domingo, 4 de julio de 2021

¡¡ Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte delos que llamamos teoría COMUNISMO PROLETARIO ¡¡.

 

MARTES, 8 DE JUNIO DE 2021>Blog, lukyrh.b/s.com ¡¡ :


" El marxismo proletario del s.XXI,...y la Tecnoplutocracia Mundial. [[ ¡¡,... "" HAY FILOSOFÍA Y SOCIALISMO CIENTÍFICO PROLETs, PÁ-RATO, CHABALOTXS,...""¡¡. -- Publicado por lukymalaga. 29006, EN 10 DE JUNIO DE 2.021, MÁLAGA, ALBORÁN TERRICOLENCES ¡¡¡. Lmm. ¡¡ ]].

¡¡ SOBRE EL CONCEPTO Y TÉRMINO DE TECNOPLUTOCRACIA Y LA TEORÍA DEL COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,...MARXISMO PROLETARIO DEL SIGLO XXI,...DE Lukydemálaga 29006 // -- Lmm. @lucianomediane1 ¡¡¡.

 COMUNISMO INTEGRAL.ORG - Bing // : 

[[ ***1- ]] CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA …

https://lukyrh.blogspot.com/2013/10/teoria-comunismo-total-e-integral.html

Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte delos que llamamos teoría COMUNISMO PROLETARIO ¡¡. … 
                                                                                      
"",... (( --- CÓMO Y CON QUÉ MEDIOS Y NORMATIVAS SE IMPONE ESTE FUNCIONAMIENTO :

  . Militarismo, OTAN, Y ACUERDOS ENTRE IMPERIOS. Gran parte del capital mundial invierte en USA y países controlados por éste.

            . Nueva clase imperialista mundial dominante: Trilateral gobierna en la sombra. Élite plutocrática mundial militarizada: Financieros, políticos, militares, intelectuales, empresarios corporaciones, tecnos. ( introducir el artículo de la revista Tiempo, sobre España en Latinoamérica ). [[ de esta, idea, y concepto,...viene, el término de Tecnoplutocracia,...creada, por mí,... Lmm/lukymá. 29006 --  8/6/21/21//,...¡¡ ]]. -- )).,... ""

COMUNISMO - WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBRE

https://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo

El comunismo, en el sentido político, es un movimiento cuya doctrina se basa en el marxismo [63] y que, de acuerdo con esta doctrina, tiene por principal objetivo la toma transitoria del poder del Estado para la instauración de una revolución social que, a través de tres fases, implante una organización económica y social socialista/comunista basada en el control colectivo de la producción. [64]

LA GENTE TAMBIÉN PREGUNTA¿Qué es el ideario comunista?¿Cómo ponen fin al comunismo primitivo?¿Cuál es la naturaleza del comunismo?¿Qué es el comunismo en política?Comentarios

INICIO - REVOLUCIONINTEGRAL.ORG

https://revolucionintegral.org/index.php/itemlist?start=170

Un grupo de amigos y amigas de Barcelona ha publicado el libro Juntas contra el sexismo y la opresión.Concretamente se hacen llamar Grupo de Reflexión y Apoyo Antisexista. Para cuaquiera que esté interesado en conseguirlo, podéis dirigiros a la página web www.antisexisme.cat.Será posible encontrarlo en librerías, y también podéis conseguirlo a través de Amazon.

COMUNISMO JOSÉ M. LASO PRIETO UNIVERSIDAD DE OVIEDO

https://www.theoria.eu/dictionary/C/comunismo.pdf · Archivo PDF

Con el término comunismo, se han definido tradicionalmente diversas concepciones colectivistas de la organización social, basadas en la comunidad de bienes y en la propiedad colectiva de los instrumentos de producción y de la riqueza producida. En la época contemporánea, el término comunismo aparece generalmente asociado con el de socialismo.

COMUNISTAS Y REFORMA LABORAL INTEGRAL Y AMBICIOSA. DETRÁS ...

https://www.lavozdeasturias.es/noticia/opinion/2021/04/02/comunistas...

3/4/2021 · Opinión. Comunistas y reforma laboral integral y ambiciosa. Detrás y a través de las palabras. El alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida , saluda a Pablo Casado a su llegada hoy al ...

LUCHA DE CONTRARIOS

https://www.filosofia.org/enc/ros/lu2.htm

Bajo el comunismo integral, la diferencia esencial entre la ciudad y el campo, entre el trabajo manual y el trabajo intelectual será superada y se convertirá en una diferencia no esencial.

CUBA Y EL COMUNISMO | CUBADEBATE

www.cubadebate.cu/opinion/2012/08/21/cuba-y-el-comunismo

21/8/2012 · Si entendemos la ciencia del comunismo, como el conocimiento no solo de las contradicciones y realidades existentes en una sociedad dada, sino también y principalmente el estudio de las condiciones, los caminos y objetivos posibles para su superación positiva en una nación, en una cultura humana concreta, y aunque la expansión mundial del capitalismo equipara en diferente medida …

CONTRA EL COMUNISMO - INFOCATÓLICA

https://www.infocatolica.com/.../2010040842-contra-el-comunismo

10/4/2020 · Más tarde, uno predecesor nuestro, de inmortal memoria, León XIII, en la encíclica Quod Apostolici numeris, definió el comunismo como «mortal enfermedad que se infiltra por las articulaciones más íntimas de la sociedad humana, poniéndola en peligro de muerte», y con clara visión indicaba que los movimientos ateos entre las masas populares, en plena época del tecnicismo, tenían su origen en …

¿HAY ALGUNA RELACION ENTRE COMUNISMO Y CATOLICISMO?

https://www.facebook.com/sanfranciscodeasisayaviri/videos/hay-alguna...37:391/6/2021 · La doctrina de la fe afirma que el alma espiritual e inmortal es creada de forma inmediata por Dios; el comunismo no reconoce que somos unidad de cuerpo y alma, tú eres pura materia evolucionada, tú eres una pieza en el todo,... Autor: Parroquia San Francisco de Asís AyaviriVisualizaciones: 348

BEDUINOS | CONSULTORÍA INTEGRAL


Consultoría Integral. Saltar al contenido. beduinos.consultoria@gmail.com | ... Comunismo. (Quinta parte) Descubre más Blog. Liberalismo – Socialdemocracia – Comunismo. (Cuarta parte) Descubre más Blog. Liberalismo – Socialdemocracia – Comunismo

JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 // BLOG - REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD. LUKYRH.COM ¡¡¡. [[ ***1- ]]

CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL

EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría:"El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista". Proyecto empezado desde 1.998 en Málaga, desde esta fecha se viene publicando asuntos sobre la cuestión.

Nota: Se seguirá desarrollando este artículo, con aportaciones de diversos autores.


"NUESTRA TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD SE CONSOLIDA, RECIBE APOYOS IDEOLÓGICOS Y CIENTÍFICOS, en la práctica, DE TODO EL MUNDO".

                   PRÓLOGO

              El marxismo del siglo XXI, que nosotros lo llamamos COMUNISMO PROLETARIO se consolida como la continuación del marxismo leninismo. La nueva teoría  el Comunismo Proletario, tiene que apoyarse más en la visión revolucionaria y científica de Engels, ya que éste teorizó e investigó las formaciones sociales, el materialismo histórico, el materialismo dialéctico y las teorías de las futuras sociedades socialistas y comunistas. Es este revolucionario el que dedicó gran tiempo a filosofar sobre las nuevas sociedades; investigó y acertó en gran medida, por ello, decimos que el marxismo debería haberse llamado Engelsianismo. Nosotros lo recuperamos dándole todo el valor de sus aportaciones teóricas en el asunto de las luchas de clases y la tendencia social del futuro de las sociedades capitalistas.

                    En este sentido es Engels el teórico y el pilar básico para la construcción de la Nueva Sociedad revolucionaria del siglo XXI, o sea, la Sociedad Socialista y Comunal mundial; a la vez queremos decir que no hay que tomarlo dogmáticamente; decimos esto porque es muy habitual esta practica dogmática en la mayoría de los colectivos revolucionarios que se reclaman del marxismo. Es solamente una llamada de atención.

LA BURGUESÍA BUROCRÁTICA INSTITUCIONAL. LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LOS SINDICATOS INSTITUCIONALES, LLAMADOS OBREROS, FORMAN PARTE DEL ENTRAMADO ESTATAL IMPERIALISTA ESPAÑOL.

                        La burguesía burocrática institucional, la burguesía estatal en la época del Neoliberalismo, ( en la época del Neoimperialismo y del Capiimperialismo, de la Globalización imperialista, decimos nosotros ), es una fracción social, que actúa como clase social, fundamentalmente en Occidente, o sea, en las grandes potencias imperialistas. El capital occidental, fundamentalmente EuroEstadounidense, desde hace unas tres décadas aproximadamente, tienen tanto poder que utiliza la gestión estatal y el capital imperialista de forma bastante distinta a décadas anteriores. Por ello decide dar entrada a sectores no propiamente capiimperialistas pertenecientes a esos sectores capitalistas. Da entrada a sectores sociales de lo llamado clases medias: profesionales, técnicos, líderes sindicales, políticos, sociales, abogados, licenciados varios,... Incluso a sectores de mujeres, razas, minusválidos, y gentes casi marginadas. ESTE ENSANCHAMIENTO DEL CUERPO SOCIAL ESTATAL LES BENEFICIA EN DEMASÍA, no es un problema, al revés, es un seguro para su permanencia de poder.

                 La burguesía imperialista occidental, con sus grandes estructuras financieras, productivas, mediáticas, y su control real sobre el ejecutivo y el comando militar-policial,... organiza la vida social sin grandes problemas. En este sentido podríamos ya destacar la primera tesis o aproximación a este apartado: LA CLASE IMPERIALISTA ( QUE ES DOMINANTE SOCIALMENTE ) SE APOYA EN LAS DEMÁS FRACCIONES BURGUESAS, ESTO ES: ( DE HECHO, DE FORMA TÁCITA ) HAY UN PACTO SOCIAL INTERCAPITALISTA O SOCIAL. Este pacto social occidental beneficia a estas clases capitalistas en perjuicio fundamental a las clases obreras y populares de lo llamado países periféricos, donde viven las 5/6 parte de la Humanidad. Como es evidente en los países occidentales también existen clases explotadas, dominadas y oprimidas; existe proletariado, campesinos, sectores marginados, precarios, parias pequeñoburgueses... PERO PARA QUE NO SE OLVIDE, la alianza de clases capitalistas occidentales explotan o se benefician de la explotación global hacia los sectores proletarios y semiproletarios,...También es de destacar que sectores proletarios occidentales se benefician de la superexplotación a los proletarios y campesinos de las periferias. El promedio de salario es de 1 a 15, respecto a Occidente y además sufren la opresión política-militar de los estados occidentales,...o sea, sufren más explotación y más opresión.
                        Las formas que se dotan, las herramientas que utilizan las clases capitalistas occidentales para "beneficiar " a estos sectores precarizados occidentales, son la gratuidad de algunos servicios, la adjudicación de rentas básicas, salario social, educación gratuita, sanidad y ciertos servicios sociales estatales, privados o filantrópicos, subsidios por desempleo,... ESTO NOS CONDUCE A DEFINIR Y A CALIFICAR LA ÉTICA Y LA MORAL OCCIDENTAL COMO DE HIPÓCRITA. Por otra parte la catalogamos como explotadora y sectores de la misma como parasitaria, mezquina y buitrera/carroñera¡¡.

LAS NUEVAS TAREAS RELACIONADAS CON LA GUERRA CONTRA IRAQ Y LA OFENSIVA IMPERIALISTA GLOBAL. LOS PAPELES DE LA OTAN Y LOS CUERPOS MILITARES-POLICIALES DE SEGURIDAD EN LAS INTERVENCIONES IMPERIALISTAS.

a ) Antimilitarismo, anticapitalismo y lucha por la derrota del poder Capiimperialista global. Para ello es necesario seguir desarrollando la investigación sobre la lucha de clases mundial, las luchas interimperialistas y las luchas imperialistas contra burguesías de segundo, tercer y cuarto orden.
b ) Anticapitalismo y solidaridad internacional de clase y popular. Apoyo, y lucha común del proletariado y los pueblos oprimidos. Organización y respuesta mundial.
c ) Lucha ideológica, formación y tareas adecuadas en esta lucha de clases; lucha del proletariado y los pueblos oprimidos contra el Capiimperialismo.

            1. LA GUERRA IMPERIALISTA LA ORGANIZA EL IMPERIALISMO CAPITALISTA. CONTRA ESTA CLASE CAPIIMPERIALISTA Y SUS COLABORADORES SON CONTRA LOS QUE HAY QUE CENTRAR NUESTRO ESFUERZO DE LUCHA PROLETARIA.

             Decíamos que el imperialismo es guerra y destrucción, es reaccionario socialmente, económicamente y tecnológicamente, no tiene perspectiva de futuro, es tan sanguinario que antes de perder su poder de clase es capaz e intentará desarrollar la destrucción de todo lo existente y de toda la Humanidad. Por esto intentar hablar más sobre las guerras, actuaciones golpistas y de otras índoles y categorías, es como rizar el rizo o hacerse el pesado. Es tan evidente su espíritu y su política genocida que quizás dar más argumentos de los motivos por los cuales está exterminando a la Humanidad, que ya no deberíamos analizar más las guerras imperialistas, como podría ser en el caso irakí. Lo fundamental es analizar los fallos, limitaciones, flancos débiles, y diseñar tareas y acciones para golpearles, y en ese proceso discontinuo, hacer posible su derrota total y construir lo que queramos, sí, lo que la gran mayoría quiere: una vida social comunal, tranquila, en armonía social y en respeto a todo, a todos y a la naturaleza, nuestra madre Tierra.

             Las guerras imperialistas, las guerras revolucionarias, las de liberación nacional, las confrontaciones sociales, nos aclaran muchas cosa, nos dan elementos de lucha, de astucia, de por donde seguir, de la realidad antagónica de las clases sociales y del imperialismo y los pueblos oprimidos doblemente. Sí, nos aclara muchas cuestiones y una de ella es que la vida capitalista no es un mundo de rosas y de sueños idealistas.

NUESTRA TEORÍA REVOLUCIONARIA SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, ESTA DE MODA, EN MUCHOS LUGARES LAS ESTÁN PLANTEANDO.


            1. EL CONGRESO SOBRE MARXISMO EN CUBA LO ESTÁ REFLEJANDO. El problema es que las políticas contra el capital imperialista mundial no son las mismas que planteamos nosotros. Esto nos hace reflexionar de que aunque se tengan valoraciones similares en muchas cuestiones, ello no garantiza una posición proletaria de lucha contra el capital; aquí en el Estado español ocurre igual con miembros de Ecologistas en Acción y que son dirigentes del Movimiento Antiglobalización; éstos se encaminan a las acciones por la justicia social, el democratismo imperialista,...y la argumentación razonada de la imposibilidad de derrotar al capitalismo global,... por ello la lucha por conquistas posibles,...


            2. JAMES PETRAS, ENTRA EN NUESTRO TRAPO, HA DEJADO AL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN Y A LOS PACIFISTAS EN ENTREDICHO. PARECE QUE LAS REALIDADES DE LA LUCHA DE CLASES LO ESTÁ HACIENDO MAS MARXISTA Y MAS REVOLUCIONARIO. ( Petras toma posición realista ante los atentados del 11 de septiembre de 2.001; pero lo manifiesta a un año y medio desde que sucedió, ha necesitado bastante tiempo; por eso le decimos que se espabile ). Según parece en la fecha de Abril de 2.003 está por España, Madrid, dando alguna que otra conferencia participando en las plataformas culturales y sociales contra la guerra en Irak. El señor Petras, por otra parte, parece que está desilusionado, y con cierta depresión política ante la postura de abandono racional de sectores sociales antiguerra de Estados Unidos de NorteAmérica. DE TODAS FORMAS EL SEÑOR PETRAS SIGUE SIN ANALIZAR DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA LUCHA DE CLASES LA SITUACIÓN O COYUNTURA MUNDIAL; su elitismo le lleva a analizar las cuestiones desde el punto de vista de los estados, las naciones, o los pueblos, como mucho. Aunque suspira por " el socialismo ".


                        3. SIN EMBARGO LA CLASE INSTITUSOCIAL ESTÁ CADA VEZ MAS ENREDADA CON EL CAPIIMPERIALISMO.

            Los compañeros del Partido Comunista Revolucionario en el Estado español, hablaba en uno de sus últimos periódicos de la burocracia sindical y política de izquierda como una parte de la burguesía de estado. Al inicio de este trabajo, cuando hablábamos de la burguesía de estado, nos queríamos referir que la misma es bastante amplia, ya que recoge a sectores de distintas fracciones o clases sociales. Nosotros incluimos también a sectores que están en los colectivos sociales, de los foros sociales y del Movimiento Antiglobalización; ( éste último o no existe, o bien la prensa desde hace cierto tiempo no hace apología del mismo ). Nosotros decimos que ya ha pasado su momento histórico, ya ha cumplido su papel. De todas formas sigue existiendo la prensa Molotov, Rebelión-Internet,...LAS POLÍTICAS DE LAS IZQUIERDAS INSTITUCIONALES COMPLEMENTAN LAS POLÍTICAS IMPERIALISTAS, LAS POLÍTICAS DE LAS IZQUIERDAS SOCIALES  COMPLEMENTAN LAS DE LOS ANTERIORES Y LAS POLÍTICAS REVOLUCIONARIAS Y PROLETARIAS ESTÁN EN ANTAGONISMO CON TODAS LAS ANTERIORES, esta es la cuestión.
                  Decíamos hace tiempo que la izquierda social e institucional, se había formado o consolidado como una clase social, nueva del siglo XXI. Una clase social-institucional capitalista y procapitalista, principalmente en Occidente, sobre todo en Europa. Pero en realidad es casi a nivel de lo que se llama Occidente, incluyendo en este espacio político a América Latina, Australia,...La vida capitalista global ha traído en sus entrañas dos clases nuevas, la imperialista capitalista y la institusocial procapitalista. ¿ Qué ocurre, ya no hay clase proletaria en el Planeta ?, ni mucho menos, cada vez es más amplia. Está en las periferias y en sectores de las potencias de las Metrópolis; pero en los dos espacios aparecen como escondidas, casi no se habla de ellas. Debemos reconocer que el proletariado en Occidente no está organizado como clase política y social; en las periferias sí que está dando caña, está de pelea contra el Capiimperialismo. Está en gran proceso de organización. Es de reconocer que la tendencia que representamos los proletarios y comunistas internacionalistas no está fuertemente estructurada, no aparece en los medios, pero está en la tarea de ser un polo de referencia revolucionaria.

                Por otra parte e importante, está la tarea de contacto y debate con otras fuerzas internacionalistas, como el MRI, ( es de destacar que se les mandó materiales y propuestas a MRI, por medio de la revista Un Mundo Que Ganar, y aún no han contestado a nuestras formulaciones teóricas, aunque se comprometieron a desarrollarlo, consideramos que ya ha pasado un tiempo considerable, algo así como 8 meses; sí mandaron acuse de recibo y gratas por nuestra existencia y puesta en contacto con esa organización ) y otras tendencias, organizaciones locales,...La nueva teoría que está naciendo, la teoría que denominamos COMUNISMO PROLETARIO, está en desarrollo y en proceso de culminación, en esta fase, y como tal en proceso de configuración organizativa mundial. Es de señalar que está siendo combatida fundamentalmente por los sectores sociales que están nucleados en los foros Sociales Mundiales, europeos y de otras dimensiones. Por parte del trotskismo, de los maoistas y de otros núcleos revisionistas vacilantes, esta teoría está siendo respetada y algunos de ellos utilizan algunos de nuestros argumentos y valoraciones. Sectores de los colectivos sociales del Mov. Antigl. ven bien nuestras valoraciones y pronunciamientos. Este realidad es positiva para aunar fuerzas e inteligencias para la revolución pendiente del siglo XXI. ( Introducir la teoria trotskista básica: Revolución Socialista Internacional )*.

                Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte de los que llamamos teoría COMUNISMO PROLETARIO. Esta afirmación es una valoración, y no así un protagonismo por nuestra parte, ya que nos consideramos parte de ese movimiento u organización internacionalista comunista y proletario. Nosotros hemos denominado así esta nueva teoría para desligarla del manoseado concepto y teoría marxista y porque además, valoramos que esta es una nueva teoría, por sus planteamientos, porque estamos en el siglo XXI y porque la revolución pendiente en esta época histórica tiene una formulación bastante distinta y en positivo a la que se planteó por los originarios marxistas y leninistas. Nuevos tiempos, nuevas teorías, aunque no renunciamos de lo pasado y desarrollado; la lucha de clases es histórica, coyuntural y en cada época requiere unos planteamientos y unas tareas específicas.



CONTRA EL PARO Y LA EXPLOTACIÓN : r e v o l u c i ó n.
ABAJO CHAVES ( PSOE), AZNAR (PP) LA UNIÓN EUROPEA Y EL CAPITAL.


            La renta básica y el salario de inserción, es la petición de la desesperación, pero aunque es poca cosa, el Gobierno Central y la Junta de Andalucía se comportan como socarrones. Todos nos pedirán el voto, que apoyemos sus poltronas y sus buenos sueldos, pensando de que el pueblo trabajador es tonto del tirón. Como se está viendo en Sevilla, cuando no consiguen las cosas por las buenas utilizan a la policía, a la guardia civil, al ejército.


           Por ello el pueblo trabajador, los jóvenes, las mujeres, debemos organizarnos y no participar dando más cancha al capital y a sus aparatos estatales. No paguemos impuestos y no colaboremos con sus decretos, y en sus discursos. Entre todos organicemos nuestros medios, materiales y financieros, potenciando de mil maneras nuestra organización social; dejaremos en la estacada a la organización estatal del capital y sus colaboradores de partidos, sindicatos y otros colectivos. Boicot total al estado y al capital; las riquezas las creamos los trabajadores y los recursos es de la Humanidad. El capital y la propiedad capitalista, está muy vista y es las normas y leyes que nos explotan, oprimen y nos margina. Por la toma de las empresas, obreros y estudiantes por la Asamblea y el Poder Popular, de la Clase Trabajadora; no colaboremos con las instituciones ni con los colaboradores y los pedigüeños de muchos colectivos sociales y ONGs.


        Este es una parte del discurso básico de nuestro grupo comunista, si estás de acuerdo con estas ideas, colabora y únete a él, creando tu mismo otros grupos y actúen con más gentes, con más jóvenes obreras y estudiantiles. Únanse al pueblo, a los trabajadores, a los inmigrantes, únanse para debatir, para aunar esfuerzos contra el Sistema; cambien de rol, de mentalidad mesiánica, de grupismo. Desarrollen la desobediencia al sistema pero crean sus sistemas, sus organizaciones, sus estructuras de la futura sociedad socialista y comunal.


      Hay que expropiar al capital, a su estado y acabar con lo militar. Contra la muerte de la naturaleza, la muerte de millones de personas, la miseria, el hambre y la desertización, abajo el sistema de la muerte y la explotación. Este sistema es del agotamiento, la esquilmación y la usurpación, no colaborando en sus roles, hacemos revolución; por ello la huelga general, los actos de Sevilla, es solo un paso para no dejarnos asombrados, y con la mirada puesta al Sol. No es suficiente ni las huelgas y movidas de los partidos y sindicatos obreros e institucionales, ni las propuestas y actos del Movimiento Antiglobalización; ya se está viendo, se está actuando en muchos lugares del Planeta por la revolución obrera- popular, del pueblo trabajador, esa es la guía; por ello decimos que no es suficiente las actuales movidas y movilizaciones, ya que éstas las asume perfectamente el Sistema de la Unión Europea y el gobierno español.


        Sabemos que esto es una lucha larga, sobre todo de saber qué queremos y necesitamos desarrollar, para que efectivamente la Humanidad tenga un futuro esperanzador.
Málaga, junio 2.002.



1. Objetivo Político del Gobierno del Partido Popular con el decreto ley sobre el desempleo y el PER. Es la misma línea del Capiimperialismo.


                       El objetivo fundamental es dividir al pueblo trabajador. No es solamente explotar, robar o reprimir más a la clase obrera y jornalera. El Partido Popular esta planteando de que los desempleados son unos vagos, y muchas militantes del mismo partido están diciendo que los desempleados son unos vagos, y unos machistas, que están todos el día sin hacer nada y encima lo están manteniendo las mujeres. El señor Aznar con las declaraciones que hizo refiriéndose a que los trabajadores en activo estaban manteniendo a los parados,  ( que son unos vagos y parásitos ) y que él hacía el decreto para AYUDAR A LOS TRABAJADORES EN ACTIVO, PARA QUE LOS PARADOS NO ABUSARÁN DE LOS QUE ESTÁN TRABAJANDO, es para crearse buena imagen ante el pueblo en general, haciendo creer que es un buen gobernador y gerente del estado.


            Con respecto al PER y los inmigrantes algo por el estilo. Dicen que hay más de 200.000 ofertas en el INEM que no son cubiertas y que eso no puede ser. En los campos dicen que hacen falta mano de obra y que los de aquí no las cubren y por eso se tiene que recurrir a los inmigrantes, a la mano de obra extranjera.


            La mano de obra extranjera la necesitan el capital para abaratar los sueldos, y aumentar la explotación asalariada. A la vez es una forma de robar trabajadores más o menos cualificados a otras burguesías de las periferias, con ello socava la resistencia popular en los países mencionados. La inmigración y los conflictos locales y continentales está creado fundamentalmente por las potencias, en sus luchas interimperialistas de saqueos y por cuestiones estratégicas. También continuamente las burguesías hacen llamadas internacionales de que hace falta mano de obra en Europa. La disminución de natalidad en Europa también afecta al asunto, ya que el capital europeo por ejemplo necesita siempre más mano de obra de la cuenta, para tener unos grandes ejércitos de reservas de obreros esperando su oportunidad.  El capital es internacional, no tiene fronteras y hace lo que le da la gana, después no es responsable ni se responsabiliza de las poblaciones sin trabajo y sin recursos, les aplican métodos represivos y marginales.


            En este sentido es por lo que nosotros planteamos la libre frontera, en su anulación, pero pensamos que esto es solo posible en su gran amplitud dentro del marco de la revolución social y comunal con expropiación del capital y destrucción de los estados capitalistas ( al Capiimperialismo ), como pueden ser, EE.UU., la Unión Europea, el Estado español, incluido, los estados y gobiernos capitalistas y opresores norte africanos, en definitiva de todos; o sea, decimos la disolución con varios métodos y formas del Todocapitalismo. En su momento, en luchas de apoyo a determinados inmigrantes planteamos el objetivo entre otros, de derechos políticos y sociales para los trabajadores inmigrantes en el Estado español y en la Unión Europea.


            La lucha en el problema de la inmigración no  puede estar separada, cada día es más claro, de la lucha contra los gobiernos y el sistema capitalista imperante tanto en África, como en Latino América, Rusia, China, India. En definitiva hay que enfocarla como una lucha social internacional, de los pueblos del mundo y de las clases trabajadoras. En estos momentos hay que apoyar a los inmigrantes contra la represión policial y el abandono a que están sometidos tanto por sus gobiernos como por los gobiernos europeos. Para ello hay que exigir y conseguir medios económicos y alimenticios, viviendas y otras cuestiones como sanidad y seguridad personal a estos compañeros de clase. Hay que exigir reparto del trabajo y con el tiempo socialización y autosocialización de los recursos y riquezas. Hay que pedir menos gastos militares, policiales y burocráticos. Hay que crear los organismos de asambleas populares y de poder de los trabajadores y del pueblo que estamos en Europa., hay que hacerlo en todos los sitios y que se extienda como un reguero de pólvora. Por ello se pide la Unión de los trabajadores y el apoyo mutuo, por los intereses proletarios y del Pueblo en general; ya que el Sistema de esta minoría social que es la Plutocracia Europea, no deja de vivir a nadie, imponen unas normas que no nos interesa al pueblo ni a nadie con dos dedos de luces.


            Ellos se elitizan se militarizan, nos esclaviza y encima si protestamos nos machacan y aplican métodos terroristas de estado y de dictaduras militares. Tanto en Inglaterra como Alemania y en general en toda la Unión Europea, Rusia y la mayor parte de países de Centro Europa, Balcánicos y Turquía están con unas practicas dictatoriales muy agresivas y expresivas: gran represión a casi toda la sociedad, con infinidad de asesinatos, miles de encarcelados y torturados y un gran lavado de cerebro. En toda Europa están los ejércitos de la OTAN, actuando, reprimiendo y poniendo orden imperialista; casi se podría decir de que es en Europa donde más interesada está la Plutocracia en actuar contra las poblaciones, ( de igual manera en USA ) necesita poner orden, aquí se le garantiza el funcionamiento de sus maquinarias productivas; su orden y control aquí, es garantía para actuar en el exterior; en definitiva es una dictadura capitalista militar con formas de parlamentarismo y democracia formal; es Imperialismo Social. Todos están aumentando sus capacidades militares en una espiral de gastos militares nunca visto anteriormente. ( En concreto, EE.UU. que es parte importante de la OTAN, su congreso ha aprobado el mayor presupuesto de defensa de los últimos veinte años, que se sitúa en 355.400 millones de dólares, unos 60 billones de pesetas, para el año fiscal del 2.003).


            Como se mueve y como funciona la economía de EE.UU. Donde invierten. Funcionan internacionalmente ( el intercambio casi es entre ellos mismos ). Es poderoso porque hace de gendarme mundial y todos aportan y ponen sus dineros en USA. Poder militar y gran presupuesto militar. Ver balanza de pagos, es la clave de su déficit comercial; cerca de un billón de dólares debe a otros capitalistas, instituciones de crédito o estados, que pensamos que jamás pagará, aduciendo servicios prestados al capitalismo restante.


Por ello decimos de que el Todocapitalismo, la Plutocracia  Europea Militarizada y Mundial, junto a las oligarquías de las periferias, están en buenas ondas como clases sociales dominantes capitalistas contra la mayor parte de las poblaciones del Planeta; están actuando de forma unificada, por ello la respuesta de clases proletaria y popular debe estar también de forma unificada e internacional; lo que se está planteando es la necesidad del esfuerzo común de los movimientos obreros, sociales, y políticos revolucionarios a niveles regionales, locales, continentales e internacionales; uniendo esfuerzos, inteligencias y bienes en común.


            Paro, desempleo, lucha contra la miseria, por el reparto del empleo, todo esto está enmarcado y dentro de la ofensiva general del pueblo y los diversos sectores sociales no capitalistas en sus inquietudes de justicia social, vida digna,  autosocialización y libertad social dentro de una practica de corresponsabilidad entre ciudadanos y pueblos libres socialmente.

Pensamos que aunque hay que resistir y plantear objetivos específicos y conseguir unas mínimas condiciones de vida y calidad social, estos objetivos no nos separa ni nos olvida ni desvía de la lucha por la emancipación social sobre el Todocapitalismo. Pensamos que en definitiva ese objetivo es necesario, imprescindible y estamos abocados a ello; no es solamente un asunto de voluntad, capricho o una cuestión ideal. El desarrollo del sistema capitalista, sus modelos económicos y de producción, aunque es muy potente, y ya está en fase agotadora e irrecuperable si se continua con esa espiral; en la cuestión social ese sistema esta produciendo una degeneración como seres humanos, como Humanidad nos estamos demoliendo; por ello se plantea de que el sistema es caduco, que ya ha sobrepasado sus papeles históricos y es completamente reaccionario y derrotista. Esto no puede continuar así: por ello hay que derrotar políticamente a la Plutocracia Mundial y construir el sistema de la Autosocialización Comunal.


                El balance de la crisis económica mundial, a Julio de 2.002 es:


            . Caos en periferia de países en desarrollo de las fuerzas productivas capiimperialistas; los países semicapitalistas en situación de agonía social, casi de toda la Población. ( La FAO, organización de las Naciones Unidas, ONU, para la Agricultura y la Alimentación, advierte que el hambre no se reducirá a la mitad en el año 2.015, y probablemente no podrá cumplirlo ni siquiera en 2.030; para esa fecha habrá en el Mundo, según dicen los expertos, una Población de 8.300 millones de habitantes ). Bush se plantea ayudar a Argentina con ventajas para sus productos, 200 artículos podrían quedar libres de aranceles.


            . Millones de despedidos en los países de la OCDE. ( Compañías como la italiana Fiat y la alemana Siemens han eliminado más de un cuarto de millón de empleos en lo que va de año, o sea, en solo siete meses ).


            . lntervenciones imperialistas en Asia,  África y donde dejaron de actuar, han conseguido volver a dominar y explotar en esos países; como puede ser Vietnam,  China, y otros más. ( El precio del petróleo acumula una subida de cuatro dólares ante un posible ataque a Iraq por parte de USA y GB. ). Opositores de Saddam Hussein asaltan la embajada de Iraq en Berlín, al parecer en protesta porque el gobierno alemán no sabe si le interesa apoyar a USA y GB en los ataques previstos.


            . Recesión, estancamiento, concentración centralización de capitales financieros y productivos, Multinacionales, formando Multicorporaciones. ( La actividad industrial de la zona Euro logró repuntar un 0,5 % en Junio... El balance de la producción industrial de los doce países con moneda Euro en el segundo trimestre del año 2.002 fue así de crecimiento cero, en el periodo de Enero a Marzo fue de 0,8 % ).


          Contradicciones nuevas del Capiimperialismo. El capital es menos competitivo, tiende al Monopolio Mundial, en varios centros operativos. ( Nuevas señales de integración en el mercado del Móvil de EE.UU.;... Esta posible fusión también es un indicativo de la rápida consolidación que está redefiniendo las telecomunicaciones estadounidenses, ya que los reguladores, los organismos estatales USA e internacionales, cada vez más sostienen, que la salida del actual momento del sector puede requerir la creación de una nueva generación de oligopolios en una amplia gama de industrias; la Comisión Federal de Comunicaciones de Estados Unidos, en Enero pasado, anuló la limitación de  grandes fusiones en el sector ). En la Unión Europea está ocurriendo algo similar, se están formando oligopolios paneuropeos en el sector de metal, en aviación y transporte, en eléctricas y comunicaciones y en el capital financiero, por ejemplo.


            USA, se impone por poderío. Es el gendarme mundial consensuado, aunque le compiten. Se impone por carácter e historia política en las relaciones con las otras potencias, europeas y japonesa. ( Ya hemos apuntado su potencial militar, sus miles de bases, soldados, presupuestos y potencia gerencial estatal, dentro y fuera de la misma ).


            Pero seguimos apuntando, la Sociedad del Capimperialismo no es uniforme, y centralizada, donde desde un ejecutivo se dirige toda la política económica del Planeta. Los diversos tipos de alianzas intercapitalistas siguen estando a la orden del día, esta es una razón de las luchas y guerras actuales y previsibles; la cuestión en estos momentos, es la envergadura de hacia donde llevan las contradicciones actuales imterimperialistas. DESPUÉS DE ESTO QUEREMOS DECIR OTRA VEZ QUE LA LÍNEA DIFUSA DEL Movimiento Antiglobalización CONDUCE A LA COLABORACIÓN CON EL CAPIIMPERIALISMO, aunque digan que defiende la justicia en el Mundo y la economía de menor escala a la actual; esto último es puro capitalismo nacional burocrático; ( al final van a desarrollar la política económica y social que tanto mal criticaban de los países del Este europeo y en concreto de la URSS, este es su problema, una burdada intelectual y un proyecto neofalangista del siglo XXI; si Jose Antonio Primo de Rivera, viera esto, los pondrían en sus centurias falangistas ) o en su caso europeista, e incluso paneuropeista. ( Queremos decir que en definitiva son actualmente demócratas imperialistas ).

2. QUÉ TIENE QUE HACER LA CLASE OBRERA Y EL PUEBLO TRABAJADOR.


            Hacer su revolución y constituirse en clase dominante, o sea, tomar el poder político real, tanto en las fábricas, como en la calle, como en los mercados, como en la Universidad. Constituirse en milicianos de seguridad pública y de defensa de ataques exteriores capitalistas. Por ello su garantía como clase dominante es su defensa ante los ataques capitalistas internos y externos.


         Para constituirnos en clase dominante, hay que hacerle la revolución al estado monárquico, esté gobernado por quien sea, da igual, ya que la monarquía es un estado capitalista e imperialista y solo se va a dejar de gobernar por políticos o personalidades que estén por ese sistema.


            La Monarquía ha tomado fuerza a partir del golpe de estado del 23 de febrero de 1.981. Las castas dominantes capitalistas e imperialistas, de los monopolios y multicorporaciones y de otros capitales más pequeños, se han aliado bien, muy bien, y están en alianzas al menos por ahora con los sindicatos y partidos de izquierda obrera. Todos para la defensa del sistema, de la monarquía y la democracia formal, están colaborando, cada uno en su papel, en sus funciones. 25 años desde las primeras elecciones democráticas allá en 1.977, ha producido una consolidación del sistema capitalista, que en principio es aparente, y solo está apoyado realmente en los aparatos militares y policiales, principalmente por la Guardia Civil y los generales capitalistas. Las clases y fracciones de clases que apoyan al capitalismo en el Estado español, son múltiples, desde pequeños ahorradores hasta grandes financieros y burócratas. Pero al ser tan mezquinos y tan egoístas no se dan cuenta ni se percatan de que el sistema está pudriéndose; al pensar solo en sus beneficios y su establisman pierden el norte social, histórico y de tendencia de futuro; viven al día, con suntuosidad, degeneración social en comportamientos éticos y son unos sinvergüenzas en general; aunque se llaman asimismo nacional catolicistas y europeistas.


Según parece hoy en día la monarquía española es intocable, se le ha protegido con decretos leyes y medidas represivas a los que han osado criticarla o ponerla en cuestión desde la izquierda. Los últimos artículos sobre la institución plantean algo así como que la monarquía es el sistema, y no una forma más del estado español, quieren decir de que la monarquía es inamovible, que hay que resguardarla y sus problemas serían los problemas del sistema y sociedad capitalista. Por ello a los republicanos del PCE se le pone la cosa fea; a otros republicanos de izquierda no tanto ya que no son institucionales; pero aquí el que quiera actuar políticamente correcto y dentro de las normas capitalistas establecidas no puede cuestionar seriamente a la Monarquía. " La psicología actual de la militancia del PCE es que se consideran propietarios de España, dicen que su poder fue usurpado en la guerra civil por las fuerzas reaccionarias franquistas; por este motivo actúa tan prepotentamente contra el Mundo, y en especial contra el pueblo trabajador y los sectores que están a su izquierda ".


De igual manera, hoy en día no se puede cuestionar a la Unión Europea; las izquierdas sociales e institucionales cuestionan la política económica, social y otros aspectos, pero están dentro de los límites razonables del sistema europeo. Los que planteamos derrocar a la Unión Europea Imperialista, que no queremos su fortalecimiento y ampliación y su papel imperialista en el Planeta, estamos mal visto por esas fuerzas de derechas y por las fuerzas de izquierda mencionadas anteriormente. La Unión Europea es una gran potencia de potencias imperialistas y países capitalistas de segundo orden y otros más pequeños, donde varios países como Italia, Francia, Inglaterra, Alemania y España son los dominantes, forman lo que denominamos la Plutocracia Europea Militarista. Poseen los medios militares y los capitales y las fuerzas de trabajo en casi su totalidad. Funcionan como una potencia imperialista más o menos unificada y más o menos al mismo paso. " Los estados los crea normalmente las clases dominantes, crean sus estados a sus formas, maneras e interés; el estado capitalista está para proteger a esa clase capitalista nacional dominante; cuando esos capitalistas, sus capitales financieros y productivos y de servicios se desplazan y ejercen de imperialistas, ese estado agranda sus medios de poder para resolver normalmente y naturalmente sus intereses de clases, sus intereses sociales. En ese momento los estados creados fuera llegan a determinados acuerdos y responsabilidades para la salvaguarda de esos capitales, de los intereses financieros de esos capitalistas imperialistas ".


            El imperialismo militarista activo de EE.UU. y G.B. respecto a la hostilidad con Iraq y otros pueblos asiáticos, debe ser denunciado y combatido, por ello desde aquí, desde Europa y norte de África, hay que iniciar campañas contra éstos, incluyendo como es lógico a la U.E.; haciendo actos de boicot, denuncias y fuerzas de presión activa; abajo el imperialismo del nuevo capitalismo Otanista. Los titulares de los últimos días de los periódicos dicen que Saddam invita a los inspectores de la ONU para ganar tiempo. EE.UU. contesta que Irak debe dar acceso total y sin restricciones para vigilar su arsenal. " Los inspectores dejaron Iraq en diciembre de 1.998 en la víspera de bombardeos por EE.UU. y el Reino Unido para castigar al régimen de Bagdad por no haber cooperado... ". El que fuera jefe de los inspectores de la ONU en Irak, Scott Ritter, que es escéptico sobre la posibilidad de que Iraq posea armas de destrucción masiva capaces de ser utilizadas a cualquier escala, cree que la oferta del presidente Irakí, de inspección es auténtica. La aviación de USA y G.B. sigue manteniendo dos zonas de exclusión aérea sobre el norte y sur del país, sobre las que efectúa patrullas diarias y en las que frecuentemente disparan. COMO SE VE Y DECIMOS SOBRE EL IMPERIALISMO, PRODUCIR PARA LA GUERRA.


            Hay que movilizar revolucionariamente a Europa y el Norte de África; hay que meter en política al anarquismo sindical y a la parte proletaria y popular presente en el movimiento antiglobalización; hay  que combatir la idea que existe en lo social organizado sobre el politiqueo de los demás, y hacer observar y reflexionar sobre el politiqueo de ellos. ( Desde hace algún tiempo se están dando huelgas generales en determinados estados europeos, Grecia, Alemania, Italia, España, y grandes movilizaciones sociales en Francia y en otros países; fundamentalmente contra los planes de explotación mayor por parte del capital. En el Norteafricano también sus poblaciones están en lucha social, sindical y política contra las fuerzas capiimperialistas. Países asiáticos, de Oceanía y americanos también llevan diversos tipos de luchas contra el Capiimperialismo ). Estas luchas en el Planeta demuestra que el proletariado y los pueblos oprimidos en el fondo llevan una lucha que aúna, y con iguales intereses, la derrota y la resistencia contra el Todocapitalismo.


Nosotros además de que la combatimos en cosas cotidianas, y oponemos resistencia, desarrollamos una línea de investigación, y formación, para la denuncia correcta y el ataque efectivo contra la misma; desde posiciones revolucionarias, proletaria y popular, a la vez desde el nacionalismo revolucionario socialista. Incluso manifestamos apoyos a ciertas posiciones anarquistas y del Movimiento Antiglobalización. Estos aspectos se explicarán más, mejor en otra serie de documentos. Porque nuestro discurso está hilvanado, con cierta lógica y racionalización. Es compatible la antiglobalización con la lucha por la autosocialización y a la vez la independencia y la corresponsabilidad de los pueblos; lo que no estamos es por el fanatismo del nacionalismo, o de  ciertos sectores del anarquismo o las oscuras intenciones de sectores burgueses y burocráticos dentro del Movimiento Antiglobalización. Pensamos de que los pueblos deben ser libres, pero dentro de la lógica de la liberación social de toda la Humanidad. De ahí el carácter internacionalista de nuestras teorías y las aceptaciones a la cuestión de libertad y autonomía de los pueblos, a su desarrollo libre e independiente, pero lo que destacamos es que para nosotros lo principal es el carácter de clase de nuestra lucha y el carácter de revolución pendiente en esta época histórica, que consideramos que es la REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, DE - AUTOSOCIALIZACION COMUNAL -; donde los estados no son perennes y toman otros papeles distintos a los establecidos hasta la fecha. Serían más de autodefensa y menos de regidor de todo, ya que las poblaciones tomarían la totalidad de las responsabilidades sociales, porque el desarrollo económico de las Multicorporaciones así lo permite.
Málaga, Junio 2.002.

3. TÁCTICA PROLETARIA POPULAR ANTE LAS PRÓXIMAS ELECCIONES DEL 2.003

            1. Candidaturas vecinales. Candidaturas obreras. Candidaturas juveniles. Candidaturas femeninas. Candidatura de " la exclusión ".
            2. Fundamentos.
             . Sistema parlamentario y local autonómico a medida del Capiimperialismo y sus instituciones partidistas.
            3. Objetividad de la nueva sociedad imperialista.
              . Casi toda la economía está privatizada. No tienen fundamento de gestión de lo público.
            4. Realidad político-social europea:
              . El capiimperialismo está organizado electoralmente y estatalmente. NOS LLEVA MUCHA VENTAJA.
            5. Estrategia.
              . Organización y discurso de resistencia, organización social para Nueva Sociedad. Potenciar al MOPNSC, (Movimiento Obrero y Popular para la Nueva Sociedad Comunal ).
           
            Por la AUTOSOCIALIZACIÓN;
              . Boicoteando, presionando y participando. Potenciar grupo político revolucionario que difunda estas ideas, como para casi en exclusiva.
                   .   Lucha internacional, participar como parte del todo, de forma direccional central, con corresponsabilidad.
                    .   Ligar lo general con lo particular. Concretar la directriz general ( análisis de coyuntura global ) en cada territorio o formación social específica.

            " La Rioja, Aragón y Cantabria piden más poder para los parlamentos regionales; los presidentes de las cámaras quieren elegir a magistrados del constitucional ". Presentan reformas institucionales, de sus funcionalidades ". ¿ algo similar a verdaderas autonomías, federadas y con negociaciones simultáneas ?

            " El Gobierno insular de Baleares recurrirá ante el Tribunal constitucional el decretazo; asegura que 60.000 personas perderán las prestaciones por desempleo ". También considera que el decreto sobre desempleo del Gobierno central vulnera algunos puntos de la constitución.
            " Dimite el director de la Unidad Territorial de empleo, condenado por prevaricación ". Este exdirector, ha sido inhabilitado de alcalde por seis años; el PSOE lo contrata como director y como el P.P. está metiendo caña, pues ha dimitido. Parece que este excalde de Bornos, contrató a dedo a una secretaria. Él reclama su derecho a tener un puesto de trabajo y un contrato.
            " Jornaleros de Sevilla, se encierran en un despacho de la Consejería andaluza de Gobernación, como protesta en demanda de 72.000 euros que hacen falta para concluir unas obras para que no se inunda el pueblo de, Marinaleda; Juan Manuel Sánchez Gordillo alcalde del pueblo y dirigente del SOC encabezó la protesta ".
            " Tres ediles del PSOE de Roquetas de Mar, denuncian al secretario provincial del PSOE " LA PELEA ES POR ASUNTOS DE ENCHUFES QUE DEJAN CIERTAS GANANCIAS. Por medio está el PP, otra vez, no faltaría más; pero estas cuestiones es asunto a diario en todos los pueblos y ciudades de Almería, y en todo el Estado español; el político que sea y el partido o sindicato, da lo mismo.

4TAREAS Y DEBERES DE UN GRUPO O PARTIDO COMUNISTA Y DE IZQUIERDA UNIDA :
            Debe luchar con el Pueblo y la Clase Obrera por destruir a los imperios, a los estados capitalistas.
            Debe boicotear el funcionamiento, normas del Gobierno y Estado capitalista.
            Debe combatir a las Multinacionales, a las bases militares, a las fábricas de armamentos capitalistas.
            Deben de oponerse a las privatizaciones del Capital público, a las fusiones empresariales y deben hacer revolución social y expropiar al capital.
            Se debe participar ( al menos en Occidente ) en las elecciones a los aparatos de estados capitalista pero para el bien del pueblo, aumentar la organización del pueblo y de los trabajadores; cambiar las normas funcionales institucionales y ayudar a las organizaciones obreras y populares de otros países, sobre todo a las más revolucionarias.
            Colaborar en la integración social, laboral y cultural de los sectores más marginados, en las ciudades, pueblos y barrios periféricos populares y de trabajadores.
            Formarse en la historia marxista, de la historia política económica y las nuevas teorías revolucionarias

Sesión del Europarlamento en Estrasburgo. (EFE)

SOBRE EL CAPITAL FINANCIERO   DE LAS MULTICORPORACIONES  O COMO SE ROBAN LOS DINEROS  Y LAS EMPRESAS LOS GRANDES FINANCIEROS Y EMPRESARIOS.

Málaga, 27 de Junio 2.002

        
        Resulta que el mundo de las finanzas,  las leyes y normativas que los regula se concreta en  realidad, en el que más capital tiene, en el que está mejor situado y en los que utilizan mejor el poder y los medios represivos.
            No se explica actualmente la acumulación de capital,  el nivel de explotación y desarrollo de la segunda fase de la Nueva Economía. Después de estas breves palabras, tenemos que los capitalistas viven bastante bien, ¿ entonces porqué siguen explotando de forma tan salvaje y están creando tantas guerras y miserias en el Mundo. ? Decimos que no necesitan tanto dinero y empresas, porque ya tienen suficientes para vivir más de mil años sin hacer nada y sin seguir explotando a los obreros y asesinando a los pueblos y naciones indígenas. 

Resulta que 7 millones de millonarios en dólares tienen más de 26,8 billones de dólares entre todos, de forma monetaria, aparte tienen empresas, propiedades inmobiliarias - según informaciones de expertos americanos; ( esa cantidad dividida entre toda la población mundial daría unas posibilidades de vivir durante muchos años y bastante bien ); esta es la clase imperialista mundial. Pero las cosas así no son, porque una cosa es el dinero que tienen y que representan millones de mercancías diversas y otra cosa es que realmente existan. Bueno este es un tema para otro artículo, pero sí decir de que son dueños de todo lo que existe y todavía le debemos más de cien años de trabajo conjunto toda la humanidad. Los dineros que tienen es como si fuera unos créditos ilimitados que produce que toda la humanidad esté hipotecada. En realidad son dueños de todo, tanto de las personas, como de los medios institucionales; se podría decir que son dueños casi del Sistema Solar.                       Los grandes accionistas y con ello las grandes multicorporaciones o multinacionales, o los grandes bancos, deben tener más de tres veces sus capitales, tanto monetarios como materiales, para poderse defender de otros que tengan más que ellos. Con una OPA de muchos miles de millones en juego, cualquier gran empresa corporativa puede controlar y quedarse con otra que en ese momento no tenga para responder o resguardarse. Esto es similar a cuando se juega al póquer u otro juego de dinero y la banca no puede responder al ganador; éste se lleva la banca, gestiona el reparto de cartas y con ello la posibilidad de ganar más dinero jugando, como banquero.                      

Por tanto, no es de extrañar, ( eso sí, una vez que se sabe ), que los grandes consorcios multinacionales tengan tantos dineros, exploten tanto y todo sea por la necesidad de seguir con su espiral saqueadora para seguir como pueda manteniendo el control y gestión de sus empresas y negocios. La explicación es solamente ésta y no únicamente su afán explotador, saqueador o su egoísmo innato.
         Una vez fijado la idea sobre la clase imperialista y los roles financieros, podríamos plantear la reivindicación política del cambio de estas leyes, normas financieras y bursátiles. Esas normas están en la lógica de la concentración y centralización que es la dinámica y fuerza mayor del sistema capitalista. Ellos se las inventaron, pero siempre se las inventan y se las imponen los más potentes y los que a la vez tienen más poder político para implantarlo. Pero aquí se quiere manifestar a la vez que la izquierda que sabe de esas leyes, no hace nada para que se supriman; es más las aplican, las adecuan y las estimulan en cierto sentido.
            Las normas en sí, ¿ qué son las mismas, como afectan a las poblaciones trabajadoras y a los pueblos del mundo, cuáles son las tendencias en su aplicación, hacia donde se puede llegar y que podría ocurrir ?. Estas leyes y dinámicas, algunas veces dicen algo de refilón los ministros de economía e incluso los líderes sindicales y políticos de la izquierda: " Hay que ser más competitivo, hay que tener más productividad, hay que instalar nuevas tecnologías, hay que impulsar Internet, la robotización la informatización y encontrar nuevos recursos, (estas palabras e ideas, también las planteó el dirigente sindical de CC.OO., señor Fidalgo, al día siguiente de la Huelga General, del 20 de Junio de 2.002 ), hay que consumir menos, trabajar más, mejor y con más calidad en el producto. Uf, cuantas cosas. Pero es así, todos compiten con todos y nos meten a los trabajadores y a los pueblos del mundo en sus dinámicas de locura y de egoísmo; en sus ansias de no perder lo que tienen, de no perder la dirección y gestión-control de sus empresas. Socialmente no hace falta - hace mucho tiempo, al menos un siglo - el capitalismo como modelo social, no es necesario para ninguna parte del Planeta ni para ningún ser humano, incluso ni para ellos mismos.
            Hace más de un siglo que Carlos Marx planteó que el capitalismo podía funcionar con acciones y participaciones y que los aparatos estatales les podrían gestionar sus intereses capitalistas. Eso es el capitalismo de estado por acciones capitalistas, donde unos gestores se encargarían de los asuntos generales del país, de la producción y de las relaciones entre capital y trabajo; el capitalismo en sí, es rentista y parasitario. De hecho se aplicó en determinadas coyunturas y en determinados países sobre todo europeo y americano. Cuando los estados controlaban o gestionaban algo así como el 50 por ciento de la economía, existían los bonos de estados y la deuda pública, aún hoy sigue existiendo pero con otras funciones, estaban desarrollando ese Capitalismo de Estado.
            Desde hace unas décadas el proceso ha sido lo contrario, en los países imperialistas cada vez la economía es más privada capitalista y los aparatos gubernamentales casi solo se dedica a cuestiones legislativas, represivas, ideológicas y sociales. Por ejemplo en el Estado español funcionó el Instituto Nacional de Industria, INI, creado por la dictadura franquista y el cual llego a tener casi la mitad del capital del país o de la economía del mismo. Poco a poco los diversos gobiernos franquistas y los elegidos se los traspasó al capital privado y éste se agrandó, se hicieron determinadas Multinacionales y Multicorporaciones, tanto bancarias como industriales, quedando el aparato económico estatal en casi nada. Esto a la vez favoreció el papel imperialista del capital español desde la década del 80 hasta nuestros días; así se ha convertido en un país y potencia económica y militar imperialista de segundo orden, ocupando el puesto noveno, según el señor Aznar, como potencia económica y financiera militar.                      

Estas dinámicas de locuras, de competitividad y centralización-concentración del capital, conlleva al militarismo y a las guerras imperialistas. Lleva a grandes explotaciones y a la destrucción de la humanidad y de la naturaleza. Nos mantienen siempre acogotados y en estres, en precariedad, en exclusión y en la más de las viles de las esclavitudes conocidas hasta la fecha. Quiere decirse que el Capital podría funcionar sin tantos atosigamientos, con más racionalidad social, con más solidaridad y naturalidad. Posibilidades y margen hay, pero sus dinámicas no se lo permite ni a ellos ni a nadie. Además el capital es gansteril y saqueador por naturaleza; esta genética se reproduce segundo a segundo, y algunas veces de forma ampliada. En este sentido nos podríamos oponer desde ya a los aumentos de ritmos, de entrar en su competitividad y sus discursos de calidades y buen servicio, de rapidez y marketing. Podríamos oponernos a la instalaciones de nuevas tecnologías, a las roboticas, por ejemplo y a la segunda fase de lo que llaman Nueva Economía. Podríamos oponernos a la política del señor Chaves respecto a la segunda modernización de Andalucía. Podríamos oponernos al Internet, al móvil, a los ordenadores, a los Aves, y otros mecanismos tecnológicos super-rápidos. Se podría vivir como más tranquilo y toda la Humanidad viviendo con dignidad y en condiciones dignas, culturales, con protecciones sociales y de seguridad naturales y comunales.


Las potencias económicas desarrollan las relaciones económicas mundiales, la economía mundial capitalista, y entre los estados establecen relaciones de seguridad capitalistas, en este caso Capiimperialistas. Todavía se dan pactos políticos militares y económicos entre potencias centrales, éstas con estados capitalistas emergentes y de las periferias. Todavía hay varios centros mundiales de poder político, económico, militar. La nueva OTAN, es un pacto entre imperios. La tendencia es que toda Europa se alíe con parte de Asia y África y algo de LatinoAmérica. USA quiere seguir con su poder en el Pacífico y América Latina.
            " EE.UU. adelanta 1.500 millones de dólares a Uruguay para apaciguar la crisis financiera. El crédito posibilita la reapertura hoy de los bancos del país. Es la primera vez que el gabinete de Bush concede ayuda directa a otro país. El Gobierno de Montevideo ultima el Fondo de estabilidad bancario. El ministro de Economía uruguayo admite que el camino tomado será muy difícil ". Claro como hay que cumplir con los prestamos y con las instituciones que se los dan; la explotación global al pueblo trabajador será muy aguda, y el capital uruguayo será hipotecado por las grandes potencias; otro país en manos del imperialismo; que van a hacer con tantos países y tantos recursos. Esto conduce a lo que decíamos sobre la concentración y la centralización del capitalismo mundial; cada vez estará en menos manos imperialistas.
            La cuestión, según parece, es que toda Europa, le está echando pecho a USA. La clase imperialista mundial dominante está fraccionada y en competencia entre fracciones distintas. Parece que hay un intento de nuevo reparto del mundo.
            Japón tiene poder económico, y financiero, pero no tiene poder político de gran potencia, como las otras ( USA, UE, Rusia ). Se está rearmando.
            Al final son los estados y sus gobiernos los que deciden : guerrear, declarar la paz, proclamar la dictadura militar, experimentar la democracia burguesa imperialista o capitalista, avanzar, retroceder, en asuntos generales, sobre todo expansivos.
            A muchos analistas, lo económico, no les hace comprender lo político. Van juntos pero separados funcionan al final. Lo político determina, lo económico condiciona, cambia y transforma.
            La cuestión de la globalización, y los antiglobalizadores, ha despolitizado a sectores sociales, pequeño burgueses y lo intentan con los proletarios; este movimiento lo definimos como nuevos falangistas del siglo XXl. El movimiento de desempleados argentinos, dicen que no les interesa el tema de los antiglobalizadores.
            En esta ocasión, en estas ideas se puede concretar el burocratismo de la izquierda institucional y en especial al Eurocomunismo, que aquí está representado por el PCE. Ellos son burócratas gestores del Capitalismo de Estado, ellos quisieran de que todo el capital fuera estatal; en esta onda se están situando también gran parte de los colectivos sociales del Movimiento Antiglobalización, y también algunos sectores que se definen marxistas. El PSOE hace tiempo que dejó de ser y representar una política de Capitalismo de Estado, el partido está en la gestión social del aparato capitalista con respeto y protección al capitalismo privado multinacional; pero claro con ciertos tintes correctores para asegurar ciertas prestaciones sociales y laborales, potenciando y trabajando en el marco del consenso social, con pactos interclasistas y subordinación al capital como tal. En definitiva son partidos imperialistas y gestores del imperialismo. Lo que se deduce de aquí es que están y desarrollan las lógicas centralizadoras del capital financiero y las lógicas demenciales; por ello se les dice que son ineptos, faltos de rigurosidad formativa, discursiva, programática y que en definitiva colaboran en la destrucción del futuro de la Humanidad. ( La resurrección de este partido se nutrió de falangistas estalizados del aparato franquista, fundamentalmente,...por ello es un partido antiproletario e imperialista genocida).
            Vivir se puede vivir muy bien sin contaminación, sin esquilmar más la naturaleza e incluso regenerarla, repararla o no agotarla en demasía. La reproducción de la sostenibilidad se podría ejecutar a las mil maravillas. Ya que una vez que tenemos las herramientas teóricas y experimentales, con algo de voluntad todo sale. Lo que no sale es el capital y su rol con estas palabras, pero si pueden servir de elementos de impulso, de estimulo a las rabias contenidas y sí posiblemente al tener argumentos viables, racionales y sociales, nos pongamos con más ganas de dejar al sistema en la estacada.
            A continuación vamos a desarrollar algunas manifestaciones de Benedetti, aparecida el Sábado, 3 de Agosto en la Razón:
" Claro que el Uruguay ya no es lo que era. Aunque ahora la cosa empeoró como contagio de la situación en Argentina... "; " pero a mi lo que más me aflige es la suerte que está corriendo la humanidad con esto de la globalización. Pienso que la humanidad va hacia su suicidio. Si no hay cambios urgentes en la política mundial es la humanidad la que va a morir ". "... la única posibilidad de que cambie la situación es que dentro de Estados Unidos se origine un movimiento contra el propio Gobierno. Pienso que no es tan descabellado lo que digo porque cada vez que hay elecciones el partido de la mayoría es la abstención. O sea, que la gente no confía en sus candidatos ni en su sistema de gobierno ". " La humanidad ha salido de muchos pozos, de muchos abismos. Y además, todos los imperios terminaron siendo derrotados ". " Es terrible lo que está pasando en Argentina. Y la que está sufriendo la crisis es la clase media, que cada mes ponía unos ahorros en el banco. Porque los ricos ya sacaron el dinero y los pobres nunca han tenido nada. En Uruguay la situación no es tan grave. La gente en la calle tiene fuerza, pero a ver si el FMI y el BM aflojan un poco de dinero. Aquí no ha habido tanta corrupción política, así que esas instituciones tienen más confianza, pero son profundamente egoístas ". " Argentina, ha pasado de ser el sexto país más rico del mundo a ser uno de los más pobres, y tiene toda la riqueza posible; pero ha tenido gobiernos bastante corruptos, y en Uruguay, un país tan pequeño que ahora está sufriendo tanto, esperemos que no se llegue a la misma situación. En cualquier caso, es un país que depende de lo que les pase a sus vecinos ".


            La consolidación de la UNIÓN EUROPEA, su ampliación y las alianzas económicas y militares con Rusia, ( la UE ha dado el dictamen oficial de que Rusia es un país de economía de mercado, por lo tanto están los dos en condiciones de alianzas políticas y económicas, dato aparecido el 21 de agosto de 2.002, en el diario Cinco Días, de Madrid ) conduce a la mayor capacitación de las disponibilidades financieras por parte de esas élites, esa capacidad agudiza el problema que se está planteando; por ello el rechazo a la UE y a sus proyectos de mayores fusiones financieras y empresariales es básico y es una correcta línea política de lucha contra el imperialismo agotador y esquilmador. Oponerse a la UE, a la OTAN, a USA, es luchar por la Humanidad; oponerse es resistir y crear opinión y poder revolucionario; es luchar por - y crear trozos - de la Nueva Sociedad Comunal. Oponerse es no entrar en muchos juegos del Sistema, aunque también nos lo recomienden los sindicatos y los partidos de izquierdas; ellos no saben ni una papa de como se resiste en esta nueva época histórica de la sociedad capitalista. No saben como y que hacer para oponerse a las dinámicas del capitalismo mundial Otanista. Sobre todo la oposición a los procesos tecnológicos pendientes, a las inversiones en fondos de pensiones, a los consumos y utilización de relativa alta tecnología, a sus procesos y modelos productivos... en estos temas tenemos que centrarnos fundamentalmente y como es lógico en no colaborar en pagar impuestos, ni directos ni indirectos; y desde las posiciones de crear nuestros medios de lucha y organización, tenemos que aunar medios financieros y materiales, creando fondos para resistir, luchar, apoyo mutuo, locales, imprentas para sacar nuestras necesidades de propaganda, reuniones y otras muchas cosas que todos sabemos.


 Los procesos de resistencias son variados, así como los procesos de conocimiento de  como funciona el nuevo capitalismo y las variadas formas y maneras de combatirlo. El Neoimperialismo es algo que lleva unos 20 años en proceso, se consolida por una parte pero se les abren grietas por otra. No se consolida, está en proceso de desgaste, intenta resistir pero no lo conseguirá; son muchos granos que les está saliendo. Están inmersos en una crisis económica mundial, y una crisis política y de identidad que no saben como atajarla de forma más o menos natural o como lo han hecho en otras ocasiones; nos referimos a las dos guerras imperialistas occidentales, a los golpes militares y a las opresiones y saqueos en las periferias. Los despidos, las hambres, los holocaustos, los saqueos, y las medidas represivas y fortalecimiento militar, los asesinatos, las muertes y los sidas; son todo una gran avalancha de problemáticas que no saben resolver y que saben que les crea grabes problemas de dominio y mantenimiento de su poder de clase imperialista. LA NUEVA CLASE PLUTOCRÁTICA MUNDIAL, ES LA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL DOMINANTE.


            Como decimos la lógica perversa del nuevo capitalismo no se soluciona con más salarios ni con la consecución total de las reivindicaciones que plantea el Movimiento Antiglobalización; esto es algo más serio. Tampoco se soluciona, como hemos dicho antes, con la gobernación de las izquierdas institucionales, ni incluso con los planteamientos de frentes políticos-militares antiimperialistas, ni con las posiciones de la mayor parte de los grupos o partidos trotskístas, ni tampoco con las posiciones del anarquismo actual. Que digamos que es algo más serio, no significa que queramos quedar nosotros como los únicos que sabemos los análisis y las soluciones; no es este el asunto. Lo único que planteamos es que hemos llegado a estas conclusiones después de muchos años de investigación sobre el desarrollo de la sociedad capitalista. Y por lo cual pensamos que se deben tener en cuenta y que sirvan como unos elementos más de línea y análisis para desarrollar las líneas de actuación contra el nuevo capitalismo mundial, EL TODOCAPITALISMO, y la construcción de la AUTOSOCIALIZACIÓN y la Sociedad Comunal en todo el Planeta.
            En el libro Teorías del Imperialismo, J.M. Vidal Villa, de 1.976, decía en la pág.126 ", Conclusión. " Bujarin tiene el mérito de haber captado la traslación de la contradicción fundamental del capitalismo de la esfera nacional a la internacional, abriendo así el camino a la investigación de las relaciones entre países, entendidas como relaciones de explotación, así como a la no concordia entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción a nivel mundial y el mantenimiento del marco nacional como acción de la lucha de clases. La conclusión lógica de su pensamiento no puede ser otra que el internacionalismo proletario en lucha contra el capitalismo mundial ".  Nosotros estamos formulando que la cuarta guerra mundial será entre el Imperialismo y el proletariado y el pueblo ( sectores populares); dentro de lo que llamamos y proponemos como la Revolución de la Humanidad, o sea, lo que consideramos como revolución pendiente en esta nueva era de las contradicciones sociales de clases internacionales. Las clases en cuestión serán las nueva clase imperialista mundial y la gran mayoría social oprimida y explotada en el Mundo. ( Por recordar, decimos que el Capiimperialismo nos lleva mucha delantera en sus preparaciones de confrontación política contra la Humanidad ). Tenemos la Humanidad, un gran reto por delante.


       ALGUNOS DATOS DE PRENSA SOBRE MOVILIZACIONES DE DIVERSAS CONSIDERACIÓN Y OBJETIVOS; ( Sábado 3 de agosto de 2.002 ).
            . Católicos y protestantes se unen en una marcha contra la violencia sectaria.
            . El terrorismo corso reaparece con un ataque con granadas.
            . El ejército israelí invade dos ciudades para desmantelar el entramado terrorista de Hamas. Mueren cinco palestinos en la operación de limpieza militar en Naplusa y Rafah.
            . Las FARC sitian el departamento de Meta, a 5 días de la toma de posesión de Álbaro Uribe, presidente electo colombiano.
            . Protestas en Chile contra el aumento de tarifas de transporte.
            . En Venezuela, cinco heridos de bala en un choque entre chavistas y la policía metropolitana de Caracas. ( Indicios de guerra civil ).
            . Uruguay imita a Argentina e impone medidas restrictivas a la retirada de fondos de los bancos. Veinte detenidos en Montevideo tras saqueos de supermercados, por bandas organizadas.

Diapositiva 2 de 19:  Grado en máquinas navales o de los correspondientes títulos de grado y máster en dicho ámbito. Título profesional de oficial de máquinas de primera clase de la marina mercante o de oficial de máquinas de segunda clase de la marina mercante.Fuente: Marina Mercante y Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana

SOBRE LA COMPOSICIÓN ORGÁNICA DEL CAPITAL Y LOS NUEVOS PROCESOS PRODUCTIVOS. La precarización, la desocupación laboral y la temporalidad en la contratación.

            Los colectivos sociales, los sindicatos y las izquierdas institucionales se quejan de la precariedad laboral, de la desocupación y la temporalidad en los contratos, quieren que estas cosas no ocurra y por otra parte no saben las causas,- o al menos no las han planteado de forma precisa y materialista -.
            Al no conocer bien como funciona el nuevo capitalismo y el porque de las medidas de la nueva clase imperialista, desarrollan luchas, acciones y discursos sin ton ni son. Este ensayo intenta entrar y explicar con más o menos exactitud esas lagunas teóricas y de conocimiento. A la vez también se tratará de dar medidas y proyectos para enfocar una mejor lucha desarrollando otros tipos de reivindicaciones y proyectos.
            La concentración y centralización del capital a nivel mundial se está desarrollando cada vez más,  ya es una realidad  lo que se decía de que el capital con el tiempo estaría en pocas manos. El capitalismo de las Multicorporaciones, es el capitalismo de lo material y del capital dinero, entrelazado y funcionando al unísono. Los grandes proyectos y complejos industriales y empresariales necesitan gran cantidad de dinero; millones de dólares o euros, para poder funcionar se necesitan; y éstos como es lógico tienen que estar centralizados y actuar en una dirección determinada.
            El capitalismo mundial, el Todocapitalismo actual, funciona sobre las bases de las acciones; miles de accionistas depositan sus dineros en determinadas instituciones privadas y estatales y las ponen en un determinado, ( se producen miles a la vez ) proceso de producción. Generalmente en grandes multinacionales como pueden ser de las energías, los transportes, la industria militar, el turismo, la alimentación, el automóvil los servicios, las telecomunicaciones, la informática y la robótica. Según parece las Multicorporaciones, las multinacionales poseen sobre el 80 por ciento de la economía mundial. Las grandes empresas, (que son corporaciones y se dedican de por si a diversas tareas, servicios y mercancías ), mencionadas rondan sobre las mil en todo el Planeta; en sus procesos de producción continuamente van incorporando nuevas tecnologías, que normalmente son más productivas o realizan más prestaciones y más difíciles y complejas. La robótica, por ejemplo en automoción, es muy acentuada y generalizada; con relativa fuerza de trabajo produce más productos, más rápido, menos duraderos y también se le acumulan en los almacenes. Las innovaciones en los productos son bastantes rápidos, en periodos relativamente corto, introducen productos en el mercado capitalista.
            Esta tecnificación en general reduce comparativamente las necesidades de fuerza de trabajo en sus nuevos procesos productivos, con lo cual aumenta continuamente el número de los sin empleo. No olvidemos que estamos hablando de un análisis de una economía mundial y en concreto de las multinacionales, que hemos dicho que controla cerca del 80 por ciento de la economía mundial, y están digamos en todos los países y rincones del Planeta. Al descender la fuerza de trabajo en los procesos industriales, y también en la agricultura, la pesca y otros, aumenta la precariedad, los contratos basuras, las miserias, los bajos salarios y como decíamos antes, el paro o la inactividad laboral obligatoria; el sector servicios parece que aumenta en casi todo el Planeta; aumenta el sector comercial, la hostelería y la restauración. Es en estos sectores donde más se da la precariedad, los bajos salarios, las largas jornadas de trabajo y los mayores abusos empresariales. En los sectores industriales como hemos dicho se aumenta también el grado de precariedad, la discontinuidad aumenta y la inseguridad campa por sus anchas; aumenta la miseria relativa en el mundo laboral y popular en todo el Planeta. Destacamos que al perder muchos obreros el puesto de trabajo tiende a ir a la agricultura, a la pesca artesanal, al reciclaje y otras actividades, esto aumenta la competencia en esos sectores lo que hace a la vez bajar el nivel de salarios.
            " Babcock Borsing, constructor alemán de bienes de equipo, propietaria en España de la antigua Babcock Wilcox, ubicada en el Norte, se reunió con sindicatos, negocia con bancos y el gobierno de Renania del Norte, Alemania, un plan de saneamiento que le permita conseguir 200 millones de euros y evitar una eminente suspensión de pagos; reclama a los trabajadores 50 millones de euros de los 200 que necesita ". Las acciones del grupo cayeron un 20 por ciento.
            " Antena 3 en el pasado ejercicio consolidó ventas por 636 millones de euros, los beneficios fueron de 48 millones de euros ". Un 7 por ciento de beneficios respecto a las ventas; el capital material de esta empresa será del orden de 6.000 millones de euros.; esto es un cálculo aproximado.
            " Los títulos de Fíat, caen a su mínimo en 10 años. Anunció la dirección de la empresa que las ventas de coches han caído en Italia un 15 por ciento y en Europa un 5 por ciento.  En el primer trimestre de 2.002 las pérdidas fueron de 429 millones de euros y se han anunciado números rojos de 550 millones de euros. El fabricante de coches italiano espera recuperar el equilibrio en 2.003 y dar beneficios en 2.004 "                      

" Acerlor, la mayor siderurgia del mundo tras la fusión de Usinor, Arbed y Aceralia, esta última española privatizada por el Partido Popular, cierra el primer trimestre con unas pérdidas de 24 millones de euros. La multinacional siderúrgica europea sigue adelante con su programa de búsqueda de sinergias entre las estructuras empresariales de los tres socios, con el objetivo de conseguir un ahorro anual de 700 millones de euros a partir de 2.006. Esta empresa confía en una recuperación de precios en este segundo trimestre por una reactivación de la demanda de acero, muy afectada desde la última parte de 2.001 por la contracción económica ". Facturación de 6.824 millones de euros y beneficios de 65 millones de euros, en el primer trimestre de 2.002; un 10 por ciento aproximadamente de beneficios sobre las ventas.
            " La corporación CIE Automotive, fusión de tres empresas españolas de componentes de automoción, tiene en horizonte conseguir unas ventas de 718 millones de euros, y conseguir un resultado neto de 30 m/e. El grupo contaba a finales del año pasado con unos fondos propios de 191 millones de euros y una plantilla de 4.500 personas ".
            " Dynegy, vende activos, por 2.047 millones de euros, para aliviar el peso de su deuda. Esta empresa eléctrica estadounidense quiso comprar Enron, antes que ésta presentara suspensión de pagos. Venderá participaciones en gasoductos en EE.UU. y una terminal de gas natural en reino Unido. Está recortando empleo; quien también ha advertido que va a aplicar una reducción de empleo es su competidora Willians, que va a prescindir del 16 por ciento de sus trabajadores en la filial de intermediación, en la que trabajan 800 persona; o sea 128 trabajadores serán despedidos ".
            Tenemos pues que las nuevas tecnologías, la concentración y centralización del capital son directas y coaligadas, es dialéctica, se afectan una a otra. Por ello decimos que la composición orgánica del capital a nivel general aumenta del lado del capital material, y en detrimento del capital dedicado a fuerza de trabajo. Cada vez las maquinarias y medios para la producción son más costosos, más productivos y requieren grandes inversiones millonarias. Para ello las grandes concentraciones de capital se dan en esas empresas y en los bancos afines y que en realidad son las direcciones de los mismos los que llevan las gestiones de dichas corporaciones empresariales. Podríamos decir que los grandes bancos son los que recaban los dineros dispuestos a invertir y también se responsabilizan del conjunto del proceso de producción y distribución capitalista. Por esto se dice que es el capital financiero el sector capitalista dominante y determinante en esta nueva fase o época del capitalismo.

Esta oligarquía financiera mundializada, la llamamos CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL. ESTA CLASE ESTÁ COMPUESTA DE GRANDES CAPITALISTAS, DE ALTOS GESTORES PRIVADOS Y ESTATALES Y DE LOS ALTOS MANDOS MILITARES, POLICIALES, ECLESIÁSTICOS, INTELECTUALES, INGENIEROS Y ARTISTAS.

 
Lenin en su obra sobre "el imperialismo fase superior del capitalismo", dice en uno de sus párrafos: "...El crecimiento extraordinario de una clase, o mejor dicho, de un sector de rentistas, es decir, de personas que viven de "recortar cupones", que no participan en ningún tipo de empresa y cuya profesión es la ociosidad. La exportación del capital, acentúa todavía más el divorcio entre los rentistas y la producción e imprime el sello del parasitismo a todo el país que vive de la explotación del trabajo de unos cuantos países de ultramar ". Nosotros consideramos que esta idea refuerza nuestro concepto sobre la nueva clase imperialista mundial, como sector dominante dentro del Todocapitalismo. El Todocapitalismo es la relación social aliada de las clases oligárquicas periféricas y la clase imperialista mundial, de forma piramidal y subalterna, la primera sobre la segunda; la actuación fusionada o del conjunto de las dos, es lo que llamamos Sociedad Capiimperialista.
            Al ser las partes de las inversiones cada vez más desfavorables a la fuerza de trabajo, aumenta con ello la disponibilidad a acceder a cualquier puesto de trabajo con los mínimos resortes de resistencia por parte de los empleados. En este momento es cuando hay que entrar en las riquezas creadas al año, la distribución de las mismas y el grado de explotación y plusvalías o beneficios recibidos por el capital. También si se quiere en un momento determinado se podría decir algo sobre los impuestos, los que crean las riquezas, los presupuestos generales de los estados, los impuestos y como se reparten y en que se emplean.
            Según parece el año pasado se crearon riquezas y alimentos para el doble de la población actual; o sea se produjo valores para unos 12.000 millones de personas. Pero el reparto o distribución de esas riquezas como todo el mundo sabe no se realizó de una manera comunal. Se siguió concentrando en las manos de los capitalistas y los aparatos estatales. Los aparatos estatales internacionales siguen guardando cantidad de mercancías y productos de alimentación, higiene y sanidad. Los almacenes de los capitalistas privados, sobre todo de las grandes Multicorporaciones están llenos de productos, llegando incluso el caso de China que aún mantiene en sus almacenes mercancías de la década de los sesenta sin poder ni querer distribuir, no lo pueden vender, están caducos sus modelos y el mercado está saturado. Millones de automóviles están en las plazas de aparcamientos de las empresas automovilísticas. Al igual de yates, de viviendas y otras mercancías.
            ¿ Pero que ocurriría si se equilibrara más la composición orgánica del capital ?. Pues que por una parte habría más fuerza de trabajo empleada, se reduciría la esquilmación o agotamientos de forma rápida los recursos, habría menos productividad y los procesos de producción serían más lentos; habría más trabajo como dicen los trabajadores. Esto sería volver a las décadas del 50-60 aproximadamente. Para saber como se estaba en esos tiempos es solo cuestión de coger libros, revistas y periódicos que hablen sobre la economía de esos años. Por poner un ejemplo, un proyecto de fábrica se tardaba dos años con 200 personas y hoy se tarda en ese mismo proyecto, y salvando las distancias y las formas del producto o del proyecto, un año con menos de la mitad del personal laboral; pero a la vez ha aumentado casi en tres veces el capital material y su valor.
            En este sentido queremos decir que al aumentar más el capital material y tener que pagarse más por el mismo los salarios disminuyen a la fuerza, los impone el patrón o el banquero o el gobierno, y a la vez aumenta la producción y productividad, ya que en menos tiempo de trabajo se realiza la misma producción o se realiza el mismo proyecto. Con estas medidas capitalistas, producto de la lucha por competencia y la lucha de clases y sindical, el capitalismo cada vez tiene más capital material, más volumen y más capacidad productiva; la fuerza de trabajo aumenta en desocupación; miseria, muerte y opresión servil esclavizante. Los aparatos represivos estatales y privados aumenta en capacidad, cantidad y efectividad. También aquí en estos sectores aumenta la tecnificación, la profesionalización y la especialización. Los ejércitos y las policías se profesionalizan y se optimizan, los aparatos estatales se encargan casi en exclusiva a mantener el poder del capital, a legislar y a regular las relaciones entre las clases sociales y a las clases burguesas sus rencillas particulares.
            Como se decía en el artículo anterior, el capital y sus normas les impone tener más de la cuenta para protegerse de las competencias de los demás. Así se demuestra lo artificial de muchos repuntes económicos y muchas actuaciones  empresariales que no son lógicas; la lógica de las guerras quizás aquí tenga algo de explicación. Las guerras de acumulación y saqueos se podría considerar que las realizan las grandes potencias imperialistas de las Multicorporaciones para blindarse ante ataques financieros de otros grupos de millonarios en dólares y euros. Por tanto las soluciones a estas cuestiones es solo posible en un marco de relaciones sociales autosocializantes y comunales. Mientras tanto oponerse a la productividad, a pagar impuestos, a las nuevas tecnologías, en concreto a la segunda fase de la Nueva Economía; a las concentraciones y fusiones de las multinacionales y otras más son formas de resistir, pero solo eso, al final el capital al tener más fuerza y poca oposición termina implantándola. Otro aspecto muy importante es el reparto del trabajo efectivo, la no multiplicación de puestos de trabajo en un sola persona, realizar menos horas de trabajo,  obligar a la planificación social y obrera, socialización de las riquezas creadas, menos gastos militares y burocráticos, cambio de rol educativo y productivo, los " currantes " a la universidad, los profesores a trabajar; los burócratas a trabajar en otros puestos de trabajo. Las mujeres al trabajo productivo y directivo, los hombres ha realizar más trabajo familiar. Los hijos en escuelas de las fábricas y puestos de trabajo; uniendo conocimientos de la vida laboral, técnicos y los obreros como algo menos importante que como actualmente se está dando.

TAREAS DE MOVILIZACIÓN PROLETARIA Y LÍNEA POLÍTICA REVOLUCIONARIAPARA UN PROYECTO REVOLUCIONARIO

            Después de haber planteado los temas anteriores, tenemos que últimamente muchos revolucionarios de diversas tendencias se preguntan, ¿ pero que hacemos el día a día ?. Esta pregunta es una obsesión, pero no resulta superflua; es una necesidad saber contestar de forma revolucionaria al asunto.

            El día a día de la militancia social, comunista o anarquista, es importante, es sentar las bases y las experiencias, aunque sean de un calibre primario, de aprendizaje de lucha política contra el capital y sus instituciones, y es a la vez, las formas y maneras de descubrir la realización de un proyecto más general y de comprensión de la sociedad capiimperialista, en su gran complejidad.

            De las primeras necesidades del día a día, es no olvidarse de la procedencia o pertenencia a una clase social determinada; la generalidad de la militancia es procedente de la clase obrera o de sectores de pequeña burguesía, bien productiva-comercial, o profesional. Sectores de estas clases se aferran a ideas patrióticas e imperialistas; algunas reaccionarias y xenófobas; estas tendencias son en general bastante negativas, porque en coyunturas difíciles se pegan a soluciones militaristas, represivas y neofascistas.

            La militancia de transformación social, de resistencia y de nueva sociedad comunal necesita y realiza actos políticos por cuestiones especificas, pero en general en actos amplios, que son controlados y no se salen del marco institucional democrático imperialista. Actos concretos de pequeña o mediana envergadura, se encarnan en actos simbólicos, pero que son realizados con entusiasmo y al final salen satisfechos.

            Queremos manifestar actos concretos, donde han participado miles y quizás millones de personas, como la lucha contra la LOU, la Huelga General, contra la guerra de Afganistán y muchas otras cuestiones. Hemos observado que el sistema, representado actualmente por el Partido Popular, no ha entrado por uva. Está prepotente y con medidas y reformas para beneficio del poder del capiimperialismo.

            Esto es el día a día; hacer actos, participar en colectivos, participar en manifestaciones, realizar proyectos sociales Onegetistas, participar en seminarios formativos, reuniones antiglobalización y otras. PERO AL HABLAR CON ESTE PERSONAL SOCIAL, NORMALMENTE DICEN QUE LA COSA VA A PEOR. Quizás haya que presionar más, ser más fuertes, aumentar organización; PERO NOSOTROS DECIMOS QUE LO FUNDAMENTAL ES TENER EL PROYECTO GLOBAL REVOLUCIONARIO; hemos criticado la idea y practica de acción, acción, porque consideramos que se hacen sin ton ni son.

            Esto es lógico; los jóvenes militantes hacen lo que pueden, tienen inquietudes y se movilizan. Los opciones políticas actualmente pivotan entre el Movimiento Antiglobalización, la izquierda institucional y el anarquismo libertario. La línea revolucionaria comunista está en minoría y es una desconocida. El proceso político que empezó en la década del 50, en el estado español, culminó prácticamente con el Pacto de la Moncloa, en 1.978. El golpe de estado militar de 1.981 creó las bases de la nueva fase de desarrollo imperialista capitalista de la gran burguesía financiera; se consolidó gobernando el PSOE, con el apoyo del PCE, después de Izquierda Unida, y con el apoyo del Vaticano, la OTAN, USA y otros imperios. Desde los inicios de la década de 1.990-2.000, la militancia se ha ido componiendo de jóvenes más o menos sin salidas laborales, con estudios diversos, y sin futuro. A esto se unió una gran masa de desempleados y la entrada de inmigrantes de diversos países. En estos años se crean determinados colectivos sociales como forma de dar respuesta a sus problemas y a los de otros; son sentimiento humanista y de libertades y de justicia social.

            Precisamente esta década, es la de las guerras en Yugoslavia, las intervenciones militares en el Golfo Pérsico, la caída del Muro de Berlín, la caída, como potencia imperialista, de la URSS, y las múltiples corrupciones del PSOE, de otros gobiernos europeos y de otras latitudes. Se concreta la alianza y entrada real en el Mercado Común de la UE, la ampliación de la misma y a nivel general la concentración y centralización mayor del capitalismo mundial. Los imperios se agrandan y aparecen dos potencias, USA que es histórica, y la UE, que intenta coger terreno a USA. Japón sigue siendo imperio económico financiero pero sin posibilidad real de asegurar su poder económico e incluso su independencia a estas nuevas superpotencias. Nos preguntaban que si después de las grandes movilizaciones, contra la LOU y contra el Plan Hidrológico Nacional, el gobierno español se replantearía algo las cosas, y los retiraría; se les respondió que esos proyectos los va a aplicar el gobierno, porque las clases imperialistas europeas los ven convenientes y no hay fuerza social para imponer la paralización de las medidas gubernamentales.

            Esta situación es la que ha llevado a muchas gentes, militantes jóvenes y no tan jóvenes, que ya en cierto sentido son veteranos y dirigentes " horizontales ", e irresponsables decimos nosotros, a replantearse la retirada de la política, porque casi no se consigue nada. Queremos decir, aquí mismo, que Izquierda Unida, hundida, ya ha planteado coaligarse con sectores del Movimiento Antiglobalziación y de lo alternativo, para incorporarlos en sus listas electorales. Esto demuestra algo, por donde van los tiros.

            Pensamos que la clase imperialista europea, yanqui, y su fracción española, no va a dar nada de nada, es más intentarán y lo están haciendo reprimir y explotar más; lo necesitan urgentemente. ESTO NOS LLEVA A LA CUESTIÓN QUE PLANTEAMOS CONTINUAMENTE, Y ES QUE SI NO SABEMOS COMO VA EL IMPERIALISMO, NO SABREMOS COMBATIRLOS NUNCA, AUNQUE TENGAMOS MUCHAS ILUSIONES EN EL EMPEÑO. Esto nos lleva al viejo y siempre moderno y necesario proyecto de formación y análisis social, tanto local, como general ( mundial ); este conocimiento nosotros decimos que los sectores actualmente organizados no están interesados en que las poblaciones lo sepan, siempre adulteran las cosas, las tergiversan o boicotean las visiones y opiniones revolucionarias autenticas. No porque el movimiento alternativo tengan muchos o pocos medios mediatices, y teóricos, según dicen algunos de ellos, y difundan ideas, análisis, periodismo político y otras literaturas y actos formativos, éstos sirvan para algo realmente revolucionario: desde aquí los denunciamos por oscurantistas y distorsionadores interesados. SIEMPRE LOS REVOLUCIONARIOS AUTÉNTICOS, HAN ADVERTIDO QUE LA VERDAD ES REVOLUCIONARIA, PERO LA VERDAD ES PRODUCTO DE ANÁLISIS INTEGRALES, DEBATIDOS Y EXTRAÍDOS ENTRE TODOS LOS SECTORES PROLETARIOS Y POPULARES DE AQUÍ Y DE ALLÁ. ESOS CONOCIMIENTOS SON LOS QUE FACILITAN, PORQUE SE CONVIERTEN EN HERRAMIENTAS,  LA LUCHA POLÍTICA TRANSFORMADORA, REVOLUCIONARIA Y DEL PUEBLO. Sobre los procesos del conocimiento, y la teoría del conocimiento nosotros con nuestras experiencias investigadoras, en economía política, militarismo, ecologismo, genero, tecnologías, filosofía, psicología y otras materias, en la practica social e intelectual, abordando a los academicistas y a teóricos diversos, revistas, periódicos, informes oficiales y privados, hemos ido formando una teoría para describir los procesos teóricos de conocimientos para poder ser utilizados para la revolución social de la humanidad.

            SIN TEORÍA REVOLUCIONARIA NO HAY PROCESO REVOLUCIONARIO, SIN ESTE NO HAY TEORÍA REVOLUCIONARIA,  es una cuestión dialéctica, es social, es producto de las practicas sociales; la revolución teórica no se hace en despachos, universidades ni en centros sociales o centros de estudios sindicales o de investigación marxista. La teoría revolucionaria se hace en todos los sitios a la vez, y es si se puede llevar a cabo, las síntesis de muchas actividades sociales, y la principal de ella es la lucha de clases; sin enfoque ideológico en los análisis, valoraciones y literatura política, con las premisas de que la lucha de clases es el motor de la historia, y la verdad de las relaciones sociales actuales, pasadas y de algunas fases históricas del futuro, no se puede hacer nada, será solo falsos movimientos tácticos, sin comprender las cosas sociales y la materialidad de los sufrimientos de la humanidad, y la espiral de ahogo que sufre las mismas clases dominantes y la sociedad en si.

            Ante todo, no ponerse nerviosos y no actuar sin ton ni son; intentar no caer en el derrotismo ni en el nuevo falangismo, o el patriotismo militarizado; ser muy críticos y comprender las cosas e intentar teorizar asuntos y debates con los amigos compañeros, y no caer en practicas sociales que le interesa al capital y a sus políticos e instituciones. Si pensamos, recapacitamos, escribimos y publicamos, daremos un gran paso revolucionario; históricamente cuando se dan abundantes procesos literarios, es que se avecina un gran cambio social; lo que hay que intentar es que este cambio social sea revolucionario, anticapitalista y comunal. Por otra parte el apoliticismo, los análisis o referencias literarias economicistas y otras formas de literatura social, oscurantista e incomprensible, para la mayor parte de la militancia y la Sociedad es bastante negativa, pretenden oscuros intereses de fracciones de clases burguesas que están por el mantenimiento de un tipo u otro de capitalismo y de sociedad de clases.

MATERIALIDAD Y FUNCIONAMIENTO DEL " NUEVO CAPITALISMO "

" Nosotros investigamos al nuevo capitalismopara derrocarlo y construir la Nueva Sociedad ".Otros, mal lo describen y ofrecen medidas.Otros muchos ni se preocupan,y sólo piden remiendos.

            
. Movimiento libre de capitales; " inversiones " en  bolsa,  inversiones productivas.                                 Privatización del Capital público estatal, controlado por las grandes Multicorporaciones.

                     Fusiones y entrelazamientos; acuerdos - concertación de las Multicorporaciones, y de los grandes monopolios internacionales. Siguen compitiéndose entre ellos, el capital aunque sea de las transnacionales, corporaciones o multinacionales, se siguen compitiendo y saqueando entre ellos, en plan caballeros, en plan mafiosos y en plan guerreros; lo único es que no se enfrentan como antaño; por ahora; sólo se pelean en las periferias, en los países oprimidos y dependientes.

                   Concentración y centralización mundial del capital, con varios centros dirigentes y gerenciales. Nueva York, Bruselas, Moscú, Tokio; y varios centros financieros bolsísticos: Nueva York, París, Londres, Bonn, Tokio, Madrid, Hong Kong, Singapur, Sao Paulo, México, D.F., Zurich, Milán. Amsterdam.

                     Capital de blindaje, para evitar OPAs ( opción pública de adquisición, le llaman OPA hostil ) y OPVs. ( oferta pública de venta; cuando las grandes compañías se ponen en ventas total o parcialmente; casi ahora está de moda la venta de las empresas estatales o públicas ). Pero que al final se dan estas OPAs. Este concepto ya lo hemos explicado, éstas son Operaciones Públicas de adquisición, por el que tenga un capital bastante mayor que otro, y pueda " usurpar " el control y gestión de las empresas que puedan adquirir. Todo está regulado por ley y favorece la concentración y centralización del capital, lo que elimina de hecho la poca competencia capitalista que existe en la era de las multicorporaciones

            . Instalación libre de Capital Productivo. Inversión libre en las bolsas mundiales; los fondos de pensiones funcionan como capital financiero, con ciertas normativas e impositivas. Los fondos de inversiones en rentas fijas, variables o de otros tipos, se colocan un día y pude salir al siguiente incluso en horas. Esos fondos pueden movilizarse para comprar acciones de grandes empresas, o bien de forma rentista.

                        Saqueo materias primas, de todo tipo y de cualquier sitio y a cualquier tipo de sociedad.
                        Imposición, de normas, inversiones, legislaciones, producciones y tecnologías.

                        Boicot e intervenciones capimperialistas. Aranceles altos, no comprar, no invertir, interferir en asuntos internos, intervenciones militares directas.
                        Altos aranceles y proteccionismo imperialista de las metrópolis.                      

. Desregulación social y normativas laborales, sindicales, seguridad social.

                        Imposición de legislaciones y nuevas reformas en beneficio del capital en general y en especial a los grandes monopolios internacionales y a las Multicorporaciones; sobre todo al capital financiero transnacional o capital financiero de las grandes corporaciones.

JOSEPH STIGLITZ, Exvicepresidente del Fondo Monetario Mundial, ypremio mundial de economía en 2.001: 

           " El Neoliberalismo no tiene base ". " Lo que hoy se vende como ciencias económicas es en realidad una ideología, una religión ".
            Estas frases anteriores aparecen en una entrevista publicada por la revista El Cultural,  del periódico El Mundo, el día 24 de julio de 2.002. A continuación vamos a exponer otras declaraciones de la misma entrevista:
            " En todas las sociedades democráticas antes de tomar medidas políticas se debe promover sobre todo el diálogo público. Sin embargo no existen debates públicos sobre dichas medidas políticas... ¿ quién toma las decisiones ? La dirección del FMI, que está formado por ministros de economía y jefes de bancos centrales. Éstos son los únicos grupos que tienen voz y voto. Pero las decisiones que toma el F.M.I. tienen una repercusión inmediata en las tasas de desempleo, el medio ambiente y la sanidad pública; ? el mayor peligro del neoliberalismo ?, en primer lugar no fomenta el crecimiento económico y en segundo lugar, no aumenta los niveles de productividad. "                      

" En ciertos países los socialdemócratas, Blair-Schroder, han subido al poder  temiendo a los mercados financieros, ( BM FMI ); los capitales financieros no entienden a los socialdemócratas y aquellos les han dicho que sería una irresponsabilidad criticar a los mercados financieros. Los mercados podrían reaccionar con un aumento de los tipos de interés, lo que agravaría la situación económica y el déficit presupuestario del país... los políticos de todo el mundo se dejan amedrentar. " En nuestras decisiones debemos incluir sistemas de valores duraderos. Algunas de las decisiones que se han tomado últimamente en EE.UU. han demostrado que no solo es necesaria una base económica, sino también una base moral, sobre todo lo relacionado con los derechos humanos ". También deseo un sistema democrático internacional que ayude a las personas más pobres de los países en desarrollo.

            En las páginas siguientes se hace un comentario sobre su libro titulado " El malestar en la globalización " y vamos a destacar algunas frases: Distingue o enumera a los militantes antiglobalización y a los defensores de una globalización alternativa. Stiglitz ha lanzado un ataque en profundidad contra el FMI, denunciando su mala gestión en un conjunto de crisis regionales y locales ocurridas en los últimos años. El FMI se creó para favorecer la estabilidad mundial, desde una perspectiva Keynesiana: los mercados no siempre funcionan correctamente y es necesaria la intervención de los estados para corregir sus fallos. La agencia debía cumplir el papel de financiadora de déficit comprometida..., el Fondo ha adoptado una postura prekeynesiana de austeridad fiscal ante una recesión y entrega dinero sólo si el país prestatario se pliega a las ideas del FMI sobre las medidas económicas, que casi siempre comportan políticas que dan pie a recesiones o a algo peor. Las políticas de empleo dejan de tener interés para concentrarse en las financieras y las comerciales.

            " Los tipos altos, de interés, ahogan la actividad económica interna. La apertura de los mercados de capitales exponen a estos países a turbulencias especulativas para las que no están preparados y que concluyen en empobrecimiento generalizado. La bajada de aranceles, en especial cuando se hace de forma drástica, hunde a muchas empresas de países en vías de desarrollo o en adaptación de una economía socialista a otra liberal, incapaces de competir sin un período de transición suficiente. Más aún cuando Occidente juega sucio y mantiene altos sus aranceles sobre los únicos productos que estos países pueden exportar, que son, sobre todo agrícolas. La presión a favor de una rápida privatización de las empresas públicas ignora que en mercados poco desarrollados si el Estado no asume esa competencia nadie lo puede hacer y que un rápido cambio de propiedad sin un marco jurídico desarrollado sólo genera corrupción y oligopolios. El resultado de este conjunto de políticas es un alto desempleo que, a su vez, provoca inestabilidad política. " La queja contra el FMI es, empero, más profunda: no se trata sólo de que fueran sus políticas las que condujeron a la crisis, sino también que las impulsaron a sabiendas de que había escasas pruebas de que dichas políticas fomentaran el crecimiento, y abundantes pruebas de que imponían graves riesgos a los países en desarrollo ".

            " Sin embargo, la supuesta honorabilidad y buena fe de estos gestores, subrayada por el autor, entra en contradicción con la denuncia que el propio Stiplitz hace de sus vínculos con el departamento del Tesoro de EE.UU. y con los círculos financieros de Wall Street. En todos ellos reina una misma escuela de pensamiento... que casualmente  favorece a sus intereses. Los altos tipos permiten la devolución de los préstamos a las grandes corporaciones norteamericanas, aunque arruinen la economía de los países en vías de desarrollo. La apertura de los mercados favorece la exportación, aunque en una sola dirección. Por lo tanto el problema ya no es sólo que el FMI siga una política contraria a los principios para los que fue creado, sino que se ha convertido en un instrumento de los intereses financieros estadounidenses ".

            " Estamos ante una obra que va a marcar un hito en el debate sobre la globalización ( ¡¡ es necesario encontrar que definen como globalización !! ) y que continuará despertando posturas encontradas. Es, en muchos aspectos, un texto excesivo. Lo es en su tono, en la pasión con que defiende sus tesis, en su encono personal con destacadas figuras de las finanzas internacionales, en su argumentación y en la polarización en torno al FMI,... su lucha con el FMI para definir unas políticas... es una bronca académica entre catedráticos que representan las dos grandes escuelas de economía. No está en cuestión la globalización ni sus beneficiosos efectos para todos, sino la forma en que las instituciones deben actuar, los principios a los que deben someterse y su independencia de los intereses de las grandes potencias ".


Tanto el FMI, los antiglobalización y los movimientos sociales centran bastante sus discursos, ideas y luchas en lo económico; dejan a un lado lo político, la lucha de clases, el poder político-económico. Hablan sobre todo de las medidas, de los organismos económicos, ( OMC ) y poco de los estados, de la OTAN; sólo cuando los reprimen hablan algo; parece como apolíticos; ¿ pasan de política ?, ¿ Cual es la de ellos ?.

            La actuación imperialista en todo el Planeta, es la continuación de la lógica de la concentración y centralización del capital. En los estados nacionales capitalistas, en su tiempo, la concentración del capital hasta convertirse en monopolios, siguió una dinámica de competencia y eliminación de la misma sobre burguesías más pequeñas. Las grandes empresas en general se crearon con medidas y actuaciones de los capitales financieros y bancarios, apoyados en los aparatos estatales, hasta llegar en la mayoría de ellos al capitalismo monopolista de Estado, como fue el caso del estado español en las décadas del 50 y 60 del siglo XX. En la década del 80 hacia adelante las privatizaciones del capital estatal se fue llevando paulatinamente; se desmonta el Instituto Nacional de Industria, y cuando ya este instituto casi no tiene capital productivo se crea la SEPI, que es algo así como sociedad del patrimonio estatal industrial, donde quedaba algo de Iberia y otras empresas eléctricas; ya casi no posee nada y éste poco patrimonio está en venta. La dinámica fue que gran parte casi se regaló al capital privado; ( que es dueño y utiliza al Estado como maquinaria de defensa de sus intereses de clase imperialista ) y otra parte se vendió en participaciones o acciones obteniendo el Estado unos cuantos millones de pesetas , que al final también beneficia a esa clase imperialista y a otros grandes capitales.

            La privatización casi total del capital productivo, financiero, servicios, que hay actualmente es a lo que se llama Neoliberalismo, en detrimento del capital estatal o público, de las burguesías de segundo y tercer orden, de los campesinos pobres, del semiproletarado y en general de las amplias masas trabajadoras en el conjunto del Planeta; esta política privatizadora se continúa expandiendo y desarrollando, es la lógica y la realidad cotidiana del imperialismo global y pretenden llegar hasta los servicios culturales-educativos, sanitarios y seguridad social, e incluso en temas de seguridad contratada por los aparatos e instituciones estatales; así lo apuntó a primeros de verano de 2.002 el señor Blair, primer ministro del Reino Unido, el cual planteó que el gobierno inglés estaba pensando contratar a equipos privados militarizados para ciertas operaciones internacionales, ya que les saldría más barato que hacerlo con el ejército oficial; esta línea de actuación imperialista donde más se está desarrollando es en los países periférico en vías de desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas; el imperialismo casi domina a estas formaciones sociales estatales. En las Metrópolis, este proceso privatizador imperialista ya está casi culminado; siendo lo que se llamaba Capitalismo Monopolista de Estado una cuestión del pasado; lo que se está consolidando es el CAPITALISMO PRIVADO MONOPOLISTA IMPERIALISTA GLOBAL.

            Como se decía, la dinámica monopolista se amplia a escala continental y a escala internacional, con las mismas dinámicas de concentración y centralización del capital. Estas maquinarias capitalistas financieras van conformando las multinacionales, las multicorporaciones, las corporaciones, los oligopolios, las transnacionales, en definitiva el entrelazamiento de las grandes estructuras productivas y financieras, comerciales, distribuidoras, energéticas; y con ello los aparatos estatales u organizaciones de marcos más amplios para garantizar esas nuevas realidades del capitalismo imperialista; surge la UE, ya estaba los EE.UU., y las nuevas organizaciones capitalistas como la OMC. Pero sobre todo surge la nueva OTAN, como maquinaria de seguridad de las grandes potencias e imperios, de USA, UE, Rusia, Japón, Canadá; con el cometido de ser éstos los más beneficiados de las clases capitalistas mundiales, y por otra parte para garantizar las nuevas dinámicas que están creando estas nuevas clases imperialistas mundiales; o sea, para garantizar su poder de clase mundial. Según parece esta es la globalización, pero es el concepto que nosotros hemos elaborado; por eso decimos que se está dando una globalización imperialista; que recoge un contenido político económico y social; es un concepto materialista complejo, de la sociedad en su complejidad. En esta complejidad que por añadir, la lucha de clases y entre las mismas clases, y sobre todo desarrollar conceptualmente como es la lucha de clases desarrollada a partir de 1.950, aproximadamente, en todo el Planeta. Las estructuras económicas y políticas que se crean en una determinada sociedad y en una época determinada, es resultado de esa lucha de clases. A partir de esa fecha la tendencia ha sido a crear un sistema o estructuras internacionales de poder; apareció la OTAN, el Pacto de Varsovia, y las diversas estructuras políticas económicas, como el COMECON, la comunidad económica, después la UE, y por otras partes potenciado por los EE.UU., diversas organizaciones económicas políticas asiáticas, americanas, africanas.

            Al quedar desmantelado el Pacto de Varsovia y el COMECON, formalmente los capitales adquieren carácter internacional por sus entrelazamientos, fusiones, acuerdos y actuaciones que conlleva a decir que se da en todo el Planeta, el Todocapitalismo; concepto creado por nosotros para definir y decir que en el Mundo, la gran mayoría de las sociedades están bajo el sistema capitalista e imperialista. Excepto zonas aún no dominadas por estas clases imperialistas y capitalistas, donde existen poblaciones que podríamos denominar pueblos o naciones con sistemas naturales o en armonía social y con la naturaleza; éstas, que son pueblos indígenas, ya decimos, aún conservan cierta independencia, pero corren el peligro de exterminación como así se está produciendo en casi todos los continentes, al menos desde hace 500 años.

            Cuando hablan de globalización económica, normalmente dicen que es las actuaciones que desarrollan las multinacionales y transnacionales en todo el mundo, ya que antes no se daba de esta forma; aduciendo que esto desarrolla a los pueblos y estados donde se desarrolla estas inversiones; creando así riquezas, empleos y bienestar social; ya que la economía de gran escala es la que puede permitir un desarrollo más rápido y unos mayores PIBs. O sea, se plantea como las capacidades de inversiones de capitales financieros, productivos o de saqueos por la cara y actuaciones unilaterales, de ejércitos de las potencias imperialistas. Ante éstas se defiende, por parte del movimiento antiglobalización, la defensa de las instituciones o sociedades a niveles nacionales o estatales, en el sentido de lo que había antes de la segunda guerra imperialista; en definitiva se defiende la sociedad capitalista nacional, ( otros hablan de defender o que no se introduzcan los imperios en las naciones naturales, que no quieren saber nada de occidente ni de los imperios ) contra las grandes multinacionales y las grandes estructuras institucionales, como puede ser la UE, la OMC, y otras, bien sean militares o de otra índole. Se defienden contra las multinacionales ya sean estatales, por ejemplo del estado español, o interestatales, como pueden ser de la Unión Europea. Defienden según parece a la pequeña y media burguesía y a los sectores desfavorecidos, precarios o en procesos de perder alguna propiedad. A los proletarios se les juzgan al igual que a los grandes capitalistas, ya que muchos aducen de que son cómplices y están en el mismo barco. Las frases habituales es que a los proletarios les llaman integrados, consumistas, clase media, y que ya no hay trabajadores en Occidente.

             Nosotros de los aspectos externos o como aparecen los movimientos políticos económicos y las actuaciones de los imperios, no sacamos nuestras políticas; intentamos entrar dentro de las dinámicas de relaciones y de desarrollo de esas actuaciones. Nos interesa decir por ejemplo, que la lógica que sigue es la aplicación a escala internacional de lo que hicieron los grandes monopolios en sus estados nacionales; que después se convirtieron en imperios capitalistas o potencias imperialistas. Pero es más, no nos quedamos con eso solamente, porque esa fase ya terminó; ahora se está en la fase imperialista global; la clase imperialista mundial, con sus instrumentos políticos militares y financieros hacen y deshacen como les da la gana, con los problemas internos, de luchas y convulsiones sociales, la lucha de clases social, y las luchas y problemas de intereses entre los componentes de esa misma clase imperialista mundial y las otras fracciones de clases subordinadas y las oligarquías nacionales, de los estados periféricos.

            Tenemos en nuestras manos la revista de publicación gratuita, fechada en Junio de 2.002, de " Desobediencia Global ", la misma representa al menos una tendencia o una parte del llamado Movimiento Antiglobalización. Vamos a comentar algunos aspectos de lo que plantean sus escritores o articulistas
            En portada aparece el titular " Once tesis para una Europa menor ", de Franco Berardi. De la primera tesis entresacamos una clara posición del articulista: " Es a partir de esta vía de interposición humanitaria independiente e internacionalista donde el proyecto europeo puede adquirir un nuevo significado "; esta postura ideológica es social humanista, y la ven de gran utilidad. La misma no le preocupa en exceso a ningún imperialismo, ni al de USA, ni al europeo, ni al Japonés, ni al Ruso. Nosotros ya hemos criticado esas posiciones políticas como socialeuropeismo y socialimperialismo, en este caso paneuropeo. Es más, decíamos que era la política del Vaticano aliado a las potencias europeas imperialistas; ya lo decimos en otros documentos nuestros. Ese humanismo es imperialista, en esa tesitura no hay otra opción posible; además es un pensamiento anacrónico, es la política farisaica del Domund y de los proyectos onegetistas en general y por cierto no la quiere el Movimiento de Desempleados Argentinos.

            El inicio de esta primera tesis, la plantean al final de la segunda en forma de pregunta ¿ sigue siendo la globalización la política unificadora del capitalismo planetario ?, ya que dice que  " el neoliberalismo entra en una crisis de consenso cada vez más amplia...", dicen " que la guerra global es la política que guía el comportamiento de los  grupos dirigentes tardoneoliberales y que la crisis de consenso se transforma en una especie de dictadura sobre la sociedad planetaria. " Hoy lo que hay es globalización imperialista, no solo económica; ( esto es interesado, burgueses que lloran porque les roban economía; los colectivos sociales pintaron en Málaga, en las fachadas de algunos bancos, " Devolvednos el dinero robado  )".

            En la tercera tesis, más de lo mismo, " Es todavía posible identificar un proyecto imperial unificado, que tendría su capital en Washington...?. " El capitalismo mundial ya no tiene un proyecto unitario ". " Si alguna vez ha existido un imperio, hoy se está deshaciendo ".

En la cuarta tesis se posicionan sobre el proyecto y la tendencia social de la Europa del capital y dan una orientación y directiva: " En este contexto hace falta que el movimiento abra una fase de creación política y de reflexión sobre el proceso europeo ". Vaticinan o una Europa social o Europa se subordinará a USA; ellos van a hacer lo necesario para que sea una Europa social, porque dicen que el movimiento ha nacido en oposición al globalismo capitalista, pero ahora debe saber convertirse en la fuerza de empuje de un proceso de globalización social no capitalista. Pensamos nosotros que esto suena a falangismo global, eso sí, de nuevo tipo; todo lo que no sea revolución social y comunista global, puede ser cualquier cosa capiimperialista. " El imperialismo global no puede salir de su dinámica, su lógica es hacia el control de todo cada vez más centralizado y concentrado de forma piramidal, únicamente saldrá de su rol, con una revolución social mundial de la Humanidad; y no por la lucha antiglobalizadora o porque los imperios europeo y estadounidense no se lleven bien "; los que apoyáis a una Europa Social, y no del capital multinacional, y estáis con la Campaña Contra la Europa del Capital y de los Mercaderes, - y su famosa Consigna, Contra la Europa del Capital y la guerra, ahora más actualizada " y contra el Imperialismo "- no dais una solución satisfactoria para la Humanidad ni para ustedes mismos, ya que habláis idealistamente y en plan compadre ". Para romper la globalización económica que es vuestro proyecto, es necesario la revolución social mundial; solo la revolución, la expropiación y la derrota del capiimperialismo lo permitirá. Otra cosa es que una vez realizado este proyecto político revolucionario se verán las formas sociales, económicas y políticas que se darán los diversos pueblos y clases proletarias y populares dominantes y liberadas del imperialismo. POR ESO DECIMOS, PRIMERO REVOLUCIÓN Y DESPUÉS SOLUCIÓN.

            En la quinta tesis destacamos lo que dicen de que Europa es una red de redes. La sexta tesis no dice nada de nada; la séptima elucubraciones de ciencias mecánicas; en la octava se destaca el idealismo electoral democrático. La novena tesis se la dejamos para disfrute de su sociedad hipercompleja.

            Queremos hablar algo sobre la décima tesis: tomando Italia como ejemplo, dicen que "su rasgo distintivo no es retrógrado sino posmoderno. Se trata de la fase mafiosa del neoliberalismo". En esta idea queremos decirle que hace tiempo que eso lo manifestábamos nosotros, pero ellos no hacían caso, ahora se lamentan, porque no consiguen ni mínimamente lo que quieren; ya les dijimos que Roma no paga a traidores. Esta cuestión es parte de nuestra teoría del comunismo total e integral, y su continuación de la revolución de la Humanidad. A la vez en algunas cosas interesantes hacéis buen análisis materialista, pero ese análisis no cuadra con vuestros objetivos y partiendo de aquél intentáis llevar una dirección que no os conduce a nada; pero sabemos y lo decimos, al final apoyaréis al imperialismo europeo, que en definitiva es apoyar a todo el imperialismo.

            Ya la tesis once, demuestra su incapacidad para dar un mínimo salto cualitativo a nivel ideológico y político, cuando vuelven a repetir lo de la renta básica, en este caso ciudadana. Estas propuestas y objetivos va de forma antagónica con nuestra teoría sobre la revolución pendiente y la teoría del comunismo integral y total. O SEA, QUE DESPUÉS DE TANTO REFLEXIONAR Y ESCRIBIR, DEBATIR Y HACER MILES DE ACTOS CALLEJEROS, SE QUEDAN CON SU RENTITA BASIQUITA; uf, todo el Mundo quiere su rentita, igual que el burgués rentista; y muchos otros quieren ser funcionarios; uf, que mal se huele por aquí. El articulista plantea que no tienen organización, un modelo de actuación " política ", y también echan en falta que no tienen un programa o proyecto; siguen con el mismo pr
oblema que tenía y tiene, desde hace tres años el Movimiento Antimaastricht del Estado español.
            NUESTRA VALORACIÓN ES QUE NECESITAIS PEGAROS MAS AL PODER, SER MÁS BUENOS O SI NO OS VAN A DAR POCA COMIDA Y POR OTRA PARTE CON LOS PROLETARIOS REVOLUCIONARIOS Y EL PUEBLO TRABAJADOR QUITAROS LAS ILUSIONES DE CONTAR CON SUS APOYOS; HAREMOS TODO LO POSIBLE POR CONSEGUIRLO.

         El capiimperialismo global es un nuevo sistema, es un nuevo capitalismo, donde las clases capitalistas poseen mucho dinero, éstos son como unos créditos que parece como si nunca se gastaran y que las poblaciones obreras y populares del Planeta, siempre estuviéramos endeudadas con ellos. También se puede decir que tienen tantos depósitos financieros que no puede utilizar más allá del 10 por ciento, que es necesario para sus necesidades funcionales; el resto se podría decir que es lo que se juegan en las bolsas, ese gran bingo mundial, y los más afortunados sacan algunas ventajas, como es lógico la mayoría perderán. El capital financiero para la producción, la mayor parte está en manos de las Multicorporaciones y de los aparatos estatales de los imperios, éstas además poseen más capitales dineros, para protegerse y ser escudo antes las OPAs hostiles de otras grandes corporaciones financieras o industriales.                       

" Villalonga se metía en el bolsillo a los norteamericanos. Encandiló a los fondos norteamericanos que tiene el 32 por ciento de la operadora. Son ellos quienes de verdad mueven la cotización de Telefónica; los norteamericanos comprobaban que, mientras British y Deutsche Telekom subían un 400 por ciento en Bolsa, Telefónica ascendía casi el doble ". ( revista Capital, Septiembre de 2.000 ).                       

" Hace cuatro años Telefónica valía 2,3 billones de pesetas: muy poco; corríamos el riesgo de ser comprados por cualquier multinacional, afirma un ejecutivo ". ( revista Capital, Sep. 2.000 )
            

Este aspecto es interesante, ya que pone al descubierto el porqué de tanta explotación, digamos sin necesidad, el porque de tantas miserias, saqueos , guerras y agotamientos de la naturaleza; a la vez el porqué de tantos ejércitos y tantas estructuras policiales y de control ideológico, cultural, y la proliferación de enfermedades provocadas como el SIDA. A esta la llamamos la dinámica de la locura y la decadencia senil del nuevo capitalismo; pensamos que se va a destruir, pero en esa destrucción van a intentar llevarnos a todos por delante; esto es lo que hay que prevenir y evitar por parte de la Sociedad, de los antiglobalización y de todos los revolucionarios.

GLOBALIZACIÓN ES: Regulación y normalización del capital internacional, independientemente de las cuantías o poderes que manejen y de donde estén ubicadas sus casas matrices o sus entidades y sociedades o corporaciones. En el periódico Cinco Días, de 14 de agosto de 2.002, aparece un titular " El parón inversor de Telefónica mermará los resultados de Ericsson ", y mas adelante dice... " en función de los acuerdos que ha firmado con el fabricante japonés ". La cuestión que queremos reflejar es que los acuerdos productivos, inversionistas, transferencias de capitales y comercio, compra-venta, lo tienen organizados, planificados y más que regulados; aunque a la vez se enfaden y lleguen a ciertas desavenencias  Pero estas sociedades como es lógico necesitan además de esto buscarse la vida, seguir viviendo como sectores imperialistas, y cada uno aún decide por su cuenta, porque las ansias de encontrar beneficios y no perder las direcciones gerenciales de sus Multicorporaciones les lleva a encontrar salidas para " sobrevivir ".

            Queremos decir que todos debemos intentar explicar como es la materialidad del capital mundial en esta nueva época: Definir bien si fuera necesario el concepto de globalización económica, globalización económica imperialista o capitalista, o poder organizado del nuevo capitalismo mundial. Esto es así porque mucho hablar y querer definir lo que es la globalización y todavía nadie la ha definido, desde el punto de vista político económico; ni la oposición ni los mismos teóricos y economistas burgueses del sistema internacional. Todo el mundo hablando de la globalización económica y nadie la ha investigado ni ha descrito su funcionamiento y sus leyes internas; al menos en los sectores de los movimientos sociales antiglobalización, ya que sus resultados teóricos dejan bastante que desear. Ellos solo describen realidades materiales, consecuencias sociales marginales y hacen como aquel que dice, periodismo y relatos. Aunque bien sabemos que existen intelectuales en las direcciones " horizontales ", todo tipo de sociólogos, economistas, técnicos diversos; y en realidad es que no están interesados en explicar las leyes internas del nuevo capiimperialismo porque sería hablar demasiado, cosa que no les interesan; no están interesados en que las teorías que puedan producir se conviertan en la acción social del pueblo trabajador en una herramienta revolucionaria, que pondría en peligro sus aspiraciones de clases socialimperialistas y falangistas de nuevo cuño. En este sentido todos son bastante ocultistas.


            " Sobre la Reproducción del Capiimperialismo:


                  . Las Multicorporaciones se organizan y acuerdan entre ellas sus relaciones comerciales; están planificadas y reguladas.

             . En Nueva York, en una de las torres hundidas se llevaba la contabilidad, deudores y acreedores mundiales, de las Multicorporaciones y de los estados prestamistas y prestatarios.
                 . La concentración y la centralización del capital, economía capitalista, se está desarrollando a escala internacional desde las Metrópolis.

             Las Metrópolis, son dueños de casi todo. Pocos consorcios entrelazados de transnacionales, se han aliado y han subordinado a las oligarquías; han pactado entre ellas, contra los pueblos y el proletariado del mundo. Los diversos estados o estructuras imperialistas, se tienen repartido al Planeta. Los estados subalternos o periféricos, son tentáculos de sus estados imperiales. La concentración y centralización del capital a nivel global se sigue desarrollando, pero de forma imperialista, con métodos gansteriles y mafiosos. Este es el entrelazamiento de las multinacionales de diversas producciones. La divisón internacional del trabajo, está más o menos regulado por el gobierno en la sombra de la Trilateral. Incluso la emigración-inmigración, está más que proyectada y orquestada por ese gobierno mundial. Las guerras locales o regionales están igualmente diseñadas; las enfermedades y sus propagaciones de igual manera. Todo tipo de transporte masivo de pasajeros está organizada a nivel europeo; tanto su construcción de vehículos, como ferrocarriles, autovías, consumo energético; éstos son monopolios transnacionales; es lo que nosotros denominamos como Multicorporaciones. Entonces podríamos decir que el capitalismo actual son grandes monopolios internacionales de diversas tareas, servicios, y productos e inversiones. Lo mismo se están dando monopolios internacionales bancarios; en consonancia con esas grandes estructuras empresariales; los grandes capitales productivos internacionales, necesitan grandes estructuras financieras internacionales; además del soporte político y financiero de los respectivos estados. Esto llevará posiblemente a un futuro estado federal europeo; lo que hoy se está llamando lo paneuropeo.

            Un aspecto, que alguien ha tocado, es el de la fuerza mayor que está teniendo estas Multicorporaciones a nivel de financiación propia, donde se dice que tienen más capital financiero que los mismos bancos; y que a la vez son más potentes que los mismos estados, y que éstos están subordinados a las Multicorporaciones.

            Éstas tienen suficiente capital dinero, o financiero, como para financiarse sus proyectos, pero como decía el otro, cuanto más les inviertan capital dinero, mejor que mejor, así por otra parte se ven más protegidos ante otros competidores y contra los mismos estados. Pero destacamos que los estados que se están creando son de esas fracciones de clases imperialistas; son engendros de las mismas. Ahora en estos últimos años, están haciendo  que los estados casi solo se encarguen, de la represión y el control ideológico hacia la población y que a la vez les regulen o calibren un poco sus alegrías perversas y prepotentes; a la vez y principal es su maquinaria de protección ante ataques de otras fuerzas capitalistas o imperialistas; y no solo eso, son sus maquinarias que les permite su expansión y dominio global. Pero por otra parte sabemos que el Consejo europeo, realiza las políticas que les marca las grandes estructuras empresariales y financieras europeas. LO QUE SI PENSAMOS ES QUE NO DEPENDEN DE LAS INVERSIONES PARTICULARES QUE SE REALIZAN EN BOLSA PARA SU NORMAL ANDADURA; si utiliza la expropiación que hacen sus estados a las poblaciones obreras y populares vía impositiva directa e indirecta; este aparato estatal, a la vez, les posibilita la explotación asalariada y la expropiación a otras fuerzas burguesas de segundo y tercer orden. Además les garantiza sus formas de vida burguesas imperialistas. POR OTRA PARTE TAMBIÉN ESAS MULTICORPORACIONES TIENEN SUFICIENTE CAPITAL COMO PARA TENER EJÉRCITOS PROPIOS O PRIVADOS, E INCLUSO PARA ORGANIZAR CON EJÉRCITOS PRIVADOS O PARAMILITARES DIVERSAS ACTUACIONES, DENTRO O FUERA DE SUS FRONTERAS HISTÓRICAS.                      

Por todo ello, podemos decir que estas oligarquías imperialistas, son bastante autosuficientes, en medios de capital, estructuras, personal , incluso para imponer en determinadas coyunturas y determinados periodos formas de vida dictatorial a la población mundial. Lo único que no es autosuficiente es en la utilización a sus antojos de la clase proletaria y popular universal; eso ya es otro cantar; el valiente es valiente hasta que el cobarde quiere; esto se decía en los barrios populares y en los pueblos de jornaleros y terratenientes. Nosotros decimos que el capiimperialismo es dominante hasta que las fuerzas revolucionarias nacionales e internacionales y los pueblos del Mundo digamos hasta aquí ha llegado el carro.   

            " Repsol y sus socios en Pacific LNG, construirán un gasoducto desde Bolivia, advierten que el proyecto peligra. Esta noticia aparece el día 14 de Agosto en Cinco Días, no tiene desperdicio, vamos a transcribirla casi completa: " El consorcio Pacif LNG, en el que participa la española Repsol y que proyecta exportar gas desde Bolivia a Estados Unidos a partir de 2.006, ha perdido la exclusividad del negocio y deberá competir con otras empresas, según el portavoz de la sociedad Pedro Vaticón. Sempre Energy, la compañía californiana que se va a encargar de la distribución del gas ha abierto las conversaciones para este negocio a otros grupos del sector. Entre las compañías que ahora disputan el contrato del gas se encuentran  petroleras como Shell, Texaco o Marathon Oil. El Gobierno Boliviano debía definir antes del 8 de agosto qué puerto se iba a utilizar como salida para el gas. Las opciones eran Chile o Perú, que habían ofrecido sus terminales portuarias, pero la decisión no se tomó debido al cambio de Gobierno. Fuentes del ejecutivo han señalado que se ha solicitado a Sempra una ampliación del plazo, algo que no consta en Pacific. Pacific LNG, donde además de Repsol participan British Gas y BP, tiene previsto invertir 6.000 millones de dólares en la construcción de un gasoducto de más de 1.500 Km. desde el sur de Bolivia, donde se encuentran las reservas de gas, hasta un puerto del Pacífico. Desde allí se enviará en buques gaseros a California. Los sindicatos han mostrado su oposición a que fuera Chile el enclave portuario, mientras que el consorcio considera que es la opción más barata ". 

           Queremos hacer un pequeño comentario: La Oligarquía Boliviana tiene unas reservas de gas, se las vende a diversas multinacionales del sector energético; el gobierno recibe unos cuantos millones de dólares y estos recursos pasan a manos del imperialismo; esta es una dinámica de la política del Todocapitalismo y la línea de actuación del Capiimperialismo. También se podría aportar como el imperialismo se alía a las oligarquías, y aquél las tiene controlada para que o se desarrollen políticamente más de la cuenta, o sea, que no tiendan a ser imperialistas las oligarquías periféricas. Este problema es el que presenta la burguesía monopolista de India, que quiere, necesita y practica el expansionismo, intentando convertirse en imperialista; al igual ocurre con la burguesía brasileña, que pretende desarrollarse internacionalmente pero les cortan las alas el imperialismo actual dominante. En el caso del estado de India, la clase dominante expansionista lleva a sus pueblos dominados a la guerra anexionista, en el asunto de Cachemira; el caso boliviano, es al pueblo al que se le oprime y explota, digamos, doblemente; ya que pierden sus recursos y son superexplotados.


                      . Desde los Monopolios Mundiales, se ha pasado a las Multicorporaciones internacionales e interestatales.

                      . Multicorporaciones: Sus características. El capital imperialista del siglo XXl.


            Aquí vamos a situar algunos comentarios al segundo artículo del periódico que hemos mencionado anteriormente. Está firmado por Jonatham F. Moriche, y se titula " Reflexión contra la Europa del Capital y la guerra; cuestiones de identidad, acción y organización ".  Para recordar algo, primero decir, que este Movimiento Antiglobalización lo que quiere en definitiva es una fuerte Europa Social, Paneuropea que sea independiente de USA y de la OTAN; en el fondo, una Europa Grande e Imperialista; algo igualito que lo que pedían hace un siglo los socialdemocratas alemanes, ingleses, etc... lo que proyectaron y consiguieron la Socialdemocracia internacional. Lo que ocurre ahora, es que el Movimiento Antiglobalización Europeo, hace esa política en estos nuevos tiempos, en realidad nada nuevo sobre el sol, eso si, cada vez menos escondidas quedan sus inquietudes; esto es un Falangismo Imperialista Gran Europeo; esto lo tienen pensado y en cuanto se reúna o se formalice el Foro Social Europeo, llegará el momento de consolidar el proyecto y el gran pacto social europeo, para consolidar, de hecho, al imperialismo capitalista gran europeo. Pero no se preocupen, otros nos preocuparemos para que esto no ocurra y se realice la revolución social mundial de la humanidad.

            Dice el articulista de que el Movimiento Antiglobalización tienen y han realizado un buen trabajo científico, porque han analizado a la globalización económica y a la sociedad actual. En la página 5, dice que el Movimiento ya tiene a teóricos y por lo tanto ya tienen teoría. A esto contestamos, con los decálogos antedilubianos, desde más de 10 años, repiten lo mismo, en todas las asambleas, seminarios, cursillos, contracumbres, dicen lo mismo, no se salen de lo mismo; están mareando la perdiz, están meneando la misma mierda. Su teoría es social libertaria liberal interclasista, con predomino pequeño burgués y estatista, queremos decir que son burócratas de " nuevo estilo ", que pretenden negociar algo para gestionar algo de los aparatos estatales imperialistas, sobre todo los dineros de la explotación asalariada. Con las estructuras políticas-sindicales y sociales, compiten con ellas y negocian a la vez; los veteranos en Sevilla, en Barcelona y con la Huelga General les dieron en la cara.  Se nota que les tiene miedo a un sector del Movimiento Antiglobalización que plantean y realizan tareas con carácter de radicalidad estilo proletario, ( Boicot a las normas, leyes, roles democráticos imperialistas, y líneas relacionadas con la teoría de la Revolución de la Humanidad ); este articulista habla de mantener lo conseguido, resistir, contener; ¿ pero que han conseguido materialmente ?, solo estar más en contacto con los que dicen odiar: la izquierda institucional-oficial y  las autoridades europeas.

            Pensamos que están desarrollando una línea política pintoresca y para lucirse; la cual es muy bien vista por Izquierda Unida, y ésta la potencia demagógicamente. Lo pintoresco es esta idea " es posible retomar el debate sobre las experiencias de desobediencia social y democracia directa... pone como ejemplo, los presupuestos participativos de Cabezas de San Juan, las tasas Tobin, las consultas Recade...". Otro aspecto es que realmente dirigen e intentan incidir; cuando hablan continuamente de no dirección y practica horizontal. Dice: " La campaña contra la UE... han dado contorno y coherencia a un sujeto que ahora debe repensar la organización y la práctica, haciendo balance del trecho recorrido. Lo que sigue no es recetario, sino un simple alijo de propuestas más o menos desarrolladas que ofrezco a discusión ". En este párrafo también manifiestan el intento de que todos estemos con sus ideas, al sector que en este caso él representa; " La cuestión está abierta también a nivel global: la amarga experiencia francesa de las presidenciales explica lo que ocurre si el espacio público convencional contemporáneo queda enteramente en manos de actores antagonistas agotadas ( ya se trate de burocracias socialdemócratas, o de sectas trostkistas ), poderes imperiales y patologías posmodernas, con todas sus contradicciones, la campaña francesa contra el Acuerdo Multilateral de Inversiones, de 1.998..."

            Más adelante dicen algo, que manifiesta su preocupación, debilidad y falta de carácter y coraje; es esto : " es posible una nueva fase de tensión hacia lo local y lo cultural, que implique una ampliación de ámbitos temáticos y operativos. Sin duda es importante estar presentes allá donde el poder económico y militar se reúne, visualizando la trama de dominación global de le BM, el G-8, la OTAN o la UE, la deuda externa o los paraisos fiscales. Pero radicalizar el no-capitalismo de los movimientos exige una apertura de campo en esa doble dirección. Por un lado, trasladar el antagonismo a los fenómenos del capitalismo local, sin duda las prácticas y las temáticas de los movimientos tienen especial cabida en lugares como Aguilar de Campoo, Bétera o El Ejido... en los que pueden resultar mucho más creíbles que la visita relámpago de tal o cual burácrata de partido o sindicato que después veremos en el palco del estadio Santiago Bernabeu ( vaya forma de explicar, sin querer, su competencia y envidias cochinas con los institucionalistas ya afincados ). En este sentido, procesos muy dinámicos de deslocalización y relocalización de luchas, como los Border Camps, las Euromarchas contra el Paro o la Marcha Azul del agua ( en una dirección ) o las estructuras de lucha barrial y en el mundo rural ( en otra ) pueden ser significativos. Por otro lado, la crítica de los fundamentos y consensos culturales de la moderna explotación capitalista sigue careciendo de la continuidad y proyección suficientes, como demuestra la nula presencia de los movimientos ante manifestaciones ejemplares de canibalismo sociocultural capitalista como ARCO y otras tantas ferias del arte o el libro...". AHORA, EN REALIDAD, SE TENDRÁN QUE ENFRENTAR A LA REALIDAD DEL PODER IMPERIALISTA; en el fondo son filantropicos sin coraje; MUY POCOS OBJETIVOS PATA TANTA LITERATURA. Queremos anotar otra frase de este articulista: Más allá de estas lecciones primarias de la práctica, todo está por hacer. Preguntamos, ¿ qué van a hacer ?. Esta otra frase es ridícula : apenas una última reflexión de fondo para finalizar este largo análisis. Es un presuntuoso analista; es descriptivo y perverso-travieso por cierto, oculta muchas cosas.

            NADA DE NADA, en todo van por detrás de nosotros, se asientan algo en nuestros análisis y valoraciones, pero el proyecto político queda como lo que son: socialeuropeístas, de clases aristocráticas, profesionales, trabajadores de la administración, burócratas. Les temen a la revolución de la humanidad. Quieren dar a entender una revolución cultural ( pero es elitista, liberal aristocrática profesional y de clases medias ). Nosotros hemos avanzados más y profundizado en la Revolución Cultural, cambio de rol, proletario y de la humanidad. EL ASUNTO DE LA SI O NO DIRECCIÓN Y SOBRE EL DIRIGISMO, LO QUE COMBATEN NO ES ESO, SINO LA POLÍTICA CONTRARIA EN CUESTIÓN, NO QUIEREN QUE ESTE MOVIMIENTO ASUMA DIRECCIONES POLÍTICAS REVOLUCIONARIAS, en eso son muy sutiles, porque por ahora son más fuertes; porque es la pequeña burguesía y clases medias burguesas, las que están más organizadas y activas, porque tienen más tiempo entre otros motivos, actúan y organizan diversos colectivos sociales; pero cuando las contradicciones sociales aumenten de forma y manera más antagónica, las fuerzas revolucionarias proletarias y del pueblo trabajador participarán de lleno, de forma independiente en el movimiento que se está potenciando de Proletarios y el Pueblo; y dejaran en la estacada a estos pequeño burgueses socialeuropeistas. Ya decimos que les temen a las fuerzas proletarias más que a una vara verde; y les recordamos que el proletariado, ninguno y de ningún lugar está plenamente identificado con este movimiento nacionalista y patriótico imperialista, que es lo dominante actualmente en el movimiento antiglobalización, al menos en Europa. Por esto el proletariado, los trabajadores, no están en estos colectivos sociales, ya hemos explicado varias veces las razones, no ven a los mismos como algo real, de futuro y con buenas intenciones. 

         Grupos desde el norte de Europa, ya están planteando de que hay que ir a los sectores sociales de la producción. Hasta en los términos que empleáis se ve lo cursilones y pipones en que os habéis convertidos; por querer estar mariposeando, vaya lío que estáis liando. Por poner un ejemplo, con algo que os queremos comparar, que sea más o menos contemporáneo: Vuestro proyecto es similar al que plantea los Críticos de CC.OO:, que reivindican el programa que tenían CC.OO. por allá en la década del 70, un programa y proyecto reformista y democratista; ya que en esos tiempos toda CC.OO. abandonó la idea de que ésta continuara siendo una organización de base obrera con proyecto de transformación social; no vale nada para la realidad actual y las problemáticas de la lucha de clases en esta época; sí, es algo más avanzado pero está a destiempo. TENÉIS QUE REVOLUCIONAR LOS CONCEPTOS Y LAS MIRAS DE FUTURO.


                            - Gran composición orgánica del capital:


                                   Vamos a  poner un ejemplo; resulta que la Corporación Local de Málaga ha ampliado su plantel de maquinarias para el servicio de basuras; la ha ampliado con unas inversiones de al menos en unos 400 millones de euros, calculamos nosotros, y la plantilla casi no ha aumentado; en este sentido la composición orgánica de capital habrá aumentado respecto a hace dos años al menos de 4 a 1. Suponen que la productividad va a aumentar, se va a mejorar los servicios; los resultados son que los trabajadores han realizado huelga para conseguir aumento salarial, que estaba congelado, y los impuestos han subido; sin desprestigiar a los trabajadores, el servicio sigue siendo  de la misma calidad. Hay un clamor unánime, y es que Málaga está bastante sucia. A nivel de beneficios, la empresa como tiene el 51 por ciento de capital privado de ciertas multinacionales, en seis meses dicen que han conseguido unos beneficios de 500 millones de pesetas.

            Consideramos que la empresa debía de haber aumentado la plantilla laboral, con lo cual el servicio sería mayor y mejor, los impuestos serían menores y los costes generales serían también menores; más ecologista y más racional. Los beneficiados, a corto plazo a nivel benéficos han sido las empresas constructoras de estos materiales y maquinarias, y las empresas concesionarias, los burócratas; y los perjudicados la sostenibilidad, el medio ambiente y la Población en general. YA DECIMOS LAS MAQUINARIAS Y MATERIALES HAY QUE TENDER QUE SEAN DE LA MÍNIMA TECNIFICACIÓN Y LA MÍNIMA COMPOSICIÓN DE CAPITAL, QUE SEAN MÁS ARTESANALES O MANUFACTURADAS Y MÁS NATURALES LAS MISMAS Y LAS FORMAS DE LA LIMPIEZA, LAS AGUAS Y DETERGENTES UTILIZADOS, FORMAS Y MEDIOS NATURALES ECOLOGISTAS. Y LO ESENCIAL ES QUE LA EMPRESA SEA SOCIAL DONDE LA DIRECCIÓN LA LLEVE LOS TRABAJADORES, LOS VECINOS Y LAS AUTORIDADES ELEGIDAS QUE SEAN LAS MÁS ÉTICA POSIBLE.

                                   . Capacidad productiva en funcionamiento; años 70-80, 75 %.

            Con un solo dato, basta; millones de personas con posibilidad de trabajar, son excluidos de la producción capiimperialista. Esta fuerza laboral, es una de las partes en que se compone el concepto y realidad de las fuerzas productivas. Miles de fábricas cerradas, campos sin cultivar, derroches de lujos, guerras sin parar, destrucción de la naturaleza y humana, sobre todo humana, y miles de millones de dólares ociosos; y millones, no muchos, de multimillonarios ociosos y dándose la gran vida, y organizando las guerras y los saqueos con rapiñas y violaciones. Millones de mercancías destruidas, tanto de alimentos como de otras utilidades. Millones de mercancías guardadas, almacenadas, millones de policías privadas, militares y fuerzas del orden, sin producir, produciendo solamente la seguridad del capital y la burguesía mundial. POR ELLO DECIMOS QUE LA CAPACIDAD PRODUCTIVA ESTÁ OCIOSA Y EN MINUSVALÍA.

                                   . Aumento de la riqueza creada, PIB anual.

             Evidentemente, la riqueza aumenta; hay que ser muy torpe para no ejercerlo; el capital se encarga de ello. Pero esa riqueza creada se ha ido continuando concentrando y centralizando en las grandes metrópolis y en los grandes corporaciones financieras y productivas. Los PIBs anuales, en general han aumentado, en una década poniendo como 100 en el año 1.990, hoy en 2.002 está un 20 por ciento por encima; se está en crisis, pero aumenta el PIBs en algo; el promedio del 4,5 por ciento anual, ya no está en estos momentos. Pero estos datos en general están tomado de los países de la O.C.D.E., que son los que están en la OTAN y algunos sueltos más, como puede ser Japón; son unos 30 países. Gran parte de países subalternos anualmente están perdiendo porcentaje de PIBs, siendo estos negativos, y a la vez son ridículos, comparativamente. La economía imperialista global, no permite la redistribución la riqueza creada anualmente. Por un lado poquísimos multimillonarios, y por otro millones de hambrientos. Por una parte, estados imperialistas muy ricos y por otro la gran mayoría de países subalternos-dependientes y con pocas riquezas creadas o quedadas en los mismos.

                                   . Competitividad.

             Como decíamos más arriba la competitividad imperialista y capiimperialista sigue a la orden del día; pero es una competencia entre Multicorporaciones principalmente, entre potencias imperialistas globalizadas e internacionalizadas; la diferencia es que esta competencia entre fracciones imperialistas internacionales son las que mantienen las guerras en el Planeta, ya decíamos que se pelean en las periferias y las que pueden llevar en un momento crucial a las guerras interimperialistas mundiales. Detrás de los países en guerra, e incluso en las guerras populares de liberación, en algún que otro bando está detrás o delante alguna potencia o varias de ellas, o todas a la vez.


               . Ciclos económicos: Reproducción simple, Reproducción   -ampliada.


             Desde el 95 dicen, los analistas imperialistas, que empezó un ciclo expansivo del capitalismo mundial de la Nueva Economía. Por lo que se ve, a finales del 98 ya se veía cierta bajada del incremento del PIBs mundial y de la OCDE; la fase expansiva duró entre 4 ó 5 años. Desde el 99 hasta 2.001, se ha ido hablando de recesión o menor incremento de PIBs. La economía se desacelera, pierde ritmo de crecimiento, son algunos términos; se retrae la capacidad inversora productiva; aumenta el capital invertido en bolsa, los capitales mundiales fluyen de un lugar a otro del Planeta. En el 90-91 hubo una crisis económica; en el 68-69 hubo otra; la crisis del petróleo del 73. El capital internacional imperialista vive con continuas crisis económicas, y crisis políticas, esto no hay que olvidarlo.

            Cuando la expansión se da, se supone que gran parte de la plusvalía obtenida en tiempos anteriores, se invierten productivamente; ya sea con una mayor o menor composición orgánica del capital; pero en la mayoría de los casos, como los capitales compiten, tienen que modernizarse y tecnológicamente se adaptan y asumen estos costos; durante tiempos de aumento de desempleo los capitales realizan esas grandes inversiones de capital material; si la expansión es positiva, empieza la contratación de fuerza de trabajo. Cuando la expansión queda mermada, se ralentiza y se produce recesión, o crisis económica, los despidos de nuevo se producen a millares y de forma continuada durante varios años. La situación actual es esta; aquí la caracteriza en que son todas las grandes economías las que han entrado o están en crisis; porque Japón según parece llevar una década en crisis económica, recesión y quiebras de grandes multinacionales y grandes bancos  financieros e industriales.

            En estas situaciones, en estos años de recesión o de crisis, podemos decir que la reproducción es simple; las plusvalías obtenidas, que según parece son menores, no se invierten en igual cuantía. Disminuye la inversión productiva, se invierte capital para facilitar las ventas, se da facilidad de crédito, aumento los gastos en lujos y derroches. Es también en estas situaciones, pero más ahora que en tiempos pasados, cuando el capital privado se hace cargo o " casi expropia " al capital público estatal. A la vez también es cuando más aumenta la miseria general y la explotación asalariada; potencian las guerras, en este caso en los países subalternos, como producto o como consecuencias de sus disputas interimperialistas. Desde 2.000 hasta hoy en 2.002 los PIBs están por los suelos, son negativos en algunos países tanto subalternos como imperialistas; en algunos otros están en el 1,5 por ciento, y en otros legan al 2,5 %. En el caso del estado español, está cerca del 3 por ciento porque se está invirtiendo capital exterior, para construcciones fundamentalmente, para turismo normal y residencial. También desde la Unión europea, se está invirtiendo en infraestructuras varias; capitales aliados internacionales están desarrollando algunos proyectos aeronáuticos y terrestres, como puede ser el AVE. Al darse más población, digamos exterior, ciertos sectores comerciales, productivos industriales, de servicios, agrarios, creando polígonos comerciales e industriales se están poniendo en marcha, ya muchos se han construido.

            Toda la Unión Europea, en conjunto está en crisis; ciertos países del este está en una cierta expansión económica, después de las graves crisis sociales que vivieron hace unos años. Rusia, está saliendo del caos social, económico y político, se ha creado un capitalismo gansteril, avalado por esta Unión Europea, y los USA. Las guerras de los Balcanes, ha facilitado cierto desarrollo productivo de estas potencias imperialistas europeas; fueron promulgadas por éstas, y al final se las están repartiendo, siendo la burguesía imperialista alemana la más beneficiada; pero ésta han entrado en una gran crisis económica. EN DEFINITIVA LA RECESIÓN ES POCA INVERSIÓN DE PLUSVALÍA QUE PRODUCE EN ESTE CASO UNA REPRODUCCIÓN SIMPLE;  y la capacidad productiva y la actividad productiva, está en las dos terceras partes de sus posibilidades reales; en USA, la actividad industrial actual representa el 75 por ciento de lo que podría ser. No somos expertos en economía política, pero pensamos que la reproducción es algo menos que simple; pensamos que es negativa, y esto significa que el capitalismo mundial, está en algo más que en un estancamiento. Esto crea problemas políticos a las clases capiimperialistas en gran parte de los estados, tanto en los subalternos como en las grandes potencias.

            Los stock, de las más diversas mercancías, están casi en todos los países desarrollados y en los de en vías de desarrollo, sin embargo la miseria, el desempleo, la precariedad y la superexplotación está bastante fuerte en todo el Mundo. Los capitales financieros, corriendo de bolsa en bolsa, en ese gran bingo mundial, para ver si obtienen algunas rentas, aunque sea de un 3 por ciento. El capital productivo está trabajando para ir tirando; para mantenerlo engrasado; para tenerlo adecuado para cuando se den las condiciones de la expansión. En estos momentos, se dice, que se está preparando la segunda fase de la Nueva Economía; que será un mayor incremento de la composición orgánica del capital, más desempleo en general, más productividad, competitividad, más explotación; y más diferencia entre ricos y pobres, y entre países super-ricos y países pobres.


             - Tasa de actividad.


             La capacidad disponible puesta en funcionamiento por el imperialismo mundial y las oligarquías periféricas, son del orden de dos tercios. El Todocapitalismo actualmente trabaja menos que a ralentí. Algunos dicen a esto estancamiento; con las guerras, las fuerzas productivas no usadas, fuerza de trabajo y medios de producción, los agotamientos y la no reaportación, las destrucciones por guerras y destrucciones de mercancías, campos productivos, cierres de empresas por crisis o concentración y centralización del gran capital internacional, haciendo desaparecer miles y tal vez millones de medianas, pequeñas y explotaciones familiares, son factores para evaluar esa capacidad y tasa de actividad.

                        . Economía de las Multicorporaciones, su poder sobre otras economías en desarrollo, dependientes, semicapitalistas.

            Se dice que un gran capital subordina, hacer desaparecer, o lo absorbe a otros de menor entidad o cuantía. Esto aún se sigue dando. Las Multicorporaciones, que es la forma material del nuevo imperialismo domina a otras economías situadas en estados de menor desarrollo de sus fuerzas productivas capitalistas. Ya hemos planteado como la mayor parte de los países están enredados y subordinados a varias potencias imperialistas europeas, americana o japonesa. Pero Japón domina no tanto como las otras dos potencias, ya que aquellas además actúa con sus fuerzas militares y sus estructuras estatales; dominan las organizaciones internacionales como la ONU, la OTAN, la OMC, el BM, el FMI y otras más.  En general las grandes economías internacionales tienen de forma dependiente a las otras y está en función de los proyectos económicos e inversionistas imperialistas. Se desarrollan las dependientes dentro del proyecto general de las Multicorporaciones; son como ramas e incluso raíces del tronco del árbol imperialista; y si el imperialismo desea que no se desarrolle independientemente de ellos, así se lo hace tragar. La mayor producción y la economía mundial está en manos de estas Multicorporaciones y los capitales inferiores sacarán los beneficios y plusvalías que decidan los imperialistas. Podemos decir que son subalternas. Por otra parte casi las relaciones son saqueadoras; las clases oligárquicas están subordinadas y los aparatos de estado de las mismas son ramas o extensión de los aparatos estatales imperialistas de las grandes potencias; así las relaciones europeas con respecto a casi toda América, países africanos, otros asiáticos y de la periferia europea son de dominio y organizan de vez en cuando encuentros internacionales para reestructurarse y adaptarse a sus desarrollos y a las luchas de clases existentes y relaciones interimperialistas que se dan.

            Los imperios desarrollan los sectores y ramas que les interesan en cada momento y algo muy especial que está pasando en estos últimos años, están llevando los problemas de las crisis económicas y políticas propias a los países periféricos subalternos. En países que no pueden dominar normalmente según los acuerdos que contraen y las legisladas internacionalmente, intervienen de varias formas, militarmente, creando contradicciones internas, produciendo injerencias internas y en los asuntos de sus gobiernos, pactando con sectores adversos al equipo gubernamental, entre otros.

            El imperialismo sigue siendo básico la exportación de capitales, pero ahora actúa en los servicios estratégicos, infraestructuras, sectores energéticos, constructivos, agua, electricidad en países periféricos incluso imperialistas y en vías de expansión, como puede ser en China, India, Brasil. En este sentido estos países subalternos solo pueden libres cuando expulse y expropie al capital imperialista y al capital oligárquico nacional lo derrote. Para ello los pueblos en cuestión harán sus organizaciones y sus revoluciones antiimperialistas y antiestatales oligárquicos; casi directamente podrán construir el Socialismo. PERO QUEREMOS APUNTAR QUE DESDE LAS METRÓPOLIS LOS PROLETARIOS Y EL GRAN PUEBLO DEBERÁ DEFENDER Y APOYAR ESAS REVOLUCIONES HACIENDO NO FUNCIONAR IMPERIALISTAMENTE A SUS POTENCIAS RESPECTIVAS.


            . Desarrollismo- Industrialización.


            En general, el capiimperialismo, lo realiza de forma muy controlada; aunque la competencia entre Multicorporaciones sigue existiendo, gran parte del planeta no tiene sus fuerzas productivas desarrolladas; además las conservan para cuando les hagan falta. Existiendo como existe, miles de millones de dólares sin invertir productivamente, las inversiones productivas las encaminan a las nuevas tecnologías, seguridad y perfeccionamiento estatal; lujos y otros menesteres burgueses. Hay como decíamos más de 1.500 millones de campesinos pobres, millones de desempleados, y sin embargo no se invierte ese dinero, o parte de él, en capital productivo. Industrializan lo que ven conveniente, ya controlan a todo tipo de poder estatal capitalista o semicapitalista. Están desarrollando o invirtiendo más en sus Metrópolis; en países capitalistas periféricos, están invirtiendo pero sobre todo saqueando o comprando por cuatro céntimos el capital publico estatal. Respecto a las energías, si invierten lo necesario para poseerlas y garantizar sus reservas, sus necesidades y si pueden sacar fuera algún beneficio pues lo consiguen y se acabó.

            Queremos decir que el desarrollismo y la industrialización está más o menos regulada; ellos mismos dicen que con lo que tienen en sus economías, en sus países, con sus empresas, le es suficiente; por esto también antes decíamos que son bastante autosuficiente. A la vez todo lo demás, casi es un lastre para ellos: es un lastre social, tener a cerca de la población mundial en la miseria.


( Planteamiento sobre economía Marxista dentro del planteamiento de la Reproducción de la Sostenibilidad; y tratar asunto de economía marxista ecológica, con la teoría de la ecología económica, la ecoecología ).


            Los diversos sectores económicos y sus relaciones de Intercambio en la era de las Multicorporaciones y Capital financiero regional ( marco o territorio europeo ), y Mundial para encausar un discurso programa Comunal y Sostenible. Prestar atención a la alimentación a lo Social y Ecología. Eliminar derroche del lujo y sectores industriales indeseables. La realidad de partida es la economía de gran escala, fraccionada y negociada-reglada.

                        . Mantener servicios básicos sociales, elementales de conjunto. Servicios estratégicos. Cultura popular y proletaria. Transporte colectivo. Seguridad Social básica, y natural; mínimo indispensable de forma química. Sanidad y recuperación medio ambiental, social, productiva, urbana. Corresponsabilidad y solidaridad. Redistribución de recursos: ECOLOGÍA Y SANIDAD MEDIO AMBIENTAL. Cambiar hábitos de vida actuales. Vacaciones del lujo, hacer descanso popular, ligándolo con actividades para la sociedad: Repoblar, educar, colaborar con proyectos en entidades perjudicadas o necesitadas. LA SOCIEDAD TIENE QUE PARTICIPAR Y DECIDIR GASTOS ESTATALES. LA SOCIEDAD TIENE QUE AUTOSOCIALIZARSE Y SOLUCIONAR SUS PROBLEMAS Y NECESIDADES COLECTIVAS.

            Sector alimentación actual moderno y manufacturado, tecnificado o transformación. Necesita una serie de productos y servicios; el intercambio entre ellos garantizan su normal reproducción, se equilibran. Éstos necesitan otros servicios externos generales: Cultura, viviendas, Seguridad social. Tiene que producir más para compensar sus adquisiciones.

            ¿ Hacen falta estos sectores?: Sector superfluo. En general todos los sectores aumentan sus servicios y necesidades. Podrían dedicarse a Ecología, Agricultura o reducir horas de trabajo. Austeridad en general de producción. El Capiimperialismo produce mucho, en demasía, para ganar muchisimo; algo les dan a los trabajadores de estos sectores económicos. El problema no es el consumismo, sino las ansias de beneficios que hace que se produzcan cosas superfluas. Lujos, militarismo, seguridad capitalista y de poder; ( USA, tiene un 30 por ciento de su economía relacionada con la industria militar-policial ). El proletariado debe ser más austero, y organizar financiación a los grupos de liberación nacional, de guerra popular. El 90 por ciento del derroche social, lo realizan las clases capitalistas en su consumo normal y en sus consumos productivos. El otro 10 por ciento de derroche social, les favorece a la vez a los capitalistas.
                                              

- Reproducción en la era de las Multicorporaciones.


            Se desarrolla las relaciones de producción imperialistas. Casi todo es imperialismo. La reproducción es hacia adentro. Es una espiral hacia el centro, con altibajos; como mirándose el ombligo, porque no pueden de otra forma. Nos explicamos. ellos no dejan vivir a nadie, coarta el desarrollo de las fuerzas productivas en la mayor parte de las países. Los saquean, los expropian las realizan intercambios desiguales, los subalternan y los acogotan. Matan o asesinan de variadas maneras a partes significativas de su población. Al saquearlo y no dejarlo de vivir y producirles guerras artificiales, producen la emigración de fuerza de trabajo, que estaban controladas por las oligarquías respectivas. No les favorece el comercio exterior ni incluso el interior en los países subalternos; les ponen aranceles, los cargan de deudas financieras y les introducen las formas de actuaciones corruptas a sus clases dominantes locales.

            La mayor parte de la economía mundial está centrada en unos 1.000 millones de habitantes, o sea, la sexta parte mundial; y se realiza entre las grandes potencias y algunos, muy pocos, países capitalistas de determinado nivel de desarrollo de sus fuerzas productivas, cualificación técnica general y facilidad de producción, comercio, movilidad; o sea, que se parece un poco a las condiciones sociales existentes en las potencias.

            En esta nueva era, el análisis de la reproducción capiimperialista hay que verla globalmente. Las multicorporaciones que son las formas materiales del imperialismo moderno, están centradas o su base es la gran metrópolis. Sustentada en un gran aparato estatal; lleva sus tentáculos de variadas maneras a lo largo y ancho y redondo del planeta; a sus trabajadores primarios, o base social de apoyo, las trata de una manera determinada; por ejemplo Telefónica, paga más y los tiene en mejores condiciones laborales a los trabajadores europeos que a los latinoamericanos; aunque esta empresa aquí despidió a más de 10.000 trabajadores.

            Cuando unas inversiones o un proyecto, no le va bien, se marcha de usa zona y se ubica en otra de mejores perspectivas, dejando al personal y el servicio que prestaba tirado socialmente. Es igual, o peor, que un violador, que una vez consumado su acto asesino, deja tirada a la persona y si puede la estrangula; queremos decir que las Multicorporaciones, el capital, es el asesino y sus estados los brazos ejecutores.

            Las Multicorporaciones se reproducen por el apoyo fundamental que les presta sus respectivos estados; ya decimos la potencia y el subalterno. Su base es el monopolio nacional estatal, su entrada en el exterior es de varias formas, pero el asunto es que donde consigan más poder y apoyo es donde está asentado en su mayor parte, aunque los beneficios en ciertas coyunturas estén repartidos casi a la mitad entre la metrópolis y la periferia.
                           

- Tasa de beneficios pequeña, pero al ser tan grande las empresas, y sus ventas, supone mucho dinero, mucho beneficio.


             Un gran capital, de varios cientos de miles de millones en ventas, normalmente su tasa de beneficio es baja, por ejemplo, el 5 %. Esto supone bastante, quizás otros miles de millones. Los bancos importantes españoles, ganan anualmente más de 1 billón de pesetas; prestan muchos servicios, tienen muchos clientes, y a poco tanto y algo de interés, y lo que roban extraoficialmente, mueven 40 ó 50 veces más de capital que el que gana. Telefónica gana unos 350.000 millones de pesetas al año; son unos grandes ladrones, pero mueven miles de millones de euros al cabo del año; esta empresa quizás gane entre el 40 ó 50 por ciento de sus ventas y servicios. Pero hay empresas del automóvil por ejemplo, que sus beneficios es un 5 por ciento de sus ventas. Estos beneficios a lo mejor son 1.500 millones de euros. Las ventas para ello han debido ser bastante grande, 20 veces más, o sea 30.000 millones de euros. Esto es bastante dinero, esto hay que repartirlo en los miles de autos que vende, quizás unos 150.000. Estos son cálculos aproximados, así un poco de memoria, pero refleja lo que queremos decir.

            Por el contrario un capital de un 50 % de beneficios sobre ventas, pueden suponer un 10 por ciento de las ganancias del caso anterior. Por ejemplo un productor de muebles con ventas nacionales.

            En el primer caso tiene mucho poder financiero y estatal, en el segundo, menos poder financiero y estatal, pero estará más tranquilo; por otra parte querrá tener el imperio del otro, querrá tener más fábricas, más mercado y más apoyo estatal, tendrá que hacer muchas cosas para llegar a ello, entre otras cosas invertir mucho en capital productivo de última generación, encontrar buenas relaciones, utilizar algún equipo mafioso y algunas cosas más.

            Donde queremos llegar es que cada vez más el capital es material, el financiero está ocioso, el lujo se lo come todo, la clase obrera empuja, los pueblos quieren liberarse, no les queda  más remedio al capital imperialista y financiero a invertir en otros lugares en reposo productivo, o aplicar una dictadura universal para tener a las poblaciones algo menos asalariada. Los beneficios se ridiculizan en comparación con el capital total de las instalaciones y servicios posventa y otros gastos, de publicidad, seguridad. En definitiva hace lo que tiene por costumbre, más tecnología, nuevos procesos productivos, nuevos modelos, más competencia, abaratamiento de costos y de precios final venta; en fin más composición orgánica de capital, menos beneficio por unidad de mercancía y vuelta a empezar. Esto parece que es la tasa decreciente de la cuota de ganancia del capital, pero en este caso estamos viendo el de las Multicorporaciones. Esta nueva clase imperialista, se dice así misma, que lo bueno que ellos tienen es que aunque caiga la ganancia, tenemos tanto que aún aguantamos para cuando vengan mejores circunstancias, y si no vienen ya las buscaremos; tenemos a unos estados y unos medios gansteriles que harán lo posible para que no nos falte de nada. Decíamos que no comprendíamos, o no se puede comprender, el por qué los capiimperialistas  explotaban de sobremanera y agotaban a las fuerzas humanas y naturales, ya que tenían tanto. Si es verdad tienen tanto, pero algunos o muchos en un momento determinado lo pueden perder todo, y esto dentro de las practicas y legislaciones interimperialistas.                       

No sabemos por ahora que los imperialistas se socorran unos a otros, sabemos que existen fondos de seguros, fondos de compensación y otros; pero por ejemplo cuando se ayudan en guerras, los mas victoriosos después piden los gastos de guerra con intereses, y si nos es correspondido lo mismo les lanza los misiles y el ejército entero.
                          

- La competencia se desarrolla por las OPAs. Las absorciones están reguladas.


               Cuando algunos se oponen a la globalización económica, se supone ( después diremos lo que algunas y algunas dicen ) que quieren economía no global; la quieren local, estatal, o regional. Los economistas llaman actualmente a la economía estatal de un país, economía local; cuando está hablando de mercados locales, cuando hablan de globalización económica, dicen algunas veces algo que existe que es lo local; dicen y se refieren por ejemplo al marco estatal.

            Por ejemplo, cuando se habla de las actividades de Telefónica en el Estado español, y se deja de mencionar sus actuaciones en el exterior, hablan del marco local, de las relaciones económicas de esa Corporación en el Estado español, otros dicen España, solamente. Pero hablan así, porque es una realidad, y porque se ponen a discursear con los conceptos y conocimientos que tienen globales; hablan de la realidad sobre el marco extensivo en territorio en que actúan las Transnacionales o Multicorporaciones. Si decimos que existen unas mil Multicorporaciones o multinacionales en el Planeta, y que ellas poseen casi todos el capital financiero y productivo mundial; y que el comercio mundial, en un 80 por ciento se desarrolla entre las mismas Multicorporaciones, además de forma directa, negociada y consensuada, queremos decir y que se comprenda que la economía capitalista funciona mundialmente, y no estatalmente; los monopolios y oligopolios funcionan a niveles de redes mundiales; entre ellas se entienden y organizan todos los factores sociales.

            Podríamos decir que el concepto y la realidad política económica, o social, del capital nacional hoy en día no existe. Este capital nacional sería el que no es monopolista, o sea, el que es de segundo, tercer o cuarto orden; no hay en general lo que se denomina una burguesía nacional; las burguesías de ordenes inferiores son satélites, quieran o no sentirse así, de las grandes Multicorporaciones y del capital transnacional. Por eso decimos que el capital mundial se ha transformado en imperialismo, o sea capital imperialista y se ha creado una clase nueva imperialista. La sociedad actual es una sociedad imperialista, con sus modos propios de producción y de relaciones sociales, que dicho de paso, son relaciones sociales internacionales o globales. En este sentido habría que investigar las relaciones sociales de producción imperialista.

            Por otra parte queremos manifestar que pedir la antiglobalización económica y no pedir la revolución social, es pedir y reivindicar para sectores burgueses que no son monopolistas o no multinacionales, o transnacionales o multicorporaciones; ( incluso la fracción europea de este movimiento, sería ponerse a favor de la U.E. social, contra los EE.UU. ) es ponerse en lo que se define por marcos estatal y nacional de relaciones y materialidad económica. Eso ya existió en Europa hace así como un par de siglos. Queremos decir que no piden nada nuevo, y cuando piden justicia social, libertad, democracia, están pidiendo lo que pedían las clases burguesas liberales europeas al marco de las monarquías absolutistas, para desarrollar su marco liberal burgués, algunos hicieron su revolución burguesa. Igualdad, libertad, fraternidad, eso era lo que pedían los que después se convirtieron en capitalistas e imperialistas; hoy lo piden gran parte del movimiento antiglobalización. Piden un antiimperialismo y piden un estar contra las multinacionales, pero aún no sabemos que si están o no contra las multinacionales de cada país europeo; no sabemos que si aquí en el Estado español se está contra Repsol, El Corte Inglés, Enagas, Telefónica y otra decenas de multinacionales monopolistas españolas, donde sus bancos y cajas de ahorros son sus coberturas financieras y en cierto modo sus coberturas sociales, ya que muchas de  estas entidades tienen cierto ligazón con muchas de las Oneges, sindicatos y organizaciones de izquierdas que actúan en ese Movimiento Antiglobalización.

            ( En los procesos sociales históricos que se vislumbre una transformación, se dan grandes producciones literarias, unas conservadoras, reaccionarias pequeña burguesas, y otras revolucionarias proletarias; en esta época, corresponde la revolución de la Humanidad ).

            El diario " independiente " La Razón, del día 3 de Agosto de 2.002, traía un artículo escrito por David Gistau, sobre Bové. Vamos a destacar unos párrafos: " José Bové, como la antiglobalización toda, es el último grito de la aldea que se sabe condenada porque no existe poción mágica contra las guarniciones imperiales, invencibles aún en lo anecdótico. No debe extrañar que a su bandera se haya apuntado la izquierda, paradójicamente reaccionaria. No habiendo sido capaz de reinventarse a sí misma después de la caída del muro de Berlín, también la izquierda de boina y pasamontañas, ese otro folclorismo, vive aferrada a lo arcaico, como esos caballeros faulknerianos descarrilados del tiempo a los que no les quedaba sino desaparecer sin renunciar a lo que fueron ".
            Nosotros pensamos que lo que representa Bové, es solo nacionalismo de burguesías de 2 y 3 orden; en este caso campesina  agraria. Sus postulados, que ya hemos explicado, nuestra valoración sobre los mismos, son de una Utopía reaccionaria económica; no están con los tiempos; ni por supuesto por la autosocialización.                       Villalonga, antiguo jefe de Telefónica: " Multiplicó por siete el valor en bolsa en cuatro años, duplicó los resultados y las ventas. Lanzó la mayor operación de expansión internacional: América Latina, EE.UU., Europa. Cerró una alianza con su principal accionista, el BBVA, para desarrollar nuevos negocios. Colocó en Bolsa con éxito el capital de Terra y de TPI ".

            César Alierta, nuevo jefe de Telefónica : " Proseguir la expansión en América Latina, fomentar grandes alianzas, crear un buen equipo ". Sus hitos han sido : " Dirigió la colocación en bolsa del 52 por ciento de Tabacalera en 1.997. Cerró la fusión con la francesa Seita en 1.999, logrando mantener en España la sede social. Creó un sistema de retribución con acciones para todos los trabajadores. Impulsó el negocio de distribución con la empresa Logista ".
            Los datos de Telefónica : Ventas de 3,57 billones de pesetas y unos beneficios de 346.000 millones de pesetas; su valor en bolsa es de 15 billones de pesetas, una sexta parte del PIB español. ( Estos tres párrafos anteriores es de la misma revista ).

            Aún hoy en el Estado español, y en países europeos, existen organizaciones antiimperialistas y fundamentalmente antiyanquis. Éstas, todos sabemos que son bien de la extrema izquierda que reivindican los frentes populares antiimperialistas y que consideran que Europa casi es una colonia de USA, y por otra parte están los grupos de extrema derecha y patrióticos nacionalistas que se oponen a USA, porque pierden autonomía y están subordinados; ninguno de ellos se oponen al sistema para crear otro social y comunal realmente anticapitalista y antimultinacionales capitalistas. De estas posiciones está lleno el movimiento antiglobalización; y queremos decir que con estas posiciones solo se sirve y se defiende al capitalismo y al imperialismo, esto es lo que hay.

            El Imperialismo empezó con los prestamos de capitales a terceros. Saqueos e imposiciones. Después con instalaciones de empresas y actuaciones en servicios, construcciones, infraestructuras, propias en terceros países, de segundo orden y periféricos.


                        . Primera y segunda guerras imperialistas occidentales.
                         - Imperio dominante ( USA ) apoyado en el capital internacional.
                           - Segundo imperio, URSS- ( Pacto de Varsovia ).
            Privatización del Capital y Economía Pública estatal.

                        . Las periferias, venden sus capitales públicos a las grandes multinacionales o transnacionales privadas o públicas, sobre todo europeas. Se está operando las ventas del capital publico norteafricano a las grandes multinacionales privadas y públicas, que aún hoy existe como puede ser la empresa Renault.

            Europa y URSS. Se privatiza lo público, sobre todo en el Estado español; en los otros estados de la CEE, ya estaban. Parece que los estados de Portugal y España cuando ingresan en la CEE ( Unión Europea ) tienen que practicar el " liberalismo económico ", la desregulación social, privatización, profesionalización ( policial, militar y optimización ).

            Libertad de inversión en cualquier país, movilidad de capitales, casi sin estar sujeto a normas estatales, solo se regula según el mercado de la oferta-demanda, ganancia-perdidas, rentabilidad corto-medio plazo.

            Todos los estados garantizan las ganancias y propiedad privada capitalista, interna-externa.

            Lo que se observa es poca tasa de beneficios. ( Demasiada composición orgánica de capital, muchas ventas y relativa poca ganancia o beneficio; sobre un 6 a un 10 por ciento, es el margen de beneficios. Comparativamente el margen es ridículo; hay mucha cantidad de accionistas y en conjunto ese tanto por ciento ya es bastante, solo unos cientos de miles de grandes y medianos accionistas continentales son los que al final ganan cientos de millones de pesetas.

            Si esta tendencia continua así, y la competencia se amplia, la productividad, el expolio y el agotamiento de los reservas naturales y de otra naturaleza, se agotarán de forma muy rápida; la reproducción no será ampliada, no se podrá invertir parte de las plusvalías en fuerza de trabajo porque no se obtendrán; algunos a esto les llama estancamiento, otros, retroceso de los PIBs mundiales y de las ganancias anuales; pero antes había unas soluciones correctoras y eran expansión a otras zonas sin explotar; cada vez esto menos se dará; también se explotaba más, esto se da, pero esos dineros sobrantes no se pueden invertir productivamente, van al bingo de las bolsas y lo que ocurre es que se juegan los dineros. Mucho dinero y pocos beneficios, muchos medios productivos y poca fuerza de trabajo relativamente y comparativamente; el capital imperialista globalizador y robotizado e informatizado no da beneficio; casi todo queda en aparato productivo, estatal, militar y policial; la reproducción por tanto es algo menos que simple, es negativa; el capital ya no cumple con su gran objetivo, la acumulación capitalista y la extracción de plusvalía; ¿ Que pasará ?; el capitalismo técnicamente esta muerto, clínicamente parece que también, pero el poder lo sigue manteniendo la clase imperialista mundial.

            . Alfonso Cortina es consejero del BBVA y de Ferrovial, es español y dice a unas preguntas que le hacen en la revista Capital; éste señor es presidente de Repsol YPF, y la empresa espera triplicar sus beneficios de aquí al año 2.005 hasta llegar a los 500.000 millones de pesetas ". Le preguntan . ¿ Le preocupa que Repsol-YPF pueda ser víctima de una OPA hostil ?, ¿ No le parece que el valor de la acción en Bolsa ( 20,5 Euros ) no se corresponde con el de una multinacional tan importante ?; "Tiene razón. Repsol es una compañía infravalorada. La acción tiene por delante la posibilidad de crecer mucho en Bolsa. En cuanto a dimensión, somos unos gigantes, es verdad, pero siempre si nos referimos a España y al cono sur de Latinoamérica. Si nos comparan con las cuatro grandes petroleras del mundo, entonces tenemos un tamaño más pequeño. Pero pueden coexistir las grandes y las pequeñas. Lo que me preocupa es que un día, algún oportunista nos quisiera comprar. El consejo de administración de Repsol-YPF estudiaría la oferta en serio únicamente si reflejase el valor real de la acción y daría su parecer a todos los accionistas ".

Pensemos por un momento que las grandes empresas de diversas materias se entrelazaran más y funcionaran como un todo, y que no tuvieran mucho problema de funcionamiento, que fuera dinámica; por ejemplo, Telefónica, los bancos, las constructoras, las eléctricas y otras. Eso sería muy fuerte, tendrían capitales digamos superfluos para poder adquirir otras grandes empresas europeas y en todo el mundo. Eso crearía más sinergia, los inversores irían a invertir en esos oligopolios entrelazados y en cierto momento sería un truts o cartel productivo financiero donde posiblemente controlara un 10 por ciento de la economía y finanzas mundiales; necesitarían posiblemente grandes medios militares para asegurar ese poder económico. Pues bien, eso es más o menos lo que es actualmente USA, que tiene el 25 por ciento del PIB mundial, o bien podría ser el conjunto de la Unión Europea que representa sobre el 16 por ciento del PIB mundial. Bueno en definitiva queremos decir que junto a Japón, y Rusia, estos tendrán sobre el 60 por ciento del PIB mundial; pero no solo eso, cuentan con recursos en grandes cantidades, sobre todo USA y Rusia, que aún no están economizados o en producción. En definitiva que más o menos están entrelazados, dominan con su nueva OTAN a todo lo que hay sobre la Tierra. Compiten, se pelean, pero no por ello salimos beneficiados las poblaciones trabajadoras y pueblos del Mundo. Esa unión interimperialista es la que les da la fuerza y el poder actualmente.

            Las multinacionales, se expanden en el Planeta buscando materias primas, servicios básicos, infraestructuras diversas, servicios financieros, fondo de pensiones y estabilidad estatal a las oligarquías dominantes de los países donde actúan. Entre ellas las competencias son enormes y se entrelazan, creando lo que denominamos Multicorporaciones, que se dedican a diversas tareas y sectores; desde Europa han surgido capitales múltiples y de gran envergadura que buscan su colocación compitiendo con los veteranos; así se está dando un nuevo reparto en la extracción de plusvalía y control imperialista de zonas, riquezas materiales y fuerza de trabajo a explotar y oprimir. La competencia capitalista es la que está produciendo la centralización y concentración del capital en cada vez menos manos, o sea, en cada vez menos corporaciones se concentran la propiedad capiimperialista.

            Es una alianza entre multinacionales imperialistas y las Oligarquías locales; " Las Metrópolis tienen a salvo sus capitales, se parapetan ( aranceles ) y posteriormente se extienden por casi todo el Planeta. Pero la mitad del mismo       -( África, Lejano Oriente, parte de América ), está dejado " de la mano de Dios ".
                        . El gran capital imperialista europeo, invierte comprando empresas estratégicas, prestando servicios en cuestiones estratégicas.
                        . La revolución en las periferias será expropiando al imperialismo y derrotando a los aparatos de las Oligarquías locales. Ya no es solo derrocar en esos países a una potencia en cuestión, sino derrotar la presencia y poder otanista en ese país oprimido; queremos decir que la OTAN teóricamente actuaría en cualquier proceso revolucionario de cierta envergadura; en la mayoría de los países dominados los diversos imperialismos están actuando actualmente.

            Boicotear Multinacionales europeas.
            Boicotear privatizaciones.
            Boicotear presupuestos militares.
            No pagar impuestos.

            Para todo ello desarrollar procesos de explicación a la Sociedad. ( Hay que analizar la política económica de gran escala, la de las Multicorporaciones y oligopolios, que representan el 80 por ciento la economía mundial; ya decíamos que la otra parte, el 20 % estaba en manos de capitales de segundo, tercer orden y cooperativas sociales ). El 80 por ciento del comercio mundial se da entre corporaciones; entre éstas y los sectores secundarios se da poca cosa; y entre los del sector inferior casi nada.
            . Los estados son garantes de las inversiones que proceden tanto del interior como del exterior de los mismos.
            . Por tanto todos los estados son procapitalistas.
            .. Las inversiones que se hacen en otros estados, normalmente son en grandes cantidades, de grandes capitalistas, de grandes corporaciones; éstos son más protegidos que otros capitalistas menores.
            ... Estas son las bases de como el capital está actuando, reglamentando y regulando a nivel mundial. Con la OMC, FMI, BM,  y la OTAN, ( La ONU, cada vez menos ), se " ponen de acuerdo ", se regulan y normalizan.
            Para nosotros la globalización económica-política, de las distintas  " fracciones estatales " del Capital, significa esas regulaciones y normativas, jerarquizadas, según sus volúmenes de capital y poderes estatales; es una relación piramidal. Está asentada, sobre la lucha de clases, a niveles estatales nacionales e internacionales; esto les crea problemas de inestabilidad, que a la vez, les condiciona a tomar nuevas medidas.

            DESPUÉS DE ESTAS IDEAS, QUEREMOS DECIR DE QUE LOS ESTADOS Y LAS NUEVAS ESTRUCTURAS ESTATALES E INSTITUCIONALES QUE SE ESTÁN CREANDO, EN GENERAL DEFIENDEN Y SON DEL GRAN CAPITAL, DE LO QUE HOY SE LLAMA MULTICORPORACIONES Y CAPITAL FINANCIERO. POR TANTO ES LA OLIGARQUÍA FINANCIERA MUNDIALIZADA, LA NUEVA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL, COMO FRACCIÓN DOMINANTE DEL TODOCAPITALISMO, O LA GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA COMO OTROS LE LLAMA; QUEREMOS DECIR QUE HA NACIDO ESTA NUEVA CLASE.

            Esta nueva clase es autosuficiente, y tiene a su mando a la OTAN, como estructura política militar; como estamento fundamental. Los otros organismos estatales, y organizaciones económicas como la OMC, financieras como el BM, FMI, son simples herramientas para dar viabilidad a los aspectos económicos, de los procesos de producción internacionales y de la división internacional del trabajo, registros de recursos y funcionalidad.

            " La realidad política económica del capital, es que grandes entidades económicas, Multicorporaciones, se están concentrando y centralizando, creando fusiones de Multicorporaciones, auspiciadas y apoyadas por sus medios de poder, estatales y privados. Actúan en todo el Mundo, hacen lo que quieren y han formado una nueva clase capitalista imperialista a nivel mundial. Es la nueva clase dominante mundial ".

            Para nosotros lo realmente global es el afianzamiento del poder capiimperialista. Aunque el capital internacionalizado, lo que llamamos Todocapitalismo, esté en pugnas de diversas índoles; lo que si tienen claro es la apuesta que han puesto en marcha para mantener e intentar perpetuar su poder y domino de clase capiimperialista. Que necesitamos saber las leyes internas del nuevo capitalismo, eso es indispensable; pero sobre todo como funciona su poder político, donde están sus fallos y conocer por donde podemos combatirlo; eso pensamos nosotros que es lo esencial. Los discursos, los medios, las tácticas, los tiempos, formas y maneras ya algo sabemos, algo saben los proletarios y los pueblos oprimidos. Todo hay que ponerlo al día, hay que engrasarnos, hay que organizarnos más, mejor y más internacionalmente; Hay que organizar las alianzas de clases oprimidas contra el Todocapitalismo. Hay que saber actuar en cada lugar, territorio y situación; hay que enfocar la lucha como a medio plazo, sin parar sin correr y sin ponernos nerviosos: hay que echar mucha sangre fría en estos momentos, que son muy interesantes para la causa de la humanidad y la revolución social.



LAS LEYES POLÍTICA ECONÓMICAS DEL NUEVO CAPITALISMO. Los intercambios entre losdistintos sectores de la producción. La plusvalíaimperialista.


                       " La base económica y financiera del capital actual es que está entrelazado mundialmente; el imperialismo está basado, sigue estando basado en los capitales monopolísticos, formando oligopolios y transnacionales, culminando con las Multicorporaciones; se siguen enfrentado los diversos estamentos imperialistas. En cada guerra, en cada crisis económica, en cada acuerdo internacional, bien en la ONU, bien en la OMC, bien el FMI, hay que observar que grupos mundiales imperialistas están en batalla, tomando y dando directrices y medidas ". La economía puesta en acción a nivel mundial es tan grande, que aún existen múltiples, centenares de organizaciones económicas y políticas imperialistas que compiten entre ellas; estructuralmente o institucionalmente tienen sus aparatos estatales, unos más grandes que otros. USA, es un gran aparato estatal, el cual es apoyado por gran parte del capital financiero mundial y por gran parte de las Multicorporaciones. La Unión Europea, aún no llega a constituir un gran estado imperialista más o menos piramidal y potente, pero según parece está en esa tarea, aunque no todas las fuerzas políticas y sociales están por esa labor; una parte del capital europeo imperialista toma más partido porque sea desde USA la que unifique a todo el Planeta de forma política, económica y social. Por lo pronto está coaligado con otros imperios, USA, Rusia.

            ( Respecto a USA, queremos remarcar que todo el capital mundial, colabora con el, invierten allí, les financian e incluso se les perdona créditos y ciertas veleidades contables y militaristas ); se dice que el FMI está a su servicio, que el déficit comercial y financiero y estatal no lo va a pagar jamás; y encima se les sigue dando créditos, mercancías  servicios, y utilización de territorios, para sus bases militares, se les da incluso trabajadores, técnicos y otros servicios y materias primas gratis, con tal de que sea gendarme mundial y asegurador guardián del capiimperialismo. A la vez queremos decir, que estos privilegios y responsabilidades las quisieran tomar la gran parte del imperialismo europeo que últimamente están en alianzas y conversaciones políticas económicas con Rusia. Así que la renovación del cargo de gendarme o por lo menos en estos tiempos, compartirlo, está en avanzado estado de gestación. Ya veremos a que conduce esta competencia y lucha interimperialista. 

           Estos imperios europeos y americano, son matones pero con base económica y política detrás; no son solo matones del hampa, que solo se sirven de sus pistolas y sangre fría para hacerse con parte de los negocios. Pero lo que observamos es que son arropados internacionalmente por las otras burguesías de segundo y tercer orden, ( por ejemplo, Arabia Saudí, tiene invertidos entre 300.000 a 400.000 millones de dólares tanto en USA como en países de la U.E. ) y todos contra el proletariado mundial y las poblaciones oprimidas y superexplotadas. ( Cuando la burguesía española, dominaba dictatorialmente, con el estado policial y militar del general Franco, éste negoció unos acuerdos militares y de coopración con USA, para afianzar el poder de clase de la burguesía capitalista y financiera española; era una forma de consolidar el capitalismo de estado monopolista español; era una forma de unidad capiimperialista, USA - Estado español, contra el proletariado y ciertos sectores campesinos y pequeños burgueses y profesionales; esto potenció el papel imperialista estadounidense, y a la vez propició que esta burguesía financiera y monopolista española, a los pocos años, se convirtiera en una potencia imperialista de segundo orden, siendo hoy, la octava potencia económica y política en el Planeta, con aspiraciones a estar en el Consejo de Seguridad de la ONU, como forma de demostrar su poderío político y estar donde deciden los más poderosos. Es de resaltar, como un imperialista burgués de izquierda, el señor Solana, del PSOE, ha estado varios años como secretario general de la OTAN y en estos últimos tiempos está el mismo como ministro de exteriores de la Unión Europea; también apuntamos como varios empresarios españoles están en los órganos de la Trilateral y otros en organizaciones internacionales de multimillonarios y de empresas multinacionales... ).


            Partiendo de lo expuesto anteriormente; de la abultada composición orgánica del capital, de las afecciones sociales que producen las OPAs, del militarismo y guerras constantes y de las políticas de agotamientos junto con la dejadez de gran parte de la población mundial sin empleo, sin propiedad y sin posibilidades de desarrollo económico, suponemos,  QUE LA NUEVA PLUSVALÍA IMPERIALISTA ESTÁ CREADA Y QUE QUEREMOS DESCUBRIRLA. Esto significa, descubrir cómo se produce.

            Hay en el conjunto de la economía productiva mundial un nivel determinado; a ese conjunto se derivan la mayor parte del capital  disponible que existe; pero por lo visto es diez veces más de lo que hace falta para poner en acción ese capital productivo mundial; en función de esto los capitales financieros centrados en las multinacionales, en las empresas productivas, lo que se llama economía real, son los que primero se llevan las ganancias y las de mayores cuantías. Los otros capitales restantes, los que se invierten en bolsa, se llevan los restos, normalmente muy poco ya que es relativamente poco para repartir entre muchos capitales atomizados.

            Esos ingentes capitales, ya decimos las nueve décimas partes de total del capital disponible, se podría invertir y aparecer como capital productivo. Se podría pensar de que ya que hay tanto dinero disponible, porqué no se invierte en países subdesarrollados, como pueden ser la mayoría de África, Asia, América. Si esto fuese así, se podría desarrollar económicamente grandes extensiones de población. Por decir algo se podría desarrollar las economías nacionales de esos países, desarrollando el mercado interior, al igual como se desarrolló hace tiempo los estados europeos.

            Aquí se daría la paradoja que ese capital desembolsado en los países que se dieran, serían de los países y capitales exteriores inversionistas.

            Estos países en desarrollo, según este proyecto, necesitarían las energías que hoy están reservadas para los estados de donde procederían las inversiones. Otro aspecto es que tendrían que revolucionar los procesos productivos en el campo, infraestructuras, construcción de maquinarias, sistemas educativos y formativos, y una cierta adaptación a los valores y dinámicas de los países prestatarios o inversionistas; para que más o menos todo esté en onda.

            Bien por lo que se ve la plusvalía se extrae en todo el Planeta; en cada parte de una manera, debido a motivos políticos, económicos, tecnológicos e históricos. Aunque el capital se dice que no tiene fronteras, y que tiene libertad de movimiento, lo que si está claro es que invierte donde ven que van a sacar una rentabilidad a corto o a medio plazo; invertir sin ganancia, para perderlo o para regalarlo no es su dinámica ni sus inquietudes. ( Los accionistas de los bancos españoles, dicen que ellos no son hermanitas de la Caridad ). Los tipos de inversiones unas son productivas, otras son de servicios, por ejemplo construir una presa, y otras son para comprar empresas públicas o privadas. Parece como si estuviera vetado invertir en ciertas zonas del Planeta.

            Diversos economistas como Samir Amin y Stigliz, plantean que el capitalismo actualmente y desde hace varias décadas está en estancamiento. Sobraban mucho dinero en el Estado español, en las décadas del 70 al 80 del siglo pasado. Los tenían aparcados, seguían los bancos ganando más dinero que nunca y sin embargo se estaba en crisis económica, según se dijo a causa de la subida del petróleo a principio de los 70. Realmente la crisis económica empezó a finales de los sesenta y no producida por el petróleo. Terminó una gran fase de expansión económica mundial, después de la segunda guerra imperialista occidental.

            La competitividad entre las grandes multinacionales y los grandes monopolios, potenció nuevas fases de introducción de tecnologías y técnicas de producción, en los procesos productivos, financieros, administrativos, educacionales, transportes, y la continuación de la conquista espacial, junto a la potenciación del armamentismo y la guerra imperialista en las periferias asiáticas, africanas, americanas e incluso en Europa. Todo esto hace aumentar la composición orgánica del capital, el capital fijo, el capital en infraestructuras, estatales y policiales, militares y de seguridad privada.

            Las plusvalías en estas fases se dedican a gastos estatales, tecnológicos, prospecciones, espaciales, a lujos y suntuosidad, y se observa que tienen muchos capitales paralizados, no lo pueden colocar. Guerrean continuamente como forma y manera de mantener ciertos aparatos y sectores en actividad; aparte que son formas de reparto de zonas de influencias y de posibilidades de saqueos, de inversiones o de control de capitales en zonas exteriores a las metrópolis, por parte de las diversas fuerzas y fracciones imperialistas.                      

Si partimos  de que las grandes redes económicas y productivas se dan en países llamados occidentales y según parece desde las décadas del 70 hacia nuestros días, el comercio se da entre las grandes empresas y que éstas controlaban y controlan casi todo el capital productivo y financiero y que los intercambios comerciales con las periferias son poco abundantes, tenemos que actualmente la una parte  de las plusvalías se obtienen en los países occidentales, o sea, de los sectores proletarios y  sectores populares de Occidente y otras se obtienen en los países que se consideran periféricos; queremos expresar que en China con tecnologías medias occidentales los salarios obreros son de una décima parte respecto al salario medio de Europa. Cierto escritor economista y marxista ( Enmauelle ) planteaba que se daba un intercambio desigual entre países desarrollados, imperialistas occidentales, y los países en vías de desarrollo o dependientes, lo que se llama países de la periferia. En principio no ponemos esto en cuestión ya que esa línea de actuación monopolista se ha empleado con los intercambios entre los sectores industriales y los sectores agrarios, dentro de los estados nacionales monopolistas y de capitalismo monopolista de estado, como puede ser en el caso español. El monopolio, las multinacionales y las Multicorporaciones posteriormente aplican líneas comerciales ventajosas para éstas, las pueden imponer, son lo que se decía hace tiempo como precios de monopolios y relaciones entre monopolios y capitales  de segundo y tercer orden. El intercambio desigual es una de las políticas imperialistas, y entre el campo y la industria, y podemos decir, incluso,  entre el capital bancario financiero y la población en general. El poder de imponer, conlleva la especulación y el saqueo, legal o alegal e ilegal.

" La tecnificación y robotización de la producción, llevada por las grandes multinacionales y el capital Multicorporacional, vale el doble de dinero ( comparando 1.970 y 1.990 ); pero los empleos no han aumentado el doble, solo ha aumentado en un porcentaje del 15 al 20 por ciento. La productividad de estos nuevos mecanismos tecnológicos aumentan sobre el diez al 40 %. Se elaboran más productos-mercancías, y menor tiempo por unidad y a menos costo por unidad de mercancía ".

            " Esta tecnificación , normalmente no funciona al  cien por cien, y esta situación conlleva más paro a nivel global, y a un aumento mayor de stock. Conlleva a la vez, a la ruina de competidores menores, o bien los absorbe o los "dependiza"; pero en este asunto quedan obreros desempleados. Estos factores manifiesta que no se utiliza toda la capacidad productiva. En la década del 70 a 80 fue de 75 por ciento, en el 2.001 es de 61 por ciento. En la OCDE existe unos 40 millones de desempleados, oficialmente, y en EE.UU. la actividad industrial está en el 75 por ciento, más la cantidad de fábricas, medios, que no se utilizan ".

            " Aplicando estas nuevas técnicas ( robotización, informática, telecomunicaciones, ) se producen mercancías, más riquezas; los PIBs anuales aumentan entre el 2-5 % anualmente, siendo al cabo de varios años ( por ejemplo en 10 años ) un aumento del 20 por ciento acumulado; si el PIB en 1.970 fue de 100, en 1.980 fue de 120. En el Estado español se pasó de 55 billones de pesetas  a finales de los sesenta a 101 billones de ptas en el 2.000 ".

            " Aunque la productividad industrial anual aumenta todos los años, con las nuevas tecnologías y los mayores ritmos de producción, la actividad potencial se reduce año tras año ".

            " Productividad y competitividad, son dos cosas distintas, pero van paralelas. La competitividad es intocable, dentro de la lógica y practica capitalista, para acumular concentrar capitales, y poder. Se produce con la productividad y bajos precios; congelando salarios, explotando más la fuerza de trabajo, engañando, expropiando, oprimiendo, imponiendo bajos precios en las acciones de compra-venta ".

            " Los ciclos económicos, se pone de moda últimamente este término, cuando aparecen las crisis de super stock de mercancías, o capitales financieros que están " muertos ". El ciclo de la  nueva economía ha durado una década aproximadamente. Procesos más tecnificados, aumentos de PIB al principio y después recesión o estancamiento. En estas fechas se habla de una recesión nueva en la historia de la economía capitalista, ¡¡ crisis económica en todas las economías imperialistas !!, desde USA, Unión Europea, Japón; y crisis de funcionamiento o caos del sistema, como puede ser el caso de la exURSS, Argentina y otros países del Este europeo ". Parece que es una crisis mundial derivada por varios factores; que conllevará a reestructuraciones de los procesos económicos y financieros mundiales, con el consiguiente reordenamiento político de los diversos imperios y potencias imperialistas actuales; con lo que esto conlleva de convulsiones sociales, imposiciones imperialistas a las poblaciones obreras y pueblos periféricos; y acuerdos con conflictos en las potencias dominantes, las ascendentes, las oligarquías de países de segundo y tercer orden ". 

La lucha de clases a escala mundial, las contradicciones capiimperialistas, y las interimperialistas están propiciando un reordenamiento mundial social e imperialista. QUEREMOS DECIR, AUNQUE SEA EN ESTE APARTADO, que la tarea fundamental del Capiimperialismo en estos momentos es restablecer su poder mundial de clase; por eso decimos que la crisis social del Capi-imperialismo, es fundamentalmente política; está en cuestión su poder social. La crisis política y económica, en estas últimas décadas le está creando una crisis política de poder de clase imperialista; esta es nuestra forma actualmente, de decir lo más claro posible, nuestro análisis y valoración de la coyuntura  política mundial.

            Los intercambios como tal casi no existe, porque no existe una economía de libre mercado clásica. Existe unas relaciones reguladas entre las dirigencias de las Multi-corporaciones. Es más, incluso la organización del turismo, está totalmente reglamentado, dirigido y controlado por las multinacionales y Multi-corporaciones. Los Tours operadores planifican y organizan con los jefes de personal de las grandes corporaciones empresariales, hasta los días y lugares para darse unos días de vacaciones el personal laboral; se les programan hasta las actividades de ocios, culturales, visitas, consumo alimenticio, compras. Las nuevas formas de circular las mercancías, están programadas con años de antelación; teniendo en cuenta hasta los diversos momentos o fases del ciclo económico, en periodos determinados; los economistas y sociólogos y otros profesionales, como meteorólogos, ecolo-economistas, participan en la planificación imperialista mundial; de las multinacionales y de los monopolios internacionales. ¿ pero se preguntará alguien, entonces porqué siguen existiendo las crisis económicas, si está más o menos planificada la economía ?, respondemos primero que la economía sigue siendo capi-imperialista, con graves contradicciones internas y que todo no lo pueden super-controlar; otros dirán, porque piensan que la planificación que se ha desarrollado tanto en la exURSS y en la exChina Popular, es algo asumible y sin problemáticas; han idealizado en exceso a la planificación; la toman como un dios, como algo sin problemáticas; nada más cerca de la materialidad social.

            La planificación imperialista, tiene su problema fundamental en la lucha de clases y las competencias interimperialistas, y en que el capital actual sigue pensando en la extracción de plusvalía como móvil y razón de poner o seguir poniendo en marcha el proceso de producción capiimperialista. Hay crisis, por dos motivos económicos, por la distribución desigual de la riqueza social a nivel mundial y en cada estado, y porque los capitalistas sean imperialistas o no, solo piensan en sus beneficios y siguen siendo egoístas practicando la acumulación de recursos, capitales y fuerza de trabajo; y por otro lado el carácter y contenido de las redistribuciones inversionistas y el contenido antisocial de la producción, ya que por ejemplo, se produce mucho armamento, materias y mercancías de superlujos, gastos enormes en burocracias estatales, policías privadas, en guerras, y miles de cosas más, que perjudican seriamente a las poblaciones proletarias y populares; porque todo esto va en función e intereses capiimperialistas burgueses.

LOS SINDICATOS Y LA PATRONAL RECOMPONEN EL DIALOGO SOCIAL AL ACORDAR CON LAJUNTA DE ANDALUCÍA ( PSOE) LAPLANIFICACIÓN ECONÓMICAHASTA 2.005.


                     El plan económico financiero Andalucía siglo XXl agrupa en torno a seis líneas de actuación ( desarrollo del tejido productivo, empleo y capital humano, elementos de productividad, cohesión social, ordenación del territorio y sostenibilidad ambiental ) las principales medidas que adoptará la Junta de aquí a 2.005. El plan prevé un gasto autonómico de 19.536 millones de euros, ( 3,25 billones de pesetas ) en los próximos tres años, de los cuales el 70 % se destinará a inversión. " Es un 48 % más que el plan anterior , entre 1.998 y 2.001 ". La Junta remitirá en Septiembre de 2.002 el proyecto al Parlamento Andaluz. ( Prensa ).

" ZAPLANA, MINISTRO DE TRABAJO DEL GOBIERNO DEL PARTIDO POPULAR,ANUNCIA A LA CÚPULA EMPRESARIAL QUE EL GOBIERNO RESPETARÁ LANEGOCIACIÓN COLECTIVA ".

Después y antes de la Huelga todos querían negociar,algo, parece que está fallando entre las fuerzasinstitucionales imperialistas pro paneuropeas.

            " Este Ministro afirmó que "el Gobierno estará encantado de propiciar, reservar y aplaudir la renovación del acuerdo Interconfederal de negociación colectiva, si éste sigue dando resultados positivos ". Calificó el encuentro de "tremendamente cordia" y reconoció que "le ha servido para conocer las inquietudes de los empresarios". Afirmó que "el gobierno será respetuoso con la decisión que adopten patronal y sindicatos en relación con la posible prórroga del acuerdo Interconfederal hasta 2.003. Solo plantearía una reforma de la negociación colectiva si dicho pacto no aporta los beneficios esperados". El señor Cuevas, presidente de la CEOE, aseguró que "la reforma de la negociación colectiva es clave para modernizar las relaciones laborales y reveló que comparte el interés del Gobierno por alcanzar el pleno empleo en el plazo más breve posible; requiere esto, introducir reformas laborales, dentro de un proceso intenso de acuerdo y diálogo". Los sindicatos se reunirán con el ministro de Administraciones Públicas, Javier Arenas, para pedirle la retirada del decreto de la reforma del desempleo. La Junta de Andalucía, presidida por el socialista Manuel Chaves, autorizó a sus servicios jurídicos a que presenten un recurso de inconstitucionalidad contra dicho decreto. El recurso se basa en que la Junta de Andalucía considera ilegitima la utilización del decreto ley para poner en marcha la reforma de las prestaciones, ya que no se corresponde con la medida de urgencia que requiere su utilización.

MENOS DEL 12 POR CIENTO DE LOS AFILIADOS AL RÉGIMEN GENERALDE LA SEGURIDAD SOCIAL FUE A LA  HUELGA GENERAL, DEL 20 JUNIO 2.002.Según el Gobierno: "las empresas descontaron el salario a 1.371.753 de los  12,2 millones de cotizantes."


            Los sindicatos, UGT, CC.OO., cifraron la incidencia del paro en el 84 por ciento. El Gobierno la cifró en un 16 por ciento y la patronal, CEOE, en el 10 por ciento. En la Huelga general del 14 de Diciembre de 1.988 fueron convocados 1.157.482 empresas con una plantilla global de 7.304.500 trabajadores, de los cuales, 4.797.700 apoyaron la protesta de los sindicatos; el 65 por ciento de los trabajadores del sector privado. En la huelga general de Junio de 2.002 la mayor incidencia fue en grandes empresas industriales de más de 50 trabajadores, en la construcción y empresas energéticas.

((( --- COMO Y CON QUE MEDIOS Y NORMATIVAS SE IMPONE ESTE FUNCIONAMIENTO.

  . Militarismo, OTAN, Y ACUERDOS ENTRE IMPERIOS. Gran parte del capital mundial invierte en USA y países controlados por éste.

            . Nueva clase imperialista mundial dominante: Trilateral gobierna en la sombra. Élite plutocrática mundial militarizada: Financieros, políticos, militares, intelectuales, empresarios corporaciones, tecnos. ( introducir el artículo de la revista Tiempo, sobre España en Latinoamérica ). [[ de esta, idea, y concepto,...viene, el término de tecnoplutocracia,...creada, por mí,... Lmm/lukymá. 29006 --  8/6/21/21//,...¡¡ ]]. --- ))).

SI LA MAYOR PARTE DE LA ECONOMÍA MUNDIAL ESTÁ EN MANOS DEL CAPITAL PRIVADO, ¿ PARA QUE NECESITA EL PUEBLO TRABAJADOR QUE LAS IZQUIERDAS INSTITUCIONALES GOBIERNEN LAS INSTITUCIONES ESTATALES ?


            Hace tiempo, mucho tiempo, casi tenía una justificación que las izquierdas gobernaran el sistema capitalista e incluso en los principios del caminar de la fase imperialista; pero se demostró que las izquierdas, sobre todo en Europa, lo que hacían era desarrollar aún más el poder capitalista, dirigía las guerras imperiales de las clases dominantes imperialistas y capitalistas de sus respectivos estados; se convertían en social-imperialistas.  En definitiva hacía aumentar el poder material y el dominio de los estados y potencias imperialistas, hasta llegar al dominio actual, en que la clase imperialista mundial, aún fragmentada, ha llegado a gestionar y controlar casi toda la economía mundial, y han creado un gran aparato político militar, como es la nueva OTAN, para garantizarle su poder de clase.

            En esta nueva situación de relaciones de clases y de relaciones interestatales, es en donde queremos reflexionar sobre la cuestión electoralista y la democracia burguesa imperialista occidental.

            Para poner un ejemplo de lo que decimos nos vamos a centrar en el Estado español. Resulta que éste adquiere unos ingresos de unos 30 billones de pesetas en conceptos de impuestos directos e indirectos. Casi todo el dinero es sacado de los bolsillos de las clases populares y trabajadoras. Partimos de que las riquezas las crea fundamentalmente estos sectores sociales; son los que producen los beneficios, son los que trabajan.

            Las izquierdas institucionales actúan en las instituciones con las mismas leyes y normativas establecidas por y en beneficio de las grandes fuerzas burguesas. Normalmente desarrollan alguna que otra ley, que en conjunto y haciendo balance benefician a esas clases burguesas dominantes. Funcionan y actúan con las lógicas y las dinámicas que necesitan las grandes empresas y los grandes capitales; al proletariado y a los sectores populares trabajadores les aplican y hacen que apliquen y actúen igual que siempre, trabajando y sometiéndose a los dictados e intereses burgueses; en estos tiempos modernos a las grandes multinacionales y grandes organizaciones financieras, a la clase Capi-imperialista.

            Por ello es lógico plantear, primero que estas izquierdas, si quieren al menos alardear de que son izquierdas sociales y representan los intereses del país, de la nación o de España, como dice el señor Zapatero, lo primero que deben hacer es cambiar las leyes y reglamentos que benefician a las grandes multinacionales y a los grandes capitalistas. Se supone que los intereses del país, de España o de la nación, son los intereses de las poblaciones en su conjunto, principalmente de la población que trabaja y se expone a transformar día a día las condiciones materiales de la producción y las transforman en productos o mercancías que después es útil para todos. Segundo ya que la economía está totalmente privatizada, lo que hay que hacer es no pagar impuestos, y esos dineros administrarlo entre los sectores organizados y las nuevas organizaciones del pueblo, para que no vaya a manos del gran capital y se inviertan en beneficio del pueblo trabajador y sectores del pueblo ligados a esos sectores de trabajadores. Si el Capital quiere que funcione la Sociedad que sean ellos los que corran con los gastos estatales y de las instituciones. Tercero y esto es lo último, es que al capital hay que expropiarle, sobre todo a las grandes corporaciones industriales, bancarias, terratenientes y a otras grandes empresas explotadoras. Solo no se expropiaría a los sectores burgueses que no exploten fuerza de trabajo, o que no saquen beneficios lucrativos con sus actividades económicas.

            Por todo ello, declaramos claramente que este artículo es un llamamiento a intentar conseguir no pagar impuestos al estado imperialista español y no caer más en votar y actuar en elecciones que sólo benefician a los capitalistas y a los políticos que aplican las normas y las dinámicas del capital. El segundo aspecto es conseguir paulatinamente administrar esos dineros para los fines sociales que nos haga falta a los sectores populares de trabajadores. Tercero las instituciones educativas, formativas, culturales, hay que tomarla y utilizarla en beneficio del pueblo trabajador y sus hijos y allegados. Cuarto hay que promover las ideas de autoservicios populares en barrios, distritos, comarcas y en zonas más amplias, regionales nacionales y estatales; es cuestión de planteamientos según se vayan dando las cosas, con estas nuevas dinámicas que crearemos las clases populares y proletarias. Hay que boicotear al estado imperialista burgués y crear nuestras formas sociales populares y de responsabilidades ciudadanas, de forma libre y autónoma respecto al sistema capitalista.

            A nivel europeo, las estructuras que los imperialistas europeos han creado hasta ahora, se concreta en la Comisión Europea, el Consejo Europeo, y el Parlamento Europeo. No vamos a hablar si esos organismos son más o menos democráticos; ya lo hemos dicho son organismos de la clase imperialista europea; son organismos que ellos necesitan para desarrollar y reproducir su sociedad y mantener su dominio de clase. Solo decir que la clase imperialista europea, en concreto, es explotadora, saqueadora y eso, imperialista, sobre todos los pueblos y naciones dominadas en las que ésta actúa. Por lo tanto el tipo de relación que mantiene con las clases proletarias y populares europeas es de soporte de su poder, necesitan basarse en las clases populares y trabajadoras europeas para su saqueo en el Planeta. Por tanto mantiene a raya de varias maneras a estos sectores sociales. Por un lado les posibilita ciertos niveles de consumo y de tolerancia democrática y cuando nos pasamos nos reprimen de mil maneras. Necesitan orden interno para su dominio interno y exterior evidentemente. Cuando el dominio interno les sea problemático, no se lo pensarán dos veces y utilizaran métodos dictatoriales más agresivos.

            Aquí es donde se verá a las izquierdas institucionales, aquí se les verá el papel que quieren o dicen cumplir. Ya el PSOE nos  ha demostrado lo que es en estos 15 años de gobierno; el señor Blair, Shroder y otros también nos lo han demostrado, son agentes del imperialismo más rancio, agresivo y sanguinario. Son parte de las clases imperialistas en el Planeta; dirigen cuando gobierna a los imperios que se crearon hace muchos siglos, y cuando no gobiernan directamente siguen participando en el desarrollo y reproducción de ese imperialismo; tenemos el caso del señor Felipe González, Solanas, Solbes y otros.                      

El caso es que electoralmente, no tenemos alternativas organizadas en los sectores de trabajadores y sectores semi-proletarios y pequeños empresarios no explotadores, que estén interesados en realizar desde las instituciones del sistema imperialista algún tipo de acción política que beneficie a los sectores mencionados. Actualmente nos vemos en la necesidad de votar otra vez a los sectores políticos de izquierdas burgueses e imperialistas, como pueda ser PSOE, y la Izquierda Unida, que no se sale de esas dinámicas y que en el norte ha pactado con la burguesía vasca y a nivel europeo está bien desarrollada y con gran comodidad. Esta izquierda está planteando el consolidar la gran Europa, con independencia económica, política y militar de USA y de la OTAN, para ello dicen de crear un potente ejército europeo y una política exterior independiente y con personalidad en  la esfera internacional; o sea, seguir ejerciendo de imperialista, pero de forma más social y más humana, con más justicia y que los conflictos se resuelvan hablando y negociando. Es una política social-pacifista y a la vez social-imperialista, pero nosotros decimos, que es una política más que trasnochada y nada materialista o científica; eso sí, muy buena para las clases imperialistas dominantes en el Planeta; como se ve, no es nada nueva como alegan algunos personajes de izquierdas de los foros sociales y de los movimientos sociales y del mismo Movimiento Antiglobalización y de algunos miembros de Ecologistas en Acción ( Estado español ), en concreto.

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Comentario, enviado a :  CCP GOOD – Comprehensive Communism (wordpress.com)// : ,... // : SALUDOS DE Lmm/lukymá. 29006 --- POR UNA PARTE, ES INFORMACIÓN,...POR OTRA ES EXPOSICIÓN,...DE UNA PARTE, DE NUESTROS POSTULADOS,...DE NUESTRO MARXISMO PROLETARIO : COMUNISMI PROLETARIO,...DESDE EL 2.000 ¡¡¡¡. PUBLICADO EN REVISTAS ""VAMOS A DEBATIR -,...y EN - NUEVA SOCIEDAD,..."" DEL [[ GRUPO COMUNISTA PROLETARIO INTERNACIONALISTA DE MÁLAGA,....]];   HOY EN DÍA >>  [[ GRUPO PROLETARIO DE MÁLAGA -2.000- ]], -- ALEGALES, LOS DOS ¡¡ --; QUE HA CREADO-POTENCIADO EL >>   ""COMANDO PROLETs UNIVERSAL""",...¡¡¡. :  COMUNISMO INTEGRAL.ORG - Bing // : [[ ***1- ]]CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA …https://lukyrh.blogspot.com/2013/10/teoria-comunismo-total-e-integral.html. Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte de,...lo que llamamos teoría COMUNISMO …Comunismo - Wikipedia, la enciclopedia libre,...https://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo; El comunismo, en el sentido político, es un movimiento cuya doctrina se basa en el marxismo [63] y que, de acuerdo con esta doctrina, tiene por principal objetivo la toma transitoria del poder del Estado para la instauración de una revolución social que, a través de tres fases, implante una organización económica y social socialista/comunista basada en el control colectivo de la producción. [64]
Tiempo estimado de lectura: 9 minsLA GENTE TAMBIÉN PREGUNTA¿Qué es el ideario comunista?¿Cómo ponen fin al comunismo primitivo?¿Cuál es la naturaleza del comunismo?¿Qué es el comunismo en política?.

Comentarios. INICIO - revolucionintegral.orghttps://revolucionintegral.org/index.php/itemlist?start=170Un grupo de amigos y amigas de Barcelona ha publicado el libro Juntas contra el sexismo y la opresión.Concretamente se hacen llamar Grupo de Reflexión y Apoyo Antisexista. Para cuaquiera que esté interesado en conseguirlo, podéis dirigiros a la página web www.antisexisme.cat.Será posible encontrarlo en librerías, y también podéis conseguirlo a través de Amazon.
Comunismo José M. Laso Prieto Universidad de Oviedohttps://www.theoria.eu/dictionary/C/comunismo.pdf · Archivo PDFCon el término comunismo, se han definido tradicionalmente diversas concepciones colectivistas de la organización social, basadas en la comunidad de bienes y en la propiedad colectiva de los instrumentos de producción y de la riqueza producida. En la época contemporánea, el término comunismo aparece generalmente asociado con el de socialismo.
Comunistas y reforma laboral integral y ambiciosa. Detrás ...https://www.lavozdeasturias.es/noticia/opinion/2021/04/02/comunistas...3/4/2021 · Opinión. Comunistas y reforma laboral integral y ambiciosa. Detrás y a través de las palabras.

. El alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida , saluda a Pablo Casado a su llegada hoy al ...
. Lucha de contrarios. https://www.filosofia.org/enc/ros/lu2. htm Bajo el comunismo integral, la diferencia esencial entre la ciudad y el campo, entre el trabajo manual y el trabajo intelectual será superada y se convertirá en una diferencia no esencial.
.--- Cuba y el comunismo | Cubadebate-www.cubadebate.cu/opinion/2012/08/21/cuba-y-el-comunismo21/8/2012 · Si entendemos la ciencia del comunismo, como el conocimiento no solo de las contradicciones y realidades existentes en una sociedad dada, sino también y principalmente el estudio de las condiciones, los caminos y objetivos posibles para su superación positiva en una nación, en una cultura humana concreta, y aunque la expansión mundial del capitalismo equipara en diferente medida …
.--- Contra el Comunismo - InfoCatólica https://www.infocatolica.com/.../2010040842-contra-el-comunismo10/4/2020 · Más tarde, uno predecesor nuestro, de inmortal memoria, León XIII, en la encíclica Quod Apostolici numeris, definió el comunismo como «mortal enfermedad que se infiltra por las articulaciones más íntimas de la sociedad humana, poniéndola en peligro de muerte», y con clara visión indicaba que los movimientos ateos entre las masas populares, en plena época del tecnicismo, tenían su origen en …
.--- ¿Hay alguna relacion entre comunismo y catolicismo?https://www.facebook.com/sanfranciscodeasisayaviri/videos/hay-alguna...- ¿Hay alguna relacion entre comunismo y catolicismo?37:391/6/2021 · La doctrina de la fe afirma que el alma espiritual e inmortal es creada de forma inmediata por Dios el comunismo no reconoce que somos unidad de cuerpo y alma, tú eres pura materia evolucionada, tú eres una pieza en el todo, …
Autor: Parroquia San Francisco de Asís Ayaviri, Visualizaciones: 348Beduinos | Consultoría Integralhttps://www.beduinos.mxConsultoría Integral. Saltar al contenido. beduinos.consultoria@gmail.com | ... Comunismo. (Quinta parte) Descubre más Blog. Liberalismo – Socialdemocracia – Comunismo. (Cuarta parte) Descubre más Blog. Liberalismo – Socialdemocracia – Comunismo,...)))...

JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 // (( BLOG - REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD. LUKYRH.B/S.COM )), ¡¡¡. [[ ***1- ]]
CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL

EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría : "El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista". Proyecto empezado desde 1.998 en Málaga, desde esta fecha se viene publicando asuntos sobre la cuestión.

Nota: Se seguirá desarrollando este artículo, con aportaciones de diversos autores.

"NUESTRA TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD SE CONSOLIDA, RECIBE APOYOS IDEOLÓGICOS Y CIENTÍFICOS, en la práctica, DE TODO EL MUNDO".

                   PRÓLOGO

              El marxismo del siglo XXI, que nosotros lo llamamos COMUNISMO PROLETARIO se consolida como la continuación del marxismo leninismo. (( La nueva teoría  el Comunismo Proletario, tiene que apoyarse más en la visión revolucionaria y científica de Engels, ya que éste teorizó e investigó las formaciones sociales, el materialismo histórico, el materialismo dialéctico y las teorías de las futuras sociedades socialistas y comunistas. Es este revolucionario el que dedicó gran tiempo a filosofar sobre las nuevas sociedades; investigó y acertó en gran medida, por ello, decimos que el marxismo debería haberse llamado Engelsianismo. Nosotros lo recuperamos dándole todo el valor de sus aportaciones teóricas en el asunto de las luchas de clases y la tendencia social del futuro de las sociedades capitalistas.

                    En este sentido es Engels el teórico y el pilar básico para la construcción de la Nueva Sociedad revolucionaria del siglo XXI, o sea, la Sociedad Socialista y Comunal mundial; a la vez queremos decir que no hay que tomarlo dogmáticamente; decimos esto porque es muy habitual esta practica dogmática en la mayoría de los colectivos revolucionarios que se reclaman del marxismo. Es solamente una llamada de atención. ))...¡¡.

LA BURGUESÍA BUROCRÁTICA INSTITUCIONAL. LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LOS SINDICATOS INSTITUCIONALES, LLAMADOS OBREROS, FORMAN PARTE DEL ENTRAMADO ESTATAL IMPERIALISTA ESPAÑOL.

                        La burguesía burocrática institucional, la burguesía estatal en la época del Neoliberalismo, ( en la época del Neoimperialismo y del Capiimperialismo, de la Globalización imperialista, decimos nosotros ), es una fracción social, que actúa como clase social, fundamentalmente en Occidente, o sea, en las grandes potencias imperialistas. El capital occidental, fundamentalmente EuroEstadounidense, desde hace unas tres décadas aproximadamente, tienen tanto poder que utiliza la gestión estatal y el capital imperialista de forma bastante distinta a décadas anteriores. Por ello decide dar entrada a sectores no propiamente capiimperialistas pertenecientes a esos sectores capitalistas. Da entrada a sectores sociales de lo llamado clases medias: profesionales, técnicos, líderes sindicales, políticos, sociales, abogados, licenciados varios,...Incluso a sectores de mujeres, razas, minusválidos, y gentes casi marginadas. ESTE ENSANCHAMIENTO DEL CUERPO SOCIAL ESTATAL LES BENEFICIA EN DEMASÍA, no es un problema, al revés, es un seguro para su permanencia de poder.,...//.... SEGUIR, SI SE DESEA,...EN BLOG, MENCIONADO,...      @lucianomediane1   // Y GRACIAS PORTÓ,...¡¡  Lmm/lukymá. 29006. ¡¡.

EN FIN, DE QUE NOS/YO, NECEMUS-NAIDE-PÁ ENDICIR, LUKY-CE TIÉ QUE HACER, CADA CUAL, ¡¡. -- LukyMálaga/Lmm-- @lucianomediane1 // Comandoproletsuniversal.wordpress.com // 8/6/21-21/. [[ GRUPO PROLETARIO DE MÁLAGA - 2.000 - ]].                    


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[[ ¡¡,... "" HAY FILOSOFÍA Y SOCIALISMO CIENTÍFICO PROLETs, PÁ-RATO, CHABALOTXS,...""¡¡. -- Publicado por lukymalaga. 29006, EN 10 DE JUNIO DE 2.021, MÁLAGA, ALBORÁN TERRICOLENCES ¡¡¡. Lmm. ¡¡ ]]. -- " El marxismo proletario del s.XXI,...y la Tecnoplutocracia Mundial. [[ ¡¡,... "" HAY FILOSOFÍA Y SOCIALISMO CIENTÍFICO PROLETs, PÁ-RATO, CHABALOTXS,...""¡¡. -- Publicado por lukymalaga. 29006, EN 10 DE JUNIO DE 2.021, MÁLAGA, ALBORÁN TERRICOLENCES ¡¡¡. Lmm. ¡¡ ]]. MARTES, 8 DE JUNIO DE 2021 ¡¡ SOBRE EL CONCEPTO Y TÉRMINO DE TECNOPLUTOCRACIA Y LA TEORÍA DEL COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,...MARXISMO PROLETARIO DEL SIGLO XXI,...DE Lukydemálaga 29006 // -- Lmm. @lucianomediane1 ¡¡¡. COMUNISMO INTEGRAL.ORG - Bing // : [[ ***1- ]] CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA … https://lukyrh.blogspot.com/2013/10/teoria-comunismo-total-e-integral.html Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte delos que llamamos teoría COMUNISMO … "",... (( --- CÓMO Y CON QUÉ MEDIOS Y NORMATIVAS SE IMPONE ESTE FUNCIONAMIENTO : . Militarismo, OTAN, Y ACUERDOS ENTRE IMPERIOS. Gran parte del capital mundial invierte en USA y países controlados por éste. . Nueva clase imperialista mundial dominante: Trilateral gobierna en la sombra. Élite plutocrática mundial militarizada: Financieros, políticos, militares, intelectuales, empresarios corporaciones, tecnos. ( introducir el artículo de la revista Tiempo, sobre España en Latinoamérica ). [[ de esta, idea, y concepto,...viene, el término de Tecnoplutocracia,...creada, por mí,... Lmm/lukymá. 29006 -- 8/6/21/21//,...¡¡ ]]. -- )).,... ""


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CANCIÓN POEMA : " UNA MUJER ESCRIBE UN POEMA DE LA VIDA Y DEL AMOR,... A LO LARGO DE SU CAMINO UNA ESTRELLA ENCONTRÓ,...//,... "


Una mujer escribe un poema de su vida y del amor,.../... Canción poema de Lmm/lukymálaga.

14/2/2019 · El ser humano siempre ha huido a los versos para expresar los sentimientos más profundos, el refugio perfecto entre rimas y versos. Me encanta la poesíay en especial leer a otras mujeres que escriben de amor. Por eso, este San Valentín les comparto 10 poemas de amor escritos por 10 mujeres distintas, en las que plasman su amor y …

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¿Quién habla en el poema...cuando escribe una mujer? (cuny.edu) // :

¿Quién habla en el poema... cuando escribe una mujer?

Susana Reisz

Lehman College, & The graduate Center, CUNY

En el título de estas reflexiones confluyen la nostalgia del pasado y el deseo de cambio, dos tendencias de difícil convivencia que, sin embargo, suelen presentárseme de la mano en el escenario de mis debates internos.

"¿Quién habla en el poema?" era la pregunta con se abría el último capítulo de Teoría literaria. Una propuesta, un libro que me publicó la Pontificia Universidad Católica del Perú en 1986, cuando yo vivía en Lima y era profesora de esa institución. Trece años más tarde, con muchos cambios históricos y personales de por medio, retomo mi pregunta pero añadiéndole una precisión que modifica por completo el repertorio de respuestas posibles. Renuncio ahora a la pretensión de universalidad de la pregunta primigenia puesto que las transformaciones políticas, sociales, científicas, tecnológicas y artísticas a las que me ha tocado asistir desde un mirador privilegiado, la babélica Nueva York, me han exigido una radical revisión de mis premisas originales.

No es casual que ahora me sienta "escritora" y antes no, pese a que me he pasado la vida escribiendo. Algo fundamental se ha transformado en mí con la exacerbada conciencia de ser mujer dentro de un coto tradicionalmente masculino. Pero también algo muy básico ha cambiado en el mundo de las letras, con el ingreso de nuevos actores, antes relegados al silencio y a la pasividad. Esos nuevos actores han traído consigo, entre otras muchas cosas, cierta falta de respeto ante las formas heredadas y una progresiva difuminación de las fronteras entre los géneros. La crítica literaria, después de haber vivido la fantasía de su igualación con las ciencias duras, se acerca ahora a la ficción y a la poesía sin mayor pudor pero, al mismo tiempo, sin la inocencia de la crítica "precientífica". Y viceversa, la narrativa se permite con cierta frecuencia teorizar, del mismo modo que la poesía se atreve a contar historias, a cuestionar el orden social y a mezclar lo alto con lo bajo en los contextos menos previsibles. La amarga denuncia tanguera, "siglo XX, cambalache", parece encontrar confirmación en los minutos postreros del milenio...

La breve descripción precedente podría dejar la sensación de que estoy hablando de la llamada "postmodernidad" en términos muy generales, con la misma vaguedad y laxitud con que suele introducirse el concepto en casi cualquier texto crítico de nuestros días. Me importa enfatizar que no es el caso. Cuando me refiero a "nuevos actores" lo hago en el sentido fuerte del término. Pienso sobre todo en "actoras" y en "actores" habitualmente marginados por factores extraliterarios (como pueden serlo la pertenencia al género femenino, la procedencia étnica o el formar parte de una minoría sexual o de cualquier otro tipo).

Las nuevas respuestas que intentaré ofrecer ahora retoman algunas de las ideas que formulé en los años ochenta sobre las relaciones entre poesía y ficción reexaminándolas desde un ángulo no contemplado entonces por mí: el género y la orientación sexual de quien escribe el poema. También se apoyan en algunas claves del pensamiento bajtiniano pero, al mismo tiempo, reubican ese pensamiento en el "contexto ampliado" previsto por el propio Bajtín para cualquier obra en diálogo con la posteridad.

En el último capítulo de Teoría literaria. Una propuesta señalaba que uno de los criterios decisivos para reconocer el carácter ficcional de un poema (y de la voz poética que se expresa en él) es la no-coincidencia entre la situación interna de enunciación y la situación de escritura. En los ejemplos utilizados allí dejaba en claro que aunque la voz poética ostentara las mismas señales de identidad del poeta, el desfase explícito entre una y otra situación (y sus respectivos actantes) creaba en el texto un "personaje lírico" separado del autor. A propósito de Trilce III de Vallejo, que se inicia con los versos "LAS PERSONAS mayores/ ¿a qué hora volverán?", ofrecía la siguiente explicación:

Resulta aquí evidente que la voz que en aparente diálogo con sus hermanos pequeños expresa la inseguridad y los temores de un niño en ausencia de los padres, no es la que le corresponde a un poeta adulto que, en situación de escribir un poema, da forma artística a su sentimiento -infantil y adulto- de integral desamparo. (1996, 203).

Y añadía un poco más adelante:

César Vallejo no registra en el blanco de la página la directa expresión verbal de su vivencia sino el discurso verosímil - nunca dicho o, al menos, ni así ni ahora - de un Vallejo-niño sólo existente en el espacio intermedio entre la imaginación y la memoria. El que escribe no es el mismo que habla en el poema.

Esta frase, el que escribe no es el mismo que habla en el poema, me exige ahora una serie de matizaciones y problematizaciones que se derivan de mi actual perspectiva teórico-crítica. En efecto, cuando uno se propone examinar los textos a través de una lente genérico-sexual, comprobará de inmediato que antes de preguntarse si los enunciados de la voz poética coinciden o no con la situación de escritura, tendrá que prestar atención prioritaria al pacto implícito que el escritor o la escritora propone a sus lectores por el hecho de darse a conocer como hombre o como mujer a través de su firma.

Con esta última aclaración no me propongo dar especial relieve a los ejemplos desviantes: no estoy pensando en primera línea en el caso particular de las escritoras que en siglos pasados publicaron sus obras con un pseudónimo masculino para ser más fácilmente aceptadas ni estoy aludiendo a juegos de travestismo encaminados a burlar al receptor. Me refiero, lisa y llanamente, a las expectativas de lectura que suscita el dato histórico o empíricamente verificable de que un poema ha sido escrito por una mujer y no por un hombre. O a la inversa: por un hombre y no por una mujer.

Por un instante me he sentido tentada de decir que la segunda formulación es menos relevante que la primera, pues a lo largo de la historia literaria las pocas mujeres poetas célebres han sido la excepción que confirmaba la regla de la total hegemonía masculina en las bellas letras (y, por supuesto, en todas las actividades "de importancia pública"). Es decir, que lo normal y esperable era que el texto de valor artístico hubiera sido escrito por un hombre. Sin embargo, en este fin de milenio la situación se ha modificado de tal manera que ambas formulaciones pueden alcanzar una validez equivalente.

Al utilizar la expresión "por una mujer y no por un hombre" (o su reverso, "por un hombre y no por una mujer") hago una deliberada mímesis de las oposiciones binarias dominantes en la lógica patriarcal, de los estereotipos genéricos fundados en tales oposiciones y de las expectativas de lectura correspondientes a esos estereotipos.

De la mujer poeta no solo se espera que utilice adjetivos femeninos para caracterizar a su "yo lírico" (y que diga, por ejemplo, "esta mañana soy otra") (1) sino, además, que muestre su "sensibilidad femenina", que exhiba su vulnerabilidad, que exprese la primacía de los afectos en su vida, que hable de su mundo privado, que despliegue sus sentimientos como amante y como madre, que ventile las angustias generadas por su dependencia del hombre, que revele sus ansiedades en torno al envejecimiento (pero no solo como parte del universal "camino hacia la muerte" sino desde el específico temor de perder el atractivo físico ante el varón), que deje testimonio de las limitaciones y recortes inherentes a su rol tradicional...

Al otro lado del espectro, se espera que un hombre poeta plantee los "grandes-temas-de-la-humanidad": la herida temporal, la consciencia de nuestro "ser-para-la-muerte", la finitud de la vida y del amor, la pequeñez de la condición humana ante la inmensidad del universo, el anhelo de trascedencia, el asombro ante los misterios de la naturaleza, la conmoción y el horror frente al sufrimiento humano, el enigma del mal, de la locura, de la crueldad, el escrutinio de eso que llamamos la "realidad", la entronización de la mujer como objeto "natural" del canto amoroso ("poesía eres tú"), la exploración egocéntrica de la propia pasión, el escarnio de la ingrata o la glorificación de la amada silenciosa e inmóvil, los placeres de la camaradería, el amor a la patria, las glorias y miserias de la guerra...

En la enumeración precedente he mezclado intencionalmente expectativas tradicionalistas y feministas porque reconozco que todas ellas juegan algún rol en mi propia lectura , pese a mi empeño por liberarme de la miopía crítica que arrastran consigo todos los estereotipos...incluso aquellos engendrados por una ideología que se asume de modo consciente y se considera progresista (como es mi propio caso en relación con una teoría literaria de inspiración feminista).

El peso de esos estereotipos se me hecho enteramente visible en la extrañeza y la tensión que creó en mí la lectura de "Dos autorretratos", poema dual del poeta y crítico español José Luis García Martín. El texto contiene dos monólogos sostenidos por los dobles ficcionales de las poetas rusas Marina Tsvietáieva y Anna Ajmátova, en los que cada una de ellas propone una imagen de sí misma a modo de epitafio o de inscripción monumental para el futuro. "Anduve enamorada del amor/ y no encontré el amor en parte alguna", proclama el personaje-Tsvietáieva en dos rotundos endecasílabos liminares a los que parecen responder, a la manera de un eco ligeramente distorsionador, los dos versos iniciales del personaje-Ajmátova: "Mi vida ha transcurrido en algún sitio/ del que yo estaba ausente." (2)

Desde el punto de vista del viejo tema de las fronteras entre poesía y ficción, "Dos autorretratos" no se diferencia en nada del citado Trilce III de Vallejo: en ambos casos el poeta construye una voz que no puede ser la suya propia en el momento de escritura, independientemente del hecho de que la voz que habla en Trilce III se pueda identificar como vallejiana en más de un sentido y de que las voces femeninas de "Dos autorretratos" no tengan más relación con su autor que el haber sido imaginadas por él.

Sin embargo, el hecho de que ambos poemas puedan ser buenos ejemplos para un mismo caso teórico (el del "poema ficcional" en oposición a los poemas de tipo "testimonial" o a los poemas "indiferentes a la ficción") no contrarresta la irreductible diferencia que salta a la vista cuando se comparan ambos textos desde el punto de vista del género sexual de quien escribe y de quien habla en uno y otro poema. El resultado de la comparación, teóricamente inaceptable pero intuitivamente convincente, es que "Dos autorretratos" es "más ficcional" o "más mentiroso" que Trilce III, pues allí el poeta no habla de sí sino que se limita a construir dos personajes y dos soliloquios quasi-dramáticos.

No obstante, pronto comprendí que la extraña tensión que experimentaba al leer esos monólogos líricos no se debía simplemente a la discordancia genérica entre el poeta y sus voces sino, sobre todo, a la impresión de que el suyo era un trabajo de mímesis hecho muy "de cerca", en el estilo en que muchas poetas de nuestros días suelen homenajear a sus antecesoras, especialmente a aquéllas que , como Sylvia Plath o las mismas Tsvietáieva o Ajmátova, han legado a la posteridad una gran obra poética junto con el recuerdo de una típica vida "de mujer", marcada por la infelicidad.

Analicé las frases con minucia, buscando claves para demostrarme a mí misma que no es posible hacer un simulacro perfecto de Weltanschuung femenina. Y, como era de esperarse, encontré lo que buscaba: cierta tendencia a generalizar o abstraer en materia de sensaciones y afectos; cierta calculada (o ineludible) distancia en relación con las experiencias evocadas; cierta falta de intensidad y de temperatura emocional en la elaboración de la autoimagen; y, sobre todo, la ausencia de una resonancia coral femenina en el timbre individual de ambas voces de poeta.

Para formular esta última objeción acudió a mi memoria la idea bajtiniana de que la perspectiva del autor lírico es fundamentalmente "una obsesión de coro". (Bajtín, 1982, 149). Supongo que inspirado en la lírica coral griega (y sobre todo en su variante trágica) Bajtín intentó trasladar a la poesía lírica moderna un concepto que parece solo apropiado para la narrativa o el drama, pero que, sin embargo, también puede ser un instrumento eficacísimo para el análisis de la poesía. Me refiero a las relaciones entre el "autor" y su "héroe" y, de otro lado, a las complejas interacciones entre la "voz propia" y la "voz ajena".

En la autobiografía y en la poesía lírica no-ficcional la coincidencia identitaria de autor y héroe se diferenciaría por el hecho de que en la primera el héroe, "fuerte y autoritario", construido desde otros que lo recuerdan y para otros que lo recordarán, se impone por completo al yo-autor. En la lírica, por el contrario, "el héroe no tiene casi nada que oponer al autor" (147), quien lo construye, es decir, se construye, mediante la objetivación valorativa de la propia vivencia. Bajtín resume así su intuición de la peculiar dialéctica de cercanía y distancia, identidad y otredad, que caracteriza la articulación del enunciado lírico:

La lírica es la vista y el oído de uno mismo desde el interior, con ojos emocionales, y en la voz emocional del otro: yo me oigo en el otro, con otros y para otros." (149).

Completé de inmediato esta idea con una mía que he expuesto con ligeras variantes en otros marcos teóricos. (3) Me dije --y repito aquí una vez más-- que la voz hasta cierto punto "ajena" de la que se vale el/la autor/a lírico/a, esa voz "acorde con un coro posible", tiende a ser concebida por el poeta y sus lectores como expresiva de la humanidad y en armonía con los registros más universales del sentir humano ; en cambio, el "coro posible" de las poetas que irrumpen como nuevas actoras suele ser un "coro posible" en el sentido más literal de la expresión: un colectivo limitado y difuso, constituido por esa parte de la humanidad que comparte con quien escribe el poema las mismas circunstancias vitales y, sobre todo, las mismas limitaciones dolorosamente admitidas. En suma: voces de mujeres conscientes de su rol genérico dentro de sus respectivas culturas.

Éstas y otras reflexiones similares perdieron, sin embargo, su carácter probatorio no bien me planteé una pregunta crucial: ¿es que yo habría sido capaz de percibir la falta de "resonancia coral femenina" --me cito a mí misma-- en "Dos autorretratos" si no hubiera sabido de antemano que el texto es obra de un hombre y no de una mujer? Tuve que admitir que la respuesta más probable es no.

Al mismo tiempo, tuve que conceder que muchas mujeres poetas no tienen el menor interés en crear esa "resonancia" y, de otro lado, que no todos los hombres que a lo largo de la historia de nuestras letras han dado voz a figuras femeninas lo han hecho con igual grado de proximidad y empatía.

Cuando intento regresar a las fuentes (de la lírica coral y del travestismo literario) se me hace ineludible el recuerdo de la Clitemnestra de Esquilo en la Orestíada y de su equivalente euripideo en Ifigenia en Aulis: implacable y feroz la una, herida de muerte en su sentimiento maternal la otra; condenadas ambas al odio y al crimen pero tan distintas en su capacidad de consonar con otras voces femeninas a través de los siglos...

Algunos/as creadores/as son capaces de saltar el cerco de su propio condicionamiento genérico y de mirar "como con ojos propios" la vivencia de la otredad sexual. La voz lírica que realiza la proeza de articular esa vivencia vicaria es doblemente "ajena": por ser la voz "musical" que hace de la emoción un objeto de arte; y por ser la voz del género opuesto.

El fenómeno es raro. Mucho más raro de lo que podría suponerse cuando uno recuerda el crecido número de heroínas (sobre todo novelescas) emanadas de una imaginación literaria masculina. Los textos que son producto de tan complejo y logrado proceso de "transgenerización" lírica parten de una ruda "contradicción anunciada" (que se lee en la firma del autor) y, al mismo tiempo, satisfacen con notable eficacia las expectativas que se derivan de los estereotipos genéricos en torno a la voz de "héroes" y "heroínas".

Casos como éstos, que los autorretratos ficcionales de José Luis García Martín ejemplifican con especial brillo, se distancian nítidamente de las imitaciones serias o burlescas, de las estilizaciones superficiales o de los empeños miméticos "desde afuera", tan fáciles de descartar como no problemáticos en toda lectura atenta a la diferencia sexual. Por otro lado, son estos mismos casos excepcionales los que muestran el peso casi aplastante del binomio masculino/femenino en el horizonte de nuestras expectativas de lectura. Y son ellos también los que ponen en evidencia por qué la cuestión del género sexual de la escritura suele ser indecidible cuando se desconoce la identidad del autor.

No quisiera concluir esta reseña de "curiosidades" transgenéricas sin mencionar el caso de una lírica homoerótica de singular calidad , en la que tanto el sujeto como el objeto del canto llevan la marca explícita o implícita de la masculinidad y en la que, sin embargo, el "coro posible" de la voz solista incluye los ecos de voces líricas femeninas.

Hilario Barrero, poeta español residente en Nueva York, se distingue por cultivar golosamente una imaginería inspirada en las aterradoras visiones de ultratumba del cristianismo y del mundo clásico, por radicalizar el lenguaje de lo "sublime" hasta un punto cercano al estallido y por construirse un "héroe" con rasgos de amante y de mártir, fervorosamente entregado a la pasión (en un sentido a la vez erótico y religioso).

Ese "otro" que da voz valorativa a la interioridad callada del poeta cantándola en clave elegíaca, con frecuencia acoge en su palabra las reverberaciones de una sentimentalidad femeninamente masoquista y autoirónica a la vez, una postura estético-emocional que en la poesía hispanoamericana de este siglo está representada ya en Delmira Agustini y que en la actualidad tiene una cultora eximia en la poeta y narradora peruana Giovanna Pollarolo.

He aquí un collage de citas con relieves míos, que pone a la vista un parentesco tal vez ignorado por los autores más recientes mas no por ello menos notorio:

Y hoy río si tú ríes, y canto si tú cantas; Y si tú duermes, duermo como un perro a tus plantas! (Delmira Agustini, "El intruso", 1993, 168)

Yo jadeo por ti. ..................... Pero callo sé que me despreciarías como a una perra pegajosa y babeante que no deja de mover la cola la lengua afuera cuando llegas; que se orina en las alfombras cuando presiente una caricia. (Giovanna Pollarolo, "Primera declaración de la esclava", 1997, 81)

Todos ignorarán mi miedo de perderte, de esta incesante lucha por poseer tu espacio, ser dueño de tu boca, amo de tu paisaje, propietario del bosque de tu pecho y depender de ti, esclavo de tu aliento, devoto siervo de tu antiguo nombre molde para tu oro, tierra para tus flores de cilicios. Y así, mientras ahondas los muros de mi boca con la lenta carroza de tu lengua, saliva enajenada, plomo que me envenena la garganta, y me unges con el óleo caliente de tu muerte, con el bozal enamorado de tu sexo ser el perro sumiso que defiende tu vida. (Hilario Barrero, "Cors e cor", 1999, 16)

La imagen autodenigratoria del amante-esclavo, estilizado en la posición de fidelidad irreflexiva de un animal doméstico, es el rasgo más notable y remecedor de los tres textos y el que establece una extraña consonancia diferida entre tonalidades anímicas tan diversas. La celebración jubilosa de un erotismo femenino sin barreras (incluido el masoquismo) en Agustini, la distanciada y poco benevolente parodia de sí misma en Pollarolo y los apasionados acentos de martirio amoroso y sexual en Barrero configuran un "coro posible" que a su vez invita a otros "coros posibles" tendiendo puentes más allá de la barrera de género. Podría decirse, parafraseando a Bajtín, que este hombre poeta, por ahora excepcional en su empeño, "se oye a sí mismo en el otro, con otras".

Tal vez estamos asistiendo al nacimiento de una nueva forma de lírica que, gracias a su afán por dejar atrás la monológica pretensión de universalidad de la "gran poesía", es capaz de enriquecer la línea melódica del canto solista con los "armónicos" de la otredad más silenciada: la del otro sexo...

Notas

1. Blanca Varela en el comienzo de uno de los poemas de su último libro, Concierto animal (1999, 29).

2. Copio aquí el texto completo, que acaba de ser publicado como primicia en la revista cultural Turia, 109-110:

DOS AUTORRETRATOS

Marina TsvietáievaAnduve enamorada del amor

Y no encontré el amor en parte alguna.

Todas las casas son ajenas para mí,

ajenos para mí todos los cuerpos.

Mi patria no es mi lengua,

ni tampoco la calle de mi infancia.

No me importa en qué lengua

han de desentenderme los lectores.

Ya estaba fuera de mi patria

cuando estaba en mi patria.

Como madera que arrastra la corriente

encallada quedé en cualquier parte.

Nada fue nunca mío,

ni siquiera lo que creí más mío.

Nací muerta. A un muerto

habéis golpeado hasta sangrar.

Tenéis sangre en las manos.

No es mi sangre, es la vuestra.

Ya estaba sola cuando no estaba sola.

Ya estaba muerta cuando estaba con vida.

Anna AjmátovaMi vida ha transcurrido en algún sitio

del que yo estaba ausente.

¡Cuántas veces se levantó el telón

y la escena vacía

en vano ha esperado por mí!

¡Cuántas veces

tendió el amor los brazos

hacia mi cuerpo trémulo

y abrazó solo arena,

una mujer sin nombre,

mientras yo sonreía en otra parte!

A mis mejores amigos

los perdí en algún recodo del camino

antes de haberlos encontrado.

Conozco palmo a palmo una ciudad

y nunca he estado en ella.

Me han conmovido hasta las lágrimas

mares que nunca he visto,

versos que nunca he escrito,

un rostro en el espejo,

que era el rostro de mi madre

y el de la hija que no tuve

y el de una desconocida

que me miraba con extraño amor,

pero nunca era el mío.

Alguien que se llevó mis risas,

me ha dejado sus lágrimas.

¿De quién son estas lágrimas,

de quién este dolor

que me traspasa un pecho que no es mío?

Me han robado mi vida,

no lloréis en mi tumba. En ella yace,

bajo mi nombre, una desconocida.

3. La exposición más detallada se encuentra en el segundo capítulo de mi libro Voces sexuadas. Género y poesía en Hispanoamérica (Reisz 1996, 27-39).

Referencias

Agustini, Delmira, (1993): Poesías completas. Edición de Magdalena García Pinto. Madrid: Cátedra.

Bajtín, Mijaíl .M. (1982): Estética de la creación verbal. Trad. de Tatiana Buvnova. México: Siglo XXI.

Barrero, Hilario (1999): In tempore belli. Madrid: Verbum.

García Martín, José Luis (1999): "Dos autorretratos". En: Turia. Revista cultural. Número 50, octubre de 1999, 109-110. (Teruel).

Pollarolo, Giovanna (1997): La ceremonia del adiós. Lima: Peisa.

Reisz, Susana (1996) : Voces sexuadas. Género y poesía en Hispanoamérica. Lérida: Asociación Española de Estudios Literarios Hispanoamericanos.

----------------------- (1986) :

Teoría literaria. Una propuesta. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú.

Varela, Blanca (1999): Concierto animal. Valencia: Pre-Textos.,...))),...

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El verano sin noticias | lamarea.com

El verano sin noticias

"Una cosa que hacían los mayores en aquellas vacaciones largas de la infancia, que se estiraban como chicles boomer hasta permitir —¡incluso!— el aburrimiento, era abolir las noticias".

Atardecer en Playa de Palma, Mallorca. CHRIS EMIL/REUTERS

Atardecer en Playa de Palma, Mallorca. CHRIS EMIL/REUTERS

Laura Casielles 25 junio 2021 Una lectura de 6 minutos COMPARTIR

Una cosa que hacían los mayores en aquellas vacaciones largas de la infancia, que se estiraban como chicles boomer hasta permitir —¡incluso!— el aburrimiento, era abolir las noticias. Si en casa todo el año sonaba la radio en todas y cada una de las habitaciones, en el veraneo no. Hasta en el coche se evitaban cuidadosamente los informativos para dejar sonar la música. Y aunque los desayunos de agosto fueran tan calmados como los de un domingo, no los acompañaba la prensa. Como mucho, igual sonaban de fondo las olimpiadas en el rato aquel de última hora de la tarde de quitarse el salitre y echarse aftersun y ponerse guapas para dar una vuelta antes de cenar.

Yo no entendía muy bien aquello. “Al fin y al cabo” —me decía, con la misma seriedad con la que las niñas se preguntan por qué los mayores no juegan en su tiempo libre—, “durante el año si ven las noticias será por qué quieren. ¿A qué vendrá tanta alegría con esto de no poner el telediario ni por casualidad?” Años más tarde, jugando a inventar cosas con el poeta David Eloy Rodríguez, un día se nos ocurrió un microrrelato. Nunca se publicó en ningún sitio, pero yo todos los años lo repito porque me gusta mucho. Dice, solo: “Un verano, los periodistas se fueron de vacaciones. Y no pasó nada”. Creo que me gusta tanto porque me hace pensar en aquellas vacaciones con las noticias en mute, y le da a la Laura de entonces algo así como una respuesta. Hay tantas de las cosas que nos afectan cada día que pasan solo porque las contamos. Y eso que cuando yo era pequeña no existía Twitter. Hoy más que nunca, hay tantos problemas que podemos dejar de tener si simplemente callamos un poco. Evidentemente, esto no quiere decir que las corrientes subterráneas del poder y del dolor y del decir y del hacer no sigan su curso aunque no las contemos. Ni que no sea necesarísimo que las contemos. Lo que sí quiere decir es que hace un clima muy ruidoso últimamente y así no hay manera de enterarse de lo importante. Por eso necesitaban los mayores dejar el periódico en casa, desentenderse un rato. Para que no pasara nadaque es como decir: para que pudiera pasar algo, algo de verdad. Todo llega, hasta el final de los años difíciles. Es casi julio y esta es la última Mirada del curso. Otros compañeros se han ido despidiendo ya de sus espacios estos días. Las vacaciones todavía no están aquí del todo, pero ya se atisban: hemos quemado en el solsticio las cosas que no queremos cerca, las niñas y niños tienen sus boletines de notas, y ya resulta legítimo comprar billetes e introducir en las conversaciones el tema de los planes de playa. Este año llegamos a meta particularmente desfondadas, para el arrastre. Nos hacen falta como el comer unas vacaciones. Y no sé para vosotras, pero para mí lo más necesario es quizá sacar la cabeza de las redes sociales y resetear el cerebro. Ya soy mayor y yo también quiero un verano sin noticias. Quiero leer novelas sin que sea para contarlo. Quiero ver películas sin que sean de actualidad. Quiero charlar con gente sin que la última polémica le quite sitio a lo que nos late al fondo. Quiero dejar de tener pendientes cientos de pestañas en el navegador. Quiero escribir cosas que no sean para mostrar, o no de inmediato. Quiero vagar y errar. Creo que es la única manera de que cuando volvamos a leernos en septiembre sea posible tener algo para decir. Y os deseo un poco lo mismo. Que podáis tener un tiempo lento para hacer lo que os gusta. Que compartáis ratos con gente querida. Que podáis desplazaros un poquito a otra parte, aunque sea una excursión rápida, porque renovar los paisajes es bueno para los ojos. Que si podéis hacer más, hagáis más, que sabe dios qué pasará luego. Que donde vayáis os fijéis en que no se esté explotando a nadie para vuestras vacaciones, por favor. Que conectéis con la arena, con la hierba. Que hagáis algo que no hayáis hecho nunca antes —¿Snorkel? ¿Escalada? ¿Sentaros solas a tomar el vermú en una terraza? ¿Dibujar?—. Que dejéis a un lado el fantasma culposo del descanso imposible y os tumbéis a la bartola sin sentir que hay algo a lo que estáis fallando por parar —yo estoy en ello, esta parte es la que más me cuesta—. Que juguéis a cosas: a las cartas, o a las palas, o a larguísimas partidas de Risk. Que recojáis conchitas en la playa y piedras en el río. Que encontréis por azar una verbena y os quedéis bailando. Que os grabéis en los ojos una puesta de sol y una alegría de alguien. Que conozcáis a gente por sorpresa y la escuchéis. Que seáis amables y recibáis amabilidad de vuelta. Es para todo eso, ahora lo entiendo, para lo que hace falta no llevarse noticias al verano. Nada es más enemigo de todos esos placeres que la ansiedad sin rumbo del “qué me estaré perdiendo”. Es verdad también, ya lo sé, que a menudo esa sana costumbre de nuestra desconexión algunos la han utilizado para colarnos trampas con alevosía mientras estábamos entregados al mojito y al vuelta-y-vuelta, en tremenda deslealtad al espíritu de agosto. Contra esto solo puedo decir que igual tampoco hacer falta ser literales con lo que estoy diciendo. Quizá convenga tener, pese a todo, una oreja atenta a lo que pase, pero sin obsesiones. Propongo, por ejemplo, una solución creativa: establézcanse pequeñas guardias de acceso a la información dentro de la unidad vacacional. Cada equis días, una persona del grupo —si veraneas sola, te toca más veces— puede ser la encargada de hacer una rápida incursión en el proceloso mar de las noticias. Con tiempo limitado para la expedición, su responsabilidad es no detenerse en serpientes de verano ni en la enésima edición del rifirrafe sobre la isla de Perejil. Solo debe traer algo de vuelta si es realmente cuestión de vida o muerte. Con cada incursión de la que regrese sin nada en las manos quizá podamos ir alimentando la conclusión de que, en efecto, no pasa nada si no estamos refrescando cada diez minutos la pantallita de la actualidad. El subeybaja de las mareas y el crecer de los tomates para el gazpacho seguirán su curso, algo sorprendidos y pudorosos de que por fin les estemos prestando atención. Ahora nos parece difícil, pero eso es porque tenemos un buen enganche a las noticias y sus discusiones. Pero ya veréis, ya. Habrá un momento del verano en el que, repanchingadas en una terraza mientras cae la tarde, le diremos a quien nos acompaña: “¡Oye, que no he mirado el móvil en todo el día!”. O incluso: “Ay, podría vivir así. Es más, debería vivir así”. Y haremos el firme propósito de intentarlo. Luego llegará el invierno con sus prisas, y se nos olvidará todo y volveremos a discutir con el Twitter y con el televisor. Pero esa es otra historia, y además también un poco la ley de las cosas. Hay estaciones para la madriguera y el acopio, y otras para la calle y el olvido. Es lo bueno de ir subidas a lomos de esta aeronave que no para de dar vueltas alrededor de una estrella. Así que nada, eso sería. Que no hagáis el tonto cuando nos podamos quitar las mascarillas, que no dejéis de poneros protector solar, y que la operación bikini del mundo no os robe una sola alegría de playa. Más o menos con eso lo tenemos encaminado. Y a la vuelta nos leemos, ¿eh? Ya me contaréis de qué cosas importantes os habéis enterado en el verano sin noticias.,...)))...

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Economía

Inditex y la ‘sostenibilidad’ de la moda basada en el plástico

Inditex es uno de los grupos de moda que más sintéticos usa por peso en sus prendas, según un informe de la Fundación Changing Markets.

Foto: CHANGING MARKETS

Dani Domínguez 30 junio 2021 Una lectura de 4 minutos COMPARTIR

«Inditex es la segunda firma más sostenible del Ibex”, señala un titular de un importante medio de comunicación en un artículo publicado hace algunas semanas. “Inditex despide 2020 implementando nuevos avances hacia su versión más sostenible”, se puede leer en otro. Lo mismo en la propia web del grupo textil: “En Inditex estamos comprometidos con una producción sostenible”. La sostenibilidad se ha convertido en un concepto que la mayoría de las marcas quieren acaparar. Pero, ¿qué es la sostenibilidad para estas empresas? Inditex, por ejemplo, ha sido catalogado como uno de los grupos de moda que más sintéticos usa por peso en sus prendas de ropa. Así lo asegura el informe internacional Sintéticos Anónimos: la adicción de las marcas de moda a los combustibles fósiles, elaborado por la Fundación Changing Markets. De acuerdo con los datos de la organización, la utilización de fibras sintéticas por parte de Inditex es comparable con el gigante deportivo Nike. Según el documento, el grupo fundado por el multimillonario gallego Amancio Ortega utiliza este tipo de material a base de combustibles fósiles en más de un tercio de su ropa. En el estudio se explica que si la multinacional se ha comprometido a dejar de utilizar poliéster virgen, no hace lo propio con las fibras sintéticas en general. “La mayoría de las marcas tienen como objetivo abordar el problema de la moda fósil reemplazando el poliéster virgen con botellas de plástico PET de un solo uso que están siendo infrarrecicladas”, afirman. Desde CM, sin embargo, consideran que esta estrategia forma parte “del manual de soluciones falsas de la industria de usar y tirar” que se encamina hacia el vertedero, la incineración o la contaminación de mares y océanos.

El grupo textil español asegura que ha invertido tres millones de euros para financiar la innovación tecnológica que le permita alejarse de este tipo de prácticas. Como apuntan los autores del informe, esta cantidad es solo una “pequeña parte (0,08%) de las ganancias netas de Inditex en 2019” y reclaman inversiones significativamente mayores. OUT NOW ???? Synthetics Anonymous reveals the extent of fashion’s addiction to fossil fuels and greenwashing, and which brands are in the red-zone ? Read more: https://t.co/PS1mGM0XS3 #fossilfashion pic.twitter.com/xPVC3ZZSFE — Changing Markets Foundation (@ChangingMarkets) June 30, 2021Inditex no es el único caso. Tanto en la moda rápida (fast fashion) como en la moda de lujo, la presencia de estos materiales se ha convertido en una constante, incluso en líneas de ropa calificadas como sostenibles: “Sus colecciones llamadas eco-conscientes a menudo contienen tanta fibra sintética como sus líneas principales”, denuncian. El caso de H&M es especialmente paradigmático y su ropa sostenible contiene una proporción aún mayor de textiles sintéticos que la de la colección principal, según denuncia el informe, que asegura que llega a contar con prendas elaboradas al 100% con este tipo de materiales, incluido el 94% de las chaquetas femeninas de esta coleccción. Una estrategia conocida como greenwashing o lavado de imagen verde. Nike, por su parte, es uno de los mayores usuarios de sintéticos por tonelaje. Las cifras aportadas demuestran que utiliza mayor cantidad de este material que algodón, y ha crecido su uso en un 9% desde 2015. Este hecho atañe a la mayoría de las marcas deportivas analizadas, entre ellas Adidas, Asics o Reebok, las cuales informaron a la organización de que la mayoría de sus colecciones se basan en sintéticos. Ninguna presentó un plan para reducir su uso. Esta utilización de plásticos en la moda provoca que las fibras sintéticas representen más de dos tercios (69%) de todos los materiales que se utilizan en la fabricación de prendas textiles. Una cifra que se espera aumente hasta casi un 75% para el año 2030, la mayoría poliéster, un material que se produce a partir de petróleo y gas. En la actualidad, la producción de fibras sintéticas supone un 1,35% del consumo mundial de crudo; en otras palabras: 1.290 millones de barriles de petróleo al año, un consumo que supera el de España. “Las fibras sintéticas baratas no solo son dañinas porque permiten ropa de baja calidad que termina desperdiciada, sino que también perpetúan la dependencia de la industria de la moda de la extracción de combustibles fósiles durante la actual emergencia climática”, critican desde la organización. Foto: CHANGING MARKETSEl informe también analiza la transparencia de estas grandes marcas de ropa. Tanto Zara como Gucci, explican, “hicieron la menor cantidad de declaraciones consideradas engañosas”. En el otro extremo, el 96% de las declaraciones de H&M y el 89% de las de ASOS incumplieron de alguna manera la guía proporcionada por Changing Markets. Primark, Patagonia, Nike y Gap, por su parte, se encuentran entre las 15 marcas con menor nivel de transparencia sobre el uso de sintéticos. El estudio solicita a los legisladores la toma de medidas para abordar la gran cantidad de ropa de baja calidad producida por esta industria y garantizar una mayor transparencia y responsabilidad sobre sus cadenas de suministro.

DESCARGAR EL CAPITALISMO GLOBAL Y LA CRISIS DE LA ... Descargar Full El capitalismo global y la crisis de la humanidad - William I. Robinson Español Libro (PDF,...))),...¡¡¡.

Jornaleras en Lucha – De Huelva al mundo // :

Somos un grupo autoorganizado de mujeres trabajadoras del campo y del manipulado que vivimos en la provincia de Huelva, Andalucía.
Unidas para luchar por nuestros derechos, para lograr unas condiciones de vida y trabajo dignas para la clase jornalera, trabajamos desde los feminismos, el ecologismo y el antirracismo, decididas a terminar con décadas de precariedad y opresión.

DERECHOS

Nuestro trabajo consiste en velar por los intereses y los derechos de toda la clase jornalera desde la autoorganización de las bases.

MEDIACIÓN SINDICAL Y APOYO JURÍDICO

Trabajamos la mediación sindical y el asesoramiento jurídico laboral. Informamos a las trabajadoras y trabajadores sobre sus derechos, recogemos sus quejas y denunciamos los abusos laborales ante Inspección de Trabajo y los tribunales . Este trabajo lo realizamos en estrecha coordinación con la Cooperativa de Abogadas Andaluzas de Sevilla.

Por otro lado, a través del trabajo en red con otras organizaciones y colectivos, ofrecemos información y asesoría sobre derechos sociales y procesos de regularización a compañeras y compañeros en situación administrativa irregular. En nuestra provincia el derecho a empadronamiento de las personas que viven en los asentamientos chabolistas está siendo denegado por parte de los ayuntamientos, a pesar de ser legalmente obligatorio y uno de los principales requisitos para optar a los permisos de residencia y trabajo.

También participamos en la construcción de un nuevo sindicato que nos sirva como herramienta, la Sindical Obrera Andaluza. Ante la situación de abandono en la que nos encontramos por parte de los sindicatos actuales, decidimos unirnos desde las bases para crear un espacio donde podamos organizarnos de una manera totalmente distinta a la que conocemos, desde la transversalidad, la horizontalidad y con un verdadero enfoque feminista. Para ello nos unimos a compañeras y compañeros de diferentes sectores de la provincia, entre los que se encuentran Las Kellys, la Asociación de Trabajadores Africanos y los trabajadores del sector del metal.

ACCESO AL DERECHO A LA SALUD

Junto con Yo Sí Sanidad Universal y otras organizaciones, hemos creado una plataforma de personal sanitario desde la que tratamos de facilitar el acceso al derecho a la salud a las compañeras y compañeros migrantes que trabajan en el campo.

Proporcionamos información y facilitamos el acceso al sistema sanitario a las personas que se encuentran en situación administrativa irregular, así como a las compañeras que vienen con contrato en origen.

Denunciamos el incumplimiento de la orden GECCO, que es la que regula la contratación en origen de nuestras compañeras de Marruecos, y el total abandono al que se ven sometidas muchas de ellas en caso de enfermedad o accidente laboral.

SENSIBILIZACIÓN SOCIAL E INCIDENCIA POLÍTICA

Llevamos a cabo campañas de sensibilización y denuncia pública a través de redes sociales, entrevistas a medios y notas de prensa, lo que ha logrado visibilizar y revertir situaciones de abuso. Esta actividad se torna de vital importancia, pues solo existe aquello que se nombra.

APOYOS

Mientras luchamos por los derechos de todas, no podemos ser ciegas a las situaciones de precariedad que sufren muchas de las personas que trabajan en el campo. Por esto colaboramos en la inmensa tarea de intentar cubrir las necesidades básicas de todas estas personas que, por una u otra razón, tienen restringido su acceso al derecho a vivir dignamente.

ATENCIÓN DIRECTA

Ante la situación de vulnerabilidad a la que se enfrenta el sector en general, recrudecida desde 2020 por la pandemia y los incendios en los asentamientos chabolistas de nuestra provincia, decidimos participar en corredores humanitarios que se coordinaron desde diferentes organizaciones, para hacer llegar alimentos, ropa de abrigo, mantas y utensilios de primera necesidad a las personas que más lo necesitan.

En esta misma dirección, desarrollamos junto con Oxfam Intermón el proyecto del “Fondo de ayuda para jornaleras del fruto rojo en Huelva” como parte de su “Respuesta de Emergencia por la crisis provocada por la COVID-19” con el que en 2020 apoyamos a más de 100 personas, entre ellas compañeras con bebés pequeños sin recursos y jornaleras enfermas de gravedad.

TRABAJO EN RED

Trabajamos coordinadamente con otras organizaciones, grupos de voluntariado y personas a título individual, que aportan recursos básicos. La escasez de medios y la urgencia de las situaciones que enfrentamos hacen imprescindible mantener estas líneas de trabajo abiertas.

ANTIRRACISMO

Trabajamos para erradicar los discursos de odio que se generan hacia la población migrante y hacer entender que esta lucha no es posible si no es desde la unidad, por los derechos de todas las personas sin distinción.

APÓYANOS

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MARTES, 19 DE JULIO DE 2016 // BLOG, REV. DE LA HUMANIDAD-lukyrh.b/s.com ¡¡.

ORGANIZACIÓN, MOVILIZACIÓN Y PARLAMENTARISMO ¡¡.


YA DECÍA HACE AÑOS ESTE MISMO MENSAJE O TITULAR,...( el socialsindicalismo, aún está en dominio, de la movilización obrera-popular,...¡¡; y creemos que este último proceso electoral aún ha hundido más ideológicamente a los sectores obreros-populares en el Estado Español; se ve más apatía y entreguismo electoral - aunque algo se ha resquebrajado el bipartidismo - e ideológico al partido popular, a lo conservador en general,...el personal obrero-popular joven y no tan joven entra ya casi por todas, en precariedad, superexplotación, falta de perspectivas socio-económicas,...los barrios, distritos, en general están muy dejados, abandonados, parecen casi todos más que excluido-marginados,...DE TODAS FORMAS A LA VEZ HAY QUE TEORIZAR SOBRE LAS POSIBLES ACCIONES Y RESULTADOS REVOLUCIONARIOS QUE SE PODRÍAN DAR Y SUS RESULTADOS,....SI MERECEN LA PENA O NO VISTO EN SU CONJUNTO Y COMPLEJIDAD,...HAY QUE HABLAR DE ESTAS CUESTIONES, DE ORGANIZAR LAS FUERZAS, QUÉ O CUALES MENSAJES, ACCIONES, FILOSOFÍAS,...EN GENERAL LAS GENTES NO QUIEREN MÁS DE LA CUENTA,...HOY POR HOY LA GENTE EN SU MAYORÍA VIVEN COMO PUEDEN,...MILES BUSCANDO EN CONTENEDORES DE NOCHE Y DE DÍA, LAS 24 HORAS, MILES DE PEDIGÜEÑOS, DE ROBABOLSOS, VIVIENDAS, AUTOS,...MUCHOS PIDIENDO MANO DURA REPRESIVA FRANQUISTA, OTROS QUE SE EXPULSE A LOS EMIGRANTES, REFUGIADOS,...CASI CALDO DE CULTIVO PARA LA XENOFOBIA, xenofobia >>>
  1. nombre femenino
    Rechazo a los extranjeros.
    "el documento manifiesta la voluntad de la Comisión de poner en marcha todos los medios posibles para luchar contra el racismo y la xenofobia"
  -ESTA XENOFOBIA SE ESTÁ DANDO EN SECTORES OBREROS-RAS, SIN MEDIOS, MUY PRECARIOS Y ENTRADO EN LA POBREZA,...LA MISMA, LA POBREZA SE AMPLIA EN EL ESTADO ESPAÑOL,...¡¡. ). Y EN REALIDAD LOS ORGANIZADOS ESTAMOS CASI POR ENCIMA DE TODA LA POBLACIÓN, AUNQUE DE VEZ EN CUANDO SE ARRASTRE A MILES DE OBREROS EN CIRCUNSTANCIAS CONCRETAS,...A MANIFESTACIONES, ACTOS DIVERSOS,...( en concreto en Málaga, está muy proliferando locales para dar comidas, o un desayuno, casi todos religiosos, de una u otra creencia,...¡¡: Que sepamos hay tres en barrio de Cruz de Humilladero, 29006,... dos por bocacalle de paseo los tilos y otro en calle la unión,...). se seguirá, con el asunto,...


 
EL FUTURO ESTÁ MUY GREASE ha compartido suevento.
17 de julio a las 16:30
23JUL
sáb 20:00Málaga, Andalucía
A 215 personas les interesa · 152 personas asistirán

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    Sábado entre 20:00 y 23:20
    dentro de 4 días21-29° Soleado
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    Calle Lagunillas, Málaga
    Calle Lagunillas, MálagaInformación

    Festival en apoyo al BANCO DE ALIMENTOS de la Asociación de Vecinos de LAGUNILLAS-CRUZ VERDE. Únicamente será necesario aportar al menos 1 kilo de comida no perecedera para disfrutar de la música de...

    LA MARUJA Y OTRAS HIERBAS
    MATAKALARRATA
    COMANDO PICADURA

    ¡¡¡Gracias por colaborar!!!


    Todos estos alimentos serán repartidos por la Asociación Lagunillas-Cruz Verde, cuyo fin es alimentar a familias y niños sin recursos (que atiende cada año a unas 400 familias), así como realizar actividades que promuevan la inserción social de niños y personas en riesgo de exclusión.


EN ESTA OCASIÓN AÑADIMOS ALGO MÁS SOBRE LA CUESTIÓN PARLAMENTARIA SOBRE LA REALIDAD DE UNIDOS PODEMOS,...( BÁSICAMENTE MAQUINARIA ELECTORAL, GESTORA, GUBERNAMENTAL DEL ESTADO ESPAÑOL Y ALIADOS,...E INCLUSO NO UTILIZARÁ A LAS PLATAFORMAS DIVERSAS CREADAS COMO GRUPO PRESIÓN SOCIAL OBRERO-POPULAR, COMO HACIA EN SU TIEMPO PCE-PSOE Y SUS SINDICATOS, CC.OO.-UGT,...¡¡. ).

LAS MOVILIZACIONES EN GENERAL ESTÁN EN INTERÉS DEL PODER PARLAMENTARISTA DE LAS IZQUIERDAS, INCLUIMOS AL PSOE, IU-PCE Y OTRAS FUERZAS,...¡¡.
 
Mirentxu Odolin ha compartido la foto de Limasa 100% Pública.
21 de junio a las 17:27

Limasa 100% Pública
21 de junio a las 10:54
lles. Queremos una gestión pública sinónimo de eficiencia para la limpieza de nuestras calles. ¿Has firmado ya? Hazlo enhttp://limasapublica.es




CRONICA DE UN 10 DE JULIO ANTIFASCISTA Y ANTIIMPERIALISTA.


OBAMA GO HOME, Y LLÉVATE AL BORBÓN.
Crónica de un 10 de julio antifascista y antiimperialista.
Red Roja
En domingo de julio, con un calor sofocante y en el escenario de una ciudad tomada por la policía, el pueblo de Madrid ha escrito una importante jornada de dignidad.
La visita de Obama, apenas concluidas unas elecciones generales en las que la guerra imperialista y la OTAN parecían de otro planeta – porque ni los de la casta, ni los anti-casta lo nombraban – parecía ir a ser escrita exclusivamente por las clases dominantes y sus acólitos.
No era fácil arriesgarse a convocar sin terreno propicio y dando por descontado el silencio mediático y el vacío de la izquierda institucional.
Las Marchas de la Dignidad se atrevieron y lo hicieron invitando a otras plataformas y organizaciones a convocar conjuntamente. Se les ofreció a quienes no forman parte de las Marchas la posibilidad – además de repartir su propio comunicado, obviamente – de realizar una pequeña intervención desde el escenario.
Se trabajó mucho y bien la propaganda, sin contar con la ayuda de nada que no fuera la militancia de compañerxs en redes sociales, radios, webs alternativas. Se repartieron miles de octavillas, carteles y pegatinas y se realizaron pintadas en paredes y suelos. Se hicieron con el convencimiento de que la sola presencia en la calle del “Obama Go Home”, el OTAN NO, Bases Fuera, y el resto de las consignas, constituía un objetivo político en sí mismo.
Y llegó el domingo 10 de julio. Un millar de personas, registradas una a una, entrando en un espacio vallado, rodeado de furgonetas y tanquetas de la policía y de tiradores de élite de la guardia civil en todas las terrazas, ha demostrado que el miedo no es un obstáculo cuando – con todo en contra – se tiene la conciencia de lo que representa el imperialismo y la voluntad de enfrentarlo.
Había mucha gente joven, también veterana, y, sobre todo, una nutrida representación de los pueblos agredidos y que resisten, representados por la clase obrera inmigrante, americana, africana, asiática, árabe, o de Europa del este. Se vivía el internacionalismo en su máxima expresión: como clase obrera única y con toda la carga de dignidad de representar la lucha heroica de sus pueblos.
En el acto, intervinieron representantes de la organización republicana de ARCO-Coslada, de la Plataforma contra el TTIP, del PCE-ml, del PCPE, de la Coordinadora de Cuba, de la Plataforma Bolivariana y de la Plataforma 26 de julio, de Clase contra Clase y No hay tiempo que Perder.
En nombre de las Marchas de la Dignidad, presento el acto Victor Jimenez y leyeron el Manifiesto, Viki Taibo y Nines Maestro. Resaltaron cómo la soberanía avasallada y pisoteada por los cuatro líderes políticos que pocas horas más tarde rendían pleitesía al emperador, asegurándole que – gobernara quien gobernara – los intereses de EE.UU. y del capital estarían a salvo, estaba representada por quiénes hoy estábamos frente a la Embajada de EE.UU y quienes se manifestaban en Sevilla y en Rota.
Se gritaron con fuerza, viejas y nuevas consignas. La mejor creación fue sin ninguna duda: OBAMA GO HOME, Y LLÉVATE AL BORBÓN.
Las canciones de “La Solfónica” y de Juanjo Anaya, hicieron que el sol de justicia pareciera más leve porque contrastaba con el calor de nuestras propias voces. Especialmente recordado fue Quintín Cabrera, querido camarada fallecido, y que compuso y cantó tantas veces con nosotrx “Lo que el yanki necesita, es una aumentada dosis de jarabe vietnamita”. El “aprendimos a quererte”, en homenaje al Che Guevara, resonó con fuerza renovada en un escenario que parecía de guerra, pero que recordaba con la vigencia – hoy más que nunca – de la resistencia antiimperialista.
Esa dignidad insobornable de los pueblos, que hace 80 años aprendían en Madrid a coger las armas para levantar las primeras barricadas de resistencia al fascismo y que tuvo su eco grandioso en las Brigadas Internacionales, no está muerta. Revive en cada unx de nosotrxs, cuando nos atrevemos a salir de la impotencia y de los espejismos institucionales, para avanzar en la organización y prepararnos, no sólo para gritar, sino para llevar a cabo el “NO PASARÁN”.


 
Marcha de la Dignidad 22M Andalucía ha compartido elvídeo de AntenapezTV.
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22 horas
"OBAMA GO HOME" Miles de personas protestan en Sevilla tras la llegada de Obama a España

 


 
Marcha de la Dignidad 22M Andalucía
1 hora
Así contó Canal Sur Radio y Televisión la manifestación ‪#‎ObamaGoHome‬. Seguro que le llegó el mensaje: no a la guerra, no al TTIP, fuera las bases y fuera la OTAN de Andalucía. Y gracias a todas y todos quienes participasteis a pesar del calor!
Andalucía es tierra de PAZ!

 


 
Marcha de la Dignidad 22M Andalucía ha actualizado su foto del perfil.
1 hora

 


 
Marcha de la Dignidad 22M Andalucía ha compartido lapublicación de Rafael Polo Brazo.
2 horas

Rafael Polo Brazo en 22-M Columna Aljarafe
9 horas
COMUNICADO DE SOLIDARIDAD CON LA MOVILIZACIÓN DE LA CLASE TRABAJADORA Y DE LA JUVENTUD FRANCESA CONTRA LA LEY EL KHOMRI.
Hace ya más de tres meses que la clase...
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Marcha de la Dignidad 22M Andalucía ha compartido lapublicación de Renta Básica Sevilla.
2 horas


Renta Básica Sevilla
2 horas
https://www.youtube.com/watch?v=GqH-tlwTsss



Intervenciones del 15 M de 2016. ¿Qué es la Seguridad Social? ¿Qué es la Carta Social Europea? La CSE es una carta de derechos sociales que ha…
YOUTUBE.COM

 


 
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23 horas
ESPAÑA: PROTESTAS CONTRA LA OTAN Y LA GUERRA TRAS LA LLEGADA DE OBAMA
Otro de los temas fueron el TTIP y el dinero que EE.UU esta dando a Israel


 


 
Marcha de la Dignidad 22M Andalucía ha compartido elvídeo de AntenapezTV.
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722 reproducciones
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22 horas
MADRID: PROTESTA FRENTE LA EMBAJADA DE EE.UU. tras la llegada de OBAMA a España
El colectivo Marchas de la Dignidad organizó una concentración frente a la emba...
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                                                                                                      LUCHA POR EL PODER O CREACIÓN DE CONTRAPODER

El camarada Valentín nos propone un texto que fue escrito originalmente por José María Pedreño en el año 2002.            https://encuentrocomunista.wordpress.com/2016/07/15/boletin-rojo-15-julio-2016/
(…)La recuperación de la filosofía de la praxis es la piedra angular sobre la que construir la fuerza socio-política que las clases trabajadoras y oprimidas necesitamos, para conquistar el poder del estado y transformarlo. Esto significa estudio, debate y trabajo militante; análisis del mundo en que vivimos, teorización de lo que hacemos y una práctica política basada en lo que teorizamos. Desde esa perspectiva debemos acometer la tarea, sin ella no hay posibilidad de revertir la derrota, ni de construir nada. No podemos seguir intentando hacer la revolución enarbolando la ignorancia como bandera frente a un enemigo que cada vez tiene más conocimientos. Un militante que no tiene plena conciencia de quien es el enemigo (y a la experiencia me remito… ni OTAN ni Milosevic, ni Arafat ni Sharon, ni EEUU ni Irak, ni no nos representan, etc, etc, etc…), de por qué y cómo debe luchar, de cuáles son los objetivos a corto, medio y largo plazo, de cuál es el gran objetivo y fin último, no sabrá que hacer en el día a día, irá a remolque de la protesta puntual (una tormenta de verano tras la cual vuelve a lucir el sol), terminará por hacer el juego a un enemigo al que estará legitimando dándole argumentos para que siga diciendo que existen la democracia y el pluralismo. Es la lluvia constante la que provoca inundaciones, no una tormenta pasajera cuyos efectos terminan disipándose rápidamente. Barcelona, Génova, Madrid, Gamonal, Marcha de las dignidad, por si solas, no servirán de nada si no existe un trabajo constante en todo momento y lugar, serán como tormentas cuyas aguas son absorbidas por la tierra y secadas rápidamente por el sol. Una tormenta entre lluvias constantes acelerará la inundación, pero serán las lluvias constantes las que garantizarán que sus efectos se extiendan y se mantengan. Una izquierda que no es constantemente atacada por el sistema no está trabajando bien, por lo que debe reflexionar mucho para saber qué hacer. Debemos aspirar a que cada organización, cada militante y cada dirigente estén en el punto de mira del enemigo. Mientras el capital y sus acólitos sigan respirando tranquilos e ignorándonos, permitiéndonos seguir existiendo, será señal inequívoca de que no estamos avanzando, sino apuntalando un sistema político y económico corrompido, decadente, injusto, inmoral e inhumano. Sin acción política en la base no hay posibilidad de cambio y sin teoría no hay posibilidad de avance, ni se puede dar una perspectiva adecuada al trabajo militante.
El internacionalismo y la solidaridad entre todos los Trabajadores y oprimidos del mundo deben ser el eje central de la lucha, pero cada pueblo, dependiendo de las condiciones objetivas en que vive, de la estructura y superestructuras del país en que se encuentra, debe dotarse de unas formas de organización y de lucha adaptadas a su entorno y esto no supone el abandono de principios éticos, políticos e ideológicos. Adaptar las formas de lucha no significa ponerse un traje y una corbata, salir en televisión diciendo lo injusto que es todo, ganar el acta de diputado o de concejal para formar parte de un parlamento o un gobierno municipal, decir sí a todo lo que diga el amo americano, las multinacionales, el empresario o el banquero de turno y, después, cuando el apoyo popular en las urnas desaparece, echar las culpas a todo menos a nosotros mismos. Como van a avanzar el PSOE y la casi disuelta IU si hace mucho tiempo que sus cargos electos empezaron a usar corbata, a salir en televisión, a comprarse un BMW o un Mercedes y a defender con uñas y dientes al sistema, a una constitución monárquica, injusta y contradictoria, a hacerse, en definitiva, lacayos del enemigo al que se suponía iban a combatir, acusando de terrorista a todo aquel que los ponga en cuestión. Hace mucho tiempo (salvo honrosas excepciones) que no oímos a ningún dirigente de izquierdas hablar públicamente de lucha de clases, de imperialismo, de atacar al sistema desde el cargo que ocupan. Sólo hablan de defender la democracia, pero no la democracia entendida como poder del pueblo, sino de la que existe, de la democracia parlamentaria, de la basada en las grandes campañas electorales apuntaladas, económicamente, por los poderes financieros, de la democracia que sirve de sustento a los poderes económicos, políticos y culturales de la burguesía y el gran capital. Hemos oído, a muchos de “nuestros” dirigentes, a lo largo de los años, que había que dar al pueblo lo que pedía y como el pueblo pedía servicios, han transformado las instituciones del estado en empresas de servicios, ahora esos mismos dirigentes juegan a privatizarlas practicando el neoliberalismo en nombre de la izquierda. Tampoco significa, desde la base, que la cultura y la ideología se aprendan a través de la televisión, que la revolución signifique asistir a una gran manifestación cada seis meses, emborracharse en un concierto de rock radical y, en el día a día, no hacer absolutamente nada. Un palestino tiene muy claro cómo debe desarrollar su lucha, lo mismo ocurre con un colombiano o un indígena americano, la miseria y la opresión son tan evidentes en su entorno que la conciencia de clase oprimida corre paralela al descubrimiento del mundo en que vive, conocen la explotación y la opresión desde que nacen. No necesitan preguntar a nadie contra qué y quienes tienen que luchar, saben perfectamente quiénes son sus enemigos y sus aliados. Sin embargo, en nuestras “generosas”, complejas y desvertebradas sociedades, el proceso de toma de conciencia es distinto, la lucha de clases se desarrolla, de forma dialéctica, contra el dominio y control cultural que la burguesía, desde su hegemonía, ejerce sobre toda la sociedad, si luchamos por controlar espacios de poder, a través de los mecanismos electorales del sistema, o luchamos por generar espacios de contrapoder previos a la toma del poder. Los “dirigentes” apuestan por los comicios electorales para conquistar espacios de poder, sin saber para que, por lo que acaban haciendo lo mismo que la derecha, arreglar calles, farolas y hacer carreteras, compaginando este trabajo con la confección de leyes defensoras del sistema capitalista. Las bases, más desorientadas que nunca, se debaten, dependiendo de la banda generacional a la que pertenecen, entre el próximo partido de liga, de la copa, la recopa, el recopón…o el próximo concierto de rock, borrachera o fiesta. Algunos, hasta hace muy poco tiempo, pensábamos que “en el país de los ciegos el tuerto era rey”, pero no nos encontramos en el país de los ciegos, sino en el de los ciegos, sordos y paralíticos y por lo tanto lo dirigen los que aún no han perdido la capacidad de caminar, pero su ceguera y su sordera les llevan a la deriva; dirigentes ciegos de poder y ambición, sordos a cualquier voz que se alce; bases ciegas, sordas y paralíticas por los grandes espectáculos y la esperanza del consumo desmedido.
Los partidos tradicionales de la izquierda occidental se han ido transformando, poco a poco, en agencias electorales, han sido absorbidos, en gran medida, por el propio estado burgués a través de sus instituciones. Son varias las causas, tanto externas como internas, las que han provocado esta situación. Entre las externas se encuentran: la derrota de la URSS, el exterminio sistemático de los cuadros y militantes mejor preparados durante la guerra civil española y la II Guerra Mundial, la desestructuración y fragmentación social que el neoliberalismo ha provocado, el cambio en el modo de producción capitalista, el control cultural a través de los medios de comunicación de masas, los restos de cierto bienestar económico en amplios sectores sociales que ha creado, entre la clase trabajadora, la sensación de que bienestar social y estado burgués son sinónimos, el acceso a todo tipo de bienes de consumo por las clases trabajadoras y, sobre todo, en los últimos tiempos, la corrupción social generalizada, propiciada por los valores propugnados por el neoliberalismo, que se ha visto reflejada en el interior de las organizaciones. Entre las internas: la falta de formación teórico-cultural (causa y origen de la gran desideologización existente), tanto de los “dirigentes” como de las bases, el abandono de nuestra memoria histórica, la transición democrática, en la que los partidos de izquierda estuvieron encabezados por “dirigentes” cuyo objetivo era, tan solo, conseguir establecer un régimen parlamentario en el estado español, apartando a muchos de los cuadros formados en la clandestinidad, cuyo objetivo no era la democratización del país, sino la conquista del socialismo, la creación de estructuras orgánicas que no se correspondían con el momento histórico, la aceptación del juego político institucional como fin y objetivo último de los partidos de izquierda, la exaltación del final de la URSS como un gran fracaso y no como una derrota político-militar y la sustitución del “bloque histórico”, del agente histórico del cambio social, por la vanguardia, es decir, por el Partido. Todas estas causas, junto con otras que podríamos enumerar, constituyen la base de la actual situación en que nos encontramos. Debemos ser conscientes que la lucha se desarrolla en el interior de un sistema en el que la hegemonía la tiene la burguesía tras habernos derrotado como clase, por lo que corremos el riesgo (y así ha sucedido y sucede) de convertirnos en un engranaje más del sistema. El análisis simplista que muchos “dirigentes”, tanto del PSOE como de PCE y IU, y Podemos, realizan sobre la actual situación de la izquierda viene derivado de una gran falta de formación política, teórica y cultural (fiel reflejo de la situación social) y de un oportunismo electoralista basado en la búsqueda de argumentos para alargar, en el tiempo, los privilegios de casta obtenidos después de más de tres décadas de hablar para el pueblo y trabajar para el capital. No podemos decir que la izquierda está en mala situación por su fragmentación (entendida esta fragmentación como la existencia de múltiples organizaciones que se presentan por separado a las elecciones), muchas de las causas ya las hemos enumerado, sino por la separación entre la base social de la izquierda y las cúpulas dirigentes de los partidos, transformadas, al amparo de los privilegios que el estado burgués otorga a los cargos públicos, en una auténtica casta de políticos profesionalizados que, dando lugar a la existencia de una nueva clase social, están más cerca, en cuanto a estilos de vida, principios y práctica política, de las clases dominantes que de los trabajadores y sectores oprimidos; es más, se han asimilado a la clase dominante de tal forma que, en ningún caso están interesados en el progreso y defensa de la clase trabajadora, sino en la defensa del orden político, económico y cultural existente, ya que, ese orden, garantiza sus privilegios. Por lo tanto, el debate no se debe circunscribir a las posibilidades electorales de la izquierda y de su necesidad de unión por el miedo a la derecha (ya que son la derecha y sus valores los que se han situado en las cúpulas de los partidos y sindicatos de izquierda que han abrazado el neoliberalismo, el imperialismo y el pensamiento único y, por lo tanto, lo que buscan es la unión para poder mantener sus privilegios defendiendo este sistema), sino en el análisis exhaustivo de la derrota, de la actual situación social, política y cultural en nuestro entorno más inmediato y en el mundo, del descubrimiento, a través del estudio y del debate, del nuevo camino y las nuevas formas orgánicas y de lucha necesarias, en este contexto histórico, para alcanzar el gran objetivo estratégico: la superación del capitalismo. Hemos perdido la noción del análisis (estamos poco formados a nivel teórico o demasiado afectados culturalmente por la publicidad del sistema transformada en ideología), no analizamos la raíz de los problemas, nos quedamos en la superficie, hemos olvidado las leyes de la dialéctica… Son tantas las pequeñas agresiones sociales a las clases trabajadoras que, después de varios años de gobiernos de “izquierdas” trabajando para la implantación del neoliberalismo (que no es otra cosa que la restitución de los derechos sociales, económicos y políticos conseguidos por décadas de lucha de la clase trabajadora), la cantidad se va transformando en calidad, por lo que se va configurando como una gran agresión que ha sido traída de la mano por las instituciones de un estado burgués comandado y gestionado por políticos y sindicalistas autodenominados de izquierda. Esto no es resultado de que las intenciones de nuestras cúpulas dirigentes inicialmente fuesen las de traicionarnos, sino de que pensábamos que, luchando exclusivamente para arrebatar espacios de poder al sistema íbamos a conseguir transformar el estado, abandonando la lucha por la hegemonía en la sociedad civil; nos faltó formación y debate y, al final, los medios se transformaron en fines.
La gran discusión se produce entre dos concepciones distintas de lo que debe hacerse: luchar por el poder o crear un contrapoder, y si creamos un contrapoder ¿con qué objetivo?. El objetivo último de la revolución es tomar el poder del Estado para transformarlo, el problema es cómo hacerlo, que pasos debemos dar, de que organizaciones debemos dotarnos, que alianzas son las necesarias.
No se trata de que el Partido de los Trabajadores tome el poder, sino un bloque de fuerzas sociales y políticas diversas (bloque histórico), de las cuales el Partido de los Trabajadores forma parte aportando dirección política (ideología). La crisis de los partidos clásicos (el PCE es buen ejemplo de ello) es que tanto los sectores más moderados, como los más radicales y ortodoxos, se han planteado siempre la política como el ejercicio del poder, la toma del poder por parte del Partido, y todos, al llegar a tocar parte de ese poder, se han dejado llevar por él, se han dejado cooptar por el poder del estado burgués, transformándose en fieles gestores del mismo. La explicación es sencilla, la falta de formación y debate impidieron ver la imposibilidad de transformar el estado burgués, y si no se contaba con la complicidad de los trabajadores y de amplias capas sociales.
Lo primero que debemos hacer es marcarnos el objetivo final: la superación del capitalismo mediante la implantación de socialismo. Por ello es necesario tomar el poder del estado para transformarlo, por lo que necesitamos un gran plan estratégico para conseguirlo, sin esa premisa no hay posibilidad de tomar el poder. La primera misión del Partido de los Trabajadores sería crear esa estrategia para los trabajadores y oprimidos, ejercer de estado mayor de la revolución. La estrategia revolucionaria que proponemos se basa en realidades, tiene tres fases bien diferenciadas: toma de conciencia por parte de los trabajadores y las clases oprimidas, conquista de la hegemonía cultural e ideológica y toma del poder. Cada fase es expresión de un frente de lucha: lucha económica (donde se crean las condiciones de toma de conciencia), lucha ideológica (donde se crean las condiciones para arrebatar la hegemonía cultural a la burguesía) y lucha política (donde se intenta arrebatar el poder al estado burgués). Las tres fases están indisolublemente relacionadas entre sí, si las separamos como partes, hacemos de cada una de ellas un fin en sí mismo. El revolucionario no puede perder de vista las tres fases, por lo que necesita de la existencia de un partido para poder sumar las tres luchas, de otro modo, a nivel individual, sería muy difícil estar en todos los frentes al mismo tiempo. El Partido aglutina todos los frentes de lucha y, por tanto, equivale a bastante más que la suma de las luchas parciales. El problema está en cómo se organiza el Partido para que éste no se transforme, a su vez, en un fin en sí mismo, para que la toma del poder sea realizada por el “bloque histórico” y no por el Partido, es decir, para que el Partido sea una herramienta y un medio.
En la lucha económica es donde se inicia la toma de conciencia. Existe a muchos niveles, claramente, los trabajadores herederos de los beneficios del “estado del bienestar” luchan para no perder esos beneficios a través de las organizaciones sindicales, y de las distintas “mareas”, los cada vez más numerosos trabajadores precarios y parados luchan por sobrevivir buscando incesantemente la estabilidad en el puesto de trabajo (algo ilusorio dadas las actuales tendencias), los trabajadores des-proletarizados transformados en autónomos, pequeños comerciantes y empresarios luchan por mantener su estatus económico a costa de renunciar a toda clase de derechos sociales, los inmigrantes aspiran a tener papeles para formar parte de una sociedad opulenta y los jubilados ven pasar los años que les quedan votando a opciones políticas que les garanticen su poder adquisitivo o el aumento de sus pensiones. Todos tienen dos cosas en común: la primera es que sus luchas, cuando se dan, no son por superar el capitalismo, es decir, por conquistar el socialismo, sino por conquistar o mantener su piso, sus electrodomésticos, su coche, sus vacaciones pagadas y todos los productos de consumo que el sistema, a través de la dictadura de la publicidad metamorfoseada en ideología, ha transformado en elementos necesarios (virtualmente) para la reproducción de la vida, la segunda es que todos pertenecen a una misma clase oprimida aunque, la mayor parte de ellos, si bien tienen conciencia de dominados, no tienen conciencia de pertenecer a una clase, están faltos de ideología. En estas condiciones, la primera tarea de los revolucionarios sería aportar ideología (dirección política) a los trabajadores y oprimidos y, para ello, debemos dar prioridad, en este momento, a la lucha ideológica y cultural. La labor es ardua y compleja, teniendo en cuenta que carecemos de los medios de comunicación necesarios para ganar al enemigo: los medios de comunicación de masas. Nuestra situación ha sido siempre de inferioridad material respecto al enemigo, por lo que no debemos quejarnos de ello y hacer lo que hemos hecho siempre: trabajar pegados al terreno (a los trabajadores). La fragmentación y desestructuración social, provocadas por el neoliberalismo, crean un sin fin de grupos sociales, muchos de ellos dotándose de organizaciones que luchan por defender sus intereses, pero de forma corporativa e individualizada (tal como mandan los cánones del sistema), eso si no hablamos de los trabajadores que, imbuidos por el espíritu individualista del neoliberalismo, defienden sus intereses mediante la lucha individual competitiva o se auto-marginan de la sociedad al no poder hacer frente ellos solos al problema, acabando en los “estercoleros” que el sistema tiene creados para estos casos: la drogadicción, el alcohol, las enfermedades mentales… La reconstrucción del tejido social que sustentaba a la izquierda es la tarea prioritaria.
En este punto empieza el trabajo militante del revolucionario: dar conciencia y dirección política a esos grupos sociales, soldar unos con otros a través de la ideología, pero ¿cómo hacerlo sin la existencia de un Partido, sin unos cuadros formados, sin un trabajo dentro de esas organizaciones de base? El Partido no sólo tiene que representar todas las luchas parciales, sino que, a través de sus militantes, en los distintos movimientos, tiene como misión histórica la construcción del nuevo “bloque histórico”, apoyar las luchas populares, al mismo tiempo que elabora los planteamientos teóricos: la gran estrategia de los trabajadores y oprimidos para alcanzar el poder del estado y transformarlo. El Partido, por lo tanto, se transforma en elemento necesario, pero ¿cómo tiene que ser en este periodo histórico? Efectivamente no puede seguir reproduciendo la estructura orgánica del gran centro fabril, el obrero masa representa una mínima parte del actual tejido social, sino que debe adaptarse a la situación de fragmentación existente y, en cada lugar, a las condiciones que existan. El primer paso debería ser el crear organizaciones del partido dentro de cada una de esas nuevas organizaciones de base, allí es donde están las posibilidades de acción política, no para manipularlas y instrumentalizarlas, sino para dotarlas de dirección política, entendiendo la dirección política como la capacidad de transmitir propuestas, de dar ejemplo, promover debates, en definitiva, dotarlas de ideología. Una combinación de formas orgánicas sería la idónea: deberían subsistir las viejas organizaciones de las grandes fábricas aún existentes, con pequeñas células de militantes que trabajan en las distintas organizaciones sociales, militantes que practiquen la filosofía de la praxis, que debatan, teoricen y trabajen políticamente en la base. El problema está en que el trabajo de base es duro y que la derrota ha sido de tal magnitud que el proceso de reconstrucción va a ser muy largo y con muchas dificultades. No obstante, la paulatina agresión que la burguesía está realizando a los trabajadores occidentales, poco a poco, muestran una tendencia a que cada vez sea mayor el número de trabajadores descontentos con el sistema. Si los militantes de izquierda y Comunistas no trabajamos entre los trabajadores y estos sectores sociales para dotarlos de ideología, nos podemos encontrar con que terminen apoyando otras opciones anti-sistema que están en nuestras antípodas (el fascismo).
(…) Todo lo que suponga participar en el poder de las instituciones del estado burgués, si no es para combatirlo supone dar pasos hacia la destrucción, por eso, si no existe la fuerza social necesaria para transformarlo, debemos olvidarnos de luchar por el poder y empezar a construir contrapoder. Y en algún momento, los votos deben ser la expresión de ese contrapoder, de no ser así los cargos públicos seguirán siendo prisioneros del sistema.
José María Pedreño, 2002
Añade Valentín: El Espacio de Encuentro Comunista debe dar prioridad a la formación de cuadros y al debate, pero no para crear espacios de poder, sino espacios de trabajo en los distintos frentes de lucha dotando de ideología (dirección política) a las organizaciones de base para construir contrapoder, todos los recursos del Espacio de Encuentro Comunista deben volcarse en la construcción de la fuerza social.




Publicado por lukymalaga 29006 ¡¡.,... -- en 13:55

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