miércoles, 28 de abril de 2021

¡¡ "",... HACE 5 MESES EN YOU-TUBE>>> Luciano Medianero Morales hace 5 meses SALUDOS DE LMM : ¡¡ LO HAS DESCRITO ASÍ, DE BIEN,...PERO NO PONES CALIFICATIVOS,...ES ASÍN,...LA POLÍTICA-TECNOPLUTOCRÁTICA-ARRIBISTA Y BUROCRAT-FUNCIONARIAL,...MULTICAPITALISTA,...ASÍN NO SE VÁ A NINGUNA PARTE,...///,...""¡¡¡.

 

A.- ) : BRYAN STONE ¡¡??¡¡ : Nueva respuesta a un comentario en "Hot Tuna - Full Concert - 03/04/88 - Fillmore Auditorium (OFFICIAL)"

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28 abr 2021 19:33 (hace 5 horas)
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Brian Stone ha respondido al comentario de Luciano Medianero Morales.
Brian Stone
NO COMPRENDE- QUE PASA???
RESPONDER HOLA,...SOY LMM/LUKYDEMÁLAGA/SPAIN,...LO QUE HE ESCRITO,..ESCRITO,...ESTÁ,...VER MÁS lukyrh.blogspot.com ¡¡ @lucianomediane1 // Yo no se quien eres,...yo soy publico, en linkedin,...en tw,...en you.tube,...¡¡¡. en blogspot,...¡¡¡.etc,... en tw,...hay centenares de brian stone,..¡¡??¡¡¡. -- soy, escritor, poeta, hago algunas canciones,...y AUTODIDACTA ¡¡, critico político y critico de la economía multi-impericapitalista anticapitalismo interplanetario,...stop conquista-colonización sistema solar y espacio exterior sideral,...y STAND BY ROBOTIZACIÓN Y TELEMATIZACIÓN TOTAL E INTEGRAL SOCIAL-ECONOMICO-POLITICO,...¡¡¡¡. GRACIAS POR CONTESTAR,... SALUDOS DE Lmm/lukymá. 29006 // Pvoz : [[ GRUPROLMÁ. -2.000- ]]. ((**** )). -- IR MÁS ABAJO,...¡¡¡.

B.- ) : Jam & Psych on MV

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Hot Tuna - Full Concert
Recorded Live: 3/4/1988 - Fillmore Auditorium (San Francisco, CA)

More Hot Tuna at Music Vault: http://www.musicvault.com
Subscribe to Music Vault: http://goo.gl/DUzpUF

Setlist:
0:00:00 - I Know You Rider
0:04:12 - Hesitation Blues

0:09:20 - Walkin' Blues
0:14:05 - The Other Side Of This Life

0:18:37 - That's the Bag I'm In
0:21:16 - I'll Be Alright Someday

0:24:54 - 99 Year Blues
0:30:37 - Mariel

0:35:26 - Wooden Ships
0:39:43 - Third Week In The Chelsea

0:44:24 - Papa John's Down Home Blues
0:50:01 - Keep On Truckin'

0:56:32 - Keep Your Lamps Trimmed And Burning
1:01:14 - Candyman

1:06:28 - I See The Light
1:13:07 - Martha

1:16:34 - Embryonic Journey
1:18:46 - Ice Age

1:25:07 - Comandante Carlos Fonseca
1:28:26 - San Francisco Bay Blues

1:31:27 - Genesis
1:35:58 - Parchman Farm

1:41:53 - Good Shepherd
1:47:03 - Let's Get Together

1:50:29 - John's Other
1:57:02 - Vampire Woman

2:00:20 - Have You Seen The Stars Tonight
2:03:47 - Mann's Fate

2:09:05 - Put It In My Hands
2:13:54 - I'm Movin'

2:20:15 - Killing Time in the Crystal City
2:26:44 - Water Song

2:30:50 - America / Volunteers

Personnel: Jorma Kaukonen - vocals, guitar Jack Casady - bass, vocals Paul Kantner - vocals, guitar Guest: Grace Slick - vocals Guest: Papa John Creach - violin Guest: Will Scarlett - harmonica Summary: Paul Kantner opens this show with an interesting observation: "Ah, the late show here. It used to be the young kids would always come to the late show to get home in time for curfew and the old folks would stay for the late show. Now all the old folks come to the early show and the young kids stay late..." The year was 1988, and for the San Francisco music scene, it seemed everything that goes around, comes around again. The legendary Fillmore Auditorium was back in business, and playing on stage was the famed acoustic duo of Kaukonen and bassist Jack Casady, better known as acoustic Hot Tuna. The duo, which formed in 1970 as a side project featuring two of the six members of the Jefferson Airplane, eventually added Airplane drummer Johnny Barbata and violinist Papa John Creach to become Electric Hot Tuna. But on this night, it was back to the original two-man, acoustic lineup for an evening of old time blues and country-blues standards.
This show, part of a multiple night stand at the Fillmore recorded by promoter Bill Graham for his archives, includes a few surprises. On hand for the show were electric Hot Tuna member Papa John Creach, who contributes his tasteful violin runs on a few songs, including the boogie romp, "John's Other." Also on hand is Jefferson Airplane/Starship founder Paul Kantner, who sits on a few Airplane and KBC Band songs, among them, the 1967 Airplane classic "Martha." And Grace Slick sits in too, contributing vocals on "Good Shepherd" and the set-closing "Volunteers". Surprises aside, this is a solid collection of classic Hot Tuna including Reverend Gary Davis' "Keep Your Lamps Trimmed And Burning," "Candy Man," Bukka White's 1930s prison lament, " Parchman Farm," and the band's own catchy instrumental, "Water Song." Another highlight is Kaukonen's solo acoustic number for the Airplane's Surrealistic Pillow album, "Embryonic Journey." Hot Tuna (both acoustic and electric) remain a touring act, and Paul Kantner is overseeing yet another incarnation of Jefferson Starship. Sadly, Papa John Creach died in 1994, at the age of 76.
Luciano Medianero Morales
SALUDOS DE LMM : ¡¡ LO HAS DESCRITO ASÍ, DE BIEN,...PERO NO PONES CALIFICATIVOS,...ES ASÍN,...LA POLÍTICA-TECNOPLUTOCRÁTICA-ARRIBISTA Y BUROCRAT-FUNCIONARIAL,...MULTICAPITALISTA,...ASÍN NO SE VÁ A NINGUNA PARTE,...Y ADEMÁS ENTRE ELLOS SE ENTIENDEN,...OTRA DE COMEDIAS MADE IN HISPÁNICUS ¡¡; YO DESTACO LO AVENTAJADA QUE ESTÁ LA IRENE MONTERO, CADA VEZ ES UNA SOCIATA DE ENVERGADURA ¡¡, Y DE LOMO A TOMAR,...EN LAS VENTAS MALAGUEÑAS : Lmm; ah,...¿¿ ¡¡ y qué pueden vender los obreros jartos de currar,...se quedan en la calle y ná pá ellos,...expropiación y revolución total universal,...¡¡ ??. : SALUDOS DE LMM,...EDITOR DE lukyrh.blogspot.com // facebook.com/chano2020 ( nota : aunque pregono la revolución de la humanidad,...eso no es pámí,...las gentes sabrán,...-- ya jhon lennon,...cantó, algo en su tema REVOLUCIÓN - pero es solo una mención ,...yo lo sé,...por eso viví como marxista desde casi toda mi vida,...si, como se entiende, literalmente,...Soy lukysta"",...no marxista-leninista, porque eso es mu serio,...¡¡; y hay que ir mu-a-lo-lejos . AUNQUE DE LOS MAESTROS, ALGO HE MAMAO ¡¡¡¡. ( ENGELS, MARX, LENIN,...Y EL/LA QUE-QUIERA MÁS, QUE SE APODE Y SE AUTOPONGA UN "APODO", COMO YO,...¡¡¡¡. ).
LUNES, 2 DE NOVIEMBRE DE 2020 ( EN blog REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD/LUKYRH.COM ( HE LEÍDO TU TRABAJO,...TÚ SABRÁS, YA LO DICE LA CANCIÓN ¡¡¡¡. ).
LOS DESCENDIENTES DE LOS PADRES-EL PAPI- PROLET-POPULARES : LOS NUEVOS ESCLAVISTAS DEL SIGLO XXI, Y AMASANDO PARA EL XXII Y SIGUIENTES ¡¡¡¡.
LOS HIJOS E HIJAS DE LAS SOCIEDADES IMPERICAPITALISTAS AVANZADAS FINANCIERAMENTE, PERO NÁ DE NÁ SOCIALMENTE Y E IDEOLÓGICAMENTE EN MEDIDAS PROLETARIAS-COMUNALES-MARXIANAS-LENINISTAS,...Y LUKYSTAS, AHOGAN, ASFIXIAN,...COMO LOS PLÁSTICOS U MÁS,...A ESAS FRESAS TAN BONICAS Y LLENAS DE INSECTICIDAS LA MAYOR PARTE DE LA PRODUCCIÓN,...HASTA LAS DE NERJA, CULTIVADAS AL SOL, SIN PLÁSTICOS-CAPUCHA-"PRESERVATIVOS",...QUE A UNA FAMILIA CAMPESINA LES COMPRABA YO,...¡¡¡¡; HACE UNOS AÑOS,....¡¡¡¡. YA OS DIJE,...CRÍA CUERVOS QUE TE SACARÁN LOSOJÓS,...¡¡¡¡. LOS PAPIS, SEAN YAYOS UNÓ ¡¡,...MUS TENEMOS QUE DEFENDER,...¡¡¡¡. ME PARECE QUE LLEGA UN FASCISMO DE PARTE DE LA JUVENTUD, Y UN TRATAMIENTO SIMILAR COMO SE LES DIÓ EN CHINA POPULAR, A LAS GENTES DE EDAD,...HACE COMO UNAS DÉCADAS + -,.....¡¡¡¡. VERGUERNZA,...PERO ACTUEMOS SIN CONTEMPLACIONES,...ABAJO LA ESCLAVITUD HACIA LAS GENTES PROLET-POPULAR DE CIERTA EDAD,...¡¡¡¡. DECÍA MI COMPA, HACE UNOS MESES,...QUE EN NUESTRA FAMILIA HABÍA LUCHA INTERGENERACIONAL,...SÍ,...PERO ES SOLO CONMIGO, CONTRA MÍ,... NO TE JODES,...¡¡¡¡. SE CONFIRMA HACE FALTA UNA-METAMORFOSIS IDEOLÓGICA-PSÍQUICA DE LA ENTERA SOCIEDAD MUNDIAL,...NO ES CUESTIÓN DE CLASES SOCIALES,...TODA LA HUMANA-HUMANIDAD ESTÁ IMPREGNADA DE DESPRECIO, INTOLERANCIA Y AGRITUD, - NO QUIERO ESCRIBIR, ACRITUD,...PORQUE VIENE DE ÁCRATA, Y YO CREO QUE SOY, O ME HE CONVERTIDO EN ACRACIO ¡¡¡¡. -- FASCISTOIDES-IMPERICAPITALISTA MULTICAPITALISMO DEGRADADO,...¡¡¡¡. ESO ES LO HAY, AMIGO DEL WUASAY,...¡¡¡¡¡.
ANUNCIO, ENTRADO POR EMAIL ??¡¡. LUKYDEMÁLAGA.
EL PLÁSTICO AHOGA NUESTRO MEDIO AMBIENTE
GreenpeaceSin destacar
El plástico ahoga nuestro medio ambiente
Pedimos alternativas sostenibles para comprar sus productos de alimentación.
NATALIA SHEPITKO ( EN FB,...¡¡¡¡ -- Lmm. -- ).
35 min ·
Mitsu Sugawara,... //// SON SUS HIJOS,...ME DICE LA MÁQUINA ''''; Lmm. ////.
EMPIEZO, POR LO QUE HE ESCRITO EN BORRADOR, HACE UNOS MINUTOS : ...---, LOS HIJOS E HIJAS OBREROS,..." LOS NUEVOS/NUEVAS ESCLAVISTAS, "; CON SUS PADRES Y MADRES,...PERO HAY QUE MATIZAR,..Y ES QUE A LA VEZ, LAS MADRES SON DESPECTIVAS HACIA LOS PUTOS-PERROS-SARNOSOS PADRES,...ESO ES LO QUE HAY,...¡¡¡¡. YA LO DICE EL REFRÁN, MÁS VERDADERO, QUE EL PROPIO MARXISMO : "" CRÍA CUERVOS, QUE TE SACARÁN LOSOJÓS,..."". ( RECUERDEN LA IDEA QUE YA EXPUSE SOBRE LOS ABUSOS FAMILIARES Y GUBERNAMENTALES HACIA LAS YAYAS-YAYOS, EN LOS AÑOS DE CRISIS ANTERIORES,...LOS ZOOS-RESIDENCIAS DE ANCIANOS, LOS GENOCIDIOS ABRUMADORES,...¡¡¡¡. LOS CEMENTERIOS DE ELEFANTES,...Y ME RECUERDANUNA PELÍCULA DE AS MUJERES DE ALASKA,...CUANDO SE QUEDAN SIN DIENTES POR HACER ROPAS DE CUEROS,...Y ME CALLO,... --.) Y EN ESA CONVERSACIÓN,...QUE AL FINAL ES DISPUTA, GRACIAS A LA INTELIGENCIA SECTÁREA Y ANIMADVERSIONISMO, HACIA MÍ,...AQUÍ ÚLTIMAMENTE TÓ, EL PERSONAL CAMBIA DE BANDO-DE CASA,...COMO LE DICE TERESA RODRÍGUEZ A LA JEFA IRENE MONTERO,...YA HACE UNOS MESES, CUANDO ESTABAN FORMANDO GOBIERNO, LE COMENTÉ A MI COMPA"", DE QUE YA LE DIRÍA YO A ELLA, DURANTE QUE PASE UNOS MESES, LO QUE VA A DAR DE SI, LA IRENE MONTERO,...SE HA CUMPLIDO,...UNA MADRE-ARRIBISTA-FALACISTA Y NEOIMPERICAPAITALISTA...DÉSPOTA Y ASUMIENDO SU PAPEL DE ALTA FUNCIONARIA ESTATAL MULTICAPITALISTA, ENSANGRENTÁ CON SANGRE PROLETARIA-POPULAR, HISPÁNICUS Y UNIVERSAL,...¡¡¡¡. Y EN-TÓ-ESTO,...LE HE DICHO A MI HIJA MAYOR, LA DÉSPOTA DE MI HOGAR,...DE QUE NO VOLVERÉ A HABLARLE, NI A CONTARLE-NÁ DE NÁ,...PERO DE NINGÚN ASUNTO,...¡¡¡¡; PUEDO CONTAR LOS INCIDENTES, DEBATES, IDEAS, CUESTIONES DE CONTRADICCIONES QUE SE HAN DADO EN ESTA COMEDIA AGRIA Y FASCISTOIDEAS,...PERONO-MEDÁ-LAGANÁ,...¡¡¡¡; ASÍN QUEDA LA COSA,... ¡¡¡¡"". CAPÚT TOTAL E INTEGRAL,...¡¡¡¡; Y CON LA MENOR, 23-24 AÑOS,...IGUAL POR IGUAL,...CAPUT,... ¿¿ Y LA VIDA SIGUE, A PESAR DEL COVID-19 Y LO QUE NO ES EL COVID-19. ¡¡¡¡?? -TEMPO AR TEMPO ¡¡¡¡......//...
erpoetaproletario der-rebalae de mágala ¡¡¡. es. esp. // andalúz, universalmente actuando ¡¡¡¡. 2/11/2.020.
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Recorded Live: 3/4/1988 - Fillmore Auditorium (San Francisco, CA)

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0:00:00 - I Know You Rider
0:04:12 - Hesitation Blues

0:09:20 - Walkin' Blues
0:14:05 - The Other Side Of This Life

0:18:37 - That's the Bag I'm In
0:21:16 - I'll Be Alright Someday

0:24:54 - 99 Year Blues
0:30:37 - Mariel

0:35:26 - Wooden Ships
0:39:43 - Third Week In The Chelsea

0:44:24 - Papa John's Down Home Blues
0:50:01 - Keep On Truckin'

0:56:32 - Keep Your Lamps Trimmed And Burning
1:01:14 - Candyman

1:06:28 - I See The Light
1:13:07 - Martha

1:16:34 - Embryonic Journey
1:18:46 - Ice Age

1:25:07 - Comandante Carlos Fonseca
1:28:26 - San Francisco Bay Blues

1:31:27 - Genesis
1:35:58 - Parchman Farm

1:41:53 - Good Shepherd
1:47:03 - Let's Get Together

1:50:29 - John's Other
1:57:02 - Vampire Woman

2:00:20 - Have You Seen The Stars Tonight
2:03:47 - Mann's Fate

2:09:05 - Put It In My Hands
2:13:54 - I'm Movin'

2:20:15 - Killing Time in the Crystal City
2:26:44 - Water Song

2:30:50 - America / Volunteers

Personnel: Jorma Kaukonen - vocals, guitar Jack Casady - bass, vocals Paul Kantner - vocals, guitar Guest: Grace Slick - vocals Guest: Papa John Creach - violin Guest: Will Scarlett - harmonica Summary: Paul Kantner opens this show with an interesting observation: "Ah, the late show here. It used to be the young kids would always come to the late show to get home in time for curfew and the old folks would stay for the late show. Now all the old folks come to the early show and the young kids stay late..." The year was 1988, and for the San Francisco music scene, it seemed everything that goes around, comes around again. The legendary Fillmore Auditorium was back in business, and playing on stage was the famed acoustic duo of Kaukonen and bassist Jack Casady, better known as acoustic Hot Tuna. The duo, which formed in 1970 as a side project featuring two of the six members of the Jefferson Airplane, eventually added Airplane drummer Johnny Barbata and violinist Papa John Creach to become Electric Hot Tuna. But on this night, it was back to the original two-man, acoustic lineup for an evening of old time blues and country-blues standards.
This show, part of a multiple night stand at the Fillmore recorded by promoter Bill Graham for his archives, includes a few surprises. On hand for the show were electric Hot Tuna member Papa John Creach, who contributes his tasteful violin runs on a few songs, including the boogie romp, "John's Other." Also on hand is Jefferson Airplane/Starship founder Paul Kantner, who sits on a few Airplane and KBC Band songs, among them, the 1967 Airplane classic "Martha." And Grace Slick sits in too, contributing vocals on "Good Shepherd" and the set-closing "Volunteers". Surprises aside, this is a solid collection of classic Hot Tuna including Reverend Gary Davis' "Keep Your Lamps Trimmed And Burning," "Candy Man," Bukka White's 1930s prison lament, " Parchman Farm," and the band's own catchy instrumental, "Water Song." Another highlight is Kaukonen's solo acoustic number for the Airplane's Surrealistic Pillow album, "Embryonic Journey." Hot Tuna (both acoustic and electric) remain a touring act, and Paul Kantner is overseeing yet another incarnation of Jefferson Starship. Sadly, Papa John Creach died in 1994, at the age of 76.
Bryan Stary
I am a 63 yo guy from Wisconsin and have been a huge live music fan since my early teens. Been to hundreds of live shows. And with all of that being said I only knew of this band by name. Had never listened to them till today. This just popped up on my feed after listening to something else. All I can say is WOW!! I have really been missing out!! They are my new favorite band. Merry Christmas to me, it is Christmas Eve morning 2020. What a way to start the Christmas holiday. Happy Holidays to everyone. Stay safe everyone. The end is in sight.,...)))...

Soy un chico de 63 años de Wisconsin y he sido un gran fanático de la música en vivo desde mi adolescencia. He estado en cientos de shows en vivo. Y con todo eso dicho, solo conocía a esta banda por su nombre. Nunca los había escuchado hasta hoy. Esto apareció en mi feed después de escuchar algo más. Todo lo que puedo decir es: Guau !! ¡Realmente me lo he estado perdiendo! Son mi nueva banda favorita. Feliz Navidad para mí, es la mañana de Nochebuena de 2020. Qué manera de comenzar las vacaciones de Navidad. Felices fiestas a todos. Manténganse seguros todos. El final está a la vista.,...)))...


Apuntes de una justicia espacial propia y situada para América Latina

PERSPECTIVAS

MIGUEL A. MATOS RAMÍREZ

GLADYS N. ARANA LÓPEZ

Hablar de justicia espacial es algo reciente. En el ámbito del urbanismo y de otras disciplinas espaciales, la discusión conceptual inició con las publicaciones de El derecho a la ciudad» (Le droit à la ville 1968) de Henri Lefebvre y de Urbanismo y desigualdad social (Social Justice and the City 1973; traducción al español en 1992) de David Harvey. Estas aportaciones desde la sociología y geografía marxistas fueron una primera apuesta por instrumentar categorías espaciales que resultaran útiles para estudiar los fenómenos sociales y urbanos de esa época. Años más tarde, en 1983, el geógrafo sudafricano Gordon Pirie publicó el artículo “On Spatial Justice” en la revista Environment and Planning A: Economy and Space, convirtiéndose en el primer texto que incluyó el término en su título.

En el artículo, Pirie abordó dos aspectos importantes del vínculo existente entre espacio y justicia. Por una parte criticó el uso del territorio —en su acepción de región administrativa— como único referente hasta el momento en los estudios sobre justicia social, argumentando la arbitrariedad con que están trazadas las divisiones políticas y la poca confiabilidad de las estadísticas a nivel territorial como parámetros para determinar la existencia o no de justicia, lo que se conoce como «falacia ecológica». Por otra parte, reconoció que una nueva conceptualización del espacio sería necesaria para el desarrollo de la justicia espacial como concepto (Pirie, 1983). Pirie abogó por la superación de la idea del espacio como contenedor y contexto físico, en su lugar, retomó las ideas que el geógrafo estadounidense Edward Soja tenía sobre el espacio y la relación recíproca que tiene con la sociedad.

La justicia espacial, como se conoce hoy, es en pocas palabras una conciencia espacial expandida en la búsqueda de la justicia social. Aquí el espacio funciona como categoría ontológica pero también como arena política desde la cual es posible luchar para reducir los niveles de injusticia (Dikeç, 2009). Soja, quien nació en Nueva York pero trabajó toda su vida en Los Ángeles, fue pionero en construcción de una teoría espacial de la justicia. Vio en los Watts Riots de 1965 y en los Justice Riots de 1992, ambos originados por violencia racista policial, ejemplos pragmáticos de una injusticia espacial basada en la segregación social de grupos afrodescendientes y latinos en guettos angelinos. En 1996 atestiguó la victoria legal sin precedentes de la clase trabajadora organizada contra el departamento de tránsito metropolitano de Los Ángeles —la demanda era un mejor diseño de las rutas de transporte público—, hecho que para él significó un avance en la conciencia espacial de los problemas urbanos. 

Al cambio de siglo, la justicia espacial era ya un marco referencial y operativo nutrido por las teorías de la justicia, las posibilidades del espacio, los movimientos sociales, —mayoritariamente urbanos— e incluso por los sistemas de información geográfica cada vez más precisos desde el nacimiento de la internet. Diferentes universidades en los Estados Unidos como la de Los Ángeles y la de Pensilvania ya incorporaban en sus programas de estudio competencias multidisciplinares, incluían contenidos de otras ciencias sociales como la sociología y permitían que estudiantes y profesores colaboraran con las organizaciones sociales de base fuera de las aulas (Soja, 2010).

El trabajo de Soja fue fundamental para definir el énfasis de la justicia espacial en dos aspectos principales. Primero, en las configuraciones socioespaciales que permiten la distribución de los bienes socialmente producidos en un contexto específico; y segundo, en las oportunidades de acceder o no a los mecanismos —sociales, políticos, económicos— para la producción y reproducción de dichas configuraciones (Salamanca y Astudillo, 2018). En ambos aspectos las personas tienen roles activos en la construcción de su propia justicia espacial y para ello hacen uso de capacidades personales y colectivas. La propuesta ampliada de Martha Nussbaum en su texto Women and Human Development es útil para entender el enfoque de las capacidades en la persecución de la justicia. Para la filósofa estadounidense existe un umbral de capacidades por debajo del cual las personas no viven con la dignidad humana mínima, lo cual representa una injusticia grave. Es a partir de este umbral, que se desarrolla una serie de principios políticos básicos que, si bien no son sinónimos de justicia por sí mismos, son un punto de partida para la acción constitucional (Nussbaum, 2000).

Transcurridos los primeros veinte años del nuevo milenio, ¿cuáles son los retos de la justicia espacial? La respuesta no está completa sin coordenadas. México, en América Latina, es un país profundamente desigual, culturalmente diverso y en el ámbito económico puede afirmarse que aún transita por un neoliberalismo tardío. La región sureste del país, que incluye a los estados de Tabasco, Chiapas, Campeche, Quintana Roo y Yucatán, atraviesa momentos cruciales a partir de la construcción de grandes infraestructuras de movilidad de personas y mercancías —el Tren Transístmico y el Tren Maya— así como proyectos de energías renovables cuyas gestiones han revelado, una vez más, el distanciamiento entre gobiernos y sociedades.

Si bien los contextos descritos previamente no son exactamente iguales para todas las regiones de América Latina, es posible identificar situaciones similares desde la Patagonia chilena al sur hasta «el ecuador político», como lo llamó el arquitecto guatemalteco Teddy Cruz, en la ciudad fronteriza de Tijuana al norte de México. De acuerdo con las geógrafas Julieta Barada y Alice Beuf y el antropólogo Carlos Salamanca, la justicia espacial retoma y recrea tres principios fundantes del continente: la alteridad, la naturaleza y el gobierno (Barada, Beuf y Salamanca, 2019). 

La alteridad, primer principio, corresponde a la figura presente desde el momento de la invasión de América y que es constituyente de la complejidad de identidades que se construyen y reconstruyen en todo continente. De acuerdo con esto, la justicia espacial debe vincular aquellas prácticas espaciales de los pueblos originarios —en el caso de la península de Yucatán están la milpa, los caminos a través de la selva y las vaquerías, entre otras tantas— y abordar los conflictos que existen entre éstas y los núcleos urbanos, enclaves turísticos y corredores industriales. La naturaleza, segundo principio, con sus múltiples significaciones y misterios, asediada, reducida y explotada, es parte integral del discurso sensible y cognoscible que se ha pensado, hablado y escrito sobre el mundo, por lo que su concepto y presencia nos envuelven permanentemente. El historiador maya José Koyoc apuesta por una reapropiación del paisaje como un bien común, un paisaje “no solo habitado por lo natural y lo humano, sino también por una geografía sagrada” (Revista Común, 8 febrero 2021). Como él, muchos autores y autoras se han manifestado contra la amenaza extractivista que pone en peligro la continuidad de selvas, bosques, ríos, lagos, montañas y cenotes de todo el continente. La propuesta de Koyoc es un ejercicio para recuperar y generar nuevas relaciones con la naturaleza que sean radicalmente opuestas a las dictadas por el sistema económico.

Las áreas naturales protegidas —relacionadas a menudo con el “turismo ecológico”— son también una discusión pendiente sobre la forma en que las sociedades, pero especialmente los gobiernos nacionales, se relacionan con la naturaleza y disponen de sus recursos para alcanzar sus objetivos. En nombre de la protección a la naturaleza, los gobiernos han protagonizado acciones de encapsulamiento de poblaciones al declarar áreas protegidas grandes extensiones de selva con las que pueblos originarios mantienen una relación indisoluble y poco comprendida desde el exterior. Tal es el caso de los parques nacionales del Cañón del Sumidero en Chiapas y de Dzibilchaltún en Yucatán o la Reserva Ecológica de Cuxtal al sur de Mérida, también en Yucatán.

El tercer principio, el gobierno, puede analizarse en diferentes manifestaciones por lo que es útil acotar el enfoque en las políticas públicas territoriales. Estos instrumentos son acuerdos jerarquizados, pues según el politólogo Joan Subirats, no existe tal cosa como el interés general, de modo que el conflicto es un factor intrínseco cuando se habla de políticas públicas. El impacto geográfico de estos acuerdos suele estar relacionado con el desarrollo de las ciudades, la forma en que éstas adquieren la tierra necesaria para su crecimiento, la estructura urbana hacia el interior de sus límites y la dotación de equipamientos y servicios urbanos básicos para la población.

Ejemplos paradigmáticos de la relación entre gobierno y justicia son las reformas agrarias. En el contexto nacional, la reforma agraria fue impulsada por un deseo de reparación histórica y reivindicación del campesinado mexicano. Sin embargo, la modificación al artículo 27 constitucional —sobre la propiedad de la tierra— de 1992 permitió la incorporación de tierras ejidales al mercado de suelo urbano y puso en crisis la figura del ejido y con ello, a todo el discurso alrededor de la reforma. El crecimiento de las ciudades mexicanas y la reforma agraria son dos temas irremediablemente vinculados, acompañados de acciones de despojo territorial y negocios inmobiliarios. Por mencionar otro ejemplo está el caso de la reforma agraria en Brasil. En ese país sudamericano, la reforma agraria y su espacio legal, el assentamento, sustituyeron las prácticas espaciales locales y en su lugar introdujeron figuras como el crédito rural, la maquinaria industrial y la burocracia, además de propiciar un reparto desigual del espacio rural disponible —las explotaciones agrícolas más extensas pertenecen al 1% de los propietarios pero ocupan más del 40% de las tierras cultivables (Barbay, 2013)— y la colonización del Amazonas.

Estos apuntes a los que hace referencia el título del artículo cumplen un doble propósito. Primero, presentan el concepto de justicia espacial, lo definen y abordan sus aspectos más importantes. Segundo, dan a conocer algunos de los problemas contemporáneos que pueden ser abordados desde la justicia espacial a partir de los tres principios propuestos por Barada, Beuf y Salamanca. Siguiendo estos principios es posible reconocer los vínculos que hacen que las injusticias en América Latina sean estructurales, no sólo las relativas a los espacios —social, urbano y natural— sino a todos los aspectos de la vida humana. La necesidad de una justicia espacial situada para la región muestra que ahí donde existe una mayor desigualdad, ahí es donde se pueden repensar las relaciones entre justicia y espacio, partiendo de un piso propio y compartido en el que la naturaleza, el buen gobierno y el reconocimiento sean las pautas del camino a seguir.


Referencias

Barbay, C. (2013). La justice spatiale au cœur de la réforme agraire brésilienne? en Justice spatiale et politiques territoriales, Nanterre: Presses Universitaires de Paris Ouest, pp.141–152. 

Dikeç, M. (2009). Justice and Spatial Imagination en Marcuse, R. Searching for the just city: debates and practices theory and practice. Oxford: Routledge, pp. 72–88.

Harvey, D. (2009). S.ocial Justice and the City. Georgia: The University of Georgia Press.

Koyoc, J. (8 febrero 2021) Del paisaje como bien común. Revista Común.

Lefrebvre, H. (2013). La producción del espacio. Madrid: Capitán Swing Libros.

Nussbaum, M. (2000) Women and Human Development. The Capabilities Approach. Cambridge: Cambridge University Press.

Pirie, G. On Spatial Justice. Environment and Planning A 15 (1983): 465–473.

Salamanca, C., y Astudillo, F. (2018). Justicia ambiental, metodologías participativas y extractivismo en Latinoamérica. jssj, núm. 12.

Salamanca, C., Barada, J. y Beuf, A. (2019). (In)justicias espaciales y realidades latinoamericanas. Cuadernos de Geografía: Revista Colombia de Geografía 28, núm. 2: 209–224.

Soja, E. (2010). Seeking Spatial Justice. Minneapolis: University of Minnesota Press.,...)))...




MIÉRCOLES, 28 DE ABRIL DE 2021 // REVOLUCIÓN DE LA UMANIDAD. BLOG ¡¡¡.

¡¡ """,... LAS CARTAS , ¿¿ QUECLASE DE CARTAS,...??,...LAS FEMINAS EN GUERRA CIVILEZCA Y LOS PROLETS-MULTIPOPULARES,...DE CONVIDADOS DE PIEDRA,...NUEVA CUALIDAD,...Y LA HUMANIDAD GENOCIADA TOTALMENTE-KAPUT,...Y YA NAIDE DICIN NÁ DE NÁ DE LXS ASESINADOS HUMANXS,...¡¡¡¡.

AHORA LAS FEMINAS DE IZQUIERDAS Y LOS FEMINISTOS TENDRÁN QUE EXPLICAR LO QUE LES PASA CON OTRA FEMINA,...DE LIBERTADES TOTALES AL ESTILO MADRILEZ,...ES UNA GUERRERA LA ISA/AYUSO,...QUENO TIÉ COJONES LAS VARIADAS IZQUIERDAS DE TOMARLES LAS ESPALDAS,...Y CON ROCIO MONASTERIO MENOS AÚN,...Y CON LA ARRIMADA,...POS ESTÁ QUE SE SALE,...AUNQUE NO TENGA BUENOS DATOS EN LAS ENCUESTAS PERO EN EL FONDO,...NO LE CREA GRAN TRAUMA,....SU VALLE, PROPUESTO PARA DIRIGIR LA COMUNIDAD VIRREYNATO MADRILEZ ISA/AYUSO,...OTORGADO Y TUTELADO POR P. SÁNCHEZ,...PERO AL PERSONAL MASCULINO PROLETS-MULTIPOPULAR CREO, QUE LOS TIENEN DESPISTADOS,...VEREMOS POR DONDE SALEN,....¡¡¡.


PERO EL ASUNTO ES LA IRENE MONTERO, Y LA LIDYA FALCÓN,...QUE SE SEPA,..." LA LIDYA", EN REUNIONES CON LAS TRIFACHITAS,...CON GENTES DE VOX,...EN TERTULIAS,...¡¡¡; Y A MI A NOS,...NOS LA SÚA DONDE Y CONQUIENES SE REUNA, CHARLOTEEN,...¡¡¡. NO SALEN PARA HABLAR DEL ASUNTO DEL TIRÓN,...TÓS CALLÁ Y AGAZAPÁ,...LAS DOS JUNTO A PILAR LOPEZ DIEZ,....OTRA POPAFEMINA ARRIBISTA Y PECETERA,...POR LO QUE SE VE DERTÓ,......¡¡¡.


A.- ) : LIBERACIÓN SOCIAL PROLETS-MUTIPOPULAR CONTRA LA DICTADURADELA MUJER ENGENERAL,...ES UNA GUERRA CIVIL DE LUCHA DE CLASE, DE INTERESES,....POR LO QUE SE VE,...LASMUJERES TIENENOSESIÓN POR IMPONER A LOS HOMBRES SEAN SUS PAREJAS, SEANVECINOS, DE LA CALLLE, SEANJOVENES,SEANYAYOS,...ES LA DICTADURA SIMILAR Y ALIADSSA LA DICTADURA JOINT-VENTURE PUBLICO-PRIVADO FINANCIERA,...DE LAS DIVERSAS ÉLITES FINANCIERAS OLGARQUICAS CONLOS JEFES GUBERNAMENTALES, PARTITOCRATICOS, SINDICOS, CULTURALES, DEPORTISTAS, INTEELCTUALES, ...ETC,...



NO HAY GUERRA DE CLASE DE LA MUJER,...CONTRA EL PODER MULTI-IMPRICAPITALISTA INTERPLANETARIO,...CUANTOS HOMBRES MUEREN AL AÑO,...POR DIVERSOS MOTIVOS, A CAUSA DE LOS PODERES ESTABLECIDOS,...O SEA ENTRE LAS OLIGARQUISAS CAPI-IMPERIALISTAS Y LAS ORGASELITISTAS DE FÉMINAS,...QUE REPRESENTANA LAS UJERES,....SON MUY DICTADORAS,...EN MI BLO QUE LO VEO A DIARIO DESDE HACE MÁS DE 30 AÑOS,....LOS OTROS 38, YA QUE TENGO 68,....NO HE VISTO COSA DIFERENTE DE QUE LA MUJER SEASNDE LAS EDADES QUE SEAN,...Y EN LAS EPOCAS,DECADAS,...U AÑOS QUE TOMEMOS COMO EJEMPLO,....SON UNAS DICTADIRAS SOCIALES,...ENTRE ELAS Y DE ELLAS CONTRA LOS HOMBRES SEANDE AS EDADES QUE SEAN,....EZUS IS LUKY AY,...Y DUELE,....PERO A MI  ME LAS RESFALA,...SE ALGODEFENDERMEDE LAS ISMAS AL IGUAL QUE ME DEFENDIA DE SOS EMRPESARIOS, DEL DIRECTOR ESCOLAR CLERICAL,DONJESUS COLCHON,...DE LOS MAESTROS FASCISTAS TERORISTAS SOCIALES, SOBRE TODO DE LOS MÁS HARAPIENTOS, Y NIVELES SOCALES BAJOS,....ETC,..AL IGUAL QUE ME DEFENDI DE LA DICTADURA,...DE SUS POLICIAS SECRETAS, DE LOS MILITARES REACCIONARIOS, CHUSQUEROS, NEOFASCISTAS PRETENSIOSOS, COMO ELCABO PRIERO, EL ALFEREZ,....PERO NO ASI DE COMANDANTES,...ETC,...YDEL CAPITAL DEL SIM,...QUE ME CONTROLABA -- POR MEDIO DE UNCABOROJO-FURRIEL-, EN LA COMPAÑÍA,...¡¡¡., PERO A LA VEZ,....ME TENÁA RESPETO PERO CON ARROGANCIA,....ME DEFENDIA DEFERNANDO GARCIA GIMENES Y DE UNO DE SUS SOCIOS Y AYUDANTES,....AMBOS APAREJADORES,....CARAS Y CHULESCOS,....EL SR. RAMIREZ FERNANDO,....MUSICÓLOGO DE FLAMENCO,...Y SU AYUDANTE, UN TIPO MUY LARGUIRICHI,....QUE AHORA,NO ME ACUERDOCOMOSE LLAMA,...CREO, QUEE RA ......¡¡??¡¡,...Y ME DFENDIA DE SANTI HERVÁS,....MINUSVÁLIDOS CURRANTE DEL MINISTERIO EN LA JUNTA DE ANDALUCIA, DEL EDIFICIO NEGRO,...Y POR LAS TARDES CON MOGARA,...VECINO MIO,....YCOMOSI DIGAMOS ERA ALGO FASO PATERNALSITA,...VECINO,....Y SIEMPRE LE AYDABAMOS A ESTAR EN LA CALLE,...YA QUE ERA IMPEDIDO TOTAL, DE PIERNAS,....SE ARRASTRABA E IBA EN SILLAS DE RUEDAS,...ERA UN MALVADO ENEMIGO Y CHUPÓPTERO,...ESTABA EN LA EMPRESA,....PORQUE TENIA UN ESO EN COSAS DE URBANISMO Y CONSTRUCCIÓN EN DICHA JUNTA DE ANDALUCIA DE MÁLAGA, CERCANA AL PUENTE DE LAS AMERICAS,...¡¡¡¡.


ME DEFENDÍA DE JOSE LUIS ARMENTERO, UNO DE LOS JEFES QUE TEUVE EN PEDRO DE TOLEDO,...ERA FUNCIONARIO POTENTE DE ESTE ORGANISMO DE URBANISMO DE LA J.DE ANDALUCÍA,....SOBRE AÑOS PRIMEROS DE LOS 70, ESTOY HABLANDO,...QUERÍA DESPEDIRME,...Y SOLO CONSIGUIÓ, DE QUE ME FUERA A TRABAJAR A CALLE CISTER,...DONDE TENÍA LA OFICINA UN SOCIO DEL MISMO,...QUE ERA JAVIER MARTIN MALO,....EN EDIFICIO CONTIGUO,...HABÍA UN BAR,...DONDE TRABAJABA EUGENIO VECINO Y AMIGO MÍO Y DE TODA MI FAMILIA, PADRES, Y HERMANOS,...Y ERAMOS CASITO DOS COMO UNA GRAN FAMILIA, LAS DOS DE FAMILIAS NUMEROSAS,...DE MÁS DE 8 HIJOS,...LA CARPENA, RUBIA Y MUY GRANDOTA -- LA GRAN MARIARCA Y DONDE ORDENES Y ,..... ATOMAR,...HABLABA DANDO ORDENES,...E ERA RESPETABA POR HOMBRES, OTRAS MUJERES,...ETC,...Y MANTENIA A SUS HIJXS A RAYA TOTALMENTE ¡¡¡¡. INCLUSO A MI HERMANO TITO PACO, AL FERNANDO,....ETC,... UN CARPENA, VIVE CERCA DE DONDE YO ENEL 29006,...ES BUENA PERSONA Y QUERÍA BASTANTE A MI HERMANO JESÚS,...ENFERMO DE EPILEPSIA,...JESUS SE LLAMABAN LOS DOS,...ESTE CARPENA, JESUS, HA SIDO POLICIA MUNICIPAL,...Y CON EL TIEMPO,...POR LO QUE SE VE, REPRESALIADO POR LA ALCALDIA DE MÁLAGA,...ERA DE LA UGT,...ESTUVO DE JUICIOS,...Y YA ESTÁ EXENTO Y JUBILADO,...HACE UNOS DÍAS DESDE MI BALCÓN LE SALUDÉ Y ESTUBIMOS HABLANDO A VOCES, NO MUY FUERTE,...Y QUERÍA QUE SALIERA A LA CALLE,...YA QUE LLEVABA TIEMPO SIN VERME POR EL BARRIO,...¡¡¡. EN EL BARIO, HABÍAMUJERES QUE PARECE QUE LAS DABA LÁSTIMA DE MI HERMANO JESUS,...PERO EN EL FONDEO .: "" ECHA PAYÁ QUESTÁ-MÚPACÁ,...""¡¡¡. ESAS TENEMOS,....MENOSMAL QUE AL FINAL,...UN TREN EN LOS PRADOS ACABÓ CON SU VIDA,...ESTO ES UN POCO GRACIOSO,....TODA LA NOCHE BUSCANDO MIS PADRES AL JOVEN,...YO POR LA AÑANA,..CREO, QUE ERA DOMINGO,...ESTABA EN LA PLAYA DE LA MISERICORDIA CON MÁS GENTES,....HASTA QUE VIVIERON A DECIRNOS DE QUE EL JESUS HABIA APARECIDO, Y ESTABA COMO HERIDO,...¡¡¡??¡¡¡;....MIS HERMANOS Y YO, FUIMOS CORREINDO A UN HOSPITAL,...O SEA, DONDE PONEN A LOSCADAVERES FIAMBRES TOXXXTÓ,....POS YO HIC EL RECONOCIMIENTO, PÁ DÁ FE,...DQUIENERAN ERA,...YA QUE PARECE QUE NO LLEVABA DOCUMENTACIÓN ENCIMA,.....YOAL VERLO EDE SALIR, LE VI LA CARA Y DIJE, PERO SI ESTÁ VIVVO,...ESTÁ DURMIENDSO,....ES MI JESUS,...ES MI HERMANO,...LE DIJE AL FORENSE,....TOTAL,....QUE LE HABIAN REALIZADO LA AUTOPSIA,....Y SE LE HIZO EL FUNERAL, Y FUE ENTERRADO EN EL CEMENTERIO DE PARCEMASA,....FUERON CENTENARES DE PERSONAS,...Y LUEGO A LA MISA,...CREO, QUE NO ENTRÉ EN DICHA CAPILLA,...¡¡¡¡.  - NO SE PREOCUPEN,...ESTOY LLORANDO,...YA ESTA MAÑANA ME HE INCHADO DE LLORAR VIENDO LA PELI, YA EMPEZÁ,...LLAMADA "CUANDO LA BANDA NOS VISITA",...ESTA TARDE, HE PUESTO EL VIDEO, POR LA MÁQUINA,...LA HE VISTO UN RATO, HE ESCUCHADO ALGO DE SU MÚSICA,...Y ME HE  PUESTO A AHCER OTRAS COSAS,...ES UNA PELI EGIPCIA,...YO CREIA, QUE ERA MAROQUÍNA,...¡¡¡.

PUES MI MADRE LAA CSARMELILLA, LA ZULILLA,...POS NO S ENTERÓ DE NÁ,...DE LO DE SU HIJO JESUS,...QUE RA LOQ UE MÁS QUERÍA EN EL MUNDO MUNDIAL,....JUNTO A SU HERMANO MANOLICO,...QUE FUE SECUESTRADO POR UN A PATRULLA DE LA GUARDIA CIVIL GOLPISTA EN PERIAN,...ENOTOÑO DEL 37,...¡¡¡¡. Y AÚN NO SE SABE NÁ DE NÁ DEL MEISMO,...¡¡¡¡.  -- NO SE,..¡¡,... SIEMPRE SE HA DICHO QUE LAS MUJERES MATAN A SUS JOMBRES,... LO QUE PASA ES QUE LOS HOMBRES SOMOS SALVAJES ENTREGADOS AL DOLOR DEL CAPITAL, DEL ESTADO, DEL CLERO Y LOS DIVERSOS PODERES REALES VISTOS Y LOS QUE ESTÁNCOMO AHUMADOS,...ETC,..EL PODER REAL INVISIBLE DEL CAPITALISMO IMPERIALISMO,...EN ESTASFECHAS,....¡¡¡¡. CADA CUAL VALORE Y ESPECULE CON LO DICHO Y PLANTEADO,...YO NO PIDO UNA SED  DE AGUA,...NAY DE NAY,...¡¡¡. Y ESTOY ESCUCHANDO A : The Doors Live Aquarius Theatre, July 21, 1969 (Second Performance) - YouTube/

The Doors Live Aquarius Theatre, July 21, 1969 (Second Performance)

ERA LA MADRE DE EUGENIO,...CHABAL NOBLE, ZIMPATICÓN, CURRANTE DESDE MUY JOVEN TAMBIÉN,...¡¡¡. YO IBA A DESAYUNAR A SU BAR,...¡¡¡. ME DEFENDÍA DE BARTOLO, JEFE DE ESTUDIO,...BIEN PREPARADO PROFESIONALMENTE Y UN GRACIOSO, PERO NO MUCHA GRACIA,...ESTE FUE AL FINAL EL QUE HIZO QUE MARTIN MALO, NO ME VOLVIERA A CONTRATAR, DESPUES DE PASAR UNOS 18 MESES EN DESEMPLEO,....POR CRISIS DE LAS OFICINASDE LA CONSTRUCCIÓN,...EN ÉPOCA DE LA CRISIS DEL PETRÓLEO,..ETC,...¡¡¡. Y ME TUVE QUE IR A BUSCARME LA VIDA COMO PUDE,....LXS COMPSXS DEL TRABAJO NOQUERÍAN NI VERME,...Y ESO QUE POTENCIÉ UNA HUELGA DE BRAZOS CAIDOS DURANTE UNA SEMANA,...Y SE CONSIGUIÓ UN AUMENTO DE SUELDO CASSI DELCIEN POR CIEN,...DE 8.500 PTAS MENSUALES A 15.300 PTAS.,...¡¡¡¡. EL ACUERDO ERA EL SIGUIENTE : CASI LA MITAD IBAMOS AL PARO, CON DESEMPLEO,...SEGUN CADA CUAL,....Y A LOS 18 MESES,OTRA ARTE SE IBA AL DESEMPLEO, Y LOS PRIMEROS SE INCORPORABAN,....PUES BUENO,...SE INCORPORARON TODOS,...MENOS A MI,...YA QUE BARTOLO -- JEFE DE ESTUDIO --, HIZO CHANTAJE A LOS TRES ARQUITECTOS,...EL OTRO ERA EL SR. ADOLFO GEA,....QUE ERA DE URBANÍSMO DE MÁLAGA CIUDAD,....CREO, QUE LLEGÓ A SER FEJE DE URBANISMO,...Y ENTRE OTRAS EDIFICACIONES REALIZÓ EL CEMENTERIO DE LOS ASPERONES,...LLAMADO LA ACRÓPOLI DE PARCEMASA ¡¡¡. -- BUEN NEGOCIO ENTRE OTRAS COSAS DEL AYUNT., DE LAS FUNERARIAS,...DE LAS COMPAÑIAS DE SEGURO,...POR EJEMPLO, DEL OCASO,...SIEMPRE EL OCASO,...YA EL NOMBRE LO INDICA TÓLXXXXXXXTÓL,...¡¡,...ETC,...


MIREN,...SI ME RECUERDO COSAS Y ME VIENE A LA MEMORIA,...POS PUEO, DICIR Y ESCRIBIR MUNCHAS COCICAS,... ¡¡¡. : " EN LA ORGA BANDERA Y EL PC-UR,...NO LE DABAN IMPORTANCIA AMI DESTINO PROFESIONAL,...NI LA LUCHA DESCRITA NI EL QUE ME QUEDARA SIN EMPLEO,...ERA PARA ELLA Y SUS MIEMBROS COSA IMPORTANTE,...¡¡¡¡. EN EL TIEMPO QUE ESTUBE DE DESEMPLEO,...UNOS 18 MESES,...PUES ESTUBE EN LA AGI-PRO,...EN EL TALLER DE LA ORGA,...EN OC-BR,...Y ENTRE OTRAS COSAS,...COMO YA HE DICHO PARTICIPÉ, EN LA CONFECCIÓN DEL LIBRO "CUATRO AÑOS DE HISTORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO EN MÁLAGA" DE EDITORIAL BANDER ROJA,...SIN COBRAR NÁ DE NÁ,...AL VERRÉS,...LO POCO QUE TENÍA ¡¡??¡¡; LO INVERTÍ EN MI TAREA POLÍTICA,...ETC ¡¡??¡¡. ENTOTÁL, ME LLEGUÉ POR LA OFICINA DE CALLE CISTER, PARA REINCORPRARME A MI PUESTO DE TRABAJO,....¡¡¡¡. PERO COMO NO ME QUERÍAN EN ÉL,...PUES SE LODIJE A LA ORGA,....Y NADIE DIJO DE EMPEZAR A AYUDARME A UNA LUCHA,...O ALGO SIMILAR,...OTRA VEZ,...NO LE DABAN IMPORTANCIA MI TRABAJO Y AL SECTOR,...QUE ERA DE OFICINAS Y DESPACHOS,...¡¡¡, CONTROLADO POR EL SINDICATO VERTICAL,...Y A LA VEZ,....POR PCE/PSOE-UGT-CC.OO. CLANDESTINAS,...¡¡¡¡.----¡¡¡.

COMO ESTABA MILITANDO EN AGIPRÓ, Y EN UNA CÉLULA, A LA VEZ,...DE BARRIO, CREO, QUE SE LE LLAMABA,....Y YO DPENDÍA DE TODO ER-MUNDO MUNDIALDE LA ORGA,...ESTABA PATÓ,....¡¡¡. AL SERVICIO DE TODO ER-PERSONÁ,...Y ENCIMA,...MIS COSAS, INQUIETUDES,....POR LOS SUELOS,...ERA COMO UN MAYORDOMO,...Y SIN COBRAR Y YO SIN PEDIR NA DENÁ,...NI SE E PASABA POR LACABEZA,....¡¡¡. BUENO PUES LLEGA UN MOMENTO ECONOMICO,....DONDE MIS FAMILARES ME AYUDABAN,...YO YA ERA PADE DE ALE,....POS SIN UNA PESETA,....LE DIJE A VARIXS ARESPONSABLES DE MI SITUACIÓN ECONÓMICA,...Y DE QUE IBA A BUSCAR TRABAJO POR DONDE FUERA,...YO YA EN EL SECTOR DE OFICINAS Y DESPACHOS ESTABA FICHADO DE ROJO, O SIMILAR,...¡¡¡, DEBIDO A LA HUELGA QUE LE HICIMOS AL TRIO GEA, MALO, Y ARMENTEROS,...Y PORQUE TENÍA PELO LARGO, BARBAS,...ETC,... -- PUES BIEN,.. LA ORGA DECIDE,....SIN DEBATIR CONMIGO,...EL DARME UN SUELDO DE 30.000 PESETAS MENSUALES,...SIN CONTRATO,...ETC,....Y SERVICIO 24 HORAS,...DE FORMA PERMANENTE,....¡¡¡¡. CLARO, ESTO ERA DE OBLIGADO CUMPLIMIENTO,...¡¡¡¡. ERA POR COJONES,...YO ACEPTÉ,...CUMPLÍ, CON LAS DIRECTRICES,....¡¡¡. POR ESAS FECHAS YO VIVÍA POR EL DISTRITO CTRA. DE CADIZ,...+,-- EN MÁLAGA, CAPITAL,...¡¡¡. -- NO SE, LA VERDAD,SI YO ME HUBIERA OPUESTO, QUÉ HUBIERA PASADO,....YO SABÍA QUE ERA MUY NECESARIO EN DESARROLLAR ESASTAREAS Y RESPONSABILIDADES,...REALMENTE ESE PUESTO NO ME DABA DESARROLLO OLITICOY DE FORACIÓN,...YA QUE AUNQUE LEIA BASTANTE, DE LAS COSAS QUE SE EDITABAN, PUBLICABAN,....YO NO TEORIZABA SOBRE ESAS TAREAS,...LA LUCHA DE CLASES PÁMÍ,...ERA COMO  CARCELARIA,...RETRÓGRADA INCLUSIVE,...¡¡¡¡.

AR MEISMO TEMPO,...YO VEÍA QUE A CIERTXS CDAS. NO LE GUSTABAEL QUE YO ENCCONCRETO ESTUBIERA CONRANDO,...YA QUE HABÁIN BASYTANTES PARADOS EN LA ORGA,...Y LOSDINEROSERANDIFICIL DE CONSEGUIR, PARA MANTENER A LA ORGA,...FUESE LA OC-BR,...FUESE EL PC-UR,...FUE LA UML,...FUE LA UCCO,...SE DAN CUENTA,...COSA QUE YO NO PEDI,....SER FUNCIONARIO ESCLAVO-SERVIDOR-MAYORDOMO DE LA ORGA,...BIEN,...  - YA HE COMENTSDO,...DEQUE EN ADRID, LOS DE AGI-PRO,...TENIAN SUS CONTRATOS, Y SUS DERECHOSDE ARTES RÁFICAS,...COSA QUE ME ENTERÉ,...SERÍA POR LOS OCHENTA,....CUANDO YA LA UML, Y EL PC-UR,...SE UNIERON,...QUE SERIA POR EL 78,...+,-- ¡¡ VER OCTIBREÚCCO.BLOGSPOT.COM ¡¡¡¡. ENELTEMA DE LA UNIFOCACION DE UML, CON PC-UR,...¡¡¡. YO YA LO MIRARÉ, MÁS TRANQUILO,....¡¡¡. LXS CDAS. DE MADRID, NO SE PODÍAN CREER,...QUE EN ESAS FECHAS DE ESE DIÁLOGO,....YO NO ESTUBIERA COBRANDO,... A MÍ,...ME LLEVARON A MADRID,...Y CONOCÍ A GENTES DE AGIPRO,. .. Y A OTRAS,...ESTUBE EN UN DESPACHO SINDICAL,...EN EL PASEO DEL PRADO, ME PARECE,...Y RESULTA,...QUE ERA EL CAES,...COSA QUE ME ENTERÉ A LOS AÑOS,...DE ESE NOMBRE,...YO ESTUBE EN ESE DESPACHO CASI CON MIEDO,...PARECÍAN COMO LOS DESPACHOS DE ABOGADOS DE CUALQUIERA EN MÁLAGA, DE PROFESIONALES LIBERALES,SINALEGRÍA,...MUY SEVEROS, ARROGANCIA Y RESPETO AL SUPERIOR,...ME GUSTO Y NO ME GUSTO,....¡¡¡. LAS COSAS DE LA VIDA PUTA DE HABER VISTO MUCHAS COSAS,...Y DE NO TRATARME COMO CDA., SINO COMO PEGOTE....COMO ESO,....COMO SUBALTERNO MAYORDOMO,...Y MÁS DEL SUR,...OSEACÉ,...ANDALÚZ,...¡¡¡. -- ER TRATO,...SIMILAR U IGUAL,...QUELQUE MEDABAN EN EL SUR LXS POPES QUE MANDABAN,...MENOS EL RUBIO GADITANO,...QUE ME RESPETABA PORQUE YO ERA INTELIGENTE Y BUEN MILITANTE DISCIPLINADO,....PARA MI EL "TARTA"-RUBIO,...ERA EL MEJOR MILITANTE DE LA OC-BR, DEL PC-UR,...Y NO SE SI ESTUBO EN LA UCCO,...O ESTUBO,...PERO DESTINADO POR ALGECIRAS,...ETC,...¡¡??¡¡¡. ME GUSTARÁ SABER DEL MISMO,...ENVERDA´ZUS LO DIGU,...¡¡¡. - HACE POCOS MESES, ME HAN PASADO UNA AFOTO,...DONDE ESTÁ CON OTROS CDAS. EN  UNA REUNIÓN EN MADRID,...LA MISMA ESTÁ TIRADA EN UNA CALLE, QUE NO CONOZCO,...¡¡¡¡. Y LA FECHA,...SERÍA POR EL 82,... ENTONCES, SI ESTABA-ESTUBO EN LA UCCO,...PERO EN OTROS DESTINOS-LUGARES Y RESPONSABILIDADES POSIBLEMENTE,...¡¡¡.


PERO A LO QUE IBA,....LA GLORIA, DABA SUSTO,...ERA LA SECRETARIA DE ORGANIZACIÓN,...CREO, QUE A MÁLAGA, NUNCA SE DESPLAZÓ,...A NO SER QUE VIVIERA POR ASUNTOS DE LA OMUCCO,...Y N OME ENTERARA,...SU COMOA,..EL SIERRA",...ERA EL SECREATRIO GENERAL,...TAMPOCO VINO A MÁLAGA,...ERA COMO MÚHHHHSSSSSS CLANDESTINO,...ESTILO CDA. GUZMÁN/PC PERÚ-,...LO VALORO, AHORA SÍN,....NUNCA ME DIRIGIÓ LA PALABRA,...NO HACÍA FALTA,...YO SOLO CON VER A SU COMPAL,...LA GLORIA -PILAR LOPEZ DIEZ,...YA SABÍA COMO ERAN LOS DOS,...ERA LA PAREJA DOMINANTE,....PERO QUE A MI NO ME DOMINABAN NI ME ASUSTABAN,...EN MÁLAGA HABÍA UN APAREJA DOMINANTE,...ERA JOÉ,Y ROSA,...PERO HABÍAN MÁS, LA ENCARNA, EL TENIENTE,.... ERAN TANDEM,...NO NECESARIAMENTE AMIGUETXS DE CAMA Y SENTIMIENTOS,...COSA QUE PASABA DER ASUNTO,...AUNQUE OBSERVARA COSAS Y ACTOS,...¡¡¡, QUE KÁ-KUAL,...SE LA VENTILEN COMO PUEA,....PERO QUE NO JODAN MÁS DE LA CEUNTA,....ELLOS CREÍAN QUE ESTABA  A SUS SERVICIOS,...Y EN REALIDAD YO UTILIZABA  A LA ORGA, OC-BR, PC-UR, A UM-L,...A UCCO,....PARA MI PROYECTO DE ORGA COMUNISTA Y REVOLUCIONARIA PROLETS MUNDIAL,...ANTES SE DECÍA INTERNACIONAL,....PERO APRENDÍ A,....QUE UNA COSA INTERNACIONAL, CON DOS ENTIDADES DE DISTINTOS PAÍSES-ESTADOS,...YA SE CONSIDERABA ASÍN, UNA ENTIDAD INTERNACIONAL,...-- POS AZÍN,...HE/NOS DECIDIDOS SER DE CREAR UNA ORGA, PERO UNIVERSAL,...OSEACÉ,...DE TODOS LOS CONTINENTES Y DE TODOS LOS ESTADOS,...PAÍSES, NACIONES EN STAND BY,...ETC,...¡¡¡. HAN VISTO MIS EXPLICACIONES,...PERO NO PUDO SER,.....ME NINGUNEARON,.....POLÍTICAMENTE,...-- ALGO SIMILAR A LO QE ME PASÓ, EN MO.GA.RA,....ME NINGUNEARON, ME ABURRIERON Y ASÍN ME AUTODESPEDÍA,...DE NADA,...PORQUE EN ESE TIEMPO-FECHA, NO ME TENÍAN CONTRATADO,...ESTABA DE PORCENTAJE CON UN EQUIPO DE PROFESIONALES,....UNOS MÁS VETERANOS QUE OTROS,....Y DE VARIAS NIVELES-CATEGORÍAS PROFESIONALES,...DELINEANTES, PROYECTÍSTAS, ESCRIBIENTES-ADIMISTRADODRES,...ETC,...

Y UNO ERA O EJERCÍA DE JEFE DE ESTUDIO, UN TAL JUAN MANUEL,...QUE ERA PROFESOR,...PERO  SE METIÓ A DELINEANTE ¡¡??¡¡;...Y LLEVABA EL CONTROL DE TRABAJOS REALIZADOS,...POR CADA CUAL,..ASUNTOS DE HORAS EXTRAS,..ETC,...VACACIONES,...HORARIOS, TRABAJOS NOCTURNOS,..ETC,...¡¡¡¡. NO ERA MALA PERSONA,...PEROTENÍA UN HERMANO,...QUE ERA GUARDA JURADO Y MU BRAVO,...CON BIGOTE,....Y VENÍA CADA CIERTO TIEMPO, PÁ PONER ORDEN A SU MANERA,....YA QUE DICHO JUAN MANUEL, ALGUNAS VECES COGÍA DEPRESIONES,...QUE LE PRODUCÍA UN TAL ANTONIO G. F., MUY CABRONCETE,...Y HERMANO DER QUINO Y DER PAQUILLO,...DER MALAGA, Y DE LA PEÑA FACHA DEL MÁLAGA -- FRENTE BOKERÓN --, QUE ESTABA SITUADA EN UN BAR-PEÑA EN CALLE CARPIO,...CERCA DEL MERCADO DE HUELIN,...¡¡¡. OSEACÉ,...LOS CHANCHULLOS DE MO.GA.RA,... : SALVA MORENO PERALTA, FERNANDO GARCÍA JIMENEZ Y FERNANDO RAMIREZ,...UN TRIO DE COMUNIDAD DE BIENES,...QUE CADA CIERTOS TIEMPOS NOS CONTRATABAN O NOS OBLIGABAN A TRABAJARLES DE AUTÓNOMOS FALSOS,...TODO POR NO HACERNOS FIJO DE PLANTILLA ¡¡, ZUS DAIS CUENT, ZO-COBARDES PROLETS DEL INFIERNO TERRÍCULAS,...¡¡; FUE EL PSOE DE MÁLAGA/SPAIN,...EL QUE PARECE QUE INVENTÓ,....LO DE FALSOS AUTÓNOMOS,...COSA QUE SE LLEVA MUCHO CON LOS READERS, DE LAS BICIS Y DE LAS AMOTOS,...ETC,...Y ÉSTAS RALEAS ASESINAS Y EXPLOTADORAS NOS GOBIERNAN DESDE HACE MUNCHAS DÉCADAS,...POR DIOS SANTOS DEL CALVARIO PROLETARIOS,....¡¡¡. Y QUE CONSTE QUE SOY FOLÓSOFO PROLETS-DER-REBALAE, ATEO,...PERO CULTO E ILUSTRADO YA QUE HE LEÍDO LA BIBLIA, Y OTRAS LITERATURES,...HE ESCRITO Y LEIDO EN LAS PLAYAS,...Y HE MIRADO MUNCHO A LOS CIELOS, A LAS ESTRELLAS, A LOS PERFUMES DEL AMR Y A SUS VIENTOS Y MANSEDUMBRES HIPNÓTICAS,...ESAS OLAS SUAVES,...Y POTENTES SALVAJES A LA VEZ,....LABORANDO EN PRODUCIR OXÍGENO PÁ NUESTRAS Y OTRAS VIDAS SIMILARES DE PLANTAS Y DE ANIMALES,...ETC Y DE INERTES MATERIALES,...¡¡¡. -- POR DIOS DE LOS ESPACIOS INFINITUS,...NO TE CREAS, QUE SOY MÁS BARBARO QUE TU MEISMX,...ETC,...¡¡¡.

POS EN ESTA OFICINA,...HABÍAN DOS CURRELAS,...UNA HISPANA CASADA,...Y OTRA ARGENTINA,...DE PIERNAS AL AÍRE CONTÍNUAMENTE,...SERÍA,...PORQUE ERA MUY LARGUIRUCHA O ERA QUE TENIA LIBERAL CALOR,...TO ER TEMPO DE R TEMPO,...POS RESULTA QUE ENTRE LAS DOS, Y EN COMPETENCIA ENTRE ELLAS,...NOS QUERIAN DOMESTICAR Y SER UNA PARDILLOS MÁS AÚN,...ALGUNOS PASABAMOS DE LAS MEISMAS,...-- PERO ES QUE A LA VEZ,...LA JEFA, OSEACÉ LA MUJER FRANCAISE DEL SALVA, OSEACÉ, DER-MORENO,...ASÍN LES DECÍAMOS MÁS DE UN CURRANTE,....VENÍA TAMBIÉN A PONER ORDEN Y ALGO MÁS,...ELLA SABRÍA,...LO QUE TODO ER PERSONÁ SABÍA,...¡¡¡??¡¡¡. -- LA OTRA JEFA, LA DER FERNANDO GARCIA J., TAMBIEN VENÍA DE VEZ EN CUANDO,...VIVÍA, CERCA DE LA OFICINA,...EDIFICO JÁBEGA 27,AVDA. DE ANDALUCÍA,...1ª PLANTA,... HABÍA UN CONSERJE DE EDIFICIO,...JUAN,. ."EL CONEJO",... TENÁ VARIXS HIJXS,...ERA APAÑAO,...Y ARGO RARILLUS,...¡¡¡. -- ESTAJEFA,..ERA MUTRELIGIOSA,...Y S RIMO GUILLE, EL FACHA,.. ERA NODELINEANTE,...PERO HACÍA COCICAS Y SABÍA MUCHO DE MÁQUINAS,....¡¡¡¡. LE GUSTABA TAMBIÉN LA PESCA DEL REBALAE,...¡¡¡. ESA MUJER,...HABLABA, UN POCO CON LOS CURRANTES, EDUCADAMENTE,...Y SE IBA RÁPIDAMENTE,...¡¡¡¡. PERO AS U FORMA Y MANERA PONÍA ORDEN, CREO, QUE A PAQUILLO,...QUE ERA DE HACER COPIAS Y DE RECADOS,..ETC,...LLLEVAR CARPETAS AL COLEGIO DE ARQUITECTOS,...POR PASEO REDHING,....Y MÁS ARRIBA,...TIRANDO PÁL MOMTE,..NESPACIO MUY BONITO CON PAJARRACUS,...COMO PAVO REALES,...Y SE HACIAN FIESTAS, ACTOS CULTURALES,...ETC,...¡¡¡. 

LA MADRE DE ALE,...MI SUPESTA COMPA,...LE DIO POR VENIR DE VEZENCUANDO,...Y YA HACIA AÑOS QUE ME DENUNCIÓ EN LA ORGA DE MACHISTA, MALTRATADOR, ENGAÑADOR SEXUAL,...¡¡¡. COSAS INVENTADAS COMO SE DEMOSTRÓ,...EN SU DEBIDO MOMENTO,...PERO CONSIGUIÓ QUE ME HICIERAN UN JUICIO POLITICO CON MÁSDE 60 EPRSONAS ENTRE SINDICALISTAS,CDAS., OTROSMACHISTAS DE LAS PLO,...COMO UN TAL JUAN,...QUE POR LOVISTO, NO ANDABA MUY BIEN CON LALEONA DE SU SEÑORA,...ETC,...ERA CREO, QUE PINTOR DE EDIFICIOS,...ETC,...¡¡¡. -- ENTOTÁL,...QUE ME HACENEL JUCIO Y SALENTOS LXS PRESENTES CON LOS RABOS Y LOS MOHINUZ ESCICÍOS,...ENTRE LAS PIERNAS,... NO ME DESPIDIERON,...PERO ESTUBIERON EN JUICIO DURANTE GRAN TIEMPO,...Y QUEDÓ RESCOLDO,...¡¡¡. FUE UN ATAQUE POLÍTICO,...COMO SE DEMOSTRÓ EN 1.983,...QUE LA UCCO,...SE DISOLVIÓ COMO LA LECHE EN POLVO YANQUEE,...QUE TRAÍA LA DICTADURA FRANQUÍSTA, PÁ LOS NIÑOS DE LOS COLEGIOS HAMBRIENTOS,...¡¡¡., DONDE YO ESTUDIABA Y MIS HERMANOS, Y VECINOS-AMIGOS DE VARIAS BARRIADAS,...ETC,....-- QUE SE SEPA,...DESDE ESTA ESCUELA PROFESIONAL,...SE CREARON LAS BASES MILITANTES DE LA OCE-BR,...EN MÁLAGA,...DONDE ESTABA EL TENIENTE,...EL DURO,...EL RUIZ,...CUÑADO DER TENIENTE,...¡¡¡. La gente interesada en este artículo también ha visto

( ELLOS PASABAN DE MÍ,... Y YO ERA UN CURRANTE,...YA QUE LOS TIEPOS ENTRE LA JORNADA MAÑANERA Y LA DE TARDE,...REPARTÍA PAN,...Y GANABA, UN PAN Y UN DURO,... -- PERO EL QUINO,...QUERÍA QUE FUERA MILITANTE DE LA OCE-BR,...¡¡; Y CLARO,.. ME PRESENTÓ EN LA ORGA BR,...Y ME ACEPTARON COMO DE MILITANTE DE PLENO DERECHO,...YO TENDRÍA SOBRE 18 AÑOS,...Y TRABAJABA -- MEDIA JORNADA --, CON DON ANTONIO DOMÍNGUEZ MORENO, ARQUITECTO, OFICINA ENSU GRAN CASA, UNA TERCERA PLANTA EN CALLE CERCA DEL C.A.C., EN BOCANA DEL RÍO GUADALMEDINA,... -- ENTONCES,...ME TUBIERON QUE ACOGER EL TENIENTE Y EL RUIZ,...DESPUÉS DE SER DESPRECIADO,...YO CREO, QUE PORQUE YO ERA ATEO, Y ERA DE CLASE MU BAJA,...ERA PROLETS-PROLETS,...Y A MUCHA EXPERIENCIA,...Y A QUE CASI SIEMPRE ESTUBE TRABAJANDO Y ME SABÍA COGER ANTES A UNOS FARSANTES QUE A UNOS MANCOS U A UNOS COJOS,...¡¡¡. - ¡¡ ADEMÁS YO YA ERA MILITANTE,...POR VIDA PUTA DE ROER,...POR MI MADRE Y VECINOS DE LA GUERRA, DE CLANDESTINIDADES, COMUNISTAS, ANARQUISTAS Y DE ORGAS CLANDESTINAS Y SUBVERSIVAS A TOPEL,...¡¡. ¡¡ VEN HABLO DE HOMBRES MILITANTES,....NO DE MUJERES,...LAS MUJERES ME GORREABAN EN GENERAL,....¡, Y NO HABLABAN NÁ DE NÁ CONMIGO,..LES DABA POR LOVISTO MUCHAS LÁSTIMAS,...ES HIJO DE UNA MADRE DE MUNCHOS NIÑOS, POBRECILLO,...Y MI MADRE PARTURIENTA CONEJERA,...POR MIEDO EXISTENCIAL, POR LA DICTADURA PERVERSA,....Y NO FIRMABA,...CON UNA X,...DECÍA DE QUE NO SABÍA LEER NI ESCRIBIR  POR PÁNICO ESCÉNICO DICTATORIAL,...PERO YO ALGUNAS TARDES LA VEÍA DE LEER Y ESCRIBIR,...Y ME LLEVÉ UNA GRAN ALEGRÍA,..ERA ELLA,...LA QUE ME CONTABA COSAS DE LA GUERRA CIVIL Y LO MAL QUE LO PASÓ SU MADE, SU HERMANO MANOLICO,...Y QUE LES QUITARON LAS TIERRAS DEL ABUELO,...LOS FALANGISTAS Y LOS FRANQUISTAS,...ETC,...¡¡¡, PERO AÚN ASÍN,...INCLUSO MI MADRE NOS TENÍA FIRMES,...CON UN GRAN PALO TRAS LA PUERTA,...Y NOS TIRABA LA PLANCHA IRVIENDO,...ETC, -- QUERÍA, QUEYO HUBIERA SIDO UNA NÑA-BAMBINA ¡¡,ORQUE ERA MUBUENO CONELLA ¡¡...-- . MI PADRE, NO SE METÍA EN NADA,...BASTANTE TRAUMA TENÍA EL CHAVÓ,...ESTUBO ENEL PASILO DE LA MUERTE, POR FUSILAMIENTO, DURANTE UNOS MESES, EN PLENA GUERRA CIVIL,...¡¡¡.-- Y MI MADRE CUANDO ME DECÍA DE QUE ME HABÍAN RECOGIDO DEBAJO DE UN PUENTE,...ETC,...POS YO TRABAJABA, PARA GANAR ALGO Y ASÍ,...ESTÁ DE BIEN CON ELLA,...VAYASE QUE CAULQUIER DÍA ME TIRARA U ME DEJARA POR AHÍ COMO A UN PERRO CALEJERO CUALQUIERA,...ESAS COSAS YO PENSABA,..¡¡ ERA, UN TRAUMA ¡¡?¡¡, NOL CHABALOTEXS,...¡¡.  ); POR CIERTO,...ESCUELA PROFESIONAL DEL AVE MARIA,...CAMINO DE LA MISERICORDIA,...HOY EN DÍA SOR TERESA PRAT,...¡¡¡; FRENTE A BDA. J.A. DE GIRÓN Y BELASCO,...Y MUY CERQUITA DE MI REBALAE DER ALBORÁN/MEDITERRÁNEO,...¡¡¡.


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SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES
Y LA CAUSA DEL COMUNISMO.
GRUPO COMUNISTA PROLETARIO         
INTERNACIONALISTA
Por la revolución de la humanidad
Junio 2.002        
         

** Este tema está también editado en otro artículo,...se presenta aquí de nuevo para articular la idea primaria: La lucha de clases mundial.


¿ Por qué no aúnan esfuerzos reales, medios y voluntades, lo que se llama inteligencia en común, los colectivos sociales ?. ¿ En que nivel de socialización se encuentran los mismos, que diferencias ideológicas les imposibilita ese trabajo común, las sinergías, ?.

            En general, las ideologías que se han desarrollado en estos últimos 20 años, en el estado español, han sido democratistas, debido a abandonos y derrota de la extrema izquierda marxista, ya que no se han difundido, ( lo poco que se ha hecho, ha sido muy dogmático y mecanicista, con ciertos tintes revanchistas, nostálgicas y desmoralizadoras )  -  lo poco que se ha hecho, por PCE-PCA, ha sido puro eurocomunismo y reconciliación nacional a favor del capital - a practicas ideológicas cristianas sociales y humanitarias, de Che - amochado por cierto -, Teología de la liberación, y por otra parte el reformismo pactista introducido por PSOE, PCE e IZQUIERDA UNIDA. Es decir, aunque nada más sea anotarlo, de que el reformismo como opción política desde hace bastantes décadas en la sociedad capitalista avanzada, el monopolio y las Multicorporaciones posteriormente, no se puede aplicar; las reformas están encaminadas a favorecer el desarrollo y desenvolvimiento del capital y el dominio de la burguesía monopolista y los grandes accionistas, ya se ha visto como han organizado su nueva OTAN con las tres superpotencias -USA-CANADÁ, UE y Rusia-, donde han decidido actuar en todo el Planeta para salvaguardar los intereses capitalistas contra los pueblos oprimidos y la clase obrera mundial. Los partidos de izquierda cuando gestionan en los aparatos estatales y gubernamentales, solo hacen seguir la lógica del desarrollo capitalista, bien porque tienen que cumplir leyes y normativas capitalistas y bien porque las clases dominantes ante titubeos y medidas algo izquierdistas rápidamente golpean y boicotean a esos gestores de izquierdas, los pone en línea y si por un casual optaran aquellos por continuar con tímidas medidas sociales, les preparan los golpes de estados y otras medidas reaccionarias.

            Lo fundamental ha sido la influencia cristiana humanizante, lo que se llama el Humanismo Cristiano, potenciado desde las instancias del Vaticano y reverberada por estos partidos reformistas y los sindicatos oficiales. Decía hace unos pocos días en TV1, el dirigente estatal de UGT, señor Méndez, de que él hacía todos los años el Camino de Santiago, de que era religioso y cristiano en concreto. La mayor parte de los militantes y dirigentes de CC.OO. son y han estado relacionado con el Clero; para dar más datos últimamente los obispos están apoyando ciertas causas sociales, como puede ser el rechazo al decreto del gobierno sobre las prestaciones por desempleo, el PER y el paro y además apoyan las decisiones de los sindicatos de convocar la Huelga General del 20 de Junio de 2.002. Se quiere plantear que sigue siendo las Iglesias un poder bastante importante en la sociedad y en especial en lo que se dice la izquierda política, sindical y social; aunque hoy en día en estos últimos años las instituciones educativas, sobre todo la Universidad, es la que se está ocupando del aburguesamiento y el adoctrinamiento ideológico. Esto es un entramado, una telaraña clerical, para que la sociedad, la juventud y en especial los sectores proletarios y populares no se aventuren a posturas y filosofías materialistas y revolucionarias, en especial, que no se aventuren al marxismo revolucionado, que plantea la revolución social y de la humanidad.

            El Movimiento Antiglobalización en general no traspasa, por ahora, el marco de la justicia social dentro del sistema de la Unión Europea. Sin embargo en Estados Unidos de Norteamérica y en Canadá, en gran parte de América central y de América del sur, en zonas asiáticas, este movimiento tiene elementos más anticapitalistas, más revolucionario, cuestionando al sistema capitalista e imperialista yanqui y a las oligarquías aliadas; lo combaten como pueden pero teniendo en cuenta y con eslóganes de otra sociedad, socialista y comunal. Allí no es una lucha antimonopolista o antimulticorporaciones o antiimperialista estilo social europeo; ya se ha dicho es una lucha contra lo sanguinario del sistema del imperialismo yanqui como tal, y de los otros imperios Otanistas. Es de destacar de que estas posiciones políticas por parte de las izquierdas americanas y de los otros lugares mencionados, no se difunden por Europa, como tal, como lo que realmente representan.

            Aquí, aunque hay diversidad aparece este movimiento como antiyanqui, por una parte, y antimultinacionales por otro; pero no aparece como realmente socialista y comunal; quiere aparecer antipartido, libertario, horizontal y de base social, aunque realmente la sociedad obrera y popular está muy alejada de ellos, - y ellos de las poblaciones populares -, no se creen sus discursos descafeinados y refinados. Aparece como oposición a las grandes estructuras políticas y económicas mundiales y europeas. Se quiere lo local, que en realidad significa lo nacional estatal, en nuestro caso a lo nacional español. Esto es así, defienden esto sobre todo el Movimiento Antimaastricht, que ya ha teorizado algo, ha escrito algo, pero muy poco porque por una parte son débiles teóricos y por otra pretenden ocultar lo más posible sus objetivos e intenciones. Actualmente no tienen proyecto; dicen que el mismo es lo que va saliendo en cada coyuntura y en cada encuentro o Asamblea Estatal del mismo. Cuando se celebró en Málaga su encuentro y constitución formal, se les planteó algunas cuestiones y se le preguntó por su proyecto y programa, planteando Agustín Moran que aún no lo tenían y lo que eran y sus inquietudes era lo que se estaba vislumbrando en esa reunión. Después cerca de dos años más tarde Agueda - HIJA DE ANTONIO ROMERO, LÍDER DEL PCA,...¡¡--- ( del Movimiento Antimasstricht en el Estado español, oportunistamente se afilió a Ecologistas en Acción, Ciudad de Málaga, para combatir las ideas que aportaba un militante del Grupo Comunista Proletario Internacionalista, de Málaga. ) recopiló un material titulado "Como afecta la Unión Europea en España ", el contenido del mismo es españolista y de defensa de la economía nacional españolista y algo de justicia. No plantean la autosocialización y la sociedad comunal, ni la destrucción del sistema capitalista.

            Es de destacar como estos movimientos, sobre todo el CAES ( Colectivo de Análisis y estudios sindicales ) y el Movimiento Antimaastricht, DESPRECIAN LA TEORÍA POLÍTICA, LA CRITICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPITALISMO ACTUAL GLOBALIZADO, ya que suelen separar lo político de lo económico, y por otra PARTE LA LUCHA DE CLASES EN ESOS ANÁLISIS; eso puede aparecer como una debilidad e incapacidad teórica para llevar un discurso lo más racional y científico posible, cosa que el marxismo le proporciona, pero sobre todo el marxismo revolucionado, que por cierto ellos saben que existe pero no lo utilizan, al revés lo combate aunque hagan menciones de él, de forma distorsionada y sin relacionarlo con las nuevas realidades; utilizan un marxismo muerto, que no es útil para nada; parece que es una teoría peligrosa para el clero y el sistema dominante. Cuando ligan algo lo político a lo económico, solo lo abordan desde el punto político de lo sindical, y de la exclusión o la precariedad.

            Queremos decir y manifestar su incapacidad teórica;( que por cierto se debería desarrollar y argumentar más nuestras afirmaciones, pero se intentará desarrollar en este escrito, lo máximo posible ). Aquí en este pequeño espacio decimos y manifestamos de que el Movimiento Antiglobalización en Europa y en especial en el Estado español, es pequeño burgués, interclasista, no proletario ni menos revolucionario; al ser ellos así, se ponen y están contra el proletariado, los jornaleros, el pueblo trabajador y en definitiva están contra los monopolios y las multinacionales por problemas pequeño burgueses no por problemas de la gran humanidad, obrera y popular; por ello no quieren la revolución del pueblo; la coartan, la sancadillean y quieren ellos aparecer como los representantes del pueblo, de los oprimidos y de los excluidos.

            Muchas gentes de estos colectivos y movimientos sociales, alaban los acuerdos anuales de Porto Alegre, los resultados y acuerdos de Barcelona y otros. Nosotros decimos que con eso se va a poco sitio, si quieren defenderlos que lo hagan, algo es algo; lo que nos preocupa es que si detrás de esos acuerdos, esfuerzos e inquietudes no hay algo más, y es la defensa del sistema, las condiciones y roles establecidos de formas consensuadas y pactadas de forma interclasista. Los acuerdos internacionales sociales hasta ahora no es garantía de NUEVA SOCIEDAD EN EL PLANETA NI EN EUROPA O AMÉRICA CENTRAL, DEL SUR Y OTRAS LOCALIDADES Y CONTINENTES. Valoramos como una postura política de contemporización.             Ésta es la actuación y valoración teórica política e ideológica que asumen los colectivos ante las administraciones, el poder político, las clases dominantes, los problemas sociales de los excluidos, oprimidos y explotados. Pero esta contemporización, al final no puede ser asumida por estos colectivos, ante la brutalidad y apabullamiento del poder capitalista, en este marco democrático de la Europa total; no es asumida de buena fe, se les fuerza a ello. Estos esfuerzos sociales, de estas fracciones de clases populares y obreras son agotadores y escuálidos; la prepotencia del capital y de las instituciones aunque democráticas en el sentido de que han sido elegidos en el marco de la democracia burguesa y capitalista, es bastante coactiva y no da ni tregua ni casi nada de lo que se le exige. SEGUIMOS MANIFESTANDO DE QUE LO DOMINANTE EN ELLOS ES EL PACTO SOCIAL MUNDIAL Y CONCRETADO EN CADA CONTINENTE Y EN CADA ESTADO.

            La creación del Foro Social Europeo, por arriba, sin contar con la población para nada, ni con otras organizaciones obreras y populares, evidencia los actos pactistas de éstos con la Plutocracia de la Unión Europea. En el Estado español por cierto aún no existe; se estará creando,  ¿ pero por lógica, no sería antes los diversos foros nacionales  estatales y de nacionalidades y después el foro social europeo ?. La verdad es que a nosotros nos importa bien poco los montajes burocráticos e interclasistas que hagáis; nosotros estamos por el poder popular, las asambleas populares de las clases trabajadoras y el pueblo, o sea el poder amplio de la humanidad; en este sentido nuestras tareas es crear opinión publica revolucionaria de poder popular, crear organización de poder proletario y popular y participar en tareas formativas políticas económicas y filosóficas; y el combate ideológico y político contra las políticas antiglobalizadoras pro capitalistas.

            Actualmente los foros sociales son montajes lógicos de las izquierdas variadas y diversas que aún teniendo problemas con el gran capital de las multinacionales, porque en esos foros sociales participan pequeñoburgueses y clases medias liberales, Y QUE SU CARACTERÍSTICA PRINCIPAL ESTÁ EN QUE NO QUIEREN LA REVOLUCIÓN SOCIAL. Y POR OTRA PARTE SÍ TIENEN DIVERSAS INQUIETUDES Y POTENCIAN DETERMINADAS LUCHAS PORQUE SE VEN AFECTADOS, como pueden ser la contaminación, cambio climático, desertización, perdidas de sus tierras y negocios, dificultades de encontrar buenos trabajos, o bien porque son filantrópicos y quieren ayudar a sectores marginales, excluidos o precarizados. Estas reivindicaciones hoy en día en general el capital y sus estados y gobiernos no están por dar casi nada de nada. Ya estamos viendo incluso están estrujando a los que trabajan, están despidiendo a millones de obreros, están expropiando y llevando a la miseria a millones de campesinos en todo el Planeta; han matado a millones de africanos con el SIDA yanqui.

            Cuando se habla de revolución social, es para plantear, aunque se dice en varios párrafos, que en esta fase del capitalismo mundial, las soluciones que se plantean, las más fuertes, como es la eliminación de la miseria, las guerras, la sostenibilidad, la libertad ciudadana y la solidaridad internacional obrera y popular y entre pueblos SOLO ES POSIBLE EN ESE MARCO SOCIAL, marco social que ya se intentó en más de una ocasión en la historia reciente de las sociedades; es más hoy en determinados países se está desarrollando esa revolución social de la humanidad, con formas de guerra popular con herramientas teóricas marxistas maoístas, según se definen los protagonistas. El capitalismo mundial organizado en la OTAN Y OTRAS ESTRUCTURAS POLÍTICAS COMO LA TRILATERAL, EL G-8, no está por dar nada, solo está por una política policial y militar para aplicar en todo el Planeta, incluido sus metrópolis, como se está observando. La dirección de la Plutocracia Mundial, y en nuestro caso la europea, está por estados y medidas eternamente policiales; en ese sentido podemos decir de que intentan caminar hacia una dictadura imperialista policial y militar. Si os gusta más, podemos decir que estamos ante la presencia de una DICTADURA MILITAR IMPERIALISTA MUNDIAL. La democracia formal es cada vez más una parodia y más una democracia gubernamental de las élites financieras y militares; las formas de poder y dominio son gansteriles y mafiosas, sanguinarias y belicistas. Sabemos que hay que organizarnos bien y mejor, aunar fuerzas y esfuerzos, resistir creando organización, preparación y forma física e intelectual.

            La lucha y los combates que nos esperan es de astucia, de algo similar a la guerra de guerrillas pero a escalas amplias; no grupos pequeños, dispersos y sin ton ni son. Esta lucha que se avecina es la lucha de los estrategas y sobre todo de las estrategas proletarias y revolucionarias. Hay que crear grandes fuerzas y poderes para atosigar y no dejar desenvolverse libremente a los cuerpos represivos del capital mundial. Hay que combatir legalmente, electoralmente y en las calles, en las fábricas, en los campos, en las universidades, allá donde sea y en todos los sitios a la vez. Todas las fuerzas que juntemos serán pocas, esta es una lucha global de la humanidad y no de sectores concretos; es una lucha de todos y todas las personas contra esa minoría bien preparada y parapetada de la élite financiera mundial. Hay que organizar un comando mundial, centralizado y descentralizado a la vez, pero trabajando al mismo espíritu y más o menos al mismo paso; salvando las distancias, los momentos y las experiencias.

            En este sentido, podríamos decir aquello, de Sociedad Comunal o Barbarie Imperialista Militarizada y Sanguinaria. En otros lugares se dice Patria Libre o Morir; en otras Revolución Popular contra el Imperialismo y por el Socialismo. Los ecologistas, dicen en muchos lugares, sostenibilidad o muerte del Planeta. La situación no está para leches, está bastante degradada y en guerra mundial; se están preparando para ampliar los conflictos y las guerras, muertes, destrucciones y saqueos imperialistas; esto es demencial, esto lo tenemos que parar, como sea y de las mil maneras que sean, pero hay que pararlo; hay que pararlo si queremos tener algún tiempo de futuro; la vida con dignidad en el capitalismo ya se acabó, aunque tengamos muchas tecnologías, y mucha energía como el Sol. El capitalismo camina a su destrucción, que si se le deja de la mano de dios, aquí no quedamos ni dos.

            Ante esto, este es el asunto que hay que definir y ante el que nos tenemos que oponer. Las formas, maneras y métodos de oponernos es lo que tenemos que descubrir entre todos los que anhelamos la justicia social, la liberación social, la paz en el mundo, y la libertad de los pueblos y la dignidad de las personas. A nadie le decimos que hagan revolución de esta o aquella manera; que cada uno haga lo que estime conveniente, pero esa es la valoración política social que hacemos en esta nueva época de la humanidad.

            La verdad es que la Plutocracia mundial militarizada, poco le van a  dar, aunque se empeñen, a no ser que actúen conteniendo las luchas y el aumento del nivel de conciencia de resistencia y revolucionaria en gran parte de la población mundial. Aquí tienen unas coyunturas y tesituras complejas y problemáticas, están en una gran encrucijada; o se convierten en verdaderos revolucionarios o se pegan a la plutocracia mundial amparados en el Poder del Vaticano y la izquierda burguesa. La revolución lleva su camino, las fuerzas están en acción, solo les queda a gran parte de ellos pegarse al poder establecido; es más lo han buscado y algo han conseguido. Pero pensamos que al final Roma no paga a traidores, y les darán guantazos y tareas contra la humanidad.

            Plantear una Línea política de actuación y organización para no seguir contemporizando es bastante revolucionado, y por ello arriesgado. Es poner no solo en cuestión al sistema, sino que es combatirlo y crear unas bases sociales nuevas, con otros roles sociales, socialistas y comunales; es derrotar a las clases capitalistas plutocráticas, que poseen los monopolios, las Multinacionales y las Multi-corporaciones. Pero parece que nadie en lo social quiere el poder como tal, el poder y su participación en él, se realiza actualmente de forma electoral, en las actuaciones con las autoridades, en los proyectos, en las reuniones, jornadas, actos de calle y otros. ¿ Cómo se crea poder real del pueblo y de lo social ?. Este es el asunto clave, muy político, ya que es el asunto de las tareas y los programas para la revolución y la nueva sociedad. Queremos justicia, libertad, paz, trabajo, vida digna, reparto de riquezas, pleno empleo, no a las ETTs y un sin fin de cosas y reivindicaciones. Se decía por nuestra parte, no hace mucho tiempo, de que con todas las reivindicaciones que se solicitan y si éstas se cumplieran sería y tendríamos un Mundo la mar de justo, racional y solidario; sería un mundo comunal. Pero la cuestión es que para llegar a ese sistema y modo social aún no sabemos como abordarlo, qué tareas desarrollar, qué formas organizativas y un sin fin de cosas más, como lo educativo, las formas de las libertades y las corresponsabilidades sociales, tanto individuales como colectivas; además de los modelos de desarrollo, modelos económicos, relaciones laborales, trabajo, contenido y forma del mismo, seguridad social y pública.

            ¿ Estamos intentando abordar el proyecto de la revolución en este documento ?, sí, eso parece, estamos como delimitado por el titular del mismo; ese es el objeto del presente proceso teórico y reflexivo. Nosotros lo planteamos y lo definimos como Línea Política, de nuestro grupo. Pero la realidad es que hay muchos grupos, partidos políticos, sindicatos, colectivos sociales, grupos autónomos; y como tal hay muchas visiones, proyectos, objetivos parciales, actitudes y posturas filosóficas y actuaciones. Esto refleja la enorme división que existe en el seno del proletariado, en el pueblo en general; la sociedad está atomizada, actualmente tiene actitudes liberales e individuales, no hay en general actitudes colectivas; en realidad nos colectiviza la clase dominante burguesa, con sus distintas ramas políticas, ideológicas y policiales. Las iglesias asumen su protagonismo, las universidades e institutos nos moldea, las televisiones nos demencian y lo organizado nos desmoraliza por su atomización, actitudes grupistas y competidoras.

            Dar " recetas " sobre que hay que luchar por el comunismo, es una " tontería ", éste está tan desprestigiado, en el sentido de que la batalla ideológica la ha ganado el capital, y tan combatido por el anarquismo que actualmente nadie quiere saber nada de ese proyecto. Podríamos decir de que estas teorías que actualmente se difunden son dogmáticas, y que las nuevas ideas que se están planteando aún no cuadra ni son asumidas por gentes alternativas, por los sectores obreros y otros. Pero aquí no se plantea ni se hace apología al comunismo aunque se esté como hablando de él. La cuestión es que sobre la base del desarrollo social y la historia de la humanidad y las tendencias del capitalismo mundial de cara al futuro, nosotros vemos  actuar con un discurso guía o referente para acometer las tareas cotidianas y como saber actuar en determinadas coyunturas críticas. En síntesis vemos que la revolución de la Humanidad es mundial, es la revolución pendiente, según las condiciones creadas por el desarrollo capitalista; esta revolución la observamos dentro del contexto mundial, o sea de los procesos revolucionarios que se están dando en diversas zonas del Planeta. Por ello decimos de que es conveniente pensar en participar en esos procesos desde nuestras localidades y desde nuestras convicciones.

            Cuando hablamos de revolución de la Humanidad mundial, no acotamos por ello el marco y las actuaciones en territorios y sociedades determinadas; al contrario, apoyamos a las mismas. Solo se plantea el asunto del marco centralizador y coordinador directivo de los procesos generales. Una cuestión no excluye lo otro. Si en determinado espacio político estatal, se están dando revoluciones populares, nos alegramos y estamos con ella; hay que potenciarla, pero en definitiva lo que se plantea es que al ser el capitalismo actual como mundial ( la nueva OTAN garantiza este dominio mundial capitalista ), organizado y gestionado internacionalmente, se plantea que la lucha debe estar coordinada, tener visión de conjunto y trabajar al unísono; cada uno en su tarea y poner los esfuerzos en común, ya que la lucha y los objetivos son para todos por igual. A todos nos afecta por igual el modelo actual que se ha dotado las clases dominantes plutocráticas.

            El asunto es que los aspectos ideológicos es lo que nos separan y nos atomizan. El comunismo, el marxismo, por ser ateo, según se le concibe y según es por su ciencia y filosofía, es rechazado por gran parte del Movimiento Antiglobalización y la izquierda organizada. Parece que defiende al modelo actual capitalista porque defienden la religión cristiana o algunas de sus variantes. ¿ Entonces, es una reacción religiosa contra lo comunista ?, parece que sí; ¿entonces se le podría decir que son integristas moderados, y que son anti-consecuentes, ya que por una cuestión religiosa se apoya al Sistema Capitalista dominante, al cual por otra parte se le critica y se le exige determinadas actuaciones ?, SÍ, EFECTIVAMENTE. Por todo lo planteado se llega a la conclusión de que los partidos actuales de izquierdas institucionales, sus sindicatos, y el movimiento antiglobalización, ( al menos la línea política y tendencia dominante ), están en la encrucijada, ya que al final consiguen pocas cosas, solo unos cuantos dineritos para hacer algunos proyectitos y algunos puestos de trabajo para ellos, que consiguen con subvenciones y negociaciones, eso sí, con dinero público robado a los trabajadores.

            Me pregunto ¿Cuándo estos colectivos sociales, estos partidos y sindicatos obreros, van a dar cuentas económicas al pueblo y a la clase obrera; cuando darán los resultados de sus ingresos estatales y en que y en quienes se los han gastado. Cuando darán cuenta de los dineros que reciben por hacer los cursillos y otras cuestiones lúdicas y sindicales ?. También queremos balance del porqué se meten más con organismos controlados por el Partido Popular y no con la Junta de Andalucía, gobernada por el PSOE, que es un organismo y un partido político imperialista y capitalista. Ya lo sabemos, como están repartiéndose los dineros y parte de los presupuestos, los dineros de los " currantes ", pues se corresponsabilizan, se arropan, y roban o mamonean y mangonean juntos; sí, todo de espalda al pueblo. Son muy éticos, son muy buenos, porque claro, dicen que hacen cosas para el pueblo, que no tienen ánimo de lucro, que trabajan por el bien social; Uf, faltaría menos, sí, cojones, son bastante buenos, como sigan así, al infierno ninguna-ninguno van a ir, van a ir todos, uno tras otro. Pero vaya, como no tienen escrúpulos, pues en realidad le dan lo mismo; solo se preocupan  que el pueblo y en especial los trabajadores revolucionarios y los que están hartos de tanto mamoneo se alteren en cualquier momento y les ajusten las cuentas.

            Decía el señor Pita, sí, el de Izquierda Unida y del PCA, de que el enemigo era el PSOE ( el PSOE, es enemigo cuando a ellos les interesa ), el P. Andalucista, el PE.PE., y que no nos metiéramos con IU, ni con PCA, ya que somos amigos y estamos en el mismo bando. Bonitas palabras, muy engañosas, para cuidarse las espaldas; pues  de los primeros enemigos y aprovechados son muchos que actúan como el señor Pita; al menos se pueden dar doscientos nombres en Málaga, desde Antonio Romero hasta Portillo, Rafael Rodríguez; éstos aunque digan y hagan algunas cosas sociales -sindicales y participen políticamente, están en la maraña de las leyes burguesas, de las lógicas burguesas, y como no, haciendo política para su autorre-producción como políticos, y como forma de tener trabajo, ingresos y miramientos por la Alta Sociedad; no están al servicio del pueblo, es todo lo contrario actúan para que el pueblo esté al servicio de ellos, igual pero de otra forma, que los capitalistas; en definitiva reproducen la sociedad capitalista, no rompen con ella. Quiere decirse de que sois iguales que los otros enemigos de la humanidad, lo que pasa es que vuestro disfraz no lo conoce toda la Población, ya gran parte de ella han visto las patas de lobo bajo la piel de corderos. Pero vuestros trajes de corderos ya apestan y dais mucho cante, por eso os lo cambiáis por el  de antiglobalizadores, por el de Foros Sociales, que por cierto es peor; bueno tal para cual.

            Pero vaya con los antiglobalizadores, con los colectivos sociales, si estáis arropados, sois uña y carne, ustedes si que estáis en el mismo tren, por eso os queréis tanto, os lleváis bien, llegáis a buenos y competidores acuerdos, en fin que hacéis política por vuestros intereses propios, y cortáis el libre desarrollo de la lucha del pueblo y de la clase obrera. No queréis desbordamientos porque pensáis que podéis perder, ya que teméis el impulso revolucionario del pueblo, más que a una vara verde. En este sentido se podría decir que aún haciendo cosas iguales en determinadas coyunturas, los proyectos no son los mismos; en procesos sociales, laborales, y otras tareas políticas del pueblo en su lucha contra el capital y su estado represor; se irá viendo con el tiempo lo que realmente sois. Ya mucha gente lo sabe, algunos incluso les da lástima de deciros las cosas a las claras, muchos ya no os votan, no confían en vuestros discursos y maneras y oscuros intereses. Esa es otra " putada " por vuestra parte, que gentes así, ustedes les consideréis pasotas y de derechas.

            Como todo el mundo sabe, el PSOE, está haciendo un gran esfuerzo, al igual que el PCE, para estar en el frente antiglobalización, para ello utilizan varios métodos, o bien actúan con ONGs o bien crean foros sociales o bien crean espacios y coberturas para que se celebren actos antiglobalización, jornadas y determinadas acciones. No hablamos mucho de este partido imperialista porque ya lo hemos combatido desde casi siempre y más a partir de 1.981 cuando presentó su proyecto programa electoral; lo calificamos partido capitalista e imperialista, consolidador del capitalismo mundial; en concreto en el estado español, favoreció y creó el poder de la clase imperialista española, favoreciendo el saqueo y las inversiones financieras y la consecución de grandes proyectos industriales y energéticos en varios continentes, África, América. No lo definimos ni de reformista, ya que todas las reformas han sido para consolidar al sistema capitalista mundial y en especial al imperialismo de las grandes Multi-corporaciones y a las grandes potencias imperialistas. En este sentido queremos decir  que el PCE está en la misma onda y la IU actual no se separa de ella. Decimos que no son ni reformistas, ya hemos argumentado porque no es posible las reformas en esta nueva etapa del capitalismo.

            Reformar al capitalismo actualmente es destruirlo y para ello hay que crear mucha fuerza revolucionaria para esa tarea, y lo esencial para nosotros es que esa revolución pendiente va a pasar por alto a los partidos de izquierdas, a grandes sectores del movimiento Antiglobalización, al Vaticano y a otras potencias religiosas. No nos vale el argumento de que el modelo es para Europa y todo el mundo, el del norte de Europa, es reírse de las gentes; el capital de esos territorios sigue siendo capitalismo, y ahora cada vez más agresivo, más sanguinario y sin escrúpulos. Son tan imperialistas y saqueadores que el yanqui, el ruso, el japonés o cualquier otro. Además en esos territorios también hay fuerzas sociales y políticas que están por la revolución de la Humanidad y por otro tipo de sociedad socialista de verdad y comunal; en realidad no tienen futuro ni esos estados imperialistas ni vuestros discursos y actitudes.

            La crítica principal, por si no os habéis enterado, aunque sabemos de que sois bastante listos, es que os oponéis al progreso de la revolución, al cambio y transformación social que está en marcha, estáis boicoteando a las fuerzas revolucionarias, porque realmente no queréis otro tipo y modo de Sociedad; en este marco no vivís muy mal, estáis apoltronados y sois y os creéis algo; por decirlo otra vez, son las clases burguesas y sus aparatos gubernamentales, los que están impulsando y apoyando, si no fuese así, estaríais en las estercoleros. Por eso decimos de que engañáis con buenas palabras y bonitos proyectos sociales;  si hacéis cosas, ( cosa que es normal, porqué sino sería muy descarado ), es normal, es las cosas para engatusar y justificar algo; solo deciros que os engañáis a si mismo.

            Os decimos dos cosas, disolveros y quedaros en vuestra casa, coger el pico y la pala, trabajar algo y hacer algo por la vida, dejar de vivir del cuento y ayudar al pueblo y a los revolucionarios que tienen buenas intenciones. Por otro lado dejad de utilizar a la juventud obrera y estudiantil, que la tenéis esclavizada y a vuestros servicios, y no engatusarlas más. Mirad, en los barrios de Carranque, de Portada Alta, en zonas de la Carretera de Cádiz y en más sitio nadie os quiere, los obreros y los jóvenes pasan de ustedes porque se han dado cuenta del rollo tan chungo y tan "mangui" que tenéis; y así en muchas fábricas y en muchos lugares. Habéis perdido sus confianzas porque sois mala gente y actuáis con mala fe, estáis corrompidos gran parte de ustedes. Lo sabéis pero os da igual, reflexionáis pero para ver como engañáis otra vez más y para que no os sacudan algunos guantazos.

            Que lastima de políticos comunistas y sociales, con lo bonito que es la política, con lo bonito que es actuar con buena fe, con lo interesante que es la verdadera solidaridad y la lucha contra el capital, con lo bonito que es unir fuerzas revolucionarias que nos lleve con su lucha a la NUEVA SOCIEDAD. Por esto queremos decir que la mayoría de ustedes estáis corrompidos; actuáis en política para conservar vuestros puestos de trabajo y vuestros sueldos en la administración, allá donde podáis.

            Mucho ruido y pocas nueces, mucha acción y acción, sin ton ni son. Muchas quejas y no saben siquiera, la gran mayoría, el porque están así, y no saben las formas y maneras de combatir con efectividad para conseguir lo que anhelan. En definitiva protestan, por protestar, se quejan por quejarse, ya que actúan en plan hijos creídos, algo pasotas, muy engreídos, y muy autosuficientes, en su mente y en sus apariencias. Tampoco anhelan tanto, quieren que los dejen en paz y que les dejen hacer lo que quieran, sin control social de ningún tipo y sin aportación laboral alguna; eso sí, quieren sus rentitas basiquitas, aunque sea poquito; total para unas litronas, unos bocatas, unos porritos y unas musiquitas, con mi perrito, mi flautita y mi buen rollito. Mientras los jodidos y pringaos currantes de aquí o los errantes, currando y creando riquezas para que ellos se las coman y las disfruten. No hijos-hijas, NO, ya estamos hartos de listitos burgueses y ya no queremos más listitos aunque sean pequeñoburgueses de las hojas y las nueces, de los ríos y los prados verdes.

            La verdad es que nuestro interés, nuestra postura política, no es convenceros de nada, pero os lo decimos, lo que no vamos a consentir es seguir vuestras jugadas, y no vamos a currar para más parásitos, bastante pagamos ya para la universidad, para los burócratas, los partidos y al capital; hombre, sabemos que hacéis actos políticos pero el fin es puro liberalismo pequeñoburgués, y por ello lo censuramos y no estamos por ello como comprenderéis. Aquí a currar todo el mundo, a producir riquezas, sí, ecológicas, sin contaminación y sin prisas, como queráis, pero todos y todas dando el callo, currando; bastantes ladrones, chorizos, lumpens, mafiosos y otros chulos, tenemos ya que soportar. Si no estáis contentos miraros adentro, coger un saco de cemento y dejar de vivir del cuento. Aunque os exploten, hacer algo por la vida, por la humanidad, por el país, como ustedes decís; así os daréis cuenta de lo que vale un peine; además es bueno y hermoso, trabajar, rendir, transformar los recursos y los medios laborales y económicos, es muy positivo, sobre todo para los politiqueros del tres al cuarto. No pensamos que esto sería pedir demasiado, es un poco de esfuerzo nada más. Así os sentiréis más fuerte, más cerca de la Clase Obrera, jornalera, inmigrantes y de las gentes; tantos despachos, buena vida, casas de campo, escopetas y festivales es demasiado y muy aburrido. Tantos viajes, Aves, barcos y aviones, tanto turismo político e institucional no es muy bueno, la verdad, se aburguesa uno mucho, se despista y ya no tiene uno muchas ganas de jaleo. Hacer caso por una vez, dejar la caña y la escopeta, no seáis como Franco que lo confundía todo con la ETA y las metralletas.

            El Zapatero, el Arenas y el Aznar saben guardar la ropa y saben nadar, pero pronto se ahogarán, tanto triunfo al final es para ná. El Anguita, el Iglesia, el Carrillo, y otros ya no están en la mesa. Todavía algunos estáis dando por culo, ya que sois más pesados que las maletas de Gescartera, a ver Alcaraz y Centella, si te enteras. En fin que no es solo el Bush, el Putin u otros los malos de las miles de películas capitalistas y de estados terroristas, aquí hay y siguen estando muchos a la vista.



Málaga a 25 de junio de 2.002








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LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE A TRAVÉS DE LAS IMÁGENES. MADRID 1934

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“Al atardecer se iniciaba un intenso tiroteo desde terrazas y balcones contra la fuerza pública, que respondía enérgicamente a los disparos que se le hacían. He aquí algunos soldados, con fusiles y ametralladoras, en la terraza de una casa, dispuestos a disparar contra los “pacos” (francotiradores) que hostigaban a la fuerza”

La subversión se inició el 5 de octubre, una vez que la CEDA dejaba claro a Lerroux su deseo de implicación activa en el gobierno. En la capital, el peso del movimiento lo llevaron los socialistas, fracasando sus intentos de ocupar el Ministerio de la Gobernación y algunas instalaciones militares. Los enfrentamientos armados se mantuvieron hasta el día 8, fecha en que fueron detenidos casi todos los miembros del Comité Revolucionario. La huelga declarada se extendió en algunos sectores laborales hasta el día 12.

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“Puerta del Sol. Apenas sonaban los primeros tiros, calles y plazas quedaban desiertas,cerrados balcones, portales, echados los cierres sobre tiendas y cafés. Los escasos transeúntes eran minuciosamente cacheados, con las manos arriba. He aquí una de esas tardes, la Puerta del Sol envuelta en una sensación de drama y de soledad”

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“Por las mañanas, la Puerta del Sol recobraba su vida habitual. Circulaban por la ciudad coches y autobuses, y la gente llenaba los tranvías que conducían los soldados. Esta es una perspectiva parcial de la gran plaza en una de las mañanas de la huelga”

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“Durante los días de huelga general en Madrid, las autoridades consiguieron que el servicio de tranvías no fuese interrumpido. Los coches fueron conducidos por soldados, y éstos sustituyeron también a los cobradores y prestaron servicio de vigilancia desde los vehículos para evitar agresiones y evitar “el paqueo”.

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“Cacheo de los guardias de Seguridad a los transeúntes”

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“Glorieta de Cuatro Caminos y una parte de Bravo Murillo, uno de los escenarios principales de los sucesos desarrollados en Madrid con motivo de la huelga general revolucionaria”

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“Sobre las calles desiertas de la barriada de Tetuán de las Victorias, patrulla la Guardia Civil de caballería, pistola en mano, dispuesta a responder inmediatamente a las agresiones de los revolucionarios, desde las azoteas de las casas”

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“Guardia Civil, desde la calle Bravo Murillo, responde al fuego de los revoltosos”

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“A la puerta de una tahona en la calle de Eloy Gonzalo, el público forma cola para adquirir pan en los días de huelga”

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“Los guardias municipales sustituyeron a los obreros del alumbrado. He aquí un agente del Ayuntamiento encendiendo un farol en la plaza de San Martín”

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“Algunos particulares, afiliados a los partidos gubernamentales sustituyeron en los días del paro a los obreros municipales del ramo de limpieza. Con motivo de la falta de asistencia del Ayuntamiento a la acción del Gobierno, éste sustituyó al alcalde de la ciudad, Don Pedro Rico”

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“Los soldados intervinieron también en la fabricación del pan, sustituyendo a los obreros que se habían sumado al movimiento”

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“Entusiasmo ciudadano desbordado tras la rendición de la Generalidad. Una gran manifestación pacífica abocó en la Puerta del Sol, con sus ovaciones y vivas a España, a la República, a Lerroux, a Cataluña española, obligando a salir a los balcones del Ministerio de la Gobernación, a Don A. Lerroux y al resto del gobierno”

Julio Gil Pecharromán: “Historia de la Segunda República”. Editorial Biblioteca Nueva, Madrid 2002.

Mundo Gráfico, miércoles 17 de octubre de 1934.

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3 respuestas a LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE A TRAVÉS DE LAS IMÁGENES. MADRID 1934

  1. Pablo cardenas dijo:

    La CEDA no llego al gobierno en octubre del 34. Presidia el gobierno lerroux. Gil Robles era ministro de la Guerra, y Estonia provoco la insurrection de los socialist as.

  2. click aqui dijo:

    Magistral, formato de tu blog! ¿Cuanto tiempo llevas bloggeando? haces que leer en tu blog sea ameno. El uso total de tu web es magnífico, al igual que el material contenido!
    Saludos

    ""INTRODUCCIÓN AL IMPERIALISMO HISPÁNICUS [[ TRIPARTITO PROGRE""/TRIPARTITO FACHITO"", Y APÉNDICES NACIONALISTAS, SÍNDICOS, COLECTIVOS SS./ONGs,...¡¡¡]];  Y EL OTANONUISTA MANCOMUNADO GLOBAL/MUNDIAL INTERPLANETARIO ¡¡ "" : DE lukydeMálaga-Lmm. [[ GRUPRO.MÁ. -2.000-]].


    LUNES, 4 DE MAYO DE 2020 // " COMUNISMO PROLETARIO". POR LA REVOLUCIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD PROLETS-MULTIPOPULAR,...¡¡¡.

    EL IMPERIALISMO CAPITALISTA ESPAÑOL Y SU TELARAÑA UNIVERSAL,...¡¡.

    EL CAPITAL MULTICORPORACIONAL ESPAÑOL,...Un Estado Impericapitalista y lo único que plantean los de izquierdas es que se afreche a los ciudadanos, y que les dejen algo de opinar, de electorar,...Un Estado asesino y se pide que el ejército español realice tareas de mantenimiento de la paz en donde sea dentro y fuera de las fronteras ¡¡; ponen de bueno al imperialismo,...a otros imperialismos los pone como de malo, en efecto, de competitivo,...entrar en más detalles sería lo suyo,...pero con estos datos e ideas damos por sentado nuestras posiciones y los de las izquierdas variadas,...¡¡. INVERSIONES DE SAQUEO, EN LA LÓGIC IMPERIALISTA, Y CON TODO TIPO DE INTERVENCIONES MILITARES, Y POLIC/GUARDIA CIVILES,...¡¡. Y EL PROGRE GOBI EN ESCENA DIRIGIENDO EL SAQUEO,...¡¡ VAYA PROGREs DEL CULO,...CON LA FEMINISTA MINISTRA DE DEFENSA MARGARITA ROBLES,...DICEN QUE UNA COSA NO ANULA LO OTRO, QUE LAS ACCIONES SON PACIFISTAS,...¡¡; VAYA PARTITOCRACIA PANTOMÍMICA,...¡¡; QUE LES SIENTE BIEN EL SAQUEO,...¡¡. __ LOS NÚMEROS EN LOS ARTÍCULOS, SON COMO MUY PESADOS,...PERO, ESTE TRABAJO SE ESTÁ VISITANDO RELATIVAMENTE BIEN,...¡¡. ( a 6 de Mayo, de 2.020 ).__.

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