Los fascismos propagados por las oligarquías, las potencias imperialistas-capitalistas,...con actuaciones golpistas,...en Épocas y países determinados,...España, Argentina, Francia, Alemania, Estados Unidos de Norte América,...

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Joan Marin

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Su sueño era vacunar 7.000.000.000 de personas,...))...

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Cristina Lopez Fernandez

l2n1tS mphonmesored  · 

Joan Marin

ltAmfyerSt pae ongaaalesafofrnshh d16:d2e8d  · 

Su sueño era vacunar 7.000.000.000 de personas

DOMINGO, 14 DE SEPTIEMBRE DE 2014 // REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD/LUKYRH.COM

EL FASCISMO EUROPEO DEL SIGLO XXI, ( introducimos articulo de uccp, y otras,... sobre la org. PODEMOS ) PRECURSORES CLASE MEDIA, ARISTOCRACIA OBRERA Y PEQUEÑA BURGUESÍA VENIDA A MENOS,...LOS PARIAS PEQUEÑOBURGUESES ¡¡.

EL FASCISMO QUE CREA LA SOCIEDAD DE CONSUMO OCCIDENTAL Y LA CRISIS ECONÓMICA GLOBAL-OCCIDENTAL

EL FASCISMO PROVIENE DE UNA SOCIEDAD ABURGUESADA E INSATISFECHA, CON MÁS DERECHOS QUE OBLIGACIONES; LAS OBLIGACIONES PROLETARIAS SON LLEVAR EL CARRO COMUNALMENTE. EN ESTA NUEVA ÉPOCA EL FASCISMO PROVIENE DE PAÍSES EUROPEOS PRINCIPALMENTE, DESDE ESPAÑA, PASANDO POR GRECIA, FRANCIA, ALEMANIA,...Y PAÍSES DEL NORTE-EUROPEO,...ASÍ COMO  DE RUSIA, UCRANIA,....Y OTROS PAÍSES EXSOVIÉTICOS, COMO RUMANÍA, HUNGRÍA, YUGOSLAVIA,...

Los fascismos propagados por las oligarquías, las potencias imperialistas-capitalistas,...con actuaciones golpistas,...en Épocas y países determinados,...España, Argentina, Francia, Alemania, Estados Unidos de Norte América,...los fascismos feudales arábigos y asiáticos,...

EL FASCISMO ESTÁ METIDO EN CASA, EN MI FAMILIA,...SI QUERÉIS SEGUIMOS,...EN MI CIUDAD, ESTADO, CONTINENTE,...EN EL PLANETA,...¡¡ QUE GRAN BARBARIDAD,...

Se le pregunta a Internet, " El fascismo del siglo XXI en Europa ", y sale esto:

Ian Vásquez - El fascismo del siglo XXI - Libertad Digital
www.libertaddigital.com/opinion/ian.../el-fascismo-del-siglo-xxi-71240/











7/4/2014 - Sin duda, la variante fascista más potente hoy es la que se da en Rusia. ...ya ha sido un desastre para muchos puebles del Este de Europa  ...
El fascismo del siglo XXI | elcato.org
www.elcato.org/el-fascismo-del-siglo-xxi











7/4/2014 - Sin duda, la variante fascista más potente en el mundo hoy es la de Rusia. La semana pasada Mitchell Orenstein documentó en Foreign  ...
El fascismo del siglo XXI, por Ian Vásquez - El Comercio
elcomercio.pe/opinion/.../fascismo-siglo-xxi-ian-vasquez-noticia-172064...











5/4/2014 - El fascismo del siglo XXI, por Ian Vásquez. Muchos de los gobiernos en latinoamérica y europa siguen teniendo elementos fascistas  ...
¿Avanza soterrado el fascismo del siglo XXI? - Viento Sur
www.vientosur.info/spip.php?article9100











2/6/2014 - Los sectores fascistas que anidan en ella tampoco dudan en desarrollar ....de una nueva amenaza proto-fascista para la Europa del siglo XXI,  ...
Fascismo del siglo XXI | DESPIERTEN...!
https://despierten.wordpress.com/category/.../fascismo-del-siglo-xxi/











Hunter Biden, hijo del vicepresidente de Estados Unidos Joe Biden, se unirá al directorio de Burisma Holdings, el productor de gas natural más grande de  ...
El fascismo del siglo XXI | laRepublica.es
www.larepublica.es/2011/12/el-fascismo-del-siglo-xxi/











28/12/2011 - He aquí la clave del éxito del fascismo del siglo XXI, que ha sabido .... el mundo se ha empequeñecido y ahora la europa egoista fascista y ...
Fascismo - Wikipedia, la enciclopedia libre
es.wikipedia.org/wiki/Fascismo











El origen social de los líderes fascistas en distintas partes de Europa fue muy ....países europeos desde finales del siglo XX), la religión (fundamental para el  ...



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1. Imágenes de el fascismo del siglo XXI en europa

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Rebelion. Del fascismo del siglo XX al fascismo del siglo XXI
www.rebelion.org/noticia.php?id=167322











27/4/2013 - Del fascismo del siglo XX al fascismo del siglo XXI ... Inglaterra,Francia, Alemania, Rusia y Japón, entraron en una carrera armamentística que  ...
El Fascismo del Siglo 21 contra BRICS y Shangai ... - Aporrea
www.aporrea.org/tiburon/a193597.html











20/8/2014 - Fascismo del Siglo 20 y Fascismo del Siglo 21. Entre las ... Pero, tal política no logra reconstituir el mundo unipolar que anhela. No es lo  ...
El fascismo en el siglo XX, por Cristian Bruchrucker
espanol.free-ebooks.net/ebook/El-fascismo-en-el-siglo-XX











El fascismo es una ideología totalitaria que surgió en la Europa de entreguerras (1918-1939). El término proviene del italiano Fascio el cual era el símbolo del  ...//.


7 de abril de 2014



El fascismo del siglo XXI, por Ian Vásquez - El Comercio
elcomercio.pe/opinion/.../fascismo-siglo-xxi-ian-vasquez-noticia-172064...











5/4/2014 - El fascismo del siglo XXI, por Ian Vásquez. Muchos de los gobiernos en latinoamérica y europa siguen teniendo elementos fascistas ,...)))...




El fascismo del siglo XXI








por Ian Vásquez -- Ian Vásquez es Director del Centro para la Libertad y la Prosperidad Global del Cato Institute. 



El otro día Evo Morales, refiriéndose a su partido, el MAS, dijo: “Si no son masistas, entonces son fascistas”. Para los regímenes autoritarios, se ha vuelto popular tildar a sus opositores de fascistas. Es así que el Kremlin denunció de nazis a los ucranianos que se manifestaron en contra del gobierno títere que tenían y que hicieron caer en febrero; y es así que Nicolás Maduro llama a los opositores de su gobierno que por meses han estado llenando las calles de Venezuela.
Hay que tener una definición de fascista bien flexible para aplicarla a la mitad o la mayoría de las poblaciones de esos pueblos. Pero como dice Juan Claudio Lechín: “El término ‘fascismo’ se banaliza al convertirse en insulto […] La banalización benefició a los verdaderos fascistas”. Ya en 1944, George Orwell observó que “la palabra ‘fascismo’ carece casi totalmente de sentido”, pues comúnmente se usa en forma de lisura.
Aun así, vale la pena ser un poco más riguroso y poder reconocer el fascismo y sus variantes. En lo económico, el fascismo permite la propiedad privada, pero la somete a un control dominante para servir a los fines establecidos por el Estado. Cuando no se nacionaliza, la propiedad es privada en forma nominal solamente. Así como el comunismo, el objetivo es ejercer un control totalitario.
Las dos ideologías tienen en común el rechazo a los derechos y libertades individuales. Según Sheldon Richman, el antagonismo que tiene el fascismo con el comunismo se ha debido históricamente a que consideraba al comunismo como rival en la lucha por la lealtad política del pueblo.
Es innegable que varios países latinoamericanos exhiben características clásicas del fascismo. El desprecio al proceso democrático y al mercado libre, el afán de “refundar” al país y el culto del caudillo carismático que hace todo lo que puede para perpetuarse en el poder lo hemos visto en Bolivia, Venezuela, Ecuador y, en buena medida, Nicaragua, donde el ex socialista Daniel Ortega se ha convertido en el nuevo Somoza.
La intolerancia hacia opiniones distintas también caracteriza tales regímenes. No sorprende que, fuera de Cuba, la lista de países donde el oficialismo más amenaza a la prensa incluye a Venezuela, Ecuador y la Argentina de los peronistas, cuyo partido fue fundado sobre las ideas de Mussolini y cuyo país nunca ha podido superar del todo ese legado. Otros rasgos de los regímenes fascistas son el corporativismo, el nacionalismo económico, un papel militar creciente, y hasta conductas y posturas bélicas con los países vecinos.
Tal como fue el caso durante el período de entreguerras, las tendencias fascistas de hoy surgen sobre la base de resentimientos históricos y un pobre desempeño económico. Las crisis económicas de los 90 y de la década pasada, por ejemplo, abrieron las puertas a que un Putin se apodere de Rusia y que el populismo regrese a Argentina. La economía y democracia enferma venezolana hicieron lo mismo en el caso de Hugo Chávez.
Sin duda, la variante fascista más potente en el mundo hoy es la de Rusia. La semana pasada Mitchell Orenstein documentó en Foreign Affairs evidencias de cómo el Kremlin financia partidos de extrema derecha por toda Europa —como por ejemplo en Hungría, Francia, Grecia y Bulgaria— que han surgido en estos años de un mediocre desempeño económico. Pueden figurar como nunca antes en las elecciones del Parlamento europeo en mayo. Si Putin quisiera complicar la geopolítica todavía más, no podemos descartar la posibilidad de que refuerce su relación con, y apoyo a, el régimen venezolano. A pesar de lo destructivo que el fascismo siempre es, por ahora sigue vivo.
Este artículo fue publicado originalmente en El Comercio (Perú) el 5 de abril de 2014.




Se pregunta a Internet: 


"PODEMOS, PATRIOTISMO DEMOCRÁTICO Y ECONÓMICO":
A: Resultados de PATRIOTISMO DEMOCRATICO Y ECONOMICO DE PABLO IGLESIAS PODEMOS.
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RESULTADOS DE LA BÚSQUEDADEMOCRACIA NACIONAL - PABLO IGLESIAS Y PODEMOS.




democracianacional.org/dn/modules.php?name=News&file=article...









Para Pablo Iglesias, “es un honor y un orgullo” dar charlas en las pro-etarras herriko ...Leyendo el programa económico de Podemos, vemos cosas interesantes con ...Curioso que alguien como Iglesias, que se auto-proclama “patriota” y  ...
[VÍDEO] Pablo Iglesias se derrite en elogios a Amaiur y ETA ...
www.periodistadigital.com › Política › Partidos Políticos









27/3/2014 - Pablo Iglesias en una herriko taberna de Navarra. ... El tertuliano de izquierdas Pablo Iglesias presume con cierta frecuencia de ser 'un patriota', ... en este país no instaura una suerte de reglas del juego democráticas, sino que de ...permitieron la permanencia de una serie de élites económicas en los  ...
Pablo Iglesias en el Ritz - Público.es
www.publico.es/.../pablo-iglesias-en-el-ritz-merkel-pp-y-psoe-militan-en...









23/6/2014 - Pablo Iglesias en el Ritz: "Merkel, PP y PSOE militan en el partido de Wall Street" ... ha sentenciado Iglesias, refiriéndose al ámbito económico, en el que "han ...Pero también a nivel geoestratégico: "Como patriota, no me gusta ver bases .... y,Podemos representa el cambio y la democracia representativa.
Podemos. Pablo Iglesias: «Echo en falta cierto patriotismo ...
inter-rev.foroactivo.com/t3773-podemos-pablo-iglesias-echo-en-falta-cie...









Podemos. Pablo Iglesias: «Echo en falta cierto patriotismo en la política española» ...de las decisiones políticas ahora en manos de los poderes económicos. .... No es nuevo, es el viejo truco de la solución democrático a los males que  ...
Entrevista a Pablo Iglesias de Podemos | Berlunes
berlunes.com/entrevista-pablo-iglesias-podemos









19/5/2014 - Pablo Iglesias es profesor de Ciencias Políticas en la Universidad ... Es lo que tiene la democracia: si la gente de izquierdas vota puede ocurrir ... Para nosotros era muy importante estar con los exiliados económicos que han tenido ..... Una última pregunta: Tú hablas de patriotismo, que es una palabra  ...
Pablo Iglesias - Podemos
podemos.info/candidatos/pablo-iglesias/









Pablo Iglesias ... He dedicado mucho tiempo a estudiar el funcionamiento de la democracia y la geopolítica mundial. ... Quiero ir a defender en Europa nuestro derecho a elegir las políticas económicas más eficaces para sacar a nuestro país  ...
Recuperar la democracia | Pablo Iglesias - El Huffington Post
www.huffingtonpost.es/pablo-iglesias/recuperar-la-democracia_b_55337...









27/6/2014 - Pablo Iglesias Headshot ... Responsable político y eurodiputado, Podemos... Fíjense, si algo ha demostrado la crisis económica que vivimos desde el .... Les aseguro que, como patriota, a mí no me gusta que en mi país haya  ...
Pablo Iglesias (Podemos): "Falta gente joven y sobra casta ...
www.huffingtonpost.es/2014/.../pablo-iglesias-entrevista_n_5338870.ht...









18/5/2014 - Pablo Iglesias Turrión (Madrid, 1978) ya no un desconocido para casi nadie. ... Pablo Iglesias (Podemos): "Falta gente joven y sobra casta política y económica" ... Si no está sometida a la democracia –la economía es la que  ...
Podemos y Vox: nuevos partidos « Izquierda Hispánica
izquierdahispanica.org/2014/podemos-y-vox-nuevos-partidos/









18/1/2014 - Estamos hablando de “Podemos”, el partido de Pablo Iglesias Turrión, y Vox, el partido de Santiago Abascal. Dos personas jóvenes, nacidas en democracia, con valores ... Pablo Iglesias Turrión que, aprovechando la crisis económica ... b) Es un proyecto que, aún llamando al patriotismo (un patriotismo  ...
Podemos se registra en el ministerio con la cara de Pablo ...
www.larepublica.es/.../podemos-se-registra-en-el-ministerio-con-la-cara-...









23/4/2014 - “Pablo Iglesias sobreestima su papel como interlocutor público y no es consciente ... etc) es sólo un disfraz de democracia para una operación política, .... la concepción de Iglesias, se puede calificar hasta Franco de patriota cosa ..... Podemos no tiene medios económicos para hacer una campaña como  ...

PODEMOS, EL VENDEDOR AMBULANTE DE LA DEMOCRACIA BURGUESA
PODEMOS, EL VENDEDOR AMBULANTE
DE LA DEMOCRACIA BURGUESA

Los popes “sociales” y los oportunistas están siempre dispuestos a soñar con un futuro socialismo pacífico, pero se distinguen de los socialdemócratas revolucionarios precisamente en que no quieren pensar ni reflexionar en la encarnizada lucha de clases y en las guerras de clases para alcanzar ese bello porvenir.
V.I. Lenin, 1916
El nacimiento de Podemos hay que situarlo en el contexto de la situación política general en el Estado español, que está condicionado por la lucha de las diferentes clases y fracciones de clase en disputa por sus intereses económicos y políticos. En este sentido, Podemos es un producto político típicamente burgués ya que su programa (como más adelante tendremos ocasión de analizar) es expresión de las aspiraciones de parte de la pequeña burguesía no explotadora y de la aristocracia obrera que sienten lesionados sus intereses ante la acentuación de la crisis capitalista, tratando de poner algún remedio a través del mismo sistema de representación parlamentario que consideran secuestrado por la casta oligárquica.
Podemos se desarrolla como organización política al calor de los “éxitos” que tuvieron las movilizaciones en torno al 15M, conglomerado heterogéneo de personas y colectivos que perseguían una regeneración democrática y contra la corrupción de los partidos y de las estructuras del Estado. En la medida que los grandes partidos en que se apoya el dominio político de la burguesía ha ido perdiendo credibilidad y fuelle electoral, ha favorecido la estructuración de una alternativa electoral que se “oponga” al funesto bipartidismo como expresión de estas fracciones de clase al calor de un proyecto ideológico pequeño burgués, basado en la defensa de los Derechos Humanos como banderín de enganche parar volver a “ilusionar” al electorado y encarrilarlos de nuevo por la sensata senda de la participación electoral.
Tres condiciones son las que han favorecido la aparición del fenómeno Podemos: 1º La crisis económica, en cuanto que ha golpeado fuertemente las aspiraciones de la pequeña burguesía no explotadora así como los privilegios de la aristocracia obrera desencantada con los sindicatos y partidos “de izquierdas” que tradicionalmente han defendido sus intereses a costa de ir aumentando la explotación de la clase obrera; 2º La falta de canales políticos para poder defender sus intereses como fracciones de clase ya que los grandes partidos del sistema taponan sus aspiraciones en beneficio de sus estructuras partidistas, lo que ha estimulado la iniciativa de organizarse políticamente con el fin de “asegurarse” modificar la elegibilidad de los representantes del pueblo; 3º La palpable incapacidad de la democracia burguesa en cuanto sistema que garantice laigualdad de oportunidad entre las distintas clases, permitiendo a estas fracciones de clase presentarse como regeneradores del sistema, con la pretensión de recuperar la soberanía y la democracia, secuestradas por la “casta” y las “élites políticas”, y reducir la nefasta desafección de los ciudadanos a la política y sus instituciones. Manifestando que con los resultados obtenidos en las Europeas del 25 de mayo, se ha precipitado un escenario de descomposición del sistema político de 1978.
En este sentido, Podemos es un destacamento ideológico y político de la burguesía como clase, que trata de hacer admisible un sistema de explotación y opresión a las distintas clases, sobre todo a la clase obrera que es la más interesada en eliminar las condiciones de existencia del capital.
Nos sumergirnos a continuación en el programa electoral de Podemos, que da contenido político a su existencia y dibuja el perfil de dicho partido-movimiento en la realidad social. Es de subrayar que, situados como estamos en plena era del capitalismo imperialista, el programa de Podemos, desarrollando su docta y posmoderna visión de futuro, prefiere retrotraerse a los valores eternos de las revoluciones burguesas del siglo XVIII, con sus decimonónicas consignas de Libertad, Igualdad, Fraternidad; todo ello amenizado con un batiburrillo de propuestas recogidas de aquí y allá, adaptadas al gusto del consumidor-ciudadano y de las reivindicaciones que fueron surgiendo del 15-M, hilvanando el todo con una concepción interclasista de la sociedad, en donde no existen lucha de clases, ni Estado capitalista, sino ciudadanos y un Estado democrático que regula las relaciones sociales con vistas al interés general.
El programa económico no se anda por las ramas, va al directamente al grano, pues se centra en recuperar la economía mediante su reactivación (pag. 2 del programa colaborativo). Este objetivo, propio de un partido burgués, que no se diferencia ni un ápice de cualquiera que se presente a las elecciones; si acaso en pequeños retoques al estilo de Izquierda Unida para hacerlo más atractivo a un sector de votantes preocupados por aspectos sociales que no afecta en nada al núcleo duro de una economía regida por las leyes del capital. Es por ello que afirmamos que Podemos es lo más parecido a un vendedor ambulante que se mueve por el mercado de libre competencia aspirando a colocar sus productos con ofertas que impacte a unos compradores ávidos de ventajosos precios y con algún que otro producto con etiqueta de “milagroso” que actúa como reclamo de venta de otros productos. Sin reparar mucho en la calidad de la mercancía.
El programa que ellos venden con la vitola de colaborativo, para hacerlo másalternativo a los ojos de los electores pro15M, no se sale del marco del sistema capitalista, impulsando las medidas necesarias para rentabilizar el capital empleado en las empresas mediante la inevitable explotación de la fuerza de trabajo asalariada, a la cual obvian descaradamente ocultándola tras el aséptico concepto de “ciudadanía” con el objeto de no enfrentarse a la contradicción principal de la sociedad capitalista (burguesía/proletariado). En realidad, no se pueden pedir peras al olmo ya que Podemos no puede dirigirse a la clase obrera puesto que no es expresión de ella: ni nace en su seno, ni pretende meterse dentro de la clase, es decir, tomar posición política de acuerdo a sus intereses de clase estratégicos.
En un primer apunte, observamos que la filosofía que precede al programa económico es muy sencillo y básico: como el capitalismo no se puede derrotar, ya que es insustituible, hagámonos sus socios y defensores. Este precepto es el que determina su comportamiento social cuando fijan las siguiente medidas para la reactivación económica: 1) inversiones y políticas públicas, 2) creación de empleo de calidad y 3) reconversión del modelo productivo hacia una economía basada en la innovación que contribuya al bien común teniendo en cuenta criterios de responsabilidad social, ética y medioambiental (pag. 2)
Está claro que estas líneas de actuación están dirigidas a la rentabilización del capital y su acumulación mediante una política económica que somete a la clase obrera a una explotación de acuerdo a las necesidades del capital, es decir, aumentar la plusvalía tanto a nivel intensivo (aumento de la cuota de plusvalía) como extensivo (aumento de la masa de plusvalía). Es decir no propone nada nuevo. No olvidemos que:
a) Las inversiones de capital público tienen como objetivo aportar más capital a la esfera de la producción para acometer un incremento de capital constante en acción (necesario en el funcionamiento del capital que no produce directamente plusvalía pero necesario para el funcionamiento del capital variable que explota fuerza de trabajo asalariada mediante el aumento del capital total en acción) ahorrándoselo al capital privado, haciendo más rentable la inversión de capital privado.
b) La creación de empleo, sea o no de “calidad”, precario o indefinido, a tiempo parcial o jornada completa, tiene como objetivo aumentar, en un primer momento, la masa total de plusvalía, que como consecuencia de la crisis económica capitalista ha descendido considerablemente por el aumento del desempleo, y lo que se trata de corregir de manera inmediata en la medida de lo posible.
c) El cacareado cambio del modelo productivo que tiene como propósito crear empresas que se asienten en una productividad más alta que creen mercancías competitivas con un mayor valor añadido, es decir, una manera de ocultar el descenso de los precios unitarios de las mercancías creadas por el aumento de la cuota de plusvalía a través del aumento de la explotación de la fuerza de trabajo asalariada. Estas medidas son típicas de una política económica imperialista basada en el dominio del capital monopolista, aunque sean disfrazadas de antimonopolista por el mero hecho de dirigirla hacia la promoción y protección de la pequeña y mediana empresa a través del “desvío” de recursos económicos públicos en la creación de empleo, resaltando el papel de las entidades de la economía social (pag. 2).
Para dar un toque exótico al programa se proponen algunas medidas a todas luces risibles: democratización de la dirección de los bancos y Cajas de ahorro (pag. 4), control democrático del BCE (pag. 3) y recuperación del control político de los sectores estratégicos de la economía (pag. 4), propuestas muy al estilo de IU y de organizaciones revisionistas demostrando un alto nivel de ingenuidad y/o de oportunismo, todo sea para ilusionar a los potenciales votantes, vengan de donde vengan.
El programa político se centra en fortalecer el sistema parlamentario burgués, al que consideran el instrumento legitimo y necesario para que se respeten los Derechos Humanos, piedra filosofal de las sociedades democráticas (impulso de una Carta Democrática Europea, pag. 8). También este objetivo es propio de cualquier partido burgués que se precie pues consideran al Estado un poder por encima de las clases, debiendo su existencia a la voluntad de los “ciudadanos” y a la necesidad de que haya un orden superior “neutral” que regule las relaciones sociales en beneficio de todos. Ciertamente Podemos va un poquito más allá de la simple posición liberal burguesa dominante para acomodarse en las faldas de cierta socialdemocracia, cuando la legitimidad que le confiere al Estado la participación popular puede verse alterada, en algunos casos, por la acción despótica de los gobernantes, corrompiéndose la legitimidad, lo que aleja al pueblo de las instituciones del Estado. Para que ello no ocurra se tienen que introducir medidas correctoras, esa milagrosa solución se llama:democratización, es decir, el control en las decisiones de los gobernantes por parte de la ciudadanía ¿Cómo se consigue esto? En realidad no se sabe bien, pues sólo se repite machaconamente el salmo de la democratización del poder político, de la gestión municipal, de la economía, de los bancos,…
La concepción democrática sintetizada en la unión de legitimidad popular y control político de las acciones del poder ejecutivo es prácticamente idéntica a la que pueden tener PSOE o IU, con algunos matices poco importantes, pues estos últimos también conciben el control del gobierno a través del Parlamento, que Podemos amplía a otras formas de intervención en el control. En el fondo, tanto una como otra forma son lo mismo, pues lo que se persigue es establecer el control desde el Parlamento como instrumento político legítimo para ejercer el dominio de clase sobre las clasessubalternas por el capital, pues lo verdaderamente importante no es la forma en que se ejerce ese poder sino la naturaleza y el carácter de clase del poder ejercido.
El programa social de Podemos es un derroche de “buenas intenciones” a la zaga de la reactivación económica, teniendo como finalidad vender por un plato de lentejas la resistencia de la clase obrera, tejiendo la concertación social, es decir, el Pacto Social entre la burguesía y el proletariado en beneficio de la economía capitalista. Las medidas “sociales” que se articulan en torno al Pacto son principalmente tres: 1) Jornada laboral de 35 horas, 2) Edad de jubilación a los 60 años y 3) Renta Básica. Estas medidas se justifican porque constituyen el mecanismo para redistribuir “equitativamente” el trabajo y la riqueza (pag. 2 y 8). En primer lugar, tenemos que decir que la clase obrera no necesita medidas paliativas, medidas que mitiguen, en la medida que lo permite el capital, las condiciones de la explotación y opresión a que le somete el régimen capitalista de producción, sino una verdadera revolución en esas condiciones en la dirección de eliminar la propiedad privada de los medios de producción y el trabajo asalariado que le acompaña como medio para la producción y apropiación del trabajo excedente por los capitalistas.
En cuanto a la propuesta de Renta Básica, la crisis económica ha puesto de nuevo encima de la mesa el debate por la defensa e implantación de esta vieja reivindicación que hunde sus raíces en los orígenes de la revolución burguesa, cuando el régimen capitalista de producción apenas empezaba a dar sus primeros pasos.
Hoy, los modernos demócratas, los reformistas de toda laya, movimientistas, sindicalistas, etc., abanderados por una intelectualidad pequeño burguesa, con su eterna desconfianza en la lucha revolucionaria del proletariado, pretenden que el futuro de la clase obrera siga encadenado al de sus enemigos de clase los capitalistas, sacando del baúl de los recuerdos esta vieja y reaccionaria consigna, orquestando para ello todo un debate teórico, resaltando sus enormes virtudes para que los trabajadores no se dejen llevar por arrebatos radicales y mantengan la necesaria paz social para una futura recuperación económica, salvaguardando el desgastado y putrefacto sistema burgués. Podemos, pretendiendo salir en auxilio de los intereses de “los de abajo”, incluye también en su programa la llamada Renta Básica, para así, hacer más creíble y embaucadora, la democracia del capital. Un calmante que amortigüe las contradicciones capital/trabajo, para frenar o desviar los legítimos intereses del proletariado como clase llamada a hacer la revolución.
En la era del capitalismo imperialista la única alternativa válida para que la humanidad pueda salir de las garras de un capitalismo depredador, sanguinario y competitivo, donde su principal interés es la cuota de plusvalía que obtiene de la explotación del trabajo asalariado, es la lucha por la revolución proletaria que siente las bases para la construcción de un orden social nuevo, la sociedad comunista, una sociedad donde no tienen cabida los parásitos, una sociedad donde se haga realidad el principio de a cada cual según sus necesidades de cada cual según su capacidad.
Consideramos este un tema ideológico de gran calado y caballo de batalla de toda suerte de reformistas en la lucha por prolongar la existencia del régimen capitalista, por lo que pensamos que merece hacer una crítica en toda regla que le dedicaremos próximamente.
Como estamos viendo, lo verdaderamente relevante del fenómeno Podemos, lo que le hace atractivo a los ojos de la burguesía, pese a sus públicas condenas, es que es un proyecto dirigido para seguir sometiendo a la clase obrera, y cómo no contra el sector de la vanguardia, los comunistas, pues de lo que se trata es de rescatar a las gentesdesengañadas del sistema democrático burgués para incorporarlos de nuevo al redil, a la rueda que gira en torno a la democracia burguesa como soporte político-ideológico del sistema de explotación capitalista, dando un golpe de mano a la concepción materialista-dialéctica del desarrollo histórico de la sociedad, en donde el proletariado se constituye como sujeto revolucionario para dirigir la fase hasta el comunismo, con la derrota de la burguesía a través de la guerra popular revolucionaria y la instauración de la dictadura del proletariado.
En este sentido, Podemos se configura como un aglutinante de la “izquierda democrática”, con cierta conciencia “crítica”, con pretensiones anti-oligárquica, pero resueltamente anti-comunista. También puede ser un polo de atracción para un sector que milita en las filas del revisionismo que observan boquiabiertos cómo se van consolidando como una alternativa electoral antagonista a la desgastada pareja PSOE / IU, lo que le convierten en un banderín de enganche para los que tienen puesto sus esperanzas en la máxima del revisionismo: ocupar cotas de poder en las instituciones burguesas. La crítica que puede recibir Podemos desde el revisionismo tiene un contenido fundamentalmente electoral, pues su proyecto vital no se diferencia en lo esencial, ya que tanto unos como otros no quieren acabar con el capitalismo, sino reformarlo para hacerlo más “democrático” y “justo”.
Nuestra crítica a Podemos sin embargo, no va dirigida a la opción electoral que pueda representar, pues no tiene ninguna importante para el presente y futuro de la clase obrera, sino a lo que representa política e ideológicamente en la lucha contra la formación de la conciencia de clase proletaria. La misión de la ideología burguesa es ir disolviendo por oposición cualquier elemento ideológico que contribuya a elevar la conciencia proletaria por la acción de la propaganda marxista-leninista y la actividad revolucionaria comunista. En este sentido, Podemos es un nuevo producto de la burguesía, un enemigo de clase al que hay que combatir enérgicamente pues se está consolidando como un foco de atracción entre sectores de la clase obrera al actualizar la ideología burguesa. Enemiga número uno de la ideología comunista contiene elementos ideológicos que al embellecer y falsear la realidad social calan en la conciencia ordinaria de las clases explotadas. Combatir la ideología democrática burguesa entre la clase obrera no consiste simplemente en criticar sus conceptos, sino ligarlo a la lucha por su superación, es decir, armar una alternativa política al capitalismo desde las bases teóricas y políticas del marxismo-leninismo, construyendo el partido que dirija la revolución proletaria a través de la formación y consolidación de su vanguardia, tarea principal en estos momentos.
21 septiembre, 2014
Categorías: Agit-Prop . . Author: jolusauccp 




Lmm : EL FASCISMO, ESTÁ AUPADO DESDE UPyD, DESDE EL PSOE, PARTIDO POPULAR, IZQUIERDA UNIDA,...INCLUIDO LAS FUERZAS MAOISTAS NACIONALISTAS, DONDE INCLUIMOS DESDE EL MAI, ODIODECLASE, PCEM-L,...Y A OTRAS MUCHAS ENTIDADES,...CON SUS VARIANTES Y SUS NACIONALISMOS ESTATALES,...COMO SUS NACIONALISMOS DE NACIONALIDADES, COMO PUEDE SER ANDALUCIA PROLETARIA,...ANDALUCIA COMUNISTA,...DEBIDO A SU CONTENIDO PROGRAMATICO,...A SU NULO INTERNACIONALISMO PROLETARIO Y A SU CARACTER DE CLASE BURGUESIA DE ESTADO NACIONALISTA,...AUNQUE TENGAN Y ESGRIMAN MIL ARGUMENTOS,...Los de las repúblicas populares antiimperialistas,...son miles de grupos,...Pensamos, opinamos, valoramos,...son formas en el fondo de Nacional-Patriotismo, tendiendo con el fascismo,...aunque se digan demócratas populares,...Los fascismos se caracterizan por el exclusivismo y miras estrechas nacionalistas, aunque en sus proyectos hablen de democracia populares,...HOY LA LUCHA DE CLASES Y LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN son GLOBALES-UNIVERSALES, por ello no cuadra el antimperiailsmo a secas, e incluso aunque esté adornado con las republicas populares a crear,...por ejemplo en India,...Fíjense en las ultimas realidades políticas de Ucrania del sureste,...los llamados prorusos, según la prensa y poder occidental,... Esas fuerzas antifascistas, anti poder Kiev,...al final en que se queda su proyecto?.¡¡.: en un vulgar estado tecnopolitico, sin posibilidades reales de desarrollar socialismo,...ni comunismo,...Y QUEDARSE CON UNA POLÍTICA DE LO QUE ERA LA URSS, DESPUÉS DE LENIN,...MUY POCA COSA PROLETARIA INTERNACIONALISTA,...Es una lucha entre sectores distintas burguesas, incluidas las impericapitalista,...ya que intervienen los dos multimperialismos que decíamos en otros artículos editados en este blog,...el oriental, Rusia y China Popular como líderes y el famoso bloque occidental: ONU-OTAN,...¡¡. DEBEMOS PREGUNTARNOS DEL PORQUÉ LA POCA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL PROLETARIA A ESTOS ACONTECIMIENTOS; DONDE DE PASO INTRODUCIMOS LO OCURRIDO EN YUGOSLAVIA, ALBANIA,...AL NO HABER ORGANIZADAMENTE UNA FUERZA PROLETARIA CON LÍNEA POLÍTICA GLOBAL-UNIVERSAL REVOLUCIONARIA ADAPTADA A LAS CONDICIONES DEL SIGLO XXI,...PUES ES IMPOSIBLE QUE SE TENGA MINIMAMENTE UNA SALIDA VICTORIOSA PROLETARIA. EN INDIA Y OTRAS REALIDADES DE GUERRAS POPULARES, SI SE CONTINUA SIN LINEA NI FUERZA GLOBAL PROLETARIA, ESAS REVOLUCIONES ANTIIMPERIALISTAS,...AL FINAL SERÁN CREADOS ESTADOS SUPERPOTENTES BUROCRÁTICOS Y ANTIHUMANIDAD,...AHÍ DEJAMOS ESO,...SI ESTAN EN DESACUERDO O QUIEREN POLEMIZAR-DEBATIR,...TIENEN EN ESTE ASUNTO QUE TRATAMOS, UNA GRAN OPORTUNIDAD,...PERO CREEMOS QUE AUNQUE NOS LEAN EN CASI TODO EL PLANETA NADIE SE DIGNARÁ A INTERVENIR,...¡¡. REALMENTE NO SABEMOS, NOS QUEDAMOS PERPLEJOS EN EL HECHO DE NO RECIBIR NINGÚN TIPO DE COMENTARIOS,...Cortamos, no nos extendemos más,...creemos que falta bastante claridad de miras y de análisis,...aunque todo el personal se da de muy marxista y de muy dialéctico,...vaya por dios,...señores Marx y Engels , ¡¡. - luky de Málaga.












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ENTREVISTA | PABLO IGLESIAS/publico.es
"Estamos en política para ganar y no 
para emocionarnos mucho puño en alto"
ORENCIO OSUNA
El líder de Podemos reniega de "una coalición de siglas que pareciera un frente de izquierdas" porque eso "le interesaría muchísimo al poder". Cree que a determinadas izquierdas "les hace muy feliz ser una minoría".

Las ocho claves de la asamblea que sentará los cimientos de Podemos
Comentarios: 21 | ALEJANDRO LÓPEZ DE MIGUEL
Este lunes comienza la Asamblea Ciudadana Sí Se puede, en la que podrán participar todos los inscritos en Podemos, y que definirá la estructura de la formación que lidera Pablo Iglesias.

Errejón: "Mucho tendría que cambiar el PSOE para ser parte de la solución"
Comentarios: 26 | CRISTINA S. BARBARROJA
Frente al rechazo o los coqueteos preelectorales de PSOE e IU de cara a las elecciones, el jefe de campaña de Podemos insiste en que lo único que interesa a la formación es "la mayoría social que no equivale a la suma de siglas ni etiquetas"..


ENTREVISTA | PABLO IGLESIAS. 
Las ocho claves de la asamblea que sentará los cimientos de Podemos. 
ESTE LUNES COMIENZA LA ASAMBLEA CIUDADANA SÍ SE PUEDE, EN LA QUE PODRÁN PARTICIPAR TODOS LOS INSCRITOS EN PODEMOS, Y QUE DEFINIRÁ LA ESTRUCTURA DE LA FORMACIÓN QUE LIDERA PABLO IGLESIAS
ALEJANDRO LÓPEZ DE MIGUEL Madrid 14/09/2014 23:45 Actualizado: 14/09/2014 23:48
Este lunes, tal y como marcaba el guión establecido por sus dirigentes, arranca el periodo asambleario de la formación que lidera Pablo Iglesias, que se prolongará durante dos meses, hasta el 15 de noviembre, para fijar los principios organizativos, éticos y políticos de la iniciativa: los cimientos de Podemos, la definición de su proyecto político y los nombres de los encargados de encabezar la formación.
"Todo está abierto, todo está por hacer, por definir", asegura a Público Luis Alegre, coordinador del equipo técnico que afronta las tareas necesarias para celebrar la Asamblea Ciudadana Sí Se Puede.  Consciente de que no es fácil explicar en pocas palabras el funcionamiento de un proceso democrático como el que ha proyectado la formación, Alegre comparecerá este mismo lunes en torno a las 11.00 horas en rueda de prensa para responder a los interrogantes que albergan medios de comunicación y ciudadanos sobre esta iniciativa.
De momento, el coordinador del equipo técnico de Podemos dice no conocer el número de documentos con ideas sobre los principios que deben articular la formación remitidos por la ciudadanía, pero espera que sean varias decenas -el plazo para enviarlos ha expirado este lunes- y defiende que los pre-borradores a los que ha tenido acceso tratan cuestiones "importantes".  "De momento, todo lo que se está discutiendo es un ejemplo de que cuando la ciudadanía se pone a discutir en serio, lo hace sobre cuestiones que nos interesan a todos, con diferentes puntos de vista. No me cabe duda de que todos los borradores que se presenten serán enriquecedores", asegura.
Qué se decidirá en la asamblea
Este lunes concluye el plazo abierto por Podemos en julio para el envío de pre-borradores que definan los principios éticos, organizativos o políticos que a juicio de quienes los remiten debería asumir la formación.
A lo largo de dos meses, la Asamblea sentará los cimientos de Podemos, que hasta ahoraha trabajado sobre el programa que les brindó cinco escaños en el Europarlamento, que dejaba varios cabos sueltos. Los organizadores esperan que sirva para decidir qué órganos de representación política sustentarán el partido, los nombres de quienes consolidarán esta estructura política, los principios éticos que deberán regir sus funciones, qué papel deben jugar los Círculos, las normas y requisitos para establecer alianzas con otras formaciones, las limitaciones en el número de mandatos o la línea política a seguir para perfilar un programa electoral sólido de cara a las elecciones municipales.
Quién puede participar
Cualquier ciudadano ha podido enviar pre-borradores, estuviera o no inscrito en Podemos. El único requisito para presentar un pre-borrador sobre los principios éticos, organizativos o políticos que podrían articular el esqueleto del partido es contar con el aval de uno de los Círculos, las agrupaciones que articulan la formación. Ya hay más de 900 Círculos -sectoriales o geográficos-, y cada uno puede avalar un número indefinido de borradores, garantizando que estos respeten los derechos humanos y que "no atenten contra los principios de democracia y transparencia" que defiende la formación. Cada pre-borrador debe ir firmado por cinco personas, encargadas de su defensa verbal en el primer encuentro presencial en Madrid, el 18 y 19 de octubre.
"Cualquier miembro de Podemos, cargo público o no público, podrá presentar sus borradores como cualquiera", aclara Alegre. "Quien no va a presentar un borrador es el equipo técnico como tal, pero en nuestros Círculos, los que integramos este equipo sí podemos proponer los documentos que queramos; hay miembros del equipo técnico que van a proponer sus borradores y los van a defender como cualquiera", apunta.
Del 28 de septiembre al 17 de octubre todos los pre-borradores serán colgados en Internet, para que los responsables de cada uno de los textos contacten con los autores de otros que puedan ser similares, vuelvan a evaluar estos documentos y los fusionen con otros, logrando el menor número de pre-borradores posible.  "Lo haremos con carácter público, facilitaremos todos los medios para que los ponentes contacten, y los que vean que sus documentos son parecidos a otros contactarán con quienes los firman, con quienes pueden transaccionar ideas", aclara el coordinador del equipo técnico.
Sólo el más votado, uno de los borradores en cada categoría -principios éticos, organizativos y políticos- será elegido, adoptado "tal cual esté" después de la votación, siendo inmediatamente asumido por la formación.
Quién decide
Entre el 20 y el 26 de octubre todos los afiliados podrán votar por Internet o de forma presencial, desde los distintos Círculos, los distintos borradores sobre los principios éticos, políticos y organizativos de Podemos. Para ser afiliado en Podemos -o inscrito, como prefieren denominarlos- no hay que pagar cuotas, sólo hay que facilitar nombre, DNI y otros datos personales, además de un teléfono. Desde Internet, y a través de una plataforma segura, los casi 120.000 inscritos en Podemos -cifra de este domingo- pueden votar los borradores, las resoluciones y a los candidatos a los órganos de representación estatal del partido.
Cualquier ciudadano inscrito en Podemos podrá concurrir como candidato a formar parte de los órganos de dirección que adopte el partido. Podrán presentar sus candidaturas entre el 8 y el 9 de noviembre, en el segundo encuentro presencial, que será retransmitido por streaming. Del 10 al 14 de noviembre tendrá lugar la votación de los candidatos, y el 15 de noviembre Podemos anunciará los resultados y pondrá fin a la Asamblea Ciudadana Sí Se Puede.
Resoluciones "concretas"
Además de los borradores, los ciudadanos podrán presentar también resoluciones, "textos breves -de entre media página y una página- que aspiren a encontrar grandes consensos dentro de problemas respecto a problemáticas concretas". Sirven para expresar posiciones en relación a cuestiones concretas (como el rechazo a la ofensiva contra Gaza), y serán remitidas desde los distintos Círculos y preseleccionadas por el equipo técnico -si son más de 20- para después ser discutidas y votadas entre el 16 y el 18 de octubre. "Es un proceso un poco más sencillo", explica Alegre. "No hay ponentes, no hay transacción, se presentan sin modificaciones. Eso significa que, según el número de resoluciones que haya, se hará o no una doble votación; si salen menos de 20 se someterán a una sola", aclara.
Modelos en los que se han inspirado
Preguntado por los modelos en los que se han basado para orquestar la Asamblea Ciudadana Sí Se Puede, Alegre defiende que los referentes que han tomado son "básicamente internos". "El principal es, por decirlo así, la experiencia de la organización con iniciativas como el 15-M, con sus virtudes y fracasos. Hemos sabido detectarlos, y contamos con herramientas de participación en Internet que nos sirven como base", aclara.
Los organizadores: quiénes integran el equipo técnico de Podemos y cuáles son sus funciones
Aunque Pablo Iglesias figura oficialmente como responsable político del equipo, Alegre se encarga de coordinar el grupo de trabajo de 26 personas -contando con ambos-, que no reciben ninguna retribución económica por el trabajo, y que desempeñan todas las labores 'de carpintería' necesarias para cumplir con su ambicioso proyecto asambleario: subir los documentos a una plataforma segura, facilitar el contacto entre los responsables de borradores afines, organizar la retransmisión de los actos presenciales por streaming o seleccionar las resoluciones en el caso de recibir demasiadas.
Los medios de los que se sirven
Es tarea de los Círculos habilitar espacios para visionar los actos presenciales -defensa de borradores, debates entre candidatos, etc- además de para recoger los votos de quienes no puedan o no quieran participar de forma telemática.
Además de la habitual plataforma Plaza Podemos (sustentada en Reddit) y de herramientas como Apgree, el equipo técnico habilitará a partir de este lunes una nueva plataforma para colgar los preborradores, borradores y resoluciones en Internet. La web de Podemos será la pieza clave para seguir el desarrollo de la asamblea, como lo es ya para estar al tanto de las novedades de la formación. Cada día, los internautas -registrados en la web- abren nuevos debates sobre la línea política a seguir o sobre los principios que debe guardar la formación a través de Plaza Podemos, pero también interactúan directamente con los portavoces, eurodiputados y otros responsables de Podemos en las llamadas ruedas de masas.
Dificultades a las que se enfrentan
Alegre defiende que el requisito de que cada pre-borrador cuente con el aval de un Círculo es "un filtro suficiente", e insiste en que los documentos que logren pasar esta criba y no reciban el apoyo de los registrados en Podemos "tendrá un resultado despreciable". "El filtro último es que los borradores los va a tener que votar la gente", sostiene.
A su juicio, el mayor problema por tanto no es que se presenten documentos contrarios a la transparencia, a la democracia o a los derechos humanos, sino "la cantidad de trabajo que tenemos por delante". No obstante, defiende que esto es "casi una satisfacción, más que una dificultad".
"Estamos ilusionados con cómo está funcionando, esperamos un número alto de borradores. Creo que nos enriquecen a todos, nos permiten pensar en cosas que no habíamos pensado, y servirán para diseñar un sistema de organización concreto, una línea de organización concreta. Aunque el proceso sea largo y complejo, el resultado será fruto del trabajo de todos y todas", concluye.PP y PSOE han aderezado sus constantes ataques a Podemos criticando su estructura como partido, aún en construcción, la ausencia de un programa más exhaustivo que el documento de 36 páginas presentado por la formación de cara a las elecciones europeas, o  la falta de propuestas económicas concretas y debidamente delimitadas.//// 


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16/9/2013 - luchadeclases.org ... ¡Educación o barbarie! ... acoso y criminalización de Pablo Iglesias y de PODEMOS · Podemos y la revolución venezolana.
Revolución Cultural o Barbarie… - Por: Ricardo León
www.aporrea.org/actualidad/a169537.html




8/7/2013 - Beltorlt Brecht Sin una revolución cultural no tendremos ... avanzado y que nos falta por avanzar, que podemos re plantear, que debemos radicalizar, ... Copyleft Aporrea.org | Diseño, código HTML5 y programación hecho a  ...]].,...)))....




HAY MUCHAS COSAS QUE DECIR,...SOBRE TODO LAS ACTITUDES DE SAT, DEL BLOQUE ANDALUZ DE IZQUIERDAS,...TODO ENCAJA,...LOS NACIONALISTAS ANDALUCES Y NACIONALISTAS ESTATALES, SANCHEZ GORDILLO, PABLO IGLESIAS,...SE ALÍAN,...PORQUÉ,....SON IGUALES EN ESENCIA,...                          


VIERNES, 29 DE AGOSTO DE 2014 // REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD .


PODEMOS: POPULISMO O BARBARIE
Que podemos oculta su ideal, o por lo menos intenta ocultarlo está claro. Y la única razón de esta muestra de democracia asamblearia es no restarse votos, sobre todo esos votos de la gente menos formada políticamente que ve su salida y entrada en política en PODEMOS y en todos sus círculos.
Podemos estar debatiendo toda la noche y todo lo que queda de año sobre la nueva formación político del señor Pablo Iglesias, Monedero o compañía, que como ha dicho recientemente el actor Willy Toledo “tienen su cargo Blindado”. Debatiendo no vamos a sacar nada en claro, ya que ni ellos, ni nadie cercano a PODEMOS tiene clara el ideal político del partido.


Si es cierto que también tenemos y debemos de reconocer que es una formación nueva, no por eso menos importante, y que por lo tanto les ha pillado (como diría un estudiante) recuperar esa asignatura en septiembre. Parece ser que en octubre se van a reunir representantes de los círculos a una asamblea para decidir el ideal del partido, cosa que ya tendría que estar más que clara.







Si volvemos a las ultimas elecciones europeas, y leemos el programa electoral de PODEMOS cosa casi imposible porque no lo tenían, solo tenían un documento de elaboración conjunta, ya que lo demás se lo copiaron a izquierda unida, y a diferentes partidos y colectivos.
Desde su página web se puede leer:


“Podemos es un método para el protagonismo popular y ciudadano. Queremos que nuestro programa se conforme a través de la participación de la ciudadanía y los círculos podemos. Nadie sabe mejor que es lo que necesitamos que día a día sacan adelante el país”




En esta “gran” frase podemos sacar diferentes conclusiones, la primera y la que más sorprende es que no se hace ninguna alusión a la clase obrera, la ciudadanía se compone de TODAS las piezas de la sociedad, el esclavo/a, el que se conforma, el que lucha y el que esclaviza al resto. De este modo PODEMOS mete en el mismo saco a toda esa sociedad, patrón y obrero por igual.







Si tiramos de hemeroteca y buscamos un poco en la RED veremos como Pablo Iglesias y PODEMOS han ido “picoteando” en muchos temas abiertos a debate y que ahora cuando van por el camino de convertirse en lo que ellos llaman CASTA, callan y callan, ya que esas posturas o apoyos ya no le generan votos o aliados del capital, si no, todo lo contrario.




Recordemos que Pablo Iglesias fue (no sé si todavía será, pero creo que no) enlace de diferentes asociaciones y plataformas por los derechos de los presos políticos vascos en Madrid, si lo digo bien ENLACE en Madrid de Herrira, Gure Esku dago, y demás asociaciones del mismo perfil. Ahora tanto PODEMOS como sus dirigentes abandonan esta lucha y reivindicación de derechos penitenciarios, un tema muy sensible y con mucha lucha en el País Vasco. Simplemente ya no interesa, simplemente NO GENERA VOTOS.




Otro caso muy controvertido es el de Venezuela o Cuba, es de todos sabido que el gobierno bolivariano de Venezuela dono o ayudo económicamente a PODEMOS. La derecha y la socialdemocracia de este país no para de utilizar los medios represivos de comunicación para contarnos lo malo que son estas “dictaduras” socialistas, que maltratan y matan de hambre a su pueblo. Bueno pues os contare cual es la posición de PODEMOS, NINGUNA!!. Así es, NINGUNA, ni están ni se les espera. Callan cobardemente.




Si seguimos tirando de hemeroteca, son habituales las salidas de tono de varios/as de sus candidatos o militantes más conocidos. Un ejemplo son las palabras de Carolina Bescansa miembro fundador de PODEMOS “el aborto no es un tema que construya potencia política de transformación y por lo tanto, no es prioritario. Esto creo un malestar en las redes sociales dentro de los/las activistas más comprometidas con los derechos de la mujer. Esta frase se puede leer de diferentes puntos de vista, la de PODEMOS va a ser atacarte y faltarte al respeto si la criticas, el otro punto de vista es del resto, que como el aborto libre les va a restar votos de la derecha, pues ahora no interesa. Aunque el partido PODEMOS si se posiciono en este tema a favor del aborto libre.











Qué decir del conflicto y genocidio al que Israel somete al pueblo palestino. Las muertes se suceden a diario y con las nuevas tecnologías en nuestra mano podemos ver la matanza a la que Israel somete al pueblo palestino, sobre todo son duras, muy duras las imágenes de niños muertos en bombardeos indiscriminados a la población civil. Tanto Izquierda Unida, como el PCE o el pequeño PCPE además de diferentes partidos se han posicionado a favor del bloqueo y sanciones a Israel o por lo menos han mostrado su malestar a los ataques de Israel y han mostrado su corazón y solidaridad con el pueblo palestino. Pues que sorpresa desde PODEMOS todas las muestras que desde sus círculos o desde sus Eurodiputados han mostrado sobre este tema es nulo y en pocas ocasiones escaso.







Todo esto lo analizamos de distantes maneras.
            1.- PODEMOS desde el prisma de la derecha desde el eje del bipartidismo de PP y PSOE se critica sin ninguna base a PODEMOS siendo la crítica más destructiva que constructiva ya que tienen miedo al populismo y acercamiento a las masas.
            2.- PODEMOS desde la vista de la militancia de izquierdas y/o comunista se critica el populismo y el poco ideal de esta organización, su nula ayuda a la clase trabajadora y estudiantil, confundiendo en el camino hacia la concienciación y la emancipación de la clase obrera que es la que verdaderamente sufre el acoso del capitalismo, recortando en los asuntos sociales, sanidad, educación, y sobre todo en empleo precario. 


Desde la izquierda más combativa se critica a PODEMOS para lograr abrir los ojos de la clase trabajadora, esta nueva izquierda nos lleva al mismo camino que la socialdemocracia de los años 80.




Los círculos y las asambleas a las que PODEMOS basan toda su “democracia” y donde cualquier persona sin ideología o militancia ninguna es admitida, eso solo lleva a un camino, un popurrí de ideas donde cualquier explotador puede meterse y de esa manera confundir y llevar a su camino reformista a militancia sin formación alguna. Donde el populismo se explota!
PODEMOS cada vez más se distancia de la lucha obrera y en general de la clase trabajadora de este país, donde el verdadero explotador es el actual sistema capitalista y no sus políticos.


La intención buena que sacamos de PODEMOS es crear un frente común de izquierdas para que la derecha no consiga “pescar en rio revuelto”,  que no coja el descontento social como por ejemplo esta pasando en Francia con el ascenso de la ultraderecha de LePen.









También debemos sacar en claro, que PODEMOS no es la izquierda radical como los medios de comunicación nos quieren ver, si no, mas bien tirando a la socialdemocracia del PSOE. Entonces donde queda ese frente común? Primero debemos de saber que PODEMOS intenta vía urna conseguir alguna mejora social tanto en educación o sanidad que el actual gobierno represivo nos ha quitado.




Desde el PIE (partido izquierda europeo) de Jean-Luc Melénchon del partido GAUCHE de Francia o de Alexis Tsipras SYRIZA de Grecia, se une también el PODEMOS de Pablo Iglesias. Esto es una apreciación mía pero me recuerda a la farsa del eurocomunismo …
Esta claro que es mejor tener a la masa social en PODEMOS que en la derecha mas casposa, rancia y caduca, mejor en este conglomerado de Ideas inertes que en el fascismo. Esto puede ser bueno a largo plazo. La militancia activa de PODEMOS puede ser concienciada y reubicada en proyectos mas “vanguardistas” de la izquierda mas combativa, que llevan muchos años luchando junto a la clase obrera.


Al poder ciudadano yo lo llamo Populismo, Populismo es mostrar un discurso sin idea político ninguno. 







Más allá de la situación política y de la crisis económica actual, el Populismo de Podemos sienta un peligroso precedente para la clase obrera: A la insana costumbre de esperar falsos Mesías que lo solucionen todo en vez de ser el propio pueblo el que se levante y se auto-organice para la lucha de clases, y no para realizar asambleas folclóricas o paseos por los centros de nuestra ciudades, se une el espejismo de pretender señalar a actores concretos y no al sistema económico político como raíz del problema. Eso ,unido a una nula formación política que es alentada por los mismos gurús de podemos(Monedero en una asamblea en Almería animaba a que la gente formada  retrocediera hacia los no formados, en vez de ayudar a éstos últimos a formarse),proyecta la idea de que la política es algo simple y rápido de transformar, cuando en realidad implica mucho esfuerzo y años de dedicación por parte de todos.
Más peligroso todavía es pensar que estos presuntos líderes del pueblo han salido de la nada y espontáneamente han despertado al pueblo, volviendo a despreciar el trabajo de miles de personas que son miembros de organizaciones que llevan siglos en la lucha de nuestra clase, cuando en realidad son oportunistas a sueldo de televisiones privadas, que no son si no empresas capitalistas, antaño fieles defensores del PSOE, y ahora huérfanas de un partido que defienda sus intereses económicos.
Podemos es el último tirón del sistema para poder encauzar hacia sus propios intereses la ya famosa “indignación”: anteriormente ya lo intentaron con el mitificado 15M,y quizás fue entonces cuando se gestó esta falacia de la “democracia 2.0”, como forma de rentabilizar electoralmente cualquier brote de posible disidencia con el régimen.


¿Qué puede ocurrir si la farsa Podemos fracasa? una mirada a la historia ya nos advierte del siguiente paso: 





Son palabras de José Antonio Primo de Rivera, creador de Falange Española e hijo del dictador anterior a la II República, en un mitin de los años 30.
Cualquier coincidencia con la realidad actual es, por supuesto, casualidad, ya que en política TODO es casual, espontáneo e improvisado….O no?


Desde la izquierda real, y no la “supuesta” en el imaginario colectivo, la que no se disfraza ni miente por un puñado de votos fáciles, tenemos que estar alerta:
Cuando el Capitalismo se siente amenazado, no duda en sacar a sus aliados fascistas, ocurrió y sigue ocurriendo, en el caso de Ucrania tenemos el mejor y sangrante ejemplo.
Mención y recuerdo merecen todos aquellos que, bien por edad o bien por inexperiencia política, puede creer que por ir un par de horas a un “Círculo” puede destruir un sistema monstruoso como el Capitalismo: A todos ellos, nuestro respeto y nuestra mano tendida, porque en el Comunismo SÍ cabemos todos, y nunca abandonaremos al pueblo cuando nos necesiten …. porque aunque en la bonanza seamos vilipendiados o ridiculizados, cuando el barco capitalista hace aguas a los primeros a los que  mira el pueblo es a nosotros, saben que nunca les abandonaremos, nuestra meta fue, es y será siempre el Comunismo o moriremos en el intento!
Como dice Fidel: ”La Historia me absolverá” a nosotros la Historia, por desgracia, nos dará la razón….





Por parte de los que apoyan a Podemos se suele decir que no ataquemos a la izquierda y que la derecha no hace esas cosas y se apoyan entre ellos lo que hacen, pues bien la diferencia entre la izquierda y derecha radica sobre todo en que la izquierda es auto-critica y cuando algo no nos gusta lo debatimos o criticamos.
La Izquierda es pueblo obrero consciente y pensante, al ser así analizamos y criticamos cuando se desvía el camino de los intereses de los trabajadores. Por la unión entre la Izquierda y para fortalecer a Podemos no cuestionen nada  !pues no! porque no cuestionar nada es dejar de pensar y obedecer lo que digan los lideres o sectores dirigentes, somos clase obrera consciente no somos borregos ni masa alienada como los de la derecha. Luego aprenderemos de la historia analizándola y construiremos un conjunto de ideas políticas que nos llevaran a la emancipación proletaria y hay que vigilar los reformismos que nos hacen desviarnos al capitalismo y favorecerlo, que sería nuestra perdición.


Algunos sectores de Podemos por la falta de ideología definida dicen que “no son ni de izquierdas ni de derechas”, que el “comunismo es genocida”, etc etc etc ... pensamientos inaceptables en los movimientos de izquierda por la falta de formación e ignorancia política, no se puede criticar al anarquismo, comunismo o socialismo por las experiencias dadas, sean correctas o no, las ideologías solidas desde Marx, Engels, Lenin a Trostky, Bakunin o Kropotkin ninguna están en contra del obrero nos guste o no sus diferentes líneas todas tienen como fin la emancipación proletaria.





Otra cosa que me desconcierta es la falta de ideología o el “ocultismo” en Podemos, se piensa como hicieron el 15M que eliminando banderas, símbolos, ideologías, corrientes, identidades, etc etc etc ... “se logra unir más”, ¡Al contrario! No se puede unir a ningún colectivo haciendo que oculte su identidad territorial, su cultura, su ideas políticas o afiliaciones, su corriente ideológica. ¿porque si hablamos de emancipación obrera no podemos nombrar a Marx? Cuando es el gran maestro de millones de proletarios y comunistas o a Bakunin cuando se habla de libertad de los trabajadores y su auto gestión, no se puede discutir con camaradas cuando su ideología se torna palabra Tabú. ¿porque renunciar a todo lo que hemos aprendido y poner tabla rasa como si todo fuera igual? Es absurdo e intolerante no respetar las diferentes ideas, las diferentes banderas que simbolizan la libertad obrera, sean del color que sean o representen el respeto a la diversidad, no solo política sino étnica o sexual, lo que ellos le llaman etiquetar, no es difamar, es llamar a las cosas por su nombre, etiquetar nos vale para comprender mejor las cosas, cual es el bote de los garbanzos o las lentejas, de qué tamaño son los botones, que tipo de carne compramos o cual es la ideología con la que pensamos para conocernos mejor, eso nos ayuda a entendernos mejor y sobre todo a respetarnos que al fin y al cabo en por lo que estamos en política, de una u otra manera.







Qué objetivo hay detrás de un partido de izquierdas que reniega del Comunismo o del Anarquismo entre otros, cuando son los que luchan en su misma trinchera. ¿recoger más votos de gente que no sabe de política y se cree las difamaciones del capitalismo? Mejor deberían por crear formación política e histórica, que ellos siendo tan buenos académicos deben saber muy bien, si es solo un partido de moda cuando se pase su moda se derrumbaran como crecieron, como los votos del PSOE pasan al PP y vuelven de nuevo en bucle, votos de gente que no decide nada aunque debatan, porque sin saber de futbol no se puede discutir de futbol...no me he desviado es un ejemplo sino se sabe de política no se puede discutir de política porque lo que terminaríamos convencidos por gente sin escrúpulos que nos convence por su labia y con sus bellas palabras nos conquistan y para colmo sin entender ni la mitad de las palabras que nos dicen, terminaríamos repitiendo como loros lo que ni siquiera entendemos. 


Bienvenidos al Populismo y a la Perdida de ideal proletario, bienvenidos a PODEMOS!!
RANCISCO CARANTOÑA
26/06/2018 05:00 H
El fascismo del siglo XXI ya es una seria amenaza 
Como historiador, me gusta utilizar los términos con precisión. Aunque pueda resultar cómodo en una conversación informal, siempre me desagradó el abuso del calificativo de fascista para desacreditar a cualquier conservador, por reaccionario que sea. Ese tipo de generalizaciones solo sirve para oscurecer el análisis de la realidad, presente o pasada, y para desvirtuar la utilidad de la palabra para definir una ideología o un movimiento político. Sucede lo mismo con el uso indiscriminado del adjetivo comunista por parte de la derecha. Puede, por lo tanto, parecer una contradicción que considere al fascismo como una amenaza en un mundo en el que, salvo en contados países, no existen movimientos políticos que defiendan abiertamente el Estado totalitario, con partido único, y se apoyen en milicias uniformadas y violentas, e incluso donde tienen cierta presencia, como Amanecer Dorado en Grecia, su fuerza electoral es limitada. Es cierto, quizá en el futuro puedan llegar a confluir con los que hoy suponen la verdadera amenaza para la democracia liberal, pero ellos carecen de apoyo social significativo y no tienen posibilidad de hacerse con el poder. El problema está en la nueva derecha antiliberal, nacionalista, xenófoba y con frecuencia fundamentalista religiosa, un rasgo que la aleja del fascismo clásico, que, aparentemente, no reniega de la democracia, pero sí de la libertad y de los valores de la Ilustración que sustentan las auténticas democracias. Hay razones para considerarla un nuevo tipo de fascismo adaptado al siglo XXI.



Esa derecha autoritaria, nacionalista y xenófoba, gobierna ya en varios países del este de Europa y ha logrado entrar en los ejecutivos de Austria e Italia. La desgraciada llegada de Trump a la presidencia de EEUU la ha fortalecido. Es probable que si los Putin, los Kaczy?ski, los Orbán, los Erdogan, los Salvini, lo Strache, los Le Pen o Alternativa por Alemania logran consolidarse en el poder, o hacerse con él, no lleguen a establecer un régimen de partido único, pero eso solo será la fachada de una moderna variante de dictadura. Todos comparten rasgos comunes con los fascismos y los movimientos autoritarios del periodo de entreguerras, o ibéricos de la posguerra: nacionalismo exacerbado, desprecio por las libertades y derechos individuales, rechazo a la libertad de prensa, xenofobia, cuando no racismo manifiesto, machismo, rechazo a un principio fundamental de la democracia liberal como es la separación de los poderes del Estado y, sobre todo, a la independencia de la justicia.




Orbán dice que quiere establecer un nuevo tipo de democracia. Su planteamiento no es tan nuevo, se trata de la versión fascista de la «voluntad general» de Rousseau. Una voluntad que se sustenta en las raíces históricas y culturales de la patria, en los valores nacionales, estrechamente ligados a la religión. Quien no los comparte es ajeno al pueblo, extraño, extranjero, no puede formar parte de esa «voluntad general» porque no pertenece a la comunidad. Hitler no necesitaba elecciones para interpretar y dirigir la voluntad del pueblo; Mussolini, Franco o Salazar las realizaban sin oposición; sus émulos del siglo XXI estigmatizan la disidencia, la privan de medios de expresión, la condenan en los tribunales por falsos delitos comunes y establecen sistemas electorales que, a imitación de la famosa ley Acerbo, el Duce es el maestro, multiplican los diputados de la mayoría en el parlamento.




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Italia tiene razón al reclamar que el problema de la recepción de los inmigrantes no recaiga solo sobre los países fronterizos, el sur más afectado por la crisis, pero no puede hacerlo de esta manera y el racismo que ponen en evidencia la propuesta sobre los gitanos y el trato que la extrema derecha da a la población italiana de color es inaceptable.
Era previsible que la crisis favoreciese el crecimiento de la extrema derecha nacionalista como reacción a la austeridad impuesta por las políticas económicas neoliberales, pero alarma más que se fortalezca cuando sus efectos están desapareciendo y, sobre todo, que sea en países que no la sufrieron o que, al menos, no llegaron a ser intervenidos. En algunos casos el impulso vino de la insolidaridad, de la mezcla del miedo al contagio con la negativa a apoyar a los pobres derrochadores que sufrían a causa de su vagancia y despilfarro. En todos se mezcló con una campaña, sin fundamento por lo exagerada, sobre la amenaza de la inmigración. El terrorismo islámico contribuyó, sin duda, a incrementar el temor. En Italia especialmente, pero es algo bastante general, puso la guinda el justificado desprestigio de la élite política y de los partidos tradicionales, en todas partes se habían convertido en monstruos burocráticos, incapaces de generar ideas y menos de crear ilusiones. Eso cuando no estaban enfangados por la corrupción.


Ese puede ser el diagnóstico de las causas, pero ¿cuál es la solución? La inmigración no la tiene a corto plazo. No hay perspectivas de un final razonable para la crisis de los refugiados. Siria o Yemen se estabilizarán por medio de la barbarie, con el apoyo de la Rusia de Putin, en un caso, y de los EEUU de Trump, en el otro, aunque puede que a este último tampoco le disguste la victoria de El Asad más que en apariencia. El conflicto de Palestina continuará enquistado, el de Afganistán no tiene mejores perspectivas. Las tiranías tienden a aumentar en África y Asia. ¿Qué estímulo tendrán para regresar a sus hogares? La emigración por motivos económicos exigiría un plan Marshall para África y aun así no desaparecerían las causas con rapidez.




Europa debe comprometerse en la búsqueda de soluciones a largo plazo, pero en lo inmediato sería importante que intentase combinar una regulación de la inmigración económica, respetuosa con los derechos humanos y las propias necesidades del continente, con una razonable y equilibrada política de asilo y una activa pedagogía política.
En cualquier caso, se ha llegado a un punto en el que la ofensiva reaccionaria va mucho más lejos del problema de la inmigración. La única respuesta es la política y se ve muy dificultada por la crisis de la izquierda, que debería ser el principal baluarte de la democracia. No solo porque la derecha democrática, como sucedió en el periodo de entreguerras, esté muy presionada por el ascenso de la radical y, en consecuencia, sea proclive a acercarse a ella en sus propuestas e incluso a formar gobiernos de coalición, sino porque la propia izquierda ve cómo la extrema derecha atrae a buena parte de sus votantes tradicionales. Las izquierdas no han sabido adaptarse al final de la guerra fría, necesitan renovar su discurso y la defensa de la democracia, la libertad, los derechos sociales y un humanismo cosmopolita deberían ser sus ejes fundamentales.


Mientras llega esa recomposición de las izquierdas, el objetivo es fortalecer la democracia. No caben las cesiones hacia el nuevo fascismo, ni en la UE ni en cada país. Tampoco hay lugar para extrañas componendas, que solo sirven para fortalecer a la extrema derecha, Italia es un ejemplo demasiado triste.


Se retocó algo en el día de 16-9-2.014 a las 5.06 h.es.; después de una larga jornada de comprar y buscar proveedores, de frutas,...y el lucro y ganancia no aparece por ninguna parte,...¡¡ ES QUE SOY MUY MAL COMERCIANTE,...QUE BARBARO..........--; PERO VAYA POR LA CUENTA QUE ME TRAE, PERSONALMENTE, TENGO QUE ESPABILARME,...¡¡ luky de Málaga.