LIBERAOS Y UNÍOS HERMANOS PROLETARIOS // CONTRA EL PACTO ESTADO FEMINISTA, ALIANZA OBRERA-POPULAR CONTRA EL FEMINISMO BURGUES

Preintroducción,...prólogo proletario: A RAÍZ DE ESTO,...DE ESTE PACTO DE ESTADO "ANTITERRORISTA MACHISTA",...EL PROLETARIADO, -hombres y mujeres con dos dedos de luces- , MADRILEÑO, CATALÁN-BARCELONES,...ANDALUZ,...AL MENOS,...DEBERÍA ENTRAR EN HUELGA GENERAL PERMANENTE CONTRA LAS DIVERSAS ALCALDESAS,...JUNTERAS,...TIEMPO AL TIEMPO,... Todas las ideas expuestas son mías, las asumo totalmente ante quienes sea,...¡¡; luky de Málaga. Esto no es estar a contracorriente, esto es de no ser más pipón y majareta de la cuenta,...eso y esto es lo que hay,...¡¡.

Lo que he observado es que las feministas piponas-imperialistas quieren subordinación total del hombre, despreciándolo una vez totalmente a sus órdenes,...entre ellas se auto-realizan,...con las nuevas tecnologías y organización global del capitalismo,...necesitan a muy pocos hombres,...

DE TODAS FORMAS ES INTERESANTE ESTE ASUNTO,...DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL MATERIALISMO HISTÓRICO Y DIALÉCTICO, DE LA LUCHA DE CLASES, Y DESDE EL MARXISMO REVOLUCIONADO, QUE YO REPRESENTO, QUE DESARROLLO A MI FORMA Y MANERA

INTRODUCCIÓN: APOLOGÍA PERMANENTE AL PAPEL DEL ESTADO,...EN ESTE CASO QUE ES IMPERIALISTA-CAPITALISTA ¡¡; LLAMA A LOS PARTIDOS A PACTAR PERO NO QUIEREN QUE SEAN MÍNIMAMENTE PROTAGONISTAS,...PERO DE QUE VAN LAS LOCAS SOCIAL-FASCISTAS ESTAS,...?; QUÉ DICEN SOBRE EL ASUNTO LAS FEMINISTAS PROLETARIAS ITALIANAS, Y OTRAS LATINAS, INDUES,...?;  Puf, un pacto de Estado ¡¡; que gilipoyez de cara a la liberación social de la Humanidad,...las feministas españolas se han hecho, son y eran elitistas,...arribistas en general,...en general empezaron a romper las organizaciones comunistas,...entre ellas a la U.C.C.O. -Unión Comunista Comités Obreros-; dentro de la misma se creó la O.m.u.c.c.o.,...y todo menos ellas, se vino abajo,...( aunque la Omucco, también desapareció, y quedó una asociación feminista, disuelta unos años después...Y TENGO MÁS INFORMACIÓN Y PUEDO CONTAR MUCHAS COSAS POLÍTICAS, NÁ DE CHISMORREO, JÓVEN,...¡¡ ). Utilizan una guerra de clase contra el hombre proletario,...( POR EJE. LIDYA FALCÓN, Partido Feminista Español,... DICE DE DESARROLLAR UNA LUCHA DE CLASES CONTRA EL HOMBRE, YA QUE LOS HOMBRES EXPLOTAN A LAS MUJERES,...¡¡ ). LOS QUIEREN AÚN DOMINAR MÁS,...por ello que trabajen ellas, que sigan dirigiendo el Holocausto militarista en el Planeta,... SÍ, PORQUE REALMENTE LA MUJER MANDA,...AUNQUE HAYAN ALGUNOS O MILES  DE ASESINATOS DE MUJERES POR DETERMINADOS HOMBRES,...PERO ES QUE LOS EJÉRCITOS QUE MANDAN LAS MUJERES ( HOY MARGARITA ROBLES, DEL PSOE, PARTIDO GOBERNANTE CON U. PODEMOS,...) A ASESINAR EN EL MUNDO ES MÁS QUE TERRORISMO MACHISTA, ES TERRORISMO FEMINISTA IMPERIALISTA-CAPITALISTA DE ESTADO GLOBAL,...¿ Me entienden señoritas y señoras elitistas y renegadas de la sociedad global,...DONDE ESTÁN LAS FEMINISTAS REPIPIS DE MÁLAGA EN EL APOYO A LA DESAHUCIADA DE MONTE PAVERO,...NO VI A NINGUNA,...ESTABAN TRABAJANDO EN EL PAPI ESTADO,...NO SE JUNTAN CON GENTES TAN BAJAS,...será porque son gitanas, poco ilustradas,...¡¡, posiblemente,...¡¡. PORQUE UNA COSA ES LA ESENCIA,...Y OTRA LA APARIENCIA ¡¡; filosofía del listo filósofo,...y del buscavidas,...y del proletariado explotado y avispado,...

Con las feministas, que se suponen que muchas son de clase media,...algunas obreras desclasadas y arribistas,...aplicando políticas de pacto de Estado,...como grandes estadistas antediluvianos,...¡¡, no se consigue la liberación social de la Humanidad, principios marxistas y muchos revolucionarios y revolucionarias,...

Las mujeres luchadoras -feministas porque no ¡¡- de las periferias no son como las occidentales que quieren que las demás se sometan sutilmente a estas listillas y sabihondas,...a sus Estados usurpadores,...pero aparentemente filantrópicos y desarrollistas,..¡¡.

En Málaga saben al menos, de que me junto poquísimo con mujeres organizadas, y a los hombres les explico el asunto, si es que me preguntan ¡¡, no me interesan sus líneas políticas, sus actitudes,...ya entraré en nuevos detalles ¡¡.

Esto es una parte del artículo de cuartopoder : EL ARTICULO FEMINISTA EN CUARTO PODER:

#7NOVIEMBRE / ESPERAN UNA CONCENTRACIÓN MULTITUDINARIA EN MADRID

Las feministas convocan para el 7N la primera marcha estatal “contra las violencias machistas”

BERTA CAO | Publicado: 6/6/2015 07:50 - Actualizado: 7/6/2015 18:47

Primer cartel convocando a la Marcha del 7 de noviembre, contra las violencias machistas

Mujeres de todas las comunidades autónomas, y de distintas organizaciones, estaban reclamando una movilización estatal que pusiera de manifiesto la indignación ante los continuos asesinatos de mujeres a manos de sus parejas (o exparejas) y desde finales de diciembre la idea de una marcha a Madrid se ha venido hablando vía whatsapp, en grupos en  Faceboock o listas de e-correo, ampliándose el número de adhesiones de organizaciones de mujeres, y mujeres a título individual, a partir de una iniciativa de la Coordinadora Feminista de Valencia.

Una primera reunión –y única, de momento- celebrada el 28 febrero en Madrid definió la convocatoria “Contra las violencias machistas” que, además de visibilizar la repulsa a la violencia de género, se propone exigir compromisos serios y definitivos de las fuerzas políticas, que tengan carácter de un Pacto de Estado que recoja y asegure los mínimos que todos los partidos y gobiernos incluyan en su agenda política, y políticas y partidas presupuestarias que no desciendan mientras haya una víctima sin protección o atención y hasta que no se haya reparado a todas las víctimas. Un pacto, en definitiva, de las fuerzas políticas para erradicar la violencia que sufren las mujeres en nuestro país y que alcanza indiscriminadamente a cualquier miembro del entorno familiar (hijos, hijas…). En palabras de las convocantes: “…el terrorismo machista es una cuestión de estado, y para combatirlo hay que realizar un pacto de estado…”.

Aunque la convocatoria es a largo plazo, las organizadoras han tenido en cuenta el calendario electoral (la marcha se celebraría a solo unos días de las próximas elecciones generales, cuya fecha está todavía por determinar) y la importancia de realizar un llamamiento que englobe a cuantas más organizaciones de todo el estado, pero también con la precaución de hacerla al margen de los partidos, a los que se invita a participar, a apoyar, pero sin ningún protagonismo, porque éste tiene que estar en las mujeres, en las víctimas, bajo consignas tales como ¡Que no nos duela la vida!

Sin duda, las redes sociales están siendo dinamizadoras y agitadoras de esta convocatoria, para la que se han lanzado ya una serie de hashtags, como #TerrorismoMachista #CuestiónEstado #PactoEstado #NosFaltanTodas #NiUnaMenos #7Noviembre #Madrid...

Más abajo, en lo último, está completo,...pero nos informaremos más y lo republicaremos,...¡¡.

MIS ARTÍCULOS:

VIERNES, 29 DE MAYO DE 2015

HUELGA PERMANENTE DE LOS PADRES OBREROS, CONTRA LA JUVENTUD, PARTIDO PODEMOS, PSOE, P.P., I.U.

YO, NOS BUSCAREMOS LA VIDA COMO PODAMOS, YA QUE TODO EL MUNDO PUEDE, PODEMOS, YA QUE LA JUVENTUD VIVE "LA MAR DE BIEN,..."; LOS PADRES SOMOS LOS ESCLAVIZADOS,...QUE LABOREN LAS MUJERES, LOS HIJOS, LAS HIJAS, LA JUVENTUD Y LOS CAPITALISTAS, TODOS LOS PARÁSITOS,...UNA HUELGA PERMANENTE DE TRABAJADORES ESCLAVIZADOS, COMO YO,...COMO MILES Y MILLONES QUE CONOZCO DE UNA U OTRA MANERA,...

DE VACACIONES LOS CURRANTES DE TODA LA VIDA,...NO SER MAS ESCLAVOS DE LAS EXIGENCIAS DEL CAPITAL, DE LA SEÑORA, DE LA NOVIA,...DE LOS HIJOS, DE LAS HIJAS, DE LOS NIETOS Y NIETAS,...YA ESTÁ BIEN,...

TODO EL MUNDO CON REPROCHES A LOS TRABAJADORES QUE HEMOS DADO EL CALLO,...YA ESTA BIEN, HOSTIA DE LA PUTA MADRE,...OTROS DIRÁN DE LA PUTA CHINGÁ,...Aunque me dirán de que no tengo sentido del humor,...esta es la letra de los Ronaldos,...esa idea, aún está en boga en la juventud, en el capitalista,...todos dicen además de que somos unos vagos, que no producimos, que no trabajamos suficiente para que todos tengamos dinero, cosas,...¡¡. 

/// Los Ronaldos - Adiós papá - Canción (letra e información)
www.musicoscopio.com › Grupos › Los Ronaldos › Letras y acordes




Letra e información sobre la canción 'Adiós papá' (interpretada por Los Ronaldos): discos en los que aparece, autor de ... consíguenos un poco de dinero más. ( EL CANTANTE, KOKE AMAYA ??¡¡, DICE QUE LA CANCIÓN SE REFIERE A UNOS INMIGRANTES QUE SE QUEDAN COLGADOS, SIN DINERO, EN LA FRONTERA Y LE PIDE DINERO AL PAPI-ESTADO,...¡¡. ). SÍ,...PERO EL ASUNTO ES LA PASTA QUE SE LE PIDE AL CURRANTE, AL QUE CREA LAS RIQUEZAS Y ENCIMA SIN DARLES LAS GRACIAS,...COMO MUCHO PALOS Y BALACERAS,...¡¡. Lmm.

ADIÓS PAPÁ" 

Esta noche voy a cogerte bien Nos iremos a casa de tu papá Llamaré a la puerta nos esconderemos Tiraremos piedras para no quedar bien Y Cuando piense quien ha sido le diremos que no No han sido tus amigos allí nadie quedó Ya no sabes que hacer Adios papá,adios papá,consiguenos un poco de dinero mas Adios papá,adios papá,consiguenos un poco de dinero mas Mas dinero Contaras las noches largas como serpientes Dormirás debajo de la cama otra vez Todo el mundo escucha lo que le vas a decir Para decirte que esta mal,para decirte no está bien Ya no sabes que hacer Adios papá,adios papá,consiguenos un poco de dinero mas Adios papá,adios papá,consiguenos un poco de dinero mas Mas dinero BIS Esta noche voy a cogerte bien Nos iremos a casa de tu papá Llamaré a la puerta nos esconderemos Tiraremos piedras para no quedar bien Y cuando piense quien ha sido le diremos que no No han sido tus amigos allí nadie quedó Ya no sabes que hacer Adios papá, adios papá,consiguenos un poco de dinero mas Adios papá,adios papá,consiguenos un poco de dinero mas///

SI, LOS CURRANTES ESTAMOS CHINGAOS, HARTOS-JARTOS DE TODOS LOS IMPROPERIOS TANTO DEL SISTEMA-SOCIEDAD COMO DE LOS QUE LLEVAMOS A CUESTA,...ESPABILARSE OBREROS Y HERMANOS PROLETARIOS,...¡¡.

Estudio, investigo,...y ahí dejo esto por si quieren echarle un vistazo,...¡¡; lo leo,...pero ya no comento estas elucubraciones, son cosas piponas,...¡¡. Igual de pipones son los del p. podemos,...como los del no podéis,...¡¡.

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Más noticias sobre nopodeis

// Un matrimonio mal avenido: hacia una unión más progresiva entre marxismo y feminismo. 

Heidi Hartmann 

Este artículo defiende la tesis de que la relación entre marxismo y feminismo ha sido siempre desigual en todas las formas que ha tomado hasta ahora. Aunque tanto el método marxista como el análisis feminista son necesarios para comprender las sociedades capitalistas y la posición de la mujer dentro de éstas, de hecho el feminismo ha sido constantemente subordinado. Este artículo pone en tela de juicio la labor tanto del marxismo como del feminismo radical en torno a la “cuestión de la mujer” y mantiene que lo que hay que analizar es la combinación de patriarcado y capitalismo. Espero que éste sea un artículo que suscite grandes polémicas. El “matrimonio” entre marxismo y feminismo ha sido como el matrimonio según el derecho consuetudinario inglés: marxismo y feminismo son una sola cosa, y esta cosa es el marxismo1 .

Los recientes intentos de integrar marxismo y feminismo son insatisfactorios para nosotras como feministas porque en ellos la lucha feminista queda subsumida en la lucha “más amplia” contra el capital. Prosiguiendo con nuestro símil, es preciso un matrimonio más saludable o el divorcio. Las desigualdades en este matrimonio, como en la mayoría de los fenómenos sociales, no son accidentales.

Muchos marxistas suelen afirmar que, en el mejor de los casos, el feminismo es menos importante que la lucha de clases y que, en el peor, divide a la clase obrera. Esta postura política da lugar a un análisis en el que el feminismo se absorbe en la lucha de clases. Además, el poder analítico del marxismo con respecto al capital ha hecho que pasaran inadvertidas sus limitaciones con respecto al sexismo. Aquí mantendremos que si bien el análisis marxista aporta una visión esencial de la leyes del desarrollo histórico, y de las del capital en particular, las categorías del marxismo son ciegas al sexo.

Sólo un análisis específicamente feminista revela el carácter sistemático de las relaciones entre hombre y mujer. Sin embargo, el análisis feminista por sí solo es insuficiente, ya que es ciego a la historia y no es lo bastante materialista. Hay que recurrir tanto al análisis marxista, y en particular a su método histórico y materialista, como al análisis feminista, y en especial a la identificación del patriarcado como estructura social e histórica, si se quiere entender el desarrollo de las sociedades capitalistas occidentales y la difícil situación de la mujer dentro de ellas.

En este ensayo proponemos una nueva orientación para el análisis feminista marxista. En la primera parte de nuestro análisis se examinan varios enfoques marxistas a la “cuestión de la mujer”. Luego nos centramos, en la segunda parte, en el trabajo de las feministas radicales. Tras observar las limitaciones de las definiciones que da el feminismo radical del patriarcado, ofrecemos las nuestras. En la tercera parte tratamos de utilizar la fuerza tanto del marxismo como del feminismo para hacer algunas sugerencias sobre el desarrollo de las sociedades capitalistas y sobre la actual situación de la mujer. Intentamos utilizar la metodología marxista para analizar los objetivos feministas, corrigiendo el desequilibrio de la reciente labor del feminismo socialista y proponiendo un análisis más completo de nuestra actual formación socioeconómica.

Defendemos la tesis de que un análisis materialista demuestra que el patriarcado no es simplemente una estructura psíquica, sino también social y económica. Sugerimos que nuestra sociedad puede ser mejor comprendida si se reconoce que está organizada sobre bases tanto capitalistas como patriarcales. Al tiempo que indicamos las tensiones entre los intereses patriarcales y los capitalistas, 2 PAPERS DE LA FUNDACIÓ/88 3 mantenemos que la acumulación del capital se acomoda a la estructura social patriarcal y contribuye a perpetuarla.

Sugerimos en este contexto que la ideología sexista ha asumido una forma peculiarmente capitalista en la actualidad, que ilustra una de las maneras en que las relaciones patriarcales tienden a apuntalar el capitalismo. Defendemos la tesis, en resumen, de que se ha producido una colaboración entre patriarcado y capitalismo. En la cuarta parte, para terminar, mantenemos que las relaciones políticas entre marxismo y feminismo explican el predominio del marxismo sobre el feminismo en la concepción de la “cuestión de la mujer” por parte de la izquierda. Así pues, una unión más progresiva entre marxismo y feminismo requiere no sólo una mejor comprensión intelectual de las relaciones de clase y sexo, sino también que la alianza reemplace al predominio y la subordinación en la política de la izquierda.

El marxismo y la cuestión de la mujer La “cuestión de la mujer” no ha sido nunca la “cuestión feminista”. La cuestión feminista se refiere a las causas de la desigualdad sexual entre hombres y mujeres, del predominio del hombre sobre la mujer. La mayoría de los análisis marxistas de la posición de la mujer parten de la relación de la mujer con el sistema económico, y no de la relación de la mujer con el hombre, suponiendo al parecer que esta última quedará explicada en su análisis de la primera. El análisis marxista de la cuestión de la mujer ha adoptado tres formas principales. Todas ellas ven la opresión de la mujer en nuestra conexión (o en nuestra falta de conexión) con la producción. Al definir a la mujer como parte de la clase obrera, estos análisis subsumen la relación del obrero con el capital.

En primer lugar, los primitivos marxistas, incluidos Marx, Engels, Kautsky y Lenin, pensaban que el capitalismo arrastraría a todas las mujeres hacia el trabajo asalariado y que este proceso destruiría la división sexual del trabajo. En segundo lugar, los marxistas contemporáneos han incluido a la mujer en el análisis de la “vida cotidiana” en el capitalismo. Dentro de este punto de vista se supone que todos los aspectos de nuestra vida reproducen el sistema capitalista, y que dentro de este sistema todas somos trabajadoras. Y en tercer lugar, las feministas marxistas se han centrado en el trabajo doméstico y su relación con el capital, manteniendo algunas que el trabajo doméstico produce plusvalor y que las amas de casa trabajan directamente para los capitalistas. Estos tres enfoques son examinados sucesivamente.

Engels, en El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, reconocía la posición de inferioridad de la mujer y la atribuía a la institución de la propiedad privada2

. En la familia burguesa, afirmaba Engels, la mujer tenía que servir a su amo, ser monógama y dar herederos que heredaran la propiedad. Entre los proletarios, proseguía Engels, la mujer no era oprimida porque no había propiedad privada que legar. Engels continuaba diciendo que, a medida que la extensión del trabajo asalariado destruía la pequeña propiedad campesina y que las mujeres y los niños se incorporaban a la fuerza de trabajo asalariado junto con los hombres, se socavaba la autoridad del cabeza de familia y se destruían las relaciones patriarcales3 .

Para Engels, la participación de la mujer en el trabajo era la clave de su emancipación. El capitalismo aboliría las diferencias de sexo y trataría a todos los trabajadores por PAPERS DE LA FUNDACIÓ/88 4 igual. La mujer se haría económicamente independiente del hombre y participaría en pie de igualdad con él en la realización de la revolución proletaria. Tras la revolución, cuando todos fueran trabajadores y la propiedad privada hubiera sido abolida, la mujer quedaría emancipada del capital al igual que el hombre.

Los marxistas eran conscientes de las penalidades que la participación de la mujer en el trabajo suponía para la mujer y su familia, al hacer que la mujer realizase un doble trabajo: el doméstico y el asalariado. Sin embargo, no hacían tanto hincapié en la continua subordinación de la mujer en el hogar como en el carácter progresivo de la “erosión” de las relaciones patriarcales por el capitalismo. El socialismo liberaría a la mujer de su doble carga colectivizando el trabajo doméstico. Las implicaciones políticas de este primer enfoque marxista son obvias. La liberación de la mujer requiere, en primer lugar, que ésta se convierta en una trabajadora asalariada como el hombre, y en segundo lugar, que se una a éste en la lucha revolucionaria contra el capitalismo.

El capital y la propiedad privada, decían los primitivos marxistas, son las causas de la peculiar opresión de la mujer, del mismo modo que el capital es la causa de la explotación de los trabajadores en general. Aunque eran conscientes de la deplorable situación de la mujer en su época, los primitivos marxistas no se preocuparon de las diferencias entre las experiencias del hombre y las de la mujer en el capitalismo. No se preocuparon de la cuestión feminista: cómo y por qué es oprimida la mujer como mujer. No reconocieron, pues, el interés personal que tenía el hombre en que continuara la subordinación de la mujer.

Como mantendremos en la tercera parte de este artículo, el hombre se beneficiaba de no tener que hacer el trabajo doméstico, de tener a su mujer y su hija a su servicio y de tener los mejores puestos en el mercado de trabajo. Las relaciones patriarcales, lejos de ser reliquias atávicas, de quedar rápidamente pasadas de moda con el capitalismo, tal como sugerían los primeros marxistas, han sobrevivido y prosperado a su lado. Y dado que el capital y la propiedad privada no son la causa de la opresión de la mujer como mujer, su fin no provocará por sí solo el fin de la opresión de la mujer. Tal vez el más popular de los últimos artículos que ilustran el segundo enfoque marxista, la escuela de la vida cotidiana, sea la serie de Eli Zaretsky en Socialist Revolution4 .

Zaretsky está de acuerdo con el análisis feminista cuando afirma que el sexismo no es un nuevo fenómeno producido por el capitalismo, aunque subraya que la forma particular que toma ahora el sexismo ha sido configurada por el capital. Se centra en las diferentes experiencias del hombre y la mujer bajo el capitalismo. Un siglo después de Engels, cuando el capitalismo ya ha madurado, Zaretsky señala que el capitalismo no ha supuesto la incorporación de la mujer al trabajo en un plano de igualdad con el hombre. Lo que ha hecho el capital ha sido más bien crear una separación entre el hogar, la familia y la vida personal, por un lado y el lugar de trabajo, por otro5 .

El sexismo se ha vuelto más virulento bajo el capitalismo, según Zaretsky, a causa de esta separación entre el trabajo asalariado y el trabajo en el hogar. La creciente opresión de la mujer tiene por causa su exclusión del trabajo asalariado. Zaretsky mantiene que mientras el hombre está oprimido por tener que hacer un trabajo asalariado, la mujer está oprimida porque no se le permite hacer un trabajo asalariado.

PAPERS DE LA FUNDACIÓ/88 5 La exclusión de la mujer del trabajo asalariado es debida primordialmente al capitalismo, porque éste crea el trabajo asalariado fuera del hogar al tiempo que exige que la mujer trabaje en el hogar a fin de reproducir trabajadores asalariados para el sistema capitalista.

VIERNES, 22 DE MAYO DE 2015

LA PELEA ENTRE FEMINISTAS,...AGUIRRE PEPE, Y CARMENA DE PARTIDO PODEMOS,...LAS DOS EMPIEZAN POR P. Y P.

ESTÁN EN EL MISMO SACO,...GESTORES, BURÓCRATAS Y ARRIBISTAS EN EL APARATO DE ESTADO,...LAS DOS REPRODUCEN, CADA UNA EN SU PALEA, AFINIDAD, IDIOSINCRASIA, LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN CAPITALISTAS EXISTENTES,...LOS TONTUELOS SABIHONDOS DE CORRIENTE MARXISTA EL MILITANTE, CASI CLAMA POR PODEMOS, QUERIENDO QUE SE PEGUEN AL PCE-IU,...NO HACE MUCHO HABLABAN DE GOBIERNO PSOE-IU,...AHORA DE UN FRENTE DE IZQUIERDAS,...COMO SABEN QUE PARTIDO PODEMOS ES SUCEDÁNEO Y PROYECTO DE APOYO AL PSOE, LA SOCIALDEMOCRACIA LIBERAL Y A SECAS,....EN EL MARCO ULTIMAS TECNOLOGÍAS Y ELITISMO SOCIAL CLASES MEDIAS, INTELECTUALES,...UTILIZAN A LAS MASAS,...PARA SUS PROYECTOS,...PARA QUE ÉSTAS NO SE DESBORDEN,...LAS PRECARIAS SON UTILIZADAS POR FUERZAS ALTERNATIVAS LIBERALES DE IZQUIERDAS LLAMADOS LIBERTARIOS,...AHORA SI SE PUEDEN,...MOVILIZAN, ORGANIZAN,...INTENTA LLENAR DE AFRECHO,...A ESAS FUERZA SOCIALES PRECARIAS,...CASAS, COMIDA, ALGO DE TRABAJO, O BUSCARSE LA VIDA TRAPICHEANDO DIVERSAS ÍNDOLES,...LOS LISTOS, LUMBRERAS,   LOS POPES ESTÁN AHÍ, NO SE HAN IDO,...ESTÁN ALGO CAMUFLADOS, SEGÚN CIRCUNSTANCIAS,...

LA CLASE OBRERA-POPULAR,...AÚN SIN FUERZA PROGRAMÁTICA, TEÓRICA INTELECTUAL, ORGANIZATIVA,...CUATRO GRUPOS TONTUELOS A VER CUALES DE LOS MISMOS SON LOS MÁS LUMBRERAS TEÓRICOS DE LA PASADA Y MANÍA LÍNEA MARXISTA: LA LUCHA ENTRE LAS DOS LÍNEAS, LES DEJAN ACOGOTADOS Y EN LA LÍNEA FLOJA, -NI CEDA FLOJA DIGO--

EL PCPE, CON PANCARTAS, VOTA A COMUNISTAS,...Y MÁS COSAS SIN SENTIDO,...PERO PARA ELLOS LO TIENEN,...NO TIENEN SENTIDO DEL RIDÍCULO,...DE TODAS FORMAS DIFERENCIAMOS,...PERO DECIMOS QUE LO DEL PCPE ES DE TONTUELO, LOCUALO,...Y POCAS LUCES MARXISTAS,...AUNQUE SE DIGAN COMUNISTAS,...ASÍ, NOS VA, A LA HUMANIDAD,...¡¡

Carmena, sobre el debate con Aguirre: "No podía tolerar que esta señora pretendiera dar lecciones de democracia"

"No sabéis hasta qué punto dudaba en levantarme y marcharme o darle una lección. No sé si lo hice bien o mal, pero pensé en vosotros y me quedé", ha reconocido la candidata municipalista de Ahora Madrid. POBRECITA, NO TIENE SUFICIENTES ARGUMENTOS,...CON OTRA FEMINISTA,...HABRÁ QUE DIFERENCIARSE NO ?,...SOLO ES CUESTIÓN DE POSICIONAMIENTO DE CLASE,...ES FÁCIL COMPRENDER VERDAD,...SI ERES UNIVERSITARIA Y PARÁSITA, YA SABRÁS LO QUE TE DIGO,...OTRA TONTUELA Y PAYASA ?,...NO ES QUE TIENE MUCHA GUASHA,...¡¡. ESTA ES CLONA,...DE TIERNO GALVÁN,...LA DESCAFEINADA IZQUIERDA SIEMPRE EN MOMENTOS EQUIS, BUSCAN A ABUELOS,

( EN WKP) Enrique Tierno Galván en la manifestación del 1 de mayo en Madrid, poco después de las elecciones que le dieron la alcaldía de Madrid. 

ABUELAS, A VIEJOS, COMO LIDERES MORALES, COMO HICIERON EN MADRID, LOS LOS INDIGNADOS,...---YA HE HABLADO DE QUE ESTÁN Y ESTABAN INDIGNADOS,...ERAN Y ES CONTRA LOS OBREROS, ESTÉN O NO TRABAJANDO,...SU MÁXIMA ES QUE LOS OBREROS SON PURA MULAS DE CARGA,...AUNQUE LOS UTILICE PARA SUS ARRIBISMOS,...DESDE QUE TENGO ALGO DE CONCIENCIA POLÍTICA DE CLASE, SIEMPRE HE VISTO LO MISMO,...HACE YA UNOS 50 AÑOS,...QUE LÁSTIMA,...¡¡.--

La candidata de Ahora Madrid, Manuela Carmena - Foto GTRES

La candidata de Ahora Madrid a la Alcaldía de la capital, Manuela Carmena, ha reconocido este miércoles que anoche se planteó dejar el debate en Telemadrid con su oponente del PP, Esperanza Aguirre, tras las acusaciones que le hizo. "No sabéis hasta qué punto dudaba en levantarme y marcharme o darle una lección. No sé si lo hice bien o mal, pero pensé en vosotros y me quedé. No podía tolerar que esta señora pretendiera dar lecciones de democracia y dedicara su tiempo a denigrarme", ha reconocido Carmena ante varios cientos de vecinos que hoy se han acercado a escucharle al barrio de Orcasistas.

La aspirante de Ahora Madrid ha señalado que Aguirre intentó este jueves que cayera "en la trampa de hablar de su denuncia y no de su gestión política como líder de la corrupción". "Estamos en un momento determinante para acabar con este cáncer de políticos corruptos. Un grupo de personas ha entendido que la política es el camino más corto de hacerse rico. Tenemos que ganar para que vosotros seáis los decisivos", ha manifestado. 

"Estamos en un momento determinante para acabar con este cáncer de políticos corruptos"

Manuela Carmena se ha mostrado "angustiada e incómoda" por una campaña electoral "controlada, mercantilizada y de circo" y también por el modelo del debate televisivo. "Me llamó el director de Telemadrid y me habló de un debate como quería Esperanza Aguirre. Al final, se ha salido con la suya y ha hecho lo que ha querido", ha añadido. Respecto a alguna de las acusaciones que le lanzó a la cara la candidata del PP, la aspirante municipalista ha recordado que siempre "ha rechazado con toda rotundidad cualquier atisbo de apoyo al terrorismo", ya que durante su vida "ha sido defensora incansable de la vida".

"Nunca, nunca jamás he tenido la más mínima simpatía ni aproximación hacia elterrorismo. Pero lo que no dicen es que el Ministerio del Interior me llamó en el año 2000 diciéndome que era objetivo de ETApor una documentación que habían interceptado donde aparecía mi nombre", ha revelado. Sobre su colaboración en un proyecto sobre los abusos a personas detenidas en el País Vasco, Carmena ha puntualizado que se trataba de personas detenidas entre 1970 y 1978. "La mayor parte de víctimas nada tenía que ver con los movimientos independentistas ni con la ETA, sino con el franquismo. Ahí se han confundido las cosas y hay una asociación de víctimas del terrorismo posicionadas con la extrema derecha desde donde se han generado calumnias de todo tipo. Todo es una patraña pero he insistido siempre en que las víctimas tienen todos los derechos humanos y también las personas condenadas los derechos que le reconoce la Constitución y los Derechos Humanos", ha explicado.

Carmena se ha mostrado "angustiada e incómoda" por una campaña electoral "controlada, mercantilizada y de circo"

"Me da pena los votos tirados a la basura"

Por otro lado, la candidata ha apelado a la unidad y a evitar que muchos votos "vayan tirados a la basura por preocuparse más por una marca que por el bien general, que es desbancar la corrupción", en clara alusión a la candidatura municipal de IU. En ese punto, ha recordado que estuvo hace unos días con el expresidente uruguayo Pepe Mújica y que le transmitió el mensaje de que "las clases populares sólo pueden enfrentarse al poder de la mano de la unidad". "Unidad dentro de la diversidad porque cada uno tenemos nuestros matices, pero tenemos que sanear la democracia", ha dicho.

Por su parte, la 'número tres' de la lista de Ahora Madrid, Inés Sabanés, ha asegurado que el poder del PP "no va a dejar por las buenas" el poder. "Tienen los medios, el poder y el dinero. Nosotros os tenemos a vosotros. Necesitamos que hasta el último momento estemos transmitiendo la necesidad de un cambio y os pedimos un último esfuerzo", ha aseverado. Por último, el 'número dos', Nacho Murgui, también ha criticado el discurso del "Viva España, viva el Rey, viva el imperio de la Ley" mantenido anoche en el discurso por Esperanza Aguirre, que, a su juicio, "sacó todo el rato a relucir el espantajo filoetarrabolivariano".

Aguirre urge a Hacienda a decir quién filtró su renta: "Ya están tardando. Si no, pediré responsabilidades"

La candidata del PP a la alcaldía de Madrid afirma que la Agencia Tributaria "sabe desde qué ordenador se ha entrado, a qué hora, cuándo y de quién es la clave", y advierte de que "las investigaciones que se inician y no se terminan no sirven". La dirigente 'popular' no cree, "para nada", que la filtración de sus ingresos correspondientes al año 2013 provenga de "fuego amigo".Share on twitter

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Esperanza Aguirre, durante el acto de campaña del PP anoche en Carabanchel. - Foto EFE

La candidata del PP a la alcaldía de Madrid, Esperanza Aguirre, ha afirmado este viernes que la Agencia Tributaria "ya está tardando" en decir quién filtró su declaración de la renta, y ha avisado de que si tras la investigación que se ha abierto no se localiza a esa persona ella exigirá "responsabilidades". 

"Me alegro de que la Agencia Tributaria haya dicho que inicia una investigación, pero las investigaciones que se inician y no se terminan no sirven", ha asegurado la candidata y presidenta del PP de Madrid en una entrevista en RNE, recogida por la agencia Efe.

Aguirre defiende que la filtración sólo ha podido producirse desde dentro de la Agencia Tributaria

Según Aguirre, la Agencia Tributaria debe saber quién es el responsable de la filtración porque "todo el que entra" en un expediente o declaración de la renta "tiene que meter su código", y la Agencia Tributaria "sabe desde qué ordenador (se ha entrado), a qué hora, cuándo y de quién es la clave". "Están tardando ya en decirlo", se ha quejado. De no conocerse quien hizo la filtración tras la investigación, ha seguido, ella pedirá "responsabilidades". Bajo su punto de vista, la filtración sólo ha podido partir de dentro de la Agencia Tributaria, aunque ha dicho que no cree "para nada" que se trate de "fuego amigo". 

Apunta al entorno de Carmona

Lo que sí le extraña, ha continuado, es que el candidato del PSOE a la Alcaldía, Antonio Miguel Carmona, llevase cuatro días pidiéndole que hiciera pública su declaración de la renta, y concretamente la de 2013, que es la que se ha filtrado. "Yo soy una ingenua, y me preguntaba por qué; pues ésa es la cuestión", ha dejado caer, aclarando que no afirma que quien ha filtrado los datos sea del entorno del PSOE, pero sí que Carmona "podría conocer que se iba a producir" la publicación.

Aguirre ha reiterado que la publicación de su declaración de la renta de 2013 es algo "gravísimo", pero no por ella, ya que lo único que se ha demostrado al conocer sus datos es que ella se sabe "ganar la vida en la empresa privada" y, por tanto, no viene a la política "a ganar dinero". Es más, ha señalado que "un fiscalista" le dijo que si hubiera creado una sociedad se habría ahorrado 46.000 euros. "Y no lo he hecho".

"Hacienda sabe desde qué ordenador (se ha entrado), a qué hora, cuándo y de quién es la clave", sostiene Aguirre

La filtración perjudica sobre todo a las empresas que le han pagado, porque "no querrán que se publiquen las retribuciones o los salarios que pagan".

Por otro lado, preguntada por los altercados que se produjeron ayer a la entrada de un mitin del PP en Carabanchel, donde fue increpada por varias decenas de personas que intentaron entrar por la fuerzaal local, Aguirre ha lamentado que hay tres militantes del partido "ingresados" en el Gómez Ulla por traumatismos. "Energúmenos no nos hacen falta en Madrid; nos sobran", ha dicho, antes de recordar que miembros de la plataforma antidesahucios ya intentaron "reventar" un acto del PP en Villaverde. "Cuando les dimos la oportunidad de hablar no parece que tuvieran mucho que decir, sólo querían reventar lo que decían los demás", ha criticado. 

EL ARTICULO FEMINISTA EN CUARTO PODER:

#7NOVIEMBRE / ESPERAN UNA CONCENTRACIÓN MULTITUDINARIA EN MADRID

Las feministas convocan para el 7N la primera marcha estatal “contra las violencias machistas”

BERTA CAO | Publicado: 6/6/2015 07:50 - Actualizado: 7/6/2015 18:47

Primer cartel convocando a la Marcha del 7 de noviembre, contra las violencias machistas

Mujeres de todas las comunidades autónomas, y de distintas organizaciones, estaban reclamando una movilización estatal que pusiera de manifiesto la indignación ante los continuos asesinatos de mujeres a manos de sus parejas (o exparejas) y desde finales de diciembre la idea de una marcha a Madrid se ha venido hablando vía whatsapp, en grupos en  Faceboock o listas de e-correo, ampliándose el número de adhesiones de organizaciones de mujeres, y mujeres a título individual, a partir de una iniciativa de la Coordinadora Feminista de Valencia.

Una primera reunión –y única, de momento- celebrada el 28 febrero en Madrid definió la convocatoria “Contra las violencias machistas” que, además de visibilizar la repulsa a la violencia de género, se propone exigir compromisos serios y definitivos de las fuerzas políticas, que tengan carácter de un Pacto de Estado que recoja y asegure los mínimos que todos los partidos y gobiernos incluyan en su agenda política, y políticas y partidas presupuestarias que no desciendan mientras haya una víctima sin protección o atención y hasta que no se haya reparado a todas las víctimas. Un pacto, en definitiva, de las fuerzas políticas para erradicar la violencia que sufren las mujeres en nuestro país y que alcanza indiscriminadamente a cualquier miembro del entorno familiar (hijos, hijas…). En palabras de las convocantes: “…el terrorismo machista es una cuestión de estado, y para combatirlo hay que realizar un pacto de estado…”.

Aunque la convocatoria es a largo plazo, las organizadoras han tenido en cuenta el calendario electoral (la marcha se celebraría a solo unos días de las próximas elecciones generales, cuya fecha está todavía por determinar) y la importancia de realizar un llamamiento que englobe a cuantas más organizaciones de todo el estado, pero también con la precaución de hacerla al margen de los partidos, a los que se invita a participar, a apoyar, pero sin ningún protagonismo, porque éste tiene que estar en las mujeres, en las víctimas, bajo consignas tales como ¡Que no nos duela la vida!

Sin duda, las redes sociales están siendo dinamizadoras y agitadoras de esta convocatoria, para la que se han lanzado ya una serie de hashtags, como #TerrorismoMachista #CuestiónEstado #PactoEstado #NosFaltanTodas #NiUnaMenos #7Noviembre #Madrid #MarchaContraViolenciasMachistas

El activismo en internet se combina con las acciones que se realizan a lo largo del país. En muchas localidades hay una convocatoria fija, como en Madrid, donde los 25 de cada mes se convoca una concentración en la Puerta del Sol, junto con otras iniciativas inmediatas en repulsa a cada asesinato, como las celebradas en estos últimos días, porque son muchos los municipios donde hay una “alerta feminista” que congrega en espacios públicos, tras cada asesinato, a todas las personas que quieran manifestar su rechazo a la violencia contra las mujeres, o iniciativas como Nos Queremos Vivas o “Zapatos Rojos“, una instalación nacida en Ciudad Juárez (México) creada por Eline Chauvet. Estas actividades se irán reforzando aún más a partir de septiembre para ir movilizando a la sociedad, confluyendo en la manifestación del 7 de Noviembre en Madrid, provocando una asistencia masiva de mujeres (y hombres) de todo el estado.

Miles de personas respondieron el jueves 4 a la convocatoria “Ni una menos en Buenos Aires” para rechazar los asesinatos a mujeres. / Efe

A diferencia de otras convocatorias, la “Marcha contra las violencias machistas” parte con el refrendo de organizaciones de mujeres de todas las tendencias, desde las más cercanas a estructuras partidarias hasta las autónomas, por lo que mal se tiene que dar para que no se llenen las calles del centro de Madrid exigiendo ese Pacto de Estado por la vida de todas, como lo han hecho estos días cientos de miles de mujeres y hombres en ciudades argentinas, chilenas o uruguayas, bajo la convocatoria #NiUnaMenos, porque como ya hemos señalado en varias ocasiones, la pandemia de la violencia de género ataca a mujeres de toda raza y condición, del este y del oeste, por eso es tan importante que los compromisos abarquen a todos los agentes políticos y sociales. Porque nos afecta a todas y todos, y es problema de todas y de todos.///.

SEGUIRÉ BUSCANDO TRABAJOS DIVERSOS, ENTRE ELLOS, EDITADOS POR MI,...CON EL OBJETO DE APRENDER Y ELABORAR LÍNEA POLÍTICA SOCIAL-HUMANIDAD-PROLETARIA,...Y SEGUIR LA LUCHA ININTERRUMPIDA CONTRA EL FEMINISMO IMPERIALISTA BURGUÉS DE LAS ELITISTAS,...QUE ESTÁN COMO SE DESPRENDE ALIADAS AL IMPERIALISMO OCCIDENTAL Y A LA PLUTOCRACIA GLOBAL,...NO ME RINDO,...ENTRARÉ MÁS FINAMENTE AL ASUNTO,...ES DE NECESIDAD PARA LA HUMANIDAD SINCERA Y EXPLOTADA Y OPRIMIDA,...

De seguro, de que seguirá con este asunto,...¡¡.

Lmm.