ALGO DE HISTORIA Y CONGRESOS PC-UR, UCCO,..LA DESBANDÁ MALAGA-ALMERÍA EN EL 37 .
REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD
JUEVES, 13 DE FEBRERO DE 2014. +++
por @lucianomediane3 – lukydemálaga.
Lukydemálaga-filosofia prolet universal
MARTES, 21 DE JULIO DE 2020
ALGO DE HISTORIA Y CONGRESOS PC-UR, UCCO,..LA DESBANDÁ MALAGA-ALMERÍA EN EL 37 .
REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD
JUEVES, 13 DE FEBRERO DE 2014
EN ABRIL, 32 AÑOS DEL Vº CONGRESO DE LA UCCO, Y A 38 DEL PC (UR) EN EL ESTADO ESPAÑOL
MÁS DE TREINTA AÑOS DE EXPERIENCIA EN LA LUCHA DE CLASE EN EL ESTADO ESPAÑOL. Desde O.C.Octubre,…hasta la U.C.C.O,…pasando por la UM-L, la OC(BR)–el P.C.(UR),…
Hoy en día se pueden ver los documentos en Octubre-Ucco.blogspot.comFelicidades:
Nota: entre otras cosas se trata de reproducir resoluciones y documentos principalmente de Partido Comunista ( Unidad Roja ) PC (UR), y de Unión Comunista Comités Obreros (UCCO). Se introducirán otros elementos,…y algunas observaciones críticas,…ya se verá como queda,…se informará a los excamaradas sobre este trabajo,…se intentará recibir opiniones a introducir, documentos,…al final pude ser un trabajo que el servidor se vea agobiado y casi no se pueda publicar del tirón,…entonces se haría en varias partes. Se pondrá a la vista para leer,…y al tiempo se irá ampliando y terminando,…es como una cosa por entregas;…-ténganlo en cuenta-. La redacción del blog.La idea que se fue concretando o perfilando era al menos publicar los documentos del Congreso y creación del PC (UR), en el verano malagueño de 1.976-, documentos publicados en Revolución n.1, diciembre 1.976; y los del Vº Congreso de la UCCO, – en la primavera madrileña de Abril 1.981, documentos publicados en Octubre n.21, en febrero de 1.982.
Desde aproximadamente el año 2.000 se podría haber sacado algo en Internet de dichas organizaciones,…al menos por mi parte,…pero me decía a quien o a quienes le interesaría el asunto,…¡¡. Es a partir de hace unos pocos años,…sobre 2.010, con ordenadores en casa y con Internet,…para que sirviera de medio de estudio para mis hijas,…que empecé a llamar a Internet sobre la UCCO, PC (UR), Plataformas de Lucha Obrera (PLO),…y empezaron a salir titulares en la pantalla del ordenador,…me quedé asombrado y perplejo,…
En mis archivos,…encontré varios documentos de estas organizaciones, que son los arriba indicados,…y entre otros, el libro «Cuatro años de historia del movimiento obrero de Málaga», de la Organización Comunista (Bandera Roja),…madre del PC (UR); libro bastante importante,…casi de la importancia de los escritos por Tuñon de Lara y otros autores sobre la historia del m.o. en España,…¡¡., nada menos. Yo particularmente participé en la confección, manipulado,…entre otros y otras camaradas en el asunto,…de dicho libro. ( Se terminó de imprimir en octubre de 1.976, siendo ya PC (UR),…se empezó la tarea como OC (BR), por la editorial Bandera Roja de dicha Organización. Ya en la fecha de Octubre-76, como se decía éramos PC (UR),…entienden algo del galimatias y como estaba de caos-caótico todo lo político y la lucha ideológica; la cantidad de material que se tuvo que desechar fue increíble,…habían libros por todas partes, había que darle salida,…a mí me entroncaron con agi-pro porque había mucho trabajo en el local,…y porque sería de fiar,…( añado, en 2-7-2.020,…yo tenía 23 años,…y trabajaba de delineante proyectista, con el arquitecto javier martin malo, y asociados,…en el centro de la ciudad de málaga,…¡¡ Lmm )¡¡. Costó mucho esfuerzo colocar los libros,…ese problema ya manifestaba la poca conciencia cultural-formativa de la clase obrera,…su mesquindad también se ponía de manifiesto ( también creo yo, la presentación interior, tenía mucho que desear,…y la gente, no da dinero digamos sin estímulo visual,…¡¡ 22-7-2.020 Lmm. ). Sin embargo, cuando ponía las Plataformas de Lucha Obrera ( las PLO ), – sindicato creado por la UCCO -, caseta de feria en el ferial de Málaga, – también se hacía en Almería – nos visitaban bastante el personal porque entre otras cosas poníamos muy barato las comidas y bebidas,…llamábamos a nuestra caseta PA´ LANTE CURRANTE,…y es verdad nos dábamos una pecha» de currar en la misma, que era demencial,…y eso para recoger «tres pesetas más o menos» para seguir con la lucha,…me entienden,…¡¡.). Nunca pensé, en realidad, que escribiría sobre estos asuntos, digamos privados, clandestinos,…y presentándome en sociedad internacional,…ya que este documento que presentamos,…se leerá,…como otros,…en gran parte del Planeta,…Otros camaradas y yo, terminamos «escocios,…deshidratados,…» durante cerca de un mes duraba el asunto entre montaje, desmontaje, días de ferias,…
Unión de Marxistas-Leninistas (España),>
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Boletin interno / Unión de Marxistas-Leninistas. Unión de Marxistas-Leninistas (España).
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Arma : portavoz universitario de Union de Marxistas Leninistas, Distrito Universitario de Valencia.
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Nuestra clase al dia : revista obrera de la Unión de Marxistas Leninistas y de los Comités Obreros.
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Serials
Quienes son los amigos y quienes son los enemigos de la clase obrera? : la verdad de una traicion a los intereses obreros /
Published 1978
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Por que Comites Obreros apoya a los trabajadores en lucha? / Comités Obreros (España)
Published 1978
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Books and Brochures
Nicaragua / Unión de Marxistas-Leninistas (España)
Published 1979
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Nuestra clase / Unión Comunista Comites Obreros (UCCO). Unión Comunista Comités Obreros (España)
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Nuestra clase : revista obrera.
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Octubre : revista teórica y política de la Union Comunista Comites Obreros (UCCO).
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Manifiesto en lucha por la revolución socialista : organo politico para la unidad de los Marxistas-Leninistas.
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BREVE RESUMEN DE LAS DIVERSAS ORGANIZACIONES QUE FORMARON LA UCCO
En el tiempo como organizaciones fue el PC (UR), y la UML u Octubre; hasta donde sabemos,…ya que dichas organizaciones no dieron cuenta al Movimiento Obrero,… de sus andadas políticas; el que edita y escribe este trabajo, aunque preguntó varias veces, todo aparecía como oscurantista,…por parte de la dirección del PC (UR),….todo era como muy clandestino. Apoyé la unión, fusión o unificación, que era para mí este proceso,…porque al estudiar los documentos de la UM-L, los consideraba más desarrollados que los nuestros,…que sabían más que nosotros,…UM-L, tenía o dirigía a una organización de masas,…llamada Comités Obreros,…ésta en su momento celebra una Asamblea o Congreso, formando la Coordinadora de Comités Obreros ( CCO ),…con su plataforma-programa de defensa de la clase obrera,…La UM-L, conecta con PC (UR) o éste con UM-L,…se forma un debate en ambas organizaciones y se decide unificarse,…unos tachan el asunto de absorción, sobre todo en Málaga; y no ven bien al cien por cien el asunto,…Mi posición fue de estar de acuerdo,…y a la vez a la dirección le planteé que se divulgara los acuerdos,…( de dicha fusión, el nombre siguió el de UM-L, ¡¡ ) se me dijo que no hacía falta,…esta fusión o absorción creó problemas de ruptura a la vista. Pues bien,…a los pocos años, se plantea la fusión o integración de UM-L con CCO, y surge la UCCO,…Esto crea muchos problemas,…en Málaga,…surge la polémica, eso es poco nivel de militancia – la de los CCO – para entrar en un partido político,…para una militancia y disciplina comunista,…Por parte de PC (UR), se aportaba la Organización Tendencia Comunista de CC.OO., ( organización compartida por varios niveles de conciencia, militancia,…pero quedó en el olvido, por el nuevo cté. central, nacido de la fusión,… ) por parte de UM-L se aportaba los Comités Obreros,…y ambas simpatizantes,…pero la UM-L no aportaba juventudes comunistas,…sin embargo sí el PC (UR); son datos como curioso,…pero la UCCO,…no aportaba o no organizaba núcleo de juventud de UCCO,…Sí, en cambio, al tiempo creó la ORGANIZACIÓN DE MUJERES DE LA UCCO (OMUCCO), pero era una organización femenina de las mismas militantes existentes en la Organización,…en realidad se formaron dos organizaciones dentro de una aparente organización única,…Fueron nuevas experiencias,…que no por ellas se disolvió la UCCO,…la organización feminista OMUCCO, también se disolvió o algo parecido y se transformó en una organización feminista típica o clásica,…editando su revista y sus actividades, tanto ésta como la anterior,…en Internet aparecen informaciones varias,…nosotros tenemos algo,…y preguntando e investigando más cosas publicaremos, y más posibilidades de análisis y exposición nos encontraremos. Todos estos aspectos es interesante entrar y analizar mínimamente.
Como decíamos al principio,…buscando dimos con esta web: search.socialhistory.org/autor/home?autor:»comités+obreros+(España)»&page:2,…donde el International Institute of Social history,…archiva estos documentos,…A los mismos aún no hemos podido acceder,…aunque estamos en la tarea.
Comités Obreros (España),
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El matalurgico : boletin de los Comités Obreros.
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Unidad y lucha : boletin de Comités Obreros para los trabajadores de Acerinox.
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Telefunken obrero : las cosas como son : boletin de los Comités Obreros de Telefunken.
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Rayo obrero : boletin de los Comités Obreros de Vallecas.
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1 de Mayo, 90 dias de huelga : boletin informativo de nuestro conflicto /
Published 1977
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La situacion politica y las tareas de los comunistas : informe del pleno del Comite Central, Febrero 1982 /
Published 1982
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Documentos IVo congreso : Union Comunista Comites Obreros.
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Elecciones andaluzas : nuevo traje para la misma explotacion /
Published 1980
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Temas a debate / Unión Comunista Comités Obreros (España)
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Noticias rojas / Unión Comunista Comités Obreros (España)
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Linea politica : bases teoricas y politicas para una linea politica revolucionaria en el estado español /
Published 1982
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El papelucco : boletin informativo semanal de la UCCO.
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Carta abierta de la U.C.C.O. al Comité Federal y a todos los militantes del M.C. Unión Comunista Comités Obreros (España)
Published 1981
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Boletin interno / Unión Comunista Comités Obreros. Unión Comunista Comités Obreros (España)
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A lo claro / Unión Comunista Comités Obreros (España)
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Elecciones andaluzas : el voto util abstencion, autonomia /
Published 1982
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Canciones anticapitalistas / Unión Comunista Comités Obreros (España)
Published 1970
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OTAN no : la OTAN imperialista es guerra y muerte para el pueblo /
Published 1980
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Estatutos UCCO : aprobados en el V congreso, abril 1981.
Published 1981
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Sobre el análisis y política del MC ante el golpe militar : crítica de la Unión Comunista Comités Obreros.
Published 1981
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El Salvador : un pueblo en armas /
Published 1981
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Guerra de las Malvinas : muerte para los obreros /
Published 1977
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Bolivia : 1936-1980 /
Published 1980
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Boletin interno / Unión Comunista Comités Obreros, Zona Sur. Unión Comunista Comités Obreros (España).
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Hombro con hombro : boletin de los Comités Obreros de Cártama y Estación.
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Serials
Un embrion, un feto… : después, un niño /
Published 1982
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Boletin interno de la Organización de Mujeres de la UCCO para la UCCO, Euskadi / Unión Comunista Comités Obreros (España).
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Nuestra clase al dia : revista obrera de la Unión de Marxistas Leninistas y de los Comités Obreros.
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Serials
La cuartilla obrera : boletin de los Comités Obreros de la FNMT.
Other Authors: “…Comités Obreros (España). FNMT….”
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La jaula de oro : boletin de Comités Obreros del Credit Lyonnais.
Other Authors: “…Comités Obreros (España). Credit Lyonnais….”
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Quienes son los amigos y quienes son los enemigos de la clase obrera? : la verdad de una traicion a los intereses obreros /
Published 1978
Other Authors: “…Comités Obreros (España)…”
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Por que Comites Obreros apoya a los trabajadores en lucha? / Comités Obreros (España)
Published 1978
Other Authors: “…Comités Obreros (España)…”
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Nicaragua / Unión de Marxistas-Leninistas (España)
Published 1979
Other Authors: “…Comités Obreros (España)…”
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Nuestra clase / Unión Comunista Comites Obreros (UCCO). Unión Comunista Comités Obreros (España)
Other Authors: “…Unión Comunista Comités Obreros (España)…”
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Nuestra clase : revista obrera.
Other Authors: “…Comités Obreros (España)…”
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La mujer feminista : revista de la OMUCCO.
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Octubre : revista teórica y política de la Union Comunista Comites Obreros (UCCO).
Other Authors: “…Unión Comunista Comités Obreros (España)…”
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Antena obrera de los trabajadores de Marconi Española-ITT. Comités Obreros (España).
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Manifiesto en lucha por la revolución socialista : organo politico para la unidad de los Marxistas-Leninistas.
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. LA QUEMADA Y HASTIADA DIRECCIÓN DE MADRID-MIEMBROS DEL COMITÉ CENTRAL UCCO.
. LAS CONTRADICCIONES Y CASI ANTAGONISMO ENTRE MACHISMO Y FEMINISMO EN LA UCCO.
. INADAPTACIÓN AL CAMBIO POLÍTICO Y A LA CORRELACIÓN DE FUERZAS EN EL ESTADO.
. TRIUNFO DEL PARLAMENTARISMO EN TODA LA IZQUIERDA COMUNISTA Y MARXISTA.
. CANSANCIO MILITANCIA. IDEALISMO Y RELEGUISMO Y MARGINACIÓN POLÍTICA. DESUBICACIÓN ANÍMICA, DESMORONAMIENTO IDEOLÓGICO.
. DEFICIENTE PREPARACIÓN POLÍTICA Y TEÓRICA ANTE LA NUEVA CORRELACIÓN DE FUERZAS. PERO VIENDO TODA ESTA ORGANIZACIÓN QUE SE HABÍA Y LOGRADO CREAR, COMO FUE POSIBLE TODA LA DISOLUCIÓN,…?, FUE DEMENCIAL e inconsciente,…vaya una gran cagada,…¡¡, ahí me quedo,…ya veremos que decimos cuando se vaya tomando más valoración y conciencia del asunto,…
LOS DOCUMENTOS BÁSICOS:
El interés está centrado en los del PC(UR) y en los de la UCCO. Por parte de la organización estructurada en Madrid,…tenemos otro documento de la Organización cuando se llamaba Organización Comunista OCTUBRE y publicaban la revista OCTUBRE,…este documento » Madrid en huelga, análisis de unas luchas» sobre las huelgas obreras y lucha política en las alturas de las fuerzas franquistas y antifranquistas,…de Madrid de los años 1.975-1.976 es importante,…sobre todo en los últimos postulados,…que aparecen en las últimas páginas. Se publicó en el nº8 de Octubre, revista teórica y política, en marzo de 1.976. Este documento es muy interesante,…es político-teórico,…y basado en la lucha política, viva,…clase contra clase,…idea contra idea,…La lucha de clases en la calle,…y los políticos burgueses por las alturas reformando y adaptando el poder de clase burgués,…¡¡. De el libro mencionado sobre los «Cuatro años,…en Málaga», se puede decir lo mismo,…una organización, sobre todo en el sur español, OC (BR) en transformación ideológica y política hasta legar a ser PC(UR),…una organización que en la batalla de la lucha de clases -creando y participando en la creación y consolidación de Comisiones Obreras- va aprendiendo a ser revolucionaria, marxista,…en aquel tiempo m-l,…y más tarde algo maoista también o además. En cierto sentido dos procesos similares,…que por buena inteligencia en su momento llegaron a unirse,…¡¡. El PC (UR) llegó a crear una Organización llamada Tendencia Comunista de Comisiones Obreras,…sobre todo en Málaga,…que tuvo gran potencialidad y fue bien acogida por parte de la más combativa de la clase obrera en Málaga. Donde por decir una experiencia recuerdo la Huelga general del metal, que duró unas cuantas semanas,…Esta organización,…fue para mi de lo más interesante y potente,…que quizás yo haya militado,…al igual cuando empezó a funcionar aquí en Málaga los Comités Obreros, igualmente,…y creo que era porque en el fondo era de la misma militancia y empuje y entusiasmo con que empezó a actuar la Tendencia Comunista,…En el fondo era cuestión de línea política,…todos unidos actuando cada uno con sus responsabilidades y encuadres,…pero una gran potencia en definitiva,…Con los resultados vistos,…al final la importante UCCO,…y sus contradicciones internas, en la jefatura principalmente, lo desbarató todo. ( Una anotación,…casi nunca realmente comprendí la estructura de y objetividad de las PLO,…se valorará más adelante,…pero en realidad estaba de sobra, era algo artificial,…y era quizás el proyecto empresarial para algunos. Reflexionando sobre las PLO,…años más tarde esa estructura podría haber continuado reconvirtieéndose en una entidad social-cultural,…o algo similar,…-18-2-14).
En el artículo » LAS HUELGAS DE HOSTELERÍA DE LA COSTA DEL SOL
EN EL TRÁNSITO DE LA DICTADURA A LA DEMOCRACIA,…» Carmen R. García Ruiz, Universidad de Almería,…en el apartado: «Democracia y libertad sindical «, escribe:
«En el contexto político de democratización, el debate sobre las líneas sindicales reformista o revolucionaria determinará una estrategia diferenciada a la hora de plantear conflictos huelguísticos. Durante la temporada de invierno de 1977 se vivieron manifestaciones contra los cierres temporales y la falta de percepción de salarios, siendo destacados los casos de Pez Espada y Atalaya Park15. Se mantuvo la tendencia conflictiva hasta la negociación del convenio en verano, con reiteradas asambleas seguidas de despidos preventivos que más que aislar a los dirigentes sindicales, aceleraron demostraciones de solidaridad guiadas por tendencias extremas como la del Partido Comunista (Unidad Roja)16,… «.
Antes en el mismo documento escribió :
» El proceso de transición democrática y un nuevo marco de libertades sindicales, modificaron la tendencia seguida hasta el momento en la movilización huelguística. En Hostelería se produce la primera escisión de las Comisiones Obreras, permaneciendo con tal denominación la línea reformista liderada por Bandera Roja y el PCE, frente a la revolucionaria o unitaria dirigida por el Partido de los Trabajadores de España que confluirá más tarde en la CSUT (Central Sindical Unitaria de Trabajadores). Ambas tendencias contaban con escasos enlaces sindicales que desde las asambleas de trabajadores iniciaron de forma abierta la promoción de sus respectivos sindicatos. De igual forma, durante 1976 fue ocupando su lugar en el sector la UGT. «.
En páginas posteriores escribe:
» En la generalizada coyuntura huelguística de 1979, ante las elecciones generales y municipales y contra la legislación económica y laboral del gobierno de UCD, comienzan en marzo una serie de asambleas de trabajadores, ante el abandono por la parte empresarial de las negociaciones del convenio denunciado en diciembre anterior por los comités ejecutivos de UGT y CC.OO. Además inician su presencia entre los trabajadores posiciones asamblearias contrarias a las elecciones sindicales y a delegar decisiones laborales en las centrales. Se constituyeron como Comités Obreros, con posterioridad Plataformas de Lucha Obrera, que desatarían tensiones entre empresarios y sindicatos mayoritarios que intentaron frenar su presencia. 28…».
«…/…La Costa del Sol se convirtió en los años 60 en el principal destino laboral de la provincia. La organización de CC.OO. en Hostelería no tiene lugar hasta 1971, bajo la dirección política de Bandera Roja. La penetración respondía a una razón estratégica, ocupar un sector con una gran proyección pública, en el que cualquier movilización favorecería los objetivos económicos y políticos que persiguiera. El proceso de transición democrática y un nuevo marco de libertades sindicales, modificaron la tendencia seguida hasta el momento en la movilización huelguística «.
Este final,…los datos bibliográficos que se exponen,…informan de prensa,…de entidades, -entre otras del PC(UR), OC (Bandera Roja),…
La Costa del Sol se convirtió en los años 60 en el principal destino laboral de la provincia.
La organización de CC.OO. en Hostelería no tiene lugar hasta 1971, bajo la dirección política de
Bandera Roja.
La penetración respondía a una razón estratégica, ocupar un sector con una gran proyección pública, en
el que cualquier movilización favorecería los objetivos económicos y políticos que persiguiera.
El proceso de transición democrática y un nuevo marco de libertades sindicales, modificaron la
tendencia seguida hasta el momento en la movilización huelguística.
1 N. I. (Nota Informativa) 14/06/65 (4012) Cuestiones laborales SIGC (Servicio de Información de la Guardia Civil).
ASGM (Archivo de la Subdelegación del Gobierno en Málaga).
2 «Condiciones en que se encuentra el trabajo en la Industria de Hostelería». Málaga, noviembre de 1975. Secretaría
Particular, Sig. S-1.114. AHPM (Archivo Histórico Provincial de Málaga). Parte de lo aquí expuesto, especialmente
elaborado para esta publicación, queda recogido en GARCÍA RUIZ, C. R. (1999); Franquismo y Transición en Málaga,
1962-1979. Universidad de Málaga.
3 Celestino Ruiz López, julio de 1962. Regional Andalucía, Sig. Jacq. 172. Archivo del Partido Comunista de España.
4 Comunicación del Delegado Provincial de la OS (Organización Sindical) a Delegado Provincial de Trabajo, 22/12/67, y
Jefe Nacional de Servicios Jurídicos de la OS, 10/05/68. Sig. S-932. AHPM. Sur, La Tarde, La Hoja del Lunes y Sol, son
ejemplos de prensa del Movimiento e independiente consultada en el Archivo Histórico Municipal de Málaga.
5 Vicesecretaría de Ordenación Económica. Delegación Provincial Sindical. Sig. S-1.152. AHPM.
6 NADAL SÁNCHEZ, A. y VALVERDE MÁRQUEZ, M. J. (1995); «El movimiento obrero a finales del franquismo.
Construcción y Hostelería en Málaga». IIº Encuentro de Investigadores del Franquismo, Alicante. T. II, pp. 73-80.
7 Voz Obrera, recogida en el libro Cuatro años del movimiento obrero en Málaga. Organización Comunista de España-
Bandera Roja. Málaga, 1976. La prensa del PCE puede consultarse en NADAL SÁNCHEZ, A. y BARRANQUERO
TEXEIRA, E. (1998); Prensa y Transición Política: «Venceremos». 1975-1976. Málaga.
8 Realidad, Boletín de las CC.OO. de Sevilla, noviembre de 1971, p. 6. Sig. P. 311. Expresión Obrera, CC.OO. de Sevilla,
nº 5, noviembre-diciembre de 1971, pp. 8-9. Sig. 850. Archivo Fundación 1º de Mayo.
9 «Conflictos laborales en Málaga», 24/11/71. OS, sig. 6.547, carp. 95. Archivo General de la Administración.
10 «Compañeros de Hostelería». N. I. 21/11/72 (5410) 243 Hojas clandestinas SIGC. ASGM.
11 «Hoja Informativa y Reivindicativa de la Coordinadora Provisional de las Comisiones Obreras de Hostelería de Málaga y
la Costa del Sol». Leg. Sindicatos, Sevilla 3º, carp. 2. Archivo CC.OO. de Andalucía.
12 «Informe del Sindicato Provincial de Hostelería», 24/10/75 y 08/03/76. Secretaría Particular. Sig. S-1.233. AHPM.
13 N. I. 17/07/76 Hostelería SPIS (Servicio Provincial de Investigación Social). ASGM.
14 N. I. 18/08/76 Hostelería SPIS. ASGM.
15 «A los trabajadores de Málaga». N. I. 12/04/77 (1106) 244 Otras propagandas SIGC. ASGM.
16 N. I. 27/06/77 (2082) 347 Malestar laboral SIGC. ASGM.
17 «Compañeros», CC.OO. de Hostelería. N. I. 08/07/77 (2220) 152 Manifestación SIGC. ASGM.
18 N. I. 10/08/77 (2526) 334 Actividad sindical SIGC. ASGM.
19 El Proletario, Boletín del Comité Provincial de Málaga del PC(UR), nº 3, septiembre de 1977, p. 5. Sig. P. 3.857.
Archivo Fundación Pablo Iglesias.
20 «A los Trabajadores de Hostelería». N. I. 10/08/77 (2532) 347 Plante de trabajo SIGC. ASGM.
21 Detenidos el 14/08/77, bajo la figura de «delito gubernativo-huelga». Archivo de la Prisión Provincial de Málaga.
22 N. I. 16/08/77 (2555) 153 Huelga del personal del ramo de Hostelería SIGC. ASGM.
23 Málaga Obrera, Unión Sindical de CC.OO. nº 2, octubre de 1977, pp. 11-13. Sig. 1.081. Archivo Fundación 1º de Mayo.
24 N. I. 15/11/77 (4330) 152 Manifestación SIGC. ASGM.
25 N. I. 30/03/78 (1418) 344 Despido de tres trabajadores A-1. SIGC. ASGM.
26 N. I. 17/03/78 (1179) y 18/04/78 (1544) 334 Reuniones UGT A-1 SIGC. ASGM.
27 N. I. 08/03/78 (1010) 441 Posible huelga de controladores aéreos B-1 y 10/03/78 (1030) 153 Huelgas A-1 SIGC. ASGM.
28 La Costa, nº 1 de febrero; nº 3 de julio y nº 5 de noviembre de 1979. Sig. P. 3.762. Archivo Fundación Pablo Iglesias.
- Mapuche – Tripodmembers.tripod.com/andalucia_2/Independencia46/gabi.html
… Sindicato de Obreros del Campo (SOC), la Unión Sindical de Trabajadores de … la UCCO (Unión Comunista de Comités Obreros) y las PLO (Plataformas de …
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Unión Obrera Comunista (mlm) | Gran Marcha Hacia el Comunismogranmarchahaciaelcomunismo.wordpress.com/…/union–obrera–comunist…
10/9/2013 – Archivo de la categoría: Unión Obrera Comunista (mlm) … nos ha remitido la siguiente declaración de su Comité Ejecutivo que reproducimos a …
http://www.pte-jgre.com :: Ver tema – MUY BUENA IDEAwww.pte-jgre.com/phpBB2/viewtopic.php?t=11824
2/9/2007 – En la primera mitad de los años 80, la UML-Comités obreros, se paso a denominar Unión Comunistas Comités Obreros, donde se comienza a …
Partido Comunista de los Pueblos de España – Wikipedia, la …es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_los_Pueblos_de_España
Desde entonces, el referente del PCPE en Cataluña es el Partit Comunista … de alianzas basadas en la construcción de un «Frente Obrero y Popular por … Comunistade la Unión Soviética y los partidos comunistas de los países del Pacto de Varsovia. Entre los 101 miembros del comité central que fueron elegidos por el …- Imágenes de union comunista comites obreros – Informar sobre las imágenes
Mensaje de la Unión Obrera Comunista (MLM), Colombia – Sol Rojowww.solrojo.org/Madrid%20Docs/Madrid_Union_Colombia.htm
Reciban un rojo e internacionalista saludo de la Unión Obrera Comunista (MLM) …Porque organizó los Comités Revolucionarios como los nuevos órganos de …
Hoxha (1960): «Rechazar tesis revisionistas del XX Congreso del …http://www.marxists.org/espanol/enver/1960nov.htm
en la Conferencia de los 81 Partidos Comunistas y Obreros ….. de un miembro del Presidium del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética, …- [PDF]
Inventari del Fons DPP. Subsèrie UCL (Unión Comunista de …diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/18268/1/DPP_UCL.pdfde O Giralt i Esteve – 2006
Círculos de Obreros Comunistas y las demás organizaciones que asisten a la reunión.… 7- Carta abierta al Comité Ejecutivo del Pais Valenciano de la OIC.
Linea politica: bases teoricas y politicas para una … – Google Booksbooks.google.com/books/about/Linea_politica.html?id=Em…
Title, Linea politica: bases teoricas y politicas para una linea politica revolucionaria en el estado español. Author, Unión Comunista Comités Obreros (España).
- Izquierda radicalizquierda-radical.blogspot.com/
20/4/2013 – Aprobados por el II Pleno del Comité Central (Zaragoza, diciembre de …Unión Comunista–Comités Obreros (de 1980 hasta su disolución en la …
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Izquierda radical: Partido Marxista Proletarioizquierda-radical.blogspot.com/2011/06/partido-marxista-proletario.html
24/6/2011 – El mismo día, comandos del Partido Comunista de España … Comunista (Unidad Roja), en la Unión Comunista–Comités Obreros (UCCO).
Arian seis: Octubre-UCCO-Comités Obreros-PCUR-PLO…Aquella …arian-seis.blogspot.com/2013/01/octubre-ucco-comites–obreros-pcur.html
18/1/2013 – Se propone y acepta en el CC la unificación de Unión ML con los Comités Obreros, para adoptar el nombre definitivo de Unión Comunista …
Unificación Comunista de España al descubiertomovsocialog.foroactivo.com › Foro Principal › General
16/2/2011 – “A la Dirección de Unificación Comunista de España” . …. celebración de un congreso, ya que la mayoría del comité central era cooptado. ….. nuevas en el seno del movimiento obrero, de hecho las podemos encontrar en el …
Contra Unificación Comunista de España – El Revolucionariowww.elrevolucionario.org › España
28/3/2009 – Lo cierto es que Unificación Comunista de España (desde ahora UCE) fue un … de las ruinas de Tribuna Obrera, tal y como ellos se esfuerzan en asegurar. … El Revolucionario tiene un comité editorial general, y varios …
ITALIA: “Construyamos el Comité Nacional de Unidad Marxista …http://www.pceml.info › Comunicados
1/9/2013 – Se agudiza la lucha de clases y la clase obrera necesita más que ….abordará la ineludible exigencia de la unión de los comunistas en un …
El Comunista » Nota de prensa de la Reunión del Comité de …elcomunista.nuevaradio.org/?p=1017
22/9/2013 – Nota de prensa de la Reunión del Comité de Redacción de la RCI …colaboración entre revistas teóricas y políticas de Partidos Comunistas y Obreros que… (Partido Obrero de Hungría), “Marxism y Sovremenost” (Unión de …- [PDF]
Catálogo Bibliográfico: POLITICA – Fundación Sindical de Estudioshttp://www.fundacionsindicaldeestudios.org/…/doc48193_Catalogo_Bibliograf…
ALIMENTOS SANOS PARA LOS CIUDADANOS EUROPEOS : la Unión Europea y la calidad de los ….. UNIÓN COMUNISTA COMITÉS OBREROS (UCCO)(ed.).
Partido Comunista de la Unión Soviética – Wikipedia, la …es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_la_Unión_Soviética
1 Como Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (bolchevique) …. Antiguo edificio delComité Central del Partido Comunista, ahora una unidad de la …
Pegatinas en la Transición – pte-jgrewww.pte-jgre.com/archivo/archivopegatinas.html
El Partido Comunista de Unificación se creó en 1976 por la unión de dos grupos: Lucha de Clases (implantado …. Unión Comunista Comites Obreros (UCCO).
guía de la red de archivos históricos de comisiones obreras
http://www.ccoo.cat/revistes/arxiu_historic/guia_red_archivos_historicos.pdf
aparece la palabra Comisión Obrera en particular y, en general, aquellos … Fondos de Comités de Empresa. 3. Fondos …… Unión Comunista Comités Obreros.- Pueblo Trabajador Andaluz: Gabriel Lima, un revolucionario andaluz
- pueblotrabajadorandaluz.blogspot.com/…/gabriel-lima-un-revolucionari…15/2/2012 – … J. Torres «Antón», en la actualidad militante de Andalucía Comunista, ….los Trabajadores), la UCCO (Unión Comunista de Comités Obreros) …
- Como se observa entrando en la máquina, -el Internet y-con- su ordenador,…encontramos infinidad de estudios publicados,…El siguiente informa entre otras cosas de las organizaciones PC(UR), Comités Obreros,…Como se observa Carmen Rosa García Ruíz es autora,…igual como el trabajo anterior. Les damos las gracias desde aquí,…tenemos su correo electrónico, que es de dominio publico ya que sale en la máquina,…le mandaremos un comunicado,…para ver si nos ayuda algo, con materiales, con ideas y otras valoraciones,…ya se comentará si se diese tal situación. ))….
«» LA TRANSICIÓN POLÍTICA EN MÁLAGA
DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA
Carmen R. García Ruiz
Universidad de Málaga
Carmen R. García Ruiz Universidad de Málaga » Mi intervención parte de una experiencia directa en la investigación del período de la Transición Política que derivó en mi tesis doctoral, dirigida por el profesor Antonio Nadal y defendida recientemente en la Universidad de Málaga. Al quedar ubicada esta ponencia en una mesa centrada en aspectos historiográficos y metodológicos, más que hablar sobre el proceso en Málaga puede resultar de mayor interés para los presentes realizar una síntesis sobre cual ha sido la periodización adoptada y la línea de investigación seguida, partiendo de las fuentes utilizadas, los resultados que de las mismas se han obtenido, así como las limitaciones y dificultades que de ellas se desprenden…»- LA TRANSICIÓN POLÍTICA EN MÁLAGA,…/
/…ELECCIONES,…
( Elecciones, es la última parte de este documento )
– dota de personal político adepto, desde filtros ideológicos (Reina).
– criterios de selección de la DGPI, DGAL. Delegación Nacional de Provincias que
aportan mecanismos políticos que incidían en evitar candidaturas agresivas, controladas
desde la Diputación, perfil social y político, información.
– corrupción electoral en: Referéndum LOE con 6840 votos más de los censados,
generalmente debido a falta de rigor en las mesas; Elecciones a procuradores a Cortes
de 1971, candidaturas oficiales lanzadas desde el gobierno civil con influencias desde
altas esferas políticas como Utrera Molina o Girón de Velasco; Elecciones municipales
del 70 irregularidades en distintos puntos de la provincia que llevaron a celebrar unas
complementarias en las que hubo presiones de entidades que invierten en lascandidaturas, agresiones a apoderados, ignorancia de las listas del censo, impresión depropaganda por el ayuntamiento de Antequera por indicaciones ministeriales,incumplimiento de requisitos por los electores, mientras la información policial hablabade normalidad; Municipales de 1976 con nueva ley de régimen local que no exigíaadhesión a los principios fundamentales del Movimiento y con presencia deAsociaciones Políticas sin incidencia alguna, hubo selección que se decantó por lossectores más duros ante un previsible cambio político, ceses dirigidos por el SubjefeProvincial del Movimiento Cabeza López; Elecciones a presidente de Diputación en el76 denotan continuismo que gana la batalla de la presidencia según directrices delGobierno Civil y Madrid para controlar las Cortes, se activan desde el verano del 74 losresortes del Movimiento.ORGANIZACIÓN SINDICALDentro de FET, aparato estatal de control empresarial y laboral. El nuevo sindicalismoparte del Fuero del Trabajo, formando parte del proceso político del Estado, falangismo ycorporativismo católico.- Desarrollo normativo: Convenios Colectivos, enlaces y jurados de empresa, favorecenel movimiento obrero desde la resistencia social a manifestaciones políticas.- Corporativismo no supuso participación activa de la representación económica ylaboral, más bien autoritarismo.- organización burocrática, no aparato ideológico, que funcionó como instrumento decontrol económico-social.- Delegado provincial labor política en las intervenciones de convenios colectivos yelecciones, proponiendo candidatos oficiales, sin designación por decreto.- 1964, se crean los Consejos Provinciales de Empresarios y Trabajadores que coincidenen el Congreso Sindical, decreto 44, son principalmente organizaciones deliberantes.- 1965, Consejo Sindical provincial representativo, deliberativo, consultivo, asistencialpara el Delegado Provincial. Surge en el mismo la idea de codificar la huelga paraconvertirla en figura legal, al no ser así se convierte en arma política desde la que selogran aprobaciones de convenios colectivos (numerosos en el 63) y medidas legales.Ley de Reforma Universitaria.- 1958, se crea el Departamento de Convenios Colectivos.- Decreto 20/9/62 declara la anormalidad laboral como problema de ordenpúblico(Asturias) a solucionar por magistratura, laudo de obligado cumplimiento, a lostribunales en caso de detectar finalidad política o manifestada sin fundamentación legal.21El Gobierno Civil debía evitar explosiones masivas, detenciones y multas, tenía lafacultad de cerrar centros, rescindir contratos, suspender negociaciones, prohibirmedidas tomadas bajo presión y evitar elevados beneficios salariales para contener lainflación, ordenar detención de los responsables del conflicto y la suspensión delartículo 14 del Fuero de los Españoles.- Reforma Solís ante dudas sobre la verdadera función de los Consejos de Trabajadores yUTT que no aprobaban los convenios ni fortalecían la OS. Hombres de CC.OO.trabajaron contra la ley para su retirada de las Cortes, junto a la independencia detrabajadores y empresarios, control por los trabajadores de su patrimonio sindical,garantías a cargos sindicales, derecho de reunión y huelga (69-70). Con el tiempo semantendrá la duda de garantías de cargos sindicales y de acción sindical en la empresa.1974 escalada en los conflictos colectivos ahora claramente politizados (recesión tras el73, topes salariales fijados por el gobierno que provocan conflictos colectivos y acciónsindical). Hubo sectores que demandaban intervención sindical que inicia el debatereforma/ruptura sindical. En ese momento se suspende la negociación colectiva. A altosniveles de representación sindical como presidente de UTT Nacional llegan lasdemandas de derechos y libertades sindicales (enero de 1976). Alimentación yConstrucción, algunos incidiendo en la indicación política. En Málaga UTT de laConstrucción por asociaciones profesionales, por el diálogo y pacto entrereforma/ruptura sindical. Empresarios y organizaciones por libertades y derechos, no asíen los cargos políticos representativos del sindicalismo oficial.- OS instrumento del Estado y no representa los intereses de trabajadores y empresarios,al no respetar los principios «joseantonianos» de Verticalidad. En ella hay tendenciasclasistas que facilitan la aparición de organizaciones clandestinas que se manifiestancon la reforma sindical. Oficialmente la reforma, nuevas estructuras, harían coincidirobjetivos opuestos. Existían diferencias en torno a los principios de «unidad» y «justiciasocial», falta de formación en los cargos sindicales que limitaban el ejercicio dederechos y obligaciones de los trabajadores. Objetivo: implicar a trabajadores yempresarios en el proceso de mejoras salariales y técnicos. Real para los primerosprincipalmente en empresarios agrícolas, no en la renovación técnica, frenado por losempresarios por la necesidad de reembolsar mayores salarios y vinculación a laempresa.Ley 1/4/77 regula el derecho de asociación sindical.ORGANIZACIÓN Y CAÍDA, 1962-1970.Prescripción de delitos de guerra.Movimientos de oposición obrera y estudiantil con carácter de masa pero de direcciónpolítica con el objetivo de erosionar el régimen desde sus contradicciones, por un cambiopolítico. Se desenvuelven en un período de estabilización y posterior expansión económica;medidas legales de representación sindical; cambio social debido a la elevación de losniveles de vida y de educación.- Expresión-crecimiento-consolidación 1967/ eclosión-represión 1969 por lageneralización del fenómeno huelguístico (laboral y estudiantil). Continuidad crecientehasta la Transición con cambios de los grupos que impulsan, no de planteamientospolíticos.- PCE, no pudo organizar OSO, movimiento obrero y expansión en la provincia en el 58pero cae en el 61, en ese período entraron en contacto con la HOAC, democristianos y22párrocos. 187 detenciones con 62 a prisión (no en el APPM) de trabajadores, no todosdel partido que relegan la creación de CC.OO. hasta el 66.- 63 reactivación por jóvenes que se intensa por protestas de trabajadores de IMSA endesmantelación y con empresarios el propio PCE se reconstruye para la movilizaciónobrera y organizar CC.OO. UGT en Vers y Goliat, ASE entre 62-66 no tuvotrascendencia en Andalucía. en el 65 había Comité de la UGT en Málaga, en el 69 seorganiza el comité provincial federal hasta 71.- Grupos menores como Consejo Ibérico de Liberación, ETA el 68, marxistas leninistashasta el 68 cuando ya había en el 63.- La dirección política incide en una clase trabajadora en una sociedad de consumo queavanza será reforma no revolución lo que obliga a rediseñar estrategias sobre demandaseconómicas y políticas a realizar en las instituciones del régimen.- modelo de crecimiento influye en la actividad política, cambio de modelo empresarial,sector mayoritario, mayor aumento en Industria (textil 63-64 en IMSA). Estalla elconflicto cuando hay una dirección política y objetivos económicos que arrastran a lamayoría. Desde 1962 protestas laborales en IMSA y Renfe que en el siguiente año. Sepide sindicato libre y para la línea Málaga-Coín con 130 trabajadores, participancatólicos y comunistas, ante Comín. Renfe-Vers-IMSA, desmantelaciones yreducciones de plantillas, declaraciones de huelga a partir de verano del 63. LosGuindos (CC.OO.) no pudo haber continuidad en la lucha desde ellos, sin fuerza peroorganizados en CC.OO. a partir de las elecciones del 63. Citesa en 64, tambiénAmoniaco, al año ya había protestas y detenciones, se reparte propaganda en mayo del65 sin llegar a celebrarse. Los comunistas se insertan en otros sectores que por suscondiciones laborales (yeso, pintura, subcontratos) no permiten organizarse. Motivos:despidos, reestructuración o desmantelación, demandas salariales y de condicioneslaborales, llevan a denuncias de convenios colectivos, también donde no había CC.OOcomo Citesa. El 1º de Mayo, CC.OO. con cristianos y comunistas, ComisionesSectoriales: textil, metal, construcción, química, seguros, madera, bebidas, transportes,pescadería. Fábricas: Pepsi, IMSA, Renfe, Amoniaco. Todos confluyen en laIntercomisión.- Acciones conjuntas de CC.OO. el 9/2/67 en la OS piden sindicato libre, democrático,independiente y único, se granjearon el seguimiento de falangistas como en Madrid.Participan trabajadores del Metal, Textil, Química, Construcción. El 1/5/67 aumenta lapropaganda y movilización lleva a detenciones, se impulsan negociaciones deconvenios colectivos y expedientes, no reuniones. En la Iª Asamblea Nacional deCC.OO. y contactos para la reorganización. Jornada de Acción Nacional de CC.OO. el27 de octubre de 1967 en OS, 6 detenidos por propaganda ilegal a 24.- 30 abril y 1º de mayo del 68, Jornada de Lucha por la libertad, contra la miseria y por laoposición, PCE, lleva a la caída desde el día 29 al 3 con 29 detenidos y hasta 80interrogados, por propaganda y asociación ilícita.- reorganización en el 69 conectada con el movimiento estudiantil, se reorganiza CC.OO.agrícolas en tres comarcas en el 70. Boletín Informativo de los Obreros de Málaga enenero del 69, Boletín de las CC.OO. de Málaga en noviembre del 69, Unidad organismode las CC.OO. de Málaga en febrero del 70.Todos organizadores de la lucha inician lainserción en textil con Intelhorce y construcción, cuando se consolida el sector.23- 1º de Mayo del 70 detenciones entre mayo y junio de 57 personas en PPM con PCE yCC.OO., 78 según la policía. CC.OO. continúa en otros grupos que ya se manifiestan enel 69.- Universidad, valor político de las acciones en la Universidad. Colegio Universitario enel 70. Actividad estudiantil en 1965 en Económicas, Peritos, Magisterio y Comercio. Enel curso 65/66 se intenta impulsar el SDE, 66 se inicia el movimiento estudiantil a la parque CC.OO., contactos con la ADES de Sevilla y Barcelona en el 67. APES. Protestas ymanifestaciones sin organización.- 30/1/67 Económicas está en la RCP de Valencia para el Congreso de Estudiantes quedesemboca en huelga de 3 días que termina por disolver la APE de Económicas y nacela ADECEM y se integra en FUDE. Ante la IIª RCP se desarrollan asambleas contra larepresión y por la amnistía el 11 de abril del 67 SDE, solidaridad con los delegados deBarcelona en junio.- Enero del 68, dos días de huelga en solidaridad con Madrid, por el asalto de la policía ala facultad de Letras que en octubre había llevado a 1.500 detenidos, el claustrosuspendió a los delegados de curso y se cerró la facultad hasta marzo. 67/68Declaración de Principios de la ADECEM por principios democráticos en abrildifundido.- 68/69 Huelga en Comercio, Económicas los catedráticos Permanente de Facultad conrepresentación de distintas tendencias políticas, FUDE, FES, SDE Proyecto deEstatutos de Asociación de Estudiantes que rigió hasta el siguiente curso, el estado deexcepción lleva a la detención de estudiantes de Económicas que lleva a huelga. Eseprimero de mayo detención de estudiantes de la facultad en el PCE.- Comercio en marzo 68, 8 días de huelga por la Titularidad que en el curso 69/70 porcatalogación de estudios medios.- Peritos en el 64 por reducción de años, 67, 68 SDE ETSII.- Iglesia, vigilancia y denuncias, cambio generacional y de mentalidad con origen social,formación y actividades de sus representantes que les lleva a renunciar a su anteriorinfluencia social e ideológica. Movimientos especializados de Acción Católica, rupturaen el 56, estatutos nuevos en el 59 y en las huelgas de los 50. La Asamblea Conjuntadel 71 exige aplicar el Concilio Vaticano II, Conferencia Episcopal.- Herrera Oria, doctrina social de la Iglesia, escuelas rurales, organización de empresariosagrícolas, Secretariado Social Diocesano desde la visión de la acción social einvestigación. 61 se va González Ruiz acusado de 27 herejías. Benavent Escuín/ AngelSuquía en el 69.- HOAC, JOC, JACE, JARC, FAC, párrocos que se forman en la doctrina social de laiglesia ejercen gran influencia en el medio rural y barriadas periféricas, ejercenoposición desde el púlpito, cobertura para movimiento obrero y estudiantil,pensamiento político y peticiones de servicios. Predicación desde documentos papalespor la libertad y derechos. Actitudes que atraen a partidos políticos y estudiantes,conexión con curas obreros. Conferencias en parroquias, trabajo sobre derechoslaborales. Cambios tácticos de destinos de barriadas de trabajadores a provincia y a lainversa. A partir del 70 posiciones abiertamente hostiles ante las autoridades locales queaceleran los traslados, las parroquias eran lugar de encuentro, división entre religiososde la diócesis por la relación Iglesia/Estado.REORGANIZACIÓN, 1971/1976.24- 69/73 cierre legislativo y crisis, «evolucionismo» con Estatuto de Asociaciones,Reforma Régimen Local, Reforma OS con Arias/Fraga. Regulación derecho de reunióny manifestación, penalizados los partidos políticos y reforma del código Penal.– Sociedad Favorable, presión de la oposición política desde movimiento obrero yestudiantil nunca mayoritario, nuevos grupos políticos. Control de las FOP, Sindicatos,Movimientos utilizados en la Transición. Movilización 75/76 después de años deexperiencia desde pequeños grupos de obreros y estudiantiles ganando en convocatoria.– HG movimiento obrero en la periferia económica del país, pequeñas empresas y menosformación de los obreros. Conflictos colectivos en ciclo corto pero político, abortadospor la intervención policial. Experiencia en nuevas industrias privadas como Citesa,Intelhorce, Amoniaco y pequeñas textiles de la provincia.– Organización de la prensa con Hoja Informativa Obrera de Málaga, Cuaderno Obrerode Málaga y Voz Obrera hasta la Transición 71/76, con planteamientos teóricos sobremovilización de BR, concepción estratégica para la generalización de huelgas sobremuestras de solidaridad que dificultan la represión hacia la democracia. En la JL del 20diciembre del 73, coincidiendo con el 1.001, son detenidos cinco estudiantes conpropaganda. CC.OO. bajo BR frente a la dirección regional del PCE que en el 72 por laHN y Pacto por la Libertad. Se trabaja por desarrollar acciones unitarias desde lasreivindicaciones políticas son explícitas en los 1º de Mayo de 72 y 73, hasta el 74 queya hay Coordinadora de CC.OO. de Málaga, contra el gobierno Arias y por laslibertades democráticas como el Comité Unitario de Fuerzas Políticas y Sindicales queen ese otoño prepara la HG «contra el paro, la carestía y por la libertad política contra elFranquismo», coincidiendo con Portugal, la enfermedad de Franco, JDE, MesasDemocráticas Regionales, Suresnes y Represión.– Nuevos sectores económicos movilizados: Hostelería con pocos trabajadores, plantillasinestables, fácil represión por la repercusión del sector. Comités de Empresa enconvenio del verano del 71, huelga de empresarios, en un año de organización se llega auna huelga total de 3 días. Hasta el 74 Coordinadora Provisional de las CC.OO. deHostelería de Málaga y de la Costa del sol ante convenios unificando demandas ycoordinando hoteles se hacía necesario. Construcción, difícil crear comisiones de tajo,inestabilidad laboral en pequeñas empresas inestables. 72 poca organización, 73 no hayactividad cuando se suceden las huelgas de Sevilla y Granada a nivel nacionalValladolid. El Convenio de Málaga se retardó a diciembre. 74 agosto asambleas yconcentraciones impulsan CC.OO. en el sector, mientras los empresarios se organizan.Dificultad en estallar HG sectoriales a nivel nacional por las negociaciones a distintotiempo (Valladolid). Noviembre 74, Coordinadora de CC.OO. de la Construcción.Campo, no estaban en las Hermandades, acciones por pueblos en campañas de aceituna.Educación, Huelga de Maestros del 72 lleva a crear Comisiones de Maestros. Sanidad,huelga del 72 en Hospital Civil y 73 por crear Comisiones Sanitarias en Carlos Haya.– 72 expedientes de crisis o regulaciones de plantillas, protestas en sectores ysolidaridades como Vers, Intelhorce.– Intelhorce, organizada por el INI es privatizada en el 72, pretensión de HGL entreagosto y septiembre de 1973. Los convenios desembocan en demandas sindicales ypolíticas hacia la HG contra el régimen y el capitalismo. Táctica, asamblea de empresa,anteproyecto de convenio, uso de los enlaces y jurados o representación de asambleaeliminando la representación legal constituyendo una comisión de empresa/ resistenciaempresarial por el desmantelamiento?. C.O. por departamentos como hilados y telares.25Diciembre 71 paros por el convenio y primas. Noviembre 72 paro total de 10 días conconcentraciones, asambleas apoyos del sector, Citesa y Maestros. 73 CC.OO. enIntelhorce, Citesa, Maestros, Estudiantes, Barrios reunidos en Coordinadora quesustituye a la de Empresa y Ramo. Comité de Solidaridad. Con el encierro se desbordanlas previsiones de solidaridad a todos los sectores, control policial de la empresa. Enoctubre se intenta una JL de toda la clase obrera malagueña siguiendo la situación dePamplona.– Citesa, HGL de BR, desde 1971 por posible despido de 200 trabajadores y contratosilegales. 72 por convenio y solidaridad, CC.OO. no tiene representación legal, a pesardel laudo continúan las protestas y posibilita la expansión de CC.OO. en las asambleas.73 Convenio antes de llegar al conflicto se dicta NOC, resiste la huelga. 74 DespertarObrero, Coordinadora de CC.OO. que trabaja de nuevo por la HGL con una plataformageneral, en junio la policía controla con un mes de huelgas intermitentes, CC.OO. en ladeliberación del convenio en septiembre, a ellos se unen los estudiantes en noviembre,provoca la desarticulación de BR.HUELGAS POLÍTICAS DEL 75/76: Amoniaco, Intelhorce, Ferrovial, Hiper. 76 sedeclaran 70 huelgas de 44.258 trabajadores y se pierden 9,5 millones de horas de trabajo.– Congelación salarial, sin libertad sindical, paros, bajos salarios, despidos políticos. Lalegislación del 75 admite la huelga en caso de revisión de convenio sin rebasar elámbito de la empresa, sin estar en la fábrica o ser servicio público. Radicalizaciónempresarial, la presión hace caer a Arias y posterior otoño caliente. Las eleccionessindicales del 75 son un triunfo de CC.OO. en UTT del ramo y sector, HOAC y PCElas prepararon desde las parroquias, 325 representantes sindicales activistas, el 10% detodos. OS promueve plataformas de reforma con adeptos y renovación de cargos.Anomalías a partir del convenio hacia la huelga total mediante encierros y amenazas.– Construcción en el 75 convenio se negocia al margen de la representación oficial,encierro en la catedral el 13 de febrero de 500 trabajadores hacia la HG preparaba la JLdel 5 de marzo. Se repite la huelga en el 76.– Citesa, uso de la prensa, convenio, decreto de congelación salarial pidiendo mejoras enotros conceptos. Huelga en febrero del 75, en marzo es total y no se llega a lanormalidad hasta mayo. 76 por la libertad de detenidos de nuevo se intenta llevar lahuelga al sector demandando convenio provincial, en noviembre constitución desindicato.– Vers ante el cierre final, encierro de trabajadores en la OS el 12 de febrero de 1975.Hiper, Hostelería elecciones y conflictos, desunión sindical.– Siemens, 74 convenio siguiendo planteamientos de la huelga de Citesa. 75 regulaciónde empleo a 192 trabajadores entre abril-mayo, movimiento en junio, despidos conrepresalias políticas.– Agricultura, paro y empleo comunitario, regreso de emigrantes, intentos de amortiguarpor las Hermandades. «Guerra del Pan» hacia cooperativas de consumo. Convenio75/76 de aceituna sirve para la extensión de PCE y CC.OO.– Parados, movimiento que agrupa distintos sectores, dirigidos desde Voz Obrera enmarzo del 75 en la JL y en julio del 76. Vienen de construcción, cierres, Vers, quelanzaban dirigentes obreros que contactan en Sindicatos y se reúnen en parroquiasdesde asambleas de barrio con abogados laboralistas del PCE y PTE. Contra la políticaeconómica y el régimen por la ruptura sindical y la amnistía. Dentro del proyecto26político de la oposición. Se reúnen en Asamblea de Parados y Comisión de Paradosorganizada desde asambleas de barrios que son prohibidas por las ampliasdemostraciones de solidaridad que levantan, se celebran al aire libre disueltasviolentamente y con represión. Encierro en Santo Domingo en febrero del 76 durantedos días y desalojo violento, ultraderecha. El 31 enero había habido JAD. Febrero 78Asamblea Sindical de Trabajadores Parados.– División sindical, alejamiento del mito revolucionario, reforma por ruptura. 75 unidaden CC.OO., los partidos políticos tienen distintas concepciones políticas y sindicales,como de estrategia. 76 división de resurgimiento de anteriores sindicatos. COS desdeuna visión política. Julio 76 asambleas en parroquias del PTE hasta crear el SOC enagosto y rompe con CC.OO. donde permanecen PCE y BR. En diciembreConfederación Sindical de CC.OO. crea central sindical, estaba en Siemens, Madera yCorcho, Portillo, Intelhorce, Confecciones Sur y Sanidad.– Unidad de la oposición, por protestas sociales que precipiten la crisis política aceleradahacia la democracia. Tácticas: JL por el fin de la dictadura mediante la HGP, JAD porla ruptura y para intervenir en el proceso político. 5/3/75 JL por CC.OO., 9/7/75 JADpor la JDM, 31/1/76 JAD por la JDM, 23/3/76 JL por CC.OO., 11/7/76 por la JADCDM, 12/11/76 HGP por la CDM. Sirven para impulsar sectores no conjuntos, críticasinternas sobre la táctica, une a trabajadores y universidad. 75 escalada de conflictos quelleva a la desarticulación de BR que estaba en Metal, Citesa, Textil e Intelhorce,Construcción en octubre 18 detenidos. 76 unidad en Coordinación Democrática paralanzar la JAD, no funcionó como tal en la reforma. Septiembre 74 JDM por larevolución política y autogestión, de abogados, profesores de universidad, CiudadJardín, Estepona.– Universidad, influencia en la ciudad, 70 movimiento contra la LGE y represión porestudiantes y PNN, diciembre cierre de Económicas en huelga por protestas contraproblemas hasta febrero. Marzo del 72 intento de HG en la universidad. 72-73 CUMA,octubre propaganda, asambleas están el FRAP con la FUDE y JGR que los contacta conel movimiento obrero. Deficiencias impulsan la movilización. Reorganización delmovimiento estudiantil mediante comités de curso por BR tras el fracaso del SDE. 74contra selectividad, asamblea de distrito en mayo prepara la HG de la universidadcontra la Selectividad, paros por las Juntas de Estudiantes Delegados. Solidaridadrecíproca entre estudiantes y PNN. En junio reunión nacional de delegados deuniversidad en la que está Málaga en su lucha contra la solidaridad. 75 Bellaterra,derechos democráticos y movilidad hacia la HG, politización de demandas y actos, JLpor la amnistía y libertad, «paros activos» con actividades paralelas. Clausura deValladolid crea solidaridad de estudiantes y profesores que lleva al cierre deEconómicas y CUMA en febrero. RGU de Andalucía, por HG del 26 de febrero, estuvoMálaga que se le reconoce organización representativa de estudiantes, por Estatuto deParticipación Estudiantil. Detenciones y controles preventivos para el curso 75/76,cierres preventivos, dirección de movilizaciones de PCE, ASA, BR, JGR, JJ.SS., MCE.Remite por la organización de partidos y sindicatos.– PNN, asamblea mayo 72 en Granada, continuidad del movimiento estudiantil en el dePNN que contribuye en la erosión de la autoridad académica en Bachiller yUniversidad. Sobre actividad estudiantil, colegios profesionales, parroquias. Febrero 73en Bachiller, 74 y 75. Universidad 73/74 movimiento tras protestas estudiantiles. En laIIª Asamblea Nacional de Barcelona de marzo 75 por JL del 12 marzo 75 en Málaga27que solo se lleva en Económicas. En la asociación de PNN, PCE, PSOE. Abril dimisiónrector y cierre de Letras en mayo por detención Nadal. 76 demandas profesionales ypolíticas.– Iglesia, antifranquismo y por la democracia. Suquía en el 72, Buxarrais en el 73 le pillaIntelhorce con la presión de grupo de religiosos encerradas, cuando el consejopresbiterial se pronuncia por derechos y libertades. 71 fase provincial de la asambleaconjunta de obispos y sacerdotes; crisis pastoral por incidencia de los problemassociopolíticos, orientación acordada a nivel teológico para la labor pastoral a la luz detodos los problemas. Recogida de Hojas masiva a partir del 74, crítica político-social einformación en las huelgas sobre derechos elementales. Cobertura a toda manifestaciónantifranquista que se satisface en sectores laborales, estudiantiles, vecinales yculturales. En el cooperativismo como actividad política. Comisión Nacional de Justiciay Paz.– Referéndum, desde mayo información imprescindible para el éxito de la reforma, velapor la opinión pública y la interior de las instituciones. Diferenciación con anterioreselecciones por la trasparencia y la elevada concurrencia. Por el Sí toda la estructura delEstado e instituciones. Oposición no tolerada usa los mismos métodos de laclandestinidad, coartada por todos los medios con detenciones, suspensiones yprohibiciones. Ejemplo del aumento de represión en el final del Régimen, violencia deEstado que garantiza el proceso de reforma y freno de la oposición a la movilización secontrola todos los resortes del poder.TRANSICIÓN 77/79 CONTROL DE LA INFORMACIÓN– Límites cronológicos de la Reforma Política, diciembre del 76. Pactos de la Moncloaentre gobierno y partidos, no con los agentes sociales del movimiento obrero yestudiantil, esto produce un cambio en la movilización social, controlada por sindicatosy reorganización de partidos que mueven la sociedad en función del curso político.Violencia de principios del 77 aparición de la extrema derecha con atentados.– Corporaciones locales, presionadas por asociaciones de vecinos, concejales, partidos,sindicatos, parlamentarios con propuestas de gestoras alargándose las eleccionesmunicipales, elemento de las subvenciones de parados en los pueblos. Reconversiónpolítica de alcaldes y concejales, falta de apoyo popular.– Conversión andalucista, instrumentalización del discurso andalucista de subdesarrollo yautogobierno que acelera la presencia de la ultraderecha. Se expresa en la colocación debanderas andaluzas, semanas culturales.– Partidos Políticos, 74 inicios PSOE y PCE después de desarticulación, asociaciones del75 de AP y Centro y MSA, 76 PSA junio 76 la legalización de partidos políticosexcluye a la oposición. Proceso de formación de los partidos en todo el abanico político.Izquierda radical entre el replanteamiento de la transición a la democracia o alsocialismo por partidos que continúan la táctica de movilización como PC(UR).Replanteamientos ideológicos, elecciones simplifica el mapa político y desde entoncesse produce una desradicalización en PSOE, PCE, UCD y después AP tras la aprobaciónde la constitución. Renovación ideológica desde direcciones centrales que prescinde lelos impulsores locales ante la aprobación de la Constitución. División falangista eintentos de unificación, UCD no controla a la militancia socialdemócrata que lograrepresentación en los congresos y lucha por su presencia en las listas electorales del 79,acelera la crisis el tema autonómico. PSA resiste a la unificación socialista con28divisiones. PSOE pro la unidad socialista se anexiona PSOEh, PSP, MSA y divide alPSA desde el 78, controlas las JJ. SS. e inicia táctica de abandono del marxismo. PCEante congresos división de tensiones eurocomunistas, leninistas que se plantean lasformas de lucha, se eligen delegados adeptos que apoyasen la constitución, eleccionessindicales y autonomía.– Reorganización sindical, a mediados 76 desde partidos para incidir en el procesopolítico y económico, J 15 de abril de CC.OO. anteceden a los Pactos de la Moncloa,huelgas del 77, y ante las elecciones del 78. Distintas visiones de la construcciónsindical, antipacto social. CC.OO. organiza desde arriba, sin la preexistencia desindicatos de ramas, desde uniones provinciales se crean las de ramos, locales ycomarcales. CSUT en construcción, metal y textil, los más activos de CC.OO., desde elPTE, asambleistas, unidad desde la base sigue JL, como marzo y abril 77. UGTFederación provincial en enero del 77 en 15 ramas por la confluencia sindical. USO enBanca y Bolsa se divide ante la política de unión socialista. CNT asamblearios,consejistas, por la autonomía obrera. En las elecciones del 78 se trabaja en unión conlos partidos y en el resto de convocatorias políticas y sindicales. PLO y ComitésObreros con dirección política contra el modelo de transición, actúan radicalizandoacciones de protesta iniciadas por otros.– Empresarios, organizados desde las UE de la CNS, interés económico de aproximacióna Europa, cambio en su función social, interlocutores de trabajadores y gobierno.Programa político e ideológico de libre empresa y democracia, organizados desde labase, por sectores, territorialmente para confluir en la organización nacional. Coberturade la Cámara de Comercio.– Conflictividad laboral, cambia de signo, HG sectoriales y locales, movimiento obrerosin el franquismo y en libertad pero mantienen su función política y represión, protestaslaborales y políticas siguen unidas. Líneas sindicales en sectores más representativosfrenan protestas radicales desde asambleas de trabajadores, como en Citesa y ConvenioProvincial del Metal. Portillo, agosto 77 huelga con Hostelería, Sanidad, Educación,Pesca, Campo en aceituna y por desempleo que extiende programas políticoeconómicosde sindicales y partidos hacia HGL en julio del 77 en seis pueblos ennegociaciones de sindicatos, partidos, autoridades locales y gobierno civil. Textil crisisdel sector por pequeñas empresas que provoca conflictos para justificar cierre patronal,Intelhorce presión laboral, económica y política 77 ante la Moncloa, legislación sindicaly autonomía. Construcción y anexos en enero del 77 SOC por convenio en la Comisiónde los Doce por JL lleva a huelga de 18 días, Tejas y Ladrillos huelga en julio lanzadapor PC(UR y en septiembre por el PTE. Hostelería radicalización en temporada alta porimposición de líneas asambleistas atajadas por sindicatos, HG en agosto del 77 en laque el gobierno civil hubo de sustituir a Sindicato en la negociación del convenioprovincial. 1979 radicalización en convenios y contra política económica, laboral,educativa ante elecciones generales y municipales como el estatuto del trabajador.Control de la actividad sindical por centrales mermando tendencias asamblearias.Semana Santa huelgas de Hostelería y Portillo que es militarizado.– Universidad, desmovilización, acciones ante elección de rector en febrero del 77,estatutos, petición de junta de gobierno democrática con participación de todos losestamentos de la universidad. SDEU desde curso 75/6 pro reforma democrática de launiversidad, en Málaga en 76/77 junta promotora con partidos, amplia actividadcultural con mucha vigilancia. Protestas de no admitidos de Farmacia y Derecho en29Granada, lanza campaña contra la selectividad. Noviembre 79 conflicto generalizadocontra supresión convocatoria de febrero, proyecto de autonomía universitaria yestatuto de centros. PNN 76/77 protestas de interinos rescindidos y ante estatuto de laUniversidad.– Iglesia, por la Transición participación de sus representantes en partidos políticos, seextrema la vigilancia, frenos de la Conferencia Episcopal en la acción pastoral ymilitancia. Coordinadora de Pastoral Popular en Málaga se pronuncia por temaspolíticos en las Cartas sobre socialismo, capitalismo, autonomía, promoción social, erael espíritu del Consejo Presbiterial.– MM.CC. planteamientos políticos de partido diferencia de otros países. Homosexulaes,objeción de conciencia, ecologistas. M.Vecinal, estrategia política de presión ante elrégimen desde el 73, pero hasta 76 no se reinicia por partidos y sindicatos en demandade servicios ciudadanos y seguridad, chabolismo, inseguridad ciudadana, actividadesculturales, Trinidad 76/77, lugar de promoción de los partidos y parlamentarios quepresionan a los ayuntamientos, enfrentamientos en las barriadas con las FOP hastaorganizar la Federación de Asociaciones de Vecinos. M.Carcelario, cambio político ygrupos como CNT presionan para indulto desde COPEL en el 76 por reforma delrégimen penitenciario y legislación penal, desde mayo en Málaga, 7 motines desde juliodel 77 a julio del 78. M.Feministas en el cambio político para eliminar la discriminaciónlegal de la mujer extensible a las demandas democratizadoras de todo el país con MDMen las elecciones del 75 de la asociación provincial de Amas de Casa sin éxito, desdePCE se presentan el Día Internacional de la Mujer del 76, AUPEPM gestora en mayodel 76 por los «derechos democráticos de la mujer», ADMA del PTE en octubre del 76organizada en partidos, barrios y pueblos.– Cultura, cobertura legal de instituciones para actos de disentimiento político, Ateneo endiciembre del 66, actividades del 69 y vigilancia en el 70. 75 auge actividades centradasen temas políticos hasta el final del ciclo constitucional, activismo político de artistas eintelectuales. Ateneo, Liceo, Colegios Profesionales, Asociaciones y grupos vecinales,fiestas patronales de pueblos, semanas culturales, DAC. Conciertos, espacios de libertadpara manifestar demandas de amnistía y libertad en el 76, acciones de partidos ysindicatos, orden público y prohibiciones «». ))….
OTRA VEZ SOBRE LOS DOCUMENTOS BÁSICOS
Por orden cronológicos podría ser Madrid en huelga,…ideas de las últimas páginas. Ligadas a ellas algo de la OC(BR) en los boletines del «Voz Obrera» de Málaga, CC.OO. clandestinas,…Posteriormente los documentos del PC(UR), y por último las resoluciones Vº Congreso de la U.C.C.O., celebrado en abril de 1.981.
Madrid en Huelga,… Organizacion Comunista OCTUBRE; Documento de 1.976, que vamos a tomar desde la página 75 hasta el final.: «…Todo esto nos manifiesta clarisimamente una vez más ( y que no nos cansaremos de repetirlo) la necesidad inaplazable que tiene la clase obrera de un partido propio, es decir, de un partido que elabore en cada momento la línea política que la clase obrera necesita y que además pueda llevarla a la mayoría de sus sectores. La necesidad de unas organizaciones de masas que, dotadas de una orientación política revolucionaria y partiendo en todo momento de las necesidades y el nivel de conciencia de las masas obreras, sean capaces de organizar y canalizar las luchas de éstas hasta conseguir convertirlas en victorias (necesariamente parciales todavía) que vayan fortaleciendo política y organizativamente a la clase y comiendo terreno a la burguesía con miras a la destrucción del capitalismo y el estado burgués y la implantación del socialismo…/…
Documentos aprobados,…PC(UR),…publicado en Revolución nº1, diciembre de 1.976. en la revista teórica del Cté. Central. Al tratarse de un Congreso fundacional, el P.C. (UR), se da un discurso de apertura,…donde el Cda, Sanchez Robles dice lo siguiente:
» Camaradas, voy a leer una nota de introducción a este nuestro Primer Congreso.
En primer lugar, saludos de combate para todos. Este primer congreso no se realiza en este momento por casualidad, sino que responde a una necesidad perentoria. Nuestra organización está formada por un núcleo de revolucionarios que se escinde en la segunda mitad del año pasado de la O.C.E. ( BANDERA ROJA ). El núcleo de camaradas que estaban en aquella organización, más todos los que desde entonces se han agrupado en nuestras filas, tenemos un ideal en común que constituye nuestro más fuerte lazo de unión, la necesidad de reconstruir un auténtico partido revolucionario del proletariado que agrupe a todos los comunistas y sirva como instrumento necesario para que nuestra clase realice la tarea histórica que tiene pendiente, la destrucción del orden burgués, la toma del poder, la revolución social que emancipará a toda la humanidad de la esclavitud y la miseria del régimen capitalista.
Hoy ya sabemos que esto es imposible sin contar con unas bases políticas e ideológicas mínimas que aseguren nuestra cohesión y el avance y la corrección de nuestra práctica política revolucionaria.
Nunca hemos tenido una política aprobada por la Organización. Esto a hecho que nuestra política mucas veces se haya confundido con la práctica reformista. Que nuestra teoría en muchos aspectos no haya roto con las tesis fundamentales del revisionismo. No obstante, todos aquellos que nos conocen, amigos y enemigos, nos admiran, porque luchando contra fuerzas poderosas, escisiones unas tras oras, detenciones y represión feroz y continuada, enemigos por todas partes, seguimos planteando batalla, defendiendo allí donde nos encontramos los intereses del proletariado y del pueblo trabajador.Pero el voluntarismo revolucionario no basta, nos es preciso dotarnos de una política que responda a las necesidades actuales de la lucha y que guíe toda nuestra actuación. Un partido es en esencia una línea política.
A esta necesidad importantísima responde nuestro Congreso. Los documentos a debatir elaborados por dos camaradas, son un esfuerzo en este sentido y se puede decir que reflejan la elaboración teórica, es decir, la aplicación del marxismo-leninismo a la realidad concreta de nuestro país, que hemos alcanzado. En ellos se sientan las bases mínimas de la política revolucionaria del proletariado. Nuestra tara aquí es ensanchar esas bases y clarificarlas aportando todos nuestros esfuerzos y conocimientos.
así mismo nuestro Congreso responde a la necesidad de actualizar la táctica que de una u otra manera hemos seguido hasta ahora, respondiendo así a los cambios importantísimos que ese han operado en nuestro país, y al proceso revolucionario que en España se está abriendo.
Nuestra situación, y de esto debemos ser conscientes todos, no es muy brillante en cuanto a potencia organizativa. Podemos decir que refleja el nivel de la influencia revolucionaria en el seno de la clase obrera. Esta debilidad nuestra puede confundir a algunos camaradas que por su continuada labor revolucionaria, por haberse cebado la represión sobre ellos, por pasar miserias sin cuento, desconfíen en cierta medida de la necesidad esencial que tiene nuestra actuación y nuestra practica para asegurar al proletariado y al pueblo un porvenir radiante.
Quien piensa así desconfía del marxismo-leninismo, el camarada Mao Tse Tung, desarrollando la teoría marxista-leninista ha dicho: » En toda contradicción los polos inevitables se transforman el uno en el otro. La noche se convierte inevitablemente en día,el día se convierte en noche, lo débil en poderoso, lo poderoso en débil», nuestra organización y todos los demás comunistas son débiles, el revisionismo fuerte. Esto se transformará así como el proletariado de dominado pasará a dominante. Cuando Stalin decía » hay que forjar bolcheviques de piedra «, estaba señalando la vida que esperaba y espera a todo revolucionario.
El proletariado necesita de su partido para alcanzar la victoria, nosotros, comunistas, revolucionarios, hemos de dedicar nuestro máximo esfuerzo y nuestra vida a este fin.
Dos cosas garantizan nuestro triunfo: la entrega revolucionaria sin desmayos, la confianza en el marxismo-leninismo y en el empuje revolucionario de nuestra clase.
¡¡ VIVA LA CLASE OBRERA ¡¡
¡¡ VIVA EL PC(UR) Y TODOS LOS REVOLUCIONARIOS ¡¡
¡¡POR LA DICTADURA DEL PROLETARIADO ¡¡
PROGRAMA
1. En España el régimen capitalista se ha desarrollado hasta su fase monopolista de Estado.
2. La producción ha experimentado un notable progreso y profundas transformaciones que afectan de manera desigual a las distintas ramas.Por un lado en la industria pesada y delos medios de producción un puñado de grandes complejos industriales modernos, auténticas fortalezas industriales, concentran la producción hasta el punto de tener capacidad suficiente para abastecer el mercado nacional e incluso – en numerosos casos – superar su demanda; en estas ramas las medianas y pequeñas fábricas han desaparecido en su gran mayoría, quedando solamente aquellas que realizan una función subsidiaria de las grandes. tales condiciones han hecho posible e inevitable sustituir la competencia por relaciones monopolistas encaminadas a regular las condiciones de la producción y del mercado ( investigación, materias primas, cuotas de producción, cuotas de monedas,salarios, precios, relaciones con otras empresas y ramos ). Pero los monopolios industriales han surgido de los monopolios bancarios que, al centralizar la mayor parte de la organización bancaria y del capital monetario, disponen de las cuantiosas sumas de dinero exigidas por las inversiones en los gr andes complejos industriales. De esta unión del capital bancario con el industrial, del entrelazamiento entre los monopolios bancarios e industriales, surge el capital financiero que concentra en anos de un puñado de grandes capitalistas ( Oligarquía financiera ) la propiedad sobre la parte más importante de los medios de producción y financieros del país. Poder que se acrecienta extraordinariamente por la centralización conseguida en la formación y desarrollo de las asociaciones monopolistas, los sistemas de participación en sociedades anónimas y el control de la emisiones de capital. Sobre tal base la oligarquía financiera extiende su dominio sobre todos los sectores y ramas de la economía, expolia a la mayoría de la población y acumula cuantiosos capitales.
De otra parte, en la industria ligera en las ramas más atrasadas de la economía ( la agricultura es la más atrasada de todas ) subsiste la competencia basada en la mediana y pequeña empresa capitalista o pequeño-burguesa; competencia continuamente recrudecida debido al desplazamiento de capitales hacia esas ramas y sectores, crece la anarquía, la tendencia a la concentración y centralización y el número d empresas que desaparecen arruinadas; de forma especial se agudiza la decadencia y la inestabilidad dela propiedad pequeño-burguesa cuyo estrangulamiento económico precipita a sus representantes, parcial o totalmente, a las filas del trabajo asalariado.
3. El dominio económico de la burguesía financiera se corresponde con su dominio político. El Estado se ha transformado hasta convertirse en un instrumento que extiende su dominio a todas las esferas y manifestaciones de la vida social, que coloca bajo su yugo a todas las clases de la sociedad.
En lo económico el estado de ha convertido en un gigantesco monopolio que extiende sus tentáculos en todas las ramas de la economía ( industria, agricultura y minería, obras públicas, transportes, comercio, instituciones financieras), y que al ser administrado, directa o indirectamente, por la Oligarquía financiera se convierte en el principal instrumento de sus manejos financieros. Igualmente ocurre con la intervención del estado mediante la política económica del Gobierno: el control del comercio exterior, la política monetaria e inflacionista, el control de las inversiones, la política fiscal ( incrementos de los impuestos indirectos y desgravaciones para la inversión ), la regulación ( subida ) de precios, la congelación salarial,…son otros tantos procedimientos encaminados a enriquecer a la oligarquía en el poder.
RESOLUCIONES Vº CONGRESO UCCO, celebrado en Abril de 1.981, editado las mismas en OCTUBRE, revista teórica y política de la UCCO, en febrero de 1.982; en la Introducción tenemos:
» Este Vº Congreso de la UCCO, está inscrito en una coyuntura política concreta que esta introducción trata de resumir brevemente.
Desde el punto de vista interno, se ha clarificado enormemente lo correcto del calificativo de liquidacionistas con el que designamos a los que en 1.980 rompieron con la línea política de la Organización. Sus alternativas están a la vista de todos. Tras año y medio, están dispersos y ofrecen un triste espectáculo. Refugiados algunos, los menos, en una Organización ( ¿ se refiere a «Defensa Obrera», donde su lider sería Ruiz, en y de Málaga ? -lukyrh.- ) en la que ocultan su fracaso. Los más en la pasividad o en el liquidacionismo militante. El Vº Congreso fue una prueba más contra los liquidadores, ya que el último coletazo ( es curioso y tremendista,…el último coletazo lo dio el resto de la UCCO, en 1.983,…¡¡. –lukyrh.- ) prefirió abandonar antes que defender sus posiciones en el Congreso.
Desde el punto de vista externo, el Vº Congreso se inscribe dentro de una situación de debilidad teórica y política de las fuerzas comunistas, que ponen en primer plano el esfuerzo por la elaboración de una línea política revolucionaria y el esfuerzo por la profundización en la teoría marxista. El Vº Congreso fue sobre todo un esfuerzo en el frente político, para sintetizar y desarrollar cuestiones básicas de nuestra línea política. Se apoya muy directamente en el IVº Congreso, ya que es una prolongación de él y no es una rectificación o una ruptura con aquel.
Estimulamos a todos los camaradas y simpatizantes de la organización a que estudien las resoluciones de este Congreso, y a otras Organizaciones y militante sin partido que hagan llegar sus críticas y opiniones a nuestra Organización…/…
Esto último es pura falacia, algo idealista,…ni incluso existía en la organización el debate,…el debate libre aunque se estuviera muy errado o equivocado e incluso contradictorio,… El poder disuasorio de los dirigentes elitistas era tan omnipotente que nadie decía nada a las claras,…siempre se ha actuado a la tremenda,…,( se actuaba en general con estilo grupista,…sobre todo cuando habían contradicciones,…). En cierta ocasión entregué un documento,…que sería muy malo,…a la dirección del C.C. en Málaga y por poco casi me despiden del partido u organización,…yo plantee que se publicara en los boletines internos,…no se aprobó e incluso el documento no me lo querían dar,…cualquier día lo publico,…— ya está publicado-editado en este blog, : «Sobre la declaración del PCE, sobre Polonia»; sobre el golpe de estado politico-militar del POUP, contra la población, en general, polaca ¡¡ — ( ¡¡ NOS PARECE QUE VAMOS A IR COMENTANDO SOBRE LA MARCHA, ALGUNOS ASPECTOS,…INTENTAREMOS DEJAR BIEN DEFINIDO LAS RESOLUCIONES DE DICHO CONGRESO Y NUESTRAS ANOTACIONES ,…¡¡ Lukyrh.). :
1) Se celebró el Congreso a los dos meses del Golpe de Tejero, 23f-81; con gran seguridad y clandestinidad en Madrid.
2) La liquidación-disolución de UCCO fue en primavera de 1.983, definitivamente; en Málaga fue una tormenta y explosión,…atomización,…por el verano del 82. La dispersión fue al nacionalismo andalucista,…al PCE-CCOO,…a crear grupos pequeños,…de estudio creando un Seminario de Estudio de El Capital,…la revista Laberinto en la UMA,…,G.C.P. Internacionalista de Málaga, sobre el 2.000, que editaron al menos 10 números de la revista Nueva Sociedad,…y otras ediciones, como Vamos a debatir,…folletos, hojas-volantes de diversas luchas políticas,…y siguen en este blog. como editor,…,La UCCP,…- este está en actividad, y tienen una web, con este nombre,…GERMEN ROJO.ORG; otros al ecologismo; otros al antiexclusismo -rentista básica-,…otros al ecofeminismo,…aproximadamente,…
I. EL MOMENTO POLÍTICO EN QUE NOS ENCONTRAMOS.
Para llevar adelante una práctica revolucionaria, debemos estar firmemente asentados en el suelo, debemos conocer bien la realidad en la que nos movemos. Es necesario un análisis de la realidad concreta, como punto de partida para elaborar una política comunista.En ese análisis debemos estar incluidos los revolucionarios, ya que por una parte somos una parte de la realidad, formamos parte de la «relación de fuerzas» y somos también una realidad a transformar. Una de las tareas, uno de los blancos de la política comunista es la construcción del Partido, y esa construcción significa, entre otras cosas, la transformación interna del núcleo de comunistas que hoy formamos la UCCO. (SUBRAYADO NUESTRO )
Varias veces hemos ya definido el momento político, en sus características más esenciales, como definido por la desmovilización de un amplio sector de las masas, el reflujo del movimiento obrero y popular ante la ofensiva burguesa, el desmoronamiento de bastantes organizaciones..
LAS CASI MISTERIOSAS ACCIONES EN LAS RELACIONES ENTRE UM-L Y PC(UR)
No solo la clandestinidad provocaba el discutir poco, o no lo suficiente, las cosas determinantes de la Organización,…que en ese tiempo de los contactos con UM-L, ya en el Sur éramos un partido político, según los estatutos. Los dirigentes nos pasaron unos documentos de la UM-L,…lo discutimos, o lo leímos,…unos lo veían bien otros no tanto,…los jóvenes comunistas, parte de ellos no estaban muy de acuerdo,…¡¡ una de las razones las publicaré aquí,…ya que el sujeto (al excamarada que hago mención,…me pidió que quitara el término,…-que no tiene para nosotros función despectiva-, y que pongamos su nombre de guerra,…lo asumimos y ese es Guevara,…-18-2-14-,- lukyrh-) las ha publicado.EL CAMARADA SÁNCHEZ ROBLES LLEVA EL COTARRO DE LA FUSIÓN
Los que veíamos bien el asunto de la fusión,…pues no poníamos pega,…los que estaban de enlace pues actuaban casi sin contratiempo,…creo que se celebró un Congreso o una Conferencia donde el PC(UR) se integra, o decide integrarse,…(me dicen que participé,…pero realmente de esa reunión recuerdo poco,…¡¡ ) porque no se notificó nada al exterior,…y el PC(UR) dejó de funcionar como tal,…posteriormente en 1.981 se celebra el Vº Congreso de UCCO,…no se explica nada al exterior tampoco,…parece que no hacía falta. había una contradicción al menos formal ya que el PC(UR) se consideraba un partido y lo teorió en sus estatutos, sin embargo la UCCO seguía siendo una Organización, y no un partido,…donde esta UCCO planteaba de seguir la tarea con otras fuerzas para la construcción del partido de la clase obrera en el Estado español,…Si, todo algo lioso, confuso,…LO QUE MÁS ME EXTRAÑA ES QUE DE MADRID NO VINIERAN A HABLAR CON -Y DISCUTIR CON- EL SECTOR DONDE YO ME ENCUADRÉ,…QUE FUE DE RISA,…Pero vaya,..yo personalmente veía que nadie, ni por grupos ni personalmente quería seguir militando de forma comunista, profesional,….ni en Málaga, ni en Madrid, ni en Murcia, ni en Almería,…el personal estaba quemado,…El paripé de mantenerse hasta algo de más tiempo era puro formalismo e interés en liquidar los medios que tenía o poseía dicha organización,…YO NO VEÍA INTERÉS, POCO EN REALIDAD ALLÍ DONDE IBA, Y CON LOS QUE HABLABA,…En el fondo, en la realidad, todo el personal quería descansar, o sea, liquidar la Organización,…así se llama, políticamente leninista,…disolución, es la realidad, es más refinada la valoración. TODOS NOS LLAMÁBAMOS CONTINUADORES,…LLAMÁBAMOS LIQUIDACIONISTAS A LOS DEMAS,…Y EN REALIDAD TODOS LIQUIDAMOS EL EXPERIMENTO,…COMO SE DICE EN MÁLAGA: TODOS ENTREGAMOS LA CUCHARA,…¡¡.EL CAMARADA SANCHEZ TORRES LLEVA EL TEMA DE LA DISOLUCIÓN
Parece en principio que la pelea es por el machismo, el feminismo, las posturas ante los liquidacionismos diversos,…el a ver quienes llevan el «cotarro,…»,» las cuestiones de genero, parejas, rompimientos, relaciones libres de parejas,…me entienden,…el amor libre soterrado,…». En definitiva muchos problemas de línea, de practica, de teoría, de ideología, de espíritu de combate y resistencia,…nos ahogaba la situación política y anímica,…y los miembros se estaban, como desnudando,…estaban siendo otros,…lo que realmente querían ser en esta nueva época de democratismo y correlación de fuerzas más que favorable al capital,…no se supo capear el temporal,…no se supo aguantar,…todo el personal quería ser libre,…militar, hacer algo,…pero con menos responsabilidad, militancia y entrega,…A mí, cuando me preguntaban los camaradas,…les decía que no había nada que hacer,…que el personal no tenía más energía,…que estaban saturados y querían otra vida. SE PERDIÓ LA ILUSIÓN,…por definirlo de alguna manera. YO QUISIERA ENCONTRAR LAS RAZONES ESCRITAS DE LOS DIRIGENTES SOBRE LA PROBLEMÁTICA,…no solo de Sanchez Robles, sino de otros dirigentes en Málaga, Madrid, Almería ( de Almería se algo más,…por papeles publicados, por visitas que se realizaron ( por el grupo de estudio precursores de la revista Laberinto de la UMA ) en aquellas fechas, y otras que realicé hace como más de diez años, poco antes de los sucesos racistas,…de Almería; visité el barrio de Pescadería para informar sobre lo que pasaba en El Ejido, ya que me encontraba allí trabajando en aquellas fechas,…Ahora caigo,…yo era miembro cooptado del C.C., y miren por donde estoy escribiendo, investigando, publicando cosas de las organizaciones en cuestión.EL CAMARADA SANCHEZ ROBLES ENTRA EN EL PCE ( HACE UNOS AÑOS, LE HICIERON UN HOMENAJE, AL TENIENTE», ASÍ, SE LE LLAMABA,…Y ANTONIO ROMERO LE DIO «LAS COPAS»,…Y DIJO QUE ERA UN VALIENTE CONQUISTADOR DE CORAZONES FEMINOS ¡¡. ).
El camarada S. R., tomo una actitud política como rocambolesca,…al final entra en el PCE,…en el sector de Críticos de Comisiones Obreras,…Y DIGO ANTE TODO QUE SIEMPRE FUE UN BUEN MILITANTE,…CON MUCHAS COSAS ESTABA HARTO Y SOBRE TODO DE LA BAJA ACTIVIDAD MILITANTE DE CIERTOS MILITANTES, DE LA NO FORMACIÓN TEÓRICA Y POLÍTICA DE LOS MISMOS. Algunas veces quise entenderle, como que estaba harto de llevar el carro, de tirar casi de todo para adelante. Una vez me dijo que yo era muy primitivo respecto al asunto de las relaciones con las mujeres,…Casi no lo entendí,…sería que me lo decía porque él se había liberado de trabas diversas en el trato a compañeras sentimentalmente,…( O PORQUE LE CRITICABA, CASI DE BUENAS MANERAS A SU HERMANA, QUE ESTABA EN MI CÉLULA,…O CON EL TRATO HACIA SU COMPA, RAQUEL-PEPITA,…QUE ERA DE ARMAS A TOMAR,…Y DE TRES-CUATRO BANDERAS,…AL MENOS PARA MI,…Y NO DIGO, LAS COSAS QUE DECÍA QUE HARÍA PARA PODER TOMAR EL PODER,…ESAS COSAS NI ERAN MARXISTAS, NI MENOS PROLETARIAS ???¡¡¡¡; O BIEN, PORQUE NO ME DEJABA DOMINAR POR LAS MUJERES, QUE ERAN SU ESTILO MÁS QUE MACHISTA,…C. MARX, DECÍA ALGO ASÍ, COMO MARIMACHOS,..»»»¡¡¡¡; …ETC,… ); en Málaga la mayoría de la militancia procedía de las fuerzas cristianas,…y éstas eran muy de mantener tabúes, rigideces sexuales,…y con el tiempo se liberaron,…pero en el fondo el personal era muy liberal,…pero manteniendo las formas y maneras,…cuando se abrió el asunto, cuando se abrieron,…todo el personal explotó,…y casi de aquí vinieron las liquidaciones,…este asunto está ligada a la creación de la OMUCCO, al feminismo,…— antimarxista y antiproletario ¡¡—; digamos que se abrieron mil flores y explotó el polen de la organización. Esto es simple,…pero con fundamento,…hay mil razones, se intentará entrar y exponer,…en el fondo es materialismo histórico y dialéctico,…aunque no lo hagamos correctamente al cien por cien. Quiero ligar este asunto,…a algo crucial en los motivos,…si no recuerdo mal,…por los cuales no se consolidaban las experiencias comunales owenianas,…la cuestión familiar,…matriarcado o patriarcado, las relaciones sexuales, los tabúes religiosos, la cultura arraigada, inculta y primitiva,…¡¡. Por Madrid,…creo que pasó algo por el estilo,…es y no es principal este asunto,…en la dislocación y disolución de la UCCO,…como uno de sus aspectos principales,…SE PERCIBÍA COMO QUE LA MUJER ES OPRIMIDA POR EL HOMBRE,…INCLUSO EN LA UCCO,…INCLUSO ENTRE CAMARADAS,…POR ELLO LA LUCHA DE GÉNERO,…A MI ENTENDER,…ADQUIRÍA UNA FORMA DE LUCHA DE CLASES,…ESTO COMO ES NATURAL CREA GRAN ANTAGONISMO Y PONE AL HOMBRE COMO ENTIDAD SUBORDINADA Y AL SERVICIO DE LA FUERZA Y PODER FEMENINA,…E INCLUSO EN UN MOMENTO DETERMINADO A EXTERMINAR A GRAN PARTE DE LOS MISMOS,…SI ES QUE SE DIERA EL CASO O LA SITUACIÓN.EN LA WEB slideshare.net/qfranco/del-socialismo-utópico-al-socialismo-científico, plantean algo sobre la cuestión,…tema más que conocido y más que superado,…por las militantes y los camaradas,…pero el problema no se abordó de forma positiva,…es que no se podía arreglar, es un gran problema en la revolucionarización de la sociedad en general,…e incluso dentro de los comunistas, revolucionarios,…
- «»… El derecho de pernada pasó del señor feudal al fabricante burgués. La prostitución se desarrolló en proporciones hasta entonces inauditas. El matrimonio mismo siguió siendo lo que ya era: la forma reconocida por la ley, el manto oficial con que se cubría la prostitución, complementado además por una gran abundancia de adulterios. En una palabra, comparadas con las brillantes promesas de los ilustradores, las instituciones sociales y políticas instauradas por el «triunfo de la razón» resultaron ser unas tristes y decepcionantes caricaturas. Sólo faltaban los hombres que pusieron de relieve el desengaño y que surgieron en los primeros años del siglo XIX. En 1802, vieron la luz las «Cartas ginebrinas» de Saint-Simon; en 1808, publicó Fourier su primera obra, aunque las bases de su teoría databan ya de 1799; el 1 de enero de 1800, Roberto Owen se hizo cargo de la dirección de la empresa de New Lanarkxxix[37]. Sin embargo, por aquel entonces, el modo capitalista de producción, y con él el antagonismo entre la burguesía y el proletariado, se habían desarrollado todavía muy poco. La gran industria, que en Inglaterra acababa de nacer, era todavía desconocida en Francia. Y sólo la gran industria desarrolla, de una parte, los conflictos que transforman en una necesidad imperiosa la subversión del modo de producción y la eliminación de su carácter capitalista -conflictos que estallan no sólo entre las clases engendradas por esa gran industria, sino también entre las fuerzas productivas y las formas de cambio por ella creadas- y, de otra parte, desarrolla también en estas gigantescas fuerzas productivas los medios para resolver estos conflictos. Si bien, hacia 1800, los conflictos que brotaban del nuevo orden social apenas empezaban a desarrollarse, estaban mucho menos desarrollados, naturalmente, los medios que habían de conducir a su solución. Si las masas desposeídas de París lograron adueñarse por un momento del poder durante el régimen del terror y con ello llevar al triunfo a la revolución burguesa, incluso en contra de la burguesía, fue sólo para demostrar hasta qué punto era imposible mantener por mucho tiempo este poder en las condiciones de la época. El proletariado, que apenas empezaba a destacarse en el seno de estas masas desposeídas, como tronco de una clase nueva, totalmente incapaz todavía para desarrollar una acción política propia, no representaba más que un estamento oprimido, agobiado por toda clase de sufrimientos, incapaz de valerse por sí mismo. La ayuda, en el mejor de los casos, tenía que venirle de fuera, de lo alto. Esta situación histórica informa también las doctrinas de los fundadores del socialismo. Sus teorías incipientes no hacen más que reflejar el estado incipiente de la producción capitalista, la incipiente condición de clase. Se pretendía sacar de la cabeza la solución de los problemas sociales, latente todavía en las condiciones económicas poco desarrolladas de la época. La sociedad no encerraba más que males, que la razón pensante era la llamada a remediar. Tratábase por eso de descubrir un sistema nuevo y más perfecto de orden social, para implantarlo en la sociedad desde fuera, por medio de la propaganda, y a ser posible, con el ejemplo, mediante experimentos que sirviesen de modelo. Estos nuevos sistemas
- 27. sociales nacían condenados a moverse en el reino de la utopía; cuanto más detallados y minuciosos fueran, mas tenían que degenerar en puras fantasías. Sentado esto, no tenemos por qué detenernos ni un momento más en este aspecto, incorporado ya definitivamente al pasado. Dejemos que los traperos literarios revuelvan solemnemente en estas fantasías, que hoy parecen mover a risa, para poner de relieve, sobre el fondo de ese «cúmulo de dislates», la superioridad de su razonamiento sereno. Nosotros, en cambio, nos admiramos de los geniales gérmenes de ideas y de las ideas geniales que brotan por todas partes bajo esa envoltura de fantasía y que los filisteos son incapaces de ver. Saint-Simon era hijo de la Gran Revolución francesa, que estalló cuando él no contaba aún treinta años. La revolución fue el triunfo del tercer estado, es decir, de la gran masa activa de la nación, a cuyo cargo corrían la producción y el comercio, sobre los estamentos hasta entonces ociosos y privilegiados de la sociedad: la nobleza y el clero. Pero pronto se vio que el triunfo del tercer estado no era más que el triunfo de una parte muy pequeña de él, la conquista del poder político por el sector socialmente privilegiado de esa clase: la burguesía poseyente. Esta burguesía, además, se desarrollaba rápidamente ya en el proceso de la revolución, especulando con las tierras confiscadas y luego vendidas de la aristocracia y de la Iglesia, y estafando a la nación por medio de los suministros al ejército. Fue precisamente el gobierno de estos estafadores el que, bajo el Directorio, llevó a Francia y a la revolución al borde de la ruina, dando con ello a Napoleón el pretexto para su golpe de Estado. Por eso, en la idea de Saint-Simon, el antagonismo entre el tercer estado y los estamentos privilegiados de la sociedad tomó la forma de un antagonismo entre «obreros» y «ociosos». Los «ociosos» eran no sólo los antiguos privilegiados, sino todos aquellos que vivían de sus rentas, sin intervenir en la producción ni en el comercio. En el concepto de «trabajadores» no entraban solamente los obreros asalariados, sino también los fabricantes, los comerciantes y los banqueros. Que los ociosos habían perdido la capacidad para dirigir espiritualmente y gobernar políticamente, era un hecho evidente, que la revolución había sellado con carácter definitivo. Y, para Saint-Simon, las experiencias de la época del terror habían demostrado, a su vez, que los descamisados no poseían tampoco esa capacidad. Entonces, ¿quiénes habían de dirigir y gobernar? Según Saint-Simon, la ciencia y la industria unidas por un nuevo lazo religioso, un «nuevo cristianismo», forzosamente místico y rigurosamente jerárquico, llamado a restaurar la unidad de las ideas religiosas, rota desde la Reforma. Pero la ciencia eran los sabios académicos; y la industria eran, en primer término, los burgueses activos, los fabricantes, los comerciantes, los banqueros. Y aunque estos burgueses habían de transformarse en una especie de funcionarios públicos, de hombres de confianza de toda la sociedad, siempre conservarían frente a los obreros una posición autoritaria y económicamente privilegiada. Los banqueros serían en primer término los llamados a regular toda la producción social por medio de una reglamentación del crédito. Ese modo de concebir correspondía perfectamente a una época en que la gran industria, y con ella el antagonismo entre la burguesía y el proletariado, apenas comenzaba a despuntar en Francia. Pero Saint-Simon insiste muy especialmente en esto: lo que a él le preocupa siempre y en primer término es la suerte de «la clase más numerosa y más pobre» de la sociedad («la classe la plus nombreuse et la plus pauvre»).
- 28. Saint-Simon sienta ya, en sus «Cartas ginebrinas», la tesis de que «todos los hombres deben trabajar». En la misma obra, se expresa ya la idea de que el reinado del terror era el gobierno de las masas desposeídas. «Ved -les grita- lo que aconteció en Francia, cuando vuestros camaradas subieron al poder, ellos provocaron el hambre». Pero el concebir la revolución francesa como una lucha de clases, y no sólo entre la nobleza y la burguesía, sino entre la nobleza, la burguesía y los desposeídos, era, para el año 1802, un descubrimiento verdaderamente genial. En 1816, Saint-Simon declara que la política es la ciencia de la producción y predice ya la total absorción de la política por la Economía. Y si aquí no hace más que aparecer en germen la idea de que la situación económica es la base de las instituciones políticas, proclama ya claramente la transformación del gobierno político sobre los hombres en una administración de las cosas y en la dirección de los procesos de la producción, que no es sino la idea de la «abolición del Estado», que tanto estrépito levanta últimamente. Y, alzándose al mismo plano de superioridad sobre sus contemporáneos, declara, en 1814, inmediatamente después de la entrada de las tropas coligadas en Parísxxix[†††††], y reitera en 1815, durante la guerra de los Cien Díasxxix[38], que la alianza de Francia con Inglaterra y, en segundo término, la de estos países con Alemania es la única garantía del desarrollo próspero y la paz en Europa. Para predicar a los franceses de 1815 una alianza con los vencedores de Waterlooxxix[39], hacía falta tanta valentía como capacidad para ver a lo lejos en la historia. Lo que en Saint-Simon es una amplitud genial de conceptos que le permite contener ya, en germen, casi todas las ideas no estrictamente económicas de los socialistas posteriores, en Fourier es la crítica ingeniosa auténticamente francesa, pero no por ello menos profunda, de las condiciones sociales existentes. Fourier coge por la palabra a la burguesía, a sus encendidos profetas de antes y a sus interesados aduladores de después de la revolución. Pone al desnudo despiadadamente la miseria material y moral del mundo burgués, y la compara con las promesas fascinadoras de los viejos ilustradores, con su imagen de una sociedad en la que sólo reinaría la razón, de una civilización que haría felices a todos los hombres y de una ilimitada perfectibilidad humana. Desenmascara las brillantes frases de los ideólogos burgueses de la época, demuestra cómo a esas frases altisonantes responde, por todas partes, la más mísera de las realidades y vuelca sobre este ruidoso fiasco de la fraseología su sátira mordaz. Fourier no es sólo un crítico; su espíritu siempre jovial hace de él un satírico, uno de los más grandes satíricos de todos los tiempos. La especulación criminal desatada con el reflujo de la ola revolucionaria y el espíritu mezquino del comercio francés en aquellos años, aparecen pintados en sus obras con trazo magistral y deleitoso. Pero todavía es más magistral en él la crítica de la forma burguesa de las relaciones entre los sexos y de la posición de la mujer en la sociedad burguesa. El es el primero que proclama que el grado de emancipación de la mujer en una sociedad es la medida de la emancipación general. Sin embargo, donde más descuella Fourier es en su modo de concebir la historia de la sociedad. Fourier divide toda la historia anterior en cuatro fases o etapas de desarrollo: el salvajismo, el patriarcado, la barbarie y la civilización, fase esta última que coincide con lo que llamamos hoy sociedad burguesa, es decir, con el régimen social implantado desde el siglo XVI, y demuestra que el «orden…
- 29. …civilizado eleva a una forma compleja, ambigua, equívoca e hipócrita todos aquellos vicios que la barbarie practicaba en medio de la mayor sencillez». Para él, la civilización se mueve en un «círculo vicioso», en un ciclo de contradicciones, que está reproduciendo constantemente sin acertar a superarlas, consiguiendo de continuo lo contrario precisamente de lo que quiere o pretexta querer conseguir. Y así nos encontramos, por ejemplo, con que «en la civilización la pobreza brota de la misma abundancia». Como se ve, Fourier maneja la dialéctica con la misma maestría que su contemporáneo Hegel. Frente a los que se llenan la boca hablando de la ilimitada capacidad humana de perfección, pone de relieve, con igual dialéctica, que toda fase histórica tiene su vertiente ascensional, mas también su ladera descendente, y proyecta esta concepción sobre el futuro de toda la humanidad. Y así como Kant introduce en la ciencia de la naturaleza la idea del acabamiento futuro de la Tierra, Fourier introduce en su estudio de la historia la idea del acabamiento futuro de la humanidad. Mientras el huracán de la revolución barría el suelo de Francia, en Inglaterra se desarrollaba un proceso revolucionario, más tranquilo, pero no por ello menos poderoso. El vapor y las máquinas-herramienta convirtieron la manufactura en la gran industria moderna, revolucionando con ello todos los fundamentos de la sociedad burguesa. El ritmo adormilado del desarrollo del período de la manufactura se convirtió en un verdadero período de lucha y embate de la producción. Con una velocidad cada vez más acelerada, iba produciéndose la división de la sociedad en grandes capitalistas y proletarios desposeídos, y entre ellos, en lugar del antiguo estado llano estable, llevaba una existencia insegura una masa inestable de artesanos y pequeños comerciantes, la parte más fluctuante de la población. El nuevo modo de producción sólo empezaba a remontarse por su vertiente ascensional; era todavía el modo de producción normal, regular, el único posible, en aquellas circunstancias. Y, sin embargo, ya entonces originó toda una serie de graves calamidades sociales: hacinamiento en los barrios más sórdidos de las grandes ciudades de una población desarraigada de su suelo; disolución de todos los lazos tradicionales de la costumbre, de la sumisión patriarcal y de la familia; prolongación abusiva del trabajo, que sobre todo en las mujeres y en los niños tomaba proporciones aterradoras; desmoralización en masa de la clase trabajadora, lanzada de súbito a condiciones de vida totalmente nuevas: del campo a la ciudad, de la agricultura a la industria, de una situación estable a otra constantemente variable e insegura. En estas circunstancias, se alza como reformador un fabricante de veintinueve años, un hombre cuyo candor casi infantil rayaba en lo sublime y que era, a la par, un dirigente innato de hombres como pocos. Roberto Owen habíase asimilado las enseñanzas de los ilustradores materialistas del siglo XVIII, según las cuales el carácter del hombre es, de una parte, el producto de su organización innata, y de otra, el fruto de las circunstancias que rodean al hombre durante su vida, y principalmente durante el período de su desarrollo. La mayoría de los hombres de su clase no veían en la revolución industrial más que caos y confusión, una ocasión propicia para pescar en río revuelto y enriquecerse aprisa. Owen vio en ella el terreno adecuado para poner en práctica su tesis favorita, introduciendo orden en el caos. Ya en Mánchester, dirigiendo una fábrica de más de quinientos obreros, había intentado, no sin éxito, aplicar prácticamente su teoría. Desde 1800 a 1829 encauzó en este sentido, aunque con mucha mayor libertad de iniciativa y con un éxito que le valió fama europea, la gran fábrica de hilados de algodón de New Lanark, en Escocia, de la que era socio y gerente. Una población que fue creciendo
- 30. paulatinamente hasta 2.500 almas, reclutada al principio entre los elementos más heterogéneos, la mayoría de ellos muy desmoralizados, convirtióse en sus manos en una colonia modelo, en la que no se conocía la embriaguez, la policía, los jueces de paz, los procesos, los asilos para pobres, ni la beneficencia pública. Para ello, le bastó sólo con colocar a sus obreros en condiciones más humanas de vida, consagrando un cuidado especial a la educación de su descendencia. Owen fue el creador de las escuelas de párvulos, que funcionaron por vez primera en New Lanark. Los niños eran enviados a la escuela desde los dos años, y se encontraban tan a gusto en ella, que con dificultad se les podía llevar a su casa. Mientras que en las fábricas de sus competidores los obreros trabajaban hasta trece y catorce horas diarias, en New Lanark la jornada de trabajo era de diez horas y media. Cuando una crisis algodonera obligó a cerrar la fábrica durante cuatro meses, los obreros de New Lanark, que quedaron sin trabajo, siguieron cobrando íntegros sus jornales. Y, con todo, la empresa había incrementado hasta el doble su valor y rendido a sus propietarios hasta el último día, abundantes ganancias. Sin embargo, Owen no estaba satisfecho con lo conseguido. La existencia que había procurado a sus obreros distaba todavía mucho de ser, a sus ojos, una existencia digna de un ser humano «Aquellos hombres eran mis esclavos» -decía.
- El avance hacia el comunismo constituye el momento crucial en la vida de Owen. Mientras se había limitado a actuar sólo como filántropo, no había cosechado más que riquezas, aplausos, honra y fama. Era el hombre más popular de Europa. No sólo los hombres de su clase y posición social, sino también los gobernantes y los príncipes le escuchaban y lo aprobaban. Pero, en cuanto hizo públicas sus teorías comunistas, se volvió la hoja. Eran principalmente tres grandes obstáculos los que, según él, se alzaban en el camino de la reforma social: la propiedad privada, la religión y la forma vigente del matrimonio. Y no ignoraba a lo que se exponía atacándolos: la proscripción de toda la sociedad oficial y la pérdida de su posición social. Pero esta consideración no le contuvo en sus ataques despiadados contra aquellas instituciones, y ocurrió lo que él preveía. Desterrado de la sociedad oficial, ignorado completamente por la prensa, arruinado por sus fracasados experimentos comunistas en América, a los que sacrificó toda su fortuna, se dirigió a la clase obrera, en el seno de la cual actuó todavía durante treinta años. Todos los movimientos sociales, todos los progresos reales registrados en Inglaterra en interés de la clase trabajadora, van asociados al nombre de Owen. Así, en 1819, después de cinco años de grandes esfuerzos, consiguió que fuese votada la primera ley limitando el trabajo de la mujer y del niño en las fábricas. El fue también quien presidió el primer congreso en que las tradeuniones de toda Inglaterra se fusionaron en una gran organización sindical únicaxxix[40]… «».
Si mal no recuerdo en el PC(UR) se preparó tareas de ayuda a la mujer militante-camarada,…con la creación de guarderías del Partido,…o sea, el asunto se intentaba abordar,…¡¡.
LA FUSIÓN PC-UR-UM-L Y LA CREACIÓN DE LA UCCOEl PC (UR), como yo lo recuerdo,…y lo establecido en su documento fundacional, primer congreso y único,…– después se desarrollaron reuniones, conferencias,…para debatir la unión con la UM-L,…Yo siempre decía «la ueleeme,…» –, fué una organización con variadas sensibilidades internas,…creo que la fusión-unión con UM-L, fue como caminar los que quieran unirse para ser mejor organización con los de Madrid,…yo destacaría que ciertos militantes estaban por entrar en el marco democratista ya que estaban dándose las reformas democráticas por aquellos tiempos donde y cuando se funda dicho partido. Por parte de la UM-L, se podría decir quizás algo parecido,…los dos partidos por medio de sus dirigentes hablan de sectores liquidacionistas,…Viendo el resultado en 1.983 que se disolvió la UCCO, se puede decir que todo el personal estaba harto de militar en plan comunista, como de bolchevique de piedra,…la democracia había derrotado una vez más a sectores organizados de obreros e intelectuales comunistas,…SER CONSTANTE,…COMO DECÍA LA UM-L EN 1.974 APROXIMADAMENTE ES CUESTIÓN DE SABER ESTAR EN SU LUGAR, DE SABER ESPERAR,…SER BOLCHEVIQUE DE PIEDRA COMO DECÍA Y SE POSTULO EN EL CONGRESO FUNDACIONAL, ES DE MENTES CLARAS Y ROBUSTAS,…
UNA DELEGACIÓN DEL PC(UR), SI MAL NO ME ACUERDO, FUÉ A MADRID,…para celebrar reunión de unificación,…ahora no recuerdo si yo fuí al evento,…creo que no,…sí fuí al – Vº Congreso llamado de UCCO,…donde según parece ya se estaba por la integración de los Comités Obreros en la misma,…En este Vº Congreso yo me presenté para el Cté. Central,…no fuí elegido pero al tiempo me cooptaron, desde el C.C.,…ya que estaba en agi-pro y en el Comité de Málaga,…En los días del golpe del 23 de febrero de 1.981, los responsables de la Organización en Málaga se reunieron,…se tomaron medidas y entre otras cosas se mandó hacer y distribuir 5.000 octavillas para repartirlas de madrugada, cosa que se hizo, a los obreros que cogían autobuses para las empresas,…A esa reunión no asistí ya que estaba en el local arreglando maquinarias y cosas en general,…Por contar algo anecdótico,…la madrugada anterior a ese golpe, sobre la una de la madrugada,…nos pararon y nos sacaron del automóvil de un camarada con matrícula de Madrid y color negro,…la policía con metralleta en manos,…registraron el coche, éste tenía gran cantidad de propaganda de PLO,…con frialdad les dije que veníamos de trabajar, de pintar unos locales,…y nos dejaron marchar,…siempre creí que era parte del golpe ya en acción, me extrañó bastante que nos pararan,…en esos años no era muy habitual,…Sobre las seis o siete de la tarde en dicho local, nos enteramos del golpe,…decidimos cerrar,…conectar con los responsables y tomar medidas,…a las pocas horas volvimos al local para preparar las máquinas e imprimir las octavillas,…parece rocambolesco, verdad; y yo, repartí junto a otras-os, camaradas,…en autobuses de Intelhorce, y eso se me estaba prohibido desarrollarlo, por seguridad ¡¡,… ?.
Documentos de dicha fusión o unión, o integración e incluso absorción,…hay criterio y valoración variadas,…no se produjo nada,.. [ Sí se debatieron y se realizaron, por otra parte, circulares internas sobre los asuntos de discusión de las línea políticas de ambas organizaciones,…Mallco-Guevara- me ha mandado unos boletines internos del PC(UR) donde se reflejan los debates,…, pero de cara a nosotros mismos,…al exterior nada de nada en el sentido de lo dicho anteriormente;…] yo plantee que se hiciera un informe a las gentes, a la clase obrera, a allegados,…con el tiempo el personal se enteró,…pero con muchas dudas, lagunas,…no sabían quienes éramos después de llevar sobre 20 años de lucha política,…¡¡. Que gran error,…siempre lo pensé así,…( la gente debe saber,…los camaradas y allegados deben saber,…- es curioso como no recordaba lo de los boletines internos,…sería porque estaba en la mili, o bien como estaba de acuerdo con la unificación, o lo que fuese, con la UM-L, pues no les prestaría mucha atención,…quizás porque en esos momentos era simple militante de base,…» – lo que sí creo es que esos boletines no se hicieron con la Offset de la agi-pro,…de Málaga,…¡¡¡.). Sí recuerdo que sonaba mucho el asunto de Comités Obreros,…fuí fácil implantarlo,…y movilizar a nuestros allegados y militantes ya que en Málaga, sobre todo,…habíamos creado la Tendencia Comunista de Comisiones Obreras,…una Entidad de mucho respeto y combatividad,…Por ello esta Tendencia,…se identificó claramente con la spicología y actitudes de los Comités Obreros, una realidad política de obreros de Madrid. Solo el nombre, sus pintadas, su propaganda daba una fuerza y espíritu de lucha, de fuerte militancia,…y los obreros nos veían bien,…no así la izquierda,… y el PCE,…que llegaron a decirme que éramos de extrema derecha como los Comités Obreros de Italia; -entidad política que no sabía si existía o existió,…¡¡…
Con la creación y funcionamiento de las PLO, se desbarató esa potente entidad, los Comités Obreros de Málaga, de Almería,…se distorsionó bastante la cuestión,…se perdió claridad,…y solo duró dicho Sindicato lo que tardó UCCO en disolverse, solo unos tres años,…ES ESTE UN GRAN ERROR POLÍTICO,… a tener en cuenta. Al ser integrado los Comités Obreros en la Organización Comunista, dichos Comités ya no funcionaban como tales,…ya solo actuaba la UCCO y las PLO,…forma típica de los partidos comunistas,…
Con mis pocas fuerzas planteaba a los camaradas esta problemática,…la correlación de fuerzas en Málaga entre el Capital y la Clase Obrera, se hacía cada vez más desfavorable,…solo quedábamos prácticamente nosotros luchando, la UCCO y las PLO,…y ya de forma no tan clara y estimulante e inteligente como con los Comités Obreros actuando como Organización,…LA UCCO SE ESTABA «AGÜEVANDO»,…me entienden,…?¡¡. CON LO DE LISTOS QUE ERAN -Y LOS CONSIDERABA A LOS DIRIGENTES DE MADRID,…-CÓMO ERA POSIBLE ESTE CAOS-CAÓTICO,…?; al estar languideciendo, lo normal era la disolución,…el finiquito de esa experiencia,…no había más material de combustión,…
Como UCCO casi no recuerdo grandes actos que sean llamativos,…es cuestión de investigar,…un grupo de la misma, allá sería por el 82, nos tuvimos que ir,…nadie nos echó,…que yo sepa,…es que ya se estaba disolviendo y estaba paralizada la Organización,…unos meses antes me quedé de guarda de la agi-pro en Málaga,…nadie vino a por los instrumentos,…al final entregué las llaves del local,…lo dejé después de más de dos meses de guardia en el mismo,…dormiendo en un colchón en el suelo y con mi herramienta» defensiva ¡¡., qué opinan paisanos ?. El grupo mencionado formamos un Colectivo de Estudio Marxista, editamos un periódico,…estuve un tiempo,…varios años,…y viendo que allí no se sabía sacar nuevos conocimientos y nunca sacarían nuevos conocimientos,…pues me decido por mi cuenta,…a seguir estudiando, escribiendo prosa política y difundirla por los barrios y pueblos de Málaga; yo era el poeta comunista de Málaga, allá donde iba se me conocía así,…Esta acción política e intelectual mía,…no era considerada por los miembros de esa Agrupación de Estudios,… (que después aquella con el tiempo crearon y participaron de la revista Laberinto de la UMA, que se publica en Internet,…); de esa actitud negativa ya estaba acostumbrado a lo largo de mi militancia desde la OC(BR), PC(UR),…incluso hasta en la UCCO,…siempre habían muchos listillos,…que estaban más arriba que yo,…y ellos no veían nada que no fuera de ellos,…¡¡. Es de remarcar que militantes de base, digamos, de cuando no éramos UCCO,…sí me valoraban y me llamaban el teórico,…lo decían medio en broma y medio en serio,…no estaban seguros de sus valoraciones y no sabían si se iban a enfadar los jefes,…¡¡.
El PC (UR) como tal solo actuó sobre unos dos años,…sí, pero con gran experiencia dentro de lo que cabe,…poca formación pero voluntad, idealista,…sufridores, militancia abnegada,…lo he visto, lo he vivido, lo he sufrido,…pero no me arrepiento,…así es la vida, es muy dura,…YA DENTRO DE ESTE PARTIDO HABÍA PERSONAL BASTANTE QUEMADO,…En lo presentado por Carmen Rosa García Ruiz,…hemos subrayado cuestiones de OC (BR),…motivado como se decía por ser madre digamos del PC(UR); esta licenciada es fundamental para conocer mejor los documentos de partidos y situaciones aquí mencionados,…por ello se entrará en contacto con ella, para que nos aporte documentos,…si es que fuese posible. Una vez más, desde aquí, de nuevo les damos las gracias.
Algo sobre el Voz Obrera de CC.OO. y el Libro de los Cuatro años…
[Vamos a introducir aquí la presentación sobre el libro » Cuatro años de historia del Movimiento Obrero en Málaga» recogida en dicho libro: » A todos los militantes de Comisiones obreras, luchadores ejemplares al servicio de la causa obrera. A todos los obreros que contribuyeron al sostenimiento y difusión del » VOZ OBRERA». A los obreros de Citesa que han prestado ayuda económica para la edición de este libro u se han ofrecido a difundirlo entre sus compañeros. A TODOS ELLOS DEDICAMOS ESTE LIBRO.LA EDITORIAL, BANDERA ROJA, de la Organización Comunista ( Bandera Roja).
Prologo DEL LIBRO: » El título de este libro » CUATRO AÑOS DE HISORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO EN MÁLAGA ), sintetiza de manera exacta su contenido.
Los planteamientos de lucha,las reivindicaciones de los obreros malagueños, así como las formas organizativas de CC.OO. que hicieron posible el desarrollo de estas luchas, es toda una experiencia histórica, que si bien se refiere casi exclusivamente a una sola provincia, tiene una validez general para el conjunto del movimiento obrero en nuestro país y reúne características muy similares a las que CC.OO. ha desarrollado a niveles generales.
En estos momentos cuando la tendencia reformista de CC.OO. capitaneada por el partido revisionista de Santiago Carrillo, abandona toda la tradición de lucha de CC.OO., yendo a la constitución de una Central Sindical sobre la base de una burocracia sindical y una masa de afiliados subordinados a la política reformista que rechaza la lucha abierta de masas. Cuando florecen otros sindicatos reformistas que preconizan el pluralismo sindical -UGT, USO, CNT-, gracias a la tolerancia que el régimen les otorga buscando en la división el debilitamiento de la clase obrera. Es tarea de los comunistas dar a conocer la práctica histórica de CC-OO., así como las enseñanzas que durante 15 años de lucha bajo la Dictadura franquista, de la que estos 4 años de historia forma parte, han puesto de manifiesto y señalan las tareas de hoy…..
En la Introducción, tenemos:
» Aunque bajo la responsabilidad de la Organización Comunista Bandera Roja, se materializa con el presente volumen, una antigua ambición de un grupo de militantes de Comisiones Obreras, de los cuales, unos tienen vinculación con dicha Organización y otros no, pero todos hicieron posible que un día viea la luz VOZ OBRERA, cuyos números que van desde finales del 71- el primer ejemplar- hasta octubre de 1.975 -que se hizo el último-, están aquí reunidos en uno solo.
Este deseo de ayer, hecho realidad hoy, surgió ante al triste suceso de su desaparición hace ya cerca de un año,oque así lo exigieron quienes decían luchar por la unidad. A quienes nos cabe la satisfacción de escribir estas líneas iniciales de presentación o más bien de representación, no podemos dejar de sentir en cambio un respeto imponente por el periódico y considerar que tal desaparición fue un error, porque el VOZ OBRERA, apareció en unos momentos oportunos en el que el Movimiento Obrero de Málaga estaba resurgiendo después de las represiones brutales de 1.969 y 1.970, que hizo prácticamente desaparecer todo lo conseguido desde las elecciones sindicales de 1966. Gracias a la «superviviencia» de algunos militantes veteranos de CC.OO. y la voluntad férrea de gente nueva con ganas de reemprender la tarea de volver a empezar, aprendiendo de errores anteriores y estudiando las circunstancias del momento, fue posible tal resurgimiento y de éste nació el VOZ OBRERA como órgano de Comisione Obreras e Málaga, boletín donde se pudiera reflejar cual era la realidad de la problemática del mundo obrero. De esta manera ( y admitiendo muchos errores técnicos y de cualquier otro tipo ) fue informativo y guía de numerosos acontecimientos que todo el mundo recordará y admitirá como auténtica realidad……
Estos títulos son de entidades que publican cosas sobre UCCO, o hacen referencias,…o decir,…que la UCCP, como ellos dicen -y se por experiencia,…-son continuadores en Málaga de la mencionada UCCO, y PC(UR),… Este asunto y otros se desarrollará más adelante,…y también ya se ha comentado algo más arriba,…
- Doce Tesis Sobre El Revisionismo | Unión de Comunistas para la …unionccp.wordpress.com/2011/12/30/doce-tesis-sobre-el-revisionismo/
30/12/2011 – Han dejado repentinamente de tener confianza en la clase obrera como …años, la Unión Comunista Comités Obreros (UCCO), y que nosotros … - El imperialismo y la economía de guerra | Revolución o barbarierevolucionobarbarie.wordpress.com/…/el-imperialismo-y-la-economia-d…
16/5/2013 – Medio de difusión para la reconstitución del Partido Comunista en el ……UCCO ( Unión Comunista Comités Obreros) De OCE Bandera Roja … - De Arian seis,…comentar que lo encontré hace sobre un año buscando algo de UCCO,…, le mandé unas notas a su blog,…y entre otras cosas me puso en contacto con excamaradas de Madrid. POR MI PARTE QUISIERA QUE ESTE TRABAJO FUESE LO MÁS COMPLETO POSIBLE,…Aunque le de mi toque, enfoque personal,…ya que entre cosas,…soy parte de una entidad,…de una mini organización,…y como tal tengo-tenemos responsabilidad y corresponsabilidad para ejecutar este trabajo de esta forma-manera,…¡¡. El proyecto en principio era publicar los dos documentos mencionados de PC(UR) y UCCO,…pensé en hacerlo como aniversario,…porque estaba el del 23f-81,…las tesis de abril de Lenin,…las tesis-resoluciones de UCCO, también en Abril,…y más o menos también casi aniversario de la disolución de UCCO,…a los 31 años, ya que fue por lo visto en el 1.983. Miren por donde el asunto se va a convertir en un ensayo,…en un tocho como me descuide,…
- Arian seis, web-blog ( DE manuel herranz ).Un viaje por la política. Y un poco de arte
VIERNES, 18 DE ENERO DE 2013Octubre-UCCO-Comités Obreros-PC-UR-PLO…Aquella década de los ‘70
Un conjunto es la suma de pequeñas partes, sin las cuales no existiría como tal -10 es la suma de 1+2+3+4- Así que con esta idea me propongo trasladar algunas fechas para situarse y posteriormente pequeñas historias que sumadas hacen país, en este caso de un grupo pequeño de gente, comparado con todos los españoles, pero que sumado a otros cuantos cientos de grupos pequeños, tiraron del carro en momentos difíciles, se rebelaron contra la podrida situación que era aquella sociedad franquista, en la que vivíamos. –Perdonen que utilice la jerga de aquella época que hoy chirría un poco-.La fecha de nacimiento de una organización puede variar dependiendo de los criterios que se acepten para su inicio organizativo;
a) Se puede estimar cuando se reúnen el primer grupo de individuos para discutir de su necesidad.b) O cuando se produce una escisión de otra organización que da lugar al grupo originario de la estudiada.c) Podríamos considerar su nacimiento al aparecer los primeros papeles (en este caso en junio de 1970) ‘Estudios para una línea m-l’ que intentan dar forma al grupo, los Boletines Informativos, precursores de la revista Octubre.d) O bien, datarla al publicar el primer documento, en este caso OCTUBRE nº 1, en 1971, con cierta forma de identidad grupal y proyección política, ‘una guía teórica para cuadros revolucionarios cuasi profesionalizados’, mantenida en el tiempo.e) También se puede establecer cuando aparecen las primeras publicaciones dirigidas hacia fuera del grupo promotor, a la clase obrera y/o militantes avanzados, cuadros revolucionarios. En definitiva cuando empiezan a salir al exterior ideas y repercusiones del grupo que se constituye. En este caso las revistas Manifiesto, Gallo Rojo y Nuestro Clase, en 1972 y 1973.
1971Si tomamos el criterio de publicación del OCTUBRE nº 1 revista teórica para cuadros, que dota de identidad común al grupo dirigente estableceríamos que la organización Octubre nace en junio de 1.971, en la que aparece publicado el número 1, posteriormente a la aprobación de la Ley Sindical. -Entre las polémicas políticas del momento está la utilización, o no, de dicha ley, para trabajar dentro de los sindicatos de entonces-.
1972Salen publicadas las revistas:GALLO ROJO, cuyo nº 1, aparece en Febrero de 1.972, revista para el sector universitario. Hasta abril de 1976, fueron editados 18 números.NUESTRA CLASE, cuyo nº 1, sale en noviembre 1.972, revista dirigida a los ‘militantes de las masas obreras avanzadas’. Hasta febrero de 1983, con el nº 100.
1973Se publica el ‘Documento de táctica’Aparece la revista ‘MANIFIESTO’, ‘en lucha por la revolución socialista’; ‘órgano político para la unidad de los marxistas leninistas’: órgano de expresión del Comité Ejecutivo, que marcará las directrices políticas del momento para los cuadros y militantes avanzados, sale su primer número en marzo de 1973.
1974‘Manifiesto’ nº 6 con la táctica y ‘Plan de Agitación y Propaganda’.
1975‘Nuestra Clase’ nº 25, publicación del ‘Proyecto de Programa de Lucha’, ‘una guía para la acción revolucionaria’.
1976En mayo se produce la Unificación de los Comités Obreros (organizaciones de ‘masas avanzadas’ vinculadas a Octubre, los cuadros militantes del futuro partido). Se crea la Coordinadora de Comités Obreros.
En junio, sale la revista ‘Manifiesto’ nº 22, con el ‘Programa de Lucha de los Comités Obreros’. Y en octubre se celebra la 1ª asamblea de Comités Obreros.
1977En marzo, la organización Octubre cambia de nombre por el de Unión de marxistas leninistas.El nombre inicial lo desbaratan los Grapo cuando salen a la palestra. Octubre, organización comunista, no quería que la gente pudiera erróneamente identificar el nombre con el terrorismo.
En abril se celebra la 2ª Asamblea de Comités ObrerosEn septiembre firmamos conjuntamente Unión de Marxistas Leninistas y Comités Obreros. En octubre aparece renovado el ‘Programa de Lucha de los Comités Obreros’.
En noviembre se celebra la 3ª Asamblea de Comités Obreros a la que asisten invitados el Partido Comunista Unidad Roja (PCUR). -En la asamblea se citan cifras de distribución de 6.000 NC y 1.000 Octubre-.
1978En marzo se celebra el 2º congreso de UML, (Octubre) y se centralizan la ‘Línea política, las bases teóricas y políticas, para una línea política revolucionaria en el estado español.’
En junio se propone formalmente la unificación al PCUREn Septiembre se celebra el 3º congreso, Unificación con PC UR, con el nombre de Unión mlEn octubre sale el nº 1, de la 1ª época de Lucha Obrera (LO) revista del sindicato Plataformas de Lucha Obrera (PLO), hasta noviembre con el nº 11.
1979Enero, se celebra la 1ª Conferencia de barriosJulio, se celebra la 1ª Conferencia sindicalJulio, se publica en número 1 de LO, Lucha Obrera, de PLO (2ª época) hasta nº 24 en enero de 1983Se propone y acepta en el CC la unificación de Unión ML con los Comités Obreros, para adoptar el nombre definitivo de Unión Comunista Comités Obreros (UCCO)
1980Agosto- 4º Congreso UCCO.
En esos tiempos se editan como revistas centralizadas; 800 Octubres, 700 Manifiestos, 2.000 NC, 1.000 UR y 4.600 LO. Los ingresos al 70% proceden de financiación interna, y 30% de colaboraciones. Los gastos internos se llevan 1/3 y los 2/3 restantes se van en gastos de agitación y propaganda.
En diciembre se celebra la ‘Conferencia sobre el Partido’.En diciembre la OMUCCO, Organización de Mujeres de la UCCO, publica ‘Las bases culturales de la sexualidad femenina’.
1981
A comienzos de febrero se celebra la 1ª asamblea de PLO en Almería. Asisten 163 personas + 269 votos delegados, con exigencia previa de pagos al cte.
Abril. 5º Congreso de UCCO
1982En Febrero, se celebra la Conferencia Sindical en la cual se presentan110 ponencias, en 30 horas de trabajo, interviniendo 49 personas en 206 ocasiones.
1983Enero 83, aparece el nº 0 de ‘La mujer feminista’ revista de la OMUCCO, Organización de Mujeres de la UCCO que funcionaba desde hacía tiempo.En febrero sale el último NC, nº 100
UCCO termina en la primavera del 83, después de un largo proceso de discusiones.
Publicado por manuhermon en 22:08 Etiquetas: franquismo, HISTORIA, Octubre-UCCO6 comentarios:
Miguel Moya Guirado20 de enero de 2013, 13:35SU APODO, ERA FELIPE,…AHORA ESTÁ, CREO, EN NACIÓN ANDALUZA,…¡¡. ERA Y ES BUENA GENTE,…PERO COMO LOS EXCDAS. MURCIANOS,…ALGO RUDOS Y DESCONFIADOS,…Lmm.muy interesante para los que estuvimos inmersos en algunos momentos en esa aventura y un estupendo grano de arena para el conocimiento de una época.Responder
- Gracias por estar ahí Felipe, me propongo seguir homenajeando a aquellos tipos de entonces, entre los q estabas tu, ‘el barbero’…Responder
Mallco21 de febrero de 2013, 0:55 ( camarada Guevara, mencionado más arriba -lukyrh. ).Hola Buenas noches:
Gracias por poner las cosas estas. Yo fui un miembro de las Juventudes Comunistas Unidad Roja, uno de los pocos que nos opusimos a la «Unificación» con la UML en la Conferencia celebrada en Málaga, en el barrio de Campanillas, aun guardo las notas de la misma. Ni decir tiene que todos fuímos apartados de la organización, aunque seguímos trabajando en barrios para la nueva organización, fuero años duros, pero se tenía que hacer las cosas que se hicieron. Muy buenos recuerdos de aquellos años, que no se deben perder.Responder
manuhermon1 de marzo de 2013, 13:03Mallco, gracias. Fueron años duros aquellos, pero los que se avecinan serán también bastante duros. Me temo que hemos entrado en una transición a otra época, mas abajo, mas atrás, que derribará la sociedad que conocíamos.Responder
manuhermon1 de marzo de 2013, 13:04Mallco, si tienes blog o direcciones cuelgalas, porque de tu nombre no sale nada.Responder
Mallco9 de marzo de 2013, 0:36 ( ESTE MILITANTE, ERA DE LAS JJCC DEL PC-UR,…Y TENEMOS CIERTA RELACIÓN, POR MEDIO DE LA MÁQUINA,….¡¡. ).Buenas noches:
Mira no tengo blog, solo una página en Facebook, con el nombre de Mallco Mallco.
saludos. //- Algunos reportajes como homenajes a la lucha de la clase obrera, a continuación:
- /// «Batalla de Madrid, WIKIPEDIA.Batalla por MadridFrente del Centro – Guerra Civil EspañolaFechaAsalto: 8 – 23 de noviembre de 1936
Sitio: 23 de noviembre de 1936 – 28 de marzo de 1939LugarMadrid (España)Coordenadas40°25′08″N 3°41′31″OResultadoMadrid resiste el asedio sublevado hasta el final de la guerra.Cambios territorialesLos sublevados ocupan Carabanchel, la Casa de Campo y buena parte de la Ciudad Universitaria.Beligerantes República Española
Apoyada por: Brigs. Internacionales Milicias confederales Bando sublevado
Apoyado por: Alemania naziFuerzas en combateEjército del Centro
• 20.000-40.000 efectivos
• 50 tanques
• 70 piezas de artillera
Brigadas Internacionales
• 3000-4000 efectivos
Milicias confederales
• 4000 milicianos
Aviación Republicana
• ?Ejército de África
• 20.000 efectivos
• 30 tanques
Legión Cóndor
• 120 aviones1
Aviación Nacional
• ?Bajas~ 10.000 muertos o heridos~ 5.000-10.000 muertos
o heridos
[Contraer] Guerra Civil Española1936· Golpe de estadoLa Batalla de Madrid, denominada también como defensa de Madrid, es el conjunto de episodios bélicos sucedidos en la zona de Madrid durante el transcurso de la Guerra Civil Española. Tras el pronunciamiento del 17 y 18 de julio de 1936 la sublevación militar diseñada por el General Mola tiene lugar con éxito en el protectorado español de Marruecos y parte del norte de España. Tras el fracaso de la rebelión en Madrid, en los días posteriores al pronunciamiento con la caída del Cuartel de la Montaña y el de Campamento, la ciudad queda bajo el dominio gubernamental de la Segunda República Española. Desde este instante, la toma de la ciudad de Madrid era un objetivo militar para las tropas sublevadas. Desde el norte las tropas del general Mola y posteriormente desde el Sur-Oeste por las tropas del General Varela y del Coronel Yagüe.Durante el intervalo que va desde el golpe de estado en España de julio de 1936 hasta los primeros combates en noviembre los militares sublevados reciben material militar y soldados de la Alemania nazi y la Italia fascista, mientras que el Gobierno republicano no recibe la ayuda de la Unión Soviética hasta el mismo inicio de la batalla de Madrid. El combate se realizó en un relieve de la Meseta Central, donde los obstáculos geográficos no son de relevancia para las operaciones militares y es relativamente fácil la maniobra de las fuerzas militares en ambos bandos. Con la excepción de las montañas septentrionales del Sistema Central. El iniciador del plan fue el General Mola que analizando la situación diseñó un plan de avance centrípeto debido al poco apoyo previsto inicialmente por la Primera División Orgánica. La posesión de la capital era decisiva para el desenlace del conflicto, pues decidiría qué contendiente se haría con el control, ya que Madrid era un importante centro político, militar, estratégico y económico de primer orden además de la capital política y sede del gobierno de la República. Pero durante la batalla de Guadarrama las columnas provenientes de Pamplona, Valladolid y Burgos no consiguen atravesar los puertos de la Sierra y el frente se estabiliza a principios de agosto de 1936. A partir de ese instante las tropas del Ejército de África que avanzan por el sur comandadas por el General Franco tienen el protagonismo.A pesar de que los principales combates tendrán lugar entre el otoño de 1936, y la primavera de 1937, desde el comienzo de la guerra hubo también importantes combates en áreas cercanas a la capital durante el verano y el otoño de 1936. La Defensa de Madrid tiene como particularidad haber sido la primera en la que se bombardeó a objetivos civiles dentro de una ciudad, algo que después se realizó en diversas ciudades españolas durante el conflicto español y después durante la Segunda Guerra Mundial.
AntecedentesLa lucha en la Sierra de MadridArtículo principal: Batalla de Guadarrama
Áreas controladas por los sublevados al inicio del conflicto.El General Emilio Mola, al que el gobierno de Manuel Azaña había destituido de su puesto en el Protectorado Español en Marruecosenviándolo a Pamplona como comandante militar de Navarra, fue el «Director» de la conspiración militar que pretendía acabar con el gobierno del Frente Popular salido de las urnas en febrero de 1936 (para ello hizo llegar a los militares comprometidos en el complot hasta trece Instrucciones Reservadas). En la segunda «instrucción reservada», datada el 25 de mayo de 1936, ya se fija como objetivo Madrid. El plan trazado es de carácter centrípeto (al contrario que los planes anteriores de la Junta de Generales que era de carácter centrífugo).2 En él se atacaría a Madrid desde las guarniciones de Valencia, Zaragoza, Burgos y Valladolid. El «Alzamiento» del 17 al 20 de julio de 1936 fracasó en unos lugares y triunfó en otros, interviniendo diversos factores como la inicial indecisión de algunos mandos, la ignorancia de las directivas de Mola en algunos ámbitos militares, el periodo veraniego que tenía a un porcentaje de mandos intermedios de permiso de vacaciones, etc. En Madrid a pesar de existir algunos cuarteles rebeldes, permanecían la mayoría de ellos leales al Gobierno y no todas las guarniciones siguieron los planes establecidos. A pesar de todo Mola logró destacar tres columnas motorizadas procedentes de Valladolid, Burgos y Pamplona. La columna de Pamplona estaba compuesta por milicias requetés entrenadas desde meses antes, junto con tres batallones de infantería comandados por el coronel Francisco García-Escámez. La de Burgos era comandada por el coronel José Gistau Algarra y partió el día 20 de julio. El 22 partió la columna de Valladolid comandada por el coronel Serrador. Esta fuerza quedó detenida en diversos lugares de las laderas septentrionales del Sistema Central, y serían las primeras en hostigar a Madrid por el norte. Finalmente, la situación llegó a un punto muerto a principios de agosto de 1936. Esta situación revelaba, ya a finales de julio, que el plan inicial de Mola estaba fracasado, en lo que al avance sobre Madrid desde el norte se refería.
Milicianas republicanas haciendo un descanso en los combates en el verano de 1936. Durante los primeros meses de la guerra las milicias de los partidos y de las organizaciones de izquierda fueron una de las bases fundamentales para hacer frente a las fuerzas sublevadas hasta que se creó el Ejército Popular de la República.Los sublevados se acercan a la capital: comienza la defensaA principios de octubre, con la moral de los sublevados muy elevada y sus fuerzas en el Frente del Tajo reorganizadas, se reinició el avance hacia Madrid. Mola había establecido el 3 de octubre la confluencia de una serie de columnas por el Norte, el Oeste y, sobre todo, por el Sur. Pero ante la resistencia republicana en la Sierra, este plan sería modificado y daría prioridad a los avances desde el Sur. E inmediatamente se pone de manifiesto el endurecimiento de la resistencia republicana, a pesar de que no puede ponerse freno a las tropas sublevadas. La punta de lanza de esta ofensiva seguía estando compuesta por regulares marroquíes y legionarios como venía siendo desde que comenzara su avance en Sevilla hacía dos meses, pero estas tropas se encontraban desgastadas en gran manera. Lister destacará que durante un contraataque republicano fueron capturados unos 50 moros que fueron enviados a su cuartel de retaguardia, descubriendo allí que son españoles vestidos con el uniforme de los regulares moros. Franco había ordenado vestir a soldados españoles como regulares africanos.[cita requerida]Franco será consciente de la aparición de una importante amenaza: empiezan a llegar informes alemanes sobre el paso por el Estrecho de los Dardanelos de buques soviéticos cargados de material militar, hecho que está en relación con el envío de un embajador soviético a Madrid y el comienzo de las relaciones entre la Unión Soviética y la II República Española. El líder soviético Iósif Stalin y el Comintern habían decidido romper el aislamiento diplomático de la República y comenzar el envío de asesores y material militar. El 15 de octubre llega a Cartagena el carguero soviético Komsomol cargado con 50 tanques T-26 y asesores militares. Para el 19, ya está siendo enviado el nuevo material soviético hacia el frente de Madrid. Otra de las decisiones del Comintern consistió en la organización de una fuerza de voluntarios para la guerra de España con sede en París, aunque ésta ya se venía organizando desde el pasado verano. Ésta fuerza será conocida como las Brigadas Internacionales y para principios de otoño ya estaba siendo enviada a España hasta Albacete, que será desde entonces el Cuartel General de las mismas. Cabe destacar que este apoyo diplomático y militar de la URSS fue acompañado de la presencia de agentes soviéticos del NKVD, y que el mismo provocó un gran aumento del poder del PCE, algo que sería posteriormente muy criticado pero que se consideró como un mal menor en aquel momento.El gobierno de Largo Caballero comienza a tomar medidas y prepara la defensa de Madrid con la creación oficial del nuevo Ejército Popular de la República el 10 de octubre, que no estará operativo hasta cierto tiempo después y que pretende poner bajo el mando de un militar profesional a las milicias anarquistas, socialistas y comunistas que hasta entonces había consistido en la principal tropa del frente republicano. Estas masas ya habían mostrado su alto espíritu combativo pero su casi nula preparación militar y desde luego, acompañada de la escasa experiencia en el combate de sus jefes. Después de la sublevación del 18 de julio se había producido la desintegración del estado y las fuerzas armadas de la República, que constituirá un hecho desastroso en la dirección de la guerra en el bando legítimo. A partir de éste momento empezarán a reconstruirse de nuevo con el objeto de hacerse con el control y de detener a los sublevados antes de que sea demasiado tarde. El 29 de octubre tendrá lugar un primer contraataque republicano de importancia en la localidad toledana de Seseña, dónde se produce el primer combate con los T-26 recién llegados aunque finalmente los republicanos son rechazados. El General Yagüe ya lo había confirmado hacía un mes y ahora se confirmaban los peores augurios de muchos comandantes sublevados, pero se continuó con los planes pues cada vez era más perceptible la cercanía de los combates a las afueras de la capital.Preparación de la BatallaMovimientos previos a la «Batalla de Madrid». 5 oct – 6 nov 1936.Los planes de ataqueTras el golpe de Estado del 17 y 18 de julio de 1936, que no tuvo igual suerte en todo el territorio, ciudades como Madrid permanecieron leales a la República. Las tropas rebeldes de África se fueron agrupando en el sur de la península. Ya desde el 2 de agosto, que comenzaron su avance, Madrid era un objetivo militar. Apenas llevaban tres meses de combates por la zona de Extremadura cuando ya se encontraban en los lindes de la Casa de Campo. Las cuatro columnas atacantes (la de Castejón, Asensio, Barrón, Tella) se sitúan el 6 de noviembre a siete kilómetros de la Puerta del Sol. Las columnas rebeldes encontraron diversos problemas tácticos, pero en ningún momento se impidió o se detuvo su avance. Las dos únicos núcleos de grandes poblaciones atacados durante esos tres meses[cita requerida] fueron Badajoz (el 14 de agosto las tropas del general Yagüe) y Toledo (general Varela). Los asaltos de las tropas atacantes tuvieron casi siempre tácticas similares, primero se ejecutaba un ataque frontal muy agresivo apoyado por efectivos de artillería pesada, y luego de se ejecutaba un desbordamiento por los flancos (maniobra envolvente), esto último solía causar pánico entre las tropas milicianas que poseían poca instrucción militar, lo que provocaba una retirada desordenada que acababa deshaciendo la defensa.3 En algunos casos se procedía a rodear las fuerzas milicianas dejando expedita una vía de escape que era fuertemente bombardeada por la artillería. Estas tácticas fueron ejecutadas repetidas veces durante el avance a Madrid. Sin embargo ahora el objetivo militar era más extenso, y existían diversas posibilidades de ser abordado.Por un lado se encontraban las agrupaciones de edificios ubicados a la derecha del río Manzanares, estas agrupaciones se prolongan en barrios desde los que se podría establecer una resistencia considerable. El río que se encontraba canalizado desde el Puente de los Franceses al de Princesa, la situación se convertía en peligrosa con algunos edificios dominantes en la orilla izquierda. Desde el río el avance es en cuesta arriba. La idea de llegar a la Ciudad Universitaria y a la Plaza de España, y desde allí se avanzar a lo largo de diversos puntos de la ciudad hasta dominarla era una de las posibilidades más tenidas en cuenta por Varela. Otra de las opciones era estirar el frente hacia el sureste (en dirección a Vallecas) pero quedó desechado al ver que al final no había punto de entrada a la ciudad. Tras evaluar Varela diversas opciones se decide atacar por la Casa de Campo por la Puerta Rodajos y desde allí avanzar cruzando el Manzanares para penetrar en la Ciudad Universitaria. Desde allí estabilizando la zona se procederá a tomar diversas áreas de la ciudad. Se iba a ejecutar como dirección principal de esfuerzo el eje Suroeste-Nordeste para alcanzar la línea del Manzanares entre el Puente de los Franceses y el Hipódromo. Simultáneamente otras columnas deberían tomar los pueblos y barrios al sur de la capital y presionar sobre los puentes de Segovia, de Toledo y Legazpi, distrayendo a las fuerzas de defensa del escenario principal del ataque.Ordenamiento de las fuerzas defensivas Tras la liberación de asedio del Alcázar de Toledo las tropas del General Varela avanzaron directamente a Madrid. El 6 de noviembre de 1936 a las ocho de la tarde se convoca al general Miaja y al general Pozas para reunirse con Largo Caballero a ambos generales se les entrega un oficio en sobre cerrado que pone en su membrete «para abrir a las seis horas del día 7».4 Al salir ambos generales desobedecen las instrucciones del membrete y abren el contenido de su interior. Su sorpresa fue que al abrirla el contenido había sido cambiado, quizás por las prisas por abandonar Madrid. Su contenido era:El Gobierno ha resuelto, para poder continuar cumpliendo con su primordial cometido de defensa de la causa republicana, trasladarse fuera de Madrid, encarga a VE de la defensa de la capital a toda costa. A fin de que lo auxilien en tan trascendental cometido, (…) se constituye una Junta de Defensa de Madrid, (…) Esa Junta tendrá facultades delegadas del Gobierno para la coordinación de todos los medios necesarios para la defensa de Madrid que deberá ser llevada al límite y, en el caso de que a pesar de todos los esfuerzos haya de abandonarse la capital, (…) las fuerzas deberán replegarse a Cuenca para establecer una línea defensiva en el lugar que le indique el General Jefe del Ejército del Centro.firmado por Largo Caballero.El oficio establecía la defensa a toda costa y al mismo tiempo el repliegue a Cuenca, algo que a ojos de Vicente Rojo le era contradictorio desde un punto de vista puramente militar. Miaja debió recibir instrucciones verbales para mantener la Capital durante al menos siete días. Esto daría tiempo para preparar una contraofensiva desde el Jarama guiada por Sebastián Pozas. Este oficio entrega a Miaja la responsabilidad de la defensa de Madrid mediante la Junta de Defensa de Madrid. El Gobierno de la República se dirige esa misma noche a Valencia, el 19 de octubre Azañaya abandonó la capital en dirección a Barcelona.5 La Junta es a partir de este instante el responsable de las operaciones militares. Miaja decide que Vicente Rojo sea el responsable del Estado Mayor.Con el Gobierno de la República en Valencia, y el ejército rebelde a escasos kilómetros la Junta para la Defensa de Madrid decide el día 7 de noviembre resistir el ataque. Se organiza lo que se denomina la defensa de Madrid. El planteamiento de la defensa de la ciudad era tal que diversos mandos republicanos se encontraban ubicados en diferentes sectores:· El Comandante Lister en la línea Villaverde-Entrevías· El Teniente Coronel Bueno en Vallecas· Coronel Prada en el Puente de la Princesa· Comandante Rovira en Carabanchel· Teniente coronel Arce de la carretera de Extremadura· Teniente coronel Galán en la Casa de Campo y en el Puente de la República (Puente del Rey)· Comandante Enciso y Fernández Cavada jefe del Batallón presidencial se destaca en la Casa de Campo.6· Comandante Romero en el Puente de los Franceses· Comandante Galán en el eje Húmera-Pozuelo de Alarcón apoyado por Etelvino Vega.· Coronel Barceló en Boadilla del Monte tenía como misión contraatacar por la retaguardia de las fuerzas rebeldes que entrara por la Casa de Campo.Las tropas del General Miaja a lo largo de la batalla fueron aumentando en diversos frentes eran 30.000. Dependiendo de las fuentes, las tropas de Varela consistían entre los 20.000 al comienzo de la contienda. Los ejércitos defensores alcanzan los 30.000 soldados. El incremento de fuerzas debido a la incorporación de las Brigadas Internacionales llega a los cuarentamil (16 de noviembre).
La Batalla1ª fase: comienzo del asalto y lucha en la Casa de CampoA comienzos de noviembre la línea del frente se encuentra a las puertas de Madrid: la base aérea de Getafe había caído en manos sublevadas con gran facilidad, hecho de gran importancia para las armas sublevadas pues sus excelentes pistas asfaltadas se encontraban a escasos kilómetros del centro urbano de la capital, recrudeciendo los bombardeos que ya llevaban efectuándose desde finales de agosto. La moral del pueblo madrileño se encontraba hundida y el gobierno de la República empezó a preparar su evacuación y la de los ministerios a Valencia, pues daba por hecho que aunque la ciudad resistiría, finalmente acabaría sucumbiendo. Efectivamente, el 6 de noviembre se produce la salida del Gobierno hacia Valencia, donde será establecida la capital de la República en los siguientes meses. Se creará un organismo específico para que se haga cargo del vacío legal dejado por el conocido ahora como ‘‘Gobierno de Valencia’’ y que se denominará la Junta de Defensa de Madrid, bajo la presidencia y dirección de José Miaja. Desde la estrategia militar, Miaja, junto al muy eficente Vicente Rojo (la organización de la defensa de Madrid es esencialmente obra suya), también se encargará de organizar la defensa de Madrid y empezará la construcción de trincheras, nidos de ametralladores y puestos de artillería a lo largo del río Manzanares.Mapa con las líneas en servicio del Metro de Madrid, en 1936. El metro fue ampliamente utilizado por los defensores de Madrid como transporte de municiones, equipo militar y soldados, como también para refugio y evacuación de muertos y heridos.El 8 de noviembre Varela ordenó el asalto final contra Madrid, comenzando el avance desde la Casa de Campo hacia el Manzanares, mientras que desde el sur se dirigirán para apoyar el principal esfuerzo de los sublevados en el oeste. La resistencia de las brigadas al mando de comandantes como Líster, Barceló o Galán retrasó considerablemente el avance de las columnas sublevadas, de tal modo que los combates en la Casa de Campo seguían todavía los días 9 y 10. En esos días también se producen fuertes combates en torno al Puente de Castilla aunque dichos ataques son finalmente rechazados y el puente es finalmente volado. El día 9, en plena efervescencia de los combates, llegan a Madrid la primera unidad de las Brigadas internacionales, la XI Brigada Internacional al mando de Lazar Stern, más conocido como Emilio Kléber o General Kléber y realizan un desfile por la Gran Vía entre gritos de ¡Vivan los Rusos!. Éstos se dirigirán a la Ciudad Universitaria, instalando su cuartel general en la Facultad de Filosofía y Letras y preparando las posiciones en torno al Manzanares y el Puente de los Franceses: Este era un puente ferroviario que comunicaba la capital con la Sierra y el norte de España.Uno de los hechos decisivos durante el Asalto de Madrid fue el golpe de suerte que tuvieron los defensores: un carro de combate italiano que se había perdido dentro de la Casa de Campo, fue puesto fuera de combate y tropas republicanas, inspeccionando el mismo, encontraron una copia del plan general de los sublevados. Al llegar a manos de Rojo, este pudo reorganizar las tropas en los puntos críticos y así saber de antemano los movimientos de los nacionales. La aviación franquista bombardea fuertemente las posiciones del Manzanares, la Gran Vía, las estaciones del Norte y de Atocha y la Casa de Campo. El dominio del aire empieza a ser contestado por los nuevos aviones soviéticos Polikarpov I-15 e I-16, conocidos respectivamente por los republicanos como Chato y Mosca, que logran hacerse con los cielos. Por otro lado, empieza a correr la consigna, posteriormente famosa, No Pasarán, cuyo efecto será elevar la moral de la población madrileña a medida que se hace evidente que la resistencia republicana será dura.2ª Fase: Entrada en el CampusArtículo principal: Batalla de la Ciudad Universitaria de MadridDefensa de Madrid. Ataque a la Ciudad Universitaria 15-18 nov. 1936El 15 de noviembre a las ocho y media de la mañana se produce de nuevo un asalto con fuerte apoyo de blindados por parte de los ejércitos de Varela. Esta ofensiva de las tropas atacantes se realizó sorprendiendo y pillando desprevenidos a las posiciones defensoras que se encontraban preparando su propio asalto. La Orden de Varela fue transmitida por Yagüe a Asensio, quien respondió: «Mañana pasaré el río, con carros o sin carros».7 El avance fue acompañado de una fuerte batida de artillería, y se dirigió al puente Nuevo (o de Castilla); la defensa de la posición fue encarnizada, aunque sobre el mediodía, llegó a verse comprometido el puente. El avance asaltante queda detenido al embarrancarse todos los blindados en el lecho arenoso del río, un total de dieciocho carros de apoyo a la Columna.8 Los carros atacantes se abrieron paso a través de un boquete abierto en el muro fronterizo del Manzanares, boquete de aproximadamente cuatro metros abierto con dinamita, donde quedaron encallados. A las doce se produce la voladura del puente de la carretera (ubicado junto al Puente de los Franceses).9 La decisión se toma desde el bando defensor por parecer incontenible el avance atacante. Se vuela el puente de Galicia y se refuerza la retaguardia con barricadas para evitar el avance de tanques.Puente de los Franceses, sobre el río Manzanares. Famoso y disputado puente durante la batalla con el objeto de la conquista de la Ciudad Universitaria de Madrid. Dio lugar a la copla titulada: puente de los Franceses.El grado de desgaste por parte de las tropas de Asensio es alto a lo largo del día 15. El forcejeo causa un elevado número de bajas en el bando atacante, y el objetivo de lograr entrar en el núcleo urbano se desvanece poco a poco. Se hicieron tres intentos consecutivos por parte de las tropas de Asensio para lograr pasar el río. En cada uno de los ataques el intenso fuego defensor paraliza los frentes de ataque. Cada batida de las tropas de Asensio coincide con un fuerte contraataque de las posiciones defensoras. Por la tarde se realizan voladuras de las vallas que rodean el Manzanareshasta que por la tarde algunos soldados del Tabor III de Regulares de Tetuán procedente de la Columna de Asensio penetran en el campus.10 Logran vadear el Manzanares a la altura del picadero del Club de Campo y, a través de la actual Avenida de Séneca, repelidos por el fuego enemigo, se dirigen a la Ciudad Universitaria. El asalto se produce a gran velocidad, la idea es ocupar la Escuela de Arquitectura. Este ataque produce una situación de pánico en la Columna Catalana (Durrutti) destacada en la Ciudad Universitaria. Sólo después de un fuerte bombardeo artillero y aéreo, dos tabores marroquíes y una bandera de legionarios pudieron atravesar el río. Entonces se encontraron con que la «columna Libertad» de los anarquistas se había retirado de improviso y no había sido reemplazada. La junta de Defensa de Madrid decide esa misma noche pedir a las columnas de blindados destinadas en Aravaca que asistan a las fuerzas de Durruti el día 16. La columna de Asensio logra pasar penosamente al anochecer del día 15 a la otra orilla del Manzanares. A cuatrocientos metros al norte del Puente de los Franceses los zapadores tienden una pasarela que denominan de la muerte. La reacción de las fuerzas leales a la República se concreta en una orden:Mañana, día 16 (de noviembre), al amanecer, la Columna Durruti, partiendo del Asilo de Santa Cristina, realizará un reconocimiento ofensivo en la Ciudad Universitaria en dirección al Stádium, para rechazar al otro lado del río los elementos enemigos que hayan podido penetrar en dicha zona11En esta incursión prestarán su apoyo diversos blindados soviéticos destacados en Aravaca.11 A lo largo del día 15 las fuerzas de la Estación del Norte se dirigen a la carretera de La Coruña y ocupan los edificios, haciéndose fuertes en ellos. La situación general por ambas fuerzas es que concentran todas las fuerzas disponibles en el campus universitario. Durante el día 15 se han construido diversas barricadas en la Ciudad Universitaria. La XI Brigada Internacional fue enviada entonces para defender las facultades, mientras cada vez más soldados del ejército sublevado iban cruzando el río. La aparición de una avanzadilla cruzando el río causa pánico en la Columna Catalana (Columna López-Tienda o Libertad) y en la gente de Durruti. La noche del 15 al 16 se prepara por la Junta de Defensa de Madrid la descongestión de la zona del campus, la idea de la junta es la de que han cruzado 200 moros (Denominadas así las tropas de Tabores).12 Las bajas en ambos bandos no pueden determinarse con precisión cada día debido a los problemas de evacuación.La entradaDurante la madrugada del día 16 se procede a la voladura de la valla exterior de la Casa de Campo en un lugar más al norte con el objeto de preparar un intenso avance con blindados por esta zona. La columna del comandante Asensio consiguió establecer una cabeza de puente en el Manzanares tras tres intentos fallidos y después de un fuerte bombardeo las tropas nacionales atravesaron el río a la altura de la Ciudad Universitaria. En la madrugada del día 16 ambos bandos son conscientes de la situación en la Ciudad Universitaria. El ejército defensor muestra como novedad la aparición de piezas de artillería de 77 mm., así como la incorporación de la 2ª Brigada Mixta (comandante Gallego). Se ordena el refuerzo de la Ciudad Universitaria desde Chamartín de la Rosa del General Paul Lukács. El día 16 de noviembre las tropas de Asensio toman la Casa de Velázquez y la Escuela de Ingenieros Agrónomos en desconexión con los centros de comando y control en la retaguardia. En la Casa de Velázquez se instaló una compañía de brigadas internacionales de polacos. Se produce un bombardeo aéreo sobre Madrid a gran escala, cada día a partir del 16 hasta el 20 Madrid y las zonas de combate en la Moncloa serán bombardeadas insistentemente. El contraataque de la Columna Durruti del día 16 se ve entorpecido por el intenso avance de tropas enemigas desde las Facultades hacia el Clínico, se enclavan en el Asilo de Santa Cristina y allí protagonizan una encarnizada defensa. El 17 la Columna Durruti pierde la posición, retrocediendo al Clínico.13El día 17 la Columna más castigada es la de Asensio. La Columna de Delgado Serrano sufre casi 250 bajas10 Si el avance es exitoso las columnas deberían avanzar por el casco urbano. La aviación castiga la zona de paseo Rosales, Moret y las dos orillas del Manzanares a primeras horas.Establecimiento del FrenteSello conmemorativo de 1966 emitido en la RDA conmemorando la Defensa de Madrid como la muerte de Hans Beimler, comandante del Batallón Thälmann.El día 17 de noviembre se produjo el segundo momento decisivo del avance de las tropas atacantes. La Columna de Asensio desde la Escuela de Agrónomos tomó el Asilo de Santa Cristina y atacó el Clínico, edificio en cuyo interior se luchó de forma encarnizada. La columna nº 3 (Delgado Serrano), desde el estadio de operaciones ocupó la Fundación del Amo, ocupa la Residencia de Estudiantes y el Instituto de Higiene. Los combates fueron cruentos, siendo heridos el teniente coronel Delgado y el comandante Mizzian. Ese día Miaja y Rojo, de visita en la Cárcel Modelo, asistieron a una desbandada de la «Columna Catalana» (posiblemente también la de López-Tienda) en el parque del Oeste, que de forma providencial contuvieron, ya que los hombres que huían reconocieron a Miaja y volvieron de nuevo a la defensa. En el Clínico aún se luchó con dureza durante varios días después. La conquista del Hospital Clínico representó el máximo avance del ejército atacante en la Batalla de la Ciudad Universitaria. Aquel mismo día 17, algunas fuerzas de Tabores irrumpieron de nuevo en la Plaza de España y causaron escenas de pánico en las calles de Madrid a lo largo de la Gran Vía. Esta incursión pronto fue abortada desde posiciones milicianas que se reforzaron en la zona.En este día el poder ofensivo de las columnas atacantes estaba exhausto. El número de efectivos atacantes en la zona no superaba los 2.000, mientras los 11.000 de las defensivas.14 Las fuerzas atacantes combinaron, junto con los últimos avances del día 17 con un supremo esfuerzo para quebrantar la resistencia de Madrid por medio de bombardeos aéreos. Durante el atardecer cayeron en una hora un par de millares de bombas en el centro de Madrid. Fueron alcanzados hospitales y bocas del Metro. La metralla regó los espacios abiertos, como la Plaza de España. Algunas bombas incendiarias provocaron fuego en los barrios obreros. Se emplearon con preferencia las bombas incendiarias ya que se consideraban que el fuego era el medio más eficaz para extender el pánico, y aquella noche los bombarderos, en oleadas de diez o doce cada vez, guiados por los incendios, soltaron diferentes oleadas de bombas. Madrid carecía de refugios y apenas si tenía cañones antiaéreos.El día 17 se reanudarán los combates en una nueva planificación de las operaciones militares: Se amplia el terreno avanzando en varios puntos hasta el Hospital Clínico (este último mantenido por los milicianos anarquistas), pero también hasta el instituto de Higiene. El día 19, Buenaventura Durruti cae gravemente herido ante un disparo que se sospecha pudo ser de su propia arma o de un soldado enemigo; Lo cierto es que muere al día siguiente y esto provoca la desmoralización de su unidad, que se retira del frente a punto de crear un desastre entre las líneas republicanas. Finalmente, serán relevados del frente por otra unidad y se lanza un contraataque contra los crecientes avances. La batalla continuará hasta el día 23, paralizándose poco a poco los combates y con un frente que cada vez se va convirtiendo en una línea de trincheras y búnkeres fijos. La defensa constante de la facultad de Filosofía y Letras impidió que los marroquíes avanzaran hacia la plaza de la Moncloa, pero no se pudo evitar la captura de los Institutos de Higiene y del Cáncer así como de la pérdida definitiva del Hospital Clínico (tras la retirada, casi una huida, de los anarquistas catalanes). Los dos ejércitos, casi exhaustos, se dedicaron a mantener y fortificar sus posiciones15 El día 17 Franco decreta el bloqueo marítimo de los puertos bajo influencia republicana, amenazando con hundir todo aquél buque extranjero que no lo acatara.16Los bombardeos aéreos del 18 de noviembre sobre diferentes zonas urbanas de la capital se suceden constantemente, día y noche.17 Durante varios días, en los casi destruidos edificios universitarios las fuerzas oponentes conservaban diferentes pisos, gritándose insultos a través de los muros y arrojándose granadas de mano por las ventanas y los huecos de las escaleras. La confusión de la batalla es tal que no se sabe con certeza cual es el frente y donde se encuentran los atacantes o los defensores. El Clínico es un una de las posiciones más disputadas por ambos bandos. Este día entra en combate la XII Brigada Internacional. Las noticias internacionales anuncian la entrada de las tropas nacionales en la Ciudad.18 Muchas de las calles del Barrio de Arguelles hasta Plaza de España, junto con el Paseo de Rosales se convierten en barricadas: llenos de piedras y sacos terreros. Se hace prácticamente imposible circular por las mismas.Rafael Alberti lo menciona en un poema: «Las barricadas impiden las esquinas».19En la ciudad se acumulan miles de heridos, el alcalde en funciones pide permiso a la Junta de Defensa que se hagan fosas comunes y poder enterrar los muertos que se acumulan debido a la alta mortalidad del frente de la Ciudad Universitaria. Las tropas atacantes no pueden desalojar bajas por la «pasarela de la muerte» y muchos heridos mueren en el campo de batalla.17 En la Facultad de Filosofía y Letras se lucha con intensidad.20 En el Estado Mayor se contempla la posibilidad de retirar la columna de Durruti del frente, los milicianos de la Columna López-Tienda se integran en la Quinta Brigada. Alemania e Italia reconocen este día 18 haciendo público internacionalmente como legítimo el Gobierno del General Franco.16 Esta noticia animó a las tropas de retaguardia nacional.Cae herido Durruti, el 19 cerca del Clínico.El 19 de noviembre el silencio en los frentes de la Ciudad Universitaria se ve apagado por los gritos de dolor de los heridos.21 Durante el intenso bombardeo aéreo de Madrid de los días anteriores se ve afectado el Palacio de Liria (propiedad de los Duques de Alba). El batallón Garibaldi substituye al la batallón Dabrowski a lo largo de la cuenca del Manzanares y de la Puerta de Hierro. El batallón Thälmann substituye al de André en la Ciudad Universitaria (El batallón de Edgar André es el primer batallón internacional que se formó en Albacete (22 de octubre de 1936) habiéndo sufrido fuertes bajas.Ese día Durruti solicita un coche con conductor, se ha enterado de que sus hombres quieren abandonar a toda costa el Clínico, para dirigirse inmediatamente hacia allí. A las 2:00 p.m. justo al salir del coche fue mortalmente herido a las puerta del Hospital Clínico el líder anarquista Buenaventura Durruti (junto al edificio Junta Municipal de Moncloa). Durruti, días antes se mostraba enfurecido por la mala actuación de sus hombres, les exigió que hicieran sacrificios y que borraran esta vergüenza. Existen cuatro versiones de la muerte de Durruti en la primera se menciona que fue herido por una bala perdida del enemigo destacado en el Clínico, la que surge de los rumores menciona que la bala podría venir de sus propios hombres, la tercera que menciona haber sido disparado por un miliciano comunista y la cuarta que él mismo se disaparara sin querer con la ametralladora («Naranjero») al salir del coche. La última persona que lo asiste es su colaborador Ricardo Rionda, éste asturiano lo acompaña y le oye pronunciar como últimas palabras antes de recibir el disparo: «demasiados comités».En la madrugada del día 20 Durruti muere en el Hotel Ritz de Madrid, que se había equipado como un hospital de sangre para las tropas catalanas destacadas en la ciudad. El cirujano José Santamaría no logra salvar la vida del líder anarquista. Se oculta la noticia de la muerte unas 24 horas, pero el rumor corre pronto por las calles de Madrid.22 En la Junta se discute el desarme de la columna Cataluña. El anarquista Ricardo Sanz lo sustituye y llega a Madrid en la mañana del día 21. De los 1800 milicianos un tercio ha caído muerto o herido, al final solo unos centenares se quedan en el frente de la Ciudad Universitaria. El resto de los efectivos abandona el frente y regresa a Aragón y Cataluña en los días posteriores. Esa misma tarde del día 20 es sentenciado a muerte y fusilado el líder falangista José Antonio Primo de Rivera en el patio de la cárcel de Alicante, la noticia se ocultó durante algún tiempo en el bando franquista. El combate en la Ciudad Universitaria se centra en el Clínico.Se concentran ya casi tres mil efectivos atacantes en el otro lado de la orilla del Manzanares, repartidos entre los diferentes edificios de la Ciudad Universitaria. La lucha es tan intensa que muchas unidades se desmoronan, el Batallón Cuenca abandona este mismo día regresando a su tierra. Vicente Rojo anuncia a la Junta de Defensa de Madrid que escasean municiones básicas, las acciones de reconquista del cerro garabitas han sido infructuosas. La Casa Velázquez arde y el Clínico es retomado de nuevo.Las tres cuartas partes de la Ciudad Universitaria se encontraba en poder de las fuerzas atacantes. La batalla por Carabanchel se hace casa a casa, piso a piso. La confusión en la zona es tal que no se saben las demarcaciones. Las escaramuzas tácticas se van agotando poco a poco en todos los frentes. En el frente de Usera, en las trincheras defensivas muere el 22 de noviembre el escultor Emiliano Barral participando como miliciano. A su memoria dedicó Antonio Machado unas poesías.23 El fotógrafo Robert Capa regresa a Madrid. Se empieza a fortificar la segunda línea defensiva de la ciudad.La Reunión de LeganésEl 23 de noviembre se produce una reunión en el cuartel de Ferrocarriles de Leganés del Estado Mayor a la que acude por primera vez Franco así como los generales Mola, Saliquet, Varela. El objetivo de la reunión era el de revisar el estado de la situación. En el transcurso se plantea una nueva estrategia que consiste en la renuncia al ataque frontal a la ciudad y a la toma de Madrid como primer objetivo militar.24 Esta renuncia pasaba por estabilizar el frente y aceptar como consecuencia una prolongación de la Guerra Civil que se convertiría en una guerra de desgaste. Esta reunión se tradujo en que la «Batalla de la Ciudad Universitaria» había acabado quedando en un estado de frente permanente y la «Defensa de Madrid» tomaría a partir de entonces nuevos frentes al Noroeste de Madrid. La idea de aislar Madrid mediante maniobras envolventes hace que se desplace el centro de gravedad de la confrontación en diciembre con la Batalla de la carretera de La Coruña, continuó después, en febrero de 1937, con la Batalla del Jarama y, finalmente, en un último intento de de abordar Madrid en marzo de 1937, con la Batalla de Guadalajara mediante las tropas italianas. Por razones de prestigio, el general Franco decidió mantener sus fuerzas en las posiciones más avanzadas que habían alcanzado, en vez de retirarlas a mejores líneas de asedio.6 El centro de mando avanzado de las tropas atacantes se situó en la Escuela de Arquitectura debido a que era el primer edificio al que se accedía desde la Pasarela de la Muerte. El mantenimiento del frente supuso una nueva modalidad de guerra, desconocida hasta entonces: la guerra de minas.Los bombardeos en la batalla de MadridArtículo principal: Bombardeos en la Guerra Civil EspañolaLos bombardeos sobre MadridEn la noche del 27 al 28 de agosto de 1936 Madrid fue bombardeada por primera vez. Un Junkers Ju 52 alemán lanzó varias bombas sobre el Ministerio de la Guerra y la Estación del Norte, causando un muerto y varios heridos. A partir de entonces «Madrid iba a convertirse en la primera gran ciudad europea de la historia bombardeada por la aviación».25 Las autoridades tomaron una serie de medidas para proteger a la población civil frente a los bombardeos, infomándo de lo que debían hacer y señalando los refugios en los que podían resguardarse, «aunque en realidad no se tomaron medidas sistemáticas a fin de preparar a la ciudad para una guerra moderna».25A medida que las tropas «nacionales» del «Generalísimo» Franco se fueron acercando a Madrid se intensificaron los bombardeos sobre la ciudad y sobre las poblaciones cercanas como Getafe. En esta última localidad el bombardeo del 30 de octubre causó la muerte de 60 niños. Y a principios de noviembre, cuando las tropas sublevadas llegaron a la Casa de Campo de Madrid los bombardeos pasaron a ser diarios, no sólo de la aviación sino de la artillería. El primer gran bombardeo tuvo lugar el 4 de noviembre, pero a partir de mediados de ese mes, cuando el ataque frontal a Madrid se detuvo en la Ciudad Universitaria gracias a la resistencia republicana, comenzaron los ataques masivos y metódicos no contra objetivos militares sino contra la población civil para conseguir que se desmoralizara y obligara a rendirse a la Junta de Defensa de Madrid presidida por el general Miaja (el gobierno de Largo Caballero a principios de noviembre se había trasladado a Valencia). «Destruiré Madrid antes que dejárselo a los marxistas«, declaró el general Franco. Y el general Alfredo Kindelán escribió: «Franco ordenó un ensayo de actuación desmoralizadora de la población [de Madrid] mediante bombardeos aéreos«.26 Sin embargo, la «intimidación por bombardeos aéreos«, como la llamó el general Kindelán, no sólo no surtió el efecto deseado sino que aumentó el deseo de resistir de los madrileños, muchos de los cuales que al principio eran indiferentes, comenzaron a odiar a la causa de los «nacionales». Una madrileña, secretaria de profesión, recordaba:27Sabiendo que en cualquier momento podían matarte desde el aire, te decías que daba lo mismo morir combatiendo. Los bombardeos no le sirvieron de nada al enemigo. Sólo ponían furiosa a la gente, aumentaban su decisión de resistir. Se crearon comités de casa para controlar los movimientos de los residentes, para impedir los saqueos durante las incursiones aéreas. Era una forma de control civil, aunque no pasó de eso. Al cabo de un tiempo te volvías fatalista. Yo me negaba a bajar al refugio cuando sonaba la sirenaLa mayoría de los bombardeos fueron realizados por Junkers Ju 52 que volaban en escuadrillas de tres aparatos por lo que los madrileños los bautizaron como «las tres viudas«. En los bombardeos se utilizaron también bombas incendiarias algunas de las cuales cayeron sobre edificios históricos. El ataque del día 16 de noviembre sobre el Museo del Prado, aunque el incendio del tejado fue rápidamente sofocado, causó un gran escándalo internacional, y obligó a plantearse el traslado de los principales cuadros a Valencia. Ese mismo día también fue bombardeado el edificio de la Biblioteca Nacional, lo que obligó a iniciar el traslado de los 630.000 volúmenes que se encontraban en sus sótanos. A partir de esa fecha se generalizaron también los bombardeos nocturnos. Como consecuencia de todos estos bombardeos Madrid era un caos y, como explicó un testigo presencial, «los madrileños debían refugiarse cada poco tiempo en el metro o en los portales, en medio del ruido de las explosiones y de las sirenas de ambulancias y bomberos«.28Avion Potez 54Los días 18 y 19 de noviembre de 1936 Madrid sufrió día y noche una durísima oleada de bombardeos, durante los cuales murieron 133 civiles, que provocaron que el cuerpo diplomático hiciera pública el día 20 una nota de protesta por los «bombardeos aéreos que causan numerosas víctimas indefensas en la población civil, entre ellas, tantas mujeres y niños«.29 Asimismo el periodista francés Louis Delaprée también denunció los bombardeos indiscriminados sobre la población civil, pero su periódico Paris-Soir se negó a publicar alguno de sus artículos, especialmente uno en el denunciaba la matanza de mujeres y niños bajo el título, prestado de Emile Zola, J’accuse. En una trágica ironía del destino, Delaprée murió el 8 de diciembre de 1936 cuando el avión en que viajaba, un Potez 54 adscrito a la embajada de Francia en Madrid que se dirigía a Toulouse, fue ametrallado por un caza republicano que lo derribó cerca de Guadalajara. Los otros pasajeros sólo resultaron heridos, pero él recibió un balazo mortal en el vientre y otro en la ingle. El piloto del caza republicano, un ruso, confundió el avión con uno del bando nacional. Una de sus últimas crónicas sobre los bombardeos de Madrid terminaba así:30El Cristo ha dicho: Perdonadlos, porque no saben lo que hacen. Me parece que después de la matanza de los inocentes de Madrid, debemos decir nosotros: «No los perdonéis, pues ellos saben lo que hacen»Los bombardeos continuaron en los meses siguientes, aunque a partir de enero de 1937 el bombardeo artillero desde la Casa de Campo fue predominando cada vez más sobre el bombardeo aéreo. Así el nuevo año fue «celebrado» por las fuerzas «nacionales» con el bombardeo de la Puerta del Sol con doce obuses lanzados por la artillería sublevada situada en el cerro de Garabitas de la Casa de Campo.31A principios de abril de 1937, las autoridades republicanas dieron a conocer las cifras oficiales de los daños sufridos a causa de los bombardeos de aviación y de artillería desde el 7 de noviembre de 1936. «Un total de 980 edificios, entre ellos 14 escuelas, 8 iglesias, 4 hospitales y 2 museos, habían sido dañados total o parcialmente. En cuanto a personas, 907 habían muerto en el acto, 2.800 habían resultado heridas y 370 de ellas fallecerían después, mientras que 430 habían desaparecido. En estas cifras no están incluidos los destrozos sufridos en Tetuán de las Victorias y Puente de Vallecas, y tampoco los 214 muertos que ocasionaron en la población civil los bombardeos aéreos que sufrieron estas barriadas. En total, la cifra de fallecidos ascendía a 1.491».32 El barrio de Madrid menos afectado fue el barrio de Salamanca ya que Franco ordenó que no fuera bombardeado (allí es donde se encontraban las casas de muchos de los que habían apoyado la sublevación), mientras que el centro (la Gran Vía fue rebautizada como la «Avenida de las bombas») y sobre todo el barrio de Argüelles fueron los más castigados: «fachadas en difícil equilibrio, boquetes a la altura de los pisos superiores, postes de luz derribados, socavones, raíles de tranvías retorcidos y edificios completamente hundidos».33Avión I-15 Polikarpov «Chato» republicanoLos cazas soviéticos en la defensa de Madrid En el éxito de la defensa de Madrid desempeñaron un papel muy importante los aviones enviados por la Unión Soviética con sus respectivas dotaciones, que entraron en acción nada más iniciarse el asalto a la capital por las tropas «nacionales» a principios de noviembre de 1936. Así los 132 cazas soviéticos «Moscas» y «Chatos» disputaron la superioridad aérea a los 117 aviones de la Legión Cóndor alemana y a los cazas italianos, hasta entonces incontestada.34El primer día en que empezaron a actuar los «Chatos» fue el 4 de noviembre logrando dispersar a los cazas Fiat C.R.42 que escoltaban a los Junkers Ju 52 que iban a bombardear Madrid, y en los días siguientes logran derribar seis aviones enemigos. El 13 de noviembre se enfrentan 13 «Chatos» con 14 Fiat C.R.42 sobre el paseo de Rosales pero, pese a su mayor velocidad, los aviones soviéticos no consiguen eliminar del cielo a los aviones rebeldes.Un Polikarpov I-16, «Mosca», de laFundación Infante de Orleans (2008).Los cazas soviéticos también tienen una actuación muy destacada en febrero de 1937, durante la batalla del Jarama, ya que consiguen impedir los bombardeos de los Junkers Ju 52 alemanes. Pero el 18 de febrero, tras un combate aéreo dirigido por Joaquín García-Morato al frente de la Patrulla Azul, los «nacionales» recuperan el dominio del aire. En un combate entre Fiat y Chatos, pese a su menor velocidad, los Fiat derriban a ocho Chatos. A partir de este momento, los rusos, por precaución, deciden no enviar más Chatos a la batalla del Jarama.También intervienen en la batalla de Guadalajara, consiguiendo la superioridad gracias a que los aeródromos improvisados de los «nacionales» están embarrados debido a las fuertes lluvias y no permiten que despegue la aviación. Los republicanos tienen así el dominio del aire y hostigan a las fuerzas italianas, empleando los aviones incluso para la guerra psicológica, bombardeando a las tropas con pasquines que les invitan a desertar. El día 12 de marzo la aviación apoya el avance de las tropas republicanas que consiguen detener la ofensiva italiana sobre Guadalajara.Los bombardeos de los puertos del MediterráneoAvión italiano Savoia-Marchetti S.M.81utilizado por la Aviación Legionaria desde sus bases en Mallorca para bombardear las ciudades y los puertos republicanos de la costa mediterránea.En octubre de 1936 llegaron los primeros envíos de material bélico de la Unión Soviética destinado en su inmensa mayoría a la defensa de Madrid y el bando sublevado intentó impedirlo bombardeando los puertos del Mediterráneo a donde llegaban los barcos soviéticos, especialmente Cartagena que era el puerto principal de arribada. Así el 18 de octubre Cartagena sufrió el primer gran ataque aéreo, pero las defensas antiaéreas de la base naval impidieron que el puerto resultara dañado, aunque hubo 22 muertos y decenas de heridos (el ataque tuvo represalias: «un total de 49 personas fueron sacadas de la cárcel de San Antón y fusiladas en el cementerio de la ciudad»).35 Los bombardeos continuaron los días siguientes efectuados por aviones italianos Savoia-Marchetti S.M.81 y alemanes Junkers Ju 52, incluyendo el aeródromo de Cieza y Hellín donde se montaba el material soviético con destino a Madrid. Así entre octubre y diciembre Cartagena fue bombardeada en nueve ocasiones causando 65 víctimas mortales, la mayoría de ellos civiles porque muchas de las bombas lanzadas desde gran altura para evitar las defensas antiaéreas cayeron sobre la ciudad. Además en estos bombardeos los aviones alemanes e italianos contaron con la colaboración de un crucero y dos destructores alemanes que les emitían señales de balizamiento para orientarlos en la ida y en el regreso del ataque. «A pesar de esta serie de bombardeos, el objetivo de impedir el desembarco de las armas rusas no se cumplió… y ninguna de las instalaciones militares de la ciudad sufrió graves daños».36AliCante y su puerto fueron bombardeados desde el aire el 5 y el 28 de noviembre de 1936. En el primer bombardeo hubo dos muertos y causó un gran pánico entre la población (muchos alicantinos se marchaban por la noche a dormir a sus casas de la huerta) y en el segundo tres muertos y 26 heridos. En este último las agresiones fueron varias (en total los aviones lanzaron 160 bombas que, entre otros objetivos, alcanzaron la factoría de Campsa) y provocó que hubiera represalias: la prisión provincial fue asaltada y de allí fue sacado un grupo de 49 presos que fueron asesinados en las paredes del cementerio.37 Asimismo la armada sublevada bombardeó varios puertos, como el de Rosas en Gerona el 30 de octubre que fue cañoneado por el crucero Canarias, y con la inestimable ayuda de la armada italiana comenzó el bloqueo del Mediterráneo para impedir que los barcos soviéticos llegaran a puerto, lo que fue anunciado por el «Generalísimo» Franco el 3 de octubre, acompañado de la amenaza de bombardear Barcelona, provocando que abandonaran la ciudad la mayoría de los residentes extranjeros. Por su parte el crucero Canarias continuó con los bombardeos de los puertos mediterráneos: el de Almería, el 8 de noviembre; el de Barcelona, el 10; el de Palamós el 17.38 Entre el 6 y el 12 de enero de 1937 Almería fue bombardeada desde el aire en tres ocasiones. En el ataque del día 6 murieron 7 personas, y en el día 12, 8.39 A mediados de febrero de 1937 tuvieron lugar los dos primeros bombardeos graves de Barcelona (murieron 18 civiles) y de Valencia (25 muertos), capital de la República en aquellos momentos, a cargo no de los cruceros de la flota franquista, sino de dos buques de la marina italiana.40 También fueron objeto de bombardeos marítimos (a cargo de los cruceros Baleares, Canarias yAlmirante Cervera) y aéreos (de la Aviación Legionaria con base en Mallorca) la zona norte de la costa catalana con el objetivo de cortar las comunicaciones con Francia por donde llegaban muchos de los suministros destinados a la República (el objetivo principal fue el puente ferroviario de Culera cercano a Port-Bou que nunca fue dañado de consideración).41Las represalias por los bombardeosComo en otro lugares, durante la batalla de Madrid hubo represalias por los bombardeos. Las más graves se produjeron el 6 de diciembre de 1936 en Guadalajara después de un bombardeo en el que 23 aviones «facciosos» arrojaron 200 bombas incendiarias y 40 explosivas que causaron 18 víctimas mortales además de numerosos destrozos materiales. Ese día civiles y milicianos asaltaron la cárcel y asesinaron a todos los presos derechistas, cerca de 280 personas. Los esfuerzos para evitar la matanza del gobernador civil Miguel Benavides (quien ya había impedido un primer intento de asalto a la cárcel tras el bombardeo del 1 de diciembre) fueron inútiles ante «una ingente multitud [que] se dirigió hacia la cárcel alentada por milicianos y miembros del comité revolucionario, a los que se unieron los milicianos de una compañía del batallón Rosenberg acuartelado en la ciudad».37 En cambio el intento de asalto de la cárcel de Alcalá de Henares de dos días después, como represalia a un bombardeo «nacional» en que murieron varios civiles, fue impedido por el anarquista Melchor Rodríguez García, Director General de Prisiones, que, según uno de los reclusos, el conocido monárquico Cayetano Luca de Tena, «se plantó en la puerta [de los talleres de la prisión donde se habían refugiado los presos] y consiguió frenarles. Les dijo que eran unos cobardes, que matar presos desarmados era muy fácil y que si querían podían ir al frente«.42Las maniobras envolventes para atacar Madrid (noviembre 1936-marzo 1937)[editar]Artículos principales: Batalla de la Carretera de la Coruña, Batalla del Jarama y Batalla de Guadalajara (1937).Casamatas que defendieron el valle del Manzanares, Parque Lineal del Manzanares, MadridAl fracasar el ataque frontal los «nacionales» decidieron envolver Madrid por el noroeste concentrando sus fuerzas para cortar la carretera de La Coruña e intentar penetrar por allí hacia la capital, aislándola al mismo tiempo de las unidades republicanas que combatían en la Sierra de Guadarrama. En el primer intento que tuvo lugar a finales de noviembre (primera batalla de la carretera de La Coruña) sólo consiguieron avanzar tres de los siete kilómetros previstos, quedando detenido el ataque. El segundo intento tuvo lugar en diciembre (segunda batalla de la carretera de La Coruña) y también resultó un fracaso.43 El tercer y último intento conocido como tercera batalla de la carretera de La Coruña tuvo lugar a principios de enero de 1937 y constituyó la «primera batalla importante de la Guerra Civil Española en campo abierto».44 Para el ataque los «nacionales» organizaron un importante ejército, llamado División Reforzada de Madrid, que contaba con tanques italianos, baterías antitanque para contrarrestar los T-26 soviéticos y artillería pesada. Frente a ella los republicanos bajo el mando del general José Miaja y las directrices de su jefe de estado mayor, el coronel Vicente Rojo Lluch, desplegaron un ejército compuesto de cinco divisiones, cada una con tres brigadas, aunque algunas no estaban completas y muy pocas estaban mandadas por oficiales de infantería de carrera (para mandar las cinco divisiones se tuvo que recurrir a dos oficiales retirados por la ley Azaña de 1931, a dos oficiales provenientes de las fuerzas de seguridad, y a un miliciano, el comunista Juan Modesto). Entre los días 3 y 6 de enero de 1937 la División Reforzada atacó hacia el norte y luego giró al este al llegar a la carretera de La Coruña, pero las fuerzas republicanas resistieron y los «nacionales» el 15 de enero tuvieron que desistir en su avance.43Para el escritor e historiador Jorge Martínez Reverte, la Tercera batalla de la carretera de La Coruña, aunque él no la llama exactamente así, cierra la batalla de Madrid propiamente dicha, con el siguiente resultado:45Madrid no ha sido la tumba del fascismo como prometía la propaganda de los cartelistas republicanos. Un gran tramo de su perímetro está ocupado por las tropas de Franco, que intentan asfixiar sus comunicaciones y desmoralizar a la población. A los combatientes ya saben que no les pueden vencer. El último intento destinado a cortar las comunicaciones con la Sierra, les ha dejado exhaustos.
Pero Madrid sí ha sido la ciudad que ha detenido la embestida de los rebeldes por primera vez en la corta historia de las rebeliones antidemocráticas de la extrema derecha, triunfantes en Alemania, Italia y otros países de Europa central.
En Madrid se respira un aire confuso de triunfo y miseria. La exaltación de la defensa da paso, poco a poco, a la conciencia de que los meses se van a suceder en un permanente conflicto de hambre y muerte. La guerra será larga, dura, y tan implacable como ha transcurrido hasta ahora. Los edificios seguirán desplomándose bajo las bombas. Seguirán muriendo niños. El frente seguirá consumiendo a los hombres por centenares con un apetito insaciable. (…)
Las bombas ya no caerán apenas en el frente de Madrid hasta que la guerra acabe. Caerán en Madrid. Los que han apoyado la resistencia verán cumplida la amenaza de Franco poco antes del 6 de noviembre: si no se rinde, la ciudad será arrasadaFracasado el intento de envolver Madrid por el noroeste y atacarla por el norte, los «nacionales» lo intentaron por el sureste avanzando hacia el río Jarama para cortar la vital carretera de Valencia, por donde llegaban a Madrid la mayoría de sus suministros. La batalla del Jarama se inició el 4 de febrero y terminó el 23 de febrero de 1937 sin que los «nacionales» lograran su objetivo.46 Tras este intento los sublevados se encuentran con todas sus tropas del frente de Madrid agotadas y sin reservas. Los republicanos, por el contrario, están también exhaustos pero han logrado poner freno a todas las ofensivas franquistas aún a costa de perder unos cuantos kilómetros de territorio. Es entonces cuando aparecen en escena los oficiales italianos del Corpo Truppe Volontarie(CTV) que presentan al «Generalísimo» Franco un audaz plan con el que atacar el frente republicano de Guadalajara, cogiendo por la espalda a las tropas que estaban en el frente del Jarama y cerrando, así, el cerco sobre Madrid desde el Noreste.Avances de las tropas italianas del CTVdurante la Batalla de Guadalajara.Este último intento de envolver primero Madrid y después iniciar el asalto a la capital, una iniciativa del «Corpo di Truppe Volontarie» (CTV) fascista italiano a la que accedió el «Generalísimo» Franco, dio lugar a la batalla de Guadalajara. La idea italiana de la ofensiva era atacar Madrid desde el noreste dirigiéndose a Guadalajara y una vez tomada esta ciudad cortar la carretera de Valencia y entrar en la capital.47 El día 8 de marzo comenzó el ataque italiano pero el 12 de marzo las tropas republicanas lanzaron una contraofensiva que hizo huir desmoralizada a la 3ª División italiana. El día 19 de marzo las fuerzas republicanas detuvieron su avance y organizaron líneas de defensa. El 23 de marzo terminó la batalla de Guadalajara que la prensa internacional liberal y de izquierdas llamó la «primera victoria contra el fascismo», destacando el hecho de que muchos «legionari» del CTV habían sido capturados por los «garibaldini» de las Brigadas Internacionales.47La posibilidad de una rápida victoria fascista italiana se vio frustrada por las lluvias que empantanaron los campos de Guadalajara así como el progresivo aumento de la resistencia republicana. En unos pocos días la ofensiva italiana se estanca y los republicanos pasan al contraataque, logrando recuperar terreno perdido e infligir una humillante derrota a los italianos. Para Franco supone la confirmación de que Madrid es un hueso demasiado duro de roer y pasa a la defensiva en este frente, prefiriendo dirigir la mirada hacia el Frente Norte.Los historiadores están de acuerdo en designar al general José Miaja y especialmente a su jefe de estado mayor el coronel Vicente Rojo como los artífices del éxito republicano en la batalla de Madrid, aunque Ramón Salas Larrazábal señala al Coronel Carlos Romero Giménez como el «héroe máximo de la defensa de Madrid» por su éxito en la defensa del Puente de los Franceses el 15 de noviembre de 1936, uno de los momento decisivos de la batalla de Madrid.48El largo asedio de la ciudadDesde abril de 1937 la presión franquista sobre Madrid quedó limitada a un asedio que no cesará ni un solo momento: Franco es paciente y prefiere esperar a que Madrid esté agotada para atacar. Y es que, tras los reiterados fracasos por hacerse con Madrid la estrategia de los sublevados pasa por hacerse con el control de la franja norte que se mantiene leal al poder republicano. Tras la ofensiva de Vizcaya y la caída de Bilbao, las tropas de los sublevados continúan con sus planes, con el punto de mira puesto sobre Santander. Ante esta situación el Estado Mayor republicano decidió dar un golpe de efecto sobre una posición que distrajera (y retrasara) a las tropas del Frente norte: las únicas tropas que habían demostrado estar a la altura de las circunstancias eran las fogueadas tropas del frente del centro, por lo que la ofensiva quedó claro que sería en este sector.La idea que se presentó era sencilla: tratar de rodear a las fuerzas que asediaban Madrid desde el oeste mediante un ataque desde dos frentes en forma de tenaza. El ataque comienza el 6 de julio conquistando numerosas poblaciones (entre ellas, Brunete) y aunque mantiene un fuerte impulso por parte republicana los primeros días, la balanza se inclina finalmente ante los sublevados que lograrán contraatacar y reconquistar Brunete y otras localidades perdidas anteriormente. Para el 26 de julio todo combate ha acabado y la batalla había acabado sin que el plan republicano se efectuase aún con gran cantidad de bajas y perdidas materiales por ambos bandos. Después de Brunete no se volvió a efectuar ninguna ofensiva más en la zona. La ciudad aguantará durante meses el asedio hasta prácticamente el final de la guerra, y a pesar del progresivo endurecimiento de las condiciones para la población madrileña, que veían cada vez más reducido el racionamiento de alimentos y medicamentos. Los bombardeos aéreos y el cañoneo desde el Cerro Garabitas empeoraban el ya difícil día a día de los madrileños, aunque se adaptaron a la situación lo mejor que pudieron. Los republicanos intentarán varias ofensivas y ataques en torno a Madrid para aliviar la presión sobre la ciudad. A lo largo de 1937 y 1938 se realizaron numerosos asaltos sobre el Cerro Garabitas para intentar desalojar el puesto artillero que había allí pero ninguno logrará su objetivo; En torno a la Ciudad Universitaria se producen también tiroteos y la pasarela construida para comunicarla con la Casa de Campo es destruida por la artillería republicana en numerosas ocasiones pero ello no supone problema para las posiciones franquistas en la Casa de Campo, pues la pasarela será levantada de nuevo tantas veces como sea destruida por la artillería republicana.Cuando caiga el Frente Norte, Franco volverá a poner la vista sobre Madrid y planea para ello una ofensiva final para el invierno de 1937-38, que repetiría las operaciones de Guadalajara con un número de fuerzas mucho mayor al de la ofensiva anterior. La inteligencia republicana se da cuenta de la acumulación de material y el Jefe de Estado Mayor, Vicente Rojo, decide atacar Teruel para distraer a los sublevados de sus intenciones sobre Madrid: Efectivamente, Franco suspende sus planes sobre Madrid y acude a Teruel. La situación del frente de la capital permanecerá completamente invariable, si bien se produce un constante descenso en el racionamiento de alimentos que durante el año 1938 no se detiene en su descenso. Si hay algo por lo que se distingue en esta época es por la escasez de combates si acaso tiroteos esporádicos o algún asalto a posiciones débilmente defendidas, si bien el ánimo y la moral republicanos van decayendo cada vez más.El golpe de estado de Casado y la rendición final Artículo principal: Golpe de CasadoA comienzos de 1939 la moral de las tropas que guarnecían el frente de Madrid se encontraba prácticamente hundida ante el devenir general de la guerra y el exiguo racionamiento que cada vez va a menos. Tras la caída de Cataluña se hizo evidente que la guerra estaba completamente perdida y empezó a crecer el rechazo a la política de continuar resistiendo defendida por el gobierno de Negrín y apoyada por los comunistas. La persona que aglutinó este descontento fue el coronel Segismundo Casado, comandante del Ejército del Centro republicano desde la primavera pasada y un anticomunista convencido que llevaba tiempo disconforme con la influencia comunista en el ejército y que tras la Batalla del Ebro había establecido contactos con miembros de la quinta columna franquista de Madrid.Cuando el gobierno de Negrín volvió a la zona centro-sur desde Francia la conspiración de Casado ya se encontraba en un estado muy avanzado y finalmente el golpe de estado se produjo entre el 5 y el 6 de marzo de 1939. Con él se sublevaron otros jefes militares como el genral Miaja o el anarquista Mera y políticos como Julián Besteiro (y con él, el ala «antinegrinista» del PSOE) así como anarquistas y republicanos que se integraron en el Consejo Nacional de Defensa, presidido por el general Miaja y cuyo hombre fuerte era en realidad el coronel Casado. La sublevación prosperó en un principio en Madrid y el resto de la zona centro-sur, pero la reacción de las tropas fieles a los mandos comunistas en Madrid no se hizo esperar: Luis Barceló Jover, después de dudarlo mucho, se puso al frente de la resistencia comunista al golpe de Casado. Entre los días 6 y 8 de marzo tuvieron lugar combates en las calles de Madrid entre los dos bandos, los cuales a punto están de rendir a las fuerzas de Casado pero la llegada de refuerzos casadistas al mando (entre otros) de Cipriano Mera inclina la balanza; Luís Barceló fue fusilado en las tapias del cementerio de Madrid el 15 de marzo y la situación controlada por Casado.Casado había justificado el golpe con la promesa de que obtendría una «paz honrosa» con Franco pero el «Generalísimo», cuyos agentes sólo habían hecho unas vagas promesas a Casado, reiteró que sólo aceptaría la rendición incondicional. Así las «negociaciones» entre los oficiales enviados por Casado a Burgos y los oficiales del Cuartel General del «Generalísmo» se convirtieron en la imposición de la rendición, por lo que en la ofensiva final las tropas tropas franquistas entraron en Madrid el 28 de marzo sin encontrar resistencia alguna (al coronel Casado y al resto de miembros del Consejo Nacional de Defensa, excepto Julián Besteiro que decidió quedarse en Madrid, se les permitió escapar y embarcaron en un buque de guerra británico que les esperaba en el puerto de Gandía). Así terminó el largo sitio de Madrid, el más largo de toda la guerra.
- El imperialismo y la economía de guerra | Revolución o barbarierevolucionobarbarie.wordpress.com/…/el-imperialismo-y-la-economia-d…
LA
UCCO Y LA CUESTIÓN INTERNACIONAL.Como Organización Comunista, la UCCO no tenía posición sobre la geopolítica y la geoestrategia, hablaba algo sobre la política a seguir ante la política internacional del gobierno de la UCD ante el ingreso en la OTAN por parte del gobierno; sobre las bases militares,…y algunas cuestiones de lucha contra la OTAN participando y creando Comités AntiOtan,…( Por lo visto, había contactos con el MCI, Y EL MRI, CREO,…pero esas entidades creo que querían que algunas organizaciones nos pusiéramos de acuerdo, para tener un portavoz hispánico bien definido,…pero eso, parece que se enfrió,…no hubo acuerdos de las organizaciones ¡¡, y para mí, era lo principal que abordar por la UCCO, y otras entidades comunistas en el Esta español,…¡¡¡¡. Lmm, 22-7-2.020. ).
Ante la intervención soviética en Afganistán no había nada de acción ni línea política. Ante lo de Polonia, nada de nada,…l¡; ( yo elaboré un documento, que ya está editado en este blog «sobre la declaración del pce, sobre Polonia», el golpe militar del POUP, del general Jaruselski ¡¡, secretario general del partido y jefe de estado,….¡¡; pero este documento la dirección provincial lo cortó en seco ¡¡. Lmm – 22-7-2.020- ) a Organización estaba como cohibida en esos asuntos,…la geopolitica que es fundamental para la línea política de una organización comunista,…
Algo de historia anterior:
…/…La militancia de la OC(BR), está en parte condicionada y alimentada ideológicamente de esta experiencia. Es mi caso por ejemplo. Todo el personal militante de aquellas fechas,…se inspiraba por la revolución bolchevique-soviética, la guerra civil española, 36-39,…las injusticias existentes,…asuntos ligados y ya da para militar y crear organización contra la dictadura y los capitalistas,…esta forma sencilla de hablar,…es positiva ante los eruditos que al final solo han caminado para su elitismo burocrático,…o algo parecido,…Miren ustedes,…antes de militar en Bandera Roja,…ya era militante comunista,…por herencia familiar, vecinal,…y social,…y por empezar a trabajar desde muy joven, sin faltar al colegio, haciendo los deberes,…y por las noches buscando comidas en los huertos,…realmente no queremos entrar mucho en lo personal,…pero es casi necesario,…porque la lucha de clases en las mentes no entran con humo o es genético,…y a la vez sirve de comparación y valoración para las jóvenes generaciones y las venideras,…
La carretera de la muerte me fue bien contada por mis padres — mejor dicho, por mi madre, ya que mi padre, nunca hablaba de política,…solo de vez en cuando decía : UHP, NO PAGA EL ALQUILER,…¡¡ — en mi juventud,…en el barrio algunos hablaban de ella pero con gran disimulo,…habían espías hasta en los tejados,…¡¡. De la guerra civil que se daba en Madrid,…también me contaron algo, algunas tareas militantes en los frentes,…Corto porque si no,…me convierto en un cronista -diferido-,…¡¡.
» La carretera de la muerte «
7 febrero, 2014 | Sección: Antifascismo, República / en web Mancha Obrera
El 8 de febrero de 1937 tuvo lugar uno de los episodios más sangrientos de la Guerra Civil española, perpetrado por el ejercito sublevado acabó con la muerte de cerca de 5.000 civiles que huían de Málaga ante la toma de la ciudad por las tropas franquistas, en este caso con la colaboración de nueve batallones italianos.
POR AHÍ, IRÍA MI MADRE, CARMENCILLA, CON MI HERMANO MAYOR, JOSÉ, DE SOLO UNOS 7-8 MESES ¡¡.
Las milicias obreras lograron que el levantamiento militar de julio de 1936 no triunfase en Málaga y se temía que la tropas franquistas una vez tomada la ciudad llevasen a cabo una feroz represión, la decisión de muchos de los que por una u otra razón habían defendido la legalidad republicana, decenas de miles de personas, algunos cálculos apuntan a 150.000 personas, fue la de huir en dirección a Almeria. Las carreteras de salida de Málaga estaban cortadas y controladas por las fuerzas fascistas salvo la que comunicaba con Almería. Una carretera que transcurre bordeando la costa mediterránea y que representa un objetivo fácil para su control desde tierra, mar y aire. Todos los que iniciaron su huida sabían lo peligroso del viaje pero en el fondo confiaban, albergaban esperanzas de que el ejército sublevado respetase una caravana exclusivamente civil y se arriesgaron a recorrer a pie los más de 200 kilómetros que les separaban de Almería.
Todas las esperanzas de los que buscaban refugio en zona republicana se frustraron el mismo día de su salida de Málaga, cuando la artillería, los tanques y tres cruceros de guerra rebeldes, “Canarias”, “Baleares” y “Almirante Cervera” procedieron a bombardear las largas filas de ciudadanos que huían de Málaga. El almirante fascista Bastarreche dirigió la masacre. Los tres cruceros bombardearon a placer una caravana de refugiados desarmados entre los que se encontraban familias enteras, mujeres, niños, ancianos….la cifra de muertos como consecuencia de los bombardeos se estimó en más de 5.000 personas, el número de heridos se desconoce.
La masacre fue una operación planificada, los fascistas preveían la salida de Málaga de miles de personas y utilizaron la carretera de Almería como una trampa mortal para los fugitivos. Una matanza a sangre fría, cada uno de los 5.000 muertos fue victima de un crimen de guerra, cinco mil crimenes de guerra en pocas horas.
El médico canadiense Norman Bethune, pionero en el establecimiento de servicios móviles de transfusiones de sangre y miembro de la Comisión de Ayuda a la Democracia Española, integrado en el Batallón Mackenzie-Papineau, acudió desde Valencia con sus equipos en ayuda de los heridos. Durante tres días él y sus ayudantes Hazen Sise y Thomas Worsley socorrieron a los heridos y ayudaron en el traslado de refugiados hacia la capital almeriense. El doctor Bethune ya había intervenido anteriormente realizando transfusiones de sangre en varios campos de batalla españoles, pero la masacre de Málaga superó todas sus experiencias, el horror de lo que había visto le llevó a escribir un libro que tituló “El crimen de la carretera Málaga-Almería”, en uno de sus párrafos iniciales se puede leer:
“…Lo que quiero contaros es lo que yo mismo vi en esta marcha forzada, la más grande, la más horrible evacuación de una ciudad que hayan visto nuestros tiempos….”
Igual suerte corrieron los republicanos que permanecieron en Málaga como consecuencia de la represión llevada a cabo por la tropas franquistas, solo comparable a la masacre perpetrada en Badajoz en agosto del treinta y seis bajo el mando del general falangista Yagüe. Se procedió a fusilar y enterrar en fosas comunes a miles de malagueños, solo en el cementerio de San Rafael ya se han identificado más de 4.000 cuerpos con el tiro en la nuca.
Vergüenzas como estas o mayores se produjeron poco tiempo después a manos del ejercito nazi, verdaderos crímenes de guerra y contra la humanidad. El horror nazi es conocido desde nada más acabar la II Guerra Mundial, cientos de libros, revistas, fotografías, películas, documentales han denunciado estos crímenes. Los máximos responsables de los crímenes fueron juzgados, todavía hoy se persigue internacionalmente a los que lograron huir. El pueblo alemán ha condenado sin reparos estos episodios y sus nuevas generaciones conocen al detalle todo lo que el nacionalsocialismo representó para ellos y para el resto del mundo. Sus representantes políticos acuden a depositar ramos de flores en las tumbas de las victimas de Hitler, en todos los memoriales que existen en los antiguos campos de exterminio repartidos por media Europa. Sin embargo en España son muy pocos los que conocen la existencia de los crímenes llevados a cabo por Franco, de las matanzas indiscriminadas que llevó a cabo durante los tres años de guerra y los treinta y seis siguientes de dictadura al más puro estilo fascista. Leer lo que de la Guerra Civil se explica en los libros de texto provoca rabia e impotencia. Ver como en las televisiones se entrevista a descendientes de Franco mitificando y aplaudiendo su labor en pro de los españoles avergüenza. Contemplar su mausoleo dominar el paisaje de la sierra madrileña es indignante.
Que en una de las mejores plazas de Cartagena siga existiendo una estatua del almirante fascista Bastarreche, director de la matanza de Almeria es un insulto a todos los españoles, que las autoridades de Cartagena se nieguen a retirar la estatua del golpista no tiene calificativo, más o menos es como si en una plaza de Munich existiese una estatua de Hermann Goering.
Hitler no puso ser juzgado, según cuentan él mismo puso fin a su vida, no obstante se juzgó al sistema, se juzgó a los nazis, se sacaron a la luz pública todos los horrores. La comunidad internacional ayudó al pueblo alemán a resurgir desde la nada, a volver a convertirse en una potencia mundial, esto no lo habrían conseguido nunca si no hubiesen conocido, reconocido y condenado los crímenes cometidos.
En España ni se conocen ni se reconocen los crímenes franquistas, sus herederos siguen en los puestos clave de decisión política y económica, todos aquellos que hicieron fortuna sirviendo al aparato de Franco ven como cada día su riqueza y su poder aumentan. Mientras tanto el pueblo español calla y otorga. Los herederos del franquismo han conseguido superar la primera etapa de su estrategia, estar unos años ocultando sus verdaderas intenciones hasta ser aceptados mayoritariamente por la sociedad española, ahora que ya ostentan el poder absoluto comienzan a retirar sus mascaras para ofrecernos la realidad de sus intenciones que no son otras que utilizar a la clase trabajadora para satisfacer el insaciable apetito de las clases dominantes y del clero, de una Iglesia Católica que ve como sus privilegios permanecen intactos mientras que buena parte de la población española sufre, camino de la pobreza.
Sin embargo y a pesar de todo más de diez millones de españoles colaboraron con su voto a que un gobierno que ha masacrado a las clases humildes tenga hoy el poder absoluto, algunos fueron engañados pero la mayoría votaron creyendo que sabían lo que estaban haciendo sin darse cuenta, la mayor parte de ellos, de que no saben nada porque ellos mismos se han negado a conocer la verdad de lo que un régimen como el franquista supuso para España y todos sabemos que no hay peor ceguera que la que padece el que no quiere ver.
Franco dijo que lo dejaba todo atado y bien atado, sabia lo que decía, su candidato a rey no tendría ningún problema, los franquistas, la derecha de su colaborador Fraga y el poder financiero y empresarial se encargarían de protegerlo, al igual que a toda su familia. Luego vino la transición, la historia interminable de una transición, nunca acabará, con lo que hay ya le basta a la derecha, consiguieron su Ley de Amnistía y la impunidad, dejaron que España se desahogara con varios gobiernos socialistas que de socialistas solo demostraron tener el nombre, unos “socialistas” envidiosos del buen vivir de la derecha y los poderosos se corrompieron hasta convertirse en una especie de juguete roto al que solo la nostalgia evita que acabe en la basura.
Algo habrá que hacer, de momento no sería mala cosa que todos los españoles supieran lo que la derecha política, los poderes económicos y unos militares golpistas les hicieron, es la única forma de comenzar a desatar el nudo que Franco le puso a los españoles de a pie, que por cierto somos una mayoría aplastante.
http://benitosacalugarodriguez.blogspot.com.es/
Publicado por lukymalaga en 13:53
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(( 22-7-2.020. https://www.facebook.com/groups/SeraHistoria/?multi_permalinks=//Tue 07 de July de 2020
Matanza sin fin en Colombia: asesinan a otros dos líderes sociales y ya son 159 este año
Paola del Carmen Mena Ortiz y Armando Suárez Rodríguez, dos integrantes del consejo comunitario Afrorenacer del municipio de El Tambo, en el occidente del departamento del Cauca, fueron asesinados en las últimas horas.
Luciano Medianero Morales saludos de Lmm, desde málaga : estoy algo al tanto desde málaga,…pero que van a hacer en realidad las exfarc,…ahora son institucionalistas con pocas fuerzas,…pero la lucha de clases debe ser, allí,…en las américas universalmente,…pero a la vez, hay una guerra civil casi abierta entre grupos de izquierdas militarizados, y otros sin militarizar,…¿ Y QUE ME DICEN DE LA ORGANIZACIÓN COMUNISTA DE COLOMBIA, M-L-MAOISTA,…??¡¡. EL ESTADO LOS EE.UU. DEL N. ES CASI UNIVERSAL,…GERENCIA OTAN.ONU, QUE ES SU GRAN ESTADO MUNDIAL MULTICAPITALISTA,….SOMETE POR LAS BUENAS O POR LAS MALES A PAÍSES SUBALTERNOS,…COMO PUEDE SER COLOMBIA,…Y LOS SUBALTERNOS SON APOYADOS EN SU LUCHA DE CLASES ¡¡¡¡¡. POR LOS YANQUEES EE.UU. N. Y ADEMÁS ES LÓGICO LOS ASESINATOS HACIA LAS FARC Y ECOLOGISTAS, FEMINISTAS,…LA LUCHA DE CLASES ES MUY EXACERBADAS EN CIERTAS REGIONES DEL PLANETA,…DESARROLLAN LA VENGANZA FASCIO IMPERIALISTA LOS GENOCIDAS ESTATALES Y PARAMILITARES COLOMBIANOS, Y SUS ALIADOS,…ES COMPLEJO,…HAY QUE SEGUIR ACUMULANDO FUERZAS,…SOBRE TODO SABER MÁS-MENOS CORRECTAMENTE EL QUÉ DESARROLLAR POLÍTICAMENTE,…¡¡¡¡. EL PATRIOTISMO EXACERBADO NO CONDUCE A NADA,…HAY QUE DESARROLLAR EL UNIVERSALISMO PROLETARIO POPULAR A NIVEL PLANETARIO,…Y EN CONCRETO EN LAS AMÉRICAS,…TODOS SOMOS UNA UNIDAD DE COMBATE PRO-COMUNAL SOCIALISTA UNIVERSALISTA,…Y POR UNA NUEVA CULTURA PROLETARIA DE CONOCIMIENTOS Y TAREAS POLÍT-IDEOLÓGIC,…¡¡¡¡¡. HAY QUE CUESTIONARSE MUCHAS Y MUCHAS COSAS Y VALORACIONES POLÍTICAS GEOESTRATÉGICAS Y LA GEOPOLÍTICA, SER LA MÁS ENTENDIBLE, Y DIFUNDIRLA LAS VALORACIONES APARECIDAS Y CREADAS,….¡¡¡¡. Lmm. lukyrh.blogspot.comEdita o elimina el comentario
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REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD
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Publicado por lukymalaga
- Mapuche – Tripodmembers.tripod.com/andalucia_2/Independencia46/gabi.html
+++ ¡ QUÉ TIPO DE REVOLUCION ¡? DE LO GENERAL A LO PARTICULAR: esta idea es una posición dialéctica marxista. // *** PROBLEMAS DE LA REVOLUCIÓN e ideas de futuro social. *** //.
por @lucianomediane3 – lukydemálaga.// *** PROBLEMAS DE LA REVOLUCIÓN e ideas de futuro social. *** //.
¡ QUÉ TIPO DE REVOLUCION ¡?
DE LO GENERAL A LO PARTICULAR: esta idea es una posición dialéctica marxista. Es una acción racional,…de lo particular, generalizar, es un poco o mucho erróneo, o que tiende, o que casi siempre, se dará un resultado erróneo. Según mis análisis y valoraciones sobre la lucha de clases y las relaciones sociales de producción,…éstas, las mismas, han adquirido un carácter global, internacional o planetario. Es de decir que en estas última fechas mis estudios están alcanzando unos conocimientos,…unos datos, unas políticas, que anteriormente no tenía,…estoy estudiando tanto a revolucionarios o actuantes revolucionarios, también a analistas burgueses,…informes mundiales de economía política y política económica …informes sobre estrategia global,…informes de los organismos internacionales capitalistas oficiales y no tan oficiales,…como FMI, BM, ONU,….IFI,…y otros organismos estatales con proyección estratégica global,…como Fundación Elcano,…
Me encontré con la Teoría de Trotsky sobre la revolución permanente y mundial,…la he estudiado,…con los informes que poseo y tengo archivado estoy llegando a la conclusión de que éste fue adelantado a su tiempo,…pero sus ideas básicas ya estaban asentadas por Marx y Engls,…Trotsky lo llevo a niveles más universales, planetario,…ya que éste estaba en una sociedad netamente de monopolios imperialistas,…estaba en la fase básica del imperialismo capitalista por medio de grandes potencias europeas, americana,…y ya también asiática, como Japón. ( De todas formas estoy en estudio crítico sobre sus actuaciones políticas-teóricas,…-16-7-2.014-).
Textos de algunos autores,…:
[[ Trotsky y la lucha por la revolución socialista mundialWritten by André Freire y Henrique Canary,…Corriente Roja,…9-10-2013.· 73 aniversario del asesinato del dirigente revolucionario ruso
En el momento en que en numerosos lugares del planeta la clase trabajadora, la juventud y amplios sectores populares retoman la ofensiva política contra el imperialismo y sus planes de miseria, con luchas heroicas contra sanguinarias dictaduras del capital como en Siria, Página Roja reivindica la vigencia del pensamiento revolucionario de Leon Trotsky en el 73 aniversario de su asesinato por un agente estalinista catalán.Un revolucionario destacadoTrotsky jugó un papel destacado en la Revolución rusa de 1917, siendo Presidente del Soviet (Consejo, en ruso) de Petrogrado, uno de los principales organismos del poder revolucionario. Jugó un papel fundamental también al frente del Estado Obrero, asumiendo la tarea de construir el Ejército Rojo, decisivo para la victoria de la naciente República de los Consejos Obreros en la guerra civil.Sin embargo tras la guerra civil y con el falso argumento de consolidar el Estado ruso en detrimento de extender la Revolución hacia otras partes del mundo (teoría del “Socialismo en un solo país”), Stalin asumió el control del poder rompiendo con el proyecto original de la Revolución Rusa. Para destruir las bases de la Revolución Socialista, Stalin purgó e incluso asesinó a la abrumadora mayoría de los dirigentes bolcheviques.
Trotsky se opuso vehemente a la contrarrevolución estalinista por lo que fue expulsado del Partido Bolchevique y de la Unión Soviética, iniciando así un largo exilio por varios países.La obra de TrotskyTrotsky era un hombre de acción, pero no de acción sin teoría. Para él, la actividad práctica revolucionaria era inseparable del estudio y del trabajo intelectual. A los 26 años, basándose en la experiencia de la revolución de 1905, formuló la Teoría de la Revolución Permanente en la que preveía que, en una Rusia atrasada y semifeudal, sólo la clase obrera sería capaz de cumplir las tareas que históricamente habrían correspondido a la burguesía. Doce años después sus pronósticos se cumplirían de manera incontestable.
Pero fue a partir de la burocratización de la Unión Soviética, cuando Trotsky se dedicó aún más a la elaboración teórica marxista, a la orientación política y programática para los militantes que actuaban en los principales procesos revolucionarios y a la defensa de su moral revolucionaria contra las calumnias y difamaciones del estalinismo.
Su trabajo teórico más importante fue La Revolución Traicionada, de 1936, donde aanaliza el proceso de burocratización de la URSS y del Partido Bolchevique y pronostica que o la clase obrera de la URSS, bajo la dirección de un partido revolucionario, hace una revolución política que expulse de los soviets y del estado obrero a la burocracia parasitaria, o el capitalismo sería restaurado en Rusia. Cincuenta años después, la restauración del capitalismo en absolutamente todos los países de economía planificada confirmó dramáticamente esta previsión de Trotsky.
Trotsky posee una vasta obra sobre infinidad de temas. Escribió sobre literatura, psicología, opresión de la mujer, moral… Analizó y nos dejó valiosas lecciones sobre cada uno de los procesos revolucionarios que presenció: la revolución alemana de 1923, la china de 1923-1925, la española de 1931-1939 y la II Guerra Mundial. Nos dejó también dos obras de gran valor histórico y literario: La Historia de la Revolución Rusa y Mi Vida, su autobiografía.La fundación de la IV Internacional y el asesinato de TrotskyEn 1938, Trotsky realizó lo que él mismo consideró el trabajo más importante de su vida: la construcción de la IV Internacional, es decir, de la herramienta que debía asegurar la continuidad organizativa de las ideas bolcheviques, frente a la degeneración burocrática de la III Internacional y de los partidos comunistas.
Incluso sin poder asistir a su congreso de fundación debido a las intenciones públicas del estalinismo de asesinarlo, Trotsky escribió el Programa de Transición, principal texto político-programático de la fundación del nuevo partido mundial de la revolución.
Finalmente el 20 de agosto de 1940, estando exiliado en Méjico, un agente de la GPU (policía política rusa) lo asesinó de forma cobarde en su casa de Coyoacán, un crimen ejecutado por orden de Stalin con el objetivo de acallar su voz y borrar sus ideas del movimiento obrero internacional.La actualidad de las ideas de TrotskyEl estalinismo no consiguió, sin embargo, borrar el legado de Trotsky y los procesos revolucionarios actuales sirven como confirmación histórica de la validez de sus ideas fundamentales. Así la crisis económica internacional demuestra el fracaso completo del capitalismo como sistema para garantizar el progreso del conjunto de la humanidad. Las revoluciones del Norte de África y Oriente Medio, las luchas de los trabajadores europeos y el retorno de las movilizaciones populares y de la clase trabajadora en América Latina, demuestran el carácter internacional de las luchas contra el capitalismo y reafirman la urgencia de una salida socialista que acabe con toda explotación y opresión.
Asimismo, la persistencia de gobiernos de conciliación de clases, frentepopulistas, en varios países, formados por partidos surgidos de la clase trabajadora junto a partidos burgueses, muestra la vigencia de la lucha de Trotsky por la independencia política de la clase trabajadora. Contra la falsa alianza de los trabajadores con la burguesía, como el Frente Popular en la Revolución española, Trotsky siempre defendió la alianza de todos los explotados y oprimidos confirmando que sólo la clase obrera, por su localización en la producción capitalista, podrá cumplir la tarea histórica de liderar a la mayoría del pueblo en la lucha por acabar con el capitalismo en todo el mundo.
La liberación de la clase trabajadora será obra de los propios trabajadores. Por tanto, sigue actual su lucha por construir los organismos independientes de clase que unifiquen, en el curso de las movilizaciones, a los trabajadores y a la mayoría del pueblo. Así, de la misma forma que los bolcheviques defendieron el papel dirigente de los Soviets en la Revolución Rusa, deberán ser los organismos independientes de clase los responsables de definir, de forma democrática, los caminos de la lucha contra el capitalismo y por la construcción del socialismo.
A la defensa de la Revolución Socialista, del internacionalismo, de la independencia de clase frente a los patrones y a todos los gobiernos burgueses, del papel protagonista de la clase obrera y de la construcción de organismos democráticos de poder de los propios trabajadores, se suma la actualidad de la lucha de Trotsky por la construcción de partidos socialistas y revolucionarios, tanto a nivel de cada país como a escala internacional.
Por desgracia, una parte de quienes tuvieron su origen en las ideas de Trotsky como las organizaciones del llamado Secretariado Unificado, abandonaron la tarea de construir partidos revolucionarios para acabar impulsando o integrándose en nuevos partidos reformistas, llamados por ellos «anticapitalistas», organizaciones que priorizan la actuación parlamentaria, aceptando los límites impuestos por la democracia burguesa y abandonando la estrategia de la revolución socialista.
El principal homenaje que los militantes de Corriente Roja y de la LITci podemos prestar a la trayectoria y al legado teórico de Trotsky es llamar a los mejores activistas de la nueva ola de luchas a que se sumen a nosotros en la construcción de verdaderos partidos socialistas y revolucionarios. Partidos que prioricen su actuación en la lucha directa de la clase trabajadora y disputen cotidianamente la conciencia de nuestra clase en la necesidad de combinar nuestras luchas más inmediatas con la lucha más general por el fin del capitalismo y por la construcción de una sociedad socialista.
[[ Artículo elaborado a partir de textos de André Freire y Henrique Canary, militantes del PSTU.
Trotsky y la lucha por una Internacional revolucionaria (1933-1946) – Cuarta parteEscrito por Patrick LarsenMartes 11 de Octubre de 2011,…Lucha de clases.org
En la cuarta y última parte del artículo sobre la lucha de Trotsky y sus seguidores por una auténtica Internacional revolucionaria, se hace un estudio de las situaciones revolucionarias que se presentaron en Europa durante 1943 y 1945, y cómo estas posibilidades fueron secuestradas y desviadas por las fuerzas dominantes dentro del movimiento obrero: los reformistas y los estalinistas.Esta traición contundente abrió el camino para una nueva situación a nivel mundial que la mayoría de los seguidores de Trotsky no fueron capaces de comprender.La perspectiva central de Lev Davidovich era que la Segunda Guerra Mundial, al igual que la primera, terminase con una oleada revolucionaria en los principales países capitalistas. Recordando que la Tercera Internacional se había fundado en la práctica sobre la base del movimiento revolucionario de la postguerra en países como Alemania, Francia, Italia, etc., el “viejo” hizo la previsión en 1938 sobre que, en el espacio de tiempo de una década, no quedaría piedra sobre piedra de las viejas Internacionales (la Segunda reformista y la Tercera estalinista), y que la Cuarta Internacional se transformaría en la fuerza revolucionaria dominante en el planeta.Los acontecimientos en Europa, y también en el mundo colonial, confirmaron parte de esta perspectiva, aunque también se vieron elementos contradictorios fundados en el propio resultado de la guerra que dificultaron enormemente el trabajo de las fuerzas bolcheviques-leninistas.Grecia: La revolución estranguladaLa Guerra Civil griega fue un acontecimiento que desenmascaró con toda claridad la engañosa propaganda de los imperialistas sobre una supuesta “guerra por la democracia”. Durante años, el movimiento obrero griego había sido fuertemente reprimido por la dictadura de Metaxas, lo que se vio reforzado por la ocupación de Grecia desde 1940 por las fuerzas italianas y alemanas del Tercer Reich. Pero ya a finales de 1941 comenzaron a verse huelgas sectoriales e incluso marchas obreras en las calles.En la clandestinidad, se formó el movimiento de resistencia griego, el EAM, cuya ala armada era el ELAS (ejército nacional de liberación). El partido comunista griego, el KKE, sin contacto regular con Moscú, jugó un papel destacado en este movimiento y levantó correctamente la consigna de una Asamblea Constituyente para decidir sobre el futuro del país, sin la intervención extranjera ni de los italianos y alemanes, ni del imperialismo británico. No obstante, el EAM fue fundado sobre la base frentepopulista de la “unidad nacional”, negándose a diferenciar entre las clases y a vincular firmemente las reivindicaciones democráticas con la emancipación de la clase trabajadora griega.Aún así, la heroica resistencia de los trabajadores y campesinos comenzó a dejarse sentir en el país. Los partisanos del ELAS tomaron una ciudad tras otra y cuando los británicos llegaron a Grecia, el país ya estaba efectivamente tomado por las fuerzas armadas de la EAM. La clase obrera griega también actuó decisivamente para derrotar la ocupación: el 25 de junio de 1943 se dio una gran huelga general en Atenas que efectivamente impidió el fusilamiento de líderes obreros del tranvía que habían sido encarcelados y condenados a muerte por haber organizado una huelga anterior.En Moscú, Stalin estaba extremadamente preocupado por la situación. Quería evitar la revolución en Grecia a toda costa ya que no solo pondría en peligro su alianza con los imperialistas británicos y norteamericanos, sino también porque una sola revolución en un país europeo podría desencadenar un poderoso movimiento en todo el continente, desestabilizando completamente la situación. Por este motivo mandó a un emisario, el coronel Popov, que llegó a Grecia poco después la caída definitiva del régimen ocupante alemán-italiano en octubre de 1944, para ordenar que los comunistas abandonaran cualquier pretexto de lucha de clases y que obedecieran al nuevo gobierno de coalición de Georgios Papandreu.Pero el 3 de diciembre de 1944 se llegó a una confrontación directa entre los “libertadores” británicos y los seguidores del EAM, cuando los primeros atacaron una marcha pacífica de los últimos en Atenas y mataron a 28 manifestantes e hirieron a otros 148. Esto fue el comienzo de los acontecimientos llamados Dekemvriana. El tema central del conflicto era la posesión de las armas. Los integrantes del ELAS se negaron a entregarlas a las fuerzas británicas y, consecuentemente, los ministros del EAM salieron del gobierno de coalición.Curiosamente, Churchill definió a los rebeldes del EAM-ELAS en Grecia – quienes en su mayoría eran miembros del KKE – como “trotskistas”. En un discurso ante la Cámara de los Comunes, dijo lo siguiente:“Creo que ‘trotskismo’ es una definición mejor del comunismo griego y de algunas otras sectas, que el término habitual. Tiene la ventaja de ser igualmente odiado en Rusia”iEl mismo Churchill, con la aceptación explícita de Stalin, viajó a Grecia en la navidad de 1944 para dirigir la represión contra la revolución griega. En su libro de memorias, el primer ministro británico explica cómo Stalin y él decidieron la división de Europa entre ellos en un pequeño papel en el lapso de unos minutosii. También relata cómo la URSS mantuvo un silencio total sobre la virulenta represión de la revolución griega:“Stalin se adhirió estricta y lealmente al acuerdo de octubre con nosotros, y durante todas las largas semanas de lucha contra los comunistas en las calles de Atenas no salió ni una palabra de reproche en Pravda ni en Izvestia”iiiA pesar del acuerdo de conciliación que se firmó en Varkiza el 15 de febrero de 1945, con el apoyo del KKE, las fuerzas del ELAS en Atenas rechazaron el desarme y el conflicto duró hasta la victoria decisiva de la contrarrevolución en 1949.
Italia: El movimiento partisano y el estalinismoLa caída y el ajusticiamiento del dictador fascista Mussolini en 1943, a manos de las masas insurgentes de Roma, abrió una nueva etapa en la revolución italiana. El movimiento partisano, en su mayor parte dirigido por el PC italiano, consistía de más de 100 mil hombres armados y lograron conquistar grandes partes del país sin la ayuda de las fuerzas de los aliados. Incluso dirigentes comunistas como Luigi Longo, admitieron que existía una situación de doble poder con ciudades enteras controladas por el movimiento de resistencia.Tuvieron lugar huelgas de masas en Milán, Génova, Bolonia, Turín y otras ciudades claves. Los ferrocarriles del norte del país quedaron paralizados durante días por la huelga de sus trabajadores. Las masas asaltaron las viejos cárceles fascistas y liberaron a todos los prisioneros políticos. Los viejos locales fascistas fueron saqueados y las grandes imprentas tomadas por los trabajadores en Milán y otras localidades. Toda aquella persona que se vestía con el uniforme o símbolos fascistas fue atacada en las callesiv.El desembargo de tropas aliadas al sur de Sicilia, fue en realidad otra medida desesperada para controlar la situación. Los aliados intentaron formar un gobierno de coalición, pero con el conocido fascista, mariscal Badoglio, a la cabeza y con el simultáneo restablecimiento de la monarquía ¡Esto expone claramente la mentirosa propaganda sobre una “guerra por la democracia”! Presionados por las masas, tuvieron que retroceder y proponer un gobierno dirigido por Bonomi con la participación directa del Partido Comunista.Aunque el régimen fascista en este momento estaba claramente cayendo, los aliados comenzaron a bombardear Milán entre el 12 y el 15 de agosto ¿Por qué? Milán había sido el centro de las huelgas y de las marchas de masas, la clase obrera estaba disputando abiertamente el poder. En esta situación, los aliados intentaron debilitar el espíritu combativo del proletariado con una destrucción mayor de los barrios obreros milaneses.La situación era extremadamente grave para la burguesía italiana y solo fue mediante la llegada de Togliatti, el Secretario General del PCI, que lograron formar un gobierno de coalición estable. Se firmó el “Protocolo de Roma” y el movimiento partisano se comprometió a acatar los órdenes de las tropas anglo-americanas. En el periódico estalinista inglés Daily Worker, el corresponsal en Italia, James S. Allen, denominó a los ejércitos de los imperialismos británico y norteamericano como “amigos del pueblo italiano”v.Años más tarde, el propio Togliatti explicó la línea del PCI durante la fracasada revolución italiana:“Si nos reprochan no haber sabido tomar el poder o habernos dejado excluir del gobierno les diréis que no podíamos transformar Italia en una nueva Grecia; no solamente por nuestro interés sino por el de los mismos soviéticos”vi
Dinamarca, la huelga general revolucionaria y la insurrección de CopenhagueUn caso muy desconocido, pero en realidad bastante sintomático de toda la situación europea, son los acontecimientos que se vivieron en Dinamarca entre 1943 y 1945. Ubicada al norte de Alemania, y con el control de todo el tráfico marítimo entre el mar Báltico y el Atlántico, la ocupación de esta pequeña nación se volvió una necesidad absoluta para Hitler.Desde el comienzo de la ocupación, el 9 de abril de 1941, los socialdemócratas pactaron con el ejército alemán, dejando al país sin defensa y entregando el poder al dominio nazi sin disparar un tiro. Era una repetición de la cobardía de Pétain en Francia, un desarrollo que Trotsky había previsto brillantemente. Como en las otras zonas ocupadas, la explotación de la clase obrera se intensificó ya que el país sirvió como retaguardia alemana, forzado a proveer al ejército del Wehrmacht con comida y armamento.En la clandestinidad se formaron centenares de círculos de resistencia a la ocupación nazi, la mayor parte de ellos organizados por el Partido Comunista que había sido ilegalizado y cuyos dirigentes fueron encarcelados a partir de junio de 1941, salvo algunos que lograron esconderse y seguir la lucha desde la clandestinidad. Durante los cuatro años de ocupación alemana, se efectuaron 2.674 actos de sabotaje industrialvii (bombas contra el sistema ferroviario y el transporte de armamentos, etc.). Pero lo más importante fue el maravilloso movimiento de la clase obrera que comenzó con la huelga general de julio-agosto de 1943 contra la presencia de un barco de guerra alemán en el puerto de Odense. Rápidamente, la huelga se extendió de Odense a ciudades importantes como Esbjerg, Kolding y Vejle y posteriormente hubo manifestaciones en la capital, Copenhague.Aunque el ejército alemán, con la ayuda de los socialdemócratas, consiguió poner fin a este movimiento a través de la represión, el descontento en la clase obrera no disminuyó. Un año más tarde, al finales de julio de 1944, estallaron las famosas “huelgas populares”, comenzando como una protesta de los trabajadores del B&W en el puerto de Copenhague contra las restricciones al movimiento nocturno, que habían impuesto los invasores alemanes. Rápidamente, esto se convirtió en una insurrección en los barrios obreros más importantes de la ciudad; Los trabajadores de la capital danesa levantaron barricadas y durante días hubo enfrentamientos sangrientos en Copenhague. Solo tras haber cedido en todas las demandas de la protesta, se hizo una tregua temporal.Cuando el fin del imperio de Hitler era inminente, hacia marzo de 1945, se creó una situación de vacío de poder en Dinamarca. Los comités de la resistencia, dirigidos en su mayor parte por el Partido Comunista, estaban armados y solo mediante su colaboración fue posible que los ingleses controlaran la situación. Incluso los historiadores más conservadores, hablan de un mínimo de 43 mil milicianos armados. La clase obrera danesa estaba rompiendo con el Partido Socialdemócrata y pasando en masa al Partido Comunista, que antes de la ocupación había sido una organización minúscula sin representación parlamentaria.Las consignas de los trabajadores no eran solo de carácter democrático sino, por encima de todo, de carácter social: reivindicaban que se recuperara todo el poder adquisitivo perdido durante la ocupación, y la expropiación de todos los capitalistas que habían colaborado con los invasores (incluido Mærsk, el máximo representante de la burguesía danesa). Estas demandas estuvieron presentes en una marcha histórica el 4 de julio de 1945 con más de 100 mil trabajadores en la Plaza de Christiansborg en Copenhague. Fue solo tras la aparición de los parlamentarios comunistas que lograron persuadir a las masas, cuando la gente abandonó la plaza. El estalinismo había traicionado otra revoluciónviii.
Repercusiones en el mundo colonialEl mismo fenómeno que hemos explicado en los casos de Italia, Grecia y Dinamarca vimos reflejado en países como Finlandia, Bélgica, y en el derrocamiento por vía electoral del gobierno conservador en Gran Bretaña y la llegada al poder del Partido Laborista. Pero la oleada revolucionaria que siguió al fin de la guerra no se restringió a Europa. En los países bajo dominio imperialista vimos un movimiento realmente sin precedentes.Como mencionamos en la parte anterior de este articulo, este fue el caso en la India donde el imperialismo británico se vio enfrentado a la mayor sublevación de la historia de su marina. El 18 de febrero de 1946, los marineros del barco de guerra británico HMS Talwaar, ubicado en el puerto de Bombay, se declararon en huelga a causa de las malas condiciones de los alimentos.Rápidamente, la huelga se extendió a las patrullas terrestres de Bombay y los soldados tomaron varias guarniciones y levantaron banderas rojas. En 48 horas, este episodio se repitió en una división tras otras, en 74 barcos de guerra, 20 flotas y 22 unidades de la marina, incluyendo tropas de Calcuta, Karachi, Madrás, Cochín y Vishakapatamix.No obstante, la política de colaboración con el imperialismo por parte de los estalinistas del Partido Comunista de la India, y también por parte de Gandhi y de los nacionalistas burgueses, significó el aislamiento de la rebelión de los marineros. No se pudo vincular la lucha con las grandes huelgas que tuvieron lugar en el sector textil, y cuando los imperialistas británicos comenzaron a reprimir a sangre fría, matando a 228 marineros y dejando un saldo de 1,046 heridos, el movimiento se quedó sin otra alternativa que la rendición.A pesar de todo eso, se dieron grandes movimientos de los trabajadores en la India, entre ellos 60 mil trabajadores ferroviarios que fueron a la huelga y, posteriormente, 100.000 trabajadores del servicio de correos. También se vio una huelga regional en Bombay, organizada inicialmente por el Partido Comunista.El imperialismo británico estaba seriamente preocupado y decidió mandar una comisión especial para intentar utilizar los antagonismos religiosos para evitar la revolución socialista a toda costa. Fue en este contexto que surgió la criminal división de la India, con la creación de un estado musulmán (Pakistán) en agosto de 1947, y la posterior masacre que tuvo lugar. De esta manera se aniquiló la revolución del sub-continente con la aceptación explícita del estalinismo.En otras partes del mundo colonial, el mismo fermento causó estallidos revolucionarios. En Argentina, los trabajadores de Buenos Aires derrotaron una intentona golpista contra el gobierno nacionalista de Juan Domingo Perón, radicalizando así el proceso de lucha de clases en este país y debilitando seriamente al imperialismo británico.En China vimos la guerra campesina de las fuerzas de Mao Zedong que terminó con el dominio de Chang-Kai-Shek en 1949. La emancipación de China de las cadenas del imperialismo, a pesar del régimen estalinista de Mao, fue un acontecimiento absolutamente progresista y debe considerarse parte de la misma oleada revolucionaria del mundo colonial.África también se vio afectada por el ambiente revolucionario con un crecimiento notable del movimiento a favor de la independencia, entre ellos en Argelia contra los franceses, y en Egipto donde un ala nacionalista-revolucionaria dentro del ejército se organizó alrededor de Nasser, preparando a su vez su llegada al poder en 1952.
El estalinismo y el reformismo – ¿Debilitados o reforzados?Para resumir, podemos decir que la perspectiva de Trotsky de una enorme oleada revolucionaria tras la guerra fue confirmada por el desarrollo de los acontecimientos. Pero esto no resultó, salvo en casos muy excepcionales, en un crecimiento explosivo de las fuerzas del trotskismo. La Cuarta Internacional no quedó como la “fuerza política dominante del planeta”, y ni el estalinismo ni el reformismo socialdemócrata colapsaron como corrientes en el movimiento obrero. Evidentemente, esto requiere una explicación.Es importante recordar que cualquier perspectiva es condicional y su pronóstico depende de toda una serie de factores. Si estos factores cambian, el resultado también puede alterarse. Para entender esto, es imprescindible analizar a fondo el resultado militar de la guerra, que sorprendió a todos, incluidos los estrategas militares más avanzados y los propios presidentes de los EE.UU. y Gran Bretaña.En realidad, casi toda la guerra contra Hitler tuvo lugar en el frente oriental, en suelo ruso. Los imperialistas británicos estaban luchando por sus intereses en el norte de África y los norteamericanos por el control del Pacífico en su guerra contra Japón. Todas las batallas decisivas tuvieron lugar entre Rusia y Alemania, siendo las más importantes las de Estalingrado y Kursk en 1942-43. Después esto, el ejército rojo avanzó, haciendo retroceder a los alemanes a una velocidad muy alta.Los imperialistas habían esperado que Rusia y Alemania se destruyeran mutuamente para asegurar las condiciones para el dominio total con Europa por parte de los aliados. Pero la guerra se desarrolló de otra manera, sobre todo por las dos grandes ventajas soviéticas: la economía planificada y la heroica resistencia de las masas, que permitieron reagrupar las fuerzas y derrotar a los invasores alemanes.El llamado “Día-D”, con el desembarco de tropas aliadas en el norte de Francia en julio de 1944, no fue un acto para “liberar los pueblos europeos del fascismo”, sino un acto desesperado de los imperialistas para no dejar que toda Europa quedara en manos de los soviéticos. Aún así, fueron los rusos quienes llegaron primero a Berlín e hicieron ondear la bandera roja en el edificio del Reichstag.Lejos de debilitar al estalinismo, el avance histórico del ejército rojo, liberando todo Europa del Este de la ocupación alemana, lo reforzó como corriente política en el movimiento obrero. Muchos trabajadores pensaban que el ejército rojo estaba sembrando semillas del socialismo en cada país liberado. La situación creó una tremenda confusión, incluso en las filas del trotskismo, donde muchos activistas comenzaron a tener ilusiones en el estalinismo.Por el otro lado, la ayuda económica del imperialismo norteamericano, el llamado Plan Marshall, jugó un cierto papel en reforzar la autoridad del reformismo socialdemócrata. Los líderes socialdemócratas prometieron grandes reformas en los países de Europa occidental y en algunos países, como Gran Bretaña, las masas de trabajadores giraron hacía ellos, esperando una transformación radical de la sociedad.Fue así, sobre la base del fortalecimiento del estalinismo y del reformismo y de su capacidad para traicionar las revoluciones, que se pudo consolidar, temporalmente, el capitalismo. Esta fue la base política que posibilitó el gran boom económico que siguió a la Segunda Guerra Mundial.
Las tesis catastróficas de Canon y cía.¿Que hicieron los seguidores de Trotsky frente a esta realidad? Lejos de reconocer la nueva situación y cambiar la táctica de acuerdo con ella, los principales dirigentes de la Cuarta Internacional mantuvieron la vieja perspectiva y repitieron las mismas frases.En primer lugar, James Cannon, el dirigente del SWP norteamericano, negó que la guerra hubiera terminado. En segundo lugar, insistió, junto al dirigente belga Ernest Mandel, en la imposibilidad de una recuperación económica del capitalismo a nivel mundial. En lasPerspectivas sobre la revolución americana, escritas en 1946, Cannon predijo una contracción inmediata en la economía norteamericana:“El imperialismo norteamericano, que se mostró incapaz de recuperarse de su crisis y estabilizarse en los diez años anteriores al estallido de la Segunda Guerra Mundial, está yéndose hacia una explosión aún más catastrófica en la actual etapa de postguerra”x.
Las mismas ideas se repetían en todos los escritos de los principales dirigentes de la Cuarta Internacional, con muy pocas excepciones. En la resolución principal de la Conferencia Mundial de la Cuarta Internacional, celebrada en Paris en 1946, la misma perspectiva equivocada estuvo presente.Además, había otros errores fundamentales en este texto. En el borrador original se decía que la URSS había emergido debilitada de la guerra y que “podría caer como resultado de una combinación de presión económica, política y diplomática, y las amenazas militares del imperialismo norteamericano y británico.”xiPensamos que estas líneas hablan por sí solas. En un momento donde las fuerzas armadas de la Unión Soviética habían logrado quizás la mayor victoria en la historia de batallas militares, estos señores ¡Pensaban que el régimen estalinista podría caer por presiones diplomáticas y amenazas militares!Como si estas malinterpretaciones no fueran suficientes, Cannon, Frank, Pablo, Mandel y los otros principales dirigentes, también declararon que la burguesía no podía gobernar en los países europeos ¡Sino a través de dictaduras militares bonapartistas!xii La única base para este argumento era que las potencias aliadas habían intentado llegar a un acuerdo para instalar una dictadura en Italia en 1944 después la caída de Mussolini con el general Badoglio a la cabecera.Esta concepción chocó otra vez con la realidad que se vivía en Europa. Lejos de poder instalar dictaduras, la burguesía estaba de hecho en una posición dónde tenía que gobernar a través de la democracia burguesa, por la simple razón de que no tenía la fuerza para destruir las poderosas organizaciones de la clase obrera. En esta situación decidió usar otra táctica, el viejo método de la colaboración de clases, en la forma de gobiernos de frente popular.La contrarrevolución en una forma democráticaTodas estas cuestiones no tenían un significado meramente académico, sino que eran de gran importancia para elaborar las consignas y las tácticas de los revolucionarios. Como explicó muchas veces Ted Grant, en la guerra, la calidad de los generales es esencial a la hora de dirigir el avance. Pero en tiempos de dificultades y retrocesos, el papel de la dirección se vuelve aún más decisivo. Con buenos generales, se puede hacer un retroceso exitoso para reagrupar los soldados y preparar la próxima batalla, pero con malos generales el retroceso temporal se vuelve en una derrota.Había, por supuesto, gente en la Cuarta Internacional que hicieron un balance bastante más sobrio de la correlación de fuerzas y se opusieron a las tendencias ultraizquierdistas de la mayoría. En los Estados Unidos, una minoría del SWP dirigida por Albert Goldman (el abogado de Trotsky), Félix Morrow (el autor del famoso libro sobre la revolución española) y Jean Van Heijenoort (Secretario personal de Trotsky durante siete años), comenzaron desde 1943 a analizar los cambios que tuvieron lugar, comenzando por Italiaxiii. Llegaron a algunas conclusiones correctas – sobre la necesidad de vincular las luchas democráticas con las sociales, la participación orgánica en el movimiento armado, la imposibilidad de dictaduras militares en Europa a corto plazo, etc. – pero también cometieron algunos errores, entre ellos el fallido intento de unidad con el Workers’ Party de Max Shatchmann. Posteriormente, casi todos los integrantes del grupo Morrow-Goldman se desilusionaron y abandonaron la política.No obstante, la oposición más consistente, y políticamente más clarividente, fue por parte del PCR (Partido Comunista Revolucionario, abreviado RCP en inglés), la sección británica dirigida por Jock Haston y Ted Grant. En sus documentos vemos una defensa meticulosa del método de Trotsky, aplicado a la nueva realidad en la Europa de la postguerra. En un documento de Marzo de 1945 explicaron que Europa estaba atravesando un período de contrarrevolución bajo una forma democráticaxiv.Subrayaron que, históricamente, la burguesía no solo ha podido liquidar revoluciones con la instalación de regímenes dictatoriales, sino también a través de la democracia burguesa. Con una claridad increíble, hicieron la analogía con el aborto de la primera revolución alemana en 1918-9 y el régimen Noske-Sheidemann.Otra gran muestra de claridad política contenida en este documento fue cómo el PCR comprendió “el significado contradictorio” del avance de la URSS. Explicaron que, por un lado, las victorias del ejército rojo hicieron a las masas europeas recordar la revolución rusa de octubre, pero a la misma vez el triunfo militar permitió que la burocracia soviética estrangulara la revolución proletaria en Europa. Concluyeron que era perfectamente posible que el estalinismo pudiera sobrevivir por un periodo substancial de tiempo. Incluso llegaron a prever cómo Stalin, tres años después en 1948, iba a implementar economías planificadas en Europa del Este, pero controladas desde arriba, al estilo bonapartista.xvAunque Ted Grant y el PCR no podían prever toda la magnitud del boom de la postguerra (un fenómeno que iba a influenciar toda la política europea hasta 1973), sí tenían claro que no íbamos a ver una recesión en lo inmediato, sino una recuperación económica del capitalismo. En la pre-conferencia de la Cuarta Internacional en abril de 1946, presentaron unas enmiendas al documento de la mayoría que hablan por sí mismas:“En oposición a los reformistas y a los estalinistas, quienes buscan cansar a las masas con la perspectiva de un renacimiento del capitalismo y un gran futuro para la democracia, la resolución de la pre-conferencia Internacional está cien por ciento acertada en subrayar la época de declive y de colapso de la economía capitalista mundial. Pero en una resolución que busca orientar a nuestros cuadros en las perspectivas económicas inmediatas – de la cual se deriva a grandes rasgos la próxima etapa de la lucha de clases, y consecuentemente, nuestra propaganda y tácticas inmediatas – la perspectiva es claramente falsa.”(…)“La teoría sobre el colapso espontáneo del capitalismo es completamente ajena a las concepciones del bolchevismo. Lenin y Trotsky subrayaron una y otra vez que el capitalismo siempre encontraría una salida, en caso de no ser destruido por la intervención consciente de un partido revolucionario que, a la cabeza de las masas, tomen ventaja de las dificultades y de las crisis del capitalismo para derrocarlo. La experiencia de la Segunda Guerra Mundial subraya la certeza de las concepciones de Lenin y Trotsky”“Dada la paralización del proletariado, por la traición de sus organizaciones de masas, el auge cíclico de las fuerzas productivas, el desgaste de la maquinaria, la degradación de los salarios, todo conduce a una absorción de las mercancías almacenadas y a la recuperación, o a la recuperación parcial de la tasa de ganancia. Así, el camino está preparado para un nuevo auge cíclico que a su vez genera el fundamento para otra recesión aún más fuerte.(…)“No importa cuán devastadora sea una recesión. Si los trabajadores no logran [el poder], el capitalismo siempre encontrará una salida a su estancamiento económico, al costo de los explotados y de la preparación de nuevas contradicciones. La crisis mundial del sistema capitalista no termina con el ciclo económico pero le da un carácter diferente. La teoría de los estalinistas, que argumentaban durante la última crisis que ésta era la última crisis del capitalismo de la cual nunca se recuperaría, ha sido expuesta totalmente como antimarxista. Hay un peligro grave de que esta teoría reaparezca en nuestras filas hoy.”xvi
Pero la mayoría de los dirigentes de la Cuarta Internacional no hicieron caso a los argumentos del PCR. Su incomprensión causó una tremenda confusión en el movimiento trotskista, y toda la historia y evolución posteriores de la Cuarta Internacional está dominada por este hecho. La línea destructiva de subordinarse a todos los movimientos pequeño-burgueses – la adaptación al guerillerismo y sus consecuencias nefastas en Argentina y Perú, el flirteo con el estalinismo en Yugoslavia y China, el “invento” del estudiantado como un nuevo “sujeto” revolucionario – todo esto fue el resultado de la incomprensión del nuevo periodo que se abrió tras la Segunda Guerra Mundial y, por ende, de la “búsqueda” de soluciones mágicas a los problemas reales en la construcción del partido revolucionario.El legado de TrotskyEl “viejo” no podía haber previsto todos los acontecimientos en detalle ni la manera en cómo terminó la Segunda Guerra Mundial. No obstante, sus escritos dan la clave, el método dialéctico, para entender no solo la nueva situación, sino también las tareas de los revolucionarios. A pesar del fracaso histórico de los líderes de la Cuarta Internacional, que efectivamente destruyeron la organización fundada por Trotsky, su lucha por una Internacional revolucionaria no fue en vano.Aunque el movimiento marxista experimentó un gran retroceso después la guerra, sobre todo con la disolución del PCR en 1949, el hilo rojo se mantuvo a través del incansable trabajo de Ted Grant. Los escritos de Ted son la continuación directa de Trotsky y su continuo análisis de la situación mundial ayudó a toda una generación comprender la compleja realidad y seguir la lucha contra viento y marea. El hilo rojo continuador entre Ted, quien falleció hace tan sólo cinco años, y Trotsky es lo que une a los cuadros agrupados en la Corriente Marxista Internacional con las mejores tradiciones del bolchevismo.A 71 años de su muerte, muchos de los pronósticos de Lev Davidovich se vieron confirmados por el desarrollo de los acontecimientos. La caída de la URSS, cuya posibilidad fue negada durante décadas por los estalinistas, reveló la imposibilidad de construir el socialismo en un solo país. Hoy en día, muchos comunistas, entre ellos cubanos, están leyendo los escritos de Trotsky por primera vez, descubriendo cómo previó, casi sesenta años antes, el colapso del llamado “socialismo real”.Las ideas de Trotsky también están siendo objeto de debate en Venezuela, dónde el presidente Chávez lo ha nombrado en varias ocasiones y recomendado la lectura de El Programa de transición. La revolución venezolana, que aún no ha sido completada, es una confirmación brillante de la teoría de Trotsky de la revolución permanente, la imposibilidad de que la burguesía nacional lleve a cabo una reforma agraria y una industrialización integral del país. Ésta tarea cae sobre los hombros del proletariado venezolano, que actualmente está organizando un gran movimiento por el Control Obrero en las industrias básicas y en la compañía petrolera.En este artículo hemos intentado mostrar el método de Trotsky en la construcción del partido revolucionario. Pensamos que la heroica lucha por una internacional revolucionaria no fue una pérdida de tiempo ni un proyecto utópico, sino un intento audaz y valiente por armar una nueva generación con las herramientas teóricas que pudieran asegurar la victoria final. La crisis actual del capitalismo, descrita por los propios comentaristas burgueses como la peor recesión desde la depresión de 1929, nos obliga a estudiar de nuevo el método de Trotsky. Si este artículo ha servido para ayudar en ello, su objetivo se ha cumplido.iCitado en “Guerra y revolución. Una interpretación alternativa de la Segunda Guerra Mundial”, CEIP, Buenos Aires, 2004. Página 24.iiWinston S. Churchill: Triunfo y tragedía, pag.228-29iiiIbid. pág. 262ivInformaciones suministradas por: Ted Grant: The Italian revolution and the tasks of British workers, Workers’ International News, Vol.5 No.12, August 1943: http://www.marxists.org/history/etol/writers/grant/works/4/3/italian_revolution.htmlvCitado en Felix Morrow: The Italian Revolution, Fourth International, New York, September 1943, Vol.4 No.9, pp.263-73.viCitado en Guerra y revolución. Una interpretación alternativa de la Segunda Guerra Mundial, CEIP, Buenos Aires, 2004. Página 28.viiDato suministrado por la encyclopedia leksikon.org: http://www.leksikon.org/art.php?n=299viiiA pesar del la política conciliadora y traicionera de sus dirigentes, el Partido Comunista danés vio un crecimiento explosivo en su militancia, saltando de 4 mil a 60 mil justo después la liberación de Dinamarca. En el plano electoral crecieron del 2,4 al 12,5% del voto en octubre de 1945. Pero una vez que el partido había revelado sus intenciones reformistas, fue abandonado y perdió nueve escaños en las elecciones parlamentarias de octubre de 1947.ixPara una explicación detallada, recomendamos la lectura de: Lal Khan: Pakistan’s Other Story, Aakar Books, Delhi, 2009. pág. 72-83xJames P. Cannon: Theses on the American Revolution: http://www.marxists.org/archive/cannon/works/1946/thesis.htmxiCitado en Ted Grant: History of British Trotskyism, Wellred, London, 2002, pág. 130xiiLa posición de la mayoría sobre la inevitabilidad de un período de Bonapartismo en Europa se reflejó en muchos de sus escritos de aquel entonces, entre ellos los artículos de Pierre Frank:http://www.marxists.org/history/etol/writers/frank/1945/11/demobonapart.htm yhttp://www.marxists.org/history/etol/writers/frank/1945/11/bonapart2.htmxiiiLos documentos de la fracción Morrow-Goldman están disponibles en los siguientes archivos:
Félix Morrow: http://www.marxists.org/archive/morrow-felix/index.htm
Albert Goldman: http://www.marxists.org/history/etol/writers/goldman/index.htm
Jean Van Heijenoort: http://www.marxists.org/history/etol/writers/heijen/index.htmxiv“El cambio de la correlación de fuerzas en Europa y el papel de la Cuarta Internacional”, publicado en: Ted Grant: The Unbroken Thread, Fortress Books, London, 1989, pág.83-110.xvIbid. Pág, 92-93xvi“Proposed line of amendment to International Conference Resolution “New Imperialist Peace and the Building of the Parties of the Fourth International””. Workers’ International News, November-December 1946:http://www.marxists.org/history/etol/newspape/win/vol06/no10/amendment2Expondré las tesis, textos tanto de autores, partidos, organismos varios, que toquen asuntos con lo que aquí nos lleva. Quisiera destacar como los grupos actuales trotskistas en general hablan del aumento del desarrollo de las fuerzas productivas cuando se haga la revolución,…lo llevan como punto principal de sus programas. A la vez,…en su tiempo me chocó bastante la misma idea desarrollado y expuesta por PCR de EE.UU. de América, y también por su presidente Bob Avakian. Todos estos organismos partidarios, dirigentes,…están situados en estados con desarrollos elevados de fuerzas productivas, gran coc, tecnificaciones elevadas, robotizadas e informatizadas,…
DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS Y EL COMUNISMO ACTUAL¡¡
. Estudiando los programas políticos y económicos que esto es un decir- de los partidos y organizaciones comunistas de todos los continentes,…tenemos que unos de sus principios básicos es el desarrollo de las fuerzas productivas,…¡¡que perplejidad,….CUANDO ESTE ASUNTO Y TODOS EN GENERAL DEBEN DECIDIRLO LA HUMANIDAD,…Y NO SOLO EL GRUPO O PARTIDO QUE SUPUESTAMENTE ESTÁ POR HACER REVOLUCIÓN.
.. CONTRADICCIÓN FUNDAMENTAL ENTRE ESTA CUESTIÓN,…YA QUE LAS MISMAS ESTÁN DESCONTROLADAS EN ESTA FASE DE CAPITALISMO IMPERIALISTA,…Entonces que se debe plantear: Unos dicen de decrecer,…los ecologistas decrecentistas,…En mi blog planteo y edito la idea de bajar la Composición Orgánica de Capital,…y disminución de las fuerzas productivas en consecuencia,..al menos no tecnificarla progresivamente,…sino quizás geometricamente,…- EXPLICAR MEJOR ESTA IDEA-,…apareciendo estas ideas en Cuaderno de Sostenibilidad y Sociedad,…reeditado en blog en octubre de 2.013.¿OBSESION?,…¡¡ EN LOS PARTIDOS COMUNISTAS EN EL PODER EN QUE SUS PAÍSES SEAN UNA GRAN POTENCIA ECONÓMICA SOCIALISTA; por qué esta política. Lenin, Trotsky, Stalin, Mao,…todos obsesionados, o presionados, o por necesidad, en construir o convertir a sus estados a sus países socialistas en una gran potencia económica …para hablarle de tu a tu a las potencias imperialistas;….rápida transformación económica para potenciar la gran industria, la industria pesada,…basándose en grandes esfuerzos, grandes concentraciones de capital en manos gubernamentales para esa política de gran Composición Orgánica de Capital,…cada país o dirigente con sus matizaciones,…pero todos por lo mismo,…es como una fijación,…EN REALIDAD ACTUANDO COMO LOS PAÍSES CAPITALISTAS,…EN SUS POLÍTICAS DE CENTRALIZACIÓN Y CONCENTRACIÓN DE CAPITAL PARA DESARROLLAR LA GRAN INDUSTRIA,….TRANSPORTE Y SERVICIOS,…EXPRIMIENDO LAS MATERIAS PRIMAS, EXPORTANDO E IMPORTANDO TANTO CAPITALES FINANCIEROS COMO INDUSTRIALES,…CON SUS TECNOLOGÍAS,…
Algunas webs que tratan estos asuntos:
[[ 1. Trascripción revisada de una charla de Bob Avakian, presidente del …revcom.us/avakian/driving/driving14-es.html 28/03/2010 – Contradicciones todavía por resolver, fuerzas que impulsan la …. dada por el nivel específico de desarrollo de las fuerzas productivas y el …2. Luchar por la liberación total–no por nuevos opresores – Revcom.usrevcom.us/a/ideology/mlm4_s.htm Bob Avakian … Ahora el desarrollo de las fuerzas productivas hace eso posible y hay una clase que lo puede concretar; esa clase, repito, es el proletariado.
3. Sobre los Apologistas del Hegemonismo y la Teoría de las Fuerzas …http://www.bandera-roja.com/pcrusa-09.html -A cerca de las posiciones del PCR USA y el Sr. Bob Avakian-. Introducción. ¿El progreso y desarrollo actual del Movimiento Comunista Internacional depende de los apologistas del hegemonismo y la teoría de las fuerzas productivas o de …
4. Bob Avakian – Nodo 50http://www.nodo50.org/ciencia_popular/articulos/Marxismo.htm Lenin también demostró que ese desarrollo (del capitalismo a una nueva ….. en posesión de las fuerzas productivas conquistadas por la generación anterior, …
6. Bob Avakian – Wikipedia, la enciclopedia librees.wikipedia.org/wiki/Bob_Avakian Bob Avakian, nacido el 7 de marzo de 1943 en Washington, es un político estadounidense y presidente del Partido Comunista Revolucionario de los Estados …
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7. Obras de Bob Avakian, Presidente del PCR,EU – Revcom.usrevcom.us/chair_s.htm Bob Avakian, presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos …Contradicciones todavía por resolver, Fuerzas que impulsan la revolución …. Dos problemas: El desarrollo desigual y los «rezagos» 14 de diciembre, 1997 …
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9. Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian – Revcom.usrevcom.us/avakian/About-Basics-es.html Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian es un libro de citas y ensayos cortos … el comunismo de nuevo a la orden del día como una fuerza viable y vital. …Desde los años 60, Bob Avakian ha dedicado la vida a la causa de la …
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10. Bob Avakian, «¿El problema no es la «naturaleza humana … – YouTubehttp://www.youtube.com/watch?v=S16TaNypvHw19/07/2010 – El problema no es la «naturaleza humana»? – corto de Revolución: por qué es necesaria, por qué es posible, qué, una charla filmada de Bob …
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11. Bob Avakian y la nueva síntesis del comunismo: La dimensión …http://www.revcom.us/…/avakian_on_new_synthesis-international_dimension-… Sobre esa base, Avakian desarrolló el principio de que la lucha de clases en un país… hacer nada si la «correlación de fuerzas» internacional es desfavorable.Más resultados para bob avakian y el desarrollo de las fuerzasproductivas]].[[ Luchar por la liberación total–no por nuevos opresores
Bob Avakian; presidente del PCR EE.UU.
En sus escritos y charlas, Mao Tsetung se refiere muchas veces a los grandes levantamientos de campesinos a lo largo de los siglos y miles de años de la sociedad feudal en China. Señaló que esos levantamientos lograron muchas cosas, que incluso destronaron a poderosos emperadores, sin embargo no lograron liberar a las masas populares completamente. ¨Por qué fue así y qué podemos aprender de eso para impulsar la lucha por la liberación total?Veamos lo que dijo Mao:
«La despiadada explotación económica y opresión política de los campesinos por la clase terrateniente, los forzó a alzarse en numerosas rebeliones contra la dominación de esta…. Las luchas de clase del campesinado, sus levantamientos y guerras, fueron la única fuerza motriz real del desarrollo histórico en la sociedad feudal china…. No obstante, como en aquellos tiempos no existían nuevas fuerzas productivas y nuevas relaciones de producción, ni nuevas fuerzas de clase, ni partidos políticos avanzados, estos levantamientos campesinos y guerras campesinas no contaron con una dirección justa, como la que ejercen hoy el proletariado y el Partido Comunista; de este modo, las revoluciones campesinas terminaron siempre en el fracaso y fueron invariablemente utilizadas, durante su curso o después, por los terratenientes y la nobleza como instrumento para realizar cambios dinásticos. Así, aunque con cada gran lucha revolucionaria campesina se lograba cierto progreso social, las relaciones económicas feudales y el sistema político feudal quedaban en lo fundamental inalterados.
«Solo en los últimos cien años se ha producido un cambio en la situación».
(«La revolución china y el Partido Comunista de China», Mao, Obras Escogidas, Tomo 2, pp. 318-319)Qué quiere decir eso. Que en todas esas rebeliones y guerras campesinas los campesinos fueron derrotados; o que los de arriba, los terratenientes, emperadores o aspirantes a emperadores se apoderaron de sus luchas y las utilizaron para sus propios fines; o que cuando tumbaban una dinastía, algunos de los líderes campesinos se volvieron los nuevos emperadores, creando así sus propias dinastías para dominar al pueblo.Estas son experiencias que los oprimidos del mundo conocen muy bien. Toda nuestra historia está repleta de ejemplos así. Pero en esta época existe algo radicalmente nuevo y diferente, algo que lo cambia todo. Existe una clase, no solo en un país sino en todo el mundo, que desea y tiene la fuerza para hacer una revolución que por fin acabe con todas las formas de explotación y opresión. Esa clase es el proletariado–la clase explotada en la sociedad capitalista–la clase cuyo trabajo es el fundamento de la producción capitalista y cuya pobreza es la razón de la riqueza capitalista.
En las épocas históricas anteriores, cuando se levantaban los oprimidos, y a pesar de que luchaban y se sacrificaban heroicamente, no estaban en posición para reorganizar la sociedad de una forma radicalmente nueva sin explotación y sin opresión. ¨Por qué? De fondo se debe a que en esos tiempos no estaban suficientemente desarrolladas las fuerzas productivas: la tierra y las herramientas, así como otras materias primas y maquinaria, al igual que el conocimiento y la capacidad de los seres humanos. No estaban suficientemente desarrolladas como para satisfacer las necesidades materiales básicas de todos, para permitir el desarrollo general–intelectual así como físico, recreación y trabajo–de todos, ni para permitir el desarrollo de la sociedad de conjunto, de una manera racional y planeada. En el pasado no existía la clase capaz de reorganizar a la sociedad de esa manera, de acuerdo a sus propios intereses.
Hoy todo eso ha cambiado. Ahora el desarrollo de las fuerzas productivas hace eso posible y hay una clase que lo puede concretar; esa clase, repito, es el proletariado.
El Nuevo Programa de nuestro partido explica que «Cualquiera que sea la clase que en determinado período histórico pueda organizar la sociedad de tal forma que utilice de la manera más racional las fuerzas productivas disponibles llegará finalmente al Poder y prevalecerá durante aquel período» (pp. 11-12). Hoy las «fuerzas productivas disponibles» en todo el mundo producen suficiente comida, ropa, albergue, medicinas y otros productos básicos para que todos los seres del planeta disfruten de una vida decente, y producen un excedente suficientemente grande para el desarrollo general y futuro de la sociedad humana.
Pero como bien sabemos, las cosas no son así. Un puñado de individuos en un puñado de países, como los gobernantes imperialistas de Estados Unidos, controlan enormes cantidades de riqueza y los medios de producirla: las fuerzas productivas. Y en este sistema a las masas las tratan meramente como un instrumento para crear riqueza para los dueños y gobernantes de este sistema. Además, esos imperialistas se traban en una mortal competencia que culmina en guerras terriblemente destructivas para ver cuál de ellos saldrá ganando.
Esta es una profunda y opresiva verdad. Una verdad más profunda y liberadora es que eso ya no es necesario: que ya ha dejado de ser la única manera o la más racional de organizar la sociedad. Hoy el proletariado, y solo el proletariado, es capaz de «organizar la sociedad de tal forma que utilice de la manera más racional las fuerzas productivas disponibles». Y de fondo es por eso que el proletariado es la única fuerza social que puede dirigir a las masas populares a su verdadera y completa liberación. Cualquier otro intento de cambiar la situación, dirigido por otra fuerza de clase, será aplastado por el sistema, se venderá al sistema, o incluso si derrota a algún gobierno, a la larga no hará más que prolongar el mismo sistema básico con nuevos gobernantes. Eso se debe a que ninguna otra clase cuenta con la base material y la posición material en la sociedad para organizar y utilizar las fuerzas productivas de una manera radicalmente diferente; ninguna otra clase representa relaciones radicalmente diferentes en la producción y en la sociedad en general.
Las fuerzas productivas de hoy requieren que miles, y en última instancia millones, de individuos colaboren para producir las cosas que la sociedad entera necesita. El proletariado es la clase que representa el trabajo cooperativo y la labor cooperativa general que corresponde a la naturaleza altamente socializada de las fuerzas productivas. Es por eso que la revolución proletaria se propone establecer la socialización y propiedad común de los medios de producción y organizar a las masas de una manera cooperativa para trabajar y distribuir lo que se produce, según sus necesidades.Hoy las fuerzas productivas están altamente interconectadas a nivel internacional, y de hecho la forma más racional de utilizarlas es a nivel internacional. Por eso es que en última instancia la revolución proletaria es una revolución internacional. Esta revolución se propone no solo abolir la división de la sociedad en clases sino también acabar con todas las desigualdades y relaciones opresivas entre pueblos y naciones, y llegar a acabar con la división de los seres humanos en naciones reemplazándola con una sociedad de seres que se asocian y cooperan libremente a nivel mundial.
En una palabra, la meta del proletariado es llevar a cabo la revolución comunista mundial.
Así podemos ver por qué Mao recalcó con frecuencia lo que dijo el fundador del comunismo, Carlos Marx: el proletariado solo puede emanciparse si emancipa a la humanidad entera. Solo si se suprimen todas las formas de explotación; solo si se superan todas las «divisiones del trabajo» que ponen a unos en posiciones privilegiadas y de poder sobre otros; solo si se acaba con las divisiones entre clases; solo si se eliminan a nivel mundial todas las relaciones de opresión y desigualdad; solo logrando eso se concretarán los intereses del proletariado.
El proletariado debe ponerse y se pondrá a la cabeza de las masas oprimidas cuando se levanten contra el sistema opresivo, lo tumbará y creará un nuevo poder político. En este sentido el proletariado actúa como otras clases históricas que han moldeado a la sociedad según sus intereses. Pero como hemos visto, el proletariado es completamente diferente a las otras clases históricas–no le interesa ningún sistema nuevo de explotación sino la abolición de todas las formas de explotación y opresión–y por eso es que el proletariado no solo puede movilizar a las masas oprimidas de una manera poderosísima para tumbar al viejo sistema, sino que también es capaz de seguir dirigiendo la transformación del mundo de una manera consciente y por su propia liberación.
Para llevar a cabo esta revolución histórica, para concretar sus intereses de clase y para emancipar a toda la humanidad, al proletariado tiene que dirigirlo una vanguardia armada con la ideología y el programa que corresponden a los intereses más fundamentales y altos del proletariado. Con la dirección de tal vanguardia, basada en esta ideología y en este programa, se puede desencadenar las masas oprimidas y dirigirlas de una manera consciente y organizada a luchar, tumbar y arrancar de raíz el viejo orden de explotación y opresión y crear un mundo nuevo–el mundo comunista para que como dijo Mao, la humanidad «proceda de manera consciente a su propia transformación y a la del mundo».]].[[ Revolución global ( varios autores,…) : Nota al respecto: Ver varios artículos de este blog editados en Julio 2.013, como «Ensayo: perspectivas sociales,…»; he introducido a estos comentaristas por la importancia de sus temáticas,…y por la necesidad de debate y comparativas,…Muchas veces es mejor, más materialista y dialéctico tomar ideas y valoraciones-análisis de investigadores digamos independientes de lo organizado en lo comunista,…por su objetividad principalmente,… ( editor del blog). Intentaré eliminar pasajes o párrafos que no entorpezca el espíritu principal de los autores. Es muy conveniente leer todos los temas expuestos para darse una idea de lo que va este trabajo teórico.INDICE1.¿Somos testigos del comienzo de una revolución global?2.La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad:El despertar político global y el nuevo orden mundial:3. La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad: Revolución y represión en estados unidos4.La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad: La nueva eugenesia y el ascenso a la dictadura científico global
CONTENIDO1.¿Somos testigos del comienzo de una revolución global?
Por primera vez en la historia humana casi toda la humanidad está políticamente activa, políticamente consciente y políticamente interactiva… El activismo político global resultante está generando un aumento en la búsqueda de dignidad personal, respeto cultural y oportunidades económicas en un mundo dolorosamente marcado por los recuerdos de largos siglos de dominación colonial o imperial extranjera…. El anhelo de dignidad humana en todo el mundo es el desafío fundamental inherente al fenómeno del despertar político global… Ese despertar es socialmente masivo y políticamente radicalizante… El acceso casi universal a la radio, la televisión, y crecientemente, al Internet, está creando una comunidad de percepciones y envidias compartidas que puede ser galvanizada y encausada por las pasiones demagógicas políticas o religiosas. Estas energías trascienden las fronteras soberanas y representan un desafío tanto para los Estados existentes, así como para la jerarquía global existente, sobre la que Estados Unidos aún se posa…Los jóvenes del Tercer Mundo son especialmente inquietos y resentidos. La revolución demográfica que encarnan es también una bomba de tiempo político… Su potencial vanguardia revolucionaria probablemente surgirá de entre las decenas de millones de estudiantes concentrados en la frecuencia intelectualmente dudosa de las instituciones educativas de “tercer nivel” de los países en vías de desarrollo. Dependiendo de la definición del nivel de formación universitaria, hay actualmente en todo el mundo entre 80 y 130 millones de estudiantes “universitarios”. Por lo general procedentes de la inseguridad social de la clase media baja, e inflamados por un sentimiento de indignación social, estos millones de estudiantes revolucionarios-en-potencia, ya están semi-movilizados en grandes congregaciones, conectados por Internet, y pre-posicionados para una repetición en mayor escala de lo ocurrido años antes en la Ciudad de México o en la Plaza de Tiananmen. Su energía física y frustración emocional está a la espera de ser disparada por una causa, una fe, o un odio…
[Las] grandes potencias mundiales, nuevas y viejas, también se enfrentan a una realidad nueva: mientras que la letalidad de su poderío militar es mayor que nunca, su capacidad para imponer control sobre el despertar político de las masas del mundo se encuentra en un mínimo histórico. Para presentarlo sin rodeos: en los tiempos pasados, era más fácil controlar un millón de personas que matar físicamente a un millón de personas; hoy, es infinitamente más fácil matar a un millón de personas que controlar un millón de personas. [1]- Zbigniew Brzezinski
Ex Consejero de Seguridad Nacional de Estados Unidos
Co-Fundador de la Comisión Trilateral
Miembro de la Junta del Center for Strategic and International Studies:
Un levantamiento en Túnez condujo al derrocamiento de la larga dictadura de 23 años del Presidente Ben Alí en el país. Se formó un nuevo gobierno de “transición”, pero las protestas continuaron exigiendo un gobierno completamente nuevo sin vestigios de la tiranía previa. Protestas en Argelia se han desarrollado durante semanas, mientras crece la cólera por los precios de los alimentos, la corrupción y la opresión estatal. Protestas en Jordania obligaron al Rey a solicitar que los militares rodearan las ciudades con tanques y establecieran puestos de control. Decenas de miles de manifestantes marcharon en El Cairo, exigiendo el fin de la dictadura de 30 años de Hosni Mubarak. Miles de activistas, líderes de la oposición y estudiantes se manifestaron en la capital de Yemen contra la dictadura corrupta del presidente Saleh, en el poder desde 1978. Saleh, con la ayuda militar estadounidense, ha estado tratando de aplastar un movimiento rebelde en el norte y un masivo movimiento secesionista creciendo en el sur, llamado “Movimiento del Sur”. Protestas en Bolivia contra el encarecimiento de los alimentos forzaron al gobierno populista de Evo Morales a dar marcha atrás en sus planes de recortar los subsidios. [El sur de] Chile reventó en protestas de manifestantes arremetiendo contra los precios de gas. Manifestaciones contra el gobierno estallaron en Albania, resultando en la muerte de varios manifestantes.Parece como si el mundo estuviese entrando en los comienzos de una nueva era revolucionaria: la era del “Despertar Político Global”. Aunque este “Despertar” se está materializando en diferentes regiones, diferentes naciones y bajo diferentes circunstancias, está siendo fundamentalmente influenciado por las condiciones globales. La dominación global de las grandes potencias occidentales, principalmente Estados Unidos durante los últimos 65 años, y más ampliamente, siglos, está alcanzando un punto de inflexión. Los pueblos del mundo están inquietos, resentidos y furiosos. El cambio, al parecer, está en el aire. Como indican las citas anteriores de Brzezinski, este desarrollo en el escenario global es la amenaza más radical y potencialmente más peligrosa para las estructuras de poder global y el imperio. No es sólo una amenaza para las naciones en las que las protestas se presentan o buscan un cambio; también en mayor medida, son una amenaza para las potencias imperiales occidentales, las instituciones internacionales, corporaciones y bancos multinacionales que sostienen, apoyan y se benefician de estos regímenes opresivos en todo el mundo. Por lo tanto, Estados Unidos y Occidente se enfrentan a un reto estratégico monumental: ¿Qué se puede hacer para detener el Despertar Político Global? Zbigniew Brzezinski es uno de los principales arquitectos de la política exterior de Estados Unidos, y posiblemente uno de los pioneros intelectuales del sistema de la globalización. Por lo tanto, sus advertencias sobre el “Despertar Político Global” van en directa referencia a su carácter de amenaza a la jerarquía global imperante. Por lo tanto, tenemos que ver al ‘Despertar’ como la mayor esperanza para la humanidad. Ciertamente, habrá muchas fallas, problemas y regresiones, pero el ‘Despertar’ ya ha comenzado, se está desarrollando, y no puede ser tan fácilmente cooptado o controlado como muchos podrían suponer.La acción refleja de los poderes imperiales es sustentar y apoyar a regímenes opresivos, como también el potencial de organizar una desestabilización a través de operaciones encubiertas o guerra abierta (como se está haciendo en Yemen). La alternativa es desarrollar una estrategia de “democratización” donde las ONG, y agencias ayuda y organizaciones de la sociedad civil occidentales establezcan fuertes contactos y relaciones con la sociedad civil nacional en estas regiones y naciones. El objetivo de esta estrategia consiste en organizar, financiar y ayudar a dirigir la sociedad civil nacional para producir un sistema democrático, hecho a la imagen de Occidente, y por tanto, mantener la continuidad de la jerarquía internacional. Esencialmente, el proyecto de “democratización” implica la creación del constructo visible de un Estado democrático (elecciones pluripartidistas, sociedad civil activa, medios de comunicación “independientes”, etc.) y sin embargo, mantener la continuidad de la subordinación al Banco Mundial, el FMI, corporaciones multinacionales y potencias occidentales.Parece que estas dos estrategias están siendo al mismo tiempo impuestas en el mundo árabe: el desarrollo de la represión y el apoyo a los estados, y la construcción de vínculos con organizaciones de la sociedad civil. El problema para Occidente, sin embargo, es que no han tenido la capacidad de establecer aún vínculos fuertes y dependientes con grupos de la sociedad civil en gran parte de la región; irónicamente, los regímenes opresores que eran y son apoyados son sin sorpresa, resistentes a tales medidas. En este sentido, no debemos desestimar las protestas y levantamientos como instigados por Occidente; surgieron de forma orgánica, y Occidente intentó posteriormente cooptar y controlar a los movimientos emergentes.La Primera Parte de este ensayo se centra en el surgimiento de estos movimientos de protesta y rebelión, ubicándolos en el contexto del Despertar Político Global. La Segunda Parte examinará la estrategia del “imperialismo democrático” de Occidente como un método de cooptación del ‘Despertar’ y la instalación de gobiernos “amigos”.La Chispa de Túnez
Un cable diplomático de julio 2009 de la Embajada de Estados Unidos en Túnez informó que “muchos tunecinos se sienten frustrados por la falta de libertad política y enojados por la corrupción de la Familia Presidencial, el desempleo elevado y las desigualdades regionales. El extremismo es una amenaza permanente”, y “los riesgos para la estabilidad a largo plazo del régimen están aumentando.” [2]El viernes 14 de enero de 2011, terminó la larga dictadura de 23 años del presidente tunecino Ben Alí, apoyada por Estados Unidos. Durante varias semanas previas, el pueblo tunecino se había levantado en señal de protesta contra el encarecimiento de los alimentos, alimentados por una inmenso y creciente descontento con la represión política, e impulsados por cables WikiLeaks que confirmaron la percepción popular de Túnez de la seria corrupción de la familia gobernante. La chispa, al parecer, se encendió cuando un joven desempleado de 26 de edad se prendió fuego como forma de protesta el 17 de diciembre.Con la ola de protestas desatada por la muerte del joven de 26 que se inmoló el 17 de diciembre, el gobierno de Túnez respondió reprimiendo a los manifestantes. Las estimaciones varían, pero alrededor de 100 personas murieron en los enfrentamientos. La mitad de los 10 millones habitantes de Túnez son personas bajo la edad de 25 años, lo que significa que nunca habían conocido una vida en Túnez sin vivirla bajo ese único dictador. Desde la independencia del imperio francés en 1956, Túnez ha tenido sólo dos dirigentes: Habib Burguiba y Ben Alí [3] El pueblo tunecino se levantaba contra muchas cosas: una dictadura opresiva que empleaba una extensa censura de información e Internet, el alza de precios en los alimentos y la inflación, una familia de gobernantes corruptos, la falta de empleos para los jóvenes educados, y un sentimiento y experiencia general de explotación, sometimiento y falta de respeto por la dignidad humana.Tras el derrocamiento de Ben Alí, el Primer Ministro Mohamed Ghannouchi asumió el poder presidencial y declaró un “gobierno de transición”. Sin embargo, esto sólo estimuló más protestas para exigir su renuncia y la renuncia de todo el gobierno. Es significativo que el movimiento sindical tuviera un papel impulsor muy importante en las protestas, con un sindicato de abogados especialmente activo durante las primeras protestas [4].Las redes sociales e Internet jugaron un rol importante en la movilización de personas dentro de Túnez para el levantamiento, pero la renuncia de Ben Alí fue finalmente el resultado de las protestas y la acción directa. Así que referirse a Túnez como una “Revolución Twitter”, es inexacto.Twitter, Wikileaks, Facebook, Youtube, foros y blogs tenían un papel que desempeñar. Reflejan la capacidad de “transformar colectivamente el entorno de información árabe y destruir la capacidad de los regímenes autoritarios de controlar el flujo de información, imágenes, ideas y opiniones.” [5]También debemos tener en cuenta que los medios de comunicación social no sólo se han convertido en una importante fuente de movilización en el activismo y la información a nivel de base, pues también se han convertido en un medio eficaz para que gobiernos y diversos elementos de poder para traten de manipular el flujo de información. Aquello fue evidente en las protestas en Irán de 2009, donde los medios de comunicación social se convirtieron en una importante vía a través del cual las naciones occidentales fueron capaces de avanzar en su estrategia de apoyo a la llamada “Revolución Verde” para desestabilizar al gobierno iraní. Por lo tanto, los medios de comunicación social han presentado una nueva forma de poder, ni negro ni blanco, que puede utilizarse para avanzar el proceso del ‘Despertar’ o controlar su dirección.Considerando que Estados Unidos denunció públicamente a Irán por el bloqueo (o el intento de bloquear) los medios de comunicación social en el verano de 2009, durante la primera de las varias semanas de protestas de Túnez (que eran en mayor medida ignoradas por los medios de comunicación occidentales), Estados Unidos y Occidente guardaron silencio acerca de la censura. [6] Cabe señalar a este respecto, que la Fundación Freedom House, con base en Estados Unidos, estuvo involucrada en la promoción y la formación de Facebook, Twitter y Blogs en el Medio Oriente y Norte de África (Ver también: Freedom House)Steven Cook, escribiendo para el think tank de la elite estadounidense, el Council on Foreign Relations, se refirió a la falta de atención que se le dio a las protestas de Túnez en las primeras semanas de resistencia antes de la dimisión de Ben Alí. Explicó que aunque muchos suponen que los regímenes árabes de “hombres fuertes” simplemente se mantendrían en el poder como siempre lo han hecho, aquello podría estar equivocado. Afirmó que, “puede que no sean los últimos días de Ben Alí o Mubarak o cualquier otro hombre fuerte del Medio Oriente, pero es evidente que algo pasa en la región”. Sin embargo, fue el fin de Ben Alí, y de hecho, “es evidente que algo pasa en la región.” [7]El Presidente Sarkozy de Francia incluso ha tenido que admitir que “había subestimado la ira del pueblo tunecino y el movimiento de protesta que derrocó al presidente Zine al-Abidine Ben Alí.” Durante las primeras semanas de protestas en Túnez, varios funcionarios del gobierno francés apoyaron públicamente a la dictadura, con el Ministro de Relaciones Exteriores señalando que Francia prestaría su “experticia” policial para ayudar a Ben Alí en el mantenimiento del orden [8].Días antes de la expulsión de Ben Alí, Hillary Clinton, concedió una entrevista en la que explicó cómo Estados Unidos estaba preocupado “por los disturbios y la inestabilidad”, y que “no estamos tomando partido, pero estamos diciendo que esperamos que se alcance una solución pacífica. Y espero que el Gobierno de Túnez pueda lograrlo”. Clinton también se lamentó: “Uno de mis mayores preocupaciones en esta región son los numerosos jóvenes sin oportunidades económicas en sus países de origen.” [9] Su referencia, por supuesto, no es impulsada por alguna consideración humanitaria, sino más bien por consideraciones inherentemente imperiales: simplemente es más difícil controlar una región del mundo con brotes de activismo, levantamientos y revolución.La Chispa enciende una Llamarada
Túnez ha elevado la bandera para que los pueblos de todo el mundo árabe exijan justicia, democracia, rendición de cuentas, estabilidad económica y libertad. Mientas las protestas de Túnez estaban en pleno apogeo, Argelia estaba experimentando protestas masivas, impulsadas en mayor medida como resultado de los precios de los alimentos, pero también como reacción a muchas de las preocupaciones de los manifestantes de Túnez, tales como responsabilidad democrática, corrupción y libertad. Un ex diplomático argelino declaró a Al-Jazeera a principios de enero que, “Es una revuelta, y, probablemente, una revolución, de un pueblo oprimido que, desde hace 50 años, espera para una vivienda, un empleo y una vida digna y decorosa en un país muy rico.” [10]A mediados de enero, estallaron protestas similares en Jordania, donde miles de personas salieron a las calles para protestar contra el encarecimiento de los alimentos y el desempleo, coreando consignas contra el gobierno. El Rey de Jordania, Abdulá II, “creó un grupo de trabajo especial en su palacio, que incluía funcionarios militares y de inteligencia para tratar de evitar que los disturbios escalasen más”, con tanques rodeando las grandes ciudades, con barreras y puntos de control establecidos. [11]En Yemen, el país más pobre del mundo árabe, envuelto en una guerra con patrocinio estadounidense contra su propio pueblo, gobernado por un dictador que ha estado en el poder desde 1978, miles de personas protestaron contra el gobierno, exigiendo la caída del dictador, Alí Abdulá Saleh. En la ciudad capital de Saná, miles de estudiantes, activistas y grupos de oposición corearon consignas como “Sal, Sal, Alí. Únete a tu amigo Ben Alí.” [12] Yemen ha experimentado muchas turbulencias en los últimos años, con un movimiento rebelde luchando en el Norte contra el gobierno, formado en 2004, así como un masivo movimiento secesionista en el sur, llamado “Movimiento del Sur, luchando por la liberación desde el año 2007. Como explicó el Financial Times:Muchos observadores consideran a la ira y el sentimiento secesionista brotando en el sur de Yemen, como una amenaza mayor para la estabilidad del país que su mejor publicitada lucha contra al-Qaeda, y la deteriorada economía empeora las tensiones.El desempleo, especialmente entre los jóvenes, se está disparando. Incluso la oficina de estadísticas del gobierno de Adén lo calcula en casi el 40 por ciento entre los hombres de 20 a 24 [13].El 21 de enero, decenas de miles de manifestantes salieron a las calles en Albania, movilizados por la oposición socialista, terminando en enfrentamientos violentos entre la policía y los manifestantes, que condujeron a la muerte de tres manifestantes. Ha habido protestas esporádicas en Albania desde la muy controvertida elección de 2009, pero adquirieron nuevos niveles inspirados por Túnez [14].El Viceprimer Ministro israelí, Silvan Shalom, destacó su preocupación por los sentimientos revolucionarios en el mundo árabe, diciendo que, “me temo que ahora estamos ante una etapa nueva y muy crítica en el mundo árabe.” Teme que Túnez “siente un precedente que podría repetirse en otros países, posiblemente afectando directamente la estabilidad de nuestro sistema”. [15] El liderazgo israelí le teme a la democracia en el mundo árabe, ya que poseen una alianza de seguridad con las naciones árabes más importantes, que, junto con el propio Israel, son estados subsidiarios de Estados Unidos en la región. Israel mantiene civiles – sino tranquilas – relaciones con monarcas y dictadores árabes. Mientras los estados árabes públicamente critican a Israel, a puerta cerrada se ven obligados a aceptar en silencio el militarismo y el belicismo de Israel, para no plantarse contra la superpotencia, Estados Unidos. Sin embargo, la opinión pública en el mundo árabe es extremadamente anti-israelí, anti-estadounidense y pro-iraní.En julio de 2010, fueron liberados los resultados de una importante encuesta internacional respecto a la opinión pública en el mundo árabe, sondando a Egipto, Arabia Saudita, Marruecos, Jordania, el Líbano y los Emiratos Árabes Unidos. Entre algunos de los resultados destacables: mientras que Obama fue bien recibido al entrar a la Presidencia, con 51% expresando su optimismo acerca de la política estadounidense en la región en la primavera de 2009, para el verano de 2010, el 16% estaban expresando optimismo. En 2009, el 29% de los encuestados dijo que un Irán con armas nucleares sería positivo para la región. En 2010, se disparó a un 57%, lo que refleja una postura muy diferente a la de sus gobiernos [16]Mientras Estados Unidos, Israel y los líderes de las naciones árabes afirman que Irán es la mayor amenaza a la paz y la estabilidad en el Medio Oriente, el pueblo árabe no está de acuerdo. En una pregunta abierta preguntando cuáles países constituyen la mayor amenaza a la región, el 88% respondió Israel, el 77% Estados Unidos, y un 10% Irán [17].En la cumbre económica árabe poco después de la salida de Ben Alí en Túnez, quien por primera vez estuvo ausente de las reuniones, el levantamiento de Túnez había densificado los aires. El Líder de la Liga Árabe, Amir Moussa, dijo en su discurso de apertura en la cumbre, “La revolución de Túnez no está lejos de nosotros” y que “los ciudadanos árabes entraron en un estado de ira y frustración sin precedentes”, señalando que “el alma árabe se rompe por la pobreza, el desempleo y la recesión general”. La importancia de esta “amenaza” a los líderes árabes no puede ser subestimada. De los aproximadamente 352 millones de árabes, 190 millones son menores de 24 años, con casi tres cuartas partes de ellos desempleados. A menudo, “la educación que estos jóvenes reciben no les hace ningún bien, porque no hay trabajos en los campos para los que se prepararon.” [18]Apareció incluso un artículo en el periódico intelectual israelí, Ha’aretz, postulando que, “Israel puede estar en vísperas de la revolución”. Desarrollando, el autor escribió lo siguiente:Las organizaciones de la sociedad civil israelí han acumulado un poder considerable en los últimos años, no sólo las organizaciones así llamadas de izquierda, sino las que tratan con asuntos como la pobreza, los derechos de los trabajadores y la violencia contra las mujeres y los niños. Todos ellas fueron creadas con el fin de llenar el vacío dejado por el Estado, que por su parte fue muy feliz de continuar alejándose de los problemas que alguien más tenía allí para encargarse. El abandono es tan grande que el tercer sector de Israel – las organizaciones no gubernamentales, organizaciones benéficas y organizaciones de voluntarios – se encuentra entre las más grandes del mundo. Como tales, tienen un poco de poder [19].Ahora, el Knesset israelí y el gabinete quieren que el poder de nuevo, sin embargo, el autor plantea que “han optado por ignorar las razones por las que estos grupos se volvieron poderosos”, a saber:La fuente de su poder es el vacío y las políticas criminales de los gobiernos de Israel en los últimos 40 años. La fuente de su poder es un gobierno que se desentiende de su deber de atender a todos sus ciudadanos y poner fin a la ocupación, y un Knesset que apoya al gobierno en vez de ponerlo en su lugar [20].El Knesset israelí abrió investigaciones sobre la financiación de las organizaciones israelíes de derechos humanos en una maniobra política contra ellas. Sin embargo, como un explicara un artículo de un profesor israelí en Ha’aretz, estos grupos en realidad – inadvertidamente – desempeñan un papel en “consolidar la ocupación.” Como explicó el profesor:Incluso si la intención de los grupos de izquierda es garantizar la defensa de los derechos palestinos, sin embargo, el resultado involuntario de su actividad es el mantenimiento de la ocupación. Moderar y contener la actividad del ejército le da una fachada más humana y legal. La reducción de la presión de las organizaciones internacionales, junto a moderar el potencial de resistencia de la población palestina, permiten al ejército seguir manteniendo este modelo de control durante un período prolongado de tiempo [21].Así, si el Parlamento israelí logra deshacerse de estas organizaciones no gubernamentales de gran alcance, sembrarán las semillas para que la válvula de presión de los territorios ocupados sea eliminada. El potencial para masivas protestas internas dentro de Israel desde la izquierda, así como la posibilidad de otra Intifada – levantamiento – en los territorios ocupados, parece aumentar dramáticamente. Israel y Occidente han expresado el gran desagrado que tienen por la democracia en la región. Cuando Gaza celebró una elección democrática en 2006 y eligieron a Hamas, que era visto como la “mala” elección por parte de Israel y Estados Unidos, Israel impuso un despiadado bloqueo de Gaza. Richard Falk, la ex Alto Comisionado de Naciones Unidas para la Comisión Investigadora de Derechos Humanos en los Territorios Palestinos, escribió un artículo de Al Jazeera donde explicó que el bloqueo:restringe ilegalmente a niveles de subsistencia, o por debajo, el flujo de alimentos, medicinas y combustible. Este bloqueo continúa hasta nuestros días, dejando a toda la población de Gaza encerrada en la prisión más grande del mundo al aire libre, y víctima de una de las formas más crueles de la ocupación beligerante en la historia de la guerra [22].La situación en los territorios ocupados se hace cada vez más tensa con la reciente filtración de los “Documentos de Palestina”, que constatan dos décadas de acuerdos secretos palestino-israelíes, revelando la débil posición de negociación de la Autoridad Palestina. Los documentos dan cuenta fundamentalmente de las concesiones más importantes que la Autoridad Palestina estaba dispuesta a hacer “respecto a cuestiones del derecho de retorno de los refugiados palestinos, concesiones territoriales, y el reconocimiento de Israel.” Entre las filtraciones, los negociadores palestinos en acordaron en secreto conceder casi todo Jerusalén Este a Israel. Por otra parte, el presidente palestino, Mahmoud Abbas (favorecido por Israel y Estados Unidos por sobre Hamas), fue informado personalmente por un funcionario israelí de alto rango la noche antes de la Operación Plomo Fundido, el asalto israelí a Gaza entre diciembre de 2008 y enero de 2009, que provocó la muerte de más de 1.000 palestinos: “Funcionarios israelíes y palestinos presuntamente discutieron asesinatos selectivos de activistas de Hamas y la Yihad Islámica en Gaza” [23]Hamas posteriormente ha llamado a los refugiados palestinos a protestar por las concesiones con respecto al “derecho de retorno” de los refugiados, de los cuales los negociadores accedieron a permitir que sólo 100.000 de los 5.000.000 de regresaran a Israel. [24] Un ex embajador estadounidense en Israel y Egipto lamentó que, “La preocupación es que esto podría causar más problemas al avanzar hacia adelante.” [25] Sin embargo, al tiempo que posiblemente prevengan que el “proceso de paz” avance hacia adelante, lo que revelan los documentos es que el “proceso de paz” en sí es una broma. El poder de la Autoridad Palestina se deriva del poder que Israel le permite tener, y estaba basado en un método de tratar con una élite palestina interna, por lo tanto, haciendo lo que todos los poderes coloniales han hecho. Los documentos, posteriormente, ponen de manifiesto cómo la así llamada “Autoridad” Palestina en realidad no discute o trabaja por los intereses del pueblo palestino. Y mientras esto sin duda va a separar a la Autoridad Palestina de Hamas, estos ya estaban profundamente divididos. Ciertamente, esto plantea problemas para el “proceso de paz,” pero eso suponiendo que en primer lugar se trata de un proceso “pacífico”.¿Egipto al borde de la Revolución?Los disturbios incluso se han extendido a Egipto, zona de juegos personal del dictador apoyado y armado por Estados Unidos, Hosni Mubarak, en el poder desde 1981. Egipto es el principal aliado de Estados Unidos en el norte de África, y ha sido durante siglos una de las joyas imperiales más importantes primero para los otomanos, a continuación, los británicos, y más tarde para los estadounidenses. Con una población de 80 millones, 60% de los cuales son menores de 30 años, que representan el 90% de los desempleados de Egipto, las condiciones en Egipto están maduras para una repetición de lo sucedido en Túnez [26].El 25 de enero de 2011, Egipto experimentó su “día de la ira”, en el que decenas de miles de manifestantes salieron a las calles para protestar contra el encarecimiento de los alimentos, la corrupción y la opresión de vivir bajo una dictadura de 30 años. Las manifestaciones fueron organizadas a través del uso de medios sociales como Twitter y Facebook. Cuando comenzaron las protestas, el gobierno cerró el acceso a estos sitios de medios sociales, así como el gobierno de Túnez hizo en los primeros días de las protestas que llevaron al colapso de la dictadura. Como un comentarista escribió en The Guardian:Egipto no es Túnez. Es mucho más grande. Ochenta millones de personas, en comparación con 10 millones. Geográfica, política y estratégicamente, está en una liga diferente – líder natural y nación más populosa del mundo árabe. Pero muchas de las quejas en la calle son las mismas. Túnez y El Cairo sólo se diferencian en el tamaño. Si estalla Egipto, la explosión será mucho más grande, también. [27]En Egipto, “una coalición ad hoc de estudiantes, jóvenes desempleados, trabajadores de la industria, intelectuales, aficionados al fútbol y las mujeres, vinculado por los medios sociales como Twitter y Facebook, incitaron una serie de rápidas y maleables demostraciones en más de media docena de ciudades de Egipto”. La policía respondió con violencia y tres manifestantes fueron asesinados. Con decenas de miles de manifestantes a las calles, Egipto vio las mayores protestas en las últimas décadas, sino de todo el reinado de 30 años del presidente Mubarak. ¿Está Egipto al borde de la revolución? Parece demasiado pronto para decirlo. Egipto, hay que recordar, es el segundo receptor más importante de ayuda militar estadounidense en el mundo (después de Israel), y por lo tanto, su aparato estatal, policial y militar es mucho más avanzado y seguro que el de Túnez. Es evidente, sin embargo, que algo se agita. Como señaló Hillary Clinton en la noche de las protestas, “Nuestra evaluación es que el gobierno egipcio es estable y está buscando maneras de responder a las necesidades e intereses legítimos de los egipcios.” [28] En otras palabras: “Continuamos apoyando la tiranía y la dictadura por sobre la democracia y la liberación”. Entonces, ¿Qué hay de nuevo?Según algunas estimaciones, unos 50.000 manifestantes se congregaron en El Cairo, Alejandría, Suez y otras ciudades egipcias [29] Las protestas se encontraron con la brutalidad habitual: manifestantes golpeados, disparos de gases lacrimógenos y lanza-aguas para intentar dispersar a los manifestantes. Mientras imágenes y videos comenzaron a aparecer fuera de Egipto, “imágenes de televisión mostraron a los manifestantes persiguiendo a la policía por las calles laterales. Un manifestante se subió a un camión de bomberos y se les lanzó encima.” [30] A última hora de la noche de las protestas, rumores e informes sin confirmar se estaban extendiendo respecto a que la primera dama de Egipto, Suzanne Mubarak, puede haber huido de Egipto a Londres, siguiendo inmediatamente los rumores de que el hijo de Mubarak, y presunto sucesor, también había huido a Londres [31].¿Vamos hacia una Revolución Global?Durante la primera fase de la crisis económica global en diciembre de 2008, el FMI advirtió a los gobiernos de la perspectiva de “violentos disturbios en las calles.” El director del FMI advirtió que “protestas violentas podrían estallar en países en todo el mundo si el sistema financiero no es reestructurado para beneficiar a todos y no a una pequeña élite.”[32]En enero de 2009, el por entonces jefe de inteligencia de Obama, Dennis Blair, director de Inteligencia Nacional, dijo al Comité de Inteligencia del Senado que la mayor amenaza a la seguridad nacional de Estados Unidos no era el terrorismo, sino la crisis económica:Me gustaría comenzar con la crisis económica mundial, debido a que ya se perfila como la más grave en décadas, sino en siglos… Las crisis económicas aumentan el riesgo de inestabilidad del régimen que se pone en peligro si se prolongan por un período de uno a dos años… Y la inestabilidad puede aflojar las frágiles salvaguardas de muchos países en desarrollo en materia de orden, lo que puede esparcirse de forma peligrosa en la comunidad internacional [33].En 2007, fue liberado un informe del Ministerio de Defensa británico que evalúa las tendencias mundiales durante los próximos 30 años. En la evaluación de la “Desigualdad Global”, el informe señala que, en los próximos 30 años:[L]a brecha entre ricos y pobres va a aumentar y la pobreza absoluta seguirá siendo un problema global… Las disparidades en riquezas y oportunidades por lo tanto, serán cada vez más evidentes, con malestares y resentimientos asociados, incluso entre el creciente número de personas que probablemente sean materialmente más prósperas que sus padres y abuelos. La pobreza absoluta y las desventajas comparativas inflama la percepción de injusticia entre aquellos cuyas expectativas no se cumplen, incrementan la tensión y la inestabilidad, tanto dentro como entre las sociedades y resulta en expresiones de violencia tales como el desorden, la delincuencia, el terrorismo y la insurgencia. También puede dar lugar al resurgimiento de ideologías no solamente anti-capitalistas, sino que posiblemente vinculadas a lo religioso, movimientos anarquistas o nihilistas, pero también el populismo y el resurgimiento del marxismo [34].Además, el informe advirtió de los peligros a los poderes establecidos, de una revolución brotando del descontento de la clase media:La clase media podría convertirse en una clase revolucionaria, tomando el papel previsto por Marx para el proletariado. La globalización de los mercados de trabajo y la reducción los niveles de bienestar y empleo nacional podrían reducir el apego de los pueblos a los estados particulares. La creciente brecha entre ellos y un pequeño número de individuos súper ricos altamente visible podría alimentar el desencanto con la meritocracia, mientras que el crecimiento urbano de sub-clases podría constituir una amenaza creciente al orden social y a la estabilidad, mientras la carga de la deuda adquirida y la insuficiencia de las pensiones empiezan a golpear.Enfrentada a estos desafíos hermanos, la clase media mundial podría unirse, usando el acceso a sus conocimientos, recursos y habilidades para dar forma a los procesos transnacionales bajo su propio interés de clase [35].Ahora hemos llegado al punto en que la crisis económica global ha continuado más allá de la marca de dos años. Las repercusiones sociales se están empezando a sentir – a nivel global – así como los resultados de la crisis y las respuestas coordinadas a la misma. Puesto que la crisis económica global golpeó al “Tercer Mundo” más duramente, las ramificaciones sociales y políticas se sentirán allí primero. En el contexto de las actuales alzas récord en el costo de los alimentos, los disturbios por alimentos se extenderán por todo el mundo como lo hicieron en 2007 y 2008, justo antes del estallido de la crisis económica. Esta vez, sin embargo, las cosas están mucho peor económicamente, mucho más desesperadas socialmente, y mucho más represivas políticamente.Este creciente descontento se extenderá desde el mundo en desarrollo a la comodidad de nuestros hogares en Occidente. Cuando se manifieste cabalmente que la economía no se encuentra en “recuperación”, sino más bien en depresión, y cuando nuestros gobiernos en Occidente continúen el camino de retirar su fachada democrática y continúen desmantelando derechos y libertades, aumentando la vigilancia y el “control”, mientras impulsan una política exterior cada vez más militarista y belicista en todo el mundo (sobre todo en un esfuerzo por sofocar o aplastar el despertar global que se vive en todo el mundo), es que Occidente se dará cuenta que ”Todos somos tunecinos”.En 1967, Martin Luther King Jr., dijo en su famoso discurso “Más Allá de Vietnam”:Estoy convencido de que si nosotros estamos del lado correcto de la revolución mundial, nosotros, como nación debemos pasar por una revolución radical de valores. Rápidamente se debe comenzar el cambio desde una sociedad orientada a objetos a una sociedad orientada a las personas. Cuando las máquinas y las computadoras, el afán de lucro y los derechos de propiedad son considerados más importantes que las personas, los trillizos gigantescos del racismo, el materialismo y el militarismo son incapaces de ser conquistados. [36]Esta fue la Primera Parte de “El Norte de África y el Despertar Político Global”, centrado en la aparición de los movimientos de protesta, fundamentalmente en el norte de África y el mundo árabe, pero situándolo en el contexto de un “Despertar Global más amplio”. La Segunda Parte se enfocará en la reacción de Occidente ante el ‘Despertar’ de esta región, a saber, la doble estrategia de apoyar a regímenes opresores, mientras promueven la “democratización” en un nuevo gran proyecto de “imperialismo democrático”.Andrew Gavin Marshall es investigador asociado de Centre for Research on Globalization(CRG). Es coeditor, con Michel Chossudovsky, del reciente libro “La Crisis Económica Global: La Gran Depresión del Siglo XXI“, disponible en Globalresearch.ca. Está actualmente preparando un libro sobre el “Gobierno Global”.Original en: Global Research
___________________________________________________________2.El despertar politico global y el nuevo orden mundial:La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad
Existe un desarrollo nuevo y único en la historia de la humanidad que está teniendo lugar en todo el mundo; no tiene precedentes en alcance y volumen, y también es la mayor amenaza para todas las estructuras de poder global: el “despertar político global”. El término fue acuñado por Zbigniew Brzezinski, y se refiere al hecho de que, como señaló Brzezinski:Por primera vez en la historia de casi toda la humanidad está políticamente activa, políticamente consciente y políticamente interactiva. El activismo global está generando un aumento en la búsqueda de respeto cultural y oportunidades económicas en un mundo marcado por los recuerdos de la dominación colonial o imperial. [1]Es, en esencia, este masivo “despertar político global” , presenta los más serios y mayores desafíos para los poderes organizados de la globalización y la economía política global: Estados-Nacionales, corporaciones y bancos multinacionales, bancos centrales, organizaciones internacionales, militares, de inteligencia, medios de comunicación e instituciones académicas. La clase capitalista transnacional (CCT), o ‘ Superclase ‘ como la describe David Rothkopf, se ha globalizado como nunca antes. Por primera vez en la historia, tenemos una élite verdaderamente global y fuertemente cohesionada. Como las élites han globalizado su poder, tratando de construir un “nuevo orden mundial” de gobernanza global y en última instancia, de gobierno global, han globalizado simultáneamente a las poblaciones.La ‘Revolución Tecnológica’ (o ‘revolución tecnotrónica’, como la denominó Brzezinski en 1970) consta de dos grandes acontecimientos geopolíticos. El primero es que a medida que avanza la tecnología, los sistemas de comunicación de masas progresan rápidamente, y la gente del mundo es capaz de participar de la comunicación instantánea entre sí y acceder a información de todo el mundo. En ello, se encuentra el potencial – y en última instancia, una fuente central – de un masivo despertar político global. Al mismo tiempo, la revolución tecnológica ha permitido a las élites redirigir y controlar la sociedad en formas nunca antes imaginadas, culminando finalmente en una dictadura científica global, de la que muchos han advertido desde las primeras décadas del siglo XX. El potencial para el control de las masas nunca ha sido tan grande, mientras la ciencia libera el poder de la genética, la biometría, la vigilancia, y nuevas formas de eugenesia moderna, aplicadas por una élite científica equipada con sistemas de control psicosocial (el uso de la psicología en el control de las masas).¿Qué es el “Despertar Político Global”?
Para responder a esta pregunta, es mejor dejar que Zbigniew Brzezinski hable por sí mismo, puesto que es su terminología. En 2009, Zbigniew Brzezinski publicó un artículo basado en un discurso pronunciado ante el Chatham House ubicado en Londres, en su revista académica, International Affairs. Chatham House, anteriormente el Instituto Real de Relaciones Internacionales, es el equivalente británico al Council on Foreign Relations estadounidense, los que fueron fundados en 1921 como “Institutos Hermanos” para coordinar la política exterior anglo-estadounidense. Su artículo, “Grandes retos de política exterior para el próximo Presidente estadounidense” analiza acertadamente los retos geopolíticos de la Administración Obama en la conducción del Estado hegemónico global en esta coyuntura crítica. Brzezinski se refiere al “despertar político global” como “un acontecimiento verdaderamente transformador de la escena mundial”, ya que:Por primera vez en la historia humana casi toda la humanidad está políticamente activa, políticamente consciente y políticamente interactiva. Quedan sólo unos cuantos focos de la humanidad en los rincones más remotos del mundo que no están políticamente alertas y comprometidos con la inestabilidad y agitación política, que está tan extendida en la actualidad por todo el mundo. El activismo político global resultante está generando un aumento en la búsqueda de dignidad personal, respeto cultural y oportunidades económicas en un mundo dolorosamente marcado por los recuerdos de largos siglos de dominación colonial o imperial extranjera. [2]Brzezinski postula que el “despertar político global” es uno de los acontecimientos más dramáticos y significativos que hayan ocurrido alguna vez en la geopolítica, y “se manifiesta en formas radicalmente diferentes desde Irak a Indonesia, desde Bolivia hasta el Tíbet”. Como explicara The Economist, “Aunque Estados Unidos se ha centrado en su noción de lo que la gente quiere (democracia y riqueza creada por el libre comercio y los mercados abiertos), Brzezinski apunta a una dirección diferente: se trata de dignidad”. Además, sostiene Brzezinski, “El anhelo de dignidad humana en todo el mundo es el desafío fundamental inherente al fenómeno del despertar político global.” [3]En 2005, Brzezinski escribió un ensayo para The American Interest titulado “El Dilema del Último Soberano”, en el que explica el panorama geopolítico en que se encuentran Estados Unidos y el mundo. Escribió que, “Para la mayoría de los estados, la soberanía ya no pasa de ser una ficción legal”, y evalúa críticamente los objetivos de política exterior y la retórica de la Administración Bush. Brzezinski ha sido un ferviente crítico de la “guerra contra el terrorismo” y la retórica que le es inherente, a saber, la de la demonización del Islam y los musulmanes, que constituyen una de las poblaciones de más rápido crecimiento y la religión de más rápido crecimiento en el mundo. Brzezinski teme los efectos negativos aparejados que esto podría tener sobre la política exterior estadounidense y los objetivos y aspiraciones del poder mundial. Él escribió:Estados Unidos necesita enfrentar de lleno una nueva realidad global de importancia central: que la población mundial está experimentando un despertar político sin precedentes en alcance e intensidad, por lo que la política del populismo está transformando la política del poder. La necesidad de responder a ese fenómeno masivo representa el dilema histórico del único soberano estadounidense: ¿Cuál debe ser la definición central del papel global de Estados Unidos? [4]Brzezinski explica que la formulación de una política exterior basada desde un solo evento – los ataques terroristas del 11 de Septiembre – ha legitimado tanto medidas ilegales (torturas, suspensión del hábeas corpus, etc.), mientras ha puesto en marcha y pacificado a los ciudadanos con la aceptación de la “guerra global contra el terrorismo”, una guerra sin fin. La retórica y las emociones fundamentales de esta política exterior global han creado una ola de patriotismo y sentimientos de redención y venganza. Por lo tanto, explica Brzezinski:No ha sido necesario ser más precisos en cuanto a quiénes en realidad fueron los terroristas, de dónde venían, ni qué motivos históricos, pasiones religiosas o reivindicaciones políticas habían centrado su odio contra Estados Unidos. El terrorismo sustituye a las armas nucleares soviéticas como la principal amenaza, y los terroristas (potencialmente omnipresentes y, en general identificados como musulmanes), sustituyeron a los comunistas como la amenaza omnipresente. [5]Brzezinski explica que esta política exterior, que ha empeorado el anti-americanismo en todo el mundo, sobretodo en el mundo musulmán,que fue la principal población objetivo de la retórica “terrorista”, de hecho, ha encendido aún más el “despertar político global”. Brzezinski escribe que:[E]l principal desafío de nuestro tiempo no lo plantea el terrorismo global, sino más bien la intensificación de las turbulencias causadas por el fenómeno del despertar político global. Ese despertar es socialmente masivo y políticamente radicalizante. [6]Este “despertar político global”, escribe Brzezinski, en tanto que único en su envergadura global actual, se origina en las ideas y acciones de la Revolución Francesa, que fueron centrales en la “transformación de la política moderna a través del surgimiento de una conciencia nacional socialmente poderosa”. Brzezinski explica la evolución del “despertar”:Durante los siguientes 216 años, el despertar político se ha extendido poco a poco pero inexorablemente como una mancha de tinta. Europa de 1848, y principalmente los movimientos nacionalistas de finales del siglo XIX y principios del XX, reflejaron la nueva política de pasiones populistas y compromiso de masa cada vez mayor. En algunos lugares esta combinación abrazó el maniqueísmo utópico a través del cual la Revolución Bolchevique de 1917, la asunción del poder Fascista en Italia en 1922, y la captura del Estado Alemán por los Nazis en 1933 fueron abrazados. El despertar político también llegó a China, lo que precipitó varias décadas de conflicto civil. Los sentimientos anti-coloniales galvanizaron la India, donde la táctica de la resistencia pacífica desarticuló exitosamente la dominación imperial, y después de la Segunda Guerra Mundial la agitación política anti-colonial en otros lugares restantes terminó con los imperios europeos. En el hemisferio occidental, México experimentó los primeros indicios de activismo populista ya en la década de 1860, llevando eventualmente a la Revolución Mexicana de principios del siglo XX [7].En última instancia, lo que esto implica es que – independientemente de los resultados finales de los despertares pasados – lo que es fundamental en el concepto de “despertar político” es que la población – el pueblo – asume una conciencia política y social y, posteriormente, participa en política y acción social de masas destinada a generar un gran giro y cambio, o revolución, en los ámbitos político, social y económico. Entonces, no existe transformación social que presente un reto mayor o más directo a las estructuras de poder arraigadas y centralizadas – ya sean políticas, sociales o de carácter económico. Brzezinski pasa a explicar la evolución del “despertar político global” en los tiempos modernos:No es exagerado afirmar que ya en el siglo XXI, la población de gran parte del mundo en desarrollo está políticamente agitada y en muchos lugares esperando por disturbios. Es una población muy consciente de la injusticia social en un grado sin precedentes, y a menudo resentida por su percepción de falta de dignidad política. El acceso casi universal a la radio, la televisión, y crecientemente, al Internet, está creando una comunidad de percepciones y envidias compartidas que puede ser galvanizada y encausada por las pasiones demagógicas políticas o religiosas. Estas energías trascienden las fronteras soberanas y representan un desafío tanto para los Estados existentes, así como para la jerarquía global existente, sobre la que Estados Unidos aún se posa. [8]Brzezinski explica que varias áreas centrales del “despertar político global”, como China, India, Egipto, Bolivia, los musulmanes en el Oriente Medio, el Norte de África, el sudeste Asiático y crecientemente en Europa, así como los pueblos indígenas de América Latina “están definiendo paulatinamente lo que ellos desean, en reacción a lo que perciben como el impacto hostil del mundo exterior sobre ellos. En diferentes formas y grados de intensidad no les gusta el status quo, y muchos de ellos son susceptibles de ser movilizados contra el poder exterior que ellos envidian y perciben como auto-interesadamente preocupado por el estatus quo”. Brzezinski se extiende sobre el grupo específico más afectado por este despertar:Los jóvenes del Tercer Mundo son especialmente inquietos y resentidos. La revolución demográfica que encarnan es también una bomba de tiempo político. Con la excepción de Europa, Japón y Estados Unidos, el bulto de rápida expansión demográfica bajo la barrera de los 25 años de edad está creando una enorme masa de jóvenes impacientes. Sus mentes han sido movidas por sonidos e imágenes que emanan desde lejos y que intensifican su descontento con lo que está a la mano. Su potencial vanguardia revolucionaria probablemente surgirá de entre las decenas de millones de estudiantes concentrados en la frecuencia intelectualmente dudosa de las instituciones educativas de “tercer nivel” de los países en vías de desarrollo. Dependiendo de la definición del nivel de formación universitaria, hay actualmente en todo el mundo entre 80 y 130 millones de estudiantes “universitarios”. Por lo general procedentes de la inseguridad social de la clase media baja, e inflamados por un sentimiento de indignación social, estos millones de estudiantes revolucionarios-en-potencia, ya están semi-movilizados en grandes congregaciones, conectados por Internet, y pre-posicionados para una repetición en mayor escala de lo ocurrido años antes en la Ciudad de México o en la Plaza de Tiananmen. Su energía física y frustración emocional está a la espera de ser disparada por una causa, una fe, o un odio [9].Lo que plantea Brzezinski para hacer frente a este nuevo “desafío” global al poder atrincherado, particularmente a los Estados-Nación que ya no bastan para atender a poblaciones cada vez menos flexibles y a demandas populistas, es que se requiere una “cooperación supranacional cada vez mayor, promovida activamente por Estados Unidos”. En otras palabras, Brzezinski favorece el aumento de la expansión de la “internacionalización”, lo que no es sorprendente teniendo en cuenta que sentó las bases intelectuales de la Comisión Trilateral. Él explica que “La democracia en sí no es una solución duradera”, ya que quedaría a cargo del “populismo radical resentido”. Esta es una realidad mundial verdaderamente nueva:La humanidad políticamente despierta anhela dignidad política, que la democracia puede mejorar, pero también contempla la dignidad política, étnica o la autodeterminación nacional, la autodefinición religiosa y los derechos humanos y sociales, todo en un mundo ahora plenamente consciente de las desigualdades económicas, raciales y étnicas. La búsqueda de la dignidad política, especialmente a través de la autodeterminación nacional y la transformación social, es parte del impulso de autoafirmación por parte de los desfavorecidos del mundo [10].Así, escribe Brzezinski, “Una respuesta eficaz sólo puede venir de un Estados Unidos seguro de sí mismo, realmente comprometido con una nueva visión de solidaridad global”. La idea es que para hacer frente a los agravios causados por la globalización y las estructuras de poder global, el mundo y Estados Unidos deben ampliar e institucionalizar el proceso de globalización, no sólo en la esfera económica, sino en lo social y lo político. Es una lógica defectuosa, por decir lo menos, ya que la respuesta a este problema es mejorar y fortalecer los problemas sistémicos. No se puede apagar un incendio echando más combustible.Brzezinski escribió que, “Hay que decir enseguida que la supranacionalidad no debe ser confundida con un gobierno mundial. Aun si fuera deseable, la humanidad no está ni remotamente preparada para un gobierno mundial, y el pueblo estadounidense desde luego no lo quiere”. En cambio, Brzezinski argumenta, Estados Unidos debe ser central en la construcción de un sistema de gobernanza global, “en la conformación de un mundo que se define menos por la ficción de la soberanía estatal y más por la realidad de la expansión y la interdependencia políticamente regulada”. [11] En otras palabras, no un “gobierno global”, pero sí “gobernanza global”, que es simplemente una estratagema retórica, puesto que la «gobernanza global» – sin importar cuán superpuesta, esporádica o inconexamente se presente a sí misma, es de hecho un paso clave y necesario en los movimientos de transición hacia un verdadero gobierno global.Por lo tanto, la retórica y la realidad de una “guerra global contra el terror” en la actualidad inflama aún más al “despertar político global” mientras se opone y se aborda la cuestión. En 2007, Brzezinski le dijo al Senado de Estados Unidos que la “Guerra contra el Terror” era una “narrativa histórica mítica”, [12] o en otras palabras, una ficción completa.Del Poder y el Pueblo
Para entender correctamente el “despertar político global” es imprescindible comprender y analizar las estructuras de poder a las que amenaza más gravemente. ¿Por qué habla Brzezinski tan ruidosamente sobre este tema? ¿Desde qué perspectiva enfoca este asunto?Las estructuras de poder global están principalmente representadas por los Estados-Nación, de los cuales hay más de 200 en el mundo, y la gran mayoría están presentando una población cada vez más despierta políticamente y más afectada por las comunicaciones y realidades transnacionales (como la pobreza, la desigualdad, la guerra, el imperio, etc.) que por los asuntos nacionales. Entre los Estados-Nación, los más dominantes son las potencias occidentales, especialmente Estados Unidos, que se sienta encima de la jerarquía global de naciones como la potencia hegemónica global (el imperio). La política exterior de Estados Unidos ha sido provista del impulso imperial por una red entrelazada de think tanks internacionales, que reúnen a las principales figuras políticas, bancarias, industriales, académicas, de medios de comunicación, militares y de inteligencia para formular políticas coordinadas.La más importante de estas instituciones donde socializan las élites a través de las fronteras nacionales y establecen las razones y el ímpetu por el imperio, es una red entrelazada de think tanks internacionales. En 1921, académicos de las élites británicas y estadounidenses se reunieron con los principales intereses de la banca internacional para formar dos institutos “hermanos” conocidos como Instituto Real de Asuntos Internacionales (RIIA) de Londres, ahora denominado Chatham House, y el Council on Foreign Relations en los Estados Unidos. Subsecuentemente se crearon think tanks similares en Canadá, como el Instituto Canadiense de Asuntos Internacionales, conocido ahora como Consejo Internacional Canadiense (CIC), y otros think tanks afiliados en el sur de África, India, Australia, y más recientemente en la Unión Europea con la formación del Consejo Europeo de Relaciones Exteriores [13].Tras la Primera Guerra Mundial, estos poderes buscaron redefinir el orden mundial bajo sus diseños, con Woodrow Wilson proclamando el derecho de “autodeterminación nacional”, que llevó a la formación de Estados-Nación en todo el Oriente Medio, que estaba dominado hasta la guerra por el Imperio Otomano. Así pues, proclamar el derecho de “autodeterminación” para los pueblos en todas partes se convirtió, de hecho, en una forma de construir las estructuras de poder del Estado-Nación donde las naciones occidentales no sólo se volverían fundamentales en su construcción, sino que ejercerían la hegemonía sobre ellos. Para controlar a la gente, había que construir instituciones de control. Naciones como Irak, Arabia Saudita, Jordania, Líbano, Siria, Kuwait, etc., no existían antes de la Primera Guerra Mundial.Las élites siempre han tratado de controlar a poblaciones e individuos por sus propios deseos de poder. No importa si el sistema político es fascismo, comunismo, socialismo o democracia: las élites buscan el poder y el control, y son inherentes a cada sistema de gobierno. En 1928, Edward Bernays, sobrino del padre del psicoanálisis Sigmund Freud, escribió una de sus más influyentes obras titulada “Propaganda”. Bernays también escribió el libro sobre “Relaciones Públicas”, y es conocido como el “padre de las relaciones públicas”, y pocos fuera de esa área conocen a Bernays; sin embargo, su efecto sobre las elites y el control social ha sido profundo y de amplio alcance.Bernays condujo el esfuerzo de propaganda detrás del golpe de 1954 de la CIA en Guatemala, enmarcándolo como la liberación “del comunismo”, cuando en realidad fue la imposición de una dictadura de décadas para proteger los intereses de la United Fruit Company, que había contratado la gestión de Bernays en la campaña mediática contra el gobierno socialista democrático de Guatemala. Bernays también se encontró un fan y alumno en Josef Goebbels, Ministro de Propaganda de Hitler, quien tomó muchas de sus ideas de los escritos de Bernays. Entre uno de los proyectos más infames de Bernays estaba la popularización del consumo de tabaco en las mujeres estadounidenses, ya que contrató a mujeres hermosas para subir y bajar la Madison Avenue, mientras fumaban cigarrillos, para darle a las mujeres la idea de que fumar es sinónimo de belleza.En su libro de 1928, “Propaganda”, Bernays escribió que, “Si entendemos los mecanismos y los motivos de la mente del grupo, ahora es posible controlar y reglamentar a las masas de acuerdo a nuestra voluntad sin que lo sepan”. Profundizando:La manipulación consciente e inteligente de los hábitos organizados y las opiniones de las masas es un elemento importante en la sociedad democrática… Aquellos que manipulan este desapercibido mecanismo de la sociedad constituyen un gobierno invisible que es el verdadero poder gobernante de nuestro país. . . . En casi cada acto de nuestra vida cotidiana, ya sea en el ámbito de la política o de los negocios, en nuestra conducta social o nuestro pensamiento ético,estamos dominados por el número relativamente pequeño de personas. . . que entienden los procesos mentales y los patrones sociales de las masas. Son ellos los que mueven los hilos que controlan la mente del público. [14]Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos se convirtió en la potencia hegemónica global, cuyo impulso imperial le fue proporcionado por el concepto estratégico de la “contención” para contener la expansión del comunismo. Así, las aventuras imperiales de Estados Unidos en Corea, el Medio Oriente, África, Asia y Sudamérica se definieron por el deseo de “hacer retroceder” la influencia de la Unión Soviética y el comunismo. Fue, como es lógico, el Council on Foreign Relations quien originó la idea de la “contención” como una característica central de la política exterior [15].Además, tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos se había impuesto la responsabilidad de supervisar y gestionar el sistema monetario internacional y la economía política global a través de la creación de instituciones y acuerdos, como el Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional (FMI), la OTAN, la ONU, y el GATT (que más tarde se convertiría en la Organización Mundial del Comercio – OMC). Una institución de poder central que fue significativa en el establecimiento de un consenso entre las élites occidentales y proporcionó un foro para la expansión de la hegemonía occidental global fue el Grupo Bilderberg, fundado en 1954 como think tank internacional [16].Zbigniew Brzezinski, un ascendente académico, se unió al Council on Foreign Relations en la década de 1960. En 1970, Brzezinski, que había asistido a algunas reuniones de Bilderberg, escribió un libro titulado, “Entre Dos Edades: El Rol de Estados Unidos en la Era Tecnotrónica”, donde analiza el impacto de la “revolución en la tecnología y la electrónica”, por lo tanto, la “Era tecnotrónica”. Brzezinski define la “sociedad tecnotrónica” como “una sociedad moldeada cultural, psicológica, social y económicamente por el impacto de la tecnología y la electrónica – especialmente en el campo de las computadoras y las comunicaciones. El proceso industrial ya no es el principal determinante del cambio social, alterando las costumbres, la estructura social y los valores de la sociedad.” [17]Brzezinski, ampliando las nociones de control social, como las difundidas por Edward Bernays, escribió que, “La conducta humana, argumentan algunos, se puede predeterminar y ser sometida a control deliberado”, y citando a “un experimentador del control de la inteligencia” afirmó que “Veo un momento en el que existirán los medios y, por tanto, inevitablemente, la tentación de manipular el comportamiento y el funcionamiento intelectual de toda la población a través de la manipulación del medio ambiente y la bioquímica del cerebro.” [18]Brzezinski, en una exposición elocuente de sus poderes de observación y astuta capacidad de identificar las principales tendencias mundiales, escribió que somos “testigos de la aparición de élites transnacionales” que están “integradas por hombres de negocios internacionales, académicos, profesionales y funcionarios públicos. Los lazos de estas nuevas elites trascienden las fronteras nacionales, sus perspectivas no están contenidas por las tradiciones nacionales, y sus intereses son más funcionales que nacionales”. Además, escribe Brzezinski, “es probable que en poco tiempo las élites sociales de la mayoría de los países avanzados serán altamente internacionalistas o globalistas en espíritu y perspectivas”. Sin embargo, advierte Brzezinski, esta creciente internacionalización de las élites “podría crear un vacío peligroso entre ellos y las masas políticamente activas, cuyo ‘nativismo’ – explotado por líderes políticos nacionalistas – podrían obrar en contra de las élites “cosmopolitas”». [19] Brzezinski también escribió sobre “la aparición progresiva de una sociedad más controlada y dirigida”, en la “revolución tecnotrónica”; explicando que:Tal sociedad sería dominada por una élite cuya justificación del poder político se basaría en tener conocimientos científicos supuestamente superiores. Sin las limitaciones por las restricciones de los valores liberales tradicionales, esta elite no dudará en conseguir sus objetivos políticos utilizando las últimas técnicas modernas para influir en los comportamientos públicos y de mantenimiento de la sociedad bajo una estrecha vigilancia y control. En tales circunstancias, no se podría dar marcha atrás al impulso científico y tecnológico del país, si no que podría alimentarse de la situación que explota [20].Además, escribe Brzezinski, ”La persistencia de la crisis social, el surgimiento de una personalidad carismática, y la explotación de los medios de comunicación para obtener la confianza del público serían los peldaños de la transformación gradual de Estados Unidos en una sociedad altamente controlada”. Desarrollando más, Brzezinski escribe: “La sociedad estadounidense tradicionalmente democrática podría, debido a su fascinación con la eficiencia técnica, convertirse en una sociedad extremadamente controlada, y su calidad humana e individualista se perdería.” [21]En su libro, Brzezinski pidió una “Comunidad de Naciones Desarrolladas”, que consistiera de Europa Occidental, Norteamérica y Japón, para coordinarlas e integrarlas con el fin de dar forma a un “nuevo orden mundial “construido sobre las ideas de gobernanza mundial bajo la dirección de estas élites transnacionales. En 1972, Brzezinski y su amigo, David Rockefeller, presentaron la idea a la reunión anual de Bilderberg. Rockefeller era, en ese momento, Presidente del Council on Foreign Relations y CEO del Chase Manhattan Bank. En 1973, Brzezinski y Rockefeller crearon la Comisión Trilateral, una especie de instituto hermanado con el Grupo Bilderberg, de mucho cruce de miembros, y con lo que Japón entró en la esfera occidental de integración económica y política [22].En 1975, la Comisión Trilateral publicó un Informe de Grupo, titulado “La Crisis de la Democracia”, del cual uno de los principales autores fue Samuel Huntington, politólogo y estrecho colaborador y amigo de Zbigniew Brzezinski. En este informe, Huntington sostiene que la década de 1960 vio un crecimiento de la democracia en Estados Unidos, con un repunte de la participación ciudadana, a menudo “en forma de marchas, manifestaciones, movimientos de protesta, y la organizaciones por “causas” “. [23] Además, “la década de 1960 vio también una reafirmación de la primacía de la igualdad como un objetivo en la vida social, económica, y política.” [24] Huntington analiza cómo en el marco de esta “oleada democrática”, las estadísticas muestran que a lo largo de la década de 1960 y en la década de 1970, se produjo un aumento dramático en el porcentaje de personas que se sentían los Estados Unidos estaba gastando demasiado en defensa (del 18% en 1960 al 52 % en 1969, debido principalmente a la guerra de Vietnam). [25] En otras palabras, la gente estaba tomando conciencia política del imperio y la explotación.Huntington escribió que la “esencia de la oleada democrática de la década de 1960 fue un desafío general a los sistemas existentes de autoridad, públicos y privados”, y que “La gente ya no sentía la misma compulsión a obedecer a aquellos a quienes habían considerado previamente superiores a sí mismos en edad, rango, estatus, experiencia, carácter, o talentos”. Huntington explicó que en la década de 1960, “jerarquía, experiencia y riqueza” se encontraban “bajo ataque”. [26] Señaló que tres cuestiones clave, fundamentales a la creciente participación política en la década de 1960, fueron:cuestiones sociales, como el uso de las drogas, las libertades civiles y el papel de la mujer; cuestiones raciales, con integración, movilidad, ayudas gubernamentales a los grupos minoritarios, y disturbios urbanos; cuestiones militares, que implican principalmente, por supuesto, la guerra en Vietnam, pero también proyectos, gasto militar, los programas de ayuda militar y el papel del complejo militar-industrial en general [27].Huntington presenta estos problemas, en esencia, como la “crisis de la democracia”, donde aumentaron la desconfianza en el gobierno y la autoridad, que llevaron a la polarización social e ideológica, y derivaron en una disminución “de la autoridad, el estatus, la influencia y la eficacia de la presidencia.” [28]Huntington concluyó que los problemas de gobernabilidad en Estados Unidos derivaron de un”exceso de democracia”, y que “el funcionamiento eficaz de un sistema político democrático por lo general requiere cierto grado de apatía y de no participación por parte de algunos individuos y grupos”. Huntington explicó que la sociedad siempre ha tenido “grupos marginales” que no participan en la política, y si bien reconoce que la existencia de “marginalidad por parte de algunos grupos es inherentemente antidemocrática”, también “permiten que la democracia pueda funcionar con eficacia”. Huntington identifica a “los negros”, como uno de esos grupos que se habían vuelto políticamente activos, lo que representaba un “peligro de sobrecarga del sistema político con demandas.” [29 ]Huntington, en su conclusión, afirmó que la vulnerabilidad de la democracia, fundamentalmente la “crisis de la democracia”, deriva de “un alto nivel de educación, movilización, y sociedad participativa”, y que lo que se necesita es “una existencia más equilibrada” donde existan “límites deseables a la extensión indefinida de la democracia política”. [30] Sumariando, el Informe de Grupo de la Comisión Trilateral esencialmente explicó que la “crisis de la democracia” es que hay demasiada, por lo que la “solución” a la “crisis” es tener menos democracia y más “autoridad”.El Nuevo Orden Mundial
Tras el colapso de la Unión Soviética en 1991, los ideólogos estadounidenses – políticos y académicos – comenzaron a discutir la idea del surgimiento de un “nuevo orden mundial” donde el poder en el mundo es centralizado con una potencia – Estados Unidos, y sentó las base para una expansión de la ideología elitista relativa a la noción de “globalización”: que el poder y las estructuras de poder deben ser globalizadas. En resumen, el “nuevo orden mundial” iba a ser un orden mundial de gobernanza global. En el corto plazo, sería dirigido por los Estados Unidos, que debía ser el actor central y primordial en la construcción de un nuevo orden mundial, y en última instancia, de un gobierno mundial [31].Anne-Marie Slaughter, en la actualidad Directora de Planificación de Políticas del Departamento de Estado de Estados Unidos, es una destacada académica dentro del Establishment de la elite estadounidense, después de haber servido en diversos cargos en el Departamento de Estado, universidades de élite y en la junta del Council on Foreign Relations. En 1997, Slaughter escribió un artículo para la revista del Council on Foreign Relations, “Foreign Affairs”, donde discutió los fundamentos teóricos del “nuevo orden mundial”. En él, escribió que “El Estado no está desapareciendo, sino que se está separando en distintas partes funcionalmente diferenciadas. Estas partes – tribunales, organismos reguladores, ejecutivos, e incluso legislativos – están trabajando con sus homólogas en el extranjero, creando una densa red de relaciones que constituyen un nuevo orden transgubernamental”, y que, “el transgubernamentalismo se está convirtiendo rápidamente en el más generalizado y eficaz modo de gobernanza internacional.” [32]Precediendo en mayor medida al análisis de Slaughter respecto al “nuevo orden mundial”, Richard N. Gardner publicó un artículo en Foreign Affairs titulado “El Difícil Camino hacia el Orden Mundial”. Gardner, ex embajador estadounidense y miembro de la Comisión Trilateral, escribió que, “La búsqueda de una estructura mundial que garantice la paz, los avances en materia de derechos humanos y establezca condiciones para el progreso económico, lo que vagamente se denomina orden mundial, nunca ha parecido más frustrante pero al mismo tiempo extrañamente esperanzadora.” [33]Gardner escribió: “Si un gobierno mundial instantáneo, con revisión de estatutos [de las ONU], y una Corte Internacional fortalecida no proporcionan las respuestas, ¿qué esperanza de progreso hay aquí? La respuesta no satisface a quienes buscan soluciones simples a problemas complejos, pero se reduce esencialmente a esto: La esperanza para un futuro previsible radica, no en la creación de un puñado de ambiciosas instituciones centrales de membresía universal y jurisdicción general como se había previsto en el final de la última guerra, sino en el mucho más descentralizado, pragmático y desordenado proceso de inventar o adaptar las instituciones de jurisdicción limitada y de membresía limitada para hacer frente a problemas específicos caso por caso, mientras sea percibida la necesidad de cooperación entre las naciones relevantes” [34]A continuación, declaró: “En resumen, el “hogar del orden mundial” tendrá que ser construido desde abajo y no desde arriba hacia abajo. Se parece a la gran “confusión estruendosa y zumbante”, para utilizar la famosa descripción de la realidad de William James, pero una carrera final contra la soberanía nacional, erosionándola pieza por pieza, logrará mucho más que el asalto frontal a la antigua”. [35]En 1992, Strobe Talbott escribió un artículo para la revista Time, titulado “El Nacimiento de la Nación Global”. Talbott fue periodista para la revista Time durante 21 años, y ha sido miembro de la Yale Corporation, un fideicomisario de la Hotchkiss School y la Carnegie Endowment for International Peace, director del Consejo de Relaciones Exteriores, del Comité Ejecutivo Norteamericano de la Comisión Trilateral, la American Association of Rhodes Scholars y miembro de la facultad que participa del Foro Económico Mundial. Talbott sirvió como Subsecretario de Estado, desde 1994 hasta 2001 en la administración Clinton y actualmente se encuentra como Presidente de la Brookings Institution, uno de los principales think tanks estadounidenses. En su artículo de 1992, “en los próximos cien años”, escribió Talbott, “la nación tal como la conocemos estará obsoleta; todos los estados reconocen una autoridad única y global.”, explicando que:“Todos los países son básicamente acuerdos sociales, acomodados a circunstancias cambiantes. No importa qué tan permanente e incluso sagrados pueda parecer en un momento dado, de hecho todos ellos son artificiales y temporales. A través del tiempo, ha habido una tendencia general hacia unidades mayores reclamando soberanía y, paradójicamente, una disminución gradual de la cantidad de verdadera soberanía que tiene un país”. [36]Además, escribió que, ”si tomamos los acontecimientos de nuestro maravilloso y terrible siglo rematamos el caso para un gobierno mundial. Con la llegada de la electricidad, la radio y los viajes por vía aérea, el planeta se ha vuelto más pequeño que nunca, su vida comercial es más libre, sus naciones más interdependientes y sus conflictos más sangrientos” [37]David Rothkopf, experto de la Carnegie Endowment for International Peace, ex Subsecretario Adjunto de Comercio para Comercio Internacional en la Administración Clinton, ex director ejecutivo de Kissinger & Associates, y miembro del Council on Foreign Relations, escribió recientemente un libro titulado, “Superclase: La Elite de Poder Global y el Mundo que están creando”. Como miembro de esa “superclase”, su escrito debe proporcionar una visión necesaria en la construcción de este “Nuevo Orden Mundial”. Afirma que, “En un mundo de movimientos mundiales y amenazas que no presentan pasaportes en las fronteras nacionales, ya no es posible que un estado-nación por sí solo pueda cumplir su parte del contrato social”. Escribió que “el progreso seguirá estando al alcance”, sin embargo, será difícil, ya que “socava muchas estructuras nacionales y locales de poder, y conceptos culturales que están en los cimientos más profundos de la civilización humana, a saber, la noción de soberanía.” Además, escribió que “los mecanismos de gobernanza mundial son más viables en el entorno actual”, y que estos mecanismos “son a menudo creativos con soluciones temporales a los problemas urgentes que no pueden esperar a que el mundo acepte una mayor y más controvertida idea como la de un verdadero gobierno mundial.” [38 ]En diciembre de 2008, el Financial Times publicó un artículo titulado, “Y Ahora Vamos por el Gobierno Mundial”, en el que el autor, ex asistente de Bilderberg, Gideon Rachman, escribió que, “por primera vez en mi vida, creo que la formación de una especie de gobierno mundial es posible”, y que, “Un “gobierno mundial” implica mucho más que la cooperación entre las naciones. Sería una entidad con características similares a las de un Estado, con el respaldo de un cuerpo de leyes. La Unión Europea ya ha establecido un gobierno continental sobre 27 países, lo que podría servir como modelo. La UE tiene un tribunal supremo, moneda, miles de páginas de leyes, un gran servicio civil y la capacidad de desplegar la fuerza militar”. [39]Afirmó que, “cada vez está más claro que las problemas más difíciles que enfrentan los gobiernos nacionales son de carácter internacional: tenemos calentamiento global, una crisis financiera mundial y una “guerra global contra el terror”.” Él escribió que el modelo europeo podría “volverse global” y que un gobierno mundial “podría alcanzarse”, pues “La crisis financiera y el cambio climático están impulsando a los gobiernos nacionales hacia soluciones globales, incluso en países como China y Estados Unidos que tradicionalmente son feroces guardianes de la soberanía nacional”. Citó a un asesor del Presidente francés Nicolas Sarkozy al decir que “Gobernanza global es sólo un eufemismo para el gobierno global”, y que el “núcleo de la crisis financiera internacional es el poseer mercados financieros globales y no tener un Estado de Derecho Global”. Sin embargo, Rachman establece que cualquier impulso hacia un gobierno mundial “será un proceso doloroso y lento”. A continuación, señala que un problema clave en este impulso se explica con un ejemplo de la UE, que “ha sufrido una serie de humillantes derrotas en los referendos, cuando los planes de una “unión cada vez más estrecha” se han manifestado a los votantes. En general, la Unión ha avanzado más rápido cuando se trata acuerdos de largo alcance establecidos por tecnócratas y políticos – y luego pasados sin ninguna referencia directa a los votantes. La gobernanza internacional tiende a ser eficaz, sólo cuando es antidemocrática.” [40]El Despertar Político Global y la Crisis Económica Global
Frente a la crisis económica global, el proceso que ha llevado al despertar político global se está expandiendo rápidamente, mientras las desigualdades sociales, políticas y económicas y las disparidades que llevaron al despertar son exacerbadas y ampliadas. Así, el despertar político global está entrando en un período en el que se someterá a una rápida transformación expansiva y global.Este “despertar político global”, al que Brzezinski ha definido como uno de los principales retos geopolíticos mundiales de nuestros días, en mayor medida, hasta tiempos recientes, se ha ejemplificado en el “Sur Global”, o “naciones en desarrollo del Tercer Mundo” de Medio Oriente, África Central, el Sudeste Asiático y América Latina . Los avances en las últimas décadas y años en Venezuela, Bolivia e Irán ejemplifican la orientación nacionalista de gran parte de este despertar, que tendrá lugar en un mundo avanzando cada vez más y progresivamente hacia la gobernanza global y las instituciones globales.En 1998, Hugo Chávez se convirtió en presidente de Venezuela, tras haber hecho campaña con promesas de ayudar a la mayoría empobrecida del país. En 2002, un intento de golpe estadounidense tuvo lugar en Venezuela, pero Chávez conserva su poder y se animó aún más por el intento, obteniendo una gran explosión de apoyo popular entre la gente. Chávez ha emprendido lo que se define como un proceso de “socialismo bolivariano”, y ha tomado una postura decidida y vehementemente anti-estadounidense en América Latina, considerada durante mucho tiempo “el patio trasero” de Estados Unidos. Repentinamente, aparece una virulenta retórica y desprecio contra los Estados Unidos y su influencia en la región, que a su vez está respaldada por la enorme riqueza petrolera de Venezuela.En Bolivia, en 2005, Evo Morales fue elegido presidente de la nación más pobre de Sudamérica, y también fue el primer líder indígena de ese país que llegó a esa posición de poder, después de haber sido durante mucho tiempo dominada por la aristocracia terrateniente descendiente de los españoles. Evo Morales llegó al poder por una oleada de diversos movimientos sociales en Bolivia, entre los que destacan las “guerras del agua” que tuvieron lugar en Cochabamba, la tercera ciudad de Bolivia, en 2000. Las guerras del agua comenzaron después de que el Banco Mundial obligó a Bolivia a privatizar su agua para que las empresas estadounidenses y europeas pudieran venir y comprar los derechos de agua de Bolivia, lo que significaba que el pueblo de la nación más pobre de Sudamérica no podría ni siquiera beber agua de lluvia sin pagarle a empresas estadounidenses o europeas el “derecho” a utilizarla. Por lo tanto, la rebelión se levantó y Evo Morales ascendió con ella.Ahora, Morales y Chávez representan la “nueva izquierda” en América Latina, y con ella, sentimientos contra el imperialismo estadounidense cada vez más grandes.Irán, definido más por el nacionalismo que las polaridades étnicas, se ha convertido en un blanco principal del orden mundial hegemónico occidental, ya que se sienta encima de masivas reservas de gas y petróleo, y es virulentamente anti-estadounidense y contrario a la hegemonía occidental en el Medio Oriente. Sin embargo, con el aumento de la retórica estadounidense contra Irán, su régimen y élites políticas se volverán aún más envalentonados y políticamente fortalecidos entre su pueblo, la mayoría de los cuales son pobres.Las condiciones socio-político-económicas globales tienen relación directa con la expansión y la aparición del “despertar político global”. Desde 1998, “3 millones de personas viven con menos de 2 dólares por día, mientras que 1,3 mil millones sobreviven con menos de 1 dólar por día. El setenta por ciento de quienes viven con menos de 1 dólar al día son mujeres”. [41] En 2003, un informe del Banco Mundial reveló que, “una minoría de la población mundial (17%) consumen la mayor parte de los recursos del mundo (80 %), dejando a casi 5 mil millones de personas viviendo con el 20% restante. Como resultado, miles de millones de personas viven sin las necesidades más básicas de la vida – comida, agua, vivienda y sanidad.” [42]En lo que respecta a la pobreza y las cifras del hambre, “Más de 840 millones de personas en el mundo están desnutridos -799 millones de ellos son del mundo en desarrollo. Tristemente, más de 153 millones de ellos son menores de 5 años, la mitad de la población total de EE.UU.)”. Además, “Cada día, 34.000 niños menores de cinco años mueren de hambre o de otras enfermedades relacionadas con el hambre. Esto se traduce en 6 millones de muertes al año. “Eso equivale a un “Holocausto del Hambre” teniendo lugar todos los años. A partir de 2003, “de los 6,2 mil millones de personas que viven hoy en día, 1,2 mil millones viven con menos de 1 dólar por día. Casi 3 mil millones de personas viven con menos de 2 dólares al día.” [43]En 2006, un innovador y completo informe publicado por el Instituto Mundial de Investigación del Desarrollo Económico de la Universidad de las Naciones Unidas (UNU -WIDER) informó que, “El 2% de los adultos más ricos del mundo posee más de la mitad de la riqueza familiar mundial”. Una estadística muy alarmante fue que:[E]l 1% más rico de adultos poseía por si solo el 40 % de los activos globales en el año 2000, y el 10 % más rico de los adultos era responsable del 85% del total mundial. En contraste, la mitad inferior de la población adulta del mundo sólo es dueña del 1% de la riqueza mundial. [44]Esto vale la pena repetirlo: el 1% posee el 40 % de los activos a nivel mundial; el 10% posee el 85 % de los activos del mundo, y en la parte inferior el 50% posee un 1% de los activos globales, una cifra preocupante, por cierto. La parte superior de 6.000 personas en el mundo posee el 40 % de los activos del mundo; la parte superior de 600.000 personas en el mundo controlan el 85% de la riqueza del mundo; la parte inferior de 3,4 mil millones poseen el 1 % de la riqueza mundial. Algo está podrido en el Estado de Dinamarca.El informe de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) señala que en 2009, “se estima que entre 55 a 90 millones de personas más vivirán en la pobreza extrema que lo previsto antes de la crisis”. Además, “la alentadora tendencia en la erradicación del hambre de principios de los años 1990 se invirtió en 2008, en mayor medida debido a los precios de los alimentos”. El hambre en las regiones en desarrollo ha aumentado al 17% en 2008, y “los niños se llevan la carga más pesada.” [45]En abril de 2009, una importante organización de caridad global, Oxfam, informó queentregando un par de los trillones de dólares para rescatar a los bancos podría haber sido suficiente “para acabar con la pobreza extrema durante 50 años.” [46] En septiembre de 2009, Oxfam informó que la crisis económica “está llevando a la pobreza a 100 personas por minuto”. Oxfam señaló que, “Los países en desarrollo a lo largo del globo están luchando para responder a la recesión mundial que sigue barriendo con los ingresos, destruyendo empleos y ha contribuido a arrastrar el número total de personas hambrientas en el mundo por encima de mil millones.” [47]La crisis financiera ha afectado al mundo ‘en desarrollo’ más duramente que a las naciones occidentales del mundo desarrollado. La ONU informó en marzo de 2009 que, “La disminución del crecimiento en 2009 significará un costo de 390 millones de personas en el África Subsahariana viviendo en la extrema pobreza con alrededor de $ 18 mil millones, o $ 46 dólares por persona”, y “Esta pérdida proyectada representa el 20 por ciento del ingreso per cápita de los pobres de África – una cifra que empequeñece las pérdidas sufridas en el mundo desarrollado.” [48]Así, la mayoría de la población mundial vive en pobreza absoluta y dislocación social. Esto es resultado directo del orden mundial globalizado, que ha sido y está siendo construido. Ahora, a medida que la misma infraestructura se está institucionalizado y desarrollando aún más, los pueblos están siendo arrojados al “despertar” como nunca antes. Su pobreza misma los empuja a un despertar. Existe la noción aparentemente perdida de juzgar una sociedad por cómo trata a sus miembros más débiles: los pobres. La pobreza obliga a uno a mirar el mundo de manera diferente, ya que se observan las restricciones severas que la sociedad ha impuesto sobre el espíritu humano. La vida simplemente no puede ser una lucha para pagar semana a semana, obtener agua, refugio y alimentos, para vivir según los dictados del dinero y el poder.Observa la historia, y verás que de algunas de las sociedades más opresivas pueden salir los más grandes de la humanidad. Rusia, una nación que casi nunca ha experimentado en su historia una verdadera libertad política para el individuo, se las ha arreglado para producir algunas de las más grandes expresiones musicales, artísticas y literarias como un clamor vibrante de humanidad para una sociedad tan abrumada por las necesidades de control. Es el hecho de que tales triunfos del espíritu humano puedan venir de semejantes tiranías sobre la naturaleza humana es una muestra aleccionadora del gran misterio de los seres humanos. ¿Por qué perder la humanidad al ser sometido a la pobreza? Piensa en la diferencia que se podría hacer si a toda la humanidad se le permitiera el florecimiento de forma individual y colectiva; piensa en todas las ideas, artes, expresión, inteligencia y belleza que no están recibiendo aquellos que no tienen voz.Hasta que abordar esta cuestión fundamental, cualquier noción de humanidad como “civilizada” no es más que una broma cínica. Si se trata de civilización humana, todavía no la hemos configurado. Todavía no tenemos una definición adecuada de “civilizado”, y tenemos que hacerla “humana”.Occidente y el Despertar
La clase media del mundo occidental está experimentando una transición dramática, particularmente a raíz de la crisis económica mundial. En décadas previas, la clase media se ha transformado en una clase basada en la deuda, cuyo consumo se ha basado casi exclusivamente en la deuda, por lo que su capacidad de consumir y ser la base social del sistema capitalista no es más que una mera ficción. Nunca en la historia, la clase media, y muy especialmente los jóvenes que se gradúan de la universidad hacia el mercado laboral más duro de las últimas décadas, han estado en tanto peligro [49].La crisis de deuda global, que comenzó en Grecia, y expandiéndose por las economías de la eurozona en España, Portugal, Irlanda y, en definitiva toda la UE , consumirá después al Reino Unido, Japón y recorrerá todo el camino hasta Estados Unidos. [50] Esta será una crisis de deuda verdaderamente global. Las medidas gubernamentales para abordar la cuestión de la deuda se centran en la aplicación de “medidas de austeridad fiscal” para reducir la carga de la deuda y pagar los intereses de sus deudas.“Austeridad fiscal” es un término vago que en realidad significa reducción de gasto social y subidas impuestos. El efecto que esto tiene es que el sector público es devastado, ya que todos los bienes son privatizados, los trabajadores públicos son despedidos en masa, el desempleo vuelve a reinar, la salud y la educación desaparecen, los impuestos se elevan de forma dramática, y las monedas se devalúan haciendo todos los bienes más baratos para ser comprados por empresas y bancos internacionales, mientras desencadena inflación – aumentando dramáticamente los costos de combustible y alimentos. En resumen, “austeridad fiscal” implica “destrucción social” en tanto las bases sociales de las naciones y los pueblos son retiradas por debajo de ellos. Se convierten entonces en Estados Despóticos y oprimen al pueblo que, naturalmente, se rebela contra la “austeridad”: la esterilización de la sociedad.La “austeridad fiscal” barrió con el mundo en desarrollo durante los años 1980 y 1990 en respuesta a la crisis de la deuda de 1980, que consumió América Latina, África, y zonas de Asia. El resultado de las medidas de austeridad fiscal impuestas a las naciones por el Banco Mundial y el FMI fueron el desmantelamiento social de las nuevas sociedades y su posterior esclavitud con los acreedores internacionales del FMI, el Banco Mundial y las corporaciones y bancos occidentales. Fue una época de imperialismo económico, y el FMI fue un instrumento central de este proyecto imperial.A medida que la crisis de deuda que vemos desarrollándose se extiende por el mundo, el FMI vuelve a presentar “austeridad fiscal” a las naciones a cambio de préstamos a corto plazo para que los países paguen los intereses de sus deudas exorbitantes, contraídas principalmente con los grandes bancos europeos y estadounidenses. Las naciones occidentales se han puesto de acuerdo para imponer la austeridad fiscal, [51], lo que en realidad sólo inflamará la crisis, profundizará la depresión y destruirá las bases sociales de Occidente, de manera que nos quedaremos sólo con el aparato autoritario del poder estatal – aparatos de policía, ejército, de “seguridad” nacional – que serán empleados contra las personas para proteger los poderes del statu quo.El FMI también ha llegado a la crisis económica global con un nuevo programa, otorgando préstamos en moneda sintética propia – los Derechos Especiales de Giro (DEG) – una cesta de monedas de reserva internacional. En abril de 2009, el G-20 concedió al FMI la autoridad para iniciar la introducción gradual de solicitudes de emisión de DEG, y para que el FMI, en efecto, se convierta en un banco central global emitiendo una moneda global. [52] Por lo tanto a través de esta crisis de la deuda global, se otorgarán DEG a nivel global – de manera eficiente como abundante – en tanto las naciones necesitarán de flujos importantes de capital y préstamos para pagar los pagos de intereses, o en caso de impago. Esto ocurrirá a un ritmo tan rápido que nunca sería posible si no fuera por una crisis económica global. Lo mismo ocurrió en la década de 1980, cuando la naturaleza de los “Programas de Ajuste Estructural” (PAE) no pudo ser adecuadamente evaluada como perjudicial por las devastadoras condiciones económicas y finalmente sociales, por países que necesitaban dinero rápido (mientras la crisis de deuda se había extendido por el mundo en desarrollo) y no estaban en condiciones de negociar. Hoy en día, esta será la “globalización” de la crisis de deuda de la década de 1980, a una escala mucho mayor y más devastadora, y la reacción será igualmente globalizada y devastadora: la continua implementación de “gobernanza global”.Cuando la austeridad golpee a Occidente, la clase media va a desaparecer en la oscuridad, ya que será absorbida por el sector bajo, la clase obrera orientada al trabajo [53]. Los jóvenes de la clase media occidental, que comprenden una mayoría de jóvenes educados, serán expuestos a una “pobreza de expectativas”, al ser criados en un mundo en que se les prometió todo, y todo les sea quitado tan rápidamente. La inevitabilidad de protestas, disturbios y posibles rebeliones es tan cierta como el sol saliendo [54].En los Estados Unidos, el surgimiento del movimiento Tea Party es representativo de – en mayor medida – una creciente insatisfacción con el gobierno y la economía. Naturalmente, como cualquier otro grupo, tiene sus elementos radicales y marginales, que tienden a conseguir la mayor parte de la atención de los medios en un esfuerzo por formar a la opinión pública, pero el núcleo y la fuerza impulsora del movimiento es la noción de insatisfacción popular con el gobierno. Sin importar lo que uno piense sobre estas protestas, la gente no está contenta, y la gente se está tomando las calles. Y así comienza.Incluso intelectuales de izquierda que han hablado públicamente advirtiendo a la gente que no es tan simple o tan fácil descartar a los Tea Party como marginales o radicales. Uno de estos individuos, Noam Chomsky, al hablar en una Universidad en abril de 2010, advirtió que sentía que el fascismo se aproxima en Estados Unidos, y explicó que, “ridiculizar las travesuras del tea party es un grave error”, puesto que sus actitudes “son comprensibles.” Explicó que, “Durante más de 30 años, los ingresos reales se han estancado o disminuido. Esto es en gran parte consecuencia de la decisión en la década de 1970, de financiarizar la economía”. Este constituye un “resentimiento de clase”, mientras “Los banqueros, que son los principales responsables de la crisis, ahora están gozando de las bonificaciones récord, mientras que el desempleo oficial es de alrededor de 10 por ciento y el desempleo en el sector manufacturero se encuentra en niveles de la época de la Depresión”. Esta misma industria financiera está directamente relacionada con Obama, quien está apoyando sus intereses, y la gente se está dando cuenta [55].Otra notable intelectual feminista de la izquierda, Naomi Wolf, quien escribiera un libro durante la Administración Bush sobre el surgimiento del fascismo en América, y gran parte de su mensaje está siendo captado por el movimiento Tea Party, quienes en la derecha estuvieron escuchando y concordando con Wolf durante la Administración Bush (una minoría considerable), a continuación, dieron el impulso para el surgimiento del movimiento Tea Party y muchas de sus ideas centrales u originales. En una entrevista en marzo de 2010, Wolf explicó que sus ideas son aún más pertinentes en el marco de Obama que durante Bush. Ella explicó: “Bush legalizó la tortura, pero Obama legalizó la impunidad. Prometió arreglar las cosas, pero ha institucionalizado estas cosas para siempre. Es terrible y la izquierda no parece reconocerlo”. Explicó la forma en que la izquierda, mientras estuvo activa el período de Bush, se ha tranquilizado con Obama, y que existe un potencial para verdaderos intelectuales y para la gente de manera más general, y más importante, juntar a unos y otros cruzando el espectro. Explicó que:Fui invitada por partidarios de Ron Paul a su manifestación en Washington el pasado verano y me encantó. Conocí a un montón de gente que respeto, una gran cantidad de gente “común”, no eran privilegiados. Ellos estaban parándose frente a la platea, cuando mis propios liberales privilegiados, compañeros demográficos habituales, yacían lloriqueando alrededor. Fue una llamada de atención a los libertarios de que hay una progresista que se preocupa de igual manera por los mismos problemas. Sus puntos de vista de los liberales esta tan distorsionados como los nuestros respecto a los conservadores [56].En cuanto al movimiento Tea Party, Wolf señaló lo siguiente: “El Tea Party no es monolítico. Hay una batalla entre personas que se preocupan por la libertad y la Constitución y el Establishment republicano que está tratando adueñarse de ellos y reorientarlos para sus propios fines”. Además, explicó que el Tea Party está “adelantado a su tiempo” en determinadas cuestiones, “Yo solía pensar que los tipos de “Fin a la Fed” eran unos chiflados. Los medios los presentaban como locos. Pero resultó que tenía buenas razones para estar más atenta.” [57]Con el tiempo, otros se unirán al movimiento Tea Party y a nuevos grupos de activistas, el movimiento contra la guerra tendrá que renovarse o morir lejos; desde que Obama asumió la presidencia su influencia, su voz y su dignidad se han desvanecido. Se han convertido en una voz apaciguada y su silencio es complicidad, por lo que el movimiento contra la guerra debe revitalizarse y revigorizarse o descomponerse voluntariamente. La desconfianza de la “izquierda” en las corporaciones se debe combinar con la desconfianza de la “derecha” en el gobierno para crear una confianza en el “pueblo”. Pronto los estudiantes se unirán a las protestas, y los tópicos del movimiento Tea Party y otros como él pueden llegar a ser más elaborados e informados.Cuando la clase media de Occidente se sumerja en la pobreza, esto les obligará a despertar, porque cuando las personas ya no tienen nada, no tienen nada que perder. La única manera en que los arraigados poderes mundiales han sido capaces de expandir y mantener su poder es con el consentimiento de las poblaciones ignorantes de Occidente. Los tópicos de guerra, imperio, economía y generación de terror moldean a la opinión pública y permiten que los planificadores sociales reorienten y reconstituyan la sociedad. La gente de occidente ha dejado ser gobernada de esta manera y han permitido a nuestros gobernantes ser tan despiadados anuestro nombre. La gente ha estado cegada por el consumismo y el entretenimiento. Imágenes de celebridades, deportes profesionales, Hollywood, iPods, BlackBerrys y computadoras consumen las mentes de las personas, y especialmente a los jóvenes occidentales en la actualidad. Ha sido la ilusión de ser la clase consumista la que ha permitido que nuestras sociedades se desarrollen tan torpemente. ¡Así que mientras tengamos nuestros TV y PCs no vamos a prestar atención a cualquier otra cosa!Cuando la capacidad de consumir sea eliminada, la gente entrará en un período de gran despertar. Esto dará lugar a novedosos movimientos políticos de importancia, muchos progresistas pero algunos conservadores, algunos marginales y radicales, algunos violentos y tiránicos, pero todos unidos y finalmente globales. Esto ocurrirá cuando los pueblos de Occidente se den cuenta de la difícil situación de los demás. Esta será la época en la que la gente comenzará a entender la realización de una gran verdad de las palabras del Dr. Martin Luther King, “La injusticia en cualquier parte es una amenaza a la justicia en todas partes”. Por lo tanto, la lucha de los africanos se convertirá en la lucha de los estadounidenses: debe haber libertad para todos o libertad para ninguno.Esta es la realidad geopolítica y la gran amenaza global preeminente para las estructuras de poder mundial. Ningún desarrollo en toda la historia humana ha representado un reto tan monumental para el status quo. Dado que las estructuras de poder global nunca parecían una amenaza tan monumental a la humanidad, la humanidad nunca se ha planteado como una enorme amenaza contra el poder institucionalizado. Por cada acción hay una reacción igual y opuesta. Incluso si las élites piensan que realmente controlan en el mundo, la naturaleza humana tiene una manera de exponer las fallas de este supuesto. La naturaleza humana no está destinada a ser «controlada», sino más bien está destinada a ser nutrida.La Visión desde Arriba
De nuevo, es importante recurrir a las propias palabras de Brzezinski en la descripción de esta nueva realidad geopolítica, ya que proporciona una gran comprensión no sólo de la manera en que el “despertar político global” es definido, sino lo más importante, el cómo es percibido por quienes detentan el poder. En 2004, Brzezinski pronunció un discurso en el Carnegie Council sobre su libro de 2004, “La Elección”. El Carnegie Council es un think tank de élite con sede en Estados Unidos, por lo que Brzezinski está hablando a personas que potencialmente serían afectadas negativamente por este despertar. Brzezinski señaló que la política exterior de Estados Unidos derivada del 9/11 – la “Guerra contra el Terror” – presenta un gran desafío a la hegemonía norteamericana, ya que está aislando crecientemente a Estados Unidos y daña la credibilidad de la nación, como también oculta los problemas en la retórica virulenta que sólo inflama aún más el desafío real y verdadero: el despertar político global. Él afirmó:El [diagnóstico erróneo de la política exterior] está relacionado a una definición semi-teológica relativamente vaga y abstracta en exceso, muy emotiva, de la amenaza principal que enfrentamos hoy en el mundo, y el menosprecio consiguiente de lo que considero el desafío global sin precedentes derivado del fenómeno único de un verdadero despertar político masivo de la humanidad a escala global. Vivimos en una época en la que gran parte de la humanidad está volviéndose políticamente consciente y políticamente activa en un grado sin precedentes, y es esta condición la que está generando una gran cantidad de turbulencias internacionales.Pero no nos enfocamos en esto. Nos estamos enfocando específicamente en una palabra, que está siendo elevada a un espectro, que se define como una entidad, presentada como algo unificado pero ajena a cualquier evento o lugar, y esa palabra es terrorismo. El reto global de la actualidad sobre la base en la que tendemos a operar es la definición del terrorismo de alcance global como el principal reto de nuestro tiempo.No niego que el terrorismo sea una realidad, una amenaza para nosotros, una amenaza horrible y una manifestación viciosa. Pero es un síntoma de algo más grande y más complicado, relacionado con el alboroto global que tiene lugar en muchas partes del mundo y se manifiesta de diferentes maneras.Esa crisis es producto del despertar político, el hecho de que las masas de gran parte del mundo actual no son políticamente neutras, como lo han sido a lo largo la historia. Tienen conciencia política. Puede ser indefinida, puede apuntar en direcciones diferentes, puede ser primitiva, puede ser intolerante, puede ser detestable, pero es una forma de activismo político [58].Brzezinski explica que la alfabetización ha generado una mayor conciencia política, mientras que la televisión hace tener conciencia inmediata de las desigualdades globales, y la Internet ha facilitado las comunicaciones instantáneas. Además, dice Brzezinski, “Mucho de esto también es estimulado por el impacto de Estados Unidos en el mundo”, o en otras palabras, el imperialismo económico, político y cultural estadounidense; y además, “mucho de ello se ve estimulado por la globalización, que impulsa, favorece y proyecta Estados Unidos en virtud de ser una sociedad globalmente extrovertida”. Brzezinski advierte: “Pero eso también contribuye a la inestabilidad, y está empezando a crear algo totalmente nuevo: a saber, un nuevo reto ideológico o doctrinario que podría llenar el vacío creado por la desaparición del comunismo”. Brzezinski explica que el comunismo emergió en el siglo pasado como una alternativa, sin embargo, hoy en día:está ahora totalmente desacreditado, y tenemos un vacío pragmático en el mundo de hoy en relación a las doctrinas. Pero veo los comienzos, en escritos y emociones, de la formación de una doctrina que combina anti-americanismo con anti-globalización, y ambos podrían convertirse en una fuerza poderosa en un mundo muy desigual y turbulento. [59]Una pregunta después del discurso de Brzezinski le pidió que ampliar la noción de cómo poder abordar este “despertar político global”. Brzezinski explicó que, “Trabajamos con el mundo tal como es y somos como somos. Si vamos a usar nuestro poder de forma inteligente y si queremos avanzar en la dirección correcta, no tenemos más remedio que hacerlo incrementalmente”. [60] En otras palabras, como Brzezinski ha delineado su visión de una solución a los problemas del mundo en la creación de condiciones para la gobernanza global, esto debe hacerse “de forma incremental”, pues así es como “utilizan [su] poder de forma inteligente”. La solución al “despertar político global”, para la visión desde arriba, es seguir creando el aparato de un opresivo gobierno global.El 23 de abril de 2010, Zbigniew Brzezinski asistió al Montreal Council on Foreign Relations para dar un discurso en un evento junto organizado junto al Canadian International Council (CIC), la contraparte canadiense del Council on Foreign Relations de EE.UU. y del Chatham House del Reino Unido. Habían muchos de la élite intelectual, social, política y económica de Canadá. En su discurso, Brzezinski hace un desglose de las realidades geopolíticas modernas:Permítanme empezar por hacer sólo una definición pequeña del contexto geopolítico en el que nos encontramos todos, incluido Estados Unidos. Y desde mi punto de vista, ese contexto geopolítico está en mayor medida definido por nuevas – por dos nuevas realidades globales. La primera es que el liderazgo político global – y me refiero al rol de ciertas potencias líderes en el mundo – se ha convertido en uno mucho más diversificado a diferencia de lo que era hasta hace relativamente poco. Hasta hace relativamente poco, el mundo estaba dominado por el mundo atlántico, como lo había sido durante muchos siglos. Pero ya no lo es más. Hoy en día, el ascenso del Lejano Oriente ha creado un nuevo liderazgo mundial, mucho más diferenciado. Uno donde en un cascarón que representa un riesgo caprichoso, una lista arbitraria de los principales actores en la escena mundial: Estados Unidos, claramente, tal vez junto a este – pero solo tal vez – la Unión Europea, digo tal vez porque todavía no es una entidad política, y desde luego, cada vez más , y visiblemente, China; Rusia, principalmente en esta relación sólo porque es una potencia nuclear igualable a Estados Unidos, pero por lo demás muy deficiente en todos los principales indicadores que constituyen el poder global. Detrás de Rusia, tal vez de forma individual, pero en un grado mucho menor, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Japón, por cierto, aunque no tiene un firme postura política; India está levantándose, y luego en el fondo de esto tenemos la nueva entidad del G-20, una liderazgo global mucho más diversificado, carente de unidad interna, con muchos de sus miembros en antagonismos bilaterales. Eso hace que el contexto sea mucho más complejo.El otro cambio importante en los asuntos internacionales es que por primera vez, en toda la historia humana, la humanidad está políticamente despierta. Esta es una realidad totalmente nueva – realidad totalmente nueva. No lo ha estado durante la mayor parte de la historia humana hasta los últimos cien años. Y en el curso de los últimos cien años, el mundo entero se ha vuelto políticamente despierto. Y sin importar a donde vaya, la política es una cuestión de compromiso social, y la mayoría de la gente sabe lo que generalmente ocurre, lo que generalmente sucede – en el mundo, y están conscientes de las inequidades mundiales, de las desigualdades, de la falta de respeto, de la explotación. La humanidad ahora está políticamente despierta y agitada. La combinación de los dos: liderazgo global diversificado, despertar político masivo, generan un contexto mucho más complejo para cualquier gran potencia, incluyendo, actualmente, la primera potencia mundial: los Estados Unidos [61].Conclusión
Entonces, La revolución tecnológica ha dado lugar a realidades geopolíticas diametralmente opuestas, antagónicas, y en conflicto: nunca antes la humanidad ha estado tan despierta a las cuestiones del poder, la explotación, el imperialismo y la dominación, y al mismo tiempo, nunca antes hemos tenido élites tan transnacionales y globales en orientación, y con la capacidad de imponer un sistema verdaderamente global de despotismo científico y opresión política. Estas son las dos realidades geopolíticas del mundo actual. Reflexiona sobre ello. Nunca en toda la historia humana la humanidad ha sido tan capaz de conseguir un verdadero despertar político psicosocial global, ni la humanidad ha estado alguna vez frente a tal peligro de ser sometida por un totalitarismo científico verdaderamente global, potencialmente más opresiva que cualquier otro sistema conocido antes, y sin lugar a dudas tecnológicamente más capaz de imponer un despotismo permanente sobre la humanidad. Así que estamos llenos de esperanza, pero impulsados por la urgencia. En toda la historia humana, nunca ha existido el potencial, ni las repercusiones de las acciones e ideas humanas han sido tan monumentales.Repentinamente, las elites globales se enfrentan a la realidad de tratar de dominar a poblaciones que están cada vez más conscientes de sí mismas y están desarrollando una conciencia global. Por lo tanto, una población que está siendo sometida a la dominación en África tiene la capacidad de tomar conciencia de una población que está siendo sometida a las mismas formas de dominación en el Medio Oriente, Sudamérica o Asia, y que puedan reconocer que están siendo dominadas por las mismas estructuras de poder global. Ese es un punto clave: no sólo es el despertar global en su alcance, sino que en naturaleza; crea en el individuo, una conciencia de su condición global. Así que es un “despertar global”, tanto en el entorno externo, como en la psicología interna.Esta nueva realidad en el mundo, junto con el hecho de que la población mundial nunca ha sido tan grande, presenta un desafío a las elites que buscan dominar a los pueblos de todo el mundo que están conscientes y despiertos a las realidades de la desigualdad social, la guerra, la pobreza, la explotación, la falta de respeto, el imperialismo y la dominación.Esto directamente implica que estas poblaciones será mucho más difíciles de controlar: económica, política, social, psicológica y espiritualmente. Así, desde el punto de vista de la oligarquía mundial, el único método de imponer el orden y el control – en esta única e histórica condición humana – es a través del caos organizado de las crisis económicas, guerras, y la rápida expansión e institucionalización de una dictadura científica global. Nuestra esperanza es su miedo, y nuestro mayor miedo es su única esperanza.Como Charles Dickens escribió una vez: ”Era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos”. Nunca ha sido tan cierto como lo es hoy.
_______________________________________________________________________________· Esta fue la primera parte de la serie de tres partes, “La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad.”· La segunda parte analizará la naturaleza del despertar global en “Occidente”, en especial de los Estados Unidos, y el potencial de revolución dentro de ese despertar, así como los sistemas de control y opresión estatal que se están construyendo para lidiar con ello; en particular, la construcción de un Estado de Seguridad Interna.· La tercera parte analizará la evolución de la idea y la realidad de una dictadura científica, los efectos de la revolución tecnológica en el poder, y el surgimiento de nuevos sistemas de control social basados en la implementación moderna de la eugenesia.Andrew Gavin Marshall es investigador asociado de Centre for Research on Globalization(CRG) , y está estudiando Economía Política e Historia en Canadá. Es coeditor, con Michel Chossudovsky, del reciente libro “La Crisis Económica Global: La Gran Depresión del Siglo XXI“, disponible en Globalresearch.ca.
Original en: Global Research3. La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad:Revolución y represión en estados unidos
Introducción
Como fue delineado en la primera parte de esta serie, “La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad”, existen dos realidades geopolíticas en el mundo actual, que en mayor medida surgieron como resultado de la “Revolución Tecnológica” en la que la tecnología y la electrónica han llegado a definir y dar forma a nuestra sociedad.La Revolución Tecnológica ha dado lugar a realidades geopolíticas diametralmente opuestas, antagónicas, y en conflicto: nunca antes la humanidad se ha encontrado tan despierta a las cuestiones de poder, la explotación, el imperialismo y la dominación, y al mismo tiempo, nunca antes las élites han sido tan transnacionales y globales en orientación, y con la capacidad de imponer un sistema verdaderamente global de despotismo científico y opresión política. Estas son las dos realidades geopolíticas del mundo actual. Nunca en toda la historia humana la humanidad ha sido tan capaz de conseguir un verdadero despertar político psicosocial global, ni la humanidad ha estado alguna vez frente a tal peligro de ser sometida por un totalitarismo científico verdaderamente global, potencialmente más opresivo que cualquier otro sistema conocido antes, y sin lugar a dudas tecnológicamente más capaz de imponer un despotismo permanente sobre la humanidad. Así que estamos llenos de esperanza, pero impulsados por la urgencia. En toda la historia humana, nunca ha existido el potencial, ni las repercusiones de las acciones e ideas humanas han sido tan monumentales.No sólo es el despertar global en su alcance, sino que en naturaleza; crea en el individuo, una conciencia de su condición global. Así que es un “despertar global”, tanto en el entorno externo, como en la psicología interna. Esta nueva realidad en el mundo, junto con el hecho de que la población mundial nunca ha sido tan grande, presenta un desafío a las elites que buscan dominar a los pueblos de todo el mundo que están conscientes y despiertos a las realidades de la desigualdad social, la guerra, la pobreza, la explotación, la falta de respeto, el imperialismo y la dominación. Esto directamente implica que estas poblaciones serán mucho más difíciles de controlar: económica, política, social, psicológica y espiritualmente. Así, desde el punto de vista de la oligarquía global, el único método de imponer el orden y el control – en esta única e histórica condición humana – es a través del caos organizado de las crisis económicas, guerras, y la rápida expansión e institucionalización de una dictadura científica global. Nuestra esperanza es su miedo, y nuestro mayor miedo es su única esperanza.(Ver: El Despertar Político Mundial y el Nuevo Orden Mundial)Este ensayo (Parte II) desarrollará un examen de estas dos realidades geopolíticas a escala nacional, centrándose principalmente en el “Despertar Estadounidense”.El Despertar Estadounidense
En la última década, se ha producido un tremendo aumento en el activismo político popular, que se ha correspondido con la expansión del imperialismo, la explotación y el despotismo en el mundo. Los acontecimientos del 11 de septiembre 2001, desencadenaron dos grandes acontecimientos geopolíticos. El primero fue la aplicación de la Doctrina Bush – la “Guerra contra el Terror ” – que fue organizada en respuesta a los atentados terroristas. Esta expansión imperialista condujo a la guerra y ocupación de Afganistán, la guerra en Irak y su posterior ocupación, la guerra en Líbano de 2006, la guerra en Somalia, continuando el expansionismo militar y la ocupación en los territorios palestinos, así como amplias operaciones encubiertas en Medio Oriente, Asia Central, África y alrededor del mundo.La segunda tendencia geopolítica importante instigada por los ataques del 9/11 fue la formación de lo que ha llegado a ser conocido como “Movimiento 9 / 11 Truth”, donde millones de personas en todo el mundo, incluyendo a miles de académicos, arquitectos, ingenieros, funcionarios de gobierno, funcionarios de inteligencia o militares y otros profesionales, así como una gran cantidad exponencialmente creciente de personas en la población general a nivel internacional, han tratado de cuestionar y desafiar la versión oficial de los acontecimientos del 9 / 11. Al igual que en todos los grupos de activistas, hay elementos marginales y radicales dentro del movimiento, como quienes afirman que “ningún avión” fue utilizado en los ataques, o que los ataques se llevaron a cabo sólo por Israel – con matices antisemitas – u otras teorías marginales como esas. Independientemente de los elementos marginales, el foco principal del movimiento se basa en el hecho de que la historia oficial de los acontecimientos no se sostiene bajo ninguna forma de análisis racional independiente e imparcial. Los medios de comunicación ignoraron durante años al creciente movimiento internacional, pero sólo en los últimos años lo han reconocido; sin embargo, no se ocupan del movimiento analizando la información y los problemas, sino más bien tratando de desacreditar y demonizar al movimiento político, centrándose en los elementos y creencias marginales y ocupando etiquetas de “teórico de conspiración”, tratando de desacreditar a cualquiera que cuestione la versión oficial.En 2006, Time Magazine reconoció que el Movimiento 9/11 Truth no es “un movimiento marginal”, sino que en realidad es, de hecho, “una importante realidad política”. También citó un respetado sondeo político realizado por Scripps-Howard en 2006, que reveló que el 36% de los estadounidenses piensa que es “muy probable” o “algo probable” que los funcionarios gubernamentales hayan permitido que los ataques que se llevasen a cabo o llevado a cabo los ataques por si mismos. [1]El crecimiento de este movimiento ha estimulado importantes movimientos nuevos y activismo político, impulsados casi exclusivamente por civiles organizados y “políticamente despiertos”. Impulsado principalmente por Internet, este movimiento ha despertado a una masa de personas en el mundo frente a la realidad política y estratégica de lo que se conoce – en términos militares – como una operación de “falsa bandera”, en la que se lleva a cabo un ataque contra un objetivo determinado, donde los que realizan el ataque ondean la bandera de otra persona (es decir, una “falsa bandera”) en un esfuerzo por implicarla en el ataque, y por lo tanto, la respuesta al ataque será realizada contra los que son percibidos como atacantes. Es, en esencia, una estratagema militar encubierta: un engaño estratégico. El dramaturgo griego Esquilo escribió que, “En la guerra, la primera víctima es la verdad”. Un ataque de falsa bandera es un acto de guerra deliberadamente diseñado para engañar y ocultar la verdad. Es un ataque llevado a cabo y achacado al enemigo propio para justificar la implementación de un programa político. Los gobiernos han utilizado esas tácticas durante siglos, y especialmente las naciones occidentales durante el último medio siglo. [2]Este movimiento ha dado lugar al resurgimiento del activismo sobre otros asuntos globales, como el sistema económico global, y más notablemente, el sistema de bancos centrales, en particular la Reserva Federal. Mientras muchos estadounidenses no sabían casi nada acerca de su banco central, la Reserva Federal, un movimiento creciente de estadounidenses y otros alrededor del mundo estaban educándose sobre el Sistema de la Reserva Federal y el sistema bancario global en general. Muchos encontraron un líder en un congresista de Texas llamado Ron Paul, quien hizo campaña por obtener la candidatura republicana a la presidencia en 2008, y que presentó una base de apoyo más amplia a nivel nacional que la de cualquier otro candidato republicano. Entre demócratas, los “9/11 Truthers” y otros críticos de la política exterior estadounidense llegaron a encontrar una líder apasionada en Cynthia McKinney, quien fuera una de las voces solitarias en el Congreso a la hora de increpar directamente al gobierno de Bush por la versión oficial de los hechos, que ya había denunciado el fraude electoral de 2000 y 2004, y llevó a cabo una audiencia en el Congreso sobre las actividades encubiertas en África, dejando al descubierto la mano de las naciones occidentales detrás el genocidio de Ruanda y la guerra civil del Congo.A fines de 2008, cuando el gobierno comenzó su plan de rescate financiero para los bancos, el movimiento “End the Fed” [Fin a la Fed] apareció con protestas esporádicas en los 12 bancos de la Reserva Federal ubicados en todo el país, y se desarrollaron más de 40 protestas en todo el país en cuestión de meses [3].El “Estado de Seguridad Interna” Apunta a los Disidentes
Con la creciente militarización de la política exterior, también observamos la creciente militarización de la política interior, y sobre todo la aparición de un estado policial de vigilancia de alta tecnología: un “Estado de Seguridad Interior”. Las élites nacionales e internacionales están en el proceso gradual de construir un «nuevo totalitarismo» para sustituir a la democracia. [4] Los derechos y libertades civiles son desmantelados a través de legislaciones antiterroristas, las escuchas telefónicas y la vigilancia de Internet están desenfrenadas y expandiéndose, son creadas “listas de vigilancia” que a menudo incluyen nombres de disidentes, y los militares están cada vez más preparados para participar en el ámbito policial. Además, durante la última década, hemos visto la rápida expansión de los planes de “Continuidad del Gobierno” (COG), que plantean la suspensión de la Constitución y la imposición de la ley marcial en caso de una emergencia. [5] En este punto en la sociedad estadounidense, si se produjera un colapso económico rápido y expansivo o otro gran ataque terrorista en territorio norteamericano, Estados Unidos se transformaría en un gobierno militar, más fascista en naturaleza que cualquier otra cosa, pero equipado con un arsenal y un Estado Policial “tecnotrónico” de un nivel al cual ningún dictador en la historia ha tenido acceso. La libertad nunca ha estado tan amenazada; A pesar de ello, el pueblo nunca ha estado tan movilizado en la historia moderna para desafiar las amenazas a la libertad y la democracia en Estados Unidos, Occidente, y en el mundo.(Ver: El Estado de Seguridad Transnacional y la Caída de la Democracia)En 2003, el general Tommy Franks, concedió una entrevista a la revista Cigar Aficionado donde se refirió a este concepto. Tommy Franks fue el ex Comandante de la Central de Mando del Pentágono en el Medio Oriente, y por tanto era el general top, vigilando las guerras en Afganistán e Irak. En su entrevista con la revista, Franks señaló que el objetivo del terrorismo es “cambiar los gestos, el comportamiento, la sociología y, en última instancia, la antropología de una sociedad”, y por lo tanto, en la eventualidad de otro ataque terrorista importante en Estados Unidos o en Occidente:el mundo occidental, el mundo libre, perderá lo que más aprecia, y que es la libertad que hemos observado durante un par de cientos de años en este gran experimento que llamamos democracia. Ahora, en un sentido práctico, ¿qué significa eso? Significa que el potencial de un evento terrorista con armas de destrucción masiva y con gran número de víctimas aconteciendo en algún lugar del mundo occidental – puede ser en Estados Unidos de América- hará que nuestra población se cuestione nuestra propia Constitución y que se empiece a militarizar nuestro paíscon el fin de evitar que se repita otro evento que produzca víctimas masivas. Lo cual, de hecho, potencialmente comenzará a desmembrar la estructura de nuestra Constitución. [6]Una faceta interesante que se conoce muy poco acerca de la militarización de la sociedad doméstica y el totalitarismo incremental es cómo el aparato coercitivo estatal, mientras se justifica con el pretexto de combatir el terrorismo o “Proteger la Patria”, en realidad está dirigido contra activistas y movimientos políticos populares. Por ejemplo, después del 9/11, el Departamento de Seguridad Interior estableció lo que se conoce como “Centros de Fusión”, establecidos por todo Estados Unidos, y que están diseñados como ejes de “intercambio de información y percepciones”, en donde agencias como la CIA, el FBI, el Departamento de Justicia, Seguridad Interna y el ejército estadounidense recopilan y analizan información en conjunto. A comienzos de julio de 2009, había 72 Centros de Fusión conocidos en Estados Unidos [7]. Piensa en ellos como centros locales de vigilancia, porque eso es lo que son.Los Centros de Fusión también están posicionados para participar como centros de mando local en la eventualidad de una emergencia nacional o la aplicación de planes de “Continuidad del Gobierno” para declarar ley marcial. Agencias policiales estatales y locales proporcionan la mayor parte de la información a los Centros de Fusión locales, que luego es analizada y difundida a las agencias o departamentos de inteligencia, militares o de Seguridad Interior más importantes. Sin embargo, en los últimos años, los Centros de Fusión han sido criticados por su presunta agenda, ya que se justifican en función de actuar como centros designados para propósitos de “contra-terrorismo”, pero en la práctica están dirigidos contra grupos ciudadanos.En la primavera de 2009, se reveló que el Centro de Análisis de Información de Missouri (MIAC) – un Centro de Fusión – había sacado un folleto informativo diseñado para ayudar a los agentes policiales a identificar “potenciales terroristas domésticos”. Según el informe:Si usted es un activista anti-aborto, o si muestra parafernalia política apoyando a un candidato de un tercer partido o de cierto miembro de republicano del Congreso, si posee literatura subversiva, muy bien podría ser miembro de un grupo paramilitar doméstico. [8]¿Desde cuándo nuestra sociedad es algo salido de 1984? ¿Desde cuándo nuestros gobiernos designan “literatura subversiva” como señal de terrorismo? En el informe se clasifican las actividades como formando parte de un “Moderno Movimiento de Milicias”, y definió a las nuevas “amenazas potenciales para la seguridad estadounidense” como:Personas que apoyaron a ex candidatos de terceros partidos a la presidencia, como el representante de Texas, Ron Paul, Chuck Baldwin, y el ex congresista Bob Barr de Georgia son citados en el informe, además de activistas anti-aborto yteóricos de conspiración que creen que Estados Unidos, México y Canadá algún día formarán una Unión Norteamericana. [9]En otras palabras, aquellos que se oponen al proceso político y económico de “Integración Norteamericana” [10] son vistos e identificados como “potenciales miembros de milicias”. En el informe incluso identifica directamente la posesión de películas tales como el filme anti-Reserva Federal, “America: Freedom to Fascism” como “señales de potencial participación en milicias”. [11] El documento presentado por el Centro de Fusión también advirtió a los oficiales de policía a estar “a la caza” de “pegatinas con publicidad de candidatos de terceros partidos, o personas con copias de la Constitución de Estados Unidos”. El informe escribió que debido a la crisis económica, “se ha creado un entorno exuberante para la actividad de las milicias”, y:A continuación, se citan como posibles miembros de milicias personas que hablan sobre la conspiración del Nuevo Orden Mundial, expresan enojo con el sistema bancario de la Reserva Federal, se resisten a pagar impuestos, advierten a los ciudadanos sobre los supuestos peligros de la identificación por radiofrecuencia (RFID) o abogan por un retorno al constitucionalismo estricto, como posibles amenazas a la fuerza policial.Mientras que el memorando ofrece un resumen desequilibrado de muchos de los diversos grupos que crecieron enormemente después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, también vincula a individuos que de otro modo serían pacíficos, con el Ku Klux Klan y otras organizaciones violentas. [12]Otro Centro de Fusión en Virginia identificó muchas universidades como posibles “nodos de radicalización” terrorista, apuntando a “universidades históricamente negras” como potenciales amenazas, y “también contiene una extensa lista de grupos estadounidenses e internacionales pacíficos de una sección casi transversal del compromiso político, colocándolas lado a lado con grupos que han sido durante mucho tiempo conocidos por recurrir a la violencia.” [13]En abril de 2009, la ACLU (American Civil Liberties Union) publicó un informe sobre la amenaza a las libertades y los derechos civiles representada por los Centros de Fusión, diciendo que, “los Centros de Fusión han experimentado una extensión en sus misiones en los últimos años, convirtiéndose más en una amenaza que en un dispositivo de seguridad. Sin directrices generales para restringir o dirigirlos, estos centros colocan la privacidad de los estadounidenses bajo enorme riesgo”. El informe de la ACLU identificó varios “incidentes preocupantes ” en relación a los Centros de Fusión violando la privacidad y los derechos civiles:- Un informe del 7 de mayo 2008 titulado “Universal Adversary Dynamic Threat Assessment”, escrito por un contratista privado que etiquetó a organizaciones ambientalistas como el Sierra Club, la Sociedad Humane y la Sociedad Audubon de “organizaciones importantes que se sabe o están posiblemente vinculadas con eco-terrorismo”;- Un posible abuso de autoridad por parte de funcionarios del DHS queindebidamente siguieron y difundieron comunicaciones de activistas por la paz afiliados a la DC Anti-War Network (DAWN);- Un informe elaborado el 19 de febrero de 2009, por North Central Texas Fusion System titulado “Prevention Awareness Bulletin” que describe una supuesta conspiración entre organizaciones musulmanas de derechos civiles, grupos de presión, el movimiento contra la guerra, el Departamento del Tesoro de EEUU, bandas de hip hop y a la ex congresista y candidata presidencial Cynthia McKinney para “proporcionar un ambiente para el florecimiento de organizaciones terroristas”;- Un “Strategic Report” publicado el 20 de febrero de 2009 por el Centro de Análisis de Información de Missouri que se describe una supuesta amenaza a la seguridad planteada por el ” moderno movimiento de milicias” pero que de manera indebida incluye referencias a ideologías sociales, religiosas y políticas, incluido el apoyo a candidatos de terceros partidos a la presidencia como el congresista Ron Paul y el ex congresista Bob Barr, y- Un “Protective Intelligence Bulletin”, emitido por la Rama de Inteligencia de la División de Administración de Amenazas del Servicio Federal DHS que indebidamente recolecta y difunde información sobre manifestaciones políticas e inadecuadamente etiqueta a grupos pacíficos de presión y otros activistas como “extremistas.”[14]Para aquellos en el poder, la “paz” es una idea “extremista”, porque la ‘guerra’ y la ‘violencia’ son las normas para ellos. Ahora se ha llegado al punto en que los que desafían las estructuras de poder son simplemente tachados de terroristas y extremistas. Se trata de un camino político increíblemente peligroso donde el final es el despotismo y la muerte de la democracia. La congresista Cynthia McKinney, una de las identificadas por los Centros de Fusión como facilitadora de “un entorno para el florecimiento de organizaciones terroristas”, tuvo esto que decir respecto al informe del Centro de Fusión:Como estudiosa del COINTELPRO, el infame Programa de Contra Inteligencia del gobierno [dirigido contra el Movimiento por los Derechos Civiles en la década de 1960], sé lo que mi gobierno es capaz de hacer para anular el disenso. Por eso he votado en contra de la Patriot Act, trabajé en el Congreso para hacer retroceder la Ley de Pruebas Secretas, e introduje legislación para derogar la Ley de Comisiones Militares. Vengo de una larga historia de activistas por la justicia y la libertad dentro de este país. Estoy en la primera línea de la defensa de la paz en el extranjero y la justicia en el país. Pero sé que no vamos a tener paz ni justicia sin verdad. La verdad es el fundamento de la dignidad que buscamos. La dignidad para todos no es una amenaza para Estados Unidos. [15]Se ha vuelto evidente que la respuesta del gobierno estadounidense frente al “despertar político global” en los Estados Unidos se dirige a demonizar, desacreditar y oprimir a los grupos de activistas y movimientos políticos. Pero ¿hasta dónde puede llegar esta opresión?¿Centros de Detención para Disidentes?
Un sorprendente y profundamente preocupante desarrollo en el área de “Homeland Security” es el altamente secreto y deliberadamente silencioso establecimiento de “centros de detención” en los Estados Unidos, diseñados para albergar a millones de personas en la eventualidad de una “emergencia”. “En 2002, El Procurador General John Ashcroft, “manifestó [un] deseo por campos para ciudadanos estadounidenses que se consideren “enemigos combatientes”, y que su plan “le permitiría ordenar el encarcelamiento indefinido de ciudadanos estadounidenses y despojarlos sumariamente de sus derechos constitucionales y acceso a tribunales al declararlos enemigos combatientes.” [16]También en 2002, se informó que la FEMA, Federal Emergency Management Agency (ahora bajo la supervisión del Departamento de Seguridad Interna), “seguiría adelante con planes para crear ciudades temporales que podrían alojar millones de estadounidenses tras ataques de destrucción masiva en ciudades estadounidenses”. Newsmax informó que, “FEMA estaba buscando ofertas de tres grandes empresas inmobiliarias y / o de ingeniería para ayudar a preparar la creación de ciudades de emergencia, utilizando tiendas de campaña y remolques – si una zona urbana fuese atacada por armas NBC (nucleares, biológicas o químicas).” [17]En 2006, la antigua empresa de Dick Cheney, Halliburton y su filial, Kellogg, Brown & Root (KBR) recibieron un importante contrato del Departamento de Seguridad Interna por valor de $385 millones, otorgado “para apoyar instalaciones de la Fuerza de Inmigración y Aduanas (ICE) del Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos (DHS) con instalaciones en caso de emergencia”. Un comunicado de prensa en el sitio web de KBR señaló que:El contrato, que entrará en vigor inmediatamente, prevé el establecimiento de capacidades de detención temporal y procesamiento para fortalecer instalaciones del Programa de Operaciones de Detención y Deportación del ICE (DRO) en caso de un flujo de emergencia de inmigrantes dentro de los Estados Unidos, o para apoyar el desarrollo rápido de nuevos programas. [18]Además, declaró que, “El contrato también puede proporcionar apoyo en detención de inmigrantes a otras organizaciones del Gobierno de los Estados Unidos en caso de una emergencia de inmigración, así como el desarrollo de un plan para responder ante una emergencia nacional, como un desastre natural. En la eventualidad de un desastre natural, el contratista podría ser encargado de proporcionar albergue a personal del ICE que ejerza funciones policiales en apoyo a los esfuerzos de socorro”. [19]Dentro de dos semanas, “El Secretario de Seguridad Interna, Michael Chertoff, anunció que el presupuesto federal del año fiscal 2007 destinará más de $400 millones para añadir 6.700 camas de detención adicionales (un aumento del 32 por ciento respecto a 2006)”. Como informara el historiador y escritor Peter Dale Scott:Tanto el contrato como la asignación presupuestaria son en cumplimiento parcial de un ambicioso Plan Estratégico de Seguridad Nacional de 10 años, denominado ENDGAME, autorizado en 2003. De acuerdo con un documento de 49 páginas sobre el plan de Seguridad Interna, ENDGAME expande “una misión articulada por primera vez en las Leyes de Extranjería y Sedición de 1798”. Su objetivo es la capacidad de “eliminar a todos los extranjeros removibles”, incluyendo “inmigrantes económicos ilegales, extranjeros que hayan cometido actos delictivos, solicitantes de asilo (que deben mantenerse por ley) o potenciales terroristas.”[20]Teniendo en cuenta que el gobierno etiqueta a activistas contra la guerra, libertarios, progresistas y otros grupos de ciudadanos pacíficos como “extremistas”, “paramilitares” y “terroristas”, esto es especialmente preocupante. En 2008, un ex congresista estadounidense escribió un artículo para el diario San Francisco Chronicle en el que advirtió que, “Desde el 9/11, y aparentemente sin anunciarlo ante la mayoría de los estadounidenses, el gobierno federal ha asumido la autoridad para instituir ley marcial, arrestar a una amplio espectro de individuos disidentes (ciudadanos y no ciudadanos por igual), y detener sin recurso legal o constitucional en la eventualidad de “una afluencia de emergencia de inmigrantes en Estados Unidos o para apoyar el desarrollo rápido de nuevos programas”. El detalló que:A partir de 1999, el gobierno ha entrado en una serie de contratos de oferta única con la filial de Halliburton, Kellogg, Brown and Root (KBR), para construir campos de detención en lugares no revelados en los Estados Unidos. El gobierno también firmado contratos con varias empresas para construir miles de vagones, según algunos informes, equipados con grilletes, aparentemente para transportar detenidos. [21]Como explica Peter Dale Scott:el contrato evocaba recuerdos ominosos del polémico “ejercicio de preparación” Rex-84 de Oliver North en 1984. Este fue propuesto por la Federal Emergency Management Agency (FEMA) para cercar y detener a 400.000 “refugiados” imaginarios, en un contexto de “movimientos incontrolados de población” desde la frontera de México hacia los Estados Unidos. Las actividades de North causaron preocupación por las libertades civiles tanto en el Congreso como en el Departamento de Justicia. Las preocupaciones persisten.“Es casi seguro que esta es la preparación para una redada después del próximo 9/11 hacia personas de Medio Oriente, musulmanes y posiblemente disidentes”, dice Daniel Ellsberg, un ex analista militar que en 1971 publicó los Papeles del Pentágono, registros de los militares estadounidenses de sus actividades en Vietnam. “Ellos ya han realizado esto a una escala más pequeña, con el ‘registro especial’ de detenciones de hombres inmigrantes de países musulmanes, y con Guantánamo”.Planes para las instalaciones o campos de detención tienen una larga historia que se remonta a los temores en la década de 1970 de un levantamiento nacional de militantes negros. Como Alonzo Chardy informó en el Miami Herald el 5 de julio de 1987, una orden ejecutiva para la continuidad del gobierno (COG) había sido redactada en 1982 por la cabeza de FEMA, Louis Giuffrida. La orden pide la “suspensión de la Constitución” y la “declaración de ley marcial”. [22]Más recientemente, han habido varios incidentes de pequeñas ciudades que tienen importantes “centros de detención” siendo construidos en ellas, que siguen vacíos y mantenidos para la eventualidad de una “emergencia”. Una de esas instalaciones ha sido propuesta a la ciudad de Italy para construir “un centro de detención para inmigrantes ilegales”. [23] Hubo también un esfuerzo por alojar un centro de detención construido en la ciudad de Benson “para albergar a inmigrantes ilegales”. [24] Una gran corporación estadounidense de prisiones, Corplan Corrections, “ha estado en el centro de numerosas controversias, incluido un bizarro plan de construcción de prisiones en Hardin, Montana que implicó a una fuerza militar privada llamada American Police Force, dirigida por un ex convicto. La prisión le costó a la pequeña ciudad unos 27 millones de dólares, pero nunca ha albergado ningún preso”. Además, Corplan “se ha acercado a funcionarios municipales en varias ciudades en los Estados Unidos – Benson, Arizona; Las Cruces, Nuevo México; y Weslaco, Texas – con propuestas para construir un nuevo centro de detención para familias inmigrantes”. [25]Estas instalaciones, construidas bajo el pretexto de albergar “inmigrantes ilegales” permanecen en mayor medida vacías, podrían ser potencialmente utilizadas para albergar no sólo inmigrantes, sino también musulmanes y “posibles disidentes” a raíz de una emergencia de importancia, como un colapso económico o un ataque terrorista dentro de Estados Unidos. Después de todo, en la Segunda Guerra Mundial, Canadá y Estados Unidos colocaron a inmigrantes japoneses y alemanes en campos de internamiento. Una vez más, se hace evidente que la respuesta de las estructuras de poder a la manifestación del despertar político global, dentro de Estados Unidos, será oprimir y reprimir al pueblo, y con ello, socavar la democracia misma.Las Perspectivas de Revolución
Durante la primera fase de la crisis económica mundial en diciembre de 2008, el FMI advirtió a los gobiernos de las perspectivas de “violentos disturbios en las calles”. El director del FMI advirtió que “protestas violentas podrían estallar en países de todo el mundo si el sistema financiero no es reestructurado para el beneficio de todos y no de una pequeña elite.” [26] Naturalmente, el director del FMI deja de lado el hecho de que él es parte de esa pequeña élite y que el FMI funciona para beneficio de esa misma élite.A finales de diciembre de 2008, “Un informe del US Army War College advir[tió] que una crisis económica en Estados Unidos podría dar lugar a disturbios civiles masivos y a la necesidad de llamar a los militares para restaurar el orden.” El informe señaló que, “violencia civil generalizada dentro de Estados Unidos obligaría a las autoridades de defensa a reorientar las prioridades… para defender el orden interno básico y la seguridad humana.” [27]A lo largo de 2009, hubo abundancia de desórdenes civiles, protestas e incluso disturbios en toda Europa en respuesta a la crisis económica. En febrero de 2009, el jefe de inteligencia de Obama, Dennis Blair, director de Inteligencia Nacional, dijo al Comité de Inteligencia del Senado que la crisis económica se ha convertido en la mayor amenaza a la seguridad nacional de Estados Unidos:Me gustaría comenzar con la crisis económica mundial, debido a que ya se perfila como la más grave en décadas, sino en siglos… Las crisis económicas aumentan el riesgo de inestabilidad del régimen que se pone en peligro si se prolongan por un período de uno a dos años… Y la inestabilidad puede aflojar las frágiles salvaguardas de muchos países en desarrollo en materia de orden, lo que puede esparcirse de forma peligrosa en la comunidad internacional [28].En otras palabras, la crisis económica plantea dos amenazas importantes a la “seguridad nacional” (es decir, el estatus imperial) de los Estados Unidos. De vital importancia es que Estados Unidos y otras naciones occidentales podrían perder el control de sus posesiones e intereses coloniales en el mundo en desarrollo – África, Sudamérica y Asia – en tanto los pueblos en esas regiones, la mayoría de los “políticamente despiertos” en el mundo, pueden ocasionar una “inestabilidad amenazadora del régimen”, mientras las perspectivas de disturbios, rebelión y revolución exponen el fracaso de sus líderes y estructuras de gobierno nacionales. Esto supondría una enorme amenaza para los intereses de Occidente en esas regiones, ya que se basan fundamentalmente en los estados-nación locales para controlar las poblaciones y recursos. Al mismo tiempo, estas revueltas se podrían propagar al mundo desarrollado. Así que las elites occidentales se enfrentan a la perspectiva de la posible pérdida de control sobre los recursos del mundo e incluso de sus propias poblaciones domésticas. La reacción natural, en la lógica imperial, es la militarización de las esferas extranjera y doméstica.No es de extrañar entonces, que en 2008, el general de más alto rango en los Estados Unidos, “Adm. Michael Mullen, jefe del Estado Mayor Conjunto, calificó a la crisis financiera como una de las prioridades más altas y de mayor riesgo para la seguridad que las guerras actuales en Irak y Afganistán”. Explicó que “es una crisis global. Y mientas choque con los problemas de seguridad, o alimente una mayor inestabilidad, creo que tendrá un impacto sobre nuestra seguridad nacional de una forma que no hemos descubierto del todo aún.” [29]El jefe de la Organización Mundial del Comercio (OMC) advirtió que, “La crisis económica global podría provocar una inestabilidad política igual a la observada durante la década de 1930.” Comentó: “La crisis actual se está extendiendo aún más rápido (que la Gran Depresión) y afecta a más países al mismo tiempo.” [30]En febrero de 2009, el renombrado historiador económico y profesor de Harvard, Niall Ferguson, predijo una “prolongada dificultad financiera, incluso guerra civil, antes que la “Gran Recesión” termine”, y que, “La crisis mundial está lejos de terminar, [que] no ha hecho nada más que comenzar, y Canadá no es una excepción”, dijo mientras hablaba en un evento en Canadá. Explicó: “Los responsables políticos y los pronosticadores que ven una recuperación el próximo año probablemente mienten para levantar la confianza pública”, mientras que, “la crisis eventualmente provocará un conflicto político”. Explicó además:Habrá sangre, en el sentido de que una crisis de esta magnitud no puede más que contribuir al desarrollo del [conflicto] político y económico. Está destinado a desestabilizar a algunos países. Causará el estallido de guerras civiles, que han permanecido inactivas. Serán derrocados los gobiernos que hayan sido moderados y traerán a gobiernos extremistas. Estas cosas son bastante predecibles. [31]Incluso en mayo de 2009, el jefe del Banco Mundial advirtió que, “la crisis económica mundial podría conducir a graves disturbios sociales”, mientras “existe el riesgo de una grave crisis humana y social con implicaciones políticas muy serias.” [32] Zbigniew Brzezinski advirtió en febrero de 2009 que: “Este va a ser un creciente conflicto entre clases y si la gente está desempleada y realmente sufriendo, demonios, ¡podría haber incluso motines!” [33]En marzo de 2010, Moody’s, una importante agencia calificadora de crédito, advirtió que el “malestar social” está llegando Occidente, en tanto que Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Francia y España “están todos en riesgo de incrementar el costo de la deuda y que tendrán que implementar planes de austeridad que amenazarán la “cohesión social”.” [34]En 2007, fue liberado un informe del Ministerio de Defensa británico que evalúa las tendencias mundiales durante los próximos 30 años. En la evaluación de la “Desigualdad Global”, el informe señala que, en los próximos 30 años:[L]a brecha entre ricos y pobres va a aumentar y la pobreza absoluta seguirá siendo un problema global… Las disparidades en riquezas y oportunidades por lo tanto, serán cada vez más evidente, con malestares y resentimientos asociados, incluso entre el creciente número de personas que probablemente sean materialmente más prósperas que sus padres y abuelos. La pobreza absoluta y la desventaja comparativa de inflama la percepción de injusticia entre aquellos cuyas expectativas no se cumplen, incrementan la tensión y la inestabilidad, tanto dentro como entre las sociedades y resulta en expresiones de violencia tales como el desorden, la delincuencia, el terrorismo y la insurgencia. También puede dar lugar al resurgimiento de ideologías no solamente anti-capitalistas, sino que posiblemente vinculadas a lo religioso, movimientos anarquistas o nihilistas, pero también el populismo y el resurgimiento del marxismo [35]Además, el informe advirtió de los peligros al poder establecido de una revolución que emerja desde las clases medias descontentas de Occidente:La clase media podría convertirse en una clase revolucionaria, tomando el papel previsto por Marx para el proletariado. La globalización de los mercados de trabajo y la reducción los niveles de bienestar y empleo nacional podrían reducir el apego de los pueblos a los estados particulares. La creciente brecha entre ellos y un pequeño número de individuos súper ricos altamente visible podría alimentar el desencanto con la meritocracia, mientras que el crecimiento urbano de sub-clases podría constituir una amenaza creciente al orden social y a la estabilidad, mientras la carga de la deuda adquirida y la insuficiencia de las pensiones empiezan a golpear. Enfrentada a estos desafíos hermanados, la clase media mundial podría unirse, usando el acceso a sus conocimientos, recursos y habilidades para dar forma a los procesos transnacionales bajo su propio interés de clase [36]Desde el Viejo Mundo al Nuevo
Así que aquí estamos, en el año 2010, al final de la primera década del Siglo XXI; y lo que un siglo ha sido hasta el momento: el 9/11, una recesión, la guerra contra Afganistán, la “guerra contra el terror”, la guerra en Irak, los atentados terroristas en Bali, Madrid, Londres y en todo el Medio Oriente, la guerra en Somalia, la Guerra Civil del Congo (el conflicto más letal desde la Segunda Guerra Mundial, con más de 6 millones de civiles inocentes muertos desde 1996); la guerra entre Rusia y Georgia, la expansión de la guerra a Pakistán, la elección de Barack Obama, la crisis económica global y aquí es donde estamos.Toda la historia humana es la historia de la lucha de la humanidad libre – el individuo y el colectivo – contra las construcciones de poder, que tratan de dominar y controlar a la humanidad. Desde los orígenes la humanidad en África, civilizaciones suben y bajan, dominadas y diezmadas. Desde el antiguo Egipto a Grecia y Roma, las dinastías chinas, los mayas y los aztecas, todos buscaban el dominio del territorio y la población. El Imperio Persa y el Imperio Otomano se expandieron y controlaron enormes poblaciones y pueblos diversos, y con la aparición del capitalismo, emergieron las potencias europeas.Durante los últimos 500 años, Europa y Estados Unidos han dominado el mundo, y de hecho, sólo en los últimos 65 años los estadounidenses han dominado al mundo. La Paz de Westfalia fue firmada en 1648, poniendo fin a la Guerra de los Treinta Años en el Sacro Imperio Romano y la Guerra de los Ochenta Años entre España y la República de las Siete Provincias Unidas. Este acuerdo puso fin al Sacro Imperio Romano, y marcó el surgimiento de la idea del moderno Estado-Nación. Los estudios universitarios en Relaciones Internacionales comienzan con la Paz de Westfalia, ya que es considerada el comienzo del sistema internacional que hoy conocemos.De esta surgieron los grandes imperios europeos: el portugués, el español, el holandés, y más tarde los imperios francés, inglés y alemán, que crearon la primera economía política global con el comercio atlántico de esclavos; intercambiando armas y bienes a cambio de esclavos capturados, alimentando guerras civiles internas entre los grandes imperios africanos para alimentar un suministro de esclavos que luego sería llevado a las Américas para su uso como fuerza de trabajo. Esa fuerza de trabajo produjo bienes que podían regresar a Europa, ser intercambiados entre los imperios mundiales, y en última instancia, financiar la continuidad del flujo de armas a África. Era un comercio triangular entre Europa, África y las Américas. En este momento, la noción de “raza” se originó a través de una serie de decisiones legales tomadas en las colonias.En la década del 1600, las colonias en las Américas estaban compuestas por trabajadores y esclavos blancos, indios y negros, con negros y blancos no- libres, constituyendo los negros una minoría, pero aún así ” ejerciendo sus derechos fundamentales en la ley”. Un problema se planteó para las élites al intentar controlar a la clase trabajadora: la fuerza de trabajo nativa no-libre conocía la tierra y podía escapar fácilmente (lo que luego sería eliminado principalmente a través del genocidio), y en la década de 1660, la clase obrera se estaba poniendo rebelde, con obreros blancos y negros trabajado juntos y rebelándose contra las élites locales. Toda la clase baja de la sociedad estaba unida – independientemente de sus variadas y amplias diferencias – y se unieron contra las élites. Por lo tanto, una doctrina de “divide y vencerás” fue aplicada contra los fundamentos psicosociales del pueblo [37].La élite “relajó la servidumbre” de los trabajadores blancos, e “intensificó los lazos de la esclavitud negra”, y, posteriormente, “introdujo un nuevo régimen de opresión racial. De este modo, se creó efectivamente la raza blanca – y con ella la supremacía blanca”. Por lo tanto, “las condiciones de los siervos blancos y negros comenzaron a divergir considerablemente después de 1660″. Después de esto, la legislación separaría la esclavitud blanca de la negra, prevendría los matrimonios “mixtos”, y trataría de impedir la procreación de niños “mestizos”. Mientras que antes de 1660, muchos esclavos negros no eran contratados de por vida, esto cambió cuando ley colonial crecientemente “impuso la servidumbre de por vida a los funcionarios negros – y, de especial importancia, la maldición de la servidumbre de por vida para su descendencia.” [38]Una característica central de la construcción social de esta brecha racial es “la negación del derecho a voto”, puesto la mayoría de las colonias angloamericanas antes permitían votar a los negros libres, pero esto fue cambiando lentamente en todas las colonias. La clase dominante de Estados Unidos estuvo esencialmente “inventando la raza”. Por lo tanto, “La libertad se identificó cada vez más con la raza, no con la clase.” [39]En 1648, apareció el Estado-Nación; en 1660, el racismo fue creado a través de decisiones judiciales, y en 1694, fue creado el Banco de Inglaterra y tuvo lugar el nacimiento del sistema de banca central. Todas estas eran esencialmente “construcciones sociales” – nación, raza, moneda – ya que simplemente son ideas que se aceptan como realidad. Una nación no es una entidad física, la raza no es un verdadero fundamento para la discriminación o la jerarquía, y una moneda no tiene valor real. Ellas sólo se mantienen como verdaderas porque todo el mundo las acepta como verdaderas.A partir de este período de inmensa transición, las naciones imperiales europeas dominaron el mundo; el racismo justificó su dominación, y los bancos centrales dominaron los imperios en el país y el extranjero. Los 1800 vieron la Revolución Industrial, que instigó la decadencia de la esclavitud y la aparición de mano de obra pagada y de salarios por hora. Con el tiempo, apareció la noción de “ciencia racial” dentro del movimiento eugenésico, de origen europeo, y se trasladaría a los Estados Unidos a fines del Siglo XIX. Esto ayudó a justificar la “Lucha por África”, que comenzaría en la década de 1880 y supuso la colonización formal de los imperios europeos de todo el continente africano, tallando naciones en ello, pero justificadas sobre la base de una racista “misión civilizadora”.La época imperial europea decayó con la Primera Guerra Mundial, una batalla de imperios y economías. Esta condujo a la caída de muchos imperios europeos, así como de los imperios ruso y otomano, con la aparición de la Unión Soviética, así como de estados-nación en el Medio Oriente. El surgimiento del fascismo echó raíces en las décadas del 1920 y 30, y creció hasta fundirse en la Segunda Guerra Mundial, que condujo a la caída final de los imperios británico y francés, y al surgimiento del imperio estadounidense.Estados Unidos se convirtió en el motor del imperio de la comunidad atlántica, Europa y América del Norte. Se crearon y dirigieron organizaciones internacionales que permitieran a las elites transnacionales a compartir el poder entre un grupo de elites cada vez más global – y cada vez más pequeño -. El mundo, durante casi cincuenta años, estuvo definido por una lucha global entre Comunismo y Democracia – entre la Unión Soviética y Occidente. Este mito histórico oculta el rostro de la dominación global; una lucha entre dos bloques por la dominación global de la población y los recursos mundiales.Con el fin de la Guerra Fría llegó la aparición del Nuevo Orden Mundial, un mundo en el que sólo existía una potencia mundial: Estados Unidos. Yo nací poco antes de que cayera el Muro de Berlín, y desarrollé una memoria sólo después del colapso de la Unión Soviética, el único mundo que conozco es aquel en el que Estados Unidos ha sido la única potencia mundial. Sólo conozco la era de la “globalización” y las promesas que le hizo a mi generación. Piensa en el efecto sobre la juventud que tendrá este gran período de transición.La historia de la humanidad es una de cambio constante, a veces lento y gradual, en otros momentos rápido y expansivo. Hoy en día, nos encontramos en un período donde estamos presenciando una convergencia de realidades globales nunca antes vistas. La población del mundo nunca ha sido tan monumentalmente grande – de 6.800 millones – y entre la población mundial, por primera vez en la historia humana, existe un verdadero “despertar político global”. Esto no significa que todo el mundo tenga razón en sus puntos de vista, pero sí significa que las personas del mundo están pensando y actuando – incluso de forma accidental o sin saberlo – frente a la política global. Esto se da especialmente en zonas que han permanecido dominadas por el mundo atlántico durante tanto tiempo, y que han sido sometidas a la pobreza, el racismo y la guerra como ningún otro pueblo en la Tierra. Ellos fueron obligados a “despertar”, y ahora es Occidente quien está teniendo su despertar forzado.En nuestra situación actual, estamos a punto de pasar por un período de transición histórica global, de una manera que nunca antes se había visto. La construcción gradual y lenta del “despertar político global” que apareció por todo el mundo en el siglo pasado, está llegando a una precipitada y rápida expansión a principios del Siglo XXI. El poder global nunca ha estado tan centralizado, con instituciones internacionales y los sistemas de gobernanza global manteniendo la autoridad sobre los variados restos de humanidad. Estamos participando en guerras globales que buscan dominar poblaciones y controlar recursos, la democracia está erosionándose en Occidente, y las disparidades de riqueza nunca han sido tan grandes en toda la historia humana.Por primera vez en los últimos 500 años, Oriente se ha levantado – con China e India – como nuevas potencias mundiales, pero levantándose dentro del sistema, no contra él; marcando la primera vez en que los estados-nación no se han alzado contra el poder global, sino que junto al poder mundial. China e India están siendo absorbidas dentro del nuevo sistema político y económico global que se está construyendo: un sistema totalitario global de colonias continentales dentro de un estado global. En 1998, el entonces Secretario General de la OTAN, Javier Solana, dio un discurso en el que señaló:Es mi opinión general que la humanidad y la democracia – dos principios esencialmente irrelevantes para el orden westfaliano original – pueden servir como guías para forjar un nuevo orden internacional, mejor adaptado a las realidades de seguridad, y retos de la Europa de hoy [40].Además, explicó, “el sistema westfaliano tenía sus límites. Por un lado, el principio de soberanía descansó en y también generó la base de la rivalidad, no el de comunidad de estados; exclusión, no integración”. Por lo tanto, para tener realmente el poder global, el sistema internacional de estados-nación deben ser “re-imaginado” y alterado: en primer lugar, en estructuras de gobernanza continental, y en última instancia, una estructura global. Como Solana dijo: “En las Naciones Unidas, el ideal de una institución global que incluya a todas las naciones se convirtió en realidad”, y “se puso en marcha el ideal de integración europea”. Elaboró:Pero una parte integral de la evolución de la Alianza Atlántica fue la idea de reconciliación: la integración de nuestras fuerzas militares, el proyecto común de defensa colectiva y la voluntad de trabajar hacia un planteamiento común para defender los valores comunes de la Alianza.Por desgracia, también de las mismas cenizas de la Segunda Guerra Mundial surgió la confrontación Oriente-Occidente que dejó a Europa profundamente dividida durante más de cuatro décadas. Mientras nuestro siglo comienza a terminar, por fin tenemos la oportunidad de superar esta división y liberar a todas las energías creativas de este continente para que puedan reunirse a construir el nuevo orden de seguridad que nos llevará al Siglo XXI. [41]Se trata de un difícil acto de equilibrio para las potencias globales – en particular Estados Unidos – el gestionar la integración de China en el “nuevo orden mundial”, al tiempo que ambos compiten por el control de los recursos globales, ubicados principalmente en regiones del mundo que están experimentando el más rápido y extenso “despertar”. La mentalidad imperial – como la de Brzezinski – trata de racionalizar el poder global como sinónimo de “estabilidad global”, y que sin imperio, solo existe “caos”. Por lo tanto, la lógica imperial dicta que Estados Unidos debe tratar de dominar a gran parte del mundo lo más rápido posible, y por lo tanto, controlar los recursos globales, que le permitirán imponer las condiciones de inclusión de China y otras potencias en el nuevo orden mundial. Esto tiene el potencial de provocar una guerra global – un escenario de tipo Tercera Guerra Mundial entre las potencias de la OTAN y la alianza entre China y Rusia – la Organización de Cooperación de Shanghai (OCS) – que buscan compartir el poder, no el ser dominados.Las poblaciones globales tanto en casa como en el extranjero nunca han sido tan difíciles de controlar: la guerra global es inevitable dentro de la mentalidad imperial. Como Brzezinski mismo declaró en un discurso en Chatham House en Londres en 2009:Pero estas grandes potencias mundiales, nuevas y viejas, también se enfrentan a una realidad nueva: mientras que la letalidad de su poderío militar es mayor que nunca, su capacidad de imponer control sobre las masas políticamente despiertas del mundo está en un mínimo histórico. Para decirlo sin rodeos: en épocas anteriores, era más fácil controlar un millón de personas que matar físicamente un millón de personas; hoy, es infinitamente más fácil matar a un millón de personas que controlar un millón de personas. [42]En la visión de muchas personas de la crisis económica global, el problema era la “codicia”. La codicia no es el problema; no es sino un síntoma de la enfermedad que es el “poder”, el cual, como un cáncer, se expande y mata a su huésped. La humanidad está entrando en lo que probablemente será el período más turbulento de la historia humana. El futuro no está escrito, lo único seguro es que todo va a cambiar. Lo que vendrá será la mayor lucha del ser humano en la historia de nuestro pequeño y diminuto planeta: la lucha de los pueblos del mundo – en todos los rincones del mundo, de todas las religiones, “razas”, etnia, ideología, idioma, sexo, género y diferencias – contra una élite de poder global que controla las más avanzadas, tecnológicas y letales herramientas de opresión jamás concebidas. No nos equivoquemos, no estamos repitiendo la historia, la estamos haciendo.El Poder de las Ideas
Nuestro despertar es la mayor amenaza para estas élites globales, y es nuestra única esperanza de proteger a cualquier noción de libertad, emancipación, familia, igualdad e individualidad. Son estas nociones de las que se han derivado y generado los acontecimientos e ideas más importantes en la historia humana. Lo mejor de la humanidad se encuentra dentro de estos conceptos, y lo peor se encuentra dentro del poder. La vergüenza de la humanidad está dentro de sus sistemas de poder, de modo que si la humanidad quiere sobrevivir debe re-imaginar y remodelar nuestro sistema global y el poder global.No podemos diseñar una sociedad para la humanidad sin tener en cuenta la naturaleza humana. Si la construyes, ellos vendrán. Si seguimos la creación de posiciones de gran poder, y continuamente globalizando el poder, atraerás exactamente al tipo incorrecto de persona a las posiciones de poder: los que desean y quieren abusar del poder. Estas personas tienen más probabilidades de llegar a estas posiciones de poder ya que están dispuestas a hacer cualquier cosa para llegar ahí, lo que significa que una vez que lo tienen, harán cualquier cosa para mantenerlo y ampliarlo. Y así el poder crece, y el cáncer se disemina. Imagínate que el ascenso de Hitler al poder no tuvo lugar en la era de los estados-nación, sino que en la era del “Estado Global”. Todo lo que se requiere es un tirano, y la humanidad no es nada sino la prueba de que siempre hay tiranos a la espera.¿Qué es una nación? ¿Es un ejército, una bandera, un himno, o un edificio de gobierno? Una nación es una idea – y es construida por una serie de ideas. No hay fronteras “reales”, son líneas imaginarias, y todos en el mundo fingen que están ahí, y el estado-nación (que en realidad son las personas que tienen el control de estas ideas), rigen en consecuencia. Ahora estamos en un período en el que las élites están tratando de re-imaginar la comunidad internacional, para borrar la idea de “fronteras”, y en última instancia, reprogramar a la humanidad para seguir su ejemplo. Los planificadores sociales buscan no sólo el control de nuestra tierra, recursos y organismos, sino lo más importante, de nuestras mentes. El gobierno mundial será vendido con ideas de “paz”, algo que quiere toda la humanidad; todos, excepto los poderosos, para los que la guerra y el conflicto son los medios para acumular el poder y transformar la sociedad.La verdadera paz nunca será posible con una estructura única de poder global; una vez el poder está centralizado a nivel mundial, ¿qué más puede buscar el poderoso? Entonces, los poderosos luchan uno contra otro por el control de la autoridad centralizada, la paranoia y la desconfianza gobiernan sus mentes y el odio dirige sus acciones. Subsecuentemente, el poder se convierte en su peor enemigo, ya que carcome y destruye el cuerpo del huésped en el que vive.La verdadera paz sólo puede venir de la comprensión humana. La humanidad libre debe entenderse la una a la otra, si hemos de vivir entre otros. No podemos mirarnos más a través de las lentes del poder: a través de los medios de comunicación, el gobierno, la economía, y las estructuras sociales. Estas estructuras están diseñadas con la intención de engañar y tergiversar a las personas, son ilegítimas y deben ser consideradas como tales. Debemos ver y comprender al otro a un nivel humano: bajo las ideas de libertad, emancipación, familia, igualdad e individualidad. Para conseguir ese entendimiento, uno debe darse cuenta de que la libertad debe ser para todos o para ninguno, que la libertad no debe ser selectiva, de la importancia de la familia, de la necesidad de igualdad y aceptación, y de la promoción de la individualidad. Con eso, la paz es inevitable. Con el poder, la paz es imposible.Al igual que las élites buscan re-imaginar y recrear nuestro mundo, nosotros también podemos hacer lo mismo. Debemos comenzar con el entendimiento humano, donde entraremos hacia un nuevo Renacimiento o Ilustración, ya no occidental, sino global, donde el pueblo se comunica e interactúa entre sí a título personal, no a través de estructuras de élite. Este debe ser el objetivo del despertar político global: lograr la paz a través de medios pacíficos. Si todo el mundo simplemente decidiera no reconocer a las personas y las posiciones de poder, ese poder se desvanecería. Si no hay ejército, porque los soldados decidieron no reconocer al gobierno, no habrá nadie para apretar el gatillo contra el pueblo en las calles.Pienso, luego existo. Si creo que soy libre, seré libre. Pero aunque un individuo pueda hacer esto, no funciona si todo el mundo no lo hace. Esto requiere que todas las personas, en todas partes, trabajen juntos, discutan juntos, aprendan juntos, piensen juntos y actúen juntos. Podemos hacer esto ahora, o podemos ser sometidos durante décadas si no más. Si no logramos la paz y la libertad para todas las personas, si no se entienden entre sí, el poder va a ganar, al menos durante un tiempo. Lo que es importante tener en cuenta es que la aparición de una sociedad tecnotrónica reduce la necesidad de personas, puesto que con la tecnología se puede ver, escuchar, controlar y destruir personas con sólo apretar un botón. También estamos en peligro de convertirnos en una sociedad dócil, tranquilizada, perdida en las drogas – sean recreacionales o incluso más específicamente, farmacéuticas. Debemos evitar entrar en un ‘mundo feliz’, y en lugar de ello, construir con valentía un mundo distinto.Desde la militarización de la sociedad doméstica, parece como si nos estuviésemos moviendo hacia un mundo con muchas reminiscencias al 1984 de George Orwell, en el que el mundo está dividido en unos pocos bloques regionales importantes que luchan unos contra otros y aterrorizan a sus poblaciones a través de actos de violento terror físico y vigilancia total (el “Gran Hermano”). Esta no es sino una fase y evolución hacia la última etapa – la gran idea – o como la califica Aldous Huxley, “La Revolución Final”: la dictadura científica global. Ese será el foco de la tercera y última parte de esta serie.Andrew Gavin Marshall es investigador asociado de Centre for Research on Globalization(CRG) , y está estudiando Economía Política e Historia en Canadá. Es coeditor, con Michel Chossudovsky, del reciente libro “La Crisis Económica Global: La Gran Depresión del Siglo XXI“, disponible en Globalresearch.ca.
Original en: Global Research
_______________________________________________________________________________4.La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad: La nueva eugenesia y el ascenso a la dictadura científico global
IntroducciónEstamos en medio del desarrollo más explosivo de toda la historia humana. La humanidad está experimentando transiciones geopolíticas opuestas y contradictorias al mismo tiempo, de una forma que nunca antes se había anticipado o experimentado. Históricamente, la historia de la humanidad ha sido la lucha entre el individuo libre pensador y las estructuras de poder controladas por las elites que buscan dominar tierras, recursos y personas. La mayor amenaza para las élites, en cualquier momento – históricamente y en la actualidad – es una población despierta, con pensamiento crítico y políticamente estimulada. Esta amenaza se ha manifestado a lo largo de la historia, en diferentes lugares y en diferentes momentos. Las ideas de libertad, democracia, derechos civiles y humanos, emancipación e igualdad han surgido como reacción y oposición a las estructuras de poder y los sistemas de control de la élite.Los mayores triunfos de la mente humana – sean en el arte, la ciencia o el pensamiento – han surgido de y desafían a los grandes sistemas de poder y control. Las más grandes miserias y tragedias humanas han surgido de las estructuras de poder y los sistemas que las élites siempre buscan construir y gestionar. La guerra, el genocidio, la persecución y la degradación humana son consecuencia directa de las decisiones tomadas por aquellos que controlan el aparato del poder; sea que el poder se manifieste como intelectual, eclesiástico, espiritual, militarista, o científico. El poder más malévolo y despiadado es el que se instala sobre la libertad de la mente humana: si se controla la forma en que uno piensa, se controla al individuo mismo. Los mayores logros humanos están donde los individuos se han liberado de los grilletes que atan la mente y liberan el poder inherente e innegable que se encuentra en todos y cada uno de este diminuto y pequeño planeta.En la actualidad, nuestro mundo se encuentra ante la mayor encrucijada que nuestra especie ha sufrido alguna vez. Estamos en medio del primer despertar político verdaderamente global, en donde por primera vez en toda la historia humana, toda la humanidad está políticamente despierta y agitada; en la que involuntaria o intencionalmente, la gente está pensando y actuando en términos políticos. Este despertar es más evidente en el mundo en desarrollo, que lo ha desarrollado a través de la experiencia personal de estar consciente de la gran disparidad, falta de respeto, y dominación inherentes a las estructuras de poder global. El despertar se está extendiendo crecientemente hacia Occidente mismo, ya que la mayoría de las personas que viven en los países desarrollados occidentales están siendo arrojadas a la pobreza y la degradación. El despertar será forzado a todos los pueblos del mundo. Nada, no hay desarrollo, nunca en la historia humana, que haya representado una amenaza tan monumental a las estructuras de poder de la élite.Este despertar es impulsado en mayor medida por la Revolución Tecnológica, que a través de la tecnología y la electrónica, en particular, los medios de comunicación e Internet, han hecho que la gente en todo el mundo sea capaz de tomar conciencia de los problemas mundiales y acceder a información de todo el mundo. La Revolución Tecnológica, por lo tanto, ha fomentado una revolución de la información que, a su vez, alimenta el despertar político global.Al mismo tiempo, la Revolución Tecnológica ha dado lugar a otro acontecimiento singular y sin precedentes en la historia humana, diametralmente opuesto, y que sin embargo, está directamente relacionado con el despertar político global. Por primera vez en la historia humana, la humanidad libre se enfrenta a la amenaza de una élite dominante verdaderamente global, que tiene en sus manos la tecnología para imponer un sistema de control verdaderamente global: una dictadura científica global. El gran peligro es que a través del crecimiento exponencial de las técnicas científicas, las élites utilicen estos nuevos poderes grandes para controlar y dominar a toda la humanidad de una manera que nunca antes se ha experimentado.A través de toda la historia humana, los tiranos han utilizado la fuerza coercitiva y el terror para controlar la población. Con la Revolución Tecnológica, las elites tienen la capacidad creciente de controlar la biología y la psicología las personas mismas a un punto en el que puede no ser necesario imponer un sistema de terror, puesto que el control se ejecutará de forma biológica mucho más profunda, psicológica, subliminales e individual. Mientras que el terror puede impedir que el pueblo resista al poder durante un tiempo, la dictadura científica es una condición psicosocial personal donde el individuo llega a amar a su propia esclavitud, donde, como una mascota mentalmente inferior, se les hace amar a sus dirigentes y aceptar su servidumbre.Así que se nos presenta una situación en la que la humanidad se enfrenta al mismo tiempo ante la mayor amenaza y la esperanza más grande que jamás hayamos experimentado colectivamente en nuestra pequeña historia humana. En este ensayo, la tercera parte de la serie, “La Revolución Tecnológica y el Futuro de la Libertad”, examinaremos las ideas detrás de la dictadura científica global, y cómo se pueden manifestar en la actualidad y en el futuro, con especial atención a la aparición de una “nueva eugenesia” como sistema de control de masas.La humanidad libre se enfrenta a la decisión más monumental a la que jamás haya sido enfrentada: Cómo nutrir y alimentar el despertar político global hacia una verdadera revolución psicosocial de la mente humana, creando una nueva economía política global que empodere y libere a toda la humanidad, o… ¿caerá silenciosamente en un «mundo feliz» de opresión científica global, de una clase que nunca antes ha experimentado, y cuyo dominio será más difícil de desafiar y vencer que nunca?Podemos encontrar una libertad verdadera, o caer en un profundo despotismo. No somos impotentes ante esta gran bestia irracional. Tenemos, en nuestras manos la gran capacidad de utilizar la tecnología para nuestro beneficio y para volver a configurar el mundo de manera que beneficie a los pueblos del mundo y no sólo a los poderosos. Debe haber libertad para todos o libertad para ninguno.
¿Qué es la “Dictadura Científica”?
En 1932, Aldous Huxley escribió su novela distópica, “Brave New World” [Un Mundo Feliz], donde presentó una visión sobre el surgimiento de las dictaduras científicas del futuro. En su ensayo de 1958, “Brave New World Revisited”, Huxley examinó cuanto había cambiado el mundo en ese breve período desde que su libro fuera publicado, y hacia donde se dirigía el mundo. Huxley escribió que:En política el equivalente a una teoría científica o un sistema filosófico desarrollado a cabalidad es una dictadura totalitaria. En economía, el equivalente de un obra arte bellamente compuesta es la fábrica de buen funcionamiento donde los trabajadores están ajustados perfectamente a las máquinas. La Voluntad de Ordenar puede crear tiranos de aquellos que sólo aspiran a solucionar un problema.La belleza del buen orden es utilizada como justificación para el despotismo. [1]Huxley ha explicado que “los súbditos del dictador del futuro estarán regimentados de forma indolora por un cuerpo de ingenieros sociales altamente capacitados”, y cita a un “defensor de esta nueva ciencia”, señalando que, “El desafío de la ingeniería social en nuestro tiempo es como el reto de la ingeniería técnica cincuenta años atrás. Si la primera mitad del siglo XX fue la era de los ingenieros técnicos, la segunda mitad bien puede ser la era de los ingenieros sociales”. Así, proclama Huxley, ”El siglo XXI, supongo, será la era de los Controladores Mundiales, el sistema de castas científicas y Un Mundo Feliz.”[2]En 1952, Bertrand Russell, filósofo, historiador, matemático y crítico social británico, escribió el libro “El Impacto de la Ciencia en la Sociedad” donde advirtió y examinó cómo la ciencia, y la revolución tecnológica, estaban cambiando y podrían cambiar la sociedad. En su libro, Russell explicó que:Creo que el tema que será de mayor importancia política es la psicología de masas. La psicología de masas es, científicamente hablando, estudio no muy avanzado… Este estudio es inmensamente útil para los hombres prácticos, si desean hacerse ricos o para conseguir el gobierno. Está, por supuesto, como una ciencia, basado en la psicología individual, pero hasta ahora ha empleado métodos poco confiables que se basaban en una especie de sentido común intuitivo. Su importancia se ha incrementado enormemente por el desarrollo de los métodos modernos de propaganda. De estos el más influyente es lo que se llama “educación”. La religión juega un papel, aunque uno disminuido; la prensa, el cine y la radio juegan un papel cada vez mayor.Lo esencial de la psicología de masas es el arte de la persuasión. Si se compara un discurso de Hitler con un discurso de (digamos), Edmund Burke, podrá notar que se han hecho avances en el arte desde el siglo XVIII. La equivocación de antes fue que la gente había leído en libros que el hombre es un animal racional, y bosquejaron sus argumentos bajo esta hipótesis. Ahora sabemos que una lámpara y una banda musical persuaden más de lo que puede hacerse mediante la forma más elegante de silogismos. Es de esperar que un tiempo cualquiera sea capaz de persuadir a cualquiera de cualquier cosa, si es capaz capturar el paciente desde joven y si es proveído con dinero y equipo por el Estado.Este asunto experimentará grandes avances cuando sea tratado por científicos bajo una dictadura científica.[3]Russell analizó después la cuestión de si una “dictadura científica” es más estable que una democracia, postulando que:Además del peligro de guerra, no veo ninguna razón por la cual dicho régimen debería ser inestable. Después de todo, los países más civilizados y los semi-civilizados conocidos en la historia han tenido vastas clases de esclavos o siervos subordinados completamente a sus amos. No existe nada en la naturaleza humana que haga imposible la persistencia de un sistema como ese. Y todo el desarrollo de la técnica científica ha hecho más fácil de lo que solía ser el mantener un dominio despótico de una minoría. Cuando el gobierno controla la distribución de los alimentos, su poder es absoluto, siempre que puede contar con la policía y las fuerzas armadas. Y su lealtad se puede asegurar al darles algunos de los privilegios de la clase dirigente. No veo cómo algún movimiento de rebelión interna pueda llevar alguna vez la libertad a los oprimidos bajo una dictadura científica moderna [4].Basándose en el concepto popularizado por Aldous Huxley – del pueblo amante de su servidumbre – Bertrand Russell explicó que bajo una dictadura científica:Es de esperar que avances en la fisiología y la psicología otorguen a los gobiernos más control sobre las mentes individuales del que tienen ahora, incluso en los países totalitarios. Fichte establece que la educación debe tener como objetivo destruir el libre albedrío, de modo que, después que los alumnos han abandonado la escuela sean incapaces, por el resto de su vida, de pensar o actuar de otra manera que como la que sus maestros de escuela hubieran deseado… La dieta, inyecciones, e infusiones se combinarán, desde edad muy temprana, para producir el tipo de carácter y el tipo de creencias que las autoridades consideren deseable, y cualquier crítica seria de los poderes se volverá psicológicamente imposible. Aunque todos sean miserables, todos se creerán felices, porque el gobierno les dirá que lo son [5].Russell explicó que, “La integridad del control resultante sobre la opinión descansa de varias formas en la técnica científica. Cuando todos los niños van a la escuela, y todas las escuelas son controladas por el gobierno, las autoridades pueden bloquear las mentes de los jóvenes a todo lo que sea contrario a la ortodoxia oficial.” [6] Russell más tarde proclamó en su libro que “una sociedad científica mundial no puede ser establecida a menos que exista un gobierno mundial.” [7] Elaboró:A menos que haya un gobierno mundial que asegure el control universal de nacimientos, tiene que haber de vez en cuando grandes guerras, en donde el castigo por la derrota sea la muerte por hambrunas generalizadas. Ese es precisamente el estado actual del mundo, y algunos pueden considerar que no existe ninguna razón por la que no deba continuar así durante siglos. Yo no creo que sea posible. Las dos grandes guerras que hemos vivido han rebajado el nivel de la civilización en muchas partes del mundo, y la próxima está bastante cerca de conseguir mucho más en esta dirección. A menos que, en algún momento, una potencia o grupo de potencias salga victorioso y proceda a establecer un gobierno único del mundo con el monopolio de la fuerzas armadas, es evidente que el nivel de la civilización deba estar continuamente en decadencia hasta que la guerra científica se vuelva imposible – esto es, hasta cuando la ciencia se haya extinguido. [8]Russell explica que la eugenesia es una característica central en la construcción de cualquier gobierno científico dictatorial mundial, afirmando que, “Poco a poco, mediante la cría selectiva, las diferencias congénitas entre gobernantes y gobernados se incrementarán hasta que se conviertan en especies casi diferentes. Una rebelión de la plebe se convertiría en algo tan inconcebible como una insurrección organizada por ovejas contra la práctica de comer carne de cordero.” [9]En un discurso de 1962 en la Universidad de Berkeley, Aldous Huxley habló sobre el mundo real convirtiéndose en la pesadilla de “Un Mundo Feliz” que el visionara. Huxley habló principalmente de la “Ultimate Revolution” [La Última Revolución] que está centrada en “controles del comportamiento” de las personas. Huxley señaló sobre la Última Revolución:En el pasado, podemos decir, que todas las revoluciones estaban destinadas principalmente a modificar el ambiente con el fin de cambiar al individuo. Han ocurrido la revolución política, la revolución económica… la revolución religiosa. Todas estas no apuntan, como he señalado, directamente al ser humano, sino que a su entorno, por lo que mediante la modificación de su entorno que consiguen – con una extirpación – un efecto sobre el ser humano.Hoy, nos enfrentamos, me parece, al enfoque de lo que puede ser denominada la ‘Última Revolución’ – la “Revolución Final” – donde el hombre puede actuar directamente sobre la mente y el cuerpo de sus compañeros. Bueno, no hace falta decir que algunos tipos de acción directa sobre la mente y cuerpo humanos han estado sucediendo desde el principio del tiempo, pero estas han sido en general de carácter violento. Las técnicas de terrorismo son conocidas desde tiempos inmemoriales, y la gente las ha empleado con más o menos ingenio, a veces con crudeza extrema, a veces con una buena dosis de habilidad que se adquiere con un proceso de ensayo y error – descubrir las mejores maneras de utilizar la tortura, encarcelamientos, limitaciones de diversa índole. . .Si ustedes van a controlar cualquier población durante cualquier intervalo de tiempo, deben tener cierto grado de consentimiento. Es muy difícil ver cómo puede funcionar el terrorismo puro indefinidamente, puede funcionar durante mucho tiempo, bastante, pero tarde o temprano ustedes tendrán que presentar un elemento persuasivo, un elemento que consiga que la gente acepte lo que les está sucediendo.Me parece que la naturaleza de la Última Revolución a la que ahora nos enfrentamos es precisamente esta: que estamos en proceso de desarrollar toda una serie de técnicas, que permitan el control de la oligarquía – que siempre ha existido y probablemente siempre existirá – de hacer que el pueblo ame su servidumbre.Este es la última revolución en maldad…Parece existir un movimiento general hacia este tipo de Control Último, este método de control, mediante el cual se puede hacer que la gente disfrute de un estado de cosas que bajo cualquier estatus de decencia no deberían aceptar; disfrutar de la servidumbre…Me inclino a pensar que las dictaduras científicas del futuro – y creo que van a existir dictaduras científicas en muchas partes del mundo – probablemente estarán mucho más cerca del patrón de Un Mundo Feliz que del modelo de 1984. No estarán mucho más cerca de ello, no algún escrúpulo humanitario de los dictadores científicos, sino simplemente porque el patrón del “Mundo Feliz” probablemente es mucho más eficiente que el otro. Ya que si pueden hacer que la gente consienta el estado de cosas en el que viven – el estado de servidumbre – si ustedes pueden hacer eso, entonces es probable que tengan una sociedad mucho más estable, mucho más duradera y muchísimo más fácil de controlar de lo que sería si estuviera basada solamente en clubes, pelotones de fusilamiento y campos de concentración [10].En 1961, el Presidente Eisenhower pronunció su discurso de despedida a la nación en el que advertía de los peligros para la democracia que planteaba el complejo militar-industrial: la red interconectada de la industria, los militares y la política que genera condiciones de guerra constante. En ese mismo discurso, Eisenhower alertó a Estados Unidos y al mundo de otro cambio importante en la sociedad:Hoy, el inventor solitario, trabajando en su taller, se ha visto ensombrecido por grupos de trabajo científicos en laboratorios y campos de prueba. De la misma manera, la universidad libre, históricamente la fuente de ideas libres y descubrimientos científicos, ha experimentado una revolución en el desarrollo de las investigaciones. En parte debido a los enormes costos implicados, un contrato con el gobierno se convierte en prácticamente un sustituto de la curiosidad intelectual. Por cada pizarra vieja de la actualidad hay cientos de computadoras electrónicas.La perspectiva de que los académicos de la nación puedan ser dominados por el Gobierno federal, por la concesión de proyectos y por el poder del dinero, está más presente que nunca, – y es un riesgo que debe considerarse muy seriamente.Sin embargo, al permitir la investigación y descubrimientos científicos a este respecto, como deberíamos hacerlo, también debemos estar alerta ante el peligro contrario e igualmente serio de que la política pública se vuelva cautiva de una élite científico-tecnológica. [11]En 1970, Zbigniew Brzezinski escribió sobre “la aparición progresiva de una sociedad más controlada y dirigida” en la “revolución tecnotrónica”, explicando:Tal sociedad sería dominada por una élite cuya justificación del poder político se basaría en tener conocimientos científicos supuestamente superiores. Sin las limitaciones por las restricciones de los valores liberales tradicionales, esta elite no dudará en conseguir sus objetivos políticos utilizando las últimas técnicas modernas para influir en los comportamientos públicos y de mantenimiento de la sociedad bajo una estrecha vigilancia y control. En tales circunstancias, no se podría dar marcha atrás al impulso científico y tecnológico del país, si no que podría alimentarse de la situación que explota [12].Nueva Eugenesia
Muchas ciencias y grandes movimientos sociales están dirigidas por las mismas fundaciones y fortunas que financiaron el movimiento eugenésico de principios del siglo XX. Las fundaciones Rockefeller, y las fortunas de Ford, Carnegie, Mellon, Harriman, Morgan fluyeron a la eugenesia que llevó directamente a “racismo científico”, y en última instancia al Holocausto en la Segunda Guerra Mundial. [13] Tras el Holocausto, Hitler había desacreditado el movimiento eugenésico que tanto admiraba en Estados Unidos. Así que el movimiento se desmembró formando varios proyectos de ingeniería social: control de población, genética y ambientalismo. Los mismas fundamentos que sentaron las bases para la ideología eugenésica – la creencia en una superioridad y el derecho biológico a gobernar (que justifica su poder) – a continuación, sentaron las bases de estos y otros nuevos movimientos sociales y científicos.Las principales organizaciones ambientalistas y conservacionistas se fundaron con el dinero de las fundaciones Rockefeller y Ford [14], que continuarían siendo fuentes centrales de financiamiento hasta el día de hoy, mientras que la World Wildlife Fund (WWF) fue fundada en 1961 por Sir Julian Huxley, hermano de Aldous Huxley, quien también fuera Presidente de la Sociedad Británica de Eugenesia. El Príncipe Bernardo de Holanda fue el primer presidente de la organización. El Príncipe Bernardo también se convertiría en uno de los fundadores del think tank de la élite global, el Grupo Bilderberg, que él co-fundó en 1954; y anterior a eso, fue miembro del partido nazi y oficial de las SS [15]. Sir Julian Huxley también pasó a ser el primer Director General de la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura (UNESCO). En 1946, Huxley escribió un artículo titulado “La UNESCO: su propósito y su filosofía.” En él, escribió que el enfoque general de la UNESCO:es ayudar al surgimiento de una cultura mundial única, con su propia filosofía e ideas de base, y con su propio propósito de base. Esto es oportuno, ya que esta es la primera vez en la historia donde se han conseguido el andamiaje y los mecanismos para la unificación mundial, y también la primera vez que el hombre ha tenido los medios (en la forma de descubrimientos científicos y sus aplicaciones) para extender fundamentos para el bienestar físico mínimo de toda la especie humana a nivel mundial… [16]Por el momento, es probable que el efecto indirecto de la civilización sea disgenésico más que eugenésico; en cualquier caso, parece probable que el peso muerto de la estupidez genética, la debilidad física, la inestabilidad mental, y la propensión a las enfermedades, que ya existen en la especie humana, resultarán una carga demasiado pesada para alcanzar progresos reales. Así, aunque es muy cierto que cualquier política eugenésica radical será por muchos años política y psicológicamente imposible, será importante para la Unesco observar que el problema eugenésico sea examinado con el mayor cuidado, y que la opinión pública sea informada de las cuestiones en juego de modo que mucho de lo que ahora es impensable puede al menos ser pensable… [17]Aún existe otro y muy diferente tema limítrofe es la eugenesia. Ha estado en la frontera entre lo científico y lo no científico, constantemente en peligro de convertirse en una pseudociencia basada en ideas preconcebidas políticamente o en supuestos de superioridad e inferioridad racial o de clase. Es, sin embargo, esencial que la eugenesia debe ser enmarcada por completo dentro de las fronteras de la ciencia, porque, como ya se ha indicado, en el futuro no muy lejano el problema de mejorar la calidad media de los seres humanos probablemente se convierta en una urgencia, y esto sólo puede lograrse mediante la aplicación de las conclusiones de una verdadera eugenesia científica… [18]Vale la pena señalar que las aplicaciones de la ciencia nos enfrentan a la vez con problemas sociales de diversa índole. Algunos de estos son directos y obvios. Así, la aplicación de la genética en la eugenesia plantea inmediatamente la cuestión de los valores, ¿qué cualidades deberíamos desear fomentar en los seres humanos del futuro? [19]En la página 6 del documento de la UNESCO, Sir Julian Huxley escribió que, “a fin de llevar a cabo su trabajo, una organización como la Unesco no sólo necesita un conjunto de objetivos generales y objetos por sí misma, sino también una filosofía de trabajo, una hipótesis de trabajo relativa a la existencia humana y sus propósitos y objetivos, que se dictan, o al menos indican, una línea definida de aproximación a sus problemas.”[20] Si bien gran parte del lenguaje de la igualdad y la educación suena bueno y benévolo, está basado en una particular visión de la humanidad como un organismo irracional, emocional e impulsivo, por lo que debe ser controlado. Así, el “principio de igualdad” se convierte en “el hecho de la desigualdad”:Finalmente llegamos a un problema difícil: el de descubrir cómo podemos conciliar nuestros principios de igualdad humana con el hecho biológico de la desigualdad humana… El principio democrático de igualdad, que es también de la Unesco, es un principio de igualdad de oportunidades – que los seres humanos deben ser iguales ante la ley, deben tener igualdad de oportunidades en educación, para ganarse la vida, libertad de expresión y de movimiento, y pensamiento. La ausencia biológica de la igualdad, por otro lado, se refiere a los atributos naturales del hombre y el hecho de la diferencia genética entre ellos.Hay casos de desigualdad biológica que son tan brutos que no se pueden conciliar en absoluto con el principio de igualdad de oportunidades. Así no se le puede ofrecer igualdad de oportunidades educativas a deficientes mentales inferiores, ni igualdad ante la ley o de la mayoría de las libertades a los locos, respecto de los de sano juicio. Sin embargo, las implicaciones completas del hecho de la desigualdad humana no han sido a menudo bosquejadas y claramente necesitan ser planteadas aquí, ya que son muy relevantes para la tarea de Unesco [21].Muchas de estas “desigualdades genéticas” giran en torno a la idea de superioridad intelectual: la idea de que no hay igualdad entre los intelectualmente inferiores y superiores. Esa desigualdad se deriva de la biología humana – de la genética; es un “hecho humano”. Lo que pasa es que las élites que propagan esta ideología, también suelen ver a las masas como intelectualmente inferiores, por lo que no puede haber igualdad social en un mundo con una élite tecnológica intelectual. Así que la eugenesia se deben emplear, como explica el rol de la UNESCO, para tratar asuntos relativos a elevar el bienestar humano a un nivel manejable; en que llegará el tiempo en que las élites tendrán que abordar el conjunto de la humanidad como una sola fuerza, y con una sola voz. La eugenesia es sobre la organización y el control social de la humanidad. En última instancia, la eugenesia se trata de ingeniería de la desigualdad. En genética, las élites encontrado una manera de llevar la discriminación hasta el ADN.Genética como EugenesiaEl galardonado autor e investigador, Edwin Black, escribió una historia reputada de la eugenesia en su libro, “War Against the Weak”, donde explicó que “el esfuerzo creciente para transformar la eugenesia en genética humana forjó toda una infraestructura por el mundo entero” con la fundación del Instituto de Genética Humana en Copenhague en 1938, dirigido por Tage Kemp, la eugenésica Fundación Rockefeller, y fue financiada con dinero de la Fundación Rockefeller. [22] Si bien no abandonó los objetivos de la eugenesia, la nueva movimiento eugenésico reciclado “afirmó estar erradicando la pobreza y salvando el medio ambiente.” [23]En una edición de 2001 de la revista Science, Garland Allen, un historiador científico, escribió sobre la genética como una forma moderna de la eugenesia. Comenzó citando un artículo de 1998 en la revista Time, que proclamaba que “la personalidad, el temperamento, incluso las opciones de vida. Nuevos estudios demuestran que es sobre todo en los genes.” Garland explica las consecuencias:Chaqueteando los avances importantes en biotecnología genética, estos artículos presentan a la genética como la nueva “bala mágica” de la ciencia biomédica que va a resolver muchos de nuestros recurrentes problemas sociales. La implicación es que estos problemas son en gran parte resultado de la biología de los individuos defectuosos o incluso grupos raciales o étnicos. Si el comportamiento agresivo o violento está en los genes, entonces se podría argumentar a continuación, que la solución reside en la intervención biomédica – la terapia genética en un futuro lejano y farmacoterapia (en sustitución de productos para genes defectuosos como drogas sustitutas) en el futuro cercano.Promoviendo estas afirmaciones, ¿nos dirigimos hacia una nueva versión de la eugenesia? ¿Estamos siendo llevados por la falsa promesa de una solución tecnológica para los problemas que realmente radican en la estructura de nuestra sociedad? Mi respuesta a estas preguntas es “sí”, pero con algunas salvedades importantes que se derivan de las diferencias históricas y sociales de contexto de los años 1900 y el presente…El término eugenesia fue acuñado en 1883 por el erudito victoriano Francis Galton, geógrafo, estadístico, y primo hermano de Charles Darwin. Para él significaba para el “verdaderamente – o bien nacidos”, y se ceñía a un plan para fomentar la “mejor personas” en la sociedad a tener más hijos (eugenesia positiva), y para desalentar o evitar que los “peores” elementos de la sociedad tuviesen muchos, o mejor ningún, niño (eugenesia negativa). La eugenesia se convirtió en un movimiento consolidado en diversos países del mundo durante las tres primeras décadas del siglo XX, pero en ninguna parte más de forma más sólida que en los Estados Unidos y, después de la Primera Guerra Mundial, en Alemania [24].Mientras que los rasgos genéticos como el color de los ojos y los gustos demostraron ser hereditarios, “los eugenistas estaban más interesados en la herencia de los comportamientos sociales, la inteligencia y personalidad”. Más información:los eugenistas americanos también se esforzaron por difundir los resultados de la investigación eugenésica al público y a los legisladores. Apoyaron la idea de la eugenesia positiva [fomentar que los «mejores» se volvieran mejores], pero centró la mayor parte de sus energías en la eugenesia negativa [para alentar a los “peores” a ser menos]. Los eugenistas escribieron cientos de artículos para revistas populares, publicado decenas de libros para el público general (y algunos para los lectores científicos), preparaban exposiciones para escuelas y ferias estatales, hicieron películas, y escribieron sermones y novelas [25].Los eugenistas americanos, respaldados plenamente por el apoyo financiero de las grandes fortunas filantrópicas de Estados Unidos, aprobaron legislaciones de eugenesia en más de 27 estados de los Estados Unidos, a menudo en la forma de esterilizaciones forzadas para “inferiores mentales”, de modo que, “En la década de 1960, cuando la mayoría de estas leyes estaban empezando a ser derogadas, más de 60.000 personas habían sido esterilizadas con fines eugenésicos”. Como Garland Allen escribió:A los ricos benefactores que apoyaron la eugenesia, como las filantropías Carnegie, Rockefeller, Harriman, y Kellogg, la eugenesia les proporcionó un medio de control social en un período de agitación y violencia sin precedentes. Fueron estas mismas élites económicas y sus intereses de negocios quienes insertaron el control de gestión y de organización en científicos el sector industrial…[En 1994] vimos la resurrección de afirmaciones sobre que existen diferencias genéticas entre razas por su inteligencia, dando lugar a estatus socioeconómicos diferentes. Afirmaciones sobre la base genética de la criminalidad, la depresión maníaca, la asunción de riesgos, el alcoholismo, la homosexualidad, y una multitud de otras conductas también se van vuelto crecientes en actividades científicas y, especialmente, en la literatura popular. Muchas de las evidencias de esas afirmaciones son hoy tan polémicas como en el pasado.Parece que estamos cada vez menos dispuestos a aceptar lo que consideramos como imperfección en nosotros mismos y en otros. Mientras los costos de atención médica se disparan, estamos llegando a aceptar una línea de fondo, análisis de costo-beneficio de la vida humana. Esta mentalidad tiene serias implicaciones para las decisiones reproductivas. Si una organización de mantenimiento de la salud (HMO) requiere un escáner de útero, y se niega a cubrir el nacimiento o el cuidado de un niño presuntamente “defectuoso”, ¿qué tan cerca está eso de la eugenesia? Si la terapia genética o de drogas es sustituida por la mejora del ambiente en nuestro lugar de trabajo o en la escuela, nuestra alimentación y nuestras prácticas de ejercicio, ¿qué tan cerca está eso de la eugenesia? Los cambios sociales significativos son caros, sin embargo. Si la eugenesia significa tomar decisiones reproductivas principalmente en función de los costes sociales, entonces estamos en ese camino [26].La genética ha liberado un poder sin precedentes a manos del hombre: el poder de la creación y manipulación artificial de la biología. Todavía no se entienden ni comprenden las consecuencias de la manipulación genética en nuestros alimentos, plantas, animales y en humanos en sí mismos. Lo que está claro es que estamos cambiando la biología de nuestro entorno y a nosotros mismos en ello. Mientras que existen muchos beneficios claros y evidentes en la tecnología genética, como la capacidad de arreglar sentidos con problemas (vista, oído, etc.) y curar enfermedades, lo positivo debe ser examinado y discutido junto a las repercusiones negativas de la manipulación genética con objeto de orientar mejor los usos de esta poderosa tecnología.Debates sobre cuestiones como la investigación con células madre y manipulación genética se centran a menudo en una faceta de ciencia versus religión, donde la ciencia trata de curar con benevolencia a la humanidad de sus dolencias y la religión tiene por objeto preservar la santidad de la «creación». Esta es una forma irracional y cerrada de llevar a cabo un verdadero debate sobre esta cuestión monumental, pintando el asunto como una cuestión de blanco y negro, cuando sin duda no lo es. La ciencia puede ser utilizada para bien o para mal, la historia humana, muy especialmente la del siglo XX, no es sino evidencia de este hecho. El increíble ingenio científico se orientó a la creación de grandes armas; la manipulación del átomo para matar a millones de personas en un instante, o la fabricación de armas biológicas y químicas. El problema de la interacción entre la ciencia y el poder es que con tan enorme poder llega la tentación de usar y abusar de él. Si la capacidad de crear un arma como una bomba atómica parece posible, sin duda existen quienes buscan hacer que sea probable. Donde hay una tentación, hay una debilidad humana.Así, mientras que la genética puede ser usada para fines benéficos y para el mejoramiento de la humanidad, también puede ser usado para crear un efectivo sistema de castas biológicas, donde con el tiempo sería posible ver un quiebre en la raza humana, donde mientras las tecnologías para el progreso humano estarán cada vez más disponibles, su uso será reservado a la élite de manera que llegará un momento donde se presentará una separación biológica de la especie humana. Oliver Curry, un teórico de la evolución de la London School of Economics predijo que “la raza humana alcanzará su pico físico cerca del año 3000″ y que “La raza humana estará un día repartidos entre dos especies separadas, una atractiva y inteligente élite gobernante; y una clase marginada de criaturas pocos inteligentes y feas como duende.” [27] Ese era el argumento del libro clásico de H.G. Wells, “La Máquina del Tiempo”, quien era él mismo un prominente eugenista en el umbral del siglo XX. Si bien eso sería en bastante tiempo a partir de ahora, su potencial resultará de las decisiones que tomemos hoy.Control de Población como Eugenesia
No sólo fue el campo de la genética el que nació de la eugenesia, y fuertemente financiado por los mismos intereses adinerados que buscan el control social; también lo fue el campo del control de población. En la literatura y la retórica ambientalista, un concepto que ha surgido a lo largo de los años, jugando una parte importante es el de control de población. La población es vista como un problema ambiental debido a que a mayor población, más recursos se consumen y más tierra ocupa. En este concepto, si hay más personas el medio ambiente se vuelve peor. Así, los programas destinados a controlar el crecimiento demográfico se han enmarcado bajo una lente ambientalista. También hay un elemento claramente radical en este campo, que considera el crecimiento de la población no simplemente como un problema ambiental, sino que califican a las personas, en general, como un virus que debe ser erradicado si la Tierra quiere sobrevivir.Sin embargo, en opinión de las élites, el control de la población se relaciona más con el cómo controlar a las personas que con salvar el medio ambiente. Las élites siempre han sido atraídas por los estudios de población que poseen, en muchas áreas, ayudando a construir su visión del mundo. Las preocupaciones sobre el crecimiento de la población realmente se acrecentaron con Thomas Malthus a finales del siglo XVIII. En 1798, Malthus escribió una “teoría sobre la naturaleza de la pobreza”, y “calificó el control de población como una restricción moral”, citando a la caridad como una promoción de “la pobreza de generación a generación y simplemente no tenía sentido en el régimen natural del progreso humano”. Por lo tanto, la idea de “caridad” se convirtió en inmoral. El movimiento eugenésico adhirió a la teoría de Malthus sobre el rechazo “del valor de ayudar a los pobres.” [28]Las ideas de Malthus, y más tarde Herbert Spencer y Charles Darwin, fueron moldeadas en una ideología con marca de élite del “darwinismo social”, que descansaba en “la idea de que en la lucha por sobrevivir en un mundo duro, muchos seres humanos no sólo son menos dignos, muchos en realidad estaban destinados a desaparecer como un rito de progreso. Preservar a los débiles y los necesitados era, en esencia, un acto antinatural.” [29] Esta teoría simplemente justifica la inmensa riqueza, el poder y la dominación de una pequeña élite sobre el resto de la humanidad, ya que las élites se ve como los únicos seres inteligentes verdaderamente dignos de poseer tal poder y privilegio.Francis Galton después acuñó el término “eugenesia” para describir este campo emergente. Sus seguidores creían que los “no aptos” genéticamente “tendría que ser eliminados”, usando tácticas tales como, “la segregación, la deportación, la castración, la prohibición del matrimonio, la esterilización forzosa, la eutanasia pasiva – y, finalmente, el exterminio.” [30] La ciencia factual de la eugenesia carecía de abundantes pruebas, y en última instancia Galton “esperaba a la refundación de la eugenesia como una doctrina religiosa,” donde tenía “que adoptarse sobre la fe sin pruebas.” [31]A medida que el esfuerzo por re-nombrar a la “eugenesia” estaba en marcha, una edición de 1943, de Eugenical News publicó un artículo titulado “Eugenesia Después de la Guerra”, que citó a Charles Davenport, uno de los principales fundadores y progenitor de la eugenesia, en su visión de “un nueva humanidad de las castas biológicas con maestría en el control de las razas y razas de esclavos que les presten servicio.”[32] Un artículo de 1946 en Eugenical News afirmó que, “Población, genética, [y] psicología, son las tres ciencias en las cuales la eugenesia debe buscar los elementos factuales sobre los que construir una filosofía de la eugenesia para desarrollar y defender propósito prácticos de eugenesia.” [33]En el período de posguerra, emergiendo en la década de 1950 y entrando en la década de 1960, las colonias europeas retroceden mientras las naciones del “Tercer Mundo” comienzan a ganar independencia política. Este reforzó el apoyo al control de población en muchos círculos, puesto que “Para los que más se beneficiaron del statu quo global, las medidas de control de población fueron una alternativa mucho más aceptable para acabar con la pobreza del Tercer Mundo que la promoción del desarrollo económico genuino.” [34]En el año 1952, “John D. Rockefeller III convocó a un grupo de científicos para discutir las implicaciones del dramático cambio demográfico. Se conocieron en Williamsburg, Virginia, bajo los auspicios de la Academia Nacional de Ciencias, y después de dos días y medio acordaron en la necesidad de una nueva institución que pudiese proporcionar la ciencia sólida para orientar a los gobiernos e individuos para hacer frente a las cuestiones de población. “[35] La nueva institución se convertiría en el Consejo de Población. Seis de los diez miembros fundadores del Consejo eran eugenistas [36].Según la página web del Consejo de Población, “no adhieren a ninguna forma de política de población. En su lugar, a través de subvenciones a personas e instituciones, invierten en el fortalecimiento de la capacidad autóctona de los países y regiones para llevar a cabo investigaciones sobre población y desarrollar sus propias políticas. El Consejo también ha financiado un trabajo fundamental en universidades estadounidenses y desarrollado su propia experiencia interna de investigación en biomedicina, salud pública y ciencias sociales.” [37]En 2008, Matthew Connelly, profesor de la Universidad de Columbia, escribió un libro titulado, ” Fatal Misconception: The Struggle to Control World Population”, donde analiza críticamente la historia del movimiento de control de población. Documenta el surgimiento del asunto a través del movimiento eugenésico:En 1927 un estudio financiado por Rockefeller sobre anticoncepción buscaba “alguna medida simple que estuviera disponible para la esposa del habitante de los barrios pobres, el campesino o el culí, aunque estuviese vacía de mente.” En 1935, dijo un representante del Consejo de Estado de la India que el control de población era una necesidad para las masas, y agregó que “no es lo que quieren, pero es lo mejor para ellos”. El problema con los nativos es que “han nacido demasiados y que no mueren suficientes”, declaró un funcionario de salud pública en la Indochina Francesa en 1936 [38].La tesis general de Connelly es el “cómo algunas personas han intentado durante mucho tiempo rediseñar la población mundial a través de la reducción de la fertilidad de otros.” Más:Connelly examina control de población como un movimiento transnacional global porque sus principales defensores y profesionales están decididos a reducir la población mundial a través de gobernanza mundial y los gobiernos nacionales son a menudo vistos como un medio para tal fin. Fatal Misconception, es un relato intrincado de redes de personas influyentes, organizaciones internacionales, ONG y gobiernos nacionales. [39]Como una revisión en The Economist señalara: “Gran parte del mal cometido en nombre de la desaceleración del crecimiento de la población tenía sus raíces en una precaria coalición entre feministas, trabajadores humanitarios y ambientalistas, que deseaban ayudar a los fecundos de mala gana, y a los racistas, eugenistas y militaristas que desean observar patrones particulares de reproducción, independientemente de los deseos de los involucrados”. The Economist escribió además:Mientras la población mundial se disparaba, los controladores de la población llegaron a creer que estaban luchando una guerra, y no habría daños colaterales. Millones de dispositivos anticonceptivos intra-uterinos se exportaron a los países pobres a pesar de que se sabe que causan infecciones y esterilidad. ”Tal vez el paciente es prescindible en el esquema general de las cosas”, dijo un participante de una conferencia sobre dispositivos organizada en 1962 por el Population Council, un instituto de investigación fundado por John D. Rockefeller, “particularmente si la infección adquirida causa esterilización pero no es mortal.” En 1969, Robert McNamara, entonces presidente del Banco Mundial, dijo que estaba renuente a financiar la atención de la salud “a menos que estuviese estrictamente relacionada con control de población, porque por lo general los establecimientos de salud han contribuido a la disminución de la tasa de mortalidad, y por lo tanto a la explosión demográfica.”[40]Una revisión en el New York Review Books señaló que este movimiento coincidió mucho con el movimiento feminista en promover los derechos reproductivos de las mujeres. Sin embargo, “estos beneficios fueron vistos por muchos funcionarios estadounidenses de planificación familiar como secundarias en la meta de reducir el número neto de personas en los países en desarrollo. La urgencia de lo que llegó a ser conocido como el movimiento de “control de población” contribuyó a crear un clima de coacción y condujo a una serie de graves abusos contra los derechos humanos, especialmente en los países asiáticos.” [41] Dominic Lawson, escribiendo una reseña del libro de Connelly para The Sunday Times, explicó que:el movimiento de la población control fue financiado por las mayores fortunas privadas de Estados Unidos – la fundación de la familia Ford, John D Rockefeller III, y Clarence Gamble (de Procter & Gamble). Estos señores no sólo comparten su extrema riqueza, sino una angustia común: los bien-hechores e inteligentes (como ellos, obviamente) han llegado a tener familias mucho más pequeñas que sus antecesores, pero los grandes sucios – ¡chinos! ¡indios! ¡negros! – se estaban reproduciendo de manera irresponsable. Lo que temían era una especie de darwinismo a la inversa – la supervivencia de los menos listos [42].Como informara la revista New Scientist, mientras que los anticonceptivos y los derechos de fertilidad de las mujeres se están ampliando, “Durante gran parte del último medio siglo, el control de la población llegó primero y los derechos humanos tuvieron que ser sacrificados.” Además, la revista New Scientist escribió que Connelly “pone al desnudo los oscuros secretos de un ethos autoritario neo-maltusiano, que creó un programa internacional de población en torno a control”. Una idea así de espantosa fue “las políticas oficiales hicieron aceptable entregar la ayuda alimentaria a las víctimas del hambre sólo si la mujer accedía a ser esterilizada.” [43] En una triste ironía, este movimiento progresista aparentemente a favor de los derechos de la mujer en realidad tuvo el efecto de causar un desastre humanitario, que afectó desproporcionadamente a las mujeres del mundo en desarrollo.En 1968, el biólogo Paul Ehrlich escribió su libro muy influyente, ‘The Population Bomb’, donde “predijo que la superpoblación mundial podría causar hambrunas masivas ya en la década de 1970.” [44] En su libro, se refiere a la humanidad como un “cáncer” en el mundo:Un cáncer es una multiplicación incontrolada de las células, la explosión demográfica es una multiplicación incontrolada de las personas. Tratar sólo los síntomas de cáncer pueden hacer que la víctima se encuentre mucho más cómoda al principio, pero finalmente se muere – a menudo horriblemente. Un destino similar le espera un mundo con una explosión demográfica si sólo se tratan los síntomas. Debemos cambiar nuestros esfuerzos en el tratamiento de los síntomas para cercenar este cáncer. La operación exigirá muchas decisiones aparentemente brutales y despiadadas. El dolor puede ser intenso. Pero la enfermedad está tan avanzada que sólo con cirugía radical el paciente tendrá una oportunidad de sobrevivir [45].La elite política de Estados Unidos abrazó totalmente este paradigma de población de observar al mundo y las relaciones con el resto del mundo. El presidente Lyndon Johnson fue citado diciendo, “No voy a mear lejos la ayuda extranjera en naciones que se niegan a lidiar con sus propios problemas de población”, mientras que su sucesor, Richard Nixon, fue citado diciendo que “el control de la población es un deber… el control de población debe ir de la mano de ayuda.”[46] Robert McNamara, Presidente del Banco Mundial y ex secretario de Defensa en el gobierno de Johnson, dijo que se oponía a la financiación de programas de atención de salud del Banco Mundial, “a menos que estuviesen estrictamente relacionados con instalaciones de control de la población, porque por lo general la salud contribuye a la disminución de la tasa de mortalidad, y con ello a la explosión demográfica.” [47]Ehrlich también fue influyente en el seguimiento del acelerado crecimiento de la población de la India en la década de 1970. El rápido crecimiento demográfico en la India se atribuyó en su momento como resultado del sistema de salud pública que los británicos habían establecido bajo el gobierno colonial, así como el hecho de que, como un medio para mantener una relación de dependencia con Gran Bretaña, los británicos había desalentado la industrialización de la India. Cuando la hambruna estaba la vuelta de la esquina en India, el presidente “Johnson utilizó la ayuda alimentaria para presionar al Gobierno indio para alcanzar sus objetivos de planificación familiar” y “A principios de 1970, Bangladesh estaba gastando un tercio de su presupuesto de salud en planificación familiar y la India gastaba un 60 por ciento.” [48] Más información:[E]ntre los años 1960 y 1980, millones de personas en la India y otros países asiáticos fueron esterilizadas o tenían dispositivos DIU [intrauterinos], así como otros anticonceptivos, colocados en condiciones antihigiénicas. Fueron reportados numerosos casos de perforación uterina, sangrado excesivo, infecciones, e incluso la muerte [49].A sabiendas de ello, el Population Council envió DIU estériles a la India, y en la década de 1970, casi medio millón de mujeres en cuarenta y dos países en desarrollo fueron tratadas con DIU defectuosos que “elevaban riesgo de infección y perforación uterina”, después de que la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) había “comprado en silencio miles de dispositivos con descuento para su distribución en el extranjero”. Luego la esterilización fue introducida como un medio para “mantener las cuotas” de control de población en la India, puesto que “la esterilización era una condición para recibir la asignación de tierras y agua para riego, así como electricidad, certificados de conducir, y atención médica”. Un diplomático sueco de gira en un programa de población Suecia/Banco Mundial en aquel momento fue citado diciendo, “Es evidente que las historias… sobre la forma en que los hombres jóvenes y solteros son más o menos arrastrados a los locales de esterilización son verdaderas en muchos casos también.” [50]En 1967, fue creado el Fondo de Población de Naciones Unidas, y en 1971, “la Asamblea General reconoció que el UNFPA [Fondo de Población de Naciones Unidas] debe desempeñar un papel principal dentro del sistema de las Naciones Unidas en la promoción de programas de población.” [51] En 1970, Nixon creó la Comisión sobre el Crecimiento de la Población y el Futuro de América, conocida como Comisión Rockefeller, por su presidente, John D. Rockefeller III. En 1972, se entregó a Nixon el informe final.Entre los miembros de la Comisión (además de Rockefeller) estaban David E. Bell, vicepresidente de la Fundación Ford, y Bernard Berelson, Presidente del Consejo de Población. Entre las conclusiones estaban que, “el crecimiento de la población es uno de los principales factores afectando la demanda de recursos y el deterioro del medio ambiente en los Estados Unidos. Cuanto miramos más hacia el futuro, la población se vuelve más importante”, y que, “Desde el punto de vista ambiental y de los recursos, no existen ventajas en un mayor crecimiento”. Además, el informe advirtió:El futuro de Estados Unidos no puede aislarse de lo que está sucediendo en el resto del mundo. Hay graves problemas en este momento en la distribución de los recursos, ingresos y riqueza, entre los países. El crecimiento de la población mundial va a agravar estos problemas en vez de mejorarlos. Estados Unidos necesita llevar a cabo un esfuerzo mucho mayor para entender estos problemas y desarrollar las políticas internacionales para tratar con ellos [52].En 1974, fue publicado el National Security Study Memorandum (NSSM) 200 bajo la dirección del asesor de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Henry Kissinger, también conocido como “Implicaciones del Crecimiento de la Población Mundial para la Seguridad de Estados Unidos y sus Intereses en el Exterior.” Entre las cuestiones recogidas en la exposición están que, “el crecimiento de la población tendrá un impacto serio sobre la necesidad de alimentos especialmente en los PMD [países menos desarrollados] más pobres y de más rápido crecimiento de los”, y “La consecuencia más grave en el corto y mediano plazo es la posibilidad de hambrunas masivas en algunas regiones del mundo, especialmente las regiones más pobres”. Además, “el crecimiento rápido de la población presiona un medio ambiente frágil en formas que amenazan la producción de alimentos a largo plazo.” El informe dijo claramente que, “existe un riesgo importante de daño severo al los sistemas económicos, políticos y ecológicos mundiales y, así, a medida que estos sistemas empiecen a fallar, a nuestros valores humanitarios.” [53]El memorándum presenta recomendaciones de política clave para hacer frente a la “crisis” de la superpoblación. Afirmaron que “nuestro objetivo debe ser que el mundo consiga un nivel de reemplazo en la fecundidad, (una familia con dos hijos promedio), cerca del año 2000″, y que esta estrategia “requieren grandes esfuerzos de los países interesados, agencias de la ONU y otros organismos internacionales para que sea efectiva [y el liderazgo de EE.UU.] es esencial.” Sugirieron tomar atención en determinados países: India, Bangladesh, Pakistán, Nigeria, México, Indonesia, Brasil, Filipinas, Tailandia, Egipto, Turquía, Etiopía y Colombia [54].En consecuencia, recomendó la “Integración de factores demográficos y programas de población en la planificación del desarrollo del país”, así como “Aumento de la asistencia en servicios de planificación familiar, información y tecnología”, y la “Creación de condiciones propicias para un descenso de la fecundidad.” El memorando incluso mencionó específicamente que, “Debemos tener cuidado de que nuestras actividades no le den a los PMD [países menos desarrollados] la impresión de que es una política de un país industrializado dirigida contra los países menos desarrollados.” [55] En esencia, el NSSM 200 hizo del control de población una estrategia clave en la política exterior estadounidense, relacionándola con la ayuda y el desarrollo. En otras palabras, era eugenesia como política exterior.En 1975, Indira Gandhi, la Primer Ministro de India, declaró la ley marcial. Su hijo Sanjay fue designado como jefe del control de población en la nación. Sanjay “procedió a derrumbar las barriadas y luego le dijo a los residentes que podrían conseguir una casa nueva si estaban de acuerdo con ser esterilizados. A los funcionarios del gobierno se les pidió cuotas de esterilización. Dentro de un año, seis millones de hombres y dos millones de mujeres indias fueron esterilizados. Al menos 2.000 indios murieron como resultado de operaciones de esterilización fallidas. “Sin embargo, al año siguiente hubo elecciones, y el gobierno de Indira Gandhi fue expulsado del poder, donde este asunto jugó un papel importante [56].A continuación, sin embargo, China se convirtió en el centro principal del movimiento de control de población, que “ofreció asistencia técnica a la política de “hijo único” en China de 1978-83, incluso ayudando a pagar los equipos que permitieron que los funcionarios chinos realizaran un seguimiento de los ” permisos de nacimiento”, el medio oficial por el cual el gobierno prohibió a las familias de tener más de un hijo y exigió abortar niños adicionales.” [57] Más información:Incluso programas de población draconianos en China recibieron cierto apoyo en la década de 1980 de la Federación Internacional de Planificación Familiar financiada por Estados Unidos y el Fondo de Población de Naciones Unidas. Antes de que China lanzara su infame “One-Child-Policy” están surgiendo preocupaciones respecto a su programa “voluntario” de planificación familiar. En 1981, periódicos estadounidenses y chinos informaron que “vehículos que transportan mujeres cantonesas a hospitales para hacerse abortos estaban “repletos de llantos ruidosos”. Se informa que algunas mujeres embarazadas fueron ‘esposadas, atadas con cuerdas o colocados en jaulas de cerdo.”Después de 1983, la coacción se convirtió en política oficial china. “Todas las mujeres con un hijo se introducirían un DIU de acero inoxidable, resistente a las manipulaciones; todos los padres con dos o más niños serían esterilizados, y serían abortados todos los embarazos no autorizados”, de acuerdo a la política de hijo único. Durante este tiempo, la Federación Internacional de Planificación Familiar y el Fondo de Población de Naciones Unidas continuaron apoyando a la Asociación de Planificación Familiar no gubernamental de China, a pesar de que algunos de sus altos funcionarios también trabajaron para el gobierno [58].La ONU no fue un participante pasivo en las medidas de control de población, ya que apoyó activamente estos programas severos, y en muchos casos, los gobiernos fueron recompensados por sus viciosas tácticas para reducir el crecimiento de la población:En 1983, Xinzhong Qian e Indira Gandhi recibieron el primer Premio de Población de Naciones Unidas para reconocer y premiar sus logros en la limitación del crecimiento de la población en China e India en la década anterior. Durante la década de 1970, funcionarios de estos países habían puesto en marcha programas de población extremadamente ambiciosos para presuntamente mejorar la calidad de la población y detener su crecimiento. Las medidas empleadas eran muy duras. Por ejemplo, la eliminación de arrabales resultaba en la erradicación de barrios urbanos enteros y la esterilización generalizada de sus habitantes era una parte importante de la “campaña de emergencia” de la India. En Delhi, cientos de miles de personas fueron expulsadas de sus hogares en los acontecimientos que dieron lugar a numerosos enfrentamientos, detenciones y muertes, mientras que un total de ocho millones de esterilizaciones se registraron en la India en 1976 [59].Horriblemente, “entre los años 1960 y 1980, millones de personas en la India y otros países asiáticos fueron esterilizadas o tenían DIU, así como otros anticonceptivos, instalados en condiciones antihigiénicas. Fueron informados numerosos casos de perforación uterina, sangrado excesivo, infecciones, e incluso muertes, pero estos programas no hicieron mucho para tratar estas condiciones, o incluso determinar su frecuencia, por lo que no sabemos con precisión qué tan comunes eran.” [60]A finales de 1980, revelaciones en Brasil mostraron que el NSSM 200 se puso en práctica en 1975 en Brasil bajo la presidencia de Ford. Una investigación oficial del gobierno se puso en marcha, y descubrió que, “se estima que el 44% de todas las mujeres brasileñas de entre 14 y 55 habían fueron esterilizadas permanentemente.” Además, los programas de esterilización, a cargo de un número de organizaciones internacionales, se coordinaron bajo la dirección de la USAID [61].En la Conferencia Mundial de Población de Naciones Unidas de El Cairo en 1994, delegados del Tercer Mundo hicieron hincapié durante la conferencia en la necesidad de políticas de desarrollo en oposición a las políticas demográficas, donde la atención debe centrarse en el desarrollo, no en la población. Esto era esencialmente un revés para el movimiento radical del control de población, sin embargo, fue algo que no pudieron evitar. Todavía existía un importante apoyo de las élites occidentales a las élites del mundo en desarrollo para sus metas de control de población. Como Connelly explicó:Se hizo un llamamiento a los ricos y poderosos, porque, con la difusión de los movimientos de emancipación y la integración de los mercados, comenzó a parecer más fácil y más rentable controlar poblaciones que controlar el territorio. Es por ello que los detractores tenían razón al considerarlo como otro capítulo en la historia inacabable del imperialismo [62].Fue en este punto que el movimiento de control de la población, además de seguir en sus objetivos generales para contener el crecimiento de la población de las naciones del Tercer Mundo, comenzó a fusionarse a sí mismo con el movimiento ambientalista. Si bien siempre había trabajando junto al movimiento ecologista, este periodo vio el surgimiento de un enfoque más integrado a sus agendas políticas.Ambientalismo como Eugenesia
Michael Barker cubre ampliamente la conexión entre las fundaciones Rockefeller y Ford en la financiación del movimiento ambientalista en la revista académica, Capitalism Nature Socialism. Como Barker destaca, tras la Segunda Guerra Mundial, el público estuvo cada vez más preocupado por el medio ambiente mientras el “complejo químico-industrial” crecía a una velocidad asombrosa. [63] Como los intereses de Rockefeller estaban muy involucrados en la industria química, la tendencia creciente de pensamiento y preocupaciones sobre el medio ambiente tenía que ser controlada rápidamente y dirigida en una dirección favorable a los intereses de la élite.Dos importantes organizaciones en la conformación del movimiento ambientalista fueron la Conservation Foundation y Resources for the Future, que recibieron en mayor medida financiación de las Fundaciones Rockefeller y Ford, y ambas organizaciones conservacionista han ayudado de manera entusiasta a “difundir un enfoque explícitamente pro-empresarial de la conservación de los recursos.” [64] Laurance Rockefeller fue miembro del consejo de la Conservation Foundation, y ha donó 50.000 dólares anuales a lo largo de los años 50 y 60. Además, la Conservation Foundation fue fundada por Fairfield Osborn, cuyo primo, Frederick Osborn, se convirtió en otra voz importante del conservacionismo. [65] Frederick Osborn también estuvo trabajando con el Population Council de Rockefeller y fue Presidente de la Sociedad Americana de Eugenesia.En 1952, la Fundación Ford creó la organización Recursos para el Futuro (RFF), (el mismo año en que los Rockefeller crearon el Population Council), y entre los fundadores originales también estaba “John D. Rockefeller Jr. como principal asesor en materia de conservación”. Laurance Rockefeller se unió a la junta directiva de la RFF en 1958, y la RFF recibió $500,000 de la Fundación Rockefeller en 1970. [66] La Fundación Ford también ha financiado al Environmental Defense Fund (EDF), el Natural Resources Defense Council (NRDC) y el Sierra Club Legal Defense Fund [67]. McGeorge Bundy, quien fuera presidente de la Fundación Ford desde 1966 hasta 1979, dijo una vez que, “todo lo que hizo la fundación podría ser considerado como “hacer el mundo seguro para el capitalismo”.”[68]Sin duda una de las más prominentes organizaciones ambientalistas, si no la más prominente del mundo, es la World Wildlife Foundation (WWF). La WWF fue fundada el 11 de septiembre de 1961, por Sir Julian Huxley, el primer Director General de la Organización de las Naciones Unidas, la UNESCO [69]. Sir Julian Huxley era también un administrador vitalicio de la Sociedad Británica de Eugenesia desde 1925, y su Presidente entre 1959-62. En la biografía de Julian Huxley del sitio web de la Sociedad Británica de Eugenesia (ahora conocida como Instituto Galton – un centro de investigación genética), se señala que “Huxley creía que la eugenesia un día sería vista como el camino a seguir por la raza humana” y que, “Un evento catastrófico podría ser necesario para que la evolución avanzando a un ritmo más acelerado, como cuando la extinción de los dinosaurios dio la oportunidad a los mamíferos de apoderarse del mundo. Es lo mismo que pasa con ideas cuyo tiempo aún no ha llegado, que deben sobrevivir períodos en los que generalmente no son bienvenidas. Al igual que los mamíferos pequeños en el tiempo de los dinosaurios, hay que esperar la oportunidad.” [70]En 1962, Rachel Carson, una bióloga marina estadounidense, publicó su obra fundamental, “Silent Spring”, a la que desde hace tiempo se le da el mérito de haber ayudado a lanzar el movimiento ambientalista moderno. Su libro estuvo basado principalmente en torno a las críticas de los plaguicidas, perjudiciales para el medio ambiente y la salud humana y animal. Cabe destacar que se la ve como la fuerza de partida para la campaña contra el DDT. Carson murió en 1964, pero su legado fue grabado en piedra por el auge del movimiento ambiental.El Environmental Defense Fund fue fundado en 1967 con el objetivo específico de prohibir el DDT. Parte de su financiamiento inicial provino de la Fundación Ford. [71] Esto también estimuló la creación de la Agencia de Protección Ambiental (EPA), una agencia oficial del gobierno de Estados Unidos, en 1970. En 1972, la EPA prohibió el uso del DDT en los Estados Unidos. Desde este momento, “la prohibición del DDT se han ampliado y forzado por la presión de ONGs, tratados coercitivas y amenazas de sanciones económicas por parte de fundaciones, naciones y organismos internacionales de ayuda.” [72]El DDT es ampliamente considerado como carcinógeno, y la mayoría nunca ha cuestionado la prohibición del DDT hasta comprender los efectos del uso del DDT más allá del aspecto ambiental. Particularmente, tenemos que mirar a África para comprender el importante papel del DDT y por qué necesitamos que se vuelva a evaluar su uso potencial, sopesando los pros y los contras de hacerlo. Debemos colocar el “elemento humano” y equilibrarlo con el “elemento ambiental” en lugar de simplemente omitir el aspecto humano de la cuestión.La Organización Mundial de la Salud (OMS) señaló en 2000, que “la malaria infectó a más de 300 millones de personas. Causó la muerte de cerca de 2.000.000 – la mayoría de ellos en el África subsahariana. Más de la mitad de las víctimas son niños, que mueren a razón de dos por minuto o 3.000 por día”, y que, “Desde 1972, más de 50 millones de personas han muerto a causa de esta terrible enfermedad. Muchos se ven debilitados por el sida o la disentería, pero en realidad mueren de malaria”. Sólo en 2002, 80.000 ugandeses murieron a causa de la malaria, la mitad de los cuales eran niños. [73] El hecho es, que:No hay otro producto químico se iguale al DDT como un medio accesible y eficaz para repeler a los mosquitos de las casas, exterminar a cualquiera en el suelo o en las paredes, y desorientar a cualquiera que no muera o sea repelido, eliminando en gran parte su necesidad de morder en los hogares que son tratados una o dos veces al año con pequeñas cantidades de este insecticida milagroso. [74]Donald Roberts, profesor de Salud Pública Tropical de la Universidad de Servicios Uniformados de Ciencias de la Salud, explicó que, “El DDT es de acción prolongada; las alternativas no lo son”, y que, en última instancia, cuando se trata el asunto en países y pueblos pobres, “El DDT es barato, las alternativas no lo son. Fin de la Historia. “[75]Richard Tren, Presidente de Africa Fighting Malaria, dice que, “En los 60 años desde que el DDT fue introducido por primera vez, ni un solo artículo científico ha sido capaz de evidenciar un solo caso de daño humano real por su utilización”. Al final de la Segunda Guerra Mundial, el DDT se utilizó en casi todos los sobrevivientes de campos de concentración para prevenir el tifus y el “uso extendido del DDT en Europa y los Estados Unidos desempeñó un papel vital en la erradicación de la malaria y el tifus en ambos continentes.” Además, en 1979, una revisión del uso del DDT de la Organización Mundial de la Salud (OMS) no fue capaz de encontrar “posibles efectos adversos en el DDT”, y dijo que era el más seguro de los plaguicidas “utilizados para el rociamiento de acción residual y programas de control vectorial.” [76]Sin embargo, organizaciones como la OMS, el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), el Banco Mundial, Greenpeace, el World Wildlife Fund, y una variedad de otros grupos todavía se oponen rotundamente a la utilización del DDT. Si bien el DDT no está lisa y llanamente prohibido, es extremadamente difícil de utilizar en lugares como África debido a la financiación. La financiación de la asistencia sanitaria y los programas relacionados con la enfermedad viene en gran parte de las agencias de ayuda occidentales y organizaciones no gubernamentales, y “La Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional [USAID] no financiará ninguna fumigación residual y la mayoría de los otros donantes tampoco”, explicó Richard Tren, lo que “significa que la mayoría de los países africanos tienen que usar lo que [estos donantes] están dispuestos a financiar (mosquiteros), que pueden no ser la herramienta más apropiada.” [77]Un ministro de Salud de Uganda, señaló en 2002 que “la vida de nuestro pueblo es de primera importancia. Occidente está preocupado por el medio ambiente porque lo compartimos con ellos. Pero no están preocupados por la malaria, porque no es un problema allá. En Europa, se utilizó el DDT para matar mosquitos anofeles que causan la malaria. ¿Por qué no podemos usar el DDT para matar al enemigo en el terreno?” [78]Michael Crichton, escritor y PhD en biología molecular, dijo claramente: “La prohibición del DDT es uno de los episodios más vergonzosos en la historia estadounidense del siglo XX. Nosotros sabíamos más, y lo hicimos de todas maneras, y dejamos que las personas mueran en el mundo, y no nos importa un bledo”. Como explicó elocuentemente el autor Paul Driessen, Occidente “no toleraría que se dijiera que tenían que proteger a sus hijos exclusivamente mediante el uso de mosquiteros, peces se alimentan de larvas y tratamientos medicinales. Pero ellos han permanecido en silencio sobre las condiciones en África, y sobre las actitudes intolerables de grupos ambientalistas, organismos de ayuda y sus propios gobierno[s].” [79]James Lovelock, un científico, investigador, ecologista y futurista, se hizo famoso por popularizar la idea conocida como Hipótesis Gaia. La primera vez que empezó a escribir sobre esta teoría en revistas fue principios de 1970, pero saltó a la fama con la publicación de su libro de 1979, “Gaia: Una Nueva Mirada a la Vida en la Tierra”. La teoría general es que la Tierra se comporta como un único organismo, donde todas las facetas interactúan y reaccionan de una manera particular que promueve un ambiente óptimo para la Tierra. Así, la teoría fue nombrada en honor a la diosa griega de la Tierra, Gaia. En el primer párrafo de su libro, declaró que, “la búsqueda de Gaia es un intento de encontrar a la criatura viviente más grande en la Tierra.” [80] Su teoría provocó bastantes críticas dentro de la comunidad científica, con algunos refiriéndose a ella simplemente como una descripción metafórica de los procesos de la Tierra [81].Lovelock también se ha vuelto conocido por realizar salvajes afirmaciones predictivas. En 2006, escribió un artículo para The Independent, donde afirmaba que, “Mi teoría Gaia ve a la Tierra comportándose como si estuviera viva, y claramente cualquier cosa viva puede gozar de buena salud, o sufrir de enfermedades”, y que la Tierra está “gravemente enferma, y pronto sufrirá una fiebre mórbida que podría durar casi 100.000 años.” [82]En 2008, The Guardian entrevistó a Lovelock, quien sostuvo que era “demasiado tarde” para hacer algo sobre el calentamiento global, que la catástrofe era inevitable, y que, “aproximadamente el 80%” de [la población mundial] será eliminado para el 2100.” [83] En agosto de 2009, Lovelock se convirtió en mecenas de la Optimum Population Foundation, una organización de control de población británica. A su mecenazgo, declaró que: “Aquellos que no logran ver que el crecimiento demográfico y el cambio climático son dos caras de la misma moneda o son ignorantes o se esconden de la verdad. Estos dos grandes problemas del medio ambiente son inseparables y discutir uno sin tener en cuenta que el otro es irracional”. Y añadió: “¿Cómo podemos disminuir las emisiones de carbono y el uso de la tierra mientras el número de emisores y el espacio que ocupan aumenta implacablemente? ¿Cuándo los ecologistas que dicen ser verdes reconocerán la verdad y lo dirán?”[84]Los impuestos y el comercio de carbono y los créditos de carbono prácticamente mercantilizan nuestra atmósfera, de modo que el aire que respiramos se convierte en propiedad que se compra y se vende. Un impuesto sobre el carbono es un impuesto sobre la vida. Desde que el alma de una sociedad industrial es el petróleo, esta requiere de emisiones de carbono si quiere desarrollarse. Las restricciones sobre el carbono, en particular la noción de comercio de créditos de carbono – es decir, negociar el “derecho” para contaminar una cierta cantidad – afectarán desproporcionadamente a los países en desarrollo, que no pueden darse el lujo de financiar su propio desarrollo. Corporaciones y bancos comerciarán y poseerán los créditos de carbono del mundo, se les concedería el derecho exclusivo de contaminar y controlar de los recursos y el medio ambiente del mundo. El mercado de comercio de carbono podría llegar a ser del doble del tamaño del mercado mundial de petróleo en el transcurso de diez años [85].En lo que respecta a las conversaciones de Copenhague sobre el Clima, que esencialmente se desbarataron en diciembre de 2009, la verdadera fuente de este fracaso se encuentra en un documento que revela la verdadera naturaleza de las negociaciones, y que se como el “Texto Danés” [Danish Text]. El ‘Texto Danés’ fue un documento filtrado del gobierno danés, que esbozó un proyecto de acuerdo “que otorgaba más poder a los países ricos”, puesto que “El proyecto otorgaba el control efectivo de las finanzas del cambio climático al Banco Mundial” y “no entregaría dinero alguno para ayudar a los países pobres para adaptarse al cambio climático dependiendo de que tomen o no una serie de acciones.”[86] En otras palabras, se convierte en un nuevo camino para ejercer la “condicionalidad” del desarrollo, y empoderar al mundo desarrollado. La “condicionalidad” implica – por supuesto – una reestructuración de la sociedad siguiendo las líneas dictadas por el Banco Mundial.Si bien estos son sólo algunos ejemplos de la influencia de la ciencia para moldear a la sociedad y controlar a la humanidad, será necesario mucho más debate sobre estos temas. Mientras que la ciencia puede ser utilizada para beneficio de la humanidad, así también puede ser utilizado para controlar y oprimir a la humanidad. Las personas que dirigen nuestras sociedades nos ven como si tuviésemos la necesidad de ser controlados, por lo que reorientar el aparato social de los sistemas de control y coerción. La ciencia puede permitirnos entender una idea o un organismo, pero al hacerlo, también nos puede permitir entender cómo dominar y controlar que a esa idea u organismo. Debemos participar continuamente en debates sobre los cambios de la sociedad para comprender mejor la naturaleza de sus cambios y cómo eso nos puede afectar tanto positiva como negativamente.Si no fuera por la Revolución Tecnológica (o “tecnotrónica”), las élites no tendrían acceso a medios de control tan poderosos, pero, al mismo tiempo, las personas nunca han accedido a tan grande entre sí a través de la comunicación masiva y el Internet. Así que mientras la ciencia ambiental nos puede permitir entender mejor nuestro medio ambiente, algo que parece aún estar en la etapa de adolescencia, también puede dar rienda suelta a una habilidad, y lo que es mayor – una tentación – de controlar y modelar el medio ambiente. La ciencia puede ser utilizada tanto para liberar como para aprisionar a la mente humana. Es imperativo que nos acerquemos y discutamos las ciencias (y todos los asuntos) desde esta perspectiva, no a partir un mundo intolerante y divisorio de blanco y negro, de ‘izquierda’ y ‘derecha’, de la religión o la ciencia. No podemos limitarnos a critircar y oponernos a los esfuerzos sociales y científicos con “la doctrina inversa”, ni basarnos en lo “religioso”. Hay razones y objetivos racionales para la crítica y el debate sobre todas estas cuestiones, y posiciones racionales de disidencia.Cuestiones como el cambio climático dividen generalmente en aquellos que “creen” en el cambio climático, y los que se denominan “negacionistas”, lo que constituye una aproximación divisoria y poco sincera a un debate racional. Silencian a los científicos críticos, que no reciben fondos de gobiernos o corporaciones. Califican a los que disienten como “negacionistas”, empleando la retórica como la utilizada contra quienes niegan el Holocausto, mientras que la mayoría de la disidencia dentro de la comunidad científica viene de aquellos que simplemente analizan el papel de otras fuerzas (a menudo naturales) en la modelación y el cambio de nuestro clima, como la radiación solar. Ellos no “niegan” el cambio climático, pero disienten sobre las causas y consecuencias. ¿No vale la pena escuchar su opinión? Si estamos remodelando todas nuestras esferas políticas y económicas a nivel mundial como consecuencia de nuestra supuesta percepción “colectiva” del asunto – como sin duda lo es – ¿Acaso no es de tremenda importancia que escuchemos otras voces, sobre todo las de los disidentes, con objeto de comprender mejor el tema?Fusionando Hombre y Máquina: El Futuro de la Humanidad
Eisenhower advirtió: “La perspectiva de que los académicos de la nación puedan ser dominados por el Gobierno federal, por la concesión de proyectos y por el poder del dinero, está más presente que nunca, y es un riesgo que debe considerarse muy seriamente” y que “también debemos estar alerta ante el peligro contrario e igualmente serio de que la política pública se vuelva cautiva de una élite científico-tecnológica.”[87]Bill Joy, un científico de la computación y cofundador de Sun Microsystems, que fue copresidente de la comisión presidencial sobre el futuro de la investigación en tecnologías de la información (IT), escribió un artículo para la revista Wired en el 2000 titulado “Por Qué el Futuro No nos Necesita”. Joy explicó las posibilidades dentro de una sociedad tecnológica de un futuro cercano, en que “las nuevas tecnologías como la ingeniería genética y la nanotecnología nos están dando el poder de rehacer el mundo”. Un desarrollo sorprendente en el mundo es el de la tecnología robótica y su impacto potencial sobre la sociedad. Joy explica:Acostumbrados a vivir con avances científicos casi de rutina, todavía no hemos llegado a un acuerdo con el hecho de que las tecnologías más atractivas del siglo XXI – la robótica, la ingeniería genética y la nanotecnología – implican una amenaza muy diferente a las tecnologías que han aparecido antes. En concreto, robots, organismos de ingeniería genética y nanobots comparten un peligroso factor amplificador: pueden auto-replicarse. Una bomba está destruirlos de una vez – pero un solo robot puede convertirse en muchos, y rápidamente salirse de control [88].Joy explica que, si bien estas tecnologías pueden, y constantemente son promovidas y justificadas en nombre de hacer el bien (como la cura de enfermedades, etc.), ”con cada una de estas tecnologías, una secuencia de pequeños avances, de forma individual y sensible llevan a una gran acumulación de poder y, subsecuentemente, a un gran peligro”. Joy advierte ominosamente que:Las tecnologías del siglo 21 – la genética, la nanotecnología y robótica (GNR) – son tan poderosas que pueden generar toda una nueva clase de accidentes y abusos. Más peligroso, por primera vez, estos accidentes y abusos están al alcance cercano de individuos o grupos pequeños. No se les exigirá grandes instalaciones o materias primas extrañas. El conocimiento por sí solo permitirá el uso de ellos.Así pues, tenemos la posibilidad no sólo de armas de destrucción masiva, sino de conocimientos de destrucción masiva (KMD), este enorme poder destructivo amplificado por el poder de la auto-replicación.Creo que no es exagerado decir que estamos ante la cúspide de la mayor perfección del mal extremo, un mal cuyas posibilidades se extiende mucho más allá de lo que las armas de destrucción masiva otorgan a los estados-nación, hacia un empoderamiento sorprendente y terrible de individuos extremistas [89].En otras palabras: estamos entrando en una época que enfrentará a los “dictadores científica” de la visión de pesadilla de Huxley en “Un mundo feliz”. Joy explicó que en 2030, “es probable que seamos capaces de construir máquinas, en cantidad, un millón de veces más potente que las computadoras personales de hoy.” Por lo tanto:Como esta enorme potencia de cálculo combinada con los avances de la manipulación de las ciencias físicas y los entendimientos nuevos y profundos de la genética, se libera un enorme poder transformador. Estas combinaciones abren la oportunidad de rediseñar completamente el mundo, para bien o para mal: La repetición y evolución de los procesos que han sido confinados al mundo natural está a punto de ingresar al campo de la actividad humana [90].Joy examina la naturaleza transformadora de la robótica, en como un robot inteligente puede ser construido en 2030, “Y una vez que exista un robot inteligente, es sólo un pequeño paso hacia una especie robots – hacia un robot inteligente que pueda hacer copias de sí mismo evolucionado”. Además, “Un segundo sueño de la robótica es que poco a poco iremos sustituyéndonos a nosotros mismos con la tecnología robótica, cerca de alcanzar la inmortalidad mediante la descarga de nuestras conciencias.” Joy además alerta sobre la posibilidad de una carrera de armamentos en el desarrollo de estas tecnologías, al igual que tuvo lugar con las armas nucleares, radiológicas y biológicas del siglo XX [91].Joy explica acertadamente que en el siglo XX, esas tecnologías fueron en mayor medida producto de los gobiernos, mientras que en el siglo XXI, las nuevas tecnologías de la ingeniería genética, la nanotecnología y la robótica (GNR), serán producto de las corporaciones y el capitalismo. Por lo tanto, la fuerza impulsora es la competencia, el deseo, y el sistema económico. Por lo tanto, existirán menos normativas y discusiones respecto a estas nuevas tecnologías que no son las tecnologías del siglo XX, puesto que las nuevas tecnologías se desarrollan en los laboratorios de propiedad privada, no pública. Joy a menudo cita un pasaje del Manifiesto del Unabomber de Kaczynski relacionado con una distopía futura, donde Joy siente que tiene “mérito en el razonamiento.” En el caso de que el control humano sobre las máquinas se mantenga (a diferencia de las máquinas tomen el poder):El [C]ontrol sobre grandes sistemas de máquinas estará en manos de una pequeña elite – como lo es hoy, pero con dos diferencias. Gracias a las técnicas mejoradas de la élite, ésta tendrá mayor control sobre las masas; y puesto que el trabajo humano ya no será necesario, las masas serán superfluas, una carga inútil en el sistema. Si la élite es despiadada, simplemente puede decidir exterminar a la masa de humanidad. Si son humanos podrían utilizar propaganda u otras técnicas psicológicas o biológicas para reducir la tasa de natalidad hasta que la masa de humanidad se extinga, dejando el mundo a la élite.O bien, si la elite está formada por liberales de corazón blando, pueden decidir desempeñar el papel de buenos pastores con el resto de la raza humana. Velarán por que las necesidades físicas de todo el mundo estén satisfechas, que todos los niños se críen bajo condiciones psicológicamente higiénicas, que todo el mundo tenga un hobby sana para mantenerse ocupado, y que cualquier insatisfecho que pueda llegar a ser sometido a “tratamiento” para curar a su “problema”. Por supuesto, la vida estará tan carente de sentido que la gente tendrá que ser biológica o psicológicamente ingenierizada para eliminar su necesidad por el proceso del poder o de hacerlos “sublimar” su impulso por el poder en una afición inofensiva. Estos seres humanos diseñados pueden ser felices en una sociedad así, pero con toda seguridad, no serán libres. Quedarán reducidos a la condición de animales domésticos. [92]Una visión horrible de hecho; pero una basada en las ideas de Huxley, Russell y Brzezinski, quienes conciben un pueblo que – a través de medios biológicos y psicológicos – es capaz de amar su propia servidumbre. Huxley veía el surgimiento de un mundo en el que la humanidad, siendo un animales salvajes, se domestica, donde sólo la élite sigue siendo salvaje y tiene libertad para tomar decisiones, mientras que las masas son domesticadas como mascotas. Huxley opinó que, “Hombres y mujeres crecerán amando su servidumbre y nunca soñaran con la revolución. No parece haber ninguna buena razón por la que una dictadura científica pueda ser derrocada alguna vez.”[93]Podemos Tener una Dictadura Científica, o…
Podemos crear una alternativa. Usamos, fortalecemos, descentralizamos, y movilizamos al despertar político global hacia un movimiento global de personas no sólo políticamente consciente, sino que políticamente activo y comprometido. Un mundo donde la gente no limite a observar a los aparatos de poder político, económico y social que influyen en sus vidas, sino uno donde las personas trata de cambiarlo activamente para satisfacer mejor sus vidas y su libertad. Tenemos que entendernos mejor, pero para hacer eso, no podemos mirarnos el uno al otro a través de la dura y engañosa lente del poder.Para entendernos, debemos conocernos unos a otros. Las personas deben comunicarse entre sí en todo el mundo, las ideas deben ser intercambiadas entre las personas y discutidas, debatidas y decididas; el pueblo debe determinar su propio futuro. Saca a las élites de la ecuación: si ustedes no quieren que dominen sus vidas, no les den el poder para hacerlo. Discutan entre ustedes y determinen sus propios sistemas políticos, económicos y sociales. No confíen en ideas moribundas e instituciones enfermas para determinar su futuro propio futuro.Las herramientas y sistemas de control social son muy amplios y evasivos, puesto que penetran en la psicología y la biología misma de la persona. Las élites sienten que se les encomienda – debido a su supuesta inteligencia superior y especialización “innata” – el controlar la sociedad y construirla nuevamente como lo estimen necesario, para moldear y construir activamente la opinión e ideas públicas. Ellos poseen la creencia de que las personas son seres emocionales esencialmente irracionales, y que deben ser controlados por una élite o de lo contrario el mundo sería un caos. Esto es lo que sustenta las ideas de “estabilidad” y “orden”. El Estado se ha utilizado para luchar contra toda forma de cambio progresista que haya desarrollado la sociedad para su propio beneficio: derechos de la mujer, derechos raciales, derechos civiles, el movimiento contra la guerra, derechos homosexuales, etc. Inicialmente, el impulso – la reacción inmediata de del Estado – es reprimir los movimientos sociales y suprimir las libertades humanas. Este enfoque conduce a menudo a una situación en la que los movimientos sociales sólo son aceptados por el Estado cuando han sido cooptados por el Estado o por poderosas fuerzas económicas, que luego ejercen su influencia sobre el Estado, alterando la política.Si ganamos estabilidad y orden a costa de nuestra propia humanidad, ¿vale la pena? ¿Realmente necesitamos esta guía eterna, la cual ha sido constante a través de casi toda la historia humana, de tratar a la especie humana como si permaneciera en un estado constante de adolescencia, nunca dispuesta a tomar sus propias decisiones o salir del mundo en por sí misma? Bueno, es hora de que la humanidad crezca, que deje la extraña comodidad del autoritarismo mental. El impulso por la autonomía humana no ha hecho más que empezar, y sólo ahora toda la humanidad está políticamente despierta, y sólo ahora – y nunca antes – toda la humanidad ha conocido tan grande y perfecta oportunidad de rehacer el mundo, recuperar el poder, re-imaginar la individualidad y revitalizar la libertad.Nuestro mundo no es gobernado por una conspiración, sino que por ideas: ideas de poder, dinero, Estado, militares, imperio, raza, religión, sexo, género, política y personas. El único desafío a las ideas, son nuevas ideas. Hay aproximadamente 6.000 miembros de la “elite global”, [94] hay más de 6,8 mil millones de personas en el mundo. Eso suena como un gran potencial para las nuevas ideas. El principal recurso para el futuro de la humanidad no está en el «control» de la humanidad, que está condenado al fracaso final, sino que en la liberación y el estímulo de la mente y el espíritu humano.La gente puede entender la ciencia y la mecánica del cerebro, las funciones de la psicología, la capacidad de la fuerza humana, pero todavía, hoy, no sabemos cómo toda la biología pudo crear 9 ª Sinfonía de Beethoven. La humanidad, en mayor medida, es todavía un misterio para los seres humanos, y parece probable que las mejores respuestas a las preguntas sobre “¿cómo debemos vivir?” y “¿cómo deberían funcionar nuestras sociedades? Se responden mejor con la pregunta más importante de “¿por qué estamos aquí?”Si el propósito del pueblo y la humanidad es consumir y dominar, entonces nuestra situación actual parece natural. Si estamos para ser más, entonces debemos ser más. Si estamos destinados a ser libres, debemos ser libres. Las ideas son cosas poderosas: pueden crear imperios, y hacerlos colapsar con la misma facilidad.En 1967, el Dr. Martin Luther King pronunció uno de sus discursos más conmovedores e importantes, “Más allá de Vietnam”, donde habló contra de la guerra y el imperio. El dejó a la humanidad con palabras aleccionadoras:Estoy convencido de que si nosotros estamos del lado correcto de la revolución mundial, nosotros, como nación debemos pasar por una revolución radical de valores. Rápidamente se debe comenzar el cambio desde una sociedad orientada a objetos a una sociedad orientada a las personas. Cuando las máquinas y las computadoras, el afán de lucro y los derechos de propiedad son considerados más importantes que las personas, los trillizos gigantescos del racismo, el materialismo y el militarismo son incapaces de ser conquistados. [95]_______________________________________________________________________________Andrew Gavin Marshall es investigador asociado de Centre for Research on Globalization(CRG) , y está estudiando Economía Política e Historia en Canadá. Es coeditor, con Michel Chossudovsky, del reciente libro “La Crisis Económica Global: La Gran Depresión del Siglo XXI“, disponible en Globalresearch.ca.SI HAN LLEGADO HASTA AQUÍ, LES ANIMO A LEER LO EDITADO EL DÍA 15-7-2.014, SOBRE DESARROLLO Y REVOLUCIONARIZACION DEL MARXISMO,… en lukyrh.blogspot.com ¡¡.
+++ ER FB.COM NOS REKUERDA, ARTÍKULOS DE Luciano mm.-lukydemágala,… +++
Un día como hoy
Hace 1 año
Luciano Medianero Morales
Compartido con: Público
SALUDOS,… CERCA DE LAS DIEZ DE LA NOCHE,…Y NO ME HAN CONTESTADO,…SOBRE EL ASUNTO DEL ARTÍCULO,…POR ELLO,…ADEMÁS LO EDITO EN FB ¡¡ >> https://lukyrh.blogspot.com/…/respuesta-del-gruprolema… // *** MARTES, 26 DE OCTUBRE DE 2021
RESPUESTA DEL [[ GRUPROLEMÁ-2.000- ]] A CARLOTA ALBALÁ, SOBRE ASUNTO > ¡¡ La crisis energética que se avecina,…¡¡
¡¡ Crisis energética 2021: todo lo que hay que saber – AL MISMO TIEMPO.COM ¡¡ > (( nota-ojo ¡¡ :,: ESTE TITULAR, Y LA AFOTO,… ¡¡¡ BUSCANDO ¡¡¡, LA PONEMOS NOSOTROS,… Lukymá./Lmm., como responsable y pvoz. del grupo proletario ¡¡¡¡ )).
La crisis energética que se avecina,…¡¡ — Mi nombre es Carlota Albalá y contacto con tu web para compartir contigo una noticia sobre la crisis energética.
El artículo trata sobre el impacto en Europa, especialmente lo que está ocurriendo en España y la crisis energética que empezó en china y que podemos esperar para fin de año.
Tengo el artículo redactado y si es de tu interés puedes utilizarlo en tu web gratuitamente. Espero que te sea de utilidad y si tienes alguna duda o deseas que te envíe una imagen de apoyo, no dudes en contactarme . Atentamente
. — Carlota Albalá :Crisis energética 2021: todo lo que hay que saber. -,…//,… *** HOLA-SALUDOS,…Gracias, por el envío,…¡¡. de @lucianomedioane2, te presento, este blog/web > S.O.S.TENIBLE/SUSTENTABILIDAD PROLETs/M-POPs UNIVERSAL (isma-autogestion-prolets-pops.blogspot.com); es de la Asociación I.S.M.A.,… de la misma soy, actualmente el secretario, y la llevo desde mi casa en Málaga, 29006 ¡¡¡. –¡¡ Por otro lado el blog REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, > lukyrh.blogspot.com, lo cree yo hace unos 8 años largos,…y actualmente digamos que es Pvoz. del [GRUPO PROLETARIO DE MÁLAGA -2.000-];… — En los medios digamos, que puedes quizás, encontrar algunas ideas-teorías,…que pueden ser útiles,…¡¡¡. En concreto, en el folleto «cuaderno de sostenibilidad y sociedad-sostenibilidad de la humanidad, 2 edición,… esté teorizado, nuestro punto global, sobre lo que tú nos plantea en tu escrito-artículo,…¡¡¡. «» EL PROBLEMA DE LA COSA ECOLOGISMO, SOSTENIBILIDAD,…ETC,…ENTRA EN EL ASUNTO REAL DE LAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN MUNDIALES,…EN LA LUCHA DE CLASES MUNDIAL,… — ESTAS IDEAS, ESTÁN MUY EXPRESADAS EN EL BLOG, REV. DE LA HUMANIDAD,…MUY AMPLIAMENTE,…QUIZÁS, YA LO CEPA,…¡¡¡. «»». — el asunto real-verdadero-triste,…es que la humanidad,…sus orgas diversas,…están y actúan en la lógica de los poderes políticos económicos mundiales,…que por cierto, actúan mancomunadamente-en comunidad de bienes,…sin tener en cuenta otros estilos propagados por diversas entidades, personalidades,…y por la misma realidad kaótika,…que nos da en la carota,…y no queremos-no sabemos actuar de otra manera,…y seguimos en inercia,… Un ejemplo, si quieres leerlo es como er personal mundial-la humanidad,…está maravillada con la conquista-colonización sistema solar-espacio exterior,..¡¡¡,… y así de esta manera, no hay,…por ahora nada que hacer,…¡¡¡. y la humanidad es muy obedienta las consignas de los poderes establecidos, sus medios de intoxicación, tergiversación y de dominio ideologico-psíquico-anímico,…total, que les ganan las voluntades,…por las buenas y por las malas,…teles y medios milicos-polices diversos-mercenarixs,…etc,…institucionalizadxs,…¡¡¡== es una pena,…pero creemos, que esa es la realidad,…¡¡¡. Y en general las orgas diversas,…de todo tipo están conchabadas con esos poderes,…y ponen las manos abiertas y algo de eurakos/dólares/yens,…etc,…pues les cae,…y los tienen comprados,…se dejan comprar,…¡¡¡. Mire, para dentro de unos días se han convocado manis contra la subida precio de la electricidad y otros motivos, reivindicaciones,…¡¡¡,… se apoyará,…pero es verborrea y pura demagogia-falacista,…y aquí está pringada todas las izquierdas, las orgas ecologistas, féms,…etc, + los sindicos y otrs federaciones vecinales,…QUE SON PARTE DEL SISTEMA DE PODER,…PURA BARATIJA,…PERO DAN EL PEGO,…¡¡¡. — Y SE JUSTIFICAN Y ENGAÑAN A MILES DE PERSONAS,…CON SUS ASONADAS BAMBINXS ¡¡¡. ¡¡ creemos, que el asunto, la cuestión es más profunda-dramática,… : sakeo social a la humanidad, genocidio programada desde hace más de un siglo,…y [[ kaput/genocidio de 4.500 millones de habitantes en unos 30 años +,– ¡¡¡. ]]. Por otra parte,…las capacidades energéticas-, los medios-herramientas,…que poseen son descomunales,…¡¡¡. COMO PARA QUEMAR AL SOL VARIAS VECES,… — NO SE SI ME ENTIENDES USTED,…ES COSA DE INVESTIGAR Y VER LO QUE OCULTAN SOCIALMENTE,…¡¡¡, EN MEDIOS ENERGÉTICOS Y OTROS TÉCNICAS, PRODUCTOS, MEDIOS DE PRODUCCIÓN, TRANSPORTES, TELEMÁTICOS-ROBÓTICOS, INGENIERÍA SANITARIA, ALIMENTARIA,…ETC,…¡¡¡. ETC,…, Y + ETC,… — pero de todos modos estamos por bajar la composición orgánica de capital,..y por propagar la idea de que se tiene que desarrollar al menos 15 revoluciones sociales humanidad,…ellas variadas,…con sus luchas sociales de clases,…..en munchos años,… LA HUMANIDAD EN GENERAL, ESTÁ MUY DEGENERADA,…CUASI, EN TODOS LOS ASPECTOS,…¡¡¡, Y SÓLO ACTUARÁ ALGO, O PREVISIBLEMENTE CUANDO REALMENTE TENGA LA SOGA-APRETÁNDOME EN DEMASÍA EL CUELLO,…Y TENEMOS NUESTRAS DUDAS,…Y MIRE, DE QUE SOMOS COMUNISTAS PROLETARIOS DE COMUNISMO AUTOGESTIONADO,…CON NUEVAS TEORÍAS Y LÍNEAS POLÍTICAS SUPERADORAS DEL MARXISMO-LENINISMO ESCOLAPIO, HOY EN VIGOR,.. OSEA-CET,…QUE HAN ASESINADO, Y «ROMONEADO»/LE HAN QUITADO VIGOR Y SU PUNTA LANZANTE ¡¡, A ESAS TEORÍAS Y CIENCIAS SOCIALES,…EL SOCIALISMO CIENTÍFICO,…..LO QUE SE DICE VULGARMENTE POR EL MARXISMO,…¡¡– «SI LXS MAESTRXS, LEVANTARAN LA CABEZA,…»,…POS SE IRÍAN A LA ISLA DE HIERRO Y NO SABER NÁ DE NÁ,… LO MÁS SEGURO,…¡¡¡. —
SOBRE CUADERNO DE SOSTENIBILIDAD Y SOCIEDAD, SOSTENIBILIDAD DE LA HUMANIDA, 2- EDICION – Search (bing.com) // :
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CUADERNO DE SOSTENIBILIDAD Y SOCIEDAD, 2ª EDICION
https://lukyrh.blogspot.com/…/cuaderno-de…//,… ¡¡. ,…//,… ¡¡.
[[ grupo proletario de málaga -2.000 – ]].
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Un día como hoy
Hace 1 año
Luciano Medianero Morales
Compartido con: Público
HOLA,…LE KIERO, HACER, MÁS VECES ER GATO,…PERO NI PUEDO ¡¡, POS VAYA CON ER BLOGGER, Y LAS NORMAS COMUNITARIAS, : ¡??¡¡ pero, pienso-NOS, de que tendrán un FRAKAZUS ESTREPITOZUS,…y, será la “Tormenta perfecta”, social-económika-cultural-valores-empatías,…entre todas formas de vida-existencia,…
Se ha anulado la publicación de esta entrada porque infringe las normas de la comunidad de Blogger. Para volver a publicarla, actualiza el contenido de modo que cumpla las normas. Esta entrada está en proceso de revisión.
HA PASADO MES Y MEDIO ¡¡??¡¡ pero, pienso-NOS, de que tendrán un FRAKAZUS ESTREPITOZUS,…y, será la “Tormenta perfecta”, social-económika-cultural-valores-empatías,…entre todas formas de vida-existencia,… > ¡ SE NOTA, PERFECTAMENTE, DE KE LOS MEDIOS DIVERSOS, ESTÁN CONCHABADOS, CONTRA LOS PROLETS-REVOLUCIONs ¡
Se ha anulado la publicación de esta entrada porque infringe las normas de la comunidad de Blogger. Para volver a publicarla, actualiza el contenido de modo que cumpla las normas. — // — : Esta entrada está en proceso de revisión.
Blogger.com,…anula, mis literaturas, y muchas veces, no me las vuelve a editar,…¡¡¡; vean, este enésimo caso ¡¡. LA NUEVA COYUNTURA POLÍTICA, ESTRATEGIA DE LA CONTIENDA/GUERRERA CIVIL MUNDIAL,…SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Y LA GEOPOLÍTICA DENTRO DEL ESTADO MUNDIAL OTANONUISTA+150 Frkdos. ¡¡¡
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luciano medianero moralesSeptember 17, 2021
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Blogger.com,…anula, mis literaturas, y muchas veces, no me las vuelve a editar,…¡¡¡; vean, este enésimo caso ¡¡. LA NUEVA COYUNTURA POLÍTICA, ESTRATEGIA DE LA GUERRA CIVIL MUNDIAL,…SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Y LA GEOPOLÍTICA DENTRO DEL ESTADO MUNDIAL OTANONUISTA+150 Frkdos. ¡¡¡
En “comandoproletsuniversal.wordpress.com”, he publicado >> SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Y LA NUEVA COYUNTURA POLÍTICA, ESTRATEGIA DE LA CONTIENDA/GUERRERA CIVIL MUNDIAL,…Y LA GEOPOLÍTICA DENTRO DEL ESTADO MUNDIAL OTANONUISTA+150 Frkdos. ¡¡¡. Hace una hora — EN ER FEISBUUCK.COM >> Luciano Medianero Morales | Facebook,… >>> ,… SIN PROBLEMAS,…ESTÁ EDITADO,…Y SEGUIRÁ, CREO YO, EN ESE MEDIO,…¡¡¡.
— HOLA,….MIREN, LXS CAPULLUS, DER-BLOGGER//COM,…ANULAN ESTE TRABAJO, Y EN WORDPRESS.COM, ER, MEISMO TRABAJO,…NO ¡¡??¡¡, WUAY-BECOUSE ¡¡??¡¡ : LA NUEVA COYUNTURA POLÍTICA, ESTRATEGIA DE LA CONTIENDA CIVIL MUNDIAL,…SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Y LA GEOPOLÍTICA DENTRO DEL ESTADO MUNDIAL OTANONUISTA+150 Frkdos. ¡¡¡
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Hace una hora,… SIN PROBLEMAS,…ESTÁ EDITADO,…Y SEGUIRÁ, CREO YO, EN ESE MEDIO,…¡¡¡.
Por Luciano mm./lukymá. –ALBORÁN. 29006 — EURAKA —
ENTIDAD : [[ GRUPO PROLETARIO DE MÁLAGA -2.000- ]].
— Se ha anulado la publicación de esta entrada porque infringe las normas de la comunidad de Blogger. Para volver a publicarla, actualiza el contenido de modo que cumpla las normas. —— Esta entrada está en proceso de revisión.
SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Y LA NUEVA COYUNTURA POLÍTICA, ESTRATEGIA DE LA CONTIENDA-GUERRERA CIVIL MUNDIAL,…Y LA GEOPOLÍTICA DENTRO DEL ESTADO MUNDIAL OTANONUISTA+150 Frkdos. ¡¡¡. Posted by luciano medianero morales,…– September 17, 2021 Posted in Uncategorized Edit SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Y LA NUEVA COYUNTURA POLÍTICA, ESTRATEGIA DE LA CONTIENDA-GUERRERA CIVIL MUNDIAL,…Y LA GEOPOLÍTICA DENTRO DEL ESTADO MUNDIAL OTANONUISTA+150 Frkdos. ¡¡¡.,…//,… ¡¡.
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Un día como hoy
Hace 1 año
Luciano Medianero Morales
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HOLA,… POS VAYA CON ER BLOGGER, DE LOS COJONUS, DERTÓKXXXXTÓK ¡¡ >>> HA PASADO MES Y MEDIO ¡¡??¡¡ pero, pienso-NOS, de que tendrán un FRAKAZUS ESTREPITOZUS,…y, será la “Tormenta perfecta”, social-económika-cultural-valores-empatías,…entre todas formas de vida-existencia,… >>> ¡SE NOTA, PERFECTAMENTE, DE KE LOS MEDIOS DIVERSOS, ESTÁN CONCHABADOS, CONTRA LOS PROLETS-REVOLUCIONs¡
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luciano medianero morales September 17, 2021
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lukymlg– SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO,…editado en /lukyrh.blogspot.com,…ETC ¡ Saludos/hola, de Lmm/Lukymá, — @lucianomediane2 ¡¡¡ // > SOBRE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA CAUSA DEL COMUNISMO.,… editado en https://lukyrh.blogspot.com/…/el-estado-mundial-multi…
¿ Por qué no aúnan esfuerzos reales, medios y voluntades, lo que se llama inteligencia en común, los colectivos sociales ?. ¿ En que nivel de socialización se encuentran los mismos, que diferencias ideológicas les imposibilita ese trabajo común, las sinergías, ?.
En general, las ideologías que se han desarrollado en estos últimos 20 años, en el Estado español, han sido democratistas, debido a abandonos y derrota de la extrema izquierda marxista, ya que no se han difundido, ( lo poco que se ha hecho, ha sido muy dogmático y mecanicista, con ciertos tintes revanchistas, nostálgicas y desmoralizadoras ) – lo poco que se ha hecho, por PCE-PCA, ha sido puro Eurocomunismo y reconciliación nacional a favor del capital – a practicas ideológicas cristianas sociales y humanitarias, de Che – amochado por cierto -, Teología de la liberación, y por otra parte el reformismo pactista introducido por PSOE, PCE e IZQUIERDA UNIDA. Es decir, aunque nada más sea anotarlo, de que el reformismo como opción política desde hace bastantes décadas en la sociedad capitalista avanzada, el monopolio y las multicorporaciones posteriormente, no se puede aplicar; las reformas están encaminadas a favorecer el desarrollo y desenvolvimiento del capital y el dominio de la burguesía monopolista y los grandes accionistas, ya se ha visto como han organizado su nueva OTAN con las tres superpotencias -USA-CANADÁ, UE y Rusia-, donde han decidido actuar en todo el Planeta para salvaguardar los intereses capitalistas contra los pueblos oprimidos y la clase obrera mundial. Los partidos de izquierda cuando gestionan en los aparatos estatales y gubernamentales, sólo hacen seguir la lógica del desarrollo capitalista, bien porque tienen que cumplir leyes y normativas capitalistas y bien porque las clases dominantes ante titubeos y medidas algo izquierdistas rápidamente golpean y boicotean a esos gestores de izquierdas, los pone en línea y si por un casual optaran aquellos por continuar con tímidas medidas sociales, les preparan los golpes de estados y otras medidas reaccionarias, y porque es la lógica y la naturaleza política e ideológica de esas izquierdas capitalistas, en realidad imperialistas y socialimperialistas.,…//,… ¡¡¡.
SALUD Y SUERTE,…Y KE LA ELECTRICIDAD, BAJE O SUBA,…DETOAS FORMAS, PAK,LUKY, HAY KE VER,…IS-IS-LUK-Y, AY,….Y A MILLONES LES DUELE,…PERO IS//IS, IS LA VITAE, K-??¡¡; — CHABALOTUZ,…¡¡¡. — Málaga, 17/9/21/21//– Alborán, — EURAKA,…//,… ¡¡.
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Hace 1 año
Luciano Medianero Morales
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HOLA CHABALOTXS,…der lukymá. –68/53– Lmm >>> LITERATURA MÍA DE HACE SEIS AÑOS EN LO DE «TECNOPLUTOCRACIA,…»>> : LA BARRICADA CIERRA LA CALLE PERO ABRE EL CAMINO: UN PUNTO DE ENCUENTRO (marat-asaltarloscielos.blogspot.com) — en https://lukyrh.blogspot.com/…/contienda-entre-clases…
lukymalaga13 de septiembre de 2015, 7:50
saludos desde Málaga:para encuentrocomun.
saludos de Luky de Málaga, editorial lukyrh.blogspot.com : Introducción, que sirve a la vez para exponer nuestra idea: La posición sobre la coyuntura de la lucha de clase mundial, la estrategia revolucionaria ante la misma, las tareas para ello,…el discurso, lo que se le dice a la humanidad,…: La tecnoplutocracia dominante global está en la tarea de nueva fase de acumulación que es la colonización interplanetaria,…para ello necesitan un poder global militarizado más que nazismo-fascismo,…por ello tantas guerras permanentes para eliminar lastre social global, obrero-popular; hay opiniones de que le estorban como las 5/6 partes de la humanidad actual,…holocausto y genocidio organizado-planificado,…El capitalismo en su fase imperialista global-universal,…está en tarea de colonización interplanetaria,…dominar varios planetas, sus satélites,…: Estamos bastante inmerso en una sociedad interplanetaria dominada por la élite imperialista global terrícola,…Esta idea, está en marcha desde hace décadas,…la humanidad, parece que la ha dado por buena,…está maravillada por la conquista de planetas,…las izquierdas por los avances tecno-científicos,…la urss, estuvo en la tarea,…Hoy rusia, india, china popular,…junto con los clásicos, ee.uu.,…están en la tarea, se mancomunan, se compiten,…Ante esto, es imperioso y clave qué posiciones se mantiene en el encuentro de comunistas que se celebrará,…Por lo que hemos leído sobre el asunto,…en esta convocatoria, se sigue con el esquema clásico marxista,…la lucha de clases enfocada casi como en siglo XIX-XX,…hoy estamos en otra coyuntura social global, nada parecido,…por ello hay que espabilarse intelectualmente, científicamente,…—En nuestro blog hacemos publicidad de dicho encuentro,…yo, luky, preparo condiciones personales para poder asistir.,…//,…
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Hace 1 año
Luciano Medianero Morales
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YAK-,…DE MADRUGÁ-LUKYMÁ…. >> 26/10/21/21// —https://lukyrh.blogspot.com/…/liberacion-s-prolvs… // *** LUNES, 25 DE OCTUBRE DE 2021
«LIBERACIÓN S. Prol.vs.» = LIBERACIÓN SOCIAL DEL PROLETS-VARONs, DEL ESTADO, DEL PODER FÉMS/CONCHABADO/ONUOTANISTA SANGUINARIO, Y DE LAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN TECNO»PUTXS»CRÁTICOS,…= EL CAPITALISMO INTERPLANETARIO MULTIIMPERIAL-CAPITALISTA ENSANGRENTADO SAKEADOR SOCIAL/ROBADOR DE MISERIAS-DESPOJOS HUMANAS Y DE SUS RESTOS HARAPIENTOS,…Y DICTADOR MUNDIAL MILIKOS-POLICES,… VARIADAS/MERCENARIXS-MAFISOCIATAS/UNIPOD,…¡¡¡.
-68/53-,… «» HAY QUE SER MÁS DE CABRÓN Y MÁS DE HIJO DE PUTA, QUE EL MÁS HIJO PUTA Y CABRÓN DE ESTE PLANETA,…¡¡¡, POR Lukymá./Lmm. CURRANTE-PROLETS-PROLETS,…DESDE LOS 7 AÑOS,….Y HASTA LA FECHA, AÚN NO HE PARADO,…MÁS DE 60 AÑOS,…AHORA QUE ME VENGAN LAS FÉMS, LAS ORGAS, MIS GENTES DE SANGRE Y DE FAMILIS VARIADAS,…Y TOAS LAS VECINAS DER MUNDO MUNDIAL,…QUE YA ESTÁ BIEN,…Y ENCIMA, HACE UNOS AÑOS,…ME DESPIDIERON Y ME LLAMABAN VAGO, Y QUE COMO IBAN A VIVIR AHORA,…ESO LAS FAMILIS, LAS HIJAS,…Y NAIDE SE PREOCUPÓ DE MI PROBLEMÁTICA ANÍMICA, ENFERMEDADES DE COLON, MAREOS, DEPRES DIVERSAS,…ETC,…¡¡¡. NOL, NO HUBO RESCATE FAMILI,…ENCIMA PRESIONANDO INCLUSO LAS FÉMS DONDE VIVO,…DEL BLOQUE DE VIVIENDAS DEL 29006,…Y DE SITIOS ALEDAÑOS,…ETC,…DESPUES DE LLEVAR MÁS DE 50 AÑOS TRABAJANDO, ESTUDIANDO, PELEANDO CONTRA EL SISTEMA Y LXS CONCHABEADXS VARIADXS,…¡¡¡. POS-SIL,…NAIDE RESPETA A NAIDE,…ZO CHABALOTXS UNIVERSALES,…¡¡¡,…Y AHÍ EN LA CALLE TENÉIS LA PELÍCULA,…A VER, QUIÉNES SE APRENDEN EL GUIÓN,…¡¡¡.
LUCIANO MEDIANERO MORALES/ FB.COM ¡¡ >>> LUCIANO MEDIANERO MORALES
8 h ·
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MANDADO AL TW «LIBERACIÓN S. Prol.vs.» ESTAMOS EN PLENO 25 OCTUBRE/104-YEarS./REV. SOVIÉT UNIVERSAL-BOLCHEVIQUE Y OTRXS. QUIZAS EN RUSIA Y OTROS LUGARES, SE CELEBRE EN OTRA FECHA,lukyrh.blogspot.com/…/nota-de-lukyma-luciano-mm…
NOTA DE LUKYMÁ-Lmm. ESTO, RELACIONADO CON LAS FÉMS ES COSA MÍA NO DEL GRUPROLMÁ.-2.000- ¡¡ — «LIBERACIÓN S. Prol.vs.» = LIBERACIÓN SOCIAL DEL PROLETS-VARONs, DEL ESTADO, DEL PODER FÉMS/CONCHABADO/ONUOTANISTA SANGUINARIO, Y DE LAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN TECNO»PUTXS»CRÁTICOS,…= EL CAPITALISMO INTERPLANETARIO MULTIIMPERIAL-CAPITALISTA ENSANGRENTADO SAKEADOR SOCIAL/ROBADOR DE MISERIAS-DESPOJOS HUMANAS Y DE SUS RESTOS HARAPIENTOS,…Y DICTADOR MUNDIAL MILIKOS-POLICES,… VARIADAS/MERCENARIXS-MAFISOCIATAS/UNIPOD,…¡¡¡. LA YAYO, LA PILAR, LA IRENE, LA ROBLE, LA LASTRERA,…ETC,…JUNTO A LA LYDIA, LA ALME-Y-DAN LAS MANOS A ESPUERTAS LLENAS,…PERO PRONTO, LAS DEJARÁN DE LADO, A TODAS FUERZAS PARTITOCRÁTIKAS-SINDIKAS-,…¡¡¡.
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Estás al día
Vuelve mañana para ver más recuerdos —
+++ ER FB.COM NOS REKUERDA, ARTÍKULOS DE Luciano mm.-lukydemágala,… +++
+++
// *** ENTIDADES » COMUNISTAS»,… ante lo de Ucrania,…LASTRE PARA LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD. *** //.
SE HA VUELTO A DEMOSTRAR EN LA CRISIS POLÍTICA-MILITAR DE UCRANIA; Y COMO PRIMERO, VOLVEMOS A RECORDAR -COMO YA DIJIMOS EN SU MOMENTO- DE QUE RUSIA, Y CHINA R. POPULAR SON RESERVAS DEL IMPERICAPITALISMO GLOBAL,…SON MÁS REACCIONARIAS Y PELIGROSAS , SI CABE -AÚN- QUE LAS FUERZAS ORGANIZADAS EN LO QUE SE ESTÁ LLAMANDO BLOQUE OCCIDENTE,…LO DECIMOS CLARO: ESAS TENEMOS. *** //.
. por @lucianomediane3–lukydemágala.–¡¡.
Lukydemálaga-filosofia prolet universal
JUEVES, 19 DE JUNIO DE 2014
// *** ENTIDADES » COMUNISTAS»,… ante lo de Ucrania,…LASTRE PARA LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD. *** //.
// *** ENTIDADES » COMUNISTAS»,… ante lo de Ucrania,…LASTRE PARA LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD. *** //.
SE HA VUELTO A DEMOSTRAR EN LA CRISIS POLÍTICA-MILITAR DE UCRANIA; Y COMO PRIMERO, VOLVEMOS A RECORDAR -COMO YA DIJIMOS EN SU MOMENTO- DE QUE RUSIA, Y CHINA R. POPULAR SON RESERVAS DEL IMPERICAPITALISMO GLOBAL,…SON MÁS REACCIONARIAS Y PELIGROSAS , SI CABE -AÚN- QUE LAS FUERZAS ORGANIZADAS EN LO QUE SE ESTÁ LLAMANDO BLOQUE OCCIDENTE,…LO DECIMOS CLARO: ESAS TENEMOS.
Consideramos que es de vergüenza actitudes -social y demo-imperialistas que demuestran colectivos y personalidades,…respecto a que la actual China R. Popular es socialista,…y Corea del norte,…y otros estados,…Por ello, aunque sabemos pocas cosas, denunciamos y nos oponemos a ciertos análisis, valoraciones acciones y proclamas políticas respecto a las realidades revolucionarias que se han dado,…y sobre actuales realidades,…como asuntos sobre Venezuela, Bolivia,…Siria,…y muchas cosas más,…
En su momento varios países exsovieticos formaron la CEI,…POSTERIORMENTE CON OTROS MÁS, ESTÁN CONSOLIDANDO LA UNIÓN ADUANERA,…PIVOTADO-LIDERADO POR LA ACTUAL POTENCIA «DEMO»IMPERIALISTA DE LA REPÚBLICA FEDERAL DE RUSIA, GESTIONADA POR EL SEÑOR PUTIN,…Y EN TAREAS SE ESTÁ EN FORMAR CONSOLIDÁNDOSE UN BLOQUE ORIENTAL,…ASÍ LLAMADO POR LOS PERIODISTAS, LOS ANALISTAS DE GEOPOLITICA GLOBAL,…
Algunas veces, da bastante coraje el bagaje intelectual que demuestran personalidades y entidades prepotentes, queriendo hacer pasar gato por liebre,…Nuestra desgracia es que estamos bastante quemado y muy mermado físicamente,…sobre todo agotamiento mental,..ciertas jaquecas, cervicales,…y ciertos problemas anímicos, económicos,…que nos merman los anhelos de ser más fuertes y prácticos en estudios, criticas a teorías y valoraciones,…que nos merman la capacidad intelectual,…¡¡.
No vamos a corregir más cosas técnicas,…ni vamos a contestar a la entrevista de Putin,…el solo y sus apologistas comunistas, sobre todo hispanos y latinoamericanos,…AL PROLETARIADO CONSCIENTE Y ÉTICO,…LES MANDAMOS -FUNDAMENTALMENTE- ESTAS PALABRAS,…¡¡.
Las repúblicas independientes populares de Ucrania, independientes de todas las potencias,…/…AL FINAL, SE TIENEN QUE LAMER SUS HERIDAS Y CAMINAR SIN SOPORTE IMPERICAPITALISTA,…¡¡REFERÉNDUM ESTE Y SUR UCRANIA.
TENDREMOS QUE SABER MÁS DE CERCA EL CARÁCTER DE LOS NUEVOS PODERES ESTABLECIDOS, SI ES TENDENTE A LO COMUNAL-SOCIALISMO OBRERO-POPULAR,…SI TODO EL PODER Y LA CLASE OBRERA-POPULAR ESTÁ ARMADA Y EJERCE REALMENTE EL PODER,…O BIEN ÉSTE QUEDARÁ POR ENCIMA DE LA CLASE OBRERA Y CAMPESINA,…¡¡. QUEREMOS DECIR ALGO MÁS PROFUNDO,…Y ES AUNQUE AÚN NO VENGA AL CUENTO SI SERÁN REALMENTE INTERNACIONALISTAS PROLETARIOS,…O SE QUEDARÁN EN NACIONALISTAS PROIMPERIALISTAS,…CON CIERTO PERFUME GUERRILLERO Y ANTINAZI,…QUE YA EN SI ES BASTANTE, DESDE LUEGO,…La diferencia entre ser doctos marxistas,…y ser marxistas proletarios en la práctica, es comparar las valoraciones en los artículos del maoismo oficial -incluido al PCR EE.UU.-, y a los comunistas prosoviéticos y a los reformistas occidentalizados,…con nuestras posiciones marxistas practicas, no dogmáticas y antidoctas, al uso,…
Vaya semana de acontecimientos:
a. Rusia negocia con la OSCE, y aprueba las elecciones en Ucrania, del 25 de Mayo 2.014, la misma fecha que para el Parlamento Europeo.
b. Pide a los insurrectos del sur y este de Ucrania,…que no desarrollen los referéndum,…los cuales han sido ganados por los organizadores irrespetuosos antiPutin.
c. La UE,..y EE.UU. ven positivo la posición colaboradora de Putin,…
d. Alto el fuego en Homs, Siria,…Irán dice que ha ganado,…pero el país está destruido,…otro más,…Israel y Turquía, al menos, más que contenta,…
e. Venezuela de Maduro, se le ve el seguidismo ciego hacia Rusia,…en declaraciones sobre el gobierno nazi de Ucrania,…negociaciones en Venezuela con la oposición,…aceptando propuestas de los capitalistas,…de EE.UU.
ENTRE LAS POTENCIAS SE REPARTEN EL BACALAO,…AUNQUE ENTRE ELLAS SE AGREDAN, SE COMBATAN INDIRECTAMENTE,…POR AHORA HAY ESO,…
OCCIDENTE POR UN LADO,…ORIENTE POR EL OTRO,…HAY QUE PLANTEAR BIEN,…PARA CONOCER-SABER ACTUAR,…LAS COMPOSICIONES,…AUNQUE SABEMOS QUE EE.UU.-UE-JAPÓN, ESTOS COMO PRINCIPALES AGENTES,…FORMAN EL BLOQUE OCCIDENTE,…POR EL OTRO ESTARÍA RUSIA, CON SU UNIÓN ADUANERA, CHINA R. POPULAR, SIRIA, IRÁN, JUNTO A PAÍSES LATINOS, COMO VENEZUELA, CUBA,…COREA DEL NORTE,…
QUEDA TODA ÁFRICA, VARIOS PAÍSES ASIÁTICOS, COMO INDIA, PAQUISTÁN,..EN CATALOGARLOS PARA SABER EN QUE BLOQUE SE POSICIONAN,…A ÁFRICA LA ESTÁN INTERVINIENDO PARA SER BASE DE APOYO, SOPORTE DE MATERIAS PRIMAS Y FUERZA DE TRABAJO,…FUERZAS PRODUCTIVAS,…/…
RIA Novosti
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El Ministerio ruso de Asuntos Exteriores llamó hoy al Gobierno interino de Kiev a responder con «acciones reales» a las consultas …
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Estimados Lectores: En vistas a la creación de la compañía MIA Rossiya Segodnia mediante la fusión de RIA Novosti y La Voz de Rusia, nuestro sitio (con …
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5. RIA Novosti (Rusia) [Red Voltaire]
http://www.voltairenet.org/auteur4884.html?lang=es
El pretexto terrorista funciona todavía para realizar lo que no se puede confesar a la opinión pública. Nuestro colega ruso de la agencia Ria Novosti, de manera …
6. RIA Novosti en Español – YouTube
http://www.youtube.com/user/rianovostiesp
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NOTICIAS »
Donetsk anuncia su secesión de Ucrania y solicita ingreso en Rusia
La autoproclamada República Popular de Donetsk, en el este de Ucrania, se proclamó hoy Estado soberano y solicitó el ingreso en la Federación Rusa.
La autoproclamada República de Lugansk declara su independencia
La autoproclamada República de Lugansk, en Ucrania Oriental, declaró hoy su independencia de Kiev.
Putin designa nuevos representantes en Siberia y el Cáucaso del Norte
El presidente de Rusia, Vladímir Putin, designó hoy a dos generales de las Tropas del Interior como sus nuevos representantes plenipotenciarios en los Distritos Federales de Siberia y del Cáucaso del Norte.
El Partido de las Regiones exige detener la operación especial en el sureste de Ucrania
El Partido de las Regiones de Ucrania (PR) expresa su protesta decisiva por el asesinato masivo de la población en el sureste del país y exige el cese inmediato de la operación especial de las fuerzas del orden, dice una declaración publicada por esta formación política.
Noticias sobre GOBIERNO UNIÓN EUROPEA
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La Unión Europea (UE) no reconoce los resultados de los referendos populares organizados en Lugansk y Donetsk según la portavoz de …
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unción es dotar de …
|Mundo· SEGÚN EL GENERAL EN LA RESERVA, JESÚS ARGUMOSA
El poderío militar ruso no aguantaría un pulso contra la maquinaria estadounidense
09/05/2014 – M.G.
· EEUU cuenta con ventaja en «preparación, entrenamiento, tecnología, superioridad aérea y capacidad de intervención».
· Jesús Argumosa, General de División en la Reserva, da las claves aTeinteresa.es del arsenal de ambas potencias.
· Rusia conmemora el 69 Día de la Victoria con un desfile militar en la Plaza Roja
o Rusia exhibe su potencia militar mientras Putin desafía a Occidente visitando Crimea
o Unos 20 milicianos prorrusos mueren en los enfrentamientos en Mariupol
¿Existe riesgo de una confrontación real sobre el terreno entre la Federación de Rusia y los Estados Unidos de América? En caso de un conflicto, ¿Cómo lo afrontaría cada uno de los países? en lo que a capacidad de armamento se refiere.
Jesús Argumosa Pila, General de División en la Reserva y Director Adjunto del Grupo Atenea, explica en primer lugar que él no se plantea como posible un escenario de conflicto a gran escala a raíz de la crisis en ucrania.
Jefe de la Escuela de Altos Estudios de la Defensa del CESEDEN, el General Argumosa explica a Teinteresa.es que el ejército ruso está en fase de actualización y modernización, en un proceso cuyo alcance todavía se desconoce.
Además, destaca cómo en el Desfile del Día de la Victoria celebrado este viernes en Moscú, han desfilado lanzaderas de los misiles intercontinentales Topol-M.
De esta manera, entiende, «Rusia quiere demostrar que todavía son fuertes, aunque también saben que en tecnología están bastante por detrás» de los estadounidenses, señala.
«El Topol-M que sí es un misil revolucionario, aunque posiblemente tenga problemas para la interceptación», destaca Argumosa, para quien su exhibición tampoco es algo que se salga de lo que se sabe que tiene los rusos en sus arsenales.
La Federación de Rusia destinó en 2013 a Defensa un presupuesto de 68.200 millones de dólares, poco que hacer frente a los 600.400 millones de dólares del presupuesto militar de Estados Unidos, según los datos del Instituto Internacional para Estudios Estratégicos (IISS).
«Desde el punto de vista militar no hay comparación» entre Estados Unidos y Rusia, a favor de los primeros, sentencia el general Argumosa. Este experto destaca un concepto, la proyección de fuerzas, en el que -a su juicio- «los americanos del norte ostentan el número uno».
Hablando en plata, en geoestrategia militar es mucho más potente la maquinaria de EEUU, ya que «Rusia no tiene capacidad, por ejemplo, de proyectar fuerzas a 4.000 kilómetros, o lo haría pero a pequeña escala. Sin embargo EEUU sí, porque están muy habituados», señala Argumosa.
En cuanto a la tecnología más puntera, sigue argumentado el General de División en la Reserva, los estadounidenses «están cerca de poner en servicio el nuevo avión F-35 Joint Strike Fighter, que está muy por encima de cualquier aeronave de combate al servicio de Rusia».
Balance Militar 2014 EEUU RUSIA Personal 1.492.000 845.000 Bombarderos nucleares 154 141 Submarinos nucleares 140 110 Carros de combate 2785 2750 Vehículos de combate 4459 7660 Piezas de Artillería 7429 5837 Lanzadores de misiles intercontinentales 450 356 «Desde ese punto de vista de la preparación, entrenamiento, tecnología, superioridad aérea, capacidad de intervención, si quieres efectividad, hay mucha lejanía. Otra cosa es que los rusos sean más sacrificados, y aguantan envites», resume Argumosa.
Deseando vivamente que nunca llegue el escenario, Argumosa reconoce que en el ámbito nuclear, «puede haber una equiparación en números de misiles, submarinos nucleares y bombarderos» entre ambas potencias.
«Aún así- señala este experto-, yo me pregunto cómo está el arsenal ruso. Hay muchos submarinos nucleares en Vladivostok, sin servicio por los problemas que tienen en su alimentación, por el riesgo de explosión del reactor nuclear».
Tras volver a dejar claro que no contempla el escenario de un gran conflicto, Argumosa sostiene que el Presidente de Rusia, Vladimir Putin, «conoce muy bien a Occidente, tras sus años en la Alemania Oriental».
Y añade que «el liderazgo que tiene Putin no lo tiene hoy Occidente, ni Obama, ni Europa. Occidente esté tomando posiciones reactivas, y Rusia proactivas. Como pasó en Crimea». El mejor arma rusa en estos momentos es el inquilino del Kremlin.
Leer más: El poderío militar ruso no aguantaría un pulso contra la maquinaria estadounidense http://www.teinteresa.es/mundo/poderio-militar-aguantaria-maquinaria-estadounidense_0_1135088550.html#WaQ1NkfmH9VDsr7s ///.
——————————————MEDIACIÓN DE LA OSCE
Encuentro Putin-Burkhalter, última oportunidad de desescalada en Ucrania
El presidente de la OSCE se reunió con el presidente ruso Vladimir Putin para abordar el tema de Ucrania. La prensa occidental presenta el resultado de esta mediación como un cambio en la estrategia rusa. En realidad, Rusia mantiene su estrategia. El acuerdo entre Putin y Burkhalter demuestra la prudencia de Moscú. Para no verse arrastrada a un conflicto generalizado, Rusia opta por definir un proceso de salida de crisis, aun a sabiendas de que los occidentales no van a respetar ese acuerdo mucho más que el que se negoció en Kiev el 21 de febrero.
RED VOLTAIRE | MOSCÚ (RUSIA) | 9 DE MAYO DE 2014 alt=»http://www.voltairenet.org/squelettes/elements/images/ligne-rouge.gif» data-blogger-escaped-src=»file:///C:\Users\PC\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image019.gif» data-blogger-escaped-v:shapes=»Imagen_x0020_126″ v:shapes=»_x0000_i1027″>
Encuentro en Moscú entre Didier Burkhalter y Vladimir Putin, el 7 de mayo de 2014.
Varias observaciones muy concisas sobre el encuentro de ayer [7 de mayo de 2014] entre el presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putin, y el de la Confederación Suiza y presidente en ejercicio de la OSCE [1], Didier Burkhalter:
1. El acuerdo marco adoptado, que traza las líneas generales de una hoja de ruta para la organización de una desescalada en Ucrania, comporta 4 disposiciones principales:
- instauración de un cese del fuego,
- desescalada militar (retirada de las tropas y desarme de todos los grupos armados ilegales),
- apertura de un diálogo para la reconciliación nacional y
- organización de nuevas elecciones.
Es evidente que la pelota está en el campo de Kiev. Todo nuevo intento de reprimir con el uso de la fuerza el movimiento de oposición que se desarrolla en el sudeste de Ucrania volverá a cerrar definitivamente esta estrecha puerta hacia una posible solución de la crisis.
La OTAN dice que Rusia es ahora un enemigo, no un socio
Alexander Vershbow
El secretario general adjunto de la OTAN, Alexander Vershbow, dice ahora que el grupo aliado se ha visto obligado a tratar a Rusia “más como un enemigo que como a un socio” según un informe de Associated Press.
De 61 años, el ex embajador de Estados Unidos en Rusia supuestamente le dijo a los periodistas esta semana que el papel de Moscú en la actual crisis en Ucrania ha obligado a la OTAN a que reconsidere la opinión de la alianza en Rusia, y que las tropas adicionales puedan ser movilizadas pronto en la región ya que las tensiones están empeorando.
Periodista de AP, Robert Burns escribió que Vershbow dijo que en el Kremlin percibía, que parte de los recientes acontecimientos en Ucrania “marca un punto de inflexión en décadas de esfuerzo por parte de la OTAN para hacer un acercamiento de Moscú.”
El segundo al mando en la OTAN habría dicho a los periodistas que la alianza está considerando nuevas medidas destinadas a contrarrestar los futuros actos de agresión por parte de Rusia destinado a los países socios, y pronto podría desplegar un mayor número de fuerzas de combate para Europa del Este.
“Creo que lo que está sucediendo ahora nos muestra quien realmente estaba dominando el proceso desde el principio. Pero al principio, los Estados Unidos prefirió permanecer en la sombra” dijo Putin esta semana.
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Editorial
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Putin – Burkhalter habla: una oportunidad difícil de alcanzar para Ucrania
Jue, 08 de mayo 2014
Disuasión Estratégica , Ucrania
Por REVIEW ORIENTAL
Un par de breves observaciones sobre la actual reunión en el Kremlin entre el presidente ruso, Vladimir Putin, y el Presidente de la OSCE en ejercicio Didier Burkhalter:
. 1 El marco elaborado de la hoja de ruta para la distensión en Ucrania consta de cuatro disposiciones básicas: de alto el fuego , desescalamiento (retirada de las tropas y el desarme de los grupos armados ilegales), la iniciación de reconciliación nacional el diálogo y la celebración de elecciones . La pelota está, obviamente, en el lado de Kiev. Cualquier intento de reprimir la protesta en el Sur-Este será definitivamente cerrar esta estrecha ventana de oportunidad .
2. Petición de Putin posponer referéndum sobre la independencia en Donetsk y Lugansk es un acto de buena voluntad . Ser consciente de el ánimo del público en estas regiones es muy poco probable que la votación se llevará a cabo fuera. La gente allí están contando los días para tener una base legal para librarse de dictados de Kiev. Por cierto, este desarrollo minaría demandas occidentales tradicionales que Putin está manipulando las protestas en el sur-este de Ucrania.
3. El presidente ruso subrayó una vez más que » la culpa de la crisis … se encuentra con los que organizaron el golpe de Estado en Kiev y todavía no han tomado la molestia de desarmar a grupos derechistas radicales y nacionalistas. «Eso significa que antes de la tales desarme no habría diálogo y no hay elecciones .
4. También se destacó que el nuevo proyecto de constitución de Ucrania debe ser discutido durante este diálogo de reconciliación nacional y de nuevo, antes de las elecciones.
5. La situación sobre el terreno sugiere que esta hoja de ruta tomaría al menos 6 meses a implementar y requieren de una participación sustancial del presidente ucraniano Victor Yanukovich legítima.
Este es el último (y bastante inesperada) la oportunidad de mantener una federativa Ucrania unida. Teniendo en cuenta altamente contradecir intereses de los centros internacionales de poder que dominan más de la administración del actual Kiev, sería casi imposible mantener esta estrecha ventana abierta para este término. Pero al parecer, la esperanza será la última víctima de la crisis ucraniana en curso …///.
…/… CAPTAMOS QUE EXISTEN DIVERSAS LUCHAS SOCIALES INTERCALADAS,…PARTIENDO DE UNA POSICIÓN DE CLASE PROLETARIA EN SECTORES COMBATIENDO AL PODER GOLPISTA NAZI-IMPERIALISTA,…LAS POBLACIONES PERIFÉRICAS A LAS REPÚBLICAS POPULARES DEBEN DARLE SUS APOYOS, CORRERSE COMO LA PÓLVORA,…PERO EN RUSIA EXISTEN APRTE DEL PODER IMPERIALISTA DE PUTIN Y COMPAÑÍA NAZIS RUSOS, NACIONALISTAS-IMPERIALISTAS ACÉRRIMOS QUE ACTÚAN CONTRA LA CLASE OBRERA RESISTENTE UCRANIANA, RUSA,…
POR ELLO LA REALIDAD ES COMPLEJA,…Y LA AYUDA Y COMBATE INTERNACIONAL PROLETARIO DEBE SER AL INSTANTE,…YA LES ESTAMOS AYUDANDO A NUESTRA MANERA Y FORMA,…En 5-6-2.014, editamos » Rusia, la URSS, casi el mismo modelo de estado ?; como subtitular :
» RUSIA, HOY EN DÍA PARECE QUE ES LA URSS, ¿ Y Viceversa,…¡¡?.»SI HOY NO NOS GUSTA, CRITICAMOS Y COMBATIMOS A RUSIA, POR SU CARÁCTER ESTATAL IMPERICAPITALISTA,…PARA CUBA, VENEZUELA, PARTE DE UCRANIA, RUSIA ACTÚA AL IGUAL QUE ACTUABA LA URSS,…SIENDO, SE SUPONE, REGÍMENES SOCIALES DISTINTOS, LA URSS Y RUSIA,…
RUSIA PARECE QUE SIGUE LA POLÍTICA EXTERIOR DE LA URSS, CUANDO LA URSS ERA OTRA COSA,…ERA UNA UNIÓN INTERESTATAL DE VARIOS PAÍSES, ENTRE ELLOS LA REPÚBLICA SOVIÉTICA DE UCRANIA,…ERAN REGÍMENES DISTINTOS, AL MENOS EN EL GUIÓN,…
ESTE ASUNTO ES BASTANTE INTERESANTE DE DESPEJAR: SI RUSIA ACTUAL ES COMO SI FUESE LA URSS, LA URSS DE ANTES ES LA RUSIA DE AHORA,…O SEA, SON DOS ENTIDADES PERO SON LO MISMO,…ENTONCES LA URSS ERA POTENCIA IMPERICAPITALISTA SUI-GENERIS,…¡¡.
HOY EN DÍA EN EL ESTADO ESPAÑOL EXISTEN PARTIDOS Y GRUPOS COMUNISTAS PROSOVIETICOS-ESTALINISTAS,…QUE VEN MUY BIEN LO QUE DESARROLLA RUSIA EN EL MUNDO; EN CONCRETO EN UCRANIA, CON EL APOYO,…NO INTERESES MEZQUINOS IMPERIALISTAS-¡¡,…
PERO DEBEMOS ACERTAR Y ESTAR MUY FINOS EN EXPLICAR ESTA, DIGAMOS , DICOTOMÍA,…/…
–dicotomía s. f. División de una cosa o una materia en dos partes o grupos, generalmente opuestos entre sí: la dicotomía entre las carreras de ciencias y letras obliga a una elección importante.
Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.
dicotomía
f. División en dos partes o grupos.
biol. División en dos partes; bifurcación.
lóg. Método de clasificación en que las divisiones y subdivisiones solo tienen dos partes.
Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.
dicotomía (dikoto’mia)
sustantivo femeninooposición entre dos partes o términos de una misma cosa la dicotomía cuerpo y alma
dicotomía (dikoto’mia)
sustantivo femeninooposición entre dos partes o términos de una misma cosa la dicotomía cuerpo y alma
Copyright © 2013 K Dictionaries Ltd.-///.
…/…REALMENTE NO SABEMOS SI ESTE TÉRMINO SE AJUSTA A LO QUE QUEREMOS DEFINIR,…¡¡, PERO LO UTILIZAMOS, PORQUE SEGUIMOS PLANTEANDO REFLEXIONES QUE ROZA CON EL ANÁLISIS,…
UTILIZANDO UN REFRÁN RUSIA, LA URSS, LO MISMO VALE PARA UN DESCOSIDO QUE PARA UN REMENDADO,…¡¡. SE PODRÍA DECIR TAMBIÉN PRAGMATISMO ESTATAL,…UN ESTADO-PAÍS QUE SUS GOBERNANTES SON PRÁCTICOS,…DE SUYO SIN IMPORTARLE NI LA POBLACIÓN,…NI NINGUNA OTRA,…SOLO LES INTERESA LAS RELACIONES INTERGUBERNAMENTALES CON CIERTAS DESAVENENCIAS, CIERTOS ACUERDOS,…AFÍN CON LA NATURALEZA Y FUNCIÓN SOCIAL DE LOS ESTADOS COMO ESTRUCTURA POLÍTICA-ECONÓMICA Y SOCIAL,…
A. LA CUESTIÓN ES QUE PARTIDA SE TRATA DE LA URSS, UN ESTADO PROLETARIO SEGÚN SU CONSTITUCIÓN,…Y SEGÚN LA SOCIEDAD EN GENERAL EN EL CONJUNTO MUNDIAL. DESARROLLÓ SU VIDA SOCIAL, CUMPLIÓ CON LAS NORMAS INTERNACIONALES,…SIENDO UN ESTADO PROLETARIO,…Y RUSIA COMO TAL ESTADO QUE FUE PARTE CREADORA DE LA URSS, LLEGÓ UN TIEMPO HISTÓRICO DONDE LA URSS SE DESMIEMBRA, SE AUTODISUELVE,…Y A PARTIR DE 1.991 RUSIA, SE RECONFIGURA COMO NUEVO ESTADO CON NORMAS CAPITALISTAS, RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN IMPERICAPITALISTA,…EN EMERGENTE, CON SUS PROBLEMAS INICIALES DE RODAJE,…
RUSIA, COMO NUEVO ESTADO-POTENCIA ECONÓMICA-MILITAR DESARROLLA UNA POLÍTICA MUNDIAL ANTITERRORISTA,…IGUAL A LA DE EE.UU. ESTA POLÍTICA ES UN BUEN EJEMPLO DE SU CARÁCTER IMPERIALISTA, AUNQUE LO JUSTIFIQUE CON LA DOCTRINA ANTITERRORISTA,…YA QUE DICE EL EQUIPO GUBERNAMENTAL QUE EL GOBIERNO DEFENDERÁ LOS INTERESES PATRIOS Y EL DERECHO DE ACTUAR EN LA LUCHA ANTITERRORISTA EN TODO EL MUNDO,…ESTO ES SIMILAR A LA DE EE.UU. CUANDO PLANTEÓ Y DESARROLLÓ -Y SIGUE DESARROLLANDO- LA POLÍTICA ESTRATÉGICA DE QUE LOS INTERESES ESTADOUNIDENSES TAMBIÉN ESTÁN FUERA DE SUS FRONTERAS ESTATALES, FUERA DE SU PAÍS, O SEA, EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO. OTRA COSA SON LOS MÉTODOS, MEDIOS,…QUE EMPLEEN CADA POTENCIA, CADA ESTADO Y SU EQUIPO GUBERNAMENTAL,…¡¡.
Se podría decir que Rusia es prolongación estatal de una parte de la URSS. También decimos, ya dijimos en su momento, que Rusia, China R. Popular eran-son reservas del imperialismo mundial, eran estados reaccionarios y sanguinarios. A la vez ampliamos, India, Brasil, en concreto, son subimperios reaccionarios-prepotentes, reserva del imperialismo,…
B. Nosotros analizamos, valoramos, damos ideas,…pero son casi unas minúsculas gotas de agua,…se esfuma en el aire al calor de tanta izquierda lig, en todos los rincones del mundo.
Incluso Rusia, es más potencia imperialista que cuando todo era la URSS y el Pacto de Varsovia. Rusia casi abraza ya a todo el Planeta,…a todos los continentes,…además de ser potencia económica-militar,…es gran exportadora de armamento, de capitales,…estrecha fuertes vínculos con muchos potentes estados, con sus clases dominantes y equipos gubernamentales, poderosos en recursos energéticos y de materias primas en general,…y otras mercancías, productos,… fuerza de trabajo que expoliar, acuerdos militares y de cooperación de diversas categorías y funciones,… Ejemplos como los de Venezuela, Siria, Irán, China R. Popular, Egipto, India, diversos países latinoamericanos,…y EL PACTO PERMANENTE ENTRE OTAN-RUSIA,…POR MEDIO DEL CONSEJO RUSIA-OTAN, con beneplácito de EE.UU.-U.E., como padrinos,…avaladores,…todo negociado en la ONU, con la OSCE, COMO ÁRBITRO Y OJEADOR-OBSERVADOR,…¡¡.
Como decíamos que lo determinante es la geopolitica,…la geoestrategia, para determinar el carácter de clase de los estados,…La lucha de clases internas, las relaciones sociales y de producción existentes,…es primordial,…pero confunden por lo que se ve,…porque parece que casi nadie se ha enterado de como la URSS, PASA DE UN PAÍS PROLETARIO A UN PAÍS OPRESOR BUROCAPITALISTA E IMPERICAPITALISTA, EN POCO TIEMPO DE SU CONSTITUCIÓN,…Pero como decimos, muchos grupos y partidos hablan aún bastante bien de la vida interna y externa de la URSS,…y abogan y suspiran porque la Rusia actual y la creación de la Unión Aduanera Euro-oriental, liderada por la Rusia de Putin-Medvéded;…
(Dmitri Medvédev – Wikipedia, la enciclopedialibre es.wikipedia.org/wiki/Dmitri_Medvédev.El 10 de diciembre de 2007 fue propuesto como candidato a presidente de Rusia por los partidos Rusia Unida, Rusia Justa, Fuerza Cívica y el Partido Agrario …
1. Juventud, estudios y docencia – Carrera política y Gazprom ).
…éstos partidos,…hablan muy bien de la actual Rusia,…dicen que va por el camino de la antigüa URSS, que se puede conseguir restablecer la URSS,…VAYA TONTERÍA, Y ES QUE NI LOS MISMOS PARTIDOS COMUNISTAS RESULTANTES DE LOS ANTIGUOS MIEMBROS DE LA URSS ESTÁN POR ESE ASUNTO,…ESTÁN POR LA ECONOMÍA DE MERCADO, LA DEMOCRACIA BURGUESA Y ESTADO SOCIAL,…TODO SIMILAR A LOS VALORES Y PRINCIPIOS APROBADOS EN LA UNIÓN EUROPEA Y SU CONSTITUCIÓN Y CARTA DERECHOS SOCIALES EUROPEOS,…DEMOIMPERICAPITALISMO, ESO ES TODO,…¡¡.
Valoramos como Capiimperialismo de Estado lo existente, casi siempre, en la URSS,…¡¡. La tendencia era a formas privadas de propiedad, también obligadas por las circunstancias y la dominancia mayoritaria en las grandes potencias imperialistas,…en el mundo real, en el Planeta,…Los estados no podían presentarse como propietarios-dueños de las empresas,…tenía que ser empresas-monopolios privados, con soporte estatal y con inversiones financieras de todas partes,…Durante décadas, y en consonancia con lo dominante en el Planeta, el capitalismo de estado va en la onda, va acompasado,…y se van readaptando desde las élites gubernamentales soviéticas para gestionar y apropiarse jurídicamente del capital social de la sociedad soviética,…¡¡. La sumisa y oprimida sociedad soviética ve como se usurpa su propiedad colectiva-estatal,…como todo el capital va a parar a manos oligarcas,…vean ahora como sale tantas veces el termino de oligarcas para referirse a los poderosos Ucranianos, Rusos,…
Aunque existen miles de detalles, los mismos están en el Internet,…damos solo unos pocos, que podrían sintetizar y ser quizás ejemplarizantes,…AUNQUE STALIN Y OTROS DIRIGENTES FUESES BUENOS COMUNISTAS,…LA CLASE DOMINANTE SOVIÉTICA ERA DE BURGUESÍA ESTATAL CAPIIMPERIALISTA,…ESTO ES CUESTIÓN Y PROBLEMA DE LA CLASE PROLETARIA-POPULAR, LA HUMANIDAD,…Y EN VÍAS Y PERSPECTIVA DE SUS SUSTENTABILIDAD, SOSTENIBILIDAD SOCIAL,…LIBERACIÓN SOCIAL,…Y REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, INTENTANDO CREAR EL COMUNISMO TOTAL, INTEGRAL,…EN ARMONÍA SOCIAL Y CON LA NATURALEZA,…¡¡.
MUCHAS COSAS PEDIMOS, DECIMOS,…COMO ESTÁ LA VIDA EN EL PLANETA,…PARECE QUE PEDIMOS PERAS AL OLMO,…ESTO ES EL COLMO-COLMADO,…¡¡.
Un asunto, es la actitud de los gobernantes rusos ante el genocidio que se está desarrollando en las poblaciones del sureste de Ucrania,…Parece que han dejado tirados a los republicanos populares,…ellos se defenderán hasta lo que puedan,…pero Rusia ya consiguió su Crimea, donde tienen a sus flotas,…( la…/…
// Defensa
El Shkval: un misil submarino dentro de una burbuja de gas
4 de junio de 2014 Yuri Osokin, para RBTH
En 1977 la Marina soviética incorporó un torpedo que podía ir bajo el agua a una velocidad de 200 nudos o 370 km/h. El Shkval o Squall, que sigue estando rodeado de gran secretismo, atrajo la atención del gran público durante un escándalo de espionaje en el año 2000.
A pesar de los avances tecnológicos en la guerra convencional, a mediados del siglo XX los ataques de torpedos por parte de submarinos seguían siendo la principal amenaza para los barcos y sus tripulaciones.
Los submarinos, principalmente armados con torpedos, seguían teniendo que acercarse sin ser detectados a una distancia de ataque, como habían hecho siempre. Sin embargo los nuevos sistemas antisubmarinos y antitorpedos permitían a los buques de superficie y a los submarinos del enemigo superar de forma mucho más efectiva las amenazas subacuáticas.,…
…/…la ha valorado y le ha dado categoría de potencia,…y ya los imperialistas de distintos calados están menos aguerrido,…pero siguen actuando sanguinariamente con las poblaciones obreras-populares tanto de Ucrania, como de otras latitudes,…Siria, Tailandia, Indonesia,…Sudan,…Venezuela,…y muchas más,…
Entramos algo en los asuntos planteados; una vez que encontramos el artículo posterior de RT, reproducido por No a la guerra Imperialista,…enfocamos creemos que mejor el asunto que queríamos plantear.
a. Fue la URSS, la que participó en la segunda guerra mundial,…y no Rusia, como da a entender el señor Putin.
b. La URSS, era oficialmente un régimen Socialista, construyendo el comunismo, según sus dirigentes de estado, y la Rusia actual, que no era la Rusia de la toma del poder por los soviets y el Partido Bolchevique, en 1.917. Son dos cosas distintas, pero parece como si fuera la misma cosa, la misma sociedad,…
c. La URSS, estaba compuesta por varias repúblicas y una de ellas era la República F. Socialista de Rusia. Esta entidad , la URSS, se autodisolvió sobre 1.990,…conformándose un estado llamado R.F. DE RUSIA,…y otros como Bielorrusia, R. de Ucrania,…
d. Esta R.F. de Rusia, se convierte en una sociedad democapitalista-imperialista,…
No entramos, por ahora en detalles de valoraciones políticas de la URSS, de los golpes de estado en Rusia sobre esas fechas de 1.990,…lo que queremos plantear que la Rusia actual no se puede comportar como si fuera la URSS,…eso es plagio, eso es tomar falsa representatividad,…es jugar a doble y triple bandera.
Por estos motivos, algo -quizás- mejor explicado, sacamos el artículo titulado: » Rusia, la URSS, casi el mismo modelo de estado ?; como subtitular :» RUSIA, HOY EN DÍA PARECE QUE ES LA URSS, ¿ Y Viceversa,…¡¡?.»
Nos extraña muchísimo que no se entre a dicho artículo,…sólo tenemos tres entradas-visitas,…Sin embargo en el asunto de Ucrania,…muchos grupos, partidos comunistas prestan bastante atención a la actuación de R.F. Rusia, como que actúa correctamente,…como libertadora,…y contra los EE.UU.-OTAN-UE, CONTRA EL NAZI-FASCISMO,…¡¡.
RECONOCEMOS QUE MUCHOS TRABAJOS QUE EDITAMOS NO SON UNA MARAVILLA ANALÍTICA, NI EXPOSITORA,…PERO EN UN ASUNTO EN QUE TODO EL PERSONAL VEÍA YA LA TERCERA GUERRA MUNDIAL EN ACCIÓN INMINENTE,…PUES ES EXTRAÑO ESAS ACTITUDES NINGUNEADORA,…
PERO POR OTRA PARTE ES NORMAL QUE NOS MARGINEN, NINGUNEEN,…-ESTAMOS ACOSTUMBRADOS, POR OTRA PARTE,…¡¡-; HEMOS REALIZADO VALORACIONES BASTANTE MATERIALISTAS,…MARXISTAS CONTEMPORÁNEAS,…QUE LES DAN EN LA CARA A MUCHAS ENTIDADES COMUNISTAS, LLAMADAS ASÍ,…
POR ELLO DECIMOS QUE NOS MOTIVA MÁS HABLARLE Y COMUNICARLE AL PROLETARIADO,…Y LES DECIMOS QUE SE AUTOORGANICEN Y AUTOLIBEREN ELLOS MISMOS,…Y TAMBIÉN HEMOS PLANTEADO Y VOLVEMOS A HACERLO,…DE QUE LOS ORGANISMOS DIVERSOS COMUNISTAS,…SON UN LASTRE ACTUALMENTE PARA LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD,…ESO ES LO QUE HAY,…LUKY DE MÁLAGA.
martes, 17 de junio de 2014
La entrevista a Putin de los medios de comunicación franceses
Con motivo de su viaje a Francia para conmemorar el 70º Aniversario del desembarco en Normandía durante la 2ª Guerra Mundial.
Fuente: Actualidad RT
«No a la Guerra Imperialista» en Twitter, YouTube y con grupo en Facebook:
https://twitter.com/Noalimperialism https://www.youtube.com/channel/UCdGNecCvHFUGUC8dTQmIvDA https://www.facebook.com/groups/301202956654207/Buenos días, señor presidente. Muchas gracias por recibir a la radio Europa1 y al canal TF1 en su residencia en Sochi para esta charla exclusiva. El jueves por la tarde el presidente François Hollande le recibirá en el Palacio del Elíseo y el día siguiente usted participará en la ceremonia del 70.° aniversario del desembarco de las tropas aliadas y por primera vez visitará las playas de Normandía. ¿Qué sentimientos le provoca esta invitación como ciudadano ruso?
Vladímir Putin: Es un acontecimiento muy importante para Europa y para todo el mundo. Honraremos a aquellos que no permitieron que el nazismo derrotara a los países europeos, y creo que la presencia de Rusia en este acontecimiento es emblemática, dado que Rusia y los países de la coalición contra Hitler, Francia entre ellos, se aliaron para luchar por la libertad y que nuestro país jugó un papel importantísimo, si no decisivo, en la victoria sobre el fascismo. Pero nunca olvidaremos a los combatientes de la Resistencia francesa, nunca olvidaremos a los soldados franceses que en el frente soviético-alemán, el llamado Frente Oriental, lucharon junto a nosotros. Me parece que eso es lo que debe recordarse del pasado, pero también hay que favorecer la construcción de relaciones en el presente y ayudar a construir nuestras relaciones en el futuro.
Precisamente junto con Rusia, por supuesto, usted tiene un lugar de honor en las playas de Normandía. Hasta los 40 años usted vivó en la Unión Soviética, vio cómo se derrumbaba ese país y ha participado activamente en el renacimiento de Rusia. ¿Qué es lo que quiere, a qué aspira? ¿Y cuál es su estrategia para Rusia? ¿Es una estrategia basada en el diálogo o en el expansionismo y la conquista?
Vladímir Putin: En el mundo contemporáneo las políticas basadas en el expansionismo y en la conquista no tienen futuro. Es obvio que en el mundo contemporáneo y en el del futuro Rusia puede y debe ser un socio para los países que son nuestros aliados tradicionales en el amplio sentido de la palabra. Eso es lo que queremos nosotros y lo que siempre intentaremos conseguir; no podemos imaginar de otra manera las relaciones con nuestros vecinos y con cualquier país del mundo.
¿Pero usted quiere ser el protector de la nación rusa o un símbolo del nacionalismo ruso, del Imperio ruso? Sabemos qué dijo usted cuando cayó la Unión Soviética. Dijo que era la peor catástrofe geopolítica del siglo XX. Y dijo que quien no lamenta la caída de la Unión Soviética no tiene alma, pero que quien quiere restaurarla no tiene cerebro. Usted tiene cerebro. ¿Qué propone? ¿El nacionalismo ruso o el Imperio ruso en sus fronteras antiguas?
Vladímir Putin: Ni vamos a apoyar al nacionalismo ruso ni pensamos revivir el imperio. Cuando dije que la caída de la Unión Soviética fue uno de los mayores desastres humanitarios, principalmente humanitarios, del siglo XX, ¿qué quería decir? Que en marco de la Unión Soviética todos los ciudadanos, independientemente de su etnia, vivían en un Estado unido, y después de la caída de la Unión Soviética 25 millones de rusos se encontraron de repente en el extranjero. Y esto es un auténtico desastre humanitario. Esto no es una catástrofe política, no es una catástrofe ideológica, es un problema puramente humanitario. Muchas familias quedaron separadas, la gente se quedó sin trabajo, sin medios de subsistencia, sin posibilidad de comunicarse. Este es el problema.
En lo que se refiere al futuro, ¿quiere usted restablecer el imperio en sus confines antiguos o quiere seguir desarrollando su país dentro de sus fronteras?
Vladímir Putin: Queremos desarrollar nuestro país dentro de sus fronteras, por supuesto. Pero sobre todo queremos usar, al igual que otros países en muchas regiones del mundo, medios modernos para mejorar nuestra competitividad, incluso a través de la integración económica. Es lo que estamos haciendo en el espacio post soviético con la Unión Aduanera y ahora con la Unión Económica Euroasiática.
Señor Putin, estamos hablando con usted mientras la vecina Ucrania vive una verdadera guerra. No se lo puede llamar de otro modo. Y ahora las fuerzas prorrusas quieren violar las fronteras de Ucrania. ¿Quién les va a parar y qué quiere usted?
Vladímir Putin: No los llamaría ni prorrusos ni proucranianos. Las personas tienen derechos, derechos políticos, derechos humanos, y deben tener la posibilidad de materializar estos derechos. Así, en Ucrania hasta ese momento los gobernadores eran nombrados exclusivamente en la capital. Una vez cometido en Kiev el golpe inconstitucional en febrero de este año, lo primero que hicieron las nuevas autoridades fue abolir el derecho de las minorías a utilizar su lengua materna. Eso provocó una gran preocupación entre las personas que viven en el este de Ucrania.
Y usted no se lo permitió; pero, ¿quiere decir que estamos entrando en una nueva fase de la Guerra Fría?
Vladímir Putin: Espero que no entremos en ninguna nueva fase de ninguna ‘Guerra Fría’. En segundo lugar, e insisto en ello, las personas, vivan donde vivan, tienen ciertos derechos y deben tener la posibilidad de proteger estos derechos. Se trata solo de esto.
¿Existe el peligro de una guerra? Ahora, en este momento, vemos tanques que llegan desde Kiev. Muchos franceses se preguntan si usted ha tenido la tentación de entrar en Ucrania del este, de enviar tropas.
Vladímir Putin: Es una entrevista, se supone que las preguntas y las respuestas deben ser cortas, pero si se arma de paciencia y me da un minuto le explicaré cómo estamos viendo la situación. La vemos de la manera siguiente. ¿Qué fue lo que pasó? Había un conflicto, un conflicto que se originó cuando el expresidente de Ucrania se negó a firmar un acuerdo sobre la asociación con la Unión Europea, y Rusia tenía sobre esta cuestión una posición determinada. Creíamos que de la forma en la que se ofrecía el documento firmarlo era realmente poco práctico, y que causaría, también a Rusia, ciertos daños económicos. Me refiero a que tenemos con Ucrania 390 acuerdos económicos y Ucrania es un miembro de la zona de libre comercio en el marco de la CEI. Y no podíamos mantener el mismo régimen —como con un miembro de la zona de libre comercio— de relaciones económicas con Ucrania. Lo comentamos y lo discutimos con nuestros socios europeos. En lugar de continuar con nosotros esta disputa con medios legítimos, medios diplomáticos, nuestros amigos europeos y amigos de EE.UU. apoyaron la inconstitucional y la toma armada del poder. Esto fue lo que pasó. Nosotros no hemos provocado esta crisis, nos oponemos a este escenario, pero después del golpe de Estado anticonstitucional… tenemos que admitirlo, al fin y al cabo.
Pero hoy en día existe un clima de tensión. Y, con este telón de fondo, en Normandía usted va a hablar de paz, mientras que Barack Obama dice que existe la necesidad de armarse en Europa.
Vladímir Putin: Brillante. Siempre tenemos que hablar de paz, pero hay que entender la causa y la naturaleza de la crisis. La naturaleza de la crisis es la siguiente: en ningún lugar se debe llevar al poder a una fuerza política a través de un golpe de Estado armado e inconstitucional, y menos en el territorio de la antigua Unión Soviética, donde aún no se han afianzado las estructuras de Estado Cuando eso sucedió, algunas personas lo reconocieron y se alegraron, pero algunas personas, digamos, al este y al sur de Ucrania, no lo quieren aceptar. Hay que negociar con las personas que no aceptaron este golpe de Estado en lugar de mandarles los tanques, como usted ha dicho al respecto, y no disparar a los civiles desde aviones en ataques aéreos contra objetivos civiles.
Pero, señor presidente, EE.UU. y la Casa Blanca dicen que tienen pruebas de que Rusia intervino en la situación en Ucrania, de que envió a sus fuerzas armadas y suministró armas. Tienen pruebas. ¿Usted les cree?
Vladímir Putin: ¿Tienen pruebas? Entonces que las presenten. Vimos, todo el mundo lo vio, cómo el secretario de Estado de EE.UU., para demostrar ante el Consejo de Seguridad de la ONU que Irak tenía armas de destrucción masiva, agitaba un tubo de ensayo con detergente dentro. Al final, las tropas estadounidenses entraron en Irak, ahorcaron Saddam Hussein y, a continuación, se reveló que en Irak no había y no hay armas de destrucción masiva. Usted sabe que una cosa es decir que se tienen pruebas y otra muy distinta es tenerlas. Se lo digo una vez más, las Fuerzas Armadas de Rusia no están [en Ucrania].
Entonces, ¿resulta que ahora los estadounidenses mienten?
Vladímir Putin: : No hay ni Fuerzas Armadas ni instructores rusos; tampoco en el sureste de Ucrania. Ni las hay ni las hubo.
¿Usted no quiere anexionarse Ucrania y nunca intentó desestabilizar la situación allí?
Vladímir Putin: Nunca lo hicimos, ni lo hacemos. Las actuales autoridades de Ucrania tienen que entablar un diálogo con su propio pueblo y no por medio de las armas, tanques, aviones y helicópteros, sino a través de un proceso de negociación.
El nuevo presidente Poroshenko fue elegido democráticamente el 25 de mayo. ¿Usted reconoce su legitimidad?
Vladímir Putin: Ya he hablado de eso y quiero reiterar que tratamos y trataremos con respeto la elección del pueblo ucraniano y trabajaremos con las autoridades ucranianas.
Entonces, si usted se reúne con él el 6 de junio en Normandía, y si el presidente Francois Hollande contribuye a que se realice este encuentro, ¿le estrechará la mano? ¿Usted hablará con él?
Vladímir Putin: Sabe, yo no voy a evitar a nadie. El presidente Hollande fue muy amable al invitarme como representante de Rusia a estas celebraciones trágicas y tristes y al mismo tiempo solemnes. Con mucho gusto acepto esta invitación y le agradezco su gesto. Pero allí estarán otras personas, yo no voy a rehuir a nadie y, sin duda, voy a comunicarme con todos.
¿Pero usted se reunirá con Poroshenko? Usted ha dicho que puede trabajar con él a condición de que no se deje influenciar demasiado por EE.UU.
Vladímir Putin: Yo no he dicho que no deba estar muy influenciado por EE.UU. Él puede dejarse influenciar por cualquier persona. La gente votó por él, y es su elección cómo construir su política. Si él quiere dejarse influenciar fuertemente por otra persona, que así sea.
¿Pero usted admite la soberanía de Ucrania y su neutralidad en las relaciones entre Rusia y Occidente?
Vladímir Putin: Reconocemos la soberanía, y no solo eso, sino que nos gustaría mucho que Ucrania se sintiera como un estado soberano. La entrada en cualquier bloque militar, en cualquier tipo de asociación de integración rigurosa significa la pérdida de un cierto grado de soberanía. Pero si un país elige ese camino y quiere perder parte de su soberanía es su problema. Pero cuando hablamos de Ucrania y los bloques militares, por supuesto, no podemos no sentirnos molestos, porque en este caso si, por ejemplo, Ucrania se uniera a la OTAN infraestructura militar se acercaría a las fronteras de Rusia, y no podemos mostrarnos indiferentes en este caso.
Señor presidente, las tropas rusas se anexionaron Crimea hace unas semanas. ¿Va a devolverla?
Vladímir Putin: Es una gran equivocación pensar que las tropas rusas se anexionaron Crimea. Las tropas rusas no se anexionaron nada. No voy a ocultar que…
Pero ahora Crimea aparece en el mapa de Rusia, como antes en la escuela, ahora es parte de Rusia. ¿Es una anexión o una devolución? ¿Qué palabra debería usarse?
Vladímir Putin: Si me permite terminar la frase, me parece que quedará claro lo que quiero decir. Las tropas rusas estaban en Crimea conforme a un acuerdo internacional sobre la permanencia allí de una base militar rusa. Y las tropas rusas realmente ayudaron a los habitantes de la península de Crimea a celebrar un referéndum sobre su independencia y su deseo de unirse a la Federación Rusa. Y nadie tiene derecho a impedir que estas personas ejerzan el derecho establecido en el artículo I de la Carta de las Naciones Unidas sobre el derecho de las naciones a la autodeterminación.
¿Entonces usted no devolverá Crimea? Crimea es suya ¿Es lo que quiere decir?
Vladímir Putin: Crimea, de acuerdo a la voluntad de las personas que viven allí, es parte de la Federación de Rusia, es sujeto federal de Rusia. Quiero dejar muy claro y lo digo con toda franqueza, que nosotros manteníamos un diálogo con nuestros socios, con los europeos y con los estadounidenses, y, repito, solo medios diplomáticos, pacíficos. Y a estos intentos por nuestra parte de entablar un diálogo nos respondieron apoyando el golpe de Estado inconstitucional en Ucrania, después de lo cual dejamos de tener garantías de que Ucrania mañana no pasaría a formar parte del bloque militar del Atlántico Norte. Y permitir en estas condiciones que un territorio que históricamente fue ruso, con la mayoría de la población étnicamente rusa, pasara por eso, a algúna alianza militar internacional, mientras los mismos crimeos quieren ser parte de Rusia, -perdón…, sencillamete no podríamos actuar de otra manera.
Entonces, François Hollande le invitó a Francia, a París y a Normandía. Ya se conocen bien el uno al otro. ¿Se puede ir más allá y decir que entre ustedes hay una relación de confianza?
Vladímir Putin: Supongo que sí.
¿Usted lo supone o lo cree?
Vladímir Putin: Hasta ahora, lo he creído. No veo ninguna razón para pensar lo contrario. Tenemos muy buenas relaciones entre nuestros estados, y tenemos mucho que hacer en cuanto a la expansión de los lazos económicos. Pero siempre hemos tenido unas relaciones personales de mucha confianza, algo que ayuda incluso respecto a los asuntos oficiales. Espero que se mantengan.
Usted habla de relaciones de confianza, y también de las militares y las económicas. Usted ya ha pagado más de mil millones de euros por dos buques portahelicópteros tipo Mistral, y los marineros rusos tienen previsto llegar a Saint-Nazaire dentro de varios días. ¿Les ha dado usted este permiso? ¿Para ir a Francia?
Vladímir Putin: Espero que se demuestre que vivimos en un mundo civilizado y que todos cumplan con sus obligaciones, incluso las obligaciones contractuales. Pero he oído en muchas ocasiones que existe la opinión de que no hay que entregar estos barcos a Rusia. ¿Sabe qué? En Rusia muchos se han opuesto a este contrato. Pero si Francia decide no entregar [los buques] será por su propia decisión, y entonces tendrán que devolver el dinero, pero no nos darán la oportunidad de desarrollar las relaciones en la esfera técnico-militar. En general, estamos dispuestos a ampliar nuestra cooperación, quizá para nuevos pedidos, si existe tal voluntad por parte de nuestros socios franceses
A pesar de la presión exterior, usted pide a Francia que les suministren estos buques portahelicópteros. Si Francia se los entrega, ¿es posible que usted haga más pedidos?
Vladímir Putin: Contamos con que nuestros socios franceses van a cumplir las obligaciones contractuales, y si esto sucede según lo negociado, no excluimos nuevos pedidos, no necesariamente en la esfera de la construcción naval, sino también en otras esferas. En la esfera de la aviación, de construcción naval, y en otras áreas. Colaboramos muy bien en la esfera espacial, en Kourou.
¿Francia, en su opinión, es un poder soberano e independiente al que obedecen? ¿Cuál es su actitud hacia Alemania? ¿En comparación con Alemania? Usted habla con Angela Merkel en ruso y alemán; pero François Hollande no sabe ruso y usted no sabe francés. ¿Es posible decir que ustedes hablan el mismo idioma?
Vladímir Putin: Esto no nos impide (la ignorancia del francés por mi parte y del ruso por parte de François) hablar, de hecho, el mismo idioma, incluso a través de intérpretes, nos entendemos bien. En cuanto al nivel de soberanía, lo repito, cualquier país que entra en ciertas alianzas militares transfiere voluntariamente una parte de su soberanía a instancias supranacionales. Pero para Rusia esto es inaceptable. En cuanto a otros países, no es asunto nuestro, los propios países deben determinar cómo comportarse y cómo actuar. Pero a este respecto, recuerdo la tradición gaullista, al general De Gaulle, que defendió la soberanía de Francia. Creo que esto merece respeto. Hay otro ejemplo, el de Mitterrand, que hablaba de la confederación europea, por cierto, con la participación de Rusia. Me parece que nada está perdido todavía, me refiero al futuro de Europa.
Me gustaría hablar sobre EE.UU. Dentro de varios días usted se reunirá con Barack Obama, estará a unos metros de él. Pero parece que él no quiere hablar con usted. ¿Cómo se celebrará esta reunión, cómo van a desarrollarse las relaciones entre el país más rico del mundo y el país más grande del mundo? ¿Cómo pueden no comunicarse, cuando eso es necesario, la guerra no está lejos?
Vladímir Putin: En primer lugar, usted exagera cuando dice que la guerra está cerca. Usted es un periodista un poco agresivo, ¿no? ¿Por qué cree que la guerra está cerca? ¿Por qué quiere asustarnos?
Porque Ucrania está cerca.
Vladímir Putin: ¿Y qué?
Y es ahí donde hay guerra. Y estamos hablando sobre una guerra que está justo al lado.
Vladímir Putin: Ahí se desarrolla una operación de castigo lanzada por las autoridades centrales contra su pueblo. No es una guerra entre dos Estados, son dos cosas diferentes.
¿Y hay que detenerla? ¿Cree usted que es necesario suspenderla rápidamente?
Vladímir Putin: Creo que el señor Poroshenko tiene una oportunidad única: todavía no tiene las manos manchadas de sangre y puede suspender esta operación punitiva e iniciar un diálogo directo con sus ciudadanos en el este y el sur del país. Con respecto a las relaciones con Obama (no me he olvidado de esta pregunta), no tengo ninguna razón para creer que él no quiere comunicarse con el presidente de Rusia, pero a fin de cuentas es su decisión. Siempre estoy dispuesto al diálogo y creo que el diálogo es la mejor manera de ‘construir puentes’. Hasta ahora nos hemos comunicado, nos llamamos por el teléfono, hablamos por el teléfono.
Ahora tiene un problema en las relaciones entre Rusia y EE.UU. ¿Son problemas en las relaciones entre los dos poderes o problemas entre las dos personas, Barack Obama y Vladímir Putin?
Vladímir Putin: Los problemas entre países siempre existen, especialmente entre dos grandes países como Rusia y Estados Unidos. Y siempre existieron, pero no creo que haya que llevarlos a un límite extremo. De todos modos, no es nuestra opción. Estoy dispuesto a dialogar con todos nuestros socios, incluyendo al presidente Obama.
¿Así que usted está dispuesto a dialogar pero siente que esto no suceda? ¿Pero no tiene la sensación de que Estados Unidos ahora quiere cercar a Rusia y debilitarle personalmente a usted, Vladímir Putin, y posiblemente aislarle en el ámbito internacional? Hoy en día se está hablando con mucha gentileza, pero usted ve la realidad.
Vladímir Putin: ¿Realidad? Pero usted mismo dijo que Rusia es el país más grande del mundo. Cercarla es muy difícil. Y además el mundo está cambiando tan rápidamente que incluso hacerlo virtualmente es prácticamente imposible. Ciertamente vemos intentos de la Administración de EE.UU. de presionar a sus aliados, utilizando su evidente posición de liderazgo en la comunidad occidental, con el fin de influir en la política de Rusia. La política rusa se llevará a cabo exclusivamente sobre la base de nuestros intereses nacionales. Por supuesto tenemos en cuenta las opiniones de nuestros socios, pero nosotros vamos a orientarnos por los intereses del pueblo ruso.
Señor presidente, el 6 de junio usted se reúne con Obama, lo que constituye una buena oportunidad. Si usted se reuniera con Hillary Clinton, tal vez hubiera sido peor. Hace unos días ella dijo que lo que hace Rusia en Europa del este es similar a lo que hizo Hitler en los años 30.
Vladímir Putin: : Es mejor no discutir con mujeres y no empezar una disputa con ellas. Pero la señora Clinton nunca destacó por la especial delicadeza de sus expresiones. Pues nada, después de todo nos encontramos y tuvimos una agradable conversación en varios eventos internacionales. Creo que en este caso también podríamos encontrar un lenguaje común. Cuando las personas pasan ciertos límites de decoro, esto no demuestra su fuerza, sino su debilidad. Pero para una mujer la debilidad no es la peor calidad.
Acerca de las mujeres, por supuesto, es necesario respetarlas y estoy seguro de que usted las respeta. ¿Cree usted que ella fue demasiado lejos? En muchos medios de comunicación ya hay un montón de caricaturas al respecto, en las que también aparece usted. ¿Cuál es su primera reacción? ¿Es la ira, el deseo de castigar o el de reírse? Nunca le hemos visto reírse.
Vladímir Putin: Algún día nos daremos este placer y varias veces nos reiremos con usted con un buen chiste. Pero cuando veo a algunas afirmaciones extremas, repito, veo que la gente simplemente no tiene argumentos, y veo declaraciones extremas, no es el mejor argumento. En cuanto a la política de EE.UU., no es ningún secreto que la política más agresiva, más estricta en cuanto a la defensa de sus propios intereses (tal y como los entienden los líderes estadounidenses) es llevada a cabo precisamente por Estados Unidos, año tras año. Prácticamente no tenemos tropas rusas en el extranjero, mientras que las tropas estadounidenses en el extranjero están en todas partes, en todas partes del mundo hay bases militares estadounidenses, y todas ellas participan en la decisión del destino de otras naciones, a pesar de encontrarse a miles de kilómetros de sus propias fronteras. Por lo tanto, es raro que nuestros socios estadounidenses nos reprochen que violamos algo.
Pero usted hizo algunos refuerzos en el presupuesto militar. ¿Actualmente el presidente de Rusia acepta algunas soluciones especiales en materia de seguridad y de defensa, dado que el clima general es peligroso?
Vladímir Putin: Sí, en cuanto al presupuesto militar… Para su información (porque no todos lo saben, los expertos sí, aunque no todos) el presupuesto militar de Estados Unidos, del que acabamos hablar, supera los presupuestos militares de todos los países del mundo. Entonces, ¿quién está llevando a cabo una política agresiva? En cuanto a nuestro presupuesto [militar], su porcentaje respecto al PIB casi no aumenta, solo experimenta un pequeño [aumento], en la décima parte de un punto porcentual. Pero queremos equipar a nuestro ejército y a la marina sobre una base sofisticada, queremos reducirlo y mejorar la calidad. Tenemos un programa que no surgió ayer, y que es un programa de rearme, que no guarda ninguna relación a la situación en Ucrania. Es un trabajo ya previsto y los vamos a llevar a cabo.
Señor presidente, el presidente sirio, Bashar al Assad, acaba de ser reelegido sin mucho dificultad para la presidencia. ¿Usted puede influir en él? ¿Por qué no le pide que detenga las atrocidades que perpetra su ejército y que deje de luchar contra su propio pueblo?
Vladímir Putin: Las atrocidades las cometen allí todos. Y no en último, sino, tal vez, en primer lugar, las organizaciones extremistas que se han formado en grandes cantidades en Siria. ¿Sabe lo que más nos preocupa?
Religiosas, islamistas…
Vladímir Putin: …organizaciones directamente relacionadas con Al Qaeda. Hay muchas allí. Ya nadie lo niega. Es un hecho bien conocido. Pero lo que nos preocupa es que Siria puede convertirse, si no actuamos de manera correcta, en algo parecido a Afganistán, es decir en un ‘caldo de cultivo’, en un ‘caldo de cultivo’ de amenaza terrorista totalmente descontrolada, también, por cierto, para los estados europeos. Porque estos extremistas que están allí hoy se trasladarán, tarde o temprano, a otros países, incluso a Europa.
No entendemos bien por qué usted, Vladímir Putin, si desea modernizar Rusia, apoya a una persona que está matando a su gente, que está cubierto de sangre. ¿Cómo puede ser?
Vladímir Putin: Me explicaré de manera muy sencilla y clara, y espero que la mayoría de los espectadores y los oyentes franceses me entiendan. Tememos la descomposición de Siria, como ocurrió, por ejemplo, en Sudán. Tememos que allí pueda ocurrir lo mismo que en Irak, y nos da miedo que Siria se convierta en una especie de Afganistán. Es por eso que queremos preservar el poder legal y luego, gradualmente, junto con el pueblo sirio, junto con nuestros socios en Europa y en EE.UU., pensar en cómo transformar esta sociedad a fin de hacerla más moderna, más sostenible y más humana.
Me gustaría hablar sobre su país, sobre Rusia. ¿Cómo describiría usted el régimen político que hay ahora en Rusia? Algunos dicen que es una democracia, otros dicen que es un área tan enorme que necesita una mano firme. ¿Cómo define Vladimir Putin lo que se denomina como régimen de Putin?
Vladímir Putin: No tenemos ningún régimen asociado a ninguna persona en particular, ni siquiera asociado con el actual presidente. Nosotros tenemos instituciones estatales democráticas absolutamente estándar, que, por supuesto, tienen algún tipo de especificidad propia. ¿En qué consiste esta especificidad? En el hecho de que la gran mayoría de nuestros ciudadanos tienden a confiar en sus tradiciones históricas, en su historia, y en, si podemos decirlo así, sus valores tradicionales. En mi opinión, esto es un fundamento, un elemento definitivo de la estabilidad del sistema estatal ruso. Pero en eso no hay nada especial, no hay nada que se asocie con la personalidad del presidente. Y, sobre todo, no debemos olvidar que hemos comenzado recientemente a implementar las instituciones democráticas estándar. Este proceso está en un constante estado de desarrollo.
¿Es posible ser un opositor en Rusia y no arriesgar sus relaciones y su reputación, o evitar el castigo del sistema judicial ruso?
Vladímir Putin: Tenemos un gran número de partidos opositores, recientemente hemos liberalizado el registro de partidos políticos, tenemos decenas de partidos que participan en las elecciones municipales y regionales.
¿Pero se puede ser un opositor, un oponente personal de Vladímir Putin y evitar riesgos?
Vladímir Putin: Si usted escucha algunas de nuestras emisoras de radio, ve algunos programas de televisión, entonces le aseguro que difícilmente podrá encontrar algún tipo de actividades análogas de oposición en Francia.
Sí, por supuesto, en Rusia siempre ha habido períodos de orden y de gobierno autoritario, pero en la época de Internet, ¿puede un país desarrollarse limitando las libertades?
Vladímir Putin: Es imposible, no restringimos Internet. ¿Sabe una cosa?, no importa lo que hagamos, que enseguida alguien trata de encontrar algún elemento que contradice los principios de la democracia, incluido Internet. ¿Tenemos restricciones o no? Yo creo que no. Algunos de nuestros oponentes dicen: «No, son restricciones impensables». ¿Qué restricciones tenemos? Por ejemplo, tenemos restricciones relacionadas con la prohibición de la propaganda de los métodos de suicidio en Internet, propaganda de drogas, pedofilia. Estas son nuestras restricciones. ¿Qué tienen de malo?
Y de la homosexualidad. Pero esto es otro caso, no es pedofilia.
Vladímir Putin: No es así, no tenemos una prohibición de la homosexualidad. Tenemos una prohibición de la propaganda de la homosexualidad entre menores. Son cosas diferentes, ¿entiende? En Estados Unidos, país del que ya hemos hablado, hay algunos estados que criminalizan la homosexualidad. Y nosotros no imponemos ningún tipo de responsabilidad por eso en absoluto. Hay una prohibición de la propaganda de la homosexualidad entre los menores. Tenemos el deber de proteger a nuestros hijos, y lo vamos a hacer.
Nos gustaría hablar sobre el final de su mandato en 2018. Nos gustaría hablar de los campos de trabajo. Estas cosas nos sorprenden en Occidente. Por ejemplo, Pussy Riot fueron condenadas a estar en campos de trabajo, no fue una cárcel normal. ¿Cerrará estos campos a finales de su mandato?
Vladímir Putin: No son campos, son zonas, donde se encuentra la gente cuya libertad está restringida, pero que pueden llevar una vida más o menos normal. No son prisiones, donde la gente no puede ejercer una actividad laboral. Una prisión, donde una persona tiene prohibido ejercer alguna actividad laboral, es la peor forma de castigo. Y yo no creo que tengamos que desplazar a todas las personas a tales instituciones, donde se encuentran privadas de libertad. Creo que es mucho peor lo que dijo usted.
¿Quién le ha convencido de que tiene una misión especial para Rusia?
Vladímir Putin: ¿De dónde ha sacado que yo creo que tengo algún tipo de misión especial? Tengo la confianza de mis electores, a mi favor votó el 63% de los votantes de la Federación de Rusia. Creo que tengo un mandato nacional para la política interior y exterior y, en conformidad con este mandato, voy a desempeñar mis funciones.
¿Usted cree que tiene algún ejemplo a seguir en la historia de Rusia? ¿Sigue un modelo soviético o ruso?
Vladímir Putin: Siento un gran respeto y amor por la historia y la cultura del país. Pero el mundo está evolucionando, y Rusia se está desarrollando junto con el mundo. Rusia forma parte del mundo moderno, no del mundo de ayer, y creo que incluso tiene un futuro mejor que algunos otros países que no pueden hacerse cargo de sus jóvenes, de sus generaciones venideras, de sus hijos, y que piensan que se puede dejar todo al azar.
La última pregunta, señor presidente. La revista estadounidense ‘Forbes’ le denominó en 2013 como el hombre más poderoso del mundo. ¿Se sintió usted halagado?
Vladímir Putin: Sabe, soy adulto y soy capaz de entender y entiendo lo que significa la influencia en el mundo moderno. En el mundo contemporáneo la influencia viene determinada principalmente por tales factores como la economía, la defensa y la influencia humanística. Supongo que en cuanto a la capacidad de defensa de Rusia, nuestro país es, sin duda, uno de los líderes en el mundo, porque es una potencia nuclear y, probablemente, ocupemos incluso el primer lugar en el mundo por la calidad de nuestras armas nucleares. Respecto a la influencia humanística, creo que también es una cuestión de orgullo para nosotros, me refiero a la gran cultura rusa, la literatura, la pintura etc. En cuanto a la economía, somos realmente conscientes del hecho de que todavía nos queda mucho por hacer para ocupar alguna posición de liderazgo, aunque en los últimos años hemos avanzado mucho, nos hemos convertido en la quinta potencia de la economía mundial. Esto, en general, para nosotros es un éxito, pero no es suficiente.
Vladímir Putin, la historia aún desconoce qué es lo que quedará de los años de la era de Putin. ¿Qué le gustaría que quedara? ¿Le gustaría ser considerado un demócrata o una persona que salió del sistema autoritario?
Vladímir Putin: Me gustaría que me considerasen como una persona que se esforzó al máximo por la felicidad y la prosperidad de su propio país, de su pueblo.
Muchas gracias. Que tenga un buen viaje a Francia, señor presidente. Hasta pronto.
Vladímir Putin: Gracias.
Fuente: Actualidad RT
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«No a la Guerra Imperialista» en Twitter, YouTube y con grupo en Facebook:
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Publicado por lukymalaga
+++ CARMEN, «LA AZULILLA», ME KONTÓ, KOMO MILES DE VECES,….ER PERIPLO DE «LA DESBANDÁK»,…MÁGALA/ALMERÍA,…EN ANDALUCÍA,… Y SIGUIÓ MILITANDO DE ENLACE PAL BANDO REPUBLIKANO,…ETC,… +++ Luciano mm.-lukydemágala- ¡¡.
La Desbandá. Un genocidio en Andalucía
12 Marzo 2020
La Desbandá Por aquí la alegría corrió con el espanto.
Por este largo y duro
Costado que sumerges en la espuma.
Fue calvario de Málaga a Almería.
El despiadado crimen.
Todavía- ¡Oh vergüenza!- sin castigo
Rafael Alberti. Antología poética.
La huida de decenas de miles de personas de Málaga en febrero de 1937 es uno de los episodios de la guerra civil españolas que menos atención ha recibido. Varios factores han influido para esta tragedia no haya sido de tanto interés como, por ejemplo, el bombardeo de Guernica, en el que hubo muchas menos víctimas.
En parte este «olvido» viene originado porque ni los franquistas, por razones obvias, ni los republicanos, por la vergüenza que les producía haber dejado desamparados a los malagueños, intentaron que este suceso pasara desapercibido; de hecho instauraron la censura previa para todas las noticias que provinieran de Málaga. Como en otras muchas ocasiones la presencia de voluntarios o periodistas extranjeros propició que esta tragedia humana no cayera totalmente en el olvido.
Portada del periódico francés Regards Uno de los periodistas que informó de la tragedia de la carretera Málaga-Almería fue el británico Lawrence Fermsworth, corresponsal de The Times y The Manchester Guardian; en este último publicó: La evacuación de Málaga comenzó cuando la población supo de las dificultades de los frentes, pero nadie creyó que el éxodo voluntario iba a asumir el carácter de un cataclismo humano desconocido en la historia de Europa. Pronto se convirtió en una sangrienta salida. El camino se tornó un infierno bombardeado por barcos fascistas españoles y los aviones alemanes e italianos […] Pronto el camino quedó cubierto de muerte[1].
Contexto
Málaga estaba con una gran superpoblación debido a las decenas de miles de refugiados que huyendo de las poblaciones que habían sido tomadas por los sublevados y que buscaban en la capital de la Costa del Sol refugio. Llegaron a registrarse hasta 60.000 personas como refugiados.
El gran incremento de la población hizo que fuera muy difícil el abastecer y alojar a tantas personas. Los primeros edificios que se habilitaron para dar cobijo a los refugiados fueron los conventos y las iglesias. Incluso se tuvo que habilitar la catedral –que había sido tapiada para preservar sus tesoros artísticos. En la catedral estuvieron hacinados cientos de refugiados sobreviviendo en condiciones infrahumanas, lo que produjo una gran tasa de mortalidad.
Catedral de Málaga en 1937 Aparte de las carencias que tenía que soportar toda la población, tenían que convivir con el horror que producían los mensajes radiofónicos de Queipo de Llano, que tenían como única meta el aterrorizar a la población civil y mermar la moral de las milicias republicanas: Me sentaré en un café de la calle Larios y me beberé una cerveza, por cada sorbo que tome caerán diez de los vuestros, fusilaré a diez de los vuestros por cada uno de los nuestros aunque tenga que sacarlos de la tumba para fusilarlos.
Al terror de los mensajes se unía las noticias que traían los refugiados de otras poblaciones que hablaban de las atrocidades que protagonizaban las tropas sublevadas, especialmente los legionarios y los regulares. A tal nivel de pánico se llegó que, por poner un ejemplo, una mujer se lanzó al vacío desde lo alto de la alcazaba con sus dos hijas, para evitar caer en manos de los moros.
Por otro lado la aviación rebelde sometía a la capital malagueña a incesantes bombardeos; se produjeron más de cien incursiones. En Málaga se contabilizaron 224 víctimas a causa de los bombardeos. La gente cuando escuchaban las sirenas de alarma, y tirando del gracejo andaluz decían Ya está aquí el tío de los molletes. Aprovechando los ataques de la aviación franquista comenzaban a actuar los pacos tiroteando a la población que corría por las calles en busca de algún refugio. Queipo tenía la indecencia de burlarse de los malagueños anunciándoles los bombardeos: Malagueños, maricones, ponerle pantalones a la luna que esta noche voy a bombardear.
Estos bombardeos fueron la causa de la violenta respuesta de algunos grupos de milicianos. En los días finales de agosto de 1936 se detuvo a unas 500 personas por parte del Comité de Salud Pública acusadas de ser derechistas. Las detenciones fueron causa de los bombardeos que sufrió la capital malagueña los días 22 y 30 de agosto y 20, 21 y 24 de septiembre. En estas semanas fueron asesinadas 275 personas, solamente el día 22 28 personas fueron «paseadas», entre ellas el alcalde impuesto por el gobierno tras la huelga general, Benito Ortega.
Bombardeo de Málaga Actuación de las autoridades políticas y militares
La defensa de Málaga estaba en manos de batallones de milicianos, mal adiestrados y peor organizados y dirigidos; en parte debido al enfrentamiento que había entre las distintas fuerzas políticas por ver quién se hacía con la mayor parcela de poder. José Carnacho (oficial republicano) explica muy gráficamente la situación: Aquí se crearon batallones como el que crea una comparsa; la comparsa es mía, el batallón es mío, y hago lo que quiero con él.
Estas milicias fueron las que, de manera espontánea, se organizaron para parar el golpe del 18 de julio y proceder a la defensa de la ciudad. En gran parte esta medida la tomaron por la falta de reacción de las autoridades oficiales. En los momentos iniciales del golpe la intervención de la CNT, aunque hay que señalar que el capitán Huelin que encabezaba la sublevación tuvo una actuación un tanto timorata, fue decisiva.
Se podría decir que la anarquía organizativa reinaba en Málaga, con una preparación de la defensa que a todas luces era ineficaz contra las poderosas fuerzas que se disponían a atacar la ciudad. La confesión del gobernador civil, Francisco Rodríguez al cónsul mexicano Porfirio Smerdon, cuando fue destituido son buena muestra del caos que reinaba: He sido un gobernador que no ha conseguido gobernar […] Aquí el problema es que hay muchos aspirantes a demócratas que encuentran más cómodo matar fascistas a domicilio que ir al frente y jugarse el tipo en las trincheras contra los verdaderos fascistas […][2]
Por otro lado desde Málaga se hacían constantes peticiones al Gobierno republicano de armas, municiones y refuerzos; peticiones que eran sistemáticamente desatendidas. Se dice que en una ocasión el líder comunista Cayetano Bolívar viajó a Valencia a solicitar hombres y armas a lo que el Largo Caballero contestó Ni un cartucho para Málaga; Largo Caballero negó que hubiera pronunciado jamás dichas palabras.
Cayetano Bolívar Supuestamente el mando militar lo ostentaba el coronel José Villalba Rubio (Jefe del Ejército del Sur). El día 7 de febrero de 1937 se reunieron en la Comandancia, José Villalba, Cayetano Bolívar (comisario comunista de guerra), José Margalef (delegado de la CNT) y Rodrigo Lara (secretario provincial del PCE). En esta reunión acordaron trasladarse a Nerja. Una vez terminada la reunión, sobre las 17.30, partieron de Málaga sin comunicárselo a nadie, dejando a milicianos y civiles abandonados a su suerte. La única autoridad que se mantuvo en su puesto fue el alcalde socialista Eugenio Entrambasaguas[3]
Entrambaraguas 
Villalba El caso de José Villalba es cuando menos curioso. Su superior, el general Fernando Martínez Monge le ordenó que regresara a la capital malagueña cuando tuvo noticia de la huida de este; Villalba hizo caso omiso a la orden. En 1950 regresó a España y solicitó su reingreso en el Ejército, como argumento adujo que él había colaborado en la caída de Málaga. Villalba fue readmitido con el grado de coronel[4].
Muchos historiadores dudan de que el Gobierno de la República hiciera todo cuanto podía por Málaga. La razón era que la ciudad estaba en manos de fuerzas políticas que eran proco proclives a seguir las consignas oficiales, sobre todo los anarquistas, por lo que las autoridades no tenían demasiado interés en la que ellos denominaban «Málaga la Roja».
Lo que es cierto es que la caída de Málaga fue utilizada por los rivales políticos de Largo Caballero, y tuvo mucho que ver con la dimisión de este como presidente del Gobierno y ministro de Guerra.
La ofensiva franquista
Asalto a Málaga por las tropas sublevadas Con la rápida ocupación de Andalucía occidental, y tras la caída de Ronda y Antequera, Málaga solamente tenía una vía de comunicación con la zona republicana, la carretera que bordeando la costa llevaba a Almería.
En la toma de la provincia tuvieron un gran protagonismo las fuerzas italianas que habían desembarcado en Cádiz el 22 de diciembre de 1936.
La ofensiva, desde varios frentes, sobre Málaga se inició el 17 de enero de 1936. Participaron 10.000 italianos de la CTV, bajo el mando del general Mario Roatta, y unos 15.000 soldados franquistas[5] – casi todos legionarios y regulares- dirigidos por el coronel Francisco Borbón y de la Torre. Contaban con el apoyo de numerosa artillería y unos 100 aparatos de combate, entre ellos la Legión Cóndor. Ante ellos 12.000 milicianos mal armados, sin apenas artillería y nada de aviación.
El día 3 de febrero se inicia el asalto final. El día 6 llegan a Ventas de Zafarraya, punto en el que termina la resistencia de las milicias. La toma de Ventas de Zafarraya fue el pistoletazo para comenzar a abandonar la ciudad
Orden del Corpo Truppe Volontaire El día 7 de febrero los aviones franquistas lanzaron unas octavillas sobre Málaga amenazando con duras represalias si no se rendían inmediatamente: ¡Malagueños! Me dirijo en primer lugar a los milicianos engañados. Vuestra suerte está echada y habéis perdido […] Es inútil vuestra resistencia, que no hará más que agravar vuestra suerte […] Ese día Málaga fue bombardeada por tierra, mar y aire. El día 8 las tropas rebeldes hacían su entrada en Málaga.
Así vivían esos días dos niñas malagueñas Maruja y Natalia Montosa: No dormíamos por la noche esperando que llegaran los aviones, cuando ya veíamos que eran las 2 o las 2,30 y no venían los aviones pues ya nos acostábamos. Pero por la mañana a las 9 ya los teníamos otra vez; que les decían «el tío de los molletes[6]» porque todas las mañanas venía a esa hora.
La Desbandá
Al conocerse la noticia de que las autoridades habían abandonado la ciudad, y ante la proximidad de las tropas sublevadas el pánico se apoderó de la población que inició una precipitada huida de la ciudad. En el Palacio de la Aduana alguien había dejado un cartel en el que se leía Sálvese quien pueda.
Algunos abandonaron la ciudad el día 6, estos fueron los que tuvieron más suerte ya que pudieron contar con algunos vehículos. Aunque de manera oficial la Desbandá se ubica entre los días 7 y 14 de febrero. El día 7, lunes de carnaval, la gente comenzó a congregarse en la Plaza de la Marina partiendo desde este punto hacia Almería.
A las afueras de Málaga Edward Norton, antiguo cónsul de Estados Unidos, observó desde su residencia el inicio de la penosa marcha: La Caleta estaba totalmente llena de gente de un extremo a otro, un lastimero espectáculo. Ancianos débiles y de pelo blanco avanzaban con los demás. Madres con bebés al pecho les seguían con niños agarrados a sus faldas. Vimos ancianos y hombres jóvenes y niños pequeños, todos cargados con fardos que algunos ya entonces abandonaban para avanzar más rápido […] Nunca habíamos visto una huida tan desesperada y esperábamos no tener que volver a ver nunca más algo así.
Es difícil cuantificar cuanta gente participó en este éxodo: Majada y Bueno hablan de decenas de miles, quizás 100.000; Alcalde en torno a 200.000; Morales unos 140.000; Fernández y Brenes 300.000; en este caso el mayor número es porque las cifras que se dan menores no tienen en cuenta los fallecidos en carretera, ni los que desde Motril se dirigieron al interior de Granada, ni los que decidieron retornar a sus lugares de origen. Bethune contabilizó, solamente contando a los niños menores de 10 años, a 50.000.
En el trágico recorrido la carretera se fue llenando de los enseres que iban tirando los refugiados con el fin de aliviar la carga que llevaban. Ya lo único que importaba era huir del horror que se cernía sobre la capital malagueña. En el largo camino entre Málaga y Almería[7] (la que hoy es la N-340) los refugiados tuvieron que pasar por todas las penalidades posibles; hambre, sed, agotamiento. Además de encontrarse con accidentes geográficos que les demoraban la marcha. Como ocurrió cuando una noche intentaron vadear el río Guadalfeo, ya que los franquistas habían destruido el puente; cuando los refugiados iniciaron el paso del río los sublevados abrieron las compuertas de una presa haciendo que el caudal aumentara considerablemente y que las aguas bajaran con gran rapidez. Fueron decenas de personas las que perdieron la vida en ese trágico punto.
Refugiados huyendo Muchas familias quedaron separadas en el trayecto, familias que, en algunos casos, ya no volverían a verse jamás. Las autoridades del Socorro Rojo Internacional[8] que recibieron a los refugiados contabilizaron 150.000 personas. Junto a las personas que habían salido de Málaga iban gentes de los pueblos del interior de Granada y de la Axarquía malagueña, que se habían ido uniendo a la marcha. El poder atender a toda esta gente fue un trabajo ímprobo que necesitó de la ayuda de la población almeriense.
Nota de donación para los refugiados. Atacando a la población indefensa
Los franquistas no tuvieron suficiente con haber tomado la ciudad, como en muchas otras ocasiones el objetivo final era acabar con el mayor número de personas, sin importar fueran niños, mujeres o ancianos. Es difícil cuantificar el número de víctimas, aunque la mayoría de los historiadores hablan de 5.000 personas las que perdieron la vida en la carretera.
Los ataques a la columna de refugiados comenzaron en la mañana del 8 de febrero, en Lagos dentro del término municipal de Vélez-Málaga. A la aviación se sumaron los cruceros Canarias, Baleares y Almirante Cervera. El propio Queipo se jactaba del genocidio que estaba llevando a cabo: A los tres cuartos de hora, una parte de nuestra aviación me comunicaba que grandes masas huían a todo correr hacia Motril. Para acompañarles en su huida y hacerles correr más aprisa, enviamos a nuestra aviación, que los bombardeó.
No sólo lanzaban bombas, los cazas hacían vuelos rasantes ametrallando sin piedad a las personas que se encontraban tiradas en las cunetas intentando inútilmente resguardarse de la metralla. Por su lado los barcos se aproximaron a la costa haciendo que sus disparos fueran como tirar al blanco en una caseta de feria. En ocasiones disparaban sobre la montaña provocando desprendimientos de rocas que causaban numerosas víctimas.
Los refugiados fueron perseguidos con saña por las tropas italianas logrando alcanzar a no pocos a los que obligaron a regresar a Málaga, muchos de ellos fueron posteriormente asesinados dentro de esa vorágine de terror que impusieron en la capital malagueña. Solamente cuando los internacionales del Batallón Tchapaiev de la XIII Brigada Internacional, y la intervención de la escuadrilla España comandada por André Malraux lograron parar el avance de las tropas fascistas a la altura de Motril, los refugiados dejaron de sentir el aliento de las tropas italianas.
Estando ya en Almería la aviación franquista realizó un intenso bombardeo sobre la capital andaluza, causando numerosas víctimas, muchas de ellas refugiados que no tenían donde guarecerse de las bombas.
Ante los ataques de los franquistas hubo algunos héroes anónimos, como el farero de Torre del Mar, Anselmo Vilar García. Este hombre en la madrugada de los días 6 y 7 apagó la luz del faro evitando que los aviones y los buques de guerra pudieran localizar a las personas que huían amparadas en la oscuridad de la noche. En la noche del 9 al 10 de febrero fue asesinado en las paredes del cementerio de Vélez-Málaga.
Norman Bethune
Este médico canadiense llegó a España el 3 de noviembre de 1936, incorporándose al Batallón Mackenzie-Papineau, formado principalmente por comunistas canadienses. Aunque muchos le atribuyen que fue el creador de la primera unidad móvil de transfusiones, este privilegio le corresponde al médico catalán Frederic Durán-Jordá.
Norman Bethune La labor del doctor Bethune ayudando a los heridos en distintos frentes hasta su partida de España el 6 de junio de 1937, fue impagable. Un hombre, sin duda, que merece estar en el recuerdo de todos los españoles.
Posiblemente uno de los momentos más dramáticos de su estancia en España estuvieron relacionados con el éxodo de la carretera Málaga-Almería. A principios de febrero de 1937 Bethune se entera de la inminente caída de Málaga, inmediatamente emprende viaje hasta Almería a donde llega cuando ya había caído la capital de la Costa del Sol.
Desde Almería se traslada, junto a sus ayudantes Hazen Sise[9] y Thomas Worsley a Casteldeferro (Granada). Durante tres días no pararon, ni de día ni de noche, de trasladar personas hasta Almería.
Bethune junto a su ambulancia. Bethune escribió el libro El crimen del camino Málaga-Almería, en donde plasmó sus vivencias durante esta tragedia y las sensaciones que experimentó. He aquí alguna de sus impresiones:
Lo que quiero contaros es lo que yo mismo vi en esta marcha forzada, la más grande, la más horrible evacuación de una ciudad que hayan visto nuestros tiempos.
Había familias que caminaban juntas llevando unas cuantas posesiones sin valor. Hombres y mujeres que parecían ir solas, caminando sin remedio al paso que marcaban los demás. Niños con cara alucinada pasando de mano en mano. Parecían haber nacido del suelo; otras veces eran como sombras moviéndose hacia ninguna parte.
Era una corriente silenciosa de hombres y animales, los animales gimiendo como hombres y los hombres impasibles como animales.
Tienen que caminar mujeres, ancianos y niños… tambaleándose, tropezando, abriéndose los pies en los pedernales polvorientos, mientras que los fascistas los bombardean sin piedad desde los aviones y los cañonean desde el mar […] Niños con los bracitos y las piernas enredadas en trapos ensangrentados, niños sin zapatos, con los pies hinchados, niños que lloraban desesperados de dolor; de hambre, de cansancio.
El ayudante de Bethune, T.C. Worsley también dejó testimonio del horror que le tocó vivir en el libro Los ecos de la batalla: La carretera seguía llena de refugiados y cuanto más avanzábamos peor era su situación. Algunos tenían zapatos de goma, pero la mayoría llevaba los pies vendados con harapos, muchos iban descalzos, y casi todos sangraban. Componían una fila de 150 kilómetros de gente desesperada, hambrienta, extenuada, como u río que no daba muestras de disminuir.[10]
Otros intelectuales que escribieron en relación a la Desbandá fueron André Malraux que le dedicó un capítulo en su novela La esperanza. Malraux describió en una sola frase lo que era aquel éxodo: El mundo entero fluía, en ese momento, en un único sentido. El dramaturgo alemán Berthold Brecht ubicó su obra Los fusiles de la señora Carrar en un pueblo de la costa granadina justo en el momento en que se producía la Desbandá.
La represión franquista en Málaga
La represión en Málaga fue brutal. Desde el mismo momento de la entrada de las tropas franquistas en la capital malagueña comenzaron las ejecuciones. En el cementerio de San Rafael, la mayor fosa común existente en Europa occidental, se han documentado 4.471 víctimas. En toda la provincia se calcula que el número de asesinados asciende a 7.000. Reflejo del cinismo de estos asesinos es que una de las causas que agravaban la posible sentencia contra una persona era Haber huido a la entrada del Glorioso Ejército.
En la represión llevada a cabo en la capital malacitana destacaron dos siniestros personajes, el capitán Francisco García Alted que fue el organizador de la represión para Málaga capital y la provincia. Pues como una prueba más de que la memoria histórica en este país ha sido vejada por toda suerte de políticos, Francisco García Alted fue ascendido a general de brigada honorario y con decorado con la Gran Cruz de San Hermenegildo. ¿Saben quién era presidente del Gobierno y quién ministro del Ejército? Felipe González Márquez y Narcís Serra i Serra respectivamente. Vergonzoso.
García Alted con el uniforme de la División Azul
Arias Navarro comunicando la muerte de Franco El otro siniestro verdugo fue Carlos Arias Navarro, que por el protagonismo que tuvo en la represión malagueña era conocido como «El carnicero de Málaga». A tal punto llegaba la deshumanización de este individuo que no movió ni un dedo para evitar que fuera asesinado Pelayo Varea, el hombre que le salvó la vida al conseguir liberarlo cuando estaba en manos de la CNT en el cuartel de la Trinidad y lo acogió en su propia casa. Fueron miles las personas que perdieron la vida por la acción del que fuera último presidente del Gobierno de Franco; y al que el PP no dudó en poner un parque a su nombre en el barrio madrileño de Aluche.
La historiadora Laura Peláez describe bien lo que era Málaga en aquella época: Las informaciones de diarios de la época como El Centinela describen como Málaga ya no era una ciudad, era una carnicería, con mujeres saltando por la ventana, olor a carne quemada o los fascistas tiroteando por las calles indiscriminadamente a gente indefensa.
Testimonios
Algunos desprecian la transmisión oral como fuente primaria de la historia –sobre todo aquellos que pretenden acabar con la memoria histórica. Para mí es un elemento importantísimo para el conocimiento de nuestro pasado; ya que, fuera de los datos oficiales que nos puede mostrar la documentación institucional, o las fuentes periodísticas –llenas de subjetividad, algo de los que achacan a la transmisión oral los enemigos de ella-; el testimonio de las personas que vivieron los acontecimientos de los que hablan nos transmiten un calor humano que ninguna otra fuente proporciona. Dejemos pues que hablen aquellos que sufrieron en primera persona ese trágico éxodo conocido como la Desbandá.
Cristóbal Criado Moreno (16 años en 1937): Pasamos mucha hambre. Al salir de Málaga se llevaba algo, pero a los dos días de marcha ya no quedaba nada. Se comía lo que se podía: caña de azúcar o alguna hortaliza. Nosotros nos encontramos una bolsa de harina y fue fenomenal; nos apartamos a un vivero de Obras Públicas, y con agua y sal hicimos unas gachas. Llevábamos dos días sin comer nada[11].
Había una alcantarilla, un hombre medio agachado, medio de pie, cabía, y allí se metieron muchísimas personas y entonces dio la desgracia de que un proyectil de los que tiraban los barcos entró por la alcantarilla y allí lo que había era una masa de escombros y personas… allí no había nadie vivo. Cristóbal perdió en la carretera a una hermana de 9 años a la que no volvió a ver hasta bastante tiempo después.
Cristóbal Criado Moreno Natalia y Maruja Montosa Roa (14 y 13 años): Ya no tenía sentido seguir adelante, pues ya no podíamos llegar a Almería, porque los nacionales habían conseguido cortar la carretera en Motril. Comenzamos el regreso a Málaga. Por la carretera vimos muchos nuestros; entre otros, milicianos ahorcados, una familia entera -el padre miliciano, la madre y tres niños- con tiros en la cabeza; muchos prefirieron suicidarse y dar muerte a su familia antes que caer en manos de los nacionales[12].
Yo te estoy viendo a ti y estoy viendo toa (sic) la carretera; y estoy viendo los gritos de los niños, y de los padres, y de los ancianos, lo oigo; porque era un puro grito.
Miguel Escalona Quesada (9 años), huía de Nerja con los demás niños de un colegio, los autobuses que les iban a trasladar a Almería se incendiaron, él y nueve niños más se unieron a la caravana de refugiados: Me acuerdo como si fuese ayer, cáscaras de plátanos sequeronas, pisoteadas de la gente comérmelas yo…, habas, la gente salía de los habales de por ahí, o caña de azúcar… no había otra cosa.
Miguel Escalona Quesada [13]
Después de varios días andando, nos habíamos quedado sin calzado, y caminábamos descalzos. Nunca he olvidado a aquella mujer que, herida por un obús, en medio de un charco de sangre amamantaba y abrazaba a su hijo de dos meses[14].
Madre haciendo un descanso mientras da el pecho a su bebé Ángeles Vázquez (14 años): Los primeros que venían eran los barcos a cañonearnos por la mañana e inmediatamente después los aviones. De los aviones, para librarnos en la cuneta de la carretera nos tirábamos al suelo y pidiendo que las bombas no cayeran muy cerca […], y luego venían otros y nos ametrallaban también; así que cuando emprendimos la marcha figúrese como estaba donde habían caído las bombas […] allí estaban los muertos, allí estaban los heridos y allí se quedaban, ¿porque quién los iba a recoger y quién los iba a enterrar?
Salvador Guzmán[15] (6 años): En un cruce vi como un hombre le pegó un tiro en la sien a sus dos hijas, después a su mujer y, por último, a él mismo
Había pedazos de criaturas, de animales. Fue un infierno. Cuando llegamos a Salobreña las calzadas estaban llenas de cuerpos, de sangre…
Salvador Guzmán Dolores García (7 años): Me quedé dormida, junto a mi madre, porque estaba muy cansada; y mi padre, mi hermano y mis tíos continuaron caminado, quedando en encontrarnos en Almuñécar[16]. La familia jamás volvió a reunirse.
Alejandro Torrealba (10 años): Los aviones venían rasantes y me agazapé en el suelo, cubierto por una manta. De pronto sentí un golpe fuerte en la espalda. Quedé paralizado. Noté que tenía sangre. Cuando todo el mundo se levantó, vi que me había caído encima la cabeza de una niña. Yo tenía diez años y ella era más chiquita. Una pequeña de cuatro o cinco años.[17]
En una loma había un grupo de personas y dispararon […] me acuerdo de que salí corriendo con la mantita a saltos sobre cuerpos caídos. Iban cayendo uno tras otro, hubo una matanza de miedo, y sabían que éramos gente normal, que no éramos soldados.[18]
Alejandro Torrealba Juan Conejero: Un hermano mío mayor me dijo: Mira ahí hay una mujer que tiene una cesta de tomates. Ella estaba tendida, y mi hermano dijo: Vamos a coger los tomates que ella no los quiere pa ná (sic), que ya está matá (sic). Pero cuando nos acercamos se nos quitaron las ganas, porque tenía una niña recién nacida mamando en el pecho[19].
Juan Conejero José Antonio Baena (12 años): Huíamos aterrados por esos discursos nocturnos por radio de que un general fascista, debía ser un psicótico, ese asesino de Queipo de Llano, que decía que sus moros y legionarios violarían a nuestras madres y hermanas cuando lleguen a Málaga. Aquello fue una terrible matanza, un crimen de guerra que ha quedado impune y fíjese que mucha democracia ahora, pero me iré a la tumba sin ver justicia y reconocimiento de culpa sobre este asunto.[20]
Atrocidades como las relatadas en este artículo son las que jamás deben olvidarse. A todos aquellos que intentan borrar de la memoria colectiva el genocidio que cometieron los franquistas en la guerra civil y durante los casi cuarenta años de dictadura; debemos decirles que con su omisión o con sus intentos por hacer, otra vez más, borrón y cuenta nueva, se convierten en cómplices de aquellos que un día decidieron sumir a España en una larga noche de terror.
DOCUMENTALES
- La carretera de la muerte. Málaga 1937 (director, Alfonso Domingo, 2006) https://www.youtube.com/watch?v=VFp2FcOjZF8&t=8s
- La Desbandá de Málaga I y II (Canal Sur) (Guión, Marisa Jurado, Realización Santiago Aumesquet, 2005) https://www.youtube.com/watch?v=tEI2-MnV2nE
- Pantalones a la luna (directora Paula García-Pozuelo Ahijón, 2013) https://www.youtube.com/watch?v=fKm-iwTiC3A
- Bombas y olvidos. Almería 1937 (director, Manuel Berlanga Martínez, 2009) https://vimeo.com/42895285
- A sangre y fuego: Málaga. 1936. Guerra y revolución (directores, Exequiel Caldas, Francisco J. Sánchez, Antonio D. Bravo, y José A. Pareja, 2006) https://www.youtube.com/watch?v=-eYjZQyuSek
- Febrero de 1937. Memoria de una huida (directora, Elena de Miguel, 2008) https://www.youtube.com/watch?v=OD8FHTUjYqw
BIBLIOGRAFÍA
- ALCALDE GÁMEZ, Marina (2017): Por la Libertad del Pueblo: una trilogía sobre los restos materiales de la Desbandá de Málaga (reseña) en Álabe nº 16, revistaalabe.com
- ALCALDE, Fernando y AYALA, Juan José (2014): Por la Libertad del Pueblo, Motril.
- BAQUERO, Juan Miguel (2019) El país de la Desmemoria. Del genocidio franquista al silencio interminable, Barcelona.
- BARRANQUERO TEXEIRA, Encarnación y NADAL SÁNCHEZ, Antonio (1987): La carretera de Málaga a Almería: textos y testimonios, en Jábega, nº 58, pp. 47-59.
- BARRANQUERO TEXEIRA, Encarnación y allt. (2007): Población y guerra civil en Málaga: caída, éxodo y refugio, Málaga
- BARRANQUERO TEIXEIRA, Encarnación (2012): 75 años del infierno. El drama de la carretera de Málaga a Almería, en Andalucía en la Historia, nº 35, pp. 58-63.
- BETHUNE, Norman (2007): El crimen del camino Málaga-Almería, Málaga.
- BOLLERO, David (2016): La Desbandá, la mayor tragedia de la guerra civil, encerrada políticamente, en Público, 6/2/2016, https://www.publico.es/politica/desbanda-mayor-tragedia-guerra-civil.html
- CENIZO, Néstor (2014): Málaga-Almería, febrero del 37: ‘La desbandá?, el infierno en el camino, en es https://www.eldiario.es/andalucia/infierno-camino_0_226777422.html
- FERNÁNDEZ MARTÍNEZ, Andrés y BRENES SÁNCHEZ, Mª Isabel (2017): 1937: Éxodo Málaga-Almería, Antequera.
- GRANADA, Rafael de (2016): La Desbandá de Málaga en febrero de 1937, en https://blogdehistoriaderafa.wordpress.com
- MAJADA NEILA, Jesús (2004): Norman Bethune. El crimen de la carretera Málaga-Almería (febrero de 1937)(exposición), Benalmádena
- MAJADA NEILA, Jesús y BUENO PÉREZ, Fernando (2006): Carretera Málaga-Almería (febrero de 1937), Benalmádena
- MORALES MUÑOZ, Manuel (2008): Entre el cielo y la tierra. La represión franquista en Málaga, en Baética. Estudios de Arte, Geografía e Historia, nº 30, pp.31-444
- ROBLES, Francisco (2018): La Desbandá, un genocidio intencionado, en https://www.elindependientedegranada.es/ciudadania/desbanda-genocidio-intencionado
- RODRÍGUEZ PADILLA, Eusebio (2017): La Desbandá de Málaga en la provincia de Almería,
- SERRANO, María (2017): Los niños de la ‘desbandá’ “Sólo queríamos huir para escapar de aquel infierno, en Público, 5/2/2017, https://www.publico.es/politica/ninos-desbanda.html
- SERRANO, María (2019): Hambre, agotamiento y muerte: refugiados republicanos en Almería tras la Desbandá, en Público 17/2/2019, https://www.publico.es/politica/hambre-agotamiento-muerte-refugiados-republicanos-almeria-desbanda.html
- TORRES RODRÍGUEZ, Francisco (2013): Málaga y su holocausto, Sevilla.
- TORRÚS, Alejandro (2013): La carretera de la muerte, en Público, 2 de febrero de 2013.
[1] Citado Rafael de Granada.
[2] Citado por Majada/Bueno: 18.
[3] Posteriormente asesinado por los franquistas.
[4] Sus cinco hermanos Álvaro, Carlos, Ricardo, Antonio y Fernando, todos oficiales, combatieron en las tropas franquistas.
[5] El historiador Antonio Nadal cifra las fuerzas rebeldes entre 30.000 y 40.000 efectivos
[6] Los molletes son un tipo de pan muy popular en Andalucía.
[7] En torno a los 200 Km.
[8] Dirigido en la capital almeriense por Matilde Landa, Tina Modotti y Norman Bethune.
[9] Él fue el que hizo las únicas fotos que existen de la Desbandá.
[10] Citado Rafael de Granada.
[11] Citado Majada, 2004: 120.
[12] Citado Majada, 2004: 131.
[13] Fue el primer alcalde socialista de Torremolinos, ya en democracia.
[14] Citado Majada, 2004: 136.
[15] Su padre fue teniente de alcalde de Coín, asesinado por los franquistas el 17 de octubre de 1944.
[16] Citado Bollero.
[17] Citado Baquero: 13.
[18] Citado Baquero: 21.
[19] Citado Cenizo.
[20] Citado Majada, 2004.
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Historiador, arabista y divulgador Articulista en Revista Asamblea Digital
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5/11/2021 · Una masacre silenciada”, con guión de Ricardo Aguilera, intenta arrojar luz sobre los tremendos sucesos de La desbandá con la ayuda del arqueólogo e historiador Andrés Fernández Martín, la historiadora Maribel Brenes, el Coronel del Ejército y Profesor de Historia Militar Fernando Puell de la Villa, el historiador y escritor Jesús Majada y el Presidente de la …
Falta: PERIANADebe incluir:
[[ GRUPO PROLETARIO DE MÁLAGA-2.000- ]].
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FOTO, DE GENTES DE PERIANA-MALAGA ¡¡.
¡¡ pák, kanción,… » LA DESBANDÁK-SANGUIS-IMPERIALISMO MUNDIAL Y MUNDIALIZADO YÁK,…¡¡.
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+++ Republikanxs univers comunales, lukystas ¡¡… >> https://critiqueofcrisistheory.wordpress.com/the-dollar-system-shows-its-fangs/?blogsub=confirmed#subscribe-blog +++
+++ Poz, zi kieren pueden estudiar er blog lukyrh.blogspot.com ¡¡.
Luciano Medianero Morales
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+++ [Nueva entrada] El Mediterráneo, una fosa común para migrantes
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mar, 25 oct, 16:29 (hace 14 horas)
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El Mediterráneo, una fosa común para migrantes
Humorcillet
Oct 25
Drama en el Mediterráneo y la Iglesia Católica mirando hacia otro lado, vamos a ver lo que pasa a partir de ahora con la Meloni en el sur de Italia, la cosa pinta fea.
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El Mediterráneo, una fosa común para migrantes
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Luciano Medianero Morales
56 min ·
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¡¡ NOTIFICACION A https://theplanningmotive.com ¡¡.
octubre 26th, 2022
Hola-saludos,…para https://theplanningmotive.com – Yo Luciano mm.– soy chanitoerpanadero,… desde ciudad de málaga-spain,…¡¡. … Deseariamos ke de vez en kuando, se entrara en nuestros comentarios,…¡¡.– NOS SEGUIMOS VIENDO,…¡¡. — CON WORDPRESS.COM– HEMOS DADO DE BAJA NUESTRA KUENTA,…¡¡… ¡¡ COMENTEN SOBRE LOS ARCHIVOS EN LUKYRH.BLOGSPOT.COM ¡¡….
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Luciano Medianero Morales
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Luciano Medianero Morales
@lucianomediane3
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Luciano Medianero Morales
8 h ·
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+++ Republicanxs a > Eduardo Godino Montero ha compartido una publicación.
9 h ·
Eduardo Godino Montero
10 h ·
LIBERTAD PARA TODOS LO PRESOS POLÍTICOS.
Si te hablo de mi vida,
o te marchas, o te enredas,
corren mas los años
que los sueños.
No da tiempo…
ver de crecer la hierba,
cuando los azahares de marzo
con su perfume desatan su lengua.
Quisiera ser petirrojo
y mojar mis alas en mi Andalucía…
con las aguas de su otoño,
venir de otra tierra, y levantar el vuelo
cuando bosteza la primavera,
cuando las mejillas de la tarde
empiezan a ser acariciadas
por los suspiros de las azucenas.
Tanto amor tengo guardado,
que cualquier rescoldo de odio
ha quedado desahuciado,
mas, cuando quiero escribir…
unos versos de amor,
los escribo en la palma de mis manos
o en el dorso de mi corazón.
Si te hablo de mi vida,
si no te marchas, te enredas,
a veces mi corazón es de acero…
otras, de blanca seda.
No le des importancia
a la métrica o rima del poema,
escríbelo con la tinta roja
que guarda en tus entrañas.
Y sentirás como te aprietan
los abrazos de tu libertad,
como el quejido de los olivareros
se abrazan a los cantos de la mañana.
AUTOR. Eduardo Godino Montero.
EL POETA ROJO.
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// *** https://lukyrh.blogspot.com/2022/10/informe-al-xx-congreso-nacional-del.html. *** //.
Lukydemálaga-filosofia prolet universal
MARTES, 25 DE OCTUBRE DE 2022
+++ Informe al XX Congreso Nacional del Partido Comunista de China – 16 de octubre de 2022, Xi Jinping – Mantenga en alto la gran bandera del socialismo con los chinos,…Características y esforzarse en unidad para Construir un país socialista moderno en todos los aspectos
a.- [Nueva entrada] China: a Market Economy with Socialist Pretensions. Critiquing Xi’s Report to the XX Congress. (China: una economía de mercado con pretensiones socialistas. Criticando el Informe de Xi al XX Congreso.) —
China: una economía de mercado con pretensiones socialistas. Criticando el Informe de Xi al XX Congreso.
ucanbpoliticos25 de octubrexis-report-to-the-xx-congress DescargarLos videos no se muestran en este correo electrónico y deben verse en el sitio web .
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a.1.- xis-report-to-the-xx-congress.pdf (wordpress.com) ¡¡ > China: a Market Economy with Socialist Pretensions – Xi’s Report. This is an analysis and critique of XI’s opening report to the 20th Congress of the Chinese Communist Party where he reviews its successes and sets out its future priorities. Here is the link to the speech. (All the emphases in bold are by Brian Green.) To begin with, it is important to understand that Xi sees himself as having rescued the CCP from itself. That he sees the CCP as the only agency which can rejuvenate the Chinese Nation, that while he sees the market as fundamental and the capitalist class as partners, he fears that without the leadership of the party China will succumb once more to external forces because of its continuing technological dependency on foreign based multi-nationals. He is also concerned about political stability which can only be guaranteed by a strong and centralised party leadership. Xi is a modern hybrid Stalin. “Over the past decade, we have stayed committed to Marxism-Leninism, Mao Zedong Thought, Deng Xiaoping Theory, the Theory of Three Represents, and the Scientific Outlook on Development, and we have fully implemented the Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era as well as the Party’s basic line and basic policy.” Wow, bracketing Marx with Deng Xiaoping takes eclecticism to new heights. In fact he takes Marx’s name in vain 26 times during the 64 pages of this turgid speech. In other words he abuses Marx 26 times because his proposals are the polar opposite to what Marx wrote and meant. His programme is a caricature of the Stalinist two-stage revolution. First we will use foreign and Chinese capitalists to industrialise the country, then once the material conditions for socialism have ripened, the Party will expropriate the capitalist class then dissolve itself ushering in socialism. Except he does not mean a word of it. In his speech he sees the Party and the environment it swims in lasting for a long time, with the party on an endless road adapting to changing conditions. “Nevertheless, the tests the Party faces in governance, reform and opening up, the market economy, and the external environment will exist for a long time to come.” “All of us in the Party must bear in mind that full and rigorous self-governance is an unceasing endeavour and that self-reform is a journey to which there is no end.” No hint that the party will ever create the conditions for its own withering away. In this he echoes the words of Bernstein a hundred and fifty years ago; that the preservation of the party and therefore the privileged positions of those within it, is the highest goal. The question is why is Xi such a staunch party apparatchik. Firstly, he recognised that had the party succumbed to capitalist influences and mores ten years ago leading to its implosion, China would never have emerged as an independent nation. Its greatness would have been wiped out by the penetration of western interests which would have hijacked the economy. And here one has to acknowledge that without the Party and its iron rule over the working class, China would not have industrialised, instead remaining a semi-colony. Secondly, as with all bureaucrats he fears the working class despite his ‘bowing’ before it. “China is a socialist country of people’s democratic dictatorship under the leadership of the working class based on an alliance of workers and farmers; all power of the state in China belongs to the people.” That is the only time Xi refers to the leadership of the working class. Most times it is the leadership of the party. “We must remain firmly committed to leadership of the Party, to the state system of people’s democratic dictatorship, and to the political system of people’s congresses, all of which are mandated by the 2 Constitution.” In this award winning sentence for contradictions, Xi describes how the leadership of the party exercises the democratic dictatorship of the people at all times. As there can be only one leader we can correctly assume that the people’s congresses cannot be allowed to lead any opposition to the party. Xi knows that this capitalist country, given its evolution, can only remain stable via the rule of the party.
informe-xis-al-xx-congreso.pdf (wordpress.com) ¡¡ > China: una economía de mercado con pretensiones socialistas – Informe de Xi.
Este es un análisis y una crítica del informe de apertura de XI al 20º Congreso del Partido Comunista Chino, donde revisa sus éxitos y establece sus prioridades futuras. Aquí está el enlace al discurso. (Todos los énfasis en negrita son de Brian Green). Para empezar, es importante entender que Xi se ve a sí mismo como quien ha rescatado al PCCh de sí mismo. Que ve al PCCh como la única agencia que puede rejuvenecer a la nación china, que mientras ve al mercado como fundamental y a la clase capitalista como socios, teme que sin el liderazgo del partido China sucumbirá una vez más a las fuerzas externas debido a su continua dependencia tecnológica de las multinacionales con sede en el extranjero. También le preocupa la estabilidad política, que solo puede garantizarse mediante una dirección partidaria fuerte y centralizada. Xi es un híbrido moderno de Stalin. “Durante la última década, nos hemos mantenido comprometidos con el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping, la teoría de la triple representatividad y la perspectiva científica del desarrollo, y hemos implementado plenamente el pensamiento sobre el socialismo con características chinas para un Nueva Era, así como la línea básica y la política básica del Partido”. Guau, poner entre paréntesis a Marx con Deng Xiaoping lleva el eclecticismo a nuevas alturas. De hecho toma el nombre de Marx en vano 26 veces durante las 64 páginas de este ampuloso discurso. En otras palabras, abusa de Marx 26 veces porque sus propuestas son el polo opuesto de lo que Marx escribió y quiso decir. Su programa es una caricatura de la revolución estalinista en dos etapas. Primero usaremos capitalistas extranjeros y chinos para industrializar el país, luego, una vez que las condiciones materiales para el socialismo hayan madurado, el Partido expropiará a la clase capitalista y luego se disolverá dando paso al socialismo. Excepto que él no quiere decir una palabra de eso. En su discurso, ve que el Partido y el entorno en el que nada duran mucho tiempo, con el partido en un camino sin fin adaptándose a las condiciones cambiantes. “Sin embargo, las pruebas que enfrenta el Partido en la gobernanza, la reforma y la apertura, la economía de mercado y el entorno externo existirán durante mucho tiempo”. “Todos nosotros en el Partido debemos tener en cuenta que el autogobierno completo y riguroso es un esfuerzo incesante y que la autorreforma es un viaje que no tiene fin”. Ningún indicio de que el partido alguna vez creará las condiciones para su propio desvanecimiento. En esto se hace eco de las palabras de Bernstein hace ciento cincuenta años; que la preservación del partido y por ende de las posiciones privilegiadas de quienes lo integran, es el fin supremo. La pregunta es por qué Xi es un aparato del partido tan acérrimo. En primer lugar, reconoció que si el partido hubiera sucumbido a las influencias y costumbres capitalistas hace diez años, lo que llevó a su implosión, China nunca habría surgido como una nación independiente. Su grandeza habría sido borrada por la penetración de los intereses occidentales que habrían secuestrado la economía. Y aquí hay que reconocer que sin el Partido y su dominio férreo sobre la clase obrera, China no se habría industrializado, sino que seguiría siendo una semicolonia. En segundo lugar, como todos los burócratas, teme a la clase obrera a pesar de que se “inclina” ante ella. “China es un país socialista de dictadura democrática popular bajo la dirección de la clase obrera basada en una alianza de trabajadores y campesinos; todo el poder del estado en China pertenece al pueblo”. Esa es la única vez que Xi se refiere a la dirección de la clase obrera. La mayoría de las veces es la dirección del partido. “Debemos seguir firmemente comprometidos con la dirección del Partido, con el sistema estatal de dictadura democrática popular y con el sistema político de congresos populares, todos los cuales están ordenados por la Constitución 2”. En esta frase premiada por las contradicciones, Xi describe cómo la dirección del partido ejerce en todo momento la dictadura democrática del pueblo. Como solo puede haber un líder, podemos asumir correctamente que no se puede permitir que las asambleas populares lideren ninguna oposición al partido. Xi sabe que este país capitalista, dada su evolución, solo puede permanecer estable a través del gobierno del partido.
. He will not put the party at risk by calling for free elections. Sure the toothless congresses can consult but they are not allowed to propose anything which undermines the leading role of the party. And in this he is supported by the capitalist class. They know as he does, that whatever restrictions the party places on them, will be nothing compared to a politically independent working class whose parties at the very least will raise the issue of free trade unions, the right to strike and so on. Xi is a student of history. He knows full well the history of Europe, when in 1848 the capitalists sought to mobilise the urban classes against the aristocracy, only to be forced to ally with the aristocracy when workers and artisans had the temerity to raise their own demands hostile to the interests of making profits. Thirdly because Xi is a great Chinese chauvinist. Time and again his speech is all about rejuvenating the and defending the Great Chinese Nation. “Today, we are closer, more confident, and more capable than ever of reaching the goal of rejuvenating the Chinese nation.” “Development is our Party’s top priority in governing and rejuvenating China,…” And it is all about defending China’s sovereignty. In reality it is Socialism in One Country with Chinese Characteristics. –“ We have applied a holistic approach to national security. We have steadily improved the leadership, legal, strategy, and policy systems for national security. We have not yielded any ground on matters of principle, and we have resolutely safeguarded China’s sovereignty, security, and development interests. National security has thus been strengthened on all fronts.”. National security replaces mobilising the international working class to defend the so-called socialist conquests in China. Respect for multilateralism, a rule based international order centred on capitalist institutions such as the U.N. and the WTO, replaces building a workers’ international supporting working class struggles wherever and whenever they break out around the world. As expected he omits adding the ILO (International Labour Organisation) to his venerable list of international institutions. Xi justifies his leadership. This is how Xi found the party ten years earlier when he ascended the throne. “Inside the Party, there were many issues with respect to upholding the Party’s leadership, including a lack of clear understanding and effective action as well as a slide toward weak, hollow, and watered-down Party leadership in practice. Some Party members and officials were wavering in their political conviction.” “Misguided patterns of thinking such as money worship, hedonism, egocentricity, and historical nihilism were common, and online discourse was rife with disorder.” There is no nod to the greatest investment wave in capitalist history under his predecessor which peaked in 2012, which raised the rate of return to its highest level ever in China, which doubled the size of the economy, and which lifted the global economy out of the morass created by the Financial Crash. “Development was imbalanced, uncoordinated, and unsustainable, and the traditional development model could no longer keep us moving forward.” In Xi’s view all of these achievements were eclipsed by the growing influence of the capitalist class within the party at the time. Xi then goes on to list his achievements, namely unifying the party, strengthening its leadership and refocusing its priorities. “We have made clear that the leadership of the Communist Party of China is the defining feature of socialism with Chinese characteristics and the greatest strength of the system of socialism with Chinese characteristics, that the Party is the highest force of political leadership, and that 3 upholding the centralized, unified leadership of the Party Central Committee is the highest political principle.” And he has orientated the party away from money worship, hedonism, nihilism towards serving the masses. “We have identified the principal contradiction facing Chinese society as that between unbalanced and inadequate development and the people’s ever-growing needs for a better life, and we have made it clear that closing this gap should be the focus of all our initiatives.” Clearly this was an act of necessity not one borne of altruism. It is clear that the party was in a parlous state ten years ago and unable to fulfil its historical mission of making the Chinese nation great. It’s alleged deviation from ‘Marxism-Leninism’ had resulted in soft-centring the party allowing great inequalities to emerge. He reaffirms his fidelity to the market. Xi has never deviated from the understanding that it is the market which is the final arbiter of economic activity in China and the source of its success. His idea of market socialism is more market than socialist. “We must uphold and improve China’s basic socialist economic system. We must unswervingly consolidate and develop the public sector and unswervingly encourage, support, and guide the development of the non-public sector. We will work to see that the, market plays the decisive role in resource allocation and that the government better plays its role.” Thus the state only plays a supporting role. And in case anyone has illusions that he will move against private property rights, think again. We will build a unified national market, advance reforms for the market-based allocation of production factors, and put in place a high-standard market system. We will refine the systems underpinning the market economy, such as those for property rights protection, market access, fair competition, and social credit, in order to improve the business environment.” And that includes the property rights of foreign investors. “We will make appropriate reductions to the negative list for foreign investment, protect the rights and interests of foreign investors in accordance with the law, and foster a world-class business environment that is market-oriented, law-based, and internationalized.” And again “We will provide an enabling environment for private enterprises, protect their property rights and the rights and interests of entrepreneurs in accordance with the law, and facilitate the growth of the private sector.” And that extends to the intellectual property rights. “We will increase investment in science and technology through diverse channels and strengthen legal protection of intellectual property rights, in order to establish a foundational system for all-around innovation.” Xi understands the economy depends on the success of the market. He also understands the limitations of the market – that it may not be able to mobilise sufficient finance, that its goals may be short sighted, and that it could build up excesses. Which is why he is interventionist, why he seeks to combine the public sector with the private not to suffocate the private sector but to guide it. This only appears paradoxical because it is viewed from the perspective of neo-liberalism in the West. Hands off the market is novel to this region. The small state is only commensurate with economies which dominate the world economy. A small state is not commensurate with subordinate economies seeking to escape the clutches of imperialism. Should China achieve technical parity, should it’s multinationals compete on equal terms with the Western multinationals which dominate the world economy, then no doubt the relationship between the Chinese State and the Chinese economy will be revisited. 4 The shabbiness of XI’s socialism. “We have implemented a people-centred philosophy of development. We have worked continuously to ensure people’s access to childcare, education, employment, medical services, elderly care, housing, and social assistance, thus bringing about an all-around improvement in people’s lives.” “We have built the largest education, social security, and healthcare systems in the world.” But what he neglects to add is that most of these are basic services with the rest commercialised. In case anyone doubts what XI is promoting is a two-tier system – basic-public the rest commercial – think again. “We will expand the coverage of social insurance programs, improve the mechanisms for financing and adjusting benefits for basic old-age insurance and basic medical insurance, and work toward provincial-level unified management of funds for basic medical insurance, unemployment insurance, and workers’ compensation.” But never mind being forced to pay for private services because Xi will ensure they will be properly managed. “We will further reform the medical and healthcare systems and promote coordinated development and regulation of medical insurance, medical services, and pharmaceuticals. We will deepen reform of public hospitals to see that they truly serve the public interest and better regulate the development of private hospitals We will institute an insurance system to support long-term care and vigorously develop commercial medical insurance.” Ah, the investment opportunities Xi gives his entrepreneurial brethren in the Tertiary Sector, reminds me of Thatcher. Now it should be noted that in terms of GDP per capita, China’s current GDP is higher than Britain’s was in 1948 when the National Health Service (NHS)was set up. There is absolutely no financial barrier to XI setting up a comprehensive national health service free at the point of use, except that he seeks to develop a commercial sector closer to the US model but less wasteful. Some Marxist he. Shows you how implausible the democratic dictatorship of the workers is in China. The new iron pot that Xi seeks to introduce is the miniature version, the dinky toy version. The same could be said for housing. All those unsold and partially built projects. They could be bought up by the state and turned into social housing overnight. All migrant labourers could be given permanent urban residency status ending this Apartheid with Chinese Characteristics and housed in these projects. Ah silly me, forgot that would mean there goes the neighbourhood because of falling residential prices due to the neighbours being the wrong sort. (On a more important note, Xi’s speech does not end the migrant labour on which export industries and construction depends. “We will advance people-centred new urbanization and work faster to grant permanent urban residency to eligible people who move from rural to urban areas.” He intends to work faster but only for those who are eligible. Shame on him.) Bonding with the working class and the youth. Xi pays particular attention to the urban youth. And so he should. These are third generation urban youth. They have grown up amidst the skyscrapers, travelled on the high speed trains with their parents, marvelled at the bridges and dams, but because they have grown up with these achievements they are not overawed by them as are their parents, newly arrived from the countryside and more primitive circumstances. Today’s youth take these marvels for granted because they are an organic part of their childhood. They also understand what sacrifices their parents made to build these cities and infrastructure, the long hours and gruelling work that went into their construction. They do not want to repeat that experience. Xi, like rulers before him in the USA or Britain or elsewhere, faces the same incipient rebellion from this 5 generation. What worked on their parents will no longer work on them. This is why he talks of diversifying democracy, paying more attention to the creative qualities of the youth and enhancing the conditions for the release of this creativity, while offering more educational and vocational opportunities. And in case that does not work, more indoctrination at school. “The most basic aim of education is to foster virtue. We will fully implement the Party’s educational policy, carry out the basic task of fostering virtue through education, and nurture a new generation of capable young people with sound moral grounding, intellectual ability, physical vigor, aesthetic sensibility, and work skills who will fully develop socialism and carry forward the socialist cause.” Never knew obedience was spelt virtue. The second element of bonding with society is the patriotic united front, or the Popular Front with Chinese Characteristics. We have reinforced the foundations that undergird the people’s running of the country, injected fresh vitality into democracy at the community level, and consolidated and expanded the patriotic united front. Xi knows that for the storms that lie ahead, society needs to be in the tent with the party. He seeks to build a Civil Society with Chinese Characteristics. He also knows that the relationship between the bureaucracy formed by the party and the rest of society, is unequal. A bureaucracy by definition exists to control and ration available resources. He knows that the ideological strictures to ‘serve the people’ will not prevent capricious behaviour by the bureaucracy. With this in mind he is pushing for the relation between bureaucrat and citizen to be governed by the rule of law. In his speech he uses the term ‘rule of law’ 21 times as the way forward to regulate relationships in Chinese society. “Law-based governance is important for the Party’s success in governing and rejuvenating the country, for the wellbeing of the people, and for the long-term stability of the Party and the country. And of course this is the Rule of Law with Chinese characteristics, an interesting departure from universal rights. We must follow a path of socialist rule of law with Chinese characteristics, develop a Chinese system of socialist rule of law, and establish China as a socialist country under the rule of law.” Workers’ rights Only on two occasions in this speech does Xi deviate from the use of the word People to use the word workers. In contrast this Stalinist uses the term People 244 times in his speech. If we compare this to the ‘we the people’ U.S. Constitution, which is admittedly much shorter, it uses that term only 10 times. Workers are people but people are not necessarily workers. This ‘Marxist’ seems to have left his class based vocabulary outside the Great Hall of the People. Worse, when he talks about workers’ rights, these are merely employment rights, and nothing more. While he pompously declares that: “We will rely wholeheartedly on the working class and improve the system of democratic management in enterprises and public institutions, which takes basic shape in the form of workers’ congresses, so as to protect workers’ lawful rights and interests,” what he really means is: “We will improve labour laws and regulations, the mechanisms for labour relation consultations and mediation, and the systems for safeguarding workers’ rights and interests, and we will do more to protect the rights and interests of those in flexible employment and new forms of employment.” The real and higher workers’rights which shape a socialist society such as the right to receive in proportion to contribution, to control production and its tempo, to collectively agree any deductions from contributions, what to produce and how, in other words all the rights which empower the free and emancipated producer, not a word. And any congress which avoids dealing with these rights is a waste of time – mere window dressing. The rights which Xi refers to once the Stalinist pomposity is stripped away, 6 are the meagre rights of the wage slave – the contractual right to negotiate with the employer – not the right to end the relation between those who employ and those who are employed. Workers’ rights – the real empowering all-embracing set of rights – has no place nor time for the Leading Role of the Party. The storms ahead Xi may congratulate himself on rescuing the party from the brink in 2012, but he also recognises that the most challenging five years since 1948 lie ahead. Just before his Congress, the US effectively sought to emasculated China’s High-Tech industry through a range of comprehensive embargoes having already destroyed China’s tech champion, Huawei. “Our country has entered a period of development in which strategic opportunities, risks, and challenges are concurrent and uncertainties and unforeseen factors are rising. Various «black swan» and «gray rhino» events may occur at any time. We must therefore be more mindful of potential dangers, be prepared to deal with worst-case scenarios, and be ready to withstand high winds, choppy waters, and even dangerous storms.” And how to survive this coming dangerous storm. “Upholding and strengthening the Party’s overall leadership. We must resolutely uphold the Party Central Committee’s authority and its centralized, unified leadership and see that Party leadership is exercised in all aspects and every stage of the endeavours of the Party and the country.” I am surprised he did not describe the Party as the Second Great Wall of China. What he did not say and what any Marxist worth their salt would say, is that only by appealing to, and mobilising the international working class, can this capitalist assault be repelled. But not a word. Not even the hint or smell of a word. What this Great Chinese Chauvinist seeks is a Remedy with Chinese Characteristics to this global threat at a time when capitalism is imploding. Surely this is the time for the Chinese proletariat to assert itself, but of course if workers take the lead what happens to the Leadership of the Party and to the Central Committee’s Authority which in Xi’s estimation is the best and only defence. And so prep the nuclear weapons and to hell with workers’ solidarity. The green agenda. “We will boost green and low-carbon industries and improve the system for market-based allocation of resources and environmental factors.” So Xi’s vision for green renewal is limited by the market allocation of resources. The same market which drove power stations and steel works to consume more coal due to energy disruptions caused by the war in the Ukraine. As long as the market decides, China’s green drive will have a soft underbelly. Despite this however, China’s green investment and goals stand head and shoulders above that being achieved in the West. China dominates the global production of renewable forms of energy but in common with the West it lags in the capture and storage of energy produced by these sources. Omissions. “We will remain committed to the fundamental national policy of gender equality and protect the lawful rights and interests of women and children.” It is good to see that implemented in practise with 0 women appointed to the 24 man central committee and therefore 0 women appointed to the 7 man politburo despite the fact that women outlive men. (Average age of politburo is 66 years old which makes them youngsters compared to Biden, Pelosi and McConnel who average 81.) Women are only mentioned twice in the speech including the quote above. But that is not accidental. Xi plagiarises Stalin from the 1930s by 7 declaring publicly that a women’s natural place is at home because “they play a unique role in fostering family traditions”. “We have fully and faithfully applied the new development philosophy on all fronts, focused on promoting high-quality development,” one can only wonder if that includes the housing fiasco or getting caught with their pants down following the chip embargoes. As befits a “Marxist” (sic) he only reports successes. Nor is there any mention of Russia nor the Ukraine despite the fact that the outcome of the war in the Ukraine has the most profound strategic consequences for China. Overview. This speech, overlong and turgid, has a number of themes. The party can no longer be used for selfenrichment given the growing anger and resentment widespread throughout society especially amongst the youth. It is also a recognition that China now has an established capitalist class which is starting to monopolise its position. Xi’s talk about reigning in conspicuous consumption and rising riches is driven by political not economic imperatives, the recognition that it is destabilising. To be sure these measures seeking to reign in inequality, or what is the same thing, involving re-distributional politics, is bound to be replicated in the West. The problem Xi has, lies outside the Hall of the People. He may have symbolically ejected his predecessor in order to illustrate the rejection of his politics, but over the ten years of his own rule, Xi has presided over a systemic fall in the rate of profit. He may have declared ‘All power to the Markets’ to allocate resources, but that market is being enfeebled by the swoon in profits. Throughout his speech, not only does Xi lambast the rise in inequality, but in order to address it he proposes tying wage rises to productivity rises: Ensure personal income grows basically in step with economic growth and pay rises in tandem with increases in productivity. Here we have a Marxist who does not understand his Marxist economics. The problem facing China is not the issue of moving from a moderately prosperousto a wealthy nation, it’sthe issue of the rising organic composition of capital. China is rapidly increasing the number of labour saving means of production. Today, quantitatively, it hosts more industrial robots than Japan, the USA, South Korea and Germany combined as the graph below shows. 8 And as the composition of capital rises, a greater share of the productivity so yielded needs to be devoted to profits to arrest the fall in the rate of profit. That is why a socialist market is a nonsense. Either Xi wants a market economy to discover clearing prices, or he wants a socialist economy free of rates of return. He cannot have both. The more capitalism develops the more it undermines a socialist market. And the more the rate of profit falls which I have shown repeatedly, the less wages can rise with productivity. The days of rapidly rising wages are over. It appears that not only is the Chinese Communist Party being assaulted from without, but from within, by the very capitalist beast it has unleashed. Conclusion. Western Marxists need to read this speech carefully. There is a lot of confusion about whether China is part-Socialist or simply an amalgam of state and private capital. Look at the detail and especially look at the proposals. There is not a hint of the suppression of capitalism by the party. There is however strong evidence of a symbiotic relationship with the market. This much is acknowledged in a recent CNBC article reviewing the new Politburo. In this speech Xi is talking of guiding and supporting the market, and when it comes to the social net, of limiting it to basic services creating the opportunity for the commercialisation of more comprehensive and expensive services. All of this is consistent with the upstream-downstream developmental model which the party has pioneered and has stuck to for over 30 year and which has created a successful capitalist economy in the face of international competition. It is also the case that the world economy is fracturing into two economic architectures one centred on Beijing the other on Washington. This will lead to duplication and dislocation adding up to a colossal waste of the labour time of society. It will also weaken capitalism significantly just as happened in the 1930s by driving up cost prices around the world. We need to treat Beijing and Washington differentially. The US is the aggressor. The last set of embargoes is a huge gamble for the USA. If it does not derail Chinese technological progress, and the next six months will tell, it will boomerang back against the USA. It will hasten its decline as US corporations lose one of their biggest markets and face stiffer competition in the rest. In that case, as day follows night, the US will wage war on China to rescue itself. Thus our opposition is focused on the USA. It is the primary threat. If war is to be prevented, the US working class in particular, must be orientated towards opposing the White House, the Pentagon and the State Department’s drive to war. The USA, emerging victorious from the Second World War, has been the home of reaction, responsible for all that is vile and barbaric in our world. They haven’t hesitated to mobilise Islamic and Christian fascists to fight their dirty wars, they have crippled nations, and by wiping out democratic processes have opened countries to pre-feudal forms of rule. It must end. This does not mean we enter into a united front with China. That Chinese capitalism is somehow superior to its western counter-part, when the reverse is now the case, really a question of which capitalism is the most decrepit? World capitalism is entering its deepest crisis to date, both economically, politically and environmentally, despite the rosier data on the delayed Chinese GDP. This global contraction was confirmed by the S&P Global PMI reports released on the 24th including the USA, and the key PMI for the electronic industry released on the 7th October. This crisis will envelope every country including China, the USA and the EU. It will involve the deepest, most prolonged and savage attack on workers globally since the end of World War 2. That being so, whatever anti-war movement we form, to be successful, needs 9 to be transformed into an international revolutionary movement. We need to turn a horizontal war into a vertical war, no longer between nations but within nations, no longer against foreigners but against our own exploiters. NO PEACE BETWEEN CLASSES NO WAR BETWEEN NATIONS NO TOLERANCE OF BUREAUCRACY That Joseph Xi is the essence of Marxism. Brian Green, 25th October 2022. Here is a link to Xi’s little red eBook in which he expounds his: Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era, or as the sub-title says, where this political alchemist turns Marxian Gold into Stalinist Lead
b. – Mantenga en alto la gran bandera del socialismo con los chinos
Características y esforzarse en unidad para
Construir un país socialista moderno en todos los aspectos
Informe al XX Congreso Nacional del Partido Comunista de China
16 de octubre de 2022
Xi Jinping
La versión oficial en chino de este informe será publicada por la Agencia de Noticias Xinhua.
+++ Camaradas,
En nombre del XIX Comité Central del Partido Comunista de
China (CPC), ahora entregaré un informe al 20º Congreso Nacional.
El 20º Congreso Nacional del Partido Comunista de China es una reunión
de gran importancia. Tiene lugar en un momento crítico en el que todo el Partido y el
Los chinos de todos los grupos étnicos se embarcan en un nuevo viaje para construir China
en un país socialista moderno en todos los aspectos y avanzar hacia la Segunda
Gol del Centenario.
El lema de este Congreso es llevar en alto la gran bandera del socialismo
con peculiaridades chinas, implementando plenamente el Pensamiento sobre el Socialismo
con características chinas para una nueva era, llevando adelante el gran
espíritu fundacional del Partido, manteniéndose confiado y construyendo fuerza,
defender los principios fundamentales y abrir nuevos caminos, forjando
adelante con empresa y fortaleza, y luchando en unidad para construir un moderno
país socialista en todos los aspectos y avanzar en el gran rejuvenecimiento del
nación china en todos los frentes.
Desde su fundación hace un siglo, el Partido Comunista de China ha tomado
un viaje extraordinario. Nuestro Partido se ha dedicado a lograr
grandeza para la nación china y se comprometió con la noble causa de
paz y desarrollo para la humanidad. Nuestra responsabilidad es inigualable
importancia, y nuestra misión es gloriosa sin comparación. Es imperativo que
todos en el Partido nunca olvidamos nuestra aspiración original y fundación
misión, que nos mantengamos siempre modestos, prudentes y trabajadores, y que
tenemos el coraje y la capacidad para continuar nuestra lucha. debemos permanecer
confiados en nuestra historia, exhibir una mayor iniciativa histórica y escribir un
capítulo más magnífico para el socialismo con peculiaridades chinas en el
nueva era.
***************** ¡¡.
+++ [Nueva entrada] China: a Market Economy with Socialist Pretensions. Critiquing Xi’s Report to the XX Congress. (China: una economía de mercado con pretensiones socialistas. Criticando el Informe de Xi al XX Congreso.)
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THEPLANNINGMOTIVE.COMChina: una economía de mercado con pretensiones socialistas. Criticando el Informe de Xi al XX Congreso.
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http://theplanningmotive.com/2022/10/25/china-a-market-economy-with-socialist-pretensions-critiquing-xis-report-to-the-xx-congress/Ofrecido por WordPress.com
luciano medianero morales 22:24 (hace 0 minutos) para THEPLANNINGMOTIVE.COM +++ S./H. > EL ESTADO RP CHINA,…CON SU POLITICA DEL AFRECHISMO LIBERAL-IMPERIKAPITALISTA INTERPLANETARIO-SANGUIS-GENOCIDA-MILITARISTA IMPERIAL-KAPIT,… ( ,… Guau, poner entre paréntesis a Marx con Deng Xiaoping lleva el eclecticismo a nuevas alturas. De hecho toma el nombre de Marx en vano 26 veces durante las 64 páginas de este ampuloso discurso. En otras palabras, abusa de Marx 26 veces porque sus propuestas son el polo opuesto de lo que Marx escribió y quiso decir. Su programa es una caricatura de la revolución estalinista en dos etapas. Primero usaremos capitalistas extranjeros y chinos para industrializar el país, luego, una vez que las condiciones materiales para el socialismo hayan madurado, el Partido expropiará a la clase capitalista y luego se disolverá dando paso al socialismo. Excepto que él no quiere decir una palabra de eso. En su discurso, ve que el Partido y el entorno en el que nada duran mucho tiempo, con el partido en un camino sin fin adaptándose a las condiciones cambiantes.,… / … ) — KOMO POTENCIA IMPERIALISTA-CAPIT,…DESARROLLA LINEA POLITICA ECONOMICA SIMILAR A LA DE LA OTAN/ONU USA-GB-EURAKA-JAPON,…¡¡., RF RUSIA,…ETC,…¡¡…. EN UNA SITUACION DRAMÁTIKA DE GUERRA CIVIL MUNDIAL Y MAS DE 20 GUERRAS INTERIMPERIALISTAS,… O SEA,… KE EL IMPERIALISMO GLOBAL EN SUS BLOKES IMPERIALISTAS ESTÁN DESARROLLANDO ESAS MENCIONADAS GUERRAS MUNDIALES INTER-IMPERIALISTAS,…DONDE HAY GRANDES POSIBILIDADES DE HEKATOMBE TOTAL,…Y LA GRAN HUMANIDAD», VIENDOLAS VENIR Y APAGUATÁK DER-TOK,…¡¡. — TOTAL,…KE LE DECIMOS A LAS GENTES, KE SE BUSKEN MILES Y MILES DE CUEVAS,…PARA VER-CONSEGUIR, LA POSIBILIDAD DE KE KEDEN ALGUNXS HABITANTES TERRIKOLAKUARIENCES EN EL PLANETA,…¡¡– NOS SEGUIMOS VIENDO,… Y GRACIAS POR SUS ESFUERZOS INTELECTUALES DEL SOCIALISMO CIENTIFICO DEL SIGLO XXI-XXII…¡¡. X @lucianomediane3 — lukydemálaga,…¡¡… 29006 ¡¡. pvoz. del [[ grupo proletario de málaga.-2.000- ]].
El mar, 25 oct 2022 a la(s) 12:52, THEPLANNINGMOTIVE.COM (comment-reply@wordpress.com) escribió:
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Hola-saludos,…para https://theplanningmotive.com – Yo Luciano mm.– soy chanitoerpanadero,… desde ciudad de málaga-spain,…¡¡. … Deseariamos ke de vez en kuando, se entrara en nuestros comentarios,…¡¡.– NOS SEGUIMOS VIENDO,…¡¡. — CON WORDPRESS.COM– HEMOS DADO DE BAJA NUESTRA KUENTA,…¡¡… ¡¡ COMENTEN SOBRE LOS ARCHIVOS EN LUKYRH.BLOGSPOT.COM ¡¡….
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Luciano Medianero Morales
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@lucianomediane3
— lukydemálaga.–¡- medianeluciano6@gmail.com — *** https:// facebook.com/account_status/… ¡. » Información general de la restricción 5/oct/22
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| Andalucía Rebelde Facebook (en inglés
Para que gane la esperanza, la dignidad, el amor y la alegría y pierda la resignación, el conformismo, el derrotismo y la oscuridad.
7:33 · Octubre 9, 2022
·Aplicación web de Twitter
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Luciano Medianero Morales
1 h ·
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Luciano Medianero Morales
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// *** saludos, chabalotxs univers-andalucistas,… un poema y yo escribo otro a continuación der meizmuz,…¡¡. [CALZANDO SENTIMIENTOS] Nuevo comentario en el blog LA MÚSICA (Nuevo comentario en el blog LA MÚSICA)
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1:08 (hace 5 horas)
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El Cuaderno de San dejó un nuevo comentario en la entrada » LA MÚSICA «:
El hombre carece de poesía. Y la música ¿Qué no falta en la poesía y la música? Todo carece de poesía. La poesía está en todo. Gusta la música. ¿Hay algo más delicado que la música del silencio cuando escuchas o sientes el viento, la brisa? Y en su poema Carmen se fusionan la música y la poesía. Son un solo cuerpo después de soplada la voz del Otro que “llega al corazón”, infiriendo la circularidad del poema, como la sangre palpitante en las venas que circulan por todo el cuerpo para que tenga vida como el poema o un cuerpo palpitante después de “tocado”. por la música de los labios del Otro.
Volví para agradecerles sus comentarios y desearles una buena noche y un domingo tranquilo.
Abrazos,
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Publicado por Caderrno de San en CALZANDO SENTIMIENTOS el 9 Oct 2022, 1:08
Luciano Medianero Morales
6:35 (hace 0 minutos)
para Caderrno
Hola, saludos desde ciudad de málaga-spain,…de @lucianomediane3 — lukydemálaga. — Os presento, mi última poesía, escrita, en libreta a las 6,10 h.esp. del día 9-oct./2.022 — : » Besen a la planta, tirénselo a un perro, abracen a un árbol, rompan las armas,…¡¡. Vuelen con los pájaros, ayuden a los marginados, viajen a Marte,… Imaginen el lado oculto de la Luna,…¡¡. No rompan el espejo; descúbrense,…¡¡. dense las manos, sean amigos más que hermanos,… laboren por sobrevivir,…¡¡».
por Luciano mm. poema inédito,… medianeroluciano@gmail.com ¡¡ Gracias por todo ¡¡.
¡¡ https://www.scootentole.org/phpbb3/viewtopic.php?f=2… – ¡¡.
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POR LA SOSTENIBILIDAD DE LA HUMANIDAD EN EL PLANETA TIERRA
POBLACIÓN, IMPERICAPITALISMO Y CONQUISTA INTERPLANETARIA *** //.
por @lucianomediane3 — lukydemálaga.
medianeroluciano6@gmail.com
Lukydemálaga-filosofia prolet universal-lukyrh.blogspot.com ¡¡.
LUNES, 3 DE FEBRERO DE 2014
POR LA SOSTENIBILIDAD DE LA HUMANIDAD EN EL PLANETA TIERRA
POBLACIÓN, IMPERICAPITALISMO Y CONQUISTA INTERPLANETARIA
LA PROBLEMÁTICA SOCIAL DE LA HUMANIDAD NO ES SOLO SI PASA HAMBRE, SI NO TIENE ASEGURADA LA SALUD, EL EMPLEO,…SE PODRÍA DECIR QUE NO ES ESO,…EL ASUNTO COMO EL TITULAR ES LA LUCHA POR LA DEFENSA DE LA EXISTENCIA DE LA HUMANIDAD HUMANA,…LA REVOLUCIÓN COMUNISTA Y EN ESTOS TIEMPOS LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD,…ES UN PROYECTO SOCIAL QUE ESTÁ LEVADO EN MOVIMIENTO ACTIVO POR LA HUMANIDAD, A SU FORMA Y MANERA CON SUS ALTOS, BAJOS Y HORIZONTALES MOVIMIENTOS, CAMBIOS, SENSIBILIDADES, COMPRENSIONES,…DESIGUALDADES ANÍMICAS,…EL SECTOR FEMENINO Y CON SENSIBILIDAD MÁS FEMENINA SABE DE LO QUE ESTÁ HABLANDO,…LA OPCIÓN FEMENINA QUE ACTÚA EN EL MARCO DE LA IDEA, PSICOLOGÍA E IDEOLOGÍA DEBE PONERSE A ACTUAR,…LOS SECTORES QUE NO HAYAN COMPRENDIDOS SE PEGARÁN Y ENTRARÁN EN ONDA,…DEJANDO EL ELITISMO DEL PAPI ESTADO DEL BIENESTAR OCCIDENTAL,…DE LA ONU-UNICEF-CRUZ ROJA,…Y ACTUAR PARA EL ESTADO-ORGANIZACIÓN-ADMINISTRACIÓN GLOBAL HUMANA.
La humanidad se encuentra acorralada y a degüello, ante la política, -proyectos-, de la oligarquía financiera global. Mantenemos que la sociedad, sobre todo sectores de, harapientos, hambrientos, excluidos, aborígenes e indígenas, enfermos,…sobra y es un lastre para los proyectos de las élites dominantes; que se reúnen abiertamente en los diversos foros de debates de economía y política mundiales. La categoría de ejército de reserva de fuerza de trabajo,…hoy en día queda obsoleta porque ha aumentado la parte de población inservible para el capitalismo global, -le quitan espacio vital-. Es una gran parte de población humana que se convierte en lastre económica y funcional para el poder elitista,..- ¡¡ porque se ve obligado a alimentarla mínimamente ¡¡-. Por ello, se va acumulando una población más que sobrante, flotante,…a eliminar. Digamos que actualmente el capitalismo global hace sobrevivir, mantiene aunque sea en pésimas condiciones a más de mil millones de personas en el Planeta. Aunque esto le supone poco capital,…es un engorro,…y a la vez ocupan espacios vitales,…y les crean ciertos problemas de seguridad, propagadores de enfermedades,…Esa ingente cantidad de fuerza de trabajo inactiva, inservible, mantenida,…-que es algo más de ejercito de reserva de fuerza de trabajo- es una fuerza social, que la queremos llamar con la categoría de «lastre proletario-popular» (lastrep-p). Este lastre,esta fuerza o fracción social está desperdigada en los cinco continentes; desde Ee.uu. del norte,…hasta China popular, pasando por África,…Esta clase social, (esta lastre p-p,…) algunas veces se enfada, se revoluciona, junto a proletarios enredado en el proceso global de producción. Lo podemos ver en todos los continentes,… En el continente europeo,…en Rusia,…también existen millones de personas en esa categoría lastrera,…Las nuevas tecnologías, introducidas en los procesos productivos,- en el proceso social global-universal de producción- crean una productividad enorme,…pero aún no la pueden aplicar de forma masiva. LA TÁCTICA Y ESTRATEGIA ACTUAL DE LA ÉLITE TECNOFINANCIERA, OLIGARQUÍA FINANCIERA MUNDIALIZADA ES OBTENER ESPACIOS CON MATERIAS PRIMAS DE PRIMER ORDEN PARA SUS SISTEMAS PRODUCTIVOS, MATERIAL PARA ENERGÍA NUCLEAR, SOLAR,…PARA ORDENADORES E INSTRUMENTOS DE COMUNICACIONES, ROBÓTICOS,…Y MATERIA BIOLÓGICA SANA DE PLANTAS, ANIMALES,…CON UNA PARTE DE LA FUERZA DE TRABAJO ACTUAL LES HE MÁS QUE SUFICIENTE,…SOBRE TODO MUCHO PERSONAL SUPERPREPADO,…E INGENIERÍAS DIVERSAS INCLUIDAS LAS SANITARIAS,…LAS MASAS DE MILLONES DE HUMANOS HARAPIENTAS LES VIENE MUY LARGO.
Insistimos bastante en este aspecto de la coyuntura social económica mundial,…las contradicciones antagónicas mundiales,…son para el impericapitalismo espacial de seguir proyectado las segregaciones sociales, los genocidios locales, regionales y universales,…con diversas tácticas según momentos, localidades,…
. Soluciones humanas, proletarias populares, a la población global
.Con las tecnologías roboticas,…no necesitamos ni a la mitad de la población actual
.El exceso de población,…no nos permite aplicar las nuevas tecnologías y herramientas productivas.
.Contradicción entre necesidades de fuerzas de trabajo y el sistema-proceso de producción-trabajo social universal. ¿ A que sectores capitalistas les hace que se mantenga esta situación ?,…a sectores no monopolistas,…los sectores capitalistas subalternos y poco robotizados.
Los sectores capitalistas subalternos, lo que se podría llamar pequeña y mediana burguesía, cada vez le son menos necesarias,…hoy la concentración y centralización del capital, el impericapitalismo tiene controlado y en su poder más del 80 por ciento mundial,…así que se produce la mayor puaperización m.yp. (mediana y pequeña) burguesa, pasando a las filas de los desposeídos,…aquí solo sobra los multiimperialismos y capitalismos,…a los cuales, a sus sociedades y poderes es a lo que hay que destruir,…construyendo las bases de la sostenibilidad y nueva sociedad comunal universal,…¡¡.
El multiimperialismo está por la conquista del sistema solar, la colonización y apropiamiento de los planetas; allí dicen que está su futuro,…el de la humanidad,…Hoy en día cualquier país capitalista ya manda sus satélites,…está ya pensando en tomar su parcela de planeta exterior. CAPITAL Y ESFUERZOS PARA MILITARISMO Y CONQUISTA INTERPLANETARIOS SÍ QUE DEDICAN, SI QUE EXISTEN,…¡¡
LA ACUMULACIÓN ORIGINARIA – IMPERICAPITALISTA – PARA LA ECONOMÍA INTERESPACIAL LLEVA COMO CERCA DE UN SIGLO,…DIGAMOS EN LA ÉPOCA DE CONSOLIDACIÓN DEL CAPITAL FINANCIERO,…ÉPOCA INICIAL DE LAS GUERRAS MUNDIALES Y REVOLUCIONES PROLETARIAS-COMUNISTAS. SOLO DIGAMOS QUE FALTABA TECNOLOGIA Y CONCENTRACIÓN AÚN MAYOR DE CAPITAL PARA LA CONQUISTA EXTERIOR,…EL MUNDO, EL PLANETA LE QUEDABA CORTO,…Y YA SE VEIA LA BURGUESÍA METIDA CON UN LASTRE SOCIAL DE ENVERGADURA,…
LA CONQUISTA ESPACIAL EMPIEZA OFICIALMENTE, DIGAMOS A GROSO MODO, DURANTE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL EN QUESE DESAROLLARON TECNOLOGÍAS DE ALCANCES INTERCONTINENTALES,…COHETES Y OTROS ARTILUGIOS TELEMÁTICOS, SEMIROBOTICOS,…COMBUSTIBLES IDÓNEOS,…PARA ESOS TIEMPOS Y MAQUINAS A IMPULSAR,…LAS POTENCIAS DOMINANTES EUROPEAS, AMERICANAS ESTABAN EN LA TAREA Y CON MEDIOS EN SUS PODERES, EN SUS MANOS, PARA DESARROLLAR EL ASUNTO,…QUEDÓ LA HUMANIDAD PRENDADA DE LOS ADELANTOS DE LOS MEDIOS VIAJEROS Y TECNOLÓGICOS,…A LA CONQUISTA DEL PLANETA,…CON GRAN ESFUERZO LABORAL,…CON AUMENTOS DE GENOCIDIOS, SIN DEJAR DE APLICARLOS,…LLEGANDO A LAS TECNOLOGÍAS PRODUCTIVAS GLOBALES DONDE NO HACE FALTA TANTOS MILLONES DE OBREROS,…TANTA FUERZA DE TRABAJO.
EL IMPERIALISMO CAPITALISTA INTERGALACTICO NECESITA ABORDAR NUEVAS CONQUISTAS,…PARA ELLOS EL PLANETA SE LE HA QUEDADO COMO PEQUEÑO,…LA MASA HUMANA SE LE HA QUEDADO DEMASIADA SATURADA, VAYA QUE LE SOBRA MÁS DE LA MITAD,…Y HAY QUE SEGUIR SOLTANDO LASTRE,…SU PROYECTO CREEMOS QUE EL GENOCIDIO SERÁ MUY INTENSO Y POCO DURADERO, EN POCO TIEMPO,…¿ UNAS DOS DÉCADAS ?,CUANDO ESTEMOS SOBRE 2.030 CUANDO APARECERÁ UNA NUEVA ERA GLACIAL,…
EN ESTE SENTIDO QUISIÉRAMOS QUE NOS EXPLICARAN CON HONRADEZ,…QUE TONTOS PARECEMOS, VERDAD?; LOS FRÍOS ACTUALES, DE HACE UNOS AÑOS ACÁ,…SOBRE LOS FRÍOS ATEMPORALES, LAS NEVADAS CASI APOCALÍPTICAS, EN LUGARES NO ASIDUOS,…DEJANDO AFUERA LAS NUBES PRODUCIDAS POR VOLCANES EN ERUPCIÓN, COMO EL ETNA,…
NOTA: EL ESCRITO QUE APARECE A CONTINUACIÓN YA SE HA PUBLICADO EN ESTE BLOG,…APARECE AQUÍ DE NUEVO PARA SEGUIR CON EL DEBATE, INVESTIGACIÓN Y DAR MÁS IDEAS POLÍTICAS. LO HEMOS ARCHIVADO, COMO INDICA EL TEXTO CON FONDO AMARILLO.Población y tecnología impericapitalista. lukyrh.
CAPITALISMO MONOPOLISTA DE ESTADO Y
MULTINACIONALES CORPORATIVAS: SU EXPANSIÓN Y LIBERALIZACIÓN
** Hasta donde son los proyectos de las clases dominantes imperialistas, de conquista interplanetaria, modificación y adaptación del hombre, para estas nuevas tareas,…el sistema capiimperialista de los multiimperialismos y allegados subalternos,…la humanidad cibernética,…es la parte dominante capitalista, burocrática, cuadros medios,…seguridad, intelectuales y técnicos,…NOSOTROS ABORDAMOS EL PROBLEMA PARA LA REVOLUCIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD Y SU ARMONÍA CON LA NATURALEZA CORRIGIENDO PROBLEMÁTICA POBLACIONAL,…Y TOMANDO MEDIDAS UNIVERSALES,…PLANIFICANDO COLECTIVAMENTE,…TODA LA HUMANIDAD,…Y MIENTRAS LAS CLASES DOMINANTES DESTROZANDO AL PLANETA, A LA SOCIEDAD QUE NO LE SIRVE,…ESTE ANTAGONISMO ES LO QUE LLEVARÁ A LA CONFRONTACIÓN DE LA HUMANIDAD CONTRA ESAS ÉLITES GENOCIDAS IMPERIALISTAS Y COLONIALISTAS INTERPLANETARIOS. LA REALIDAD ES MÁS FUERTE QUE LA CIENCIA FICCIÓN.
ES BUEN MOMENTO PARA PUBLICAR ESTOS TEMAS,…LA GUERRA INTERCLASISTA UNIVERSAL ESTÁ EN MARCHA,…LAS LUCHAS SOCIALES EN EL PLANETA,…Y ESTAS ÚLTIMAS DE BURGOS,…NOS HACE ADELANTAR ESTA PUBLICACIÓN.
PROLOGO: «A LA TEORÍA DEL COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,…Y A LA POLÍTICA DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD»Después de más de una decena de años en esta tarea,…parece que una parte de ella es idealista y algo de ciencia ficción; esta es la parte correspondiente a la revolución en el mediterráneo,…que venía precedida de la línea de actuación a desarrollar con las huelgas generales estratégicas del mediterráneo. La teoría se sigue reescribiendo, la entrega y tarea investigadora y difusora está ahí, se propaga como puede,…Parece que toda ella, que la misma es pura ciencia ficción,…de ser alocado con ansias de un mundo humano y socialmente libre y autónomo, consciente, responsable y social ciudadano del planeta. Esta especie de balance, por nuestra parte, quizás esté condicionada por las realidades que han sucedido y las nuevas situaciones y posibilidades que se ofrecen a la sociedad mundial. Toda la documentación existente se está reordenando algo, por medio de este blog, y la tarea casi permanente de lukyrh. y sus ayudantes,…aunque jóvenes,…me sirven para escribir,…y así, se nota que escribe mucha gente, porque esta herramienta Internet me ha posibilitado una forma de trabajar, más fácil, asequible,…y que ya por los ochenta trabajando con ordenadores, en Autocad,…y comentando, las posibilidades que podría ofrecer, con compañeros jóvenes en determinadas empresas de arquitectura,…porque ya a finales de esa década y principios de los noventa siglo XX, se mandaban los fax, se mandaba mucha información por medio de los ordenadores entre empresas, a las instituciones,…esto me llevo a pensar que alguna vez todo estaría en los ordenadores y de ellos se sacarían todos los datos,…hoy en día como se observa esta herramienta me permite casi al segundo tener información,…textos de autores,…que comparado con las formas anteriores mi archivo personal y del G.C.P.Int. de Málaga nos llevaba un volumen de casi una habitación. Debido a las nuevas realidades, situaciones de militancia,…ese archivo,…gran parte de él he tenido que «tirarlo». Me era imposible mantenerlo,…muchas notas,cortos análisis,…se han volatizado,…pero lo principal, para ser optimista,…ya está en este blog,…y en mi archivo personal informatizado,…De notas,…todavía hay miles que pasar informatizadamente en la «maquina»,…y al blog….Se irán a la vez introduciendo temas poéticos,…incluso canciones, con notas,…aunque no se escribir partitura, se hará lo que se pueda,…ya en su tiempo lo desarrollé en papel, se repartió,…gentes lo utilizaron,…uf,…a otro tema.
//CHINA Y Economía de la República Popular China, Wkp.
Economía de República Popular de China
Vista al Puerto de Yantien, en la Zona Económica Especial de Shenzhen.Moneda Renminbi (RMB) Organizaciones OMC, APEC, G-20 y otros Estadísticas PIB (PPA) 11 290 mil millones (2011) (4) Variación PIB 5,2% PIB per cápita 8.400 PIB por sectores agricultura 10,1%,industria 46,8% comercio y servicios 43,1% (2011) Tasa de Cambio 6,4616 RMB por US$ 1 Inflación (IPC) 5,4% (2011) IDH sin informaciones Población bajo la línea de pobreza 13,4% Coef. de Gini 48 (2009) Fuerza Laboral 795,5 millones (2011) Desempleo 6,5% (2011) Principales Industrias Líder mundial en valor bruto de producción industrial; minería y procesamiento de minerales, hierro, acero, aluminio, y otros metales, carbón; máquinas; armamentos; textiles y ropas; petróleo; cemento; sustancias químicas;fertilizantes; bienes de consumo incluyente calzado, juguetes, y equipamientos electrónicos; procesamiento de alimentos; equipamientos de transporte incluyendo automóvils, coches de raíl y locomotoras, barcos, y aeronaves; equipamiento de telecomunicaciones, vehículos de lanzamiento espaciales comerciales,satélites Comercio Exportaciones 1 898 mil millones (2011)1 Productos Exportados máquinas eléctricas y otras, incluyendo equipamientos para procesamiento de datos, ropas, textiles, hierro y acero, equipamientos ópticos y hospitalares Destino de Exportaciones Estados Unidos 17,7%,Hong Kong 14,1%, Japón7,8%, Corea del Sur 5,4%, Alemania 4% (2009)1 Importaciones 1 745 mil millones (20111) Productos Importados máquinas y otros equipamientos eléctricos, petróleo y otros combustibles, equipamientos ópticos y médicos, minerales, plásticos, productos químicos orgánicos Origen de Importaciones Japón 11,2%, Corea del Sur 9,3%, Estados Unidos7%, Alemania 5,3%,Australia 4,7% (2009)1 Finanzas Públicas Deuda externa(Pública y Privada) 697,2 mil millones (2011) Ingresos 1 646 mil millones Gasto público 1 729 mil millones Salvo que se indique lo contrario, los valores están expresados en doláres estadounidenses
La República Popular de China es, desde 2008, la segunda potencia económica mundial según su PIB a valor nominal (2ª según PPA), sólo superada por EE.UU. y es el mayor exportador mundial y el segundo importador más grande de bienes. China es el país de mayor crecimiento económico mundial, con una tasa media anual de aumento del PIB, en los últimos treinta años, de más del 10%. Su ingreso per cápita se situaba en 6.567$ en 2009. Según un informe del organismo internacional Conference Board, si la economía China sigue creciendo en comparación al crecimiento de EE.UU. China podría tener una economía más poderosa que la de EE.UU. para el 2016, y de esta forma convertirse en la primera potencia economica a nivel mundial.2La República Popular de China es la mayor economía del mundo prioridad del poder adquisitivo de $8.7 billones en 2009 y un PIB de $7.5 billones en 2011 aumentando 9.2% más que en 2010.3
Índice
Historia
Artículo principal: Gran Hambruna China
En 1949 China era un país rural con un desarrollo industrial muy deficiente. La agricultura era de carácter intensivo, con una tasa de inversión muy baja, la ausencia de una política hidráulica, provocaba grandes fluctuaciones entre los años secos y lluviosos, lo que producía grandes desequilibrios en los mercados, acentuados por una mala red de transportes. Según estimaciones de las ONU, en 1947 la renta per cápita china era de 40 dólares al año, la mitad de la renta India y muy por debajo del promedio mundial, fijado en torno a los 250 dólares.
A partir del final de la guerra se extendió a todo el país, la reforma agrícola iniciada durante el conflicto, ésta consistió en una primera fase, en la confiscación de las tierras de los terratenientes para su redistribución entre los pequeños agricultores y los asalariados agrícolas. Posteriormente se pasó a un proceso de cooperativización y colectivización. La coincidencia de este proceso junto a algunos fenómenos climatológicos adversos provocaron entre 1959 y 1961, una bajada de la producción agrícola y unas fuertes hambrunas.4
La primera industrialización
Artículo principal: Gran Salto Adelante
Tras el final de la guerra se nacionalizaron las principales industrias, la banca y el comercio al por mayor. Permaneció en manos privadas, aunque muy controladas, la pequeña y mediana industria. En 1953 se aprobó el primer plan quinquenal, siguiendo el modelo soviético, su objetivo era la construcción de 694 centros fabriles. Los resultados permitieron incrementar la producción y formar un gran número de técnicos. A partir de 1957 el gobierno chino se fue separando de las directrices soviéticas que coincidió en el tiempo con una fase denominada de las cien flores que supuso un periodo de apertura hacia la crítica.
A partir de 1958, con el segundo plan quinquenal, se inició el conocido como «Gran Salto Adelante», conjunto de medidas tendentes a forzar el crecimiento económico, que pretendía ser una vía más rápida de incrementar la producción. En la agricultura supuso la colectivización de las explotaciones agrícolas y en la industria la combinación de grandes inversiones siguiendo el modelo soviético con otras industrias de menor tamaño, en las que se trataba de implicar a todo el país. El plan obtuvo inicialmente resultados cuantitativos significativos, consiguiendo duplicar en un año la producción de hierro y acero, pero ocurría ante la ausencia de una política económica que evaluara cuáles eran las posibilidades de utilizar o de vender ese acero. La producción se había convertido en un fin en sí misma, disociada de las necesidades del mercado. En la agricultura, el enorme tamaño de las comunas establecidas unido a los desastres naturales, sequía e inundaciones, que afectaron a China, provocaron una bajada de la producción y una gran hambruna.
En 1960 se inicia una fase de depresión en el que se deshacen las grandes comunas agrícolas, faltas de eficiencia. También se produce en este año la ruptura con la Unión Soviética y se cancelan todos los proyectos iniciados con su cooperación y se reducen las ambiciosas metas de crecimiento que se habían demostrado inútiles.
Artículo principal: Reforma Económica China
Medio ambiente
Baicheng, en la provincia de Jilin. Las partículas suspendidas que se aprecian en la fotografía llegaron a caer sobre la superficie de América del Norte.De acuerdo con un artículo de la BBC, China se ha convertido en el segundo país en emisiones de dióxido de carbono y tiene que alimentar a su población (el equivalente a uno de cada cinco seres humanos) con sólo un 7% de su superficie en condiciones de ser empleada para la agricultura. Debido en parte a la meta gubernamental de reubicar a 400 millones de chinos hacia las ciudades en los próximos 25 años, dicha superficie cultivable disminuye al ritmo de 2 millones de hectáreas al año.
Ninguno de los expertos consideran que el coste ambiental es un precio temporal que China debe pagar para alcanzar el nivel de bienestar de un país industrializado. Una vez teniendo el capital, el país estará en mejores condiciones de enfrentar la problemática en vez de hacerlo ahora y sólo asignar presupuestos insuficientes. Detener el crecimiento, afirman, pone al país al borde de otras crisis potencialmente más dañinas, como es el hambre, el conflicto armado (China es uno de los pocos países con armas atómicas) y el repunte de la sobrepoblación. Por otra parte, los escépticos hacen énfasis en que ninguna estrategia económica en la historia ha garantizado crecimiento y China bien podría estar pagando un coste altísimo y obtener resultados totalmente opuestos. De acuerdo a su tesis, la estrategia económica China nunca será sostenible si a estos niveles, por ejemplo, ya se han drenado la totalidad de los lagos a las afueras de ciudades como Pekín y el país es sede de 16 de las 20 ciudades más contaminadas del planeta. Además, señalan que la negativa actual de los Estados Unidos a participar en el Protocolo de Kyoto es una prueba fehaciente de que una nación industrializada no necesariamente se compromete a reparar el daño que ocasiona su desarrollo económico.
Distribución sectorial
El sector primario correspondía el 15 %, el secundario el 46 % y el terciario el 40 %, era el tercero en exportaciones y primero en reservas de divisas con más de 1 billón de dólares. El cambio de yuan por dólar era 7,78 por dólar, que según algunos analistas el yuan esta devaluado en un 40 % lo cual explicaría el desbalance de exportaciones e importaciones. Un último reporte a principios del 2007 las autoridades chinas reconocen las propiedades privadas, le daran prioridad al desarrollo ecológico y tecnológico tanto civil como militar.
Véase también
· Economía de Mercado Socialista
· República Popular China
· Foro de Cooperación Económica del Asia-Pacífico (APEC)
· Renminbi
· Anexo:Provincias de China por PIB per cápita
Bibliografía
· Cardenal, Juan Pablo; Araújo, Heriberto (2011). La silenciosa conquista china. Barcelona: Crítica.
Referencias
1. ↑ Saltar a:a b c d https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ch.html
2. Ir a↑ http://www.expansion.com/2010/11/11/economia/1289441626.html
3. Ir a↑ http://www.pinkermoda.com/noticia/el-pib-chino-crecio-92-2011/64816
4. Ir a↑ Tamames, Ramón; Huerta (2010). Esctructura económica internacional. Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-9135-0.
Enlaces externos
· Iberchina
· BBC: Paying the price for China’s growth (en inglés)
· Banco Mundial: Estrategia de asistencia del Banco Mundial hacia China (en inglés, formato pdf).
· Observatorio de la Economía y la Sociedad China
· Programa Executive en desarrollo de proyectos en China
· producto interno chino y demás países
· Julio Aramberri, «Sombras chinescas», Revista de Libros, 170, noviembre de 2010.
· Economía China Artículos sobre la economía china (Actualizados frecuentemente)
Categoría:
· Economía de la República Popular China
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// «Ecología Humana: Conceptos Básicos para el Desarrollo SustentableHistorias de éxito ambiental de todo el mundo con sus lecciones sobre cómo cambiar del deterioro a la restauración y la sustentabilidad.
ecoinflexiones.org
Autor: Gerald G. Marten Editorial: Earthscan Publications Fecha de publicación: November 2001
Ecología Humana – Índice
Capitulo 3- La Población Humana
· Historia de la Población Humana
· Mecanismos Sociales de Regulación de la Población
· La Explosión Demográfica y la Calidad de Vida
· Puntos de Reflexión
De acuerdo con la evidencia arqueológica, los primeros seres humanos (Homo habilis) aparecieron en África hace unos tres millones de años. Utilizaron sencillas herramientas de piedra. Los humanos (Homo erectus) expandieron sus poblaciones a través de Europa y Asia hace cuando menos un millón de años. La especie humana moderna (Homo sapiens) apareció en África hace más o menos 1.3 millones de años, y permaneció únicamente en África durante muchos años. Homo sapiensextendió sus poblaciones a Europa, Asia y Australia hace unos 40,000 – 50,000 años. Los primeros humanos de que se tiene conocimiento en el Hemisferio Occidental llegaron de Asia hace aproximadamente 13,000 años.
Homo sapiens ha existido por lo menos durante unas 60,000 generaciones. La población humana total en el planeta fue probablemente menor a diez millones de personas durante casi todo ese tiempo. Hace alrededor de 10,000 años, el número de seres humanos empezó a crecer en ciertas partes del mundo, y este incremento continuó hasta hace 300 años. Hacia el año 1700 de nuestra era había alrededor de 600 millones de personas en el mundo. La población se ha multiplicado hasta llegar a seis mil millones de personas durante las 12 generaciones que han transcurrido desde 1700.
¿Por qué creció tan rápidamente la población humana durante los últimos siglos, después de crecer tan poco durante tanto tiempo? ¿La tecnología y la ciencia moderna han liberado a la especie humana de las regulaciones demográficas y las limitaciones a la capacidad de carga que se aplican a los demás animales? Este capítulo aporta una revisión de la historia demográfica humana, comenzando con la pequeña población de cazadores recolectores que constituyó la humanidad durante la mayor parte de su historia. Describe la expansión de la población humana a medida que la Revolución Agrícola se extendía por el mundo, y el aumento demográfico explosivo que siguió a la Revolución Industrial. El capítulo termina describiendo las implicaciones para el futuro.
Historia de la Población Humana
De la cacería y la recolección, a la agricultura
Las habilidades físicas y mentales de los humanos modernos – y su posición ecológica en el ecosistema – se formaron durante varios millones de años de evolución como cazadores recolectores. Los seres humanos vivieron en ecosistemas naturales que contenían muchas clases diferentes de plantas y animales, de las cuales solamente unas cuantas eran apropiadas como alimento para los humanos (Figura 3.1a). Con su tecnología de cacería y recolección, los humanos podían capturar únicamente una pequeña parte de la producción biológica total del ecosistema como alimentos para su consumo. La capacidad de carga para los humanos era similar a la de los demás animales, y las poblaciones humanas no eran mayores que las de otros animales. Los humanos probablemente consumían alrededor de 0.1 por ciento de la producción biológica de los ecosistemas que habitaban.
Esto cambió después de la Revolución Agrícola, que permitió a las personas crear sus propios pequeños ecosistemas para producir alimentos. La agricultura en su forma más simple apareció hace unos 12,000 años en el Medio Oriente. La gente estimuló a las plantas silvestres que utilizaba como alimento para que crecieran cerca de sus moradas, haciendo más fácil la recolección. Eventualmente domesticaron algunas de las plantas seleccionando especies individuales con características deseables, tales como partes comestibles más grandes, o más fáciles de procesar para el consumo. También domesticaron algunos de los animales silvestres que utilizaban como alimento. Así, las personas pudieron incrementar el porcentaje de la producción biológica del ecosistema que era accesible para el consumo humano (ver Figura 3.1b), y la capacidad de carga para los humanos aumentó.
Figura 3.1 Distribución de la producción biológica entre plantas y animales en la red alimenticia de un ecosistema.
La Revolución Agrícola comenzó en el Medio Oriente porque esa región era la que tenía la mayor cantidad de plantas y animales apropiados para la domesticación. Solamente unos cuantos cientos de plantas y unas pocas docenas de animales eran adecuadas para la domesticación en todo el mundo, y casi todas ellas fueron domesticadas hace cuando menos 5,000 años. No se ha domesticado ningún cultivo o animal importante en ninguna parte del mundo durante los últimos 5,000 años, y no se puede esperar que esto suceda en el futuro. Algunas partes del mundo, como Australia y el África sub-Sahariana, tenían muy pocas plantas o animales apropiados para la domesticación. En esas áreas, la agricultura sólo pudo comenzar después de que se importaron plantas y animales domésticos de otros lugares.
¿Por qué esperaron tanto los seres humanos para desarrollar la agricultura? El esfuerzo que las personas deben dedicar a formar y mantener ecosistemas agrícolas – preparar la tierra, sembrar los cultivos, cuidarlos, y protegerlos de las malas hierbas, insectos, y otros animales que quieren consumirlos – requiere mucho más trabajo humano que la cacería y la recolección. Es probable que las personas se encontraran satisfechas viviendo sin agricultura mientras no la necesitaron. Era conveniente dejar que la naturaleza hiciera el trabajo de producir alimentos. Sin embargo, los habitantes del Medio Oriente pueden haber sentido una fuerte necesidad de encontrar nuevas formas para hacerse de más alimentos hace unos 12,000 años, cuando un rápido cambio hacia un clima más árido redujo la producción biológica y la capacidad de carga humana del ecosistema de Medio Oriente.
A lo largo de un período de varios miles de años, la agricultura se extendió por el Medio Oriente, hacia Asia, África del Norte, y Europa, y surgió de manera independiente en China, América del Norte, Mesoamérica, Sudamérica y Nueva Guinea. Las poblaciones humanas crecieron en las áreas con agricultura (2 AD en la Figura 3.2). Aparecieron nuevas mejoras en la producción de alimentos en diferentes lugares y en momentos distintos, de manera que la capacidad de carga humana en cualquier lugar determinado creció en etapas (ver Figura 3.3). Cualquier nueva mejora significativa en la tecnología agrícola generaba un rápido incremento en la capacidad de carga, y en un período de siglos la población humana en esa región crecía hasta alcanzar la nueva capacidad de carga. Una vez que el crecimiento de la población resultaba imposible, la gente empezaba a sentir la presión de una disponibilidad de alimentos limitada. Esta presión, conocida como presión demográfica, motivaba a las personas a desarrollar mejoras adicionales en la tecnología agrícola, o a adaptar las prácticas agrícolas más productivas de los pueblos vecinos. Esto hacia que la capacidad de carga se elevara, y el ciclo ascendente de la población humana continuó como un circuito de retroalimentación positiva entre la población y la tecnología.
Figura 3.2 Crecimiento y distribución geográfica de la población humana durante los últimos 2,000 años. Fuente: Video “World Population” Zero Population Growth, Washington, DC. Nota: cada punto representa un millón de personas.
Los incrementos progresivos en la producción agrícola generalmente requerían un mayor esfuerzo para estructurar ecosistemas para que una mayor proporción de su producción biológica se canalizara al consumo humano (ver Figura 3.4). Este es el principio de ‘inexistencia de los almuerzos gratuitos’ (Nota del traductor: Esto se refiere a la traducción literal de la frase “there’s no such thing as a free lunch” en ingles, cuyo equivalente en español sería “nada es gratis en esta vida”). Toda elección tiene ventajas y desventajas. Toda ganancia tiene sus costos. Uno de los costos de tener más alimentos es una mayor carga laboral.
Figura 3.3 Esfuerzo humano requerido para las tecnologías de producción alimenticia con mayor rendimiento.
La población humana del planeta creció gradualmente durante más de 10,000 años después de la Revolución Agrícola (ver Figura 3.5A). Las poblaciones más grandes se encontraban en los grandes valles fluviales de la India y China. Durante este período hubo un incremento substancial de las poblaciones del Medio Oriente y Europa. La población mundial disminuyó 25 por ciento cuando la plaga conocida como la Peste Negra recorrió Asia y Europa durante el Siglo XIV, pero rápidamente volvió a alcanzar sus cifras anteriores durante el siglo siguiente. La gente de Europa estaba sintiendo la presión de una población que se encontraba en el límite de su capacidad de carga, pero la situación cambió en la medida en que las naciones europeas más poderosas emprendieron la colonización y el comercio globales durante el Siglo XVI. La disponibilidad de recursos incrementó la capacidad de carga de Europa, y la población europea empezó a crecer. La capacidad de carga creció aún más en la medida en que la Revolución Industrial ganó inercia durante el Siglo XVIII.Figura 3.4 El esfuerzo humano requerido por tecnologías que incrementan la producción alimentaria.
La Revolución Industrial
La Revolución Industrial tuvo un fuerte impacto en la agricultura. Cultivos muy productivos como el trigo, maíz, papas (patatas), camotes (boniatos) y arroz, que anteriormente estaban restringidos a las regiones del mundo donde originaron, se extendieron rápidamente por el mundo gracias al colonialismo y comercio europeos, lo que dio a los agricultores un ‘menú’ más amplio de cultivos altamente productivos de dónde escoger. La mecanización otorgó a los agricultores la habilidad para estructurar ecosistemas más eficazmente de lo que había sido posible solamente con el trabajo humano y animal. La Revolución Industrial se vio acompañada por una revolución científica, así como por nuevas tecnologías agrícolas que incrementaron aún más la producción agrícola. Las personas se hicieron capaces de capturar un porcentaje mucho mayor de la producción biológica del ecosistema para su consumo, y creció la capacidad de carga. El aumento de la capacidad de carga desde la Revolución Industrial ha sido tan grande y tan continuo que la población humana del planeta ha podido crecer exponencialmente durante los últimos 250 años (ver Figura 3.5B).
Figura 3.5 Diez mil años de crecimiento de la población humana. Fuente: Adaptado de Population Reference Bureau (1984) World Population: Fundamentals of Growth, Population Reference Bureau, Washington, D.C.
Las tasas de nacimiento eran altas antes de la Revolución Industrial. Las familias numerosas contribuían a satisfacer las elevadas demandas de mano de obra de la vida rural y asegurar la supervivencia de hijos que cuidaran a sus padres en la vejez. Las mejoras en la salud pública que resultaron de la revolución científica redujeron considerablemente las tasas de mortalidad en los países en vías de industrialización. Sus poblaciones crecieron rápidamente, ya que sus tasas de nacimiento permanecieron elevadas. Al llegar el Siglo XIX, la urbanización y las mejoras en la supervivencia de los hijos hicieron que las familias numerosas no resultaran tan necesarias. Las tasas de nacimiento empezaron a disminuir a medida que la gente adoptaba diversos métodos para limitar el tamaño de las familias. Las poblaciones de las naciones industrializadas continuaron creciendo rápidamente durante el Siglo XIX y la mayor parte del XX (ver Figura 3.6; y comparar el año 1950 de nuestra era, con el 1600 que aparece en la Figura 3.2). No obstante, su crecimiento demográfico generado internamente era cercano a cero a finales del Siglo XX. Las poblaciones de algunas naciones industrializadas continúan creciendo, debido principalmente a la inmigración proveniente de otros países.
El ‘envejecimiento’ demográfico se ha convertido recientemente en un asunto prioritario para las naciones industrializadas. Hay un cambio de una población que crece rápidamente y tiene un alto porcentaje de personas jóvenes, a otra que crece despacio, o deja de crecer, y tiene un porcentaje elevado de personas mayores. Esto está reduciendo el número de jóvenes económicamente productivos en relación a las personas mayores jubiladas a las que éstos deben de mantener. El ‘envejecimiento’ está muy avanzado en Japón, ha comenzado en Europa y Norteamérica, y en unas cuantas décadas se convertirá en un asunto prioritario para las naciones en vías de desarrollo que están reduciendo su crecimiento demográfico. Algunas personas de los países cuya población ‘envejece’ han sugerido que deben incrementarse las tasas de nacimiento para que haya más jóvenes que mantengan a los ancianos – un curso de acción cuyos beneficios a corto plazo agravaría el problema de sobrepoblación a largo plazo, resultando en más ancianos que mantener en el futuro. Muchos países industrializados, como Japón, ya tienen poblaciones y niveles de consumo mucho mayores a los que pueden mantenerse con los recursos existentes dentro de sus propias fronteras. Apenas están conscientes del grado al que han excedido su capacidad de carga, ya que su posición económica privilegiada les permite recurrir a recursos extensos mas allá de sus fronteras.
Figura 3.6 Aumento en las poblaciones de países industrializados y en vías de desarrollo del 1800 al 2000. Fuente: Datos dePopulation Reference Buread, Washington, D.C.
Las poblaciones del mundo en vías de desarrollo comenzaron a crecer rápidamente durante el Siglo XX, cuando la salud pública moderna redujo las muertes, pero los nacimientos se mantuvieron elevados. La mayor parte del crecimiento de la población del mundo se encuentra actualmente en el mundo en desarrollo (ver Figura 3.5; y comparar el año 2000 de nuestra era con el de 1950 de la Figura 3.2). Una gran cantidad de personas está migrando de las partes más pobladas del mundo en vías de desarrollo en busca de mejores oportunidades económicas en Norteamérica, Europa y Australia. Los nacimientos empezaron a disminuir en algunas partes del mundo en vías de desarrollo hace unos 20 años, pero permanecen elevados en muchas áreas. Aún si los nacimientos disminuyen considerablemente, la población del mundo en vías de desarrollo continuará creciendo por varias generaciones (2030 en la Figura 3.2). Las poblaciones del mundo en vías de desarrollo tienen un porcentaje tan grande de personas jóvenes que, aún con familias más pequeñas, el número de nacimientos del gran número de personas en edad reproductiva excederá con mucho al pequeño número de ancianos que morirá.
La Revolución Verde
El incremento más reciente de la capacidad de carga humana comenzó hace unos 40 años con la Revolución Verde, que utilizó técnicas modernas de reproducción de plantas para crear variedades de alto rendimiento de arroz, trigo, maíz y otros cultivos para elevar la producción de alimentos para la población de crecimiento acelerado en el mundo en vías de desarrollo (ver Figura 3.7). Los rendimientos más grandes sólo eran posibles para las nuevas variedades bajo condiciones ideales para el crecimiento, tales como abundancia de agua, aplicaciones óptimas de fertilizantes, y la utilización de plaguicidas químicos para reducir el daño a los cultivos. La irrigación se expandió a una escala masiva, particularmente en las regiones semiáridas. La irrigación no solamente proporcionó el agua necesaria para obtener mayores rendimientos, sino que también permitió a los agricultores cultivar una cosecha adicional durante la temporada de sequía. Algunas de las nuevas variedades se diseñaron para madurar rápidamente, de manera que los agricultores pudieran habilitar varias cosechas en un año. Una mayor producción de alimentos significaba más trabajo – ‘nada es gratis’. Mientras que la agricultura moderna utiliza maquinaria impulsada por combustibles derivados del petróleo para hacer el trabajo, muchas familias del mundo en desarrollo, que carecen de mecanización, deben trabajar largas y difíciles jornadas para producir alimento suficiente en la pequeña porción de tierra que tienen disponible.
Figura 3.7 Aumento en la capacidad de carga y de la población humana desde la Revolución Industrial.
Los seres humanos han incrementado su capacidad de carga más de 1,000 veces desde la Revolución Agrícola, canalizando porcentajes cada vez mayores de la producción biológica de la tierra hacia el consumo humano. ¿Podemos esperar otra revolución en la tecnología agrícola para incrementar la capacidad de carga a niveles aún más altos de los que tiene actualmente? La respuesta bien podría ser que no. Serán posibles aumentos moderados en la producción de alimentos a través de una implementación más completa de la Revolución Verde, especialmente en África. Los cultivos y ganados genéticamente modificados podrían incrementar la producción de alimentos hasta en 20 por ciento más allá de las ganancias que resultaron de la Revolución Verde. Nadie sabe si habrá avances imprevistos en la tecnología agrícola que permitan aumentos en la producción de alimentos más allá de nuestra imaginación, pero el futuro no parece ofrecer mayores incrementos con las tecnologías con que se cuenta actualmente.
Muchos de los logros alcanzados durante las décadas recientes podrían resultar insostenibles. Buena parte del incremento en la producción de alimentos se ha debido a la expansión de la agricultura sobre tierras que no resultan apropiadas para el uso agrícola a largo plazo, o a la irrigación proveniente de mantos freáticos que pronto se verán agotados. Los costos ambientales de estos logros pueden ser elevados. Los insumos intensivos de fertilizantes químicos y los plaguicidas para la Revolución Verde contaminan el agua afluente de las granjas. Los cultivos o ganados genéticamente modificados podrían tener efectos lesivos no anticipados sobre la salud humana o el medio ambiente. Recientemente se descubrió que el polen del maíz que había sido genéticamente modificado para matar plagas de insectos puede desplazarse fuera de los maizales y matar mariposas.
Figura 3.8 Porcentaje aproximado de la producción biológica del planeta controlada por humanos.
Los logros de la producción agrícola del pasado se han conseguido principalmente aumentando nuestra porción de la producción biológica de la Tierra (ver Figura 3.8), y no aumentando la producción biológica en sí. Incrementar de manera significativa la producción biológica de la Tierra, que depende fundamentalmente de los climas regionales y la cantidad de luz solar que llega al planeta, está más allá de la habilidad de los seres humanos. Tampoco hay mucho margen adicional para incrementar el porcentaje destinado al consumo humano, ya que controlamos cerca de la mitad de la producción biológica terrestre del planeta. Nadie sabe exactamente cuanta gente puede mantener el planeta de manera sustentable, pero es claro que hay un límite, y la población humana parece estar acercándose a él.
Mecanismos Sociales de Regulación de la Población
La población de ciervos de la que se habló en el Capítulo 2 estaba limitada por la disponibilidad de alimento. Si las poblaciones animales están limitadas por la disponibilidad de alimento, ¿por qué la mayoría de los animales silvestres parece saludable y bien nutrida? La respuesta radica en el hecho de que muchas poblaciones animales se encuentran por debajo de la capacidad de carga de su medio ambiente. La capacidad de carga es un límite superior que la disponibilidad de alimento impone a todas las poblaciones; pero es común que las poblaciones se vean reguladas por debajo de los límites de disponibilidad de alimento por fuerzas ecológicas distintas a la desnutrición y la inanición. Depredadores como los lobos y pumas matan ciervos, reduciendo el tamaño de sus poblaciones por debajo de su capacidad de carga. Donde hay depredadores, los ciervos se encuentran con alimento en abundancia y están saludables. Por desgracia, la gente ha exterminado a estos depredadores en muchas regiones porque los depredadores grandes también matan al ganado. Donde no hay depredadores es común ver ciervos tan numerosos que muchos de ellos mueren de hambre durante el invierno, cuando la disponibilidad de su alimento es menor.
La depredación no es la única manera en que las poblaciones animales se ven reguladas por debajo de los límites que les impone la disponibilidad de alimento. Muchos animales tienen mecanismos sociales para prevenir la sobrepoblación. Cuando las aves seleccionan parejas para reproducirse, cada pareja de reproductores establece un territorio de donde excluye a todas las demás aves de su misma especie. Como consecuencia de la evolución, los territorios de las aves tienen un tamaño suficiente como para proporcionar suficiente alimento para la pareja reproductora y sus crías. Si no hay bastante espacio como para permitir un territorio adecuado para todas las aves de la población, las aves en exceso no obtienen un territorio y no se reproducen. Además, las aves tienen mecanismos fisiológicos de retroalimentación para reducir su producción de huevos cuando escasea el alimento. Algunas especies de aves incluso parecen tener exhibiciones sociales para evaluar su población, con respuestas hormonales a las exhibiciones, que reducen la producción de huevos si la población es demasiado grande.
Muchos otros animales, incluso los seres humanos, tienen mecanismos parecidos para mantener sus poblaciones dentro de los límites impuestos por la disponibilidad de su alimento. Los orígenes evolutivos de la territorialidad humana, y su función en la regulación de la población en las sociedades humanas puede verse en la conducta social de los monos y simios que viven en grupos y excluyen a todos los demás individuos de su especie de sus territorios. Aunque la organización social detallada de los monos y los simios varía enormemente de una especie a otra, es común que los machos sean hostiles cuando se encuentran con miembros de otros grupos, matando a las crías del otro grupo si encuentran la oportunidad. Cuando el alimento es abundante, las hembras con crías tienden a quedarse en el centro de su territorio, donde se encuentran a salvo de encuentros peligrosos con grupos vecinos. Sin embargo, en tiempos de escasez, las hembras se pueden ver forzadas a buscar alimento cerca al borde de su territorio, donde sus crías son vulnerables. Además, las hembras bajo presión frecuentemente descuidan a sus crías. En consecuencia, las muertes infantiles tienden a crecer cuando hay demasiados individuos para los recursos alimentarios del territorio, y la población disminuye. Esto es un circuito de retroalimentación negativa que mantiene a la población dentro de los límites de su disponibilidad de alimento.
La Figura 3.9 muestra cómo las sociedades humanas tradicionales han utilizado la retroalimentación negativa para mantener sus poblaciones por debajo de la capacidad de carga, de manera que no sean reguladas por la inanición. Cuando las poblaciones humanas crecen hasta alcanzar tamaños cercanos a su capacidad de carga, es común que la tierra, los alimentos, el agua para riego u otros recursos se vuelvan escasos. Un incremento de la población conduce a una disminución de los recursos. Esto lleva a que se realicen acciones humanas que reducen la población disminuyendo los nacimientos o incrementando el número de muertes (generalmente muertes de infantes). En muchas sociedades, particularmente en islas, el circuito de retroalimentación de la Figura 3.9 ha sido establecido a conciencia. En otras sociedades, los mecanismos para reducir el número de nacimientos pueden haber formado parte del tejido cultural sin que haya existido una conexión consciente con la población y la capacidad de carga. No importa cuáles sean los detalles, el circuito de retroalimentación negativa ha sido poderoso. Las tasas de mortalidad altas – basadas en la imagen de que la vida de los seres humanos primitivos fue ‘corta y brutal’ – no son suficientes para explicar el crecimiento infinitesimalmente lento de la población humana durante más de 50,000 generaciones.
Figura 3.9 Circuitos de retroalimentación negativa para el control de la población humana.
Los seres humanos del pasado sobrevivieron en territorios de pequeña escala. Muchas sociedades tradicionales tienen hoy en día territorios de dimensiones semejantes a los de entonces. Los habitantes de territorios de pequeña escala tienen un conocimiento detallado de su área y del número de personas que puede mantener, y emplean métodos tradicionales de control natal para hacer que su población se mantenga dentro de esos límites. Amamantar es una contribución importante al control natal, ya que generalmente las mujeres no son fértiles durante el período en el que están dando pecho a un infante, y en algunas culturas duermen aparte de sus maridos durante ese tiempo. La costumbre tradicional de amamantar a un infante durante tres o cuatro años proporciona un espaciamiento natural entre los hijos. Por desgracia, esta costumbre está desapareciendo en la medida en que las madres modernas alimentan a sus hijos con biberón en lugar de amamantarlos.
La regulación tradicional de la población también está respaldada por la estructura del matrimonio de algunas sociedades. Por ejemplo, el esposo en una sociedad poligámica, una forma común de organización social tradicional humana, puede rotar la actividad sexual entre sus esposas de manera que cada una de ellas se embarace únicamente una vez cada dos o tres años. Las costumbres tradicionales de herencia en las sociedades monógamas pueden tener un efecto importante sobre las tasas de matrimonios y nacimientos. Por ejemplo, en algunas culturas era una práctica común el heredar a un solo hijo la propiedad familiar. Un hijo con herencia podía costear su matrimonio, pero los demás hijos, sin ella, no podían hacerlo. Esto generaba un fondo de mujeres solteras, que tenían muchos menos hijos que las casadas – de la misma manera que lo que sucede con las aves, que no se reproducen si no pueden asegurar un territorio.
Las sociedades tradicionales utilizan hierbas locales para evitar el embarazo o inducir el aborto. El infanticidio era común en todo el mundo hasta el Siglo XX, y todavía es frecuente en algunas regiones. Las personas matan a los infantes no deseados para espaciar sus hijos o cuando son incapaces de cuidarlos debido a la pobreza o la escasez de alimentos. Debido a que en muchas culturas las niñas tienen menos valor social que los niños, el infanticidio se dirige principalmente a las hembras, una práctica que reduce la capacidad reproductiva de la generación siguiente de manera más efectiva que el infanticidio de los machos. Con los recientes avances para identificar el sexo de los niños antes del nacimiento, en algunas regiones también se dirige el aborto hacia las hembras. Los métodos anticonceptivos modernos ofrecen actualmente alternativas atractivas al aborto y al infanticidio como métodos de planificación familiar.
Los conflictos territoriales han jugado desde hace mucho un papel importante en la regulación de las poblaciones humanas. Por ejemplo, si los habitantes de un poblado están forzando los límites de sus recursos (acercándose por ejemplo a una carencia de alimentos, tierra, o agua para riego), puede tratar de utilizar los recursos de un poblado vecino, o recursos sujetos a disputas de propiedad cercanos a los límites del poblado. Esto puede desencadenar una serie de efectos que reducen los nacimientos. Las emociones pueden ser intensas durante los conflictos territoriales de los poblados. La violencia no es inusual, aunque generalmente no hay muchas muertes. El número de nacimientos suele disminuir durante los conflictos territoriales de todas las sociedades, tanto tradicionales como modernas, ya que las parejas esperan que lleguen ‘tiempos mejores’. Algunas sociedades tradicionales prohíben la actividad sexual durante los períodos de conflicto.
La territorialidad sigue siendo una parte significativa del comportamiento humano en el mundo moderno, donde los territorios más importantes son las naciones. Sin embargo, la mayoría de las naciones son demasiado grandes como para presentar los circuitos de retroalimentación negativa entre el tamaño de la población y la capacidad de carga que podrían presentar los territorios de menor escala en el pasado. La capacidad de carga de una nación entera no es obvia para nadie, especialmente si esa nación importa grandes cantidades de alimentos del exterior. En lugar de mantener el tamaño de sus poblaciones dentro de ciertos límites las naciones modernas frecuentemente han fomentado el crecimiento demográfico debido a las ventajas militares que ofrece el tener una población más grande. El comportamiento territorial se vuelve más perverso que funcional cuando las naciones hacen uso de armamento moderno y ejércitos bien organizados para intensificar los conflictos territoriales hasta que se convierten en guerras que matan a miles o incluso millones de personas sin proporcionar los beneficios ecológicos que la territorialidad tenía en el pasado.
La Explosión Demográfica y la Calidad de Vida
La calidad de vida de la masiva población humana de la actualidad se encuentra severamente limitada por la capacidad finita de los ecosistemas para proporcionar alimentos y otros recursos esenciales para el uso humano. Los recursos de suelo y agua del planeta Tierra son sencillamente insuficientes para tanta gente. El crecimiento urbano acelerado de las décadas recientes ha resultado en exigencias muy severas sobre los materiales y servicios provenientes de los ecosistemas circundantes. Las consecuencias son particularmente graves en muchas ciudades del mundo en vías de desarrollo, que han ido retrasándose sin remedio en la dotación de vivienda, el suministro seguro de agua, la recolección de residuos sólidos, la disposición final de aguas residuales, y otros servicios básicos para sus poblaciones en expansión. Los prospectos de un mejor futuro están disminuyendo rápidamente a medida que la población creciente continúa creciendo a tasas alarmantes.
La consecuencia más grave de la sobrepoblación humana es la onerosa demanda de alimentos sobre los ecosistemas. No hay comida suficiente para todos cuando una población rebasa su capacidad de carga (ver Figura 2.11) – este es un problema que no puede resolverse del todo mediante una distribución de alimentos más equitativa. La situación se puede deteriorar cuando la sobrepoblación detona una cadena de efectos a través de los ecosistemas y los sistemas sociales que reduce la capacidad de carga en lugar de incrementarla. Esto puede ocurrir cuando la escasez de comida obliga a las personas a producir más alimentos sembrando cultivos o pastoreando ganado en suelos que no son adecuados y con una intensidad que el suelo no puede sostener. La erosión, el agotamiento de la fertilidad de los suelos, la acumulación de químicos tóxicos, y muchas otras formas de daños a los suelos pueden ocasionar que la producción de alimentos – y la capacidad de carga – disminuyan en un círculo vicioso (un circuito de retroalimentación positiva) de suministro inadecuado de alimentos y uso inadecuado del suelo.
Cuando esto sucede, es común que las personas emigren a otra región con mejores condiciones. Actualmente, el mundo en vías de desarrollo tiene millones de refugiados ambientales que emigran a las ciudades porque ya no pueden sobrevivir en las áreas rurales donde sus familias han vivido por generaciones. Si las personas no pueden emigrar, y carecen de la riqueza necesaria para adquirir alimentos en otros lugares, la malnutrición aumenta el número de muertes (especialmente entre los niños más pequeños), y la población disminuye de una manera muy similar a la de una población de ciervos que rebasa su capacidad de carga. Este sombrío panorama no es hipotético. Ha acontecido miles de veces a escala local en el pasado, y ha sucedido más recientemente en Corea del Norte y en varias partes de África. Hoy en día hay una espiral descendiente de hambre y degradación del suelo en las regiones montañosas de Asia donde hay demasiadas personas ocupando tierras con un potencial limitado para la producción de alimentos.
Aún donde el hambre no es un problema, los costos sociales de tener que producir más alimentos van más allá de lo que se podría haber pensado. Las variedades de alto rendimiento requieren mayores gastos en fertilizantes químicos y plaguicidas que las variedades tradicionales localmente adaptadas que los campesinos utilizaban antes de la Revolución Verde. Los gastos valen la pena si los rendimientos son lo suficientemente altos, pero los gastos elevados también pueden llevar a los agricultores a endeudarse. La equidad económica ha disminuido en todo el mundo a medida que los agricultores pierden sus tierras debido al endeudamiento, y los agricultores más ricos o las corporaciones agrícolas adquieren más tierras. Otro costo social de producir grandes cantidades de alimentos proviene del hecho de que buena parte del incremento de la producción de alimentos de la Revolución Verde se alcanza con un mayor número de ciclos agrícolas por año. Esto tiene como resultado más trabajo, con consecuencias dramáticas para el sistema social. La gran demanda laboral de la agricultura de la Revolución Verde deja menos tiempo para las actividades comunitarias. Hay menos tiempo para ayudar a los vecinos durante los períodos pico de trabajo, menos tiempo para proyectos comunitarios como el mantenimiento de terrazas o canales para riego, o para la construcción de viviendas para los recién casados (donde todavía existe esta costumbre), y menos tiempo para los festivales religiosos o de otro tipo, que contribuyen a la solidaridad comunitaria.
La sobrepoblación incrementa la competencia por recursos ya limitados. Hoy en día son frecuentes las disputas por el acceso a recursos compartidos; por ejemplo, el agua para riego o la energía hidroeléctrica proveniente de ríos que fluyen a través de varios países, o los recursos marinos que se encuentran en ‘zonas económicas exclusivas’ o “mar patrimonial” (a menos de 320 kilómetros de distancia de la línea de costa) de más de una nación. Las disputas que surgen alrededor de recursos naturales valiosos han ocasionado muchas guerras en el pasado y puede esperarse que causen más en el futuro a medida que la competencia por obtener los recursos limitados se intensifique. Sin embargo, la principal fuente de violencia en la actualidad es el conflicto entre grupos étnicos distintos que compiten sobre los mismos recursos dentro de algunas naciones. Las guerras por la autonomía regional o la independencia han proliferado por muchas partes del mundo en años recientes. Uno de las principales contiendas en estos conflictos es si los recursos serán controlados por los grupos étnicos mayoritarios o por la elite en el poder que controla la nación – o por poblaciones regionales que habitan el área.
¿Qué podemos hacer acerca de la población demográfica? El mensaje más importante de este capítulo ha sido que la población humana de la Tierra está acercándose muy rápidamente a su capacidad de carga, sin que exista la esperanza de que haya un incremento importante de esta capacidad en el futuro previsible. Aunque la gente estaría dispuesta a hacer lo mejor posible para mantener la población cómodamente dentro de los límites actuales de la capacidad de carga, la inercia de la explosión demográfica hace que esa elección sea imposible por lo pronto. Lo más que podemos esperar es que disminuya la velocidad del crecimiento de la población tan rápidamente como sea posible. Dado que la mayor parte del crecimiento demográfico se encuentra actualmente en el mundo en vías de desarrollo, la clave para detener la explosión demográfica se encuentra en esa región.
Existe la creencia popular de que el crecimiento económico debe preceder a la disminución de la natalidad del mundo en vías de desarrollo, tal como pareció suceder con del desarrollo económico de las naciones industrializadas. Sin embargo, hay estudios recientes que muestran que la disminución de las tasas de natalidad en Europa se asoció más al acceso a los mecanismos de control natal y a los cambios de actitud acerca del tamaño de la familia y la aceptación social de la utilización de métodos de control natal. Las tendencias recientes en algunos países del mundo en vías de desarrollo han mostrado lo mismo. Mientras que el desarrollo económico y la educación, especialmente de las mujeres, pueden contribuir a reducir las tasas de natalidad, no es necesario esperar a que se den estas condiciones. Muchas mujeres del mundo en vías de desarrollo, ricas y pobres, quieren tener familias pequeñas a través del acceso inmediato a la planificación familiar. Su principal necesidad radica en el acceso a los métodos modernos de control natal y a información robusta acerca de cómo utilizarlos.
1. Encuentre cuál era la población humana de su nación hace 100 años. ¿Cuál es la población actual? ¿Cuáles son las tasas de natalidad y mortalidad? ¿Cómo se comparan las tasas actuales de natalidad y mortalidad con las de hace 100 años?
2. ¿Cuántas personas cree usted que puede sostener el área (o la nación) donde vive? ¿Cree que su comunidad tiene pocas personas o demasiadas? ¿O justo las adecuadas? ¿Y qué dice de su país? ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de tener más o menos personas? ¿Cuáles son las conexiones entre el número de personas y la calidad de vida?
3. Las poblaciones que envejecen son una preocupación importante para las naciones industrializadas de la actualidad. Existe una tendencia hacia un mayor número de personas jubiladas que son mantenidas por un número cada vez menor de personas en edad de trabajar. Algunas naciones están considerando establecer políticas para estimular una tasa de natalidad más elevada para contar con una fuerza laboral más numerosa. ¿Piensa usted que esto es una buena idea? ¿Puede pensar en otras formas para enfrentar el problema del envejecimiento?
4. ¿Qué sucede cuando las poblaciones humanas rebasan su capacidad de carga? ¿Puede usted pensar en ejemplos concretos?
5. Millones de ‘refugiados económicos’ se desplazan de las naciones pobres a las ricas todos los años. Algunos ciudadanos de las naciones ricas piensan que la inmigración debiera ser controlada estrictamente. Otras personas piensan que debería haber un libre movimiento de personas por todo el mundo. ¿Usted qué piensa? ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de cada una de estas políticas?
6. ¿Las naciones ricas que han controlado el crecimiento de sus poblaciones deberían proporcionar asistencia alimenticia a las naciones pobres con altas tasas de crecimiento demográfico? ¿Las naciones ricas deberían proporcionar algún otro tipo de asistencia a las naciones que no cuentan con suficientes alimentos? //)))….
LOS ESTADOS CAPITALISTAS AUTÁRQUICOS, EN CONCRETO, LLEGARON A CAPITALISMO MONOPOLISTA DE ESTADO,…su posterior expansionismo necesitaba de transformaciones jurídicas, convirtiéndose en empresas privadas de accionistas, bancarios,…Esto era así a que el estado autárquico en cuestión no podía actuar como tal por ejemplo en otros países como tal estado,…el recibiente asumía la tutoría de ese capital, éste digamos que se sometía a aquella jurisdicción y desde el originario con las leyes internacionales defendía las causas que pueden sobrevenir, como nacionalizaciones, penalizaciones, cortapizas diversas,…En las negociaciones de la OMC se trató el tema-asunto sobre las empresas francesas estatales, como Renault, y sus libres actuaciones en el mercado mundial, o sea, en los países donde se instalaban sus producciones,…llegando a determinados acuerdos, donde esta empresa multinacional, con apoyo directo estatal, actúa según y conforme. Otras empresas nacidas estatales, siguen siendo tuteladas y apoyadas por los gobiernos de origen, como Repsol, Iberdrola,…en el caso estatal español. Estas empresas se liberalizaron son grandes apoyos financieros estatales-gubernamentales , empezaron a cotizar en bolsa, ingresaron nuevos accionistas-nuevos capitales, para su andadura internacional,…Los grandes bancos españoles, como Banco Santander y Banco Bilbao Vizcaya, con sus paquetes accionariales en empresas de tipo multinacional, siendo privados digamos desde sus creaciones o nacimientos, también tienen determinados apoyos financieros y jurídicos estatales. Actúan invirtiendo en el exterior en empresas, comprando otros bancos o entidades financieras, grandes lotes inmobiliarios, préstamos estatales o compras de deudas publicas,…en el Estado español esta compra de deuda pública es muy activa. Entre otras cuestiones estos datos ya de por sí manifiesta en manos de quienes están los estados y sus relaciones corporativas e intereses de clase, se une como antaño el estado liberal democrático formal, de igual manera pero adaptada al estado nacionalista y autocrático.
//CHINA Y «La economía socialista de mercado: El modelo chino
Enviado por Emilio Velazco Gamboa
1. Economía socialista de mercado: el modelo chino
2. El proceso de modernización y apertura
3. Reformas y transición
4. La incorporación de la República Popular de China al nuevo orden económico internacional
5. Otras acciones rumbo a la apertura
6. Ahora sí, el concepto de economía socialista de mercado
7.
Las buenas oportunidades comerciales
siempre están relacionadas con las
buenas situaciones económicas de un país
QI LINFA
Consejero Económico y Comercial
de la Embajada de la
República Popular China en Chile
1. Economía socialista de mercado: el modelo chino
Como dice Patricia Coti en su tesis de la Licenciatura en Comercio Exterior por la Universidad Madero, «la historia del comercio exterior chino comenzó con la dinastía occidental Han (206 a.C.-9 d.C.) durante la famosa ‘ruta de la seda’ mediante la cual Asia central era explorada por enviados chinos», y que «durante las dinastías posteriores, los barcos chinos comerciaban por toda la ruta marítima de Asia, logrando como punto final la costa africana, mientras que las caravanas extendieron sus contactos comerciales por Asia central y en el Medio Oriente».
Este y muchos otros datos que sería largo enumerar, nos confirman que, históricamente, China no sólo ha sido cuna de la civilización humana, sino una potencia comercial, ya que, aun en sentido inverso al de la globalización dominante y despiadada, por completo capitalista, evolucionó sus sistemas político y comercial con el fin de sobrevivir en dicho proceso mundial.
Actualmente, la política económica de esta nación se sustenta en el llamado modelo de Economía Socialista de Mercado, pero, ¿de dónde surge esta noción? Véanse enseguida los antecedentes de ésta.
El actual régimen de gobierno de China es una República Popular Comunista fundada en una Constitución Nacional. De igual modo, su economía es regida y dirigida por el Estado y se funda en un pacto entre éste y el sector obrero, en materia de industria; y con el sector campesino, en materia agropecuaria.
La política económica de la República Popular China se fundaba originalmente en la dirección de la política industrial, agrícola, monetaria y comercial a cargo del gobierno y con la asistencia de los demás poderes y el Comité Central del Partido Comunista.
Sin embargo, los líderes del mundo chino, a diferencia del mundo soviético –que se quedó estancado en su modelo económico tradicional sin querer aceptar la necesidad de amoldarse a las transformaciones de la economía mundial, esencialmente comercial–, previeron la necesidad de transformar su economía para adaptarse a las tendencias internacionales en boga.
Así, la inserción de China como competidor comercial estratégico en el nuevo orden económico mundial no es un fenómeno reciente, sino que obedece a un esfuerzo continuo durante más de veinte años. Incluso, mucho antes de que pudiera preverse la caída del muro de Berlín y, posteriormente, el derrumbamiento de la ex URSS así como, por ende, del bloque socialista.
Dicho esto con mayor precisión, «a finales de 1978 los líderes chinos intentaron cambiar su economía, hasta entonces basada en el modelo soviético con una planificación centralizada, por una orientada al mercado, pero controlada por el Partido Comunista».
«Con este fin, pasaron la responsabilidad de la agricultura a un sistema centralizado en vez de la antigua colectivización, aumentaron las responsabilidades de los directores de las industrias, permitieron una gran variedad de pequeñas empresas, y abrieron la economía a la inversión extranjera y al comercio exterior».
De hecho, esta podría ser considerada como la clave del desarrollo y la transformación de la economía china, pues derivó en el establecimiento de relaciones económicas con otras naciones –a través del intercambio comercial, la inversión extranjera y la cooperación económica– así como con diversos consorcios industriales y comerciales transnacionales. Pero vayamos por partes.
2. El proceso de modernización y apertura
En materia agrícola e industrial, «la producción agrícola se duplicó en los 80 y mejoró la industria, especialmente en las zonas costeras cercanas a Hong Kong y alejadas de Taiwán, donde la ayuda exterior y los modernos métodos de producción habían mejorado, tanto la producción local como las exportaciones. El Producto Interno Bruto triplicó el de 1978″ .
Gradualmente, en la economía china el PIB fue incrementado aproximadamente en un promedio de un 10% en los años 1990, y se empezó a emplear a la población a la vez que se depuraban los sistemas administrativos del Estado. Con ello se estaban preparando las condiciones para culminar la transformación de la economía centralizada por una economía más dinámica.
A fines de 1993, se aprobaron una serie de reformas a largo plazo para mejorar las leyes del mercado y reforzar el control central financiero, controlando las industrias clave en lo que ahora se llama ‘economía socialista de mercado’. Al mismo tiempo, el gobierno se esforzó –entre otras cosas– en mantener a flote las grandes empresas estatales, muchas de las cuales no habían participado en el despegue de la economía.
Así, «en el desarrollo de la economía china, al tiempo que se realizaba su adaptación a las tendencias dominantes de la economía internacional, el Estado procuró llevar a cabo la transformación de un modo gradual, equilibrado –pues incorporaba a todos los sectores productivos– y coherente, pues no se abrió inmediatamente sino que fue preparando las condiciones necesarias para que esto se lograra de manera plena, efectiva y permanente, sin efectos rebote o de tipo negativo.
Asimismo, una de las estrategias que le permitió al Gobierno de la República Popular China impulsar su crecimiento comercial fue abatir una serie de gravámenes que frenaban el consumo interno y, al tiempo que se abren las zonas económicas especiales (América Latina, Unión Europea, etc.), China ha efectuado una serie de reformas de la estructura de comercio exterior.
Con ello, resulta obvio, el Estado chino ha procurado llevar a cabo la preparación de las condiciones tanto para el comercio interior como exterior, equilibrando ambos rubros. Ahora bien, ¿en qué términos se ha dado esta situación?
Entre las reformas al comercio exterior, por ejemplo, se pueden mencionar las siguientes, según informa el sitio web de la Oficina Central de la Embajada de la República Popular China en Perú:
1. «La ampliación de las facultades locales de evaluar y ratificar las exportaciones, fomentando la autonomía de la gestión y exportación de las empresas del comercio exterior, etc.
2. Se ha cambiado básicamente la vieja estructura en la que el comercio exterior era gestionado de manera monopólica por el Estado y estaba altamente concentrado, no se separaban las funciones gubernamentales de las empresariales y se encargaban unificadamente de las ganancias y pérdidas. El Estado redujo paso a paso la administración de los planes de carácter directivo en el comercio exterior y de las empresas respectivas.
3. Se establece poco a poco el sistema de administración en que se regula el comercio exterior con los métodos económicos como los impuestos aduaneros, las tasas de divisas, los créditos, etc.».
Con ello se dotó de facultades a las administraciones públicas locales para fomentar, gestionar y apoyar las actividades de comercio exterior así como para agilizar trámites al no tener que ser sujeto de manejo directo de los órganos centrales de gobierno.
Este sistema, adoptado por la República Popular China como parte de su proceso de incorporación y adaptación a las transformaciones de la economía mundial –propiamente en el marco de la referida globalización–, conserva las características del gobierno socialista.
En él, un punto vital es el correspondiente a lo que la Oficina Comercial de la Embajada de China en México denomina «los sectores definitivos» de la economía china, o sea, industria y campo. Acerca de dichos sectores, el Estado chino conserva la propiedad de más del 80% de las empresas que los integran.
Lo mismo sucede con los sectores estratégicos de la economía china: en materia de petróleo y energía eléctrica, el gobierno conserva la exclusividad de la propiedad y operación de las empresas que explotan, procesan y distribuyen estos valiosos recursos.
De acuerdo con información amablemente proporcionada en 2003 por el señor Zhao Chunjiang, Secretario de la Oficina Comercial de la Embajada de China en México, las empresas del sector consumo (también denominada industria ligera), es decir, motocicletas, electrodomésticos, computadoras, entre otros, están abiertas a la inversión extranjera.
Más aún, el 90% de este sector es propiedad privada y se encuentra en manos de compañías provenientes de otros países.
En esta rama de la producción china no hay control del Estado ni restricciones, pero de ello se hablará en el siguiente capítulo de esta investigación, cuando se aborden las transformaciones de la economía china con mayor profundidad y detalle.
Volviendo al origen de la economía socialista de mercado, China resolvió adoptar este modelo económico de conformidad con lo ocurrido durante la III Sesión Plena del XI Comité Central del Partido Comunista de ese país, efectuada en el año 1978. En el cuadro cronológico que se muestra enseguida, se ilustran con mayor precisión estos informes.
CUADRO 1. Breve cronología del establecimiento de laeconomía socialista de mercado en China Antes de 1978 Antes de este año, cuando se inició la reforma y apertura, el Estado fijaba los precios de la mayoría absoluta de las mercancías del mercado chino. 1978 · A partir de 1978, a medida que se fue quebrando el sistema de economía planificada y se profundizaba gradualmente la reforma de la economía china, aparecieron uno tras otro mercados de mercancías, mercados financieros, mercados de tecnología y servicios laborales. China había pasado del sistema de economía planificada y concentrada al de economía de mercado socialista preliminar. Se había reforzado el papel de regulación del mercado sobre la economía.· La III Sesión Plena del XI Comité Central del Partido Comunista de China, celebrada en 1978, tomó una resolución estratégica para trasladar el centro de gravedad de la labor a la modernización socialista y aplicar la política de reforma y apertura. Esta inició primero en las zonas rurales. Principios de los 80 Después de la reforma y apertura, con la ampliación del mercado de mercancías y el cambio de relación entre oferta y demanda, el Estado realizó de manera planificada y metódica una reforma de los precios. Regían tres tipos de precios: los fijados por el Estado, los orientados por el Estado y los regulados por el mercado. Este último grupo se ampliaba constantemente. 1984 La III Sesión Plena del XII Comité Central del Partido Comunista de China, celebrada en ese año, aprobó la «Resolución acerca de la reforma de la estructura económica» y la reforma y apertura pasaron del campo a la ciudad. Fuente: Economía (2002). Sitio web de la Oficina Central de la Embajadade la República Popular de China en Perú.http://www.ofcechina.org.pe/econom1.htm
4. La incorporación de la República Popular de Chinaal nuevo orden económico internacional
Como ya se ha visto, desde el año 1978 el gobierno chino empezó a modificar sus ideas y procesos respecto de la economía nacional, a efecto de adaptarse exitosamente a las transformaciones y a las tendencias globalizadoras que ya desde esos años empezaban a imperar. Sin embargo, abrirse a las prácticas comerciales globales dominantes no sería suficiente.
Así, para acomodarse a las practicas internacionales, China presentó oficialmente la solicitud para recobrar su posición de país signatario en el Acuerdo General de Aranceles Aduaneros y Comercio en 1986. En el año 1995 se fundó la Organización Mundial de Comercio. China sigue las negociaciones para incorporarse a esa organización.
«En ese período, China redujo muchas veces los aranceles aduaneros, y en los 13 años, el entusiasmo de este país por incorporarse a la Organización Mundial de Comercio no se redujo, mientras que seguía cumpliendo sus promesas: Como un país en vías de desarrollo y sobre la base del Acuerdo de la Ronda Uruguay, China asumió las obligaciones correspondientes a su nivel de desarrollo económico».
Asimismo, «fortaleció activamente las negociaciones con Estados Unidos y los demás países miembros de esta organización, asistió a las actividades de la Organización de Cooperación Económica de Asia-Pacífico y jugó un papel importante en ellas. Las relaciones comerciales bilaterales entre China y Estados Unidos, la Unión Europea, Rusia, Japón, etc. se fortalecieron constantemente».
Como antecedente inmediato, se debe decir que, pese a ser una nación hermética y considerada como uno de los dos grandes polos del comunismo mundial, China desarrolló unas relaciones diplomáticas buenas, mismas que, posteriormente, le servirían en su evolución hacia la inversión extranjera y el comercio exterior para convertirse en una economía de mercado.
Pero este proceso no era nuevo ni mucho menos desconocido para los líderes de China, ya que desde octubre de 1949 hasta mayo de 1951, esta gran nación estableció relaciones diplomáticas con 19 países. Durante la segunda mitad de la década de los 50 y las postrimerías de la siguiente, numerosos países recién independizados establecieron relaciones diplomáticas con ella.
«A fines de 1969, cincuenta países tenían esas relaciones con el nuestro». Indica el web de China. «En la década de los 70, debido a la normalización de las relaciones chino-norteamericanas, a la restitución de su legítimo puesto en la Organización de las Naciones Unidas y en el Consejo de Seguridad de la misma, China logró un nuevo e importante avance en las relaciones con el exterior».
Algunos países como Japón, EE.UU. y muchos del tercer mundo establecieron relaciones diplomáticas con China, sumando, a finales de 1979, 121. En la década de los 80, China estableció relaciones diplomáticas con numerosos países de Asia, África, América Latina y Oceanía.
Entrando a la década de los 90, «China estableció relaciones diplomáticas con las diversas repúblicas recién independizadas de la Unión Soviética y con Sudáfrica, la República de Corea e Israel. A finales de 1999 China tenía relaciones diplomáticas con 161 países».
Esa eventual apertura diplomática, en su oportunidad, culminó en una apertura comercial e industrial. Así, gradualmente, China dejó de ser solamente una potencia política, para convertirse, además, en una potencia económica y, esencialmente, comercial.
Además, el logro de consensos, especialmente con la Unión Americana, han representado grandes avances en tal sentido. Por ejemplo, en junio de 2001, «China y Estados Unidos lograron llegar a un consenso sobre los asuntos pendientes en las negociaciones multilaterales para el ingreso de Pekín a la Organización Mundial del Comercio (OMC). Los delegados de ambas partes se reunieron en Shangai, en el marco del Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC), que cuenta con la participación de 30.000 funcionarios, expertos y empresarios de 21 países» .
5. Otras acciones rumbo a la aperturaComo se ha dicho antes, la producción agrícola se duplicó en los 80 y mejoró la industria, especialmente en las zonas costeras cercanas a Hong Kong y alejadas de Taiwán, y el PIB se triplicó el de 1978. Por otro lado, «con este sistema híbrido, la dirección ha experimentado los peores resultados en lo que refiere a la burocracia y a la dejadez propias del socialismo y a la corrupción e inflación del capitalismo, lo que ha motivado la vuelta, en algunas ocasiones, al antiguo sistema». Asimismo, se deben resaltar los siguientes datos:
· En 1992-95 se incrementó el PIB, principalmente en las zonas costeras, con un promedio superior al 10% anual.
· Repasando, a fines de 1993, se aprobaron una serie de reformas a largo plazo para mejorar las leyes del mercado y reforzar el control central financiero, controlando las industrias clave en lo que ahora se llama ‘economía socialista de mercado’.
· En 1995 la inflación decayó bruscamente, como resultado del fuerte control sobre la moneda y la alimentación.
· Al mismo tiempo, el gobierno se esforzó en:
a. Cobrar los impuestos de las provincias;
b. Combatir la extorsión y otros delitos económicos, y
c. Mantener a flote las grandes empresas estatales, muchas de las cuales no habían participado en el despegue de la economía.
En materia de desgravación, se puede mencionar las siguientes acciones recientemente emprendidas por el gobierno chino:
I. A partir de abril del presente año 2002, el Ministerio de Hacienda chino empezó a abolir la política de cobros de restricción al consumo, con el fin de ampliar y fomentar la demanda interna y fortalecer la capacidad de consumo de los habitantes urbanos.
II. Además, se proyectó en el corto plazo el gobierno eliminará varios cobros especiales por el uso de coches, reglamentará los cobros por la construcción de viviendas, implementará la política de exención total y parcial de cobros a los trabajadores desplazados y revisará los cobros relacionados a los salarios de los trabajadores en servicio activo.
III. Además de estas medidas, el Ministerio de Hacienda fortalecerá la administración del fondo de cobros en los tres aspectos siguientes:
· Reajustar los cobros discordes con los convenios de la OMC, y eliminar los cobros que disturban la formación de un mercado integrado nacional, promoviendo así el desarrollo sano del mercado.
· Reordenar los cobros de administración de los mercados feriales y revisar los cobros en la licitación y el mercado de construcciones.
· Continuar impulsando la reforma de impuestos y tarifas en el campo, reordenar a fondo las tarifas rurales especiales y reglamentar la administración de los cobros relacionados a la agricultura, a fin de aliviar los gravámenes sobre los campesinos y elevar su capacidad de compra.
· Suprimir algunos proyectos financiados con fondos gubernamentales, llevar a cabo la política de exención total y parcial de cobros a las empresas por su conversión en sociedades anónimas y rectificar los cobros por la construcción de carreteras en las regiones occidentales del país, con vista a crear un buen entorno exterior para la producción y operación de las empresas.
Como habrá podido verse, la política económica del gobierno de la República Popular de China se funda en cuatro grandes puntos:
1. El desarrollo y reorientación de la agricultura como sector estratégico de la economía nacional, pero con base en un nuevo modo de producción y comercialización.
2. La industrialización del país en todos los niveles y tamaños de la industria, pero con un fomento y apoyo importantes a la pequeña empresa.
3. La apertura de la economía nacional china a la inversión extranjera y al comercio exterior.
4. El combate a la extorsión y otros delitos económicos, y el cobro puntual de las contribuciones públicas.
5. La reducción o eliminación de diversos gravámenes que frenaban el consumo interno.
Pero, además, el gobierno chino ha realizado fuertes inversiones en materia de comunicaciones y transportes así como en telecomunicaciones, la incorporación oficial de China como socia de los organismos que conducen el nuevo orden económico mundial. En el siguiente apartado se revisarán algunos aspectos importantes respecto a la industria.
Ahora ya se conocen algunos de los pasos dados por el gobierno chino para modificar su economía y adaptarse a los cambios del orden económico internacional dominante durante el último cuarto del siglo XX. Sin embargo, cabe preguntarse todavía ¿qué es, propiamente dicha, una economía socialista de mercado?
6. Ahora sí, el concepto de economía socialista de mercado
Este concepto tiene una de sus raíces en la concepción de economía social de mercado de Ludwig Erhard, quien fuera ministro de economía de Alemania durante el largo período 1948-1963. La economía social de mercado de Erhard «rechazó de raíz el colectivismo y la planificación estatal no conforme con el mercado libre», o mejor dicho, con las tendencias de la economía internacional de mercado, pero también «partió de un rechazo igualmente firme del laissez faire del liberalismo clásico».
En resumen, podría decirse que esta doctrina de Erhard rechazaba abiertamente aquellos puntos de las doctrinas socialista y capitalista que, representando posturas extremas o demasiado recalcitrantes (por no llamarles pragmáticas), pudieran obstaculizar la libre competencia comercial o favorecer de manera desigual a alguna de las partes involucradas en este proceso.
Así, «la política de la Economía Social de Mercado» se inspira «en la idea de armonizar, sobre la base de una economía de libre competencia, la libertad personal con un creciente bienestar y seguridad social, reconciliando a los pueblos mediante una política de aperturismo mundial».
Evidentemente, esta noción surgió en el máximo punto de la Guerra Fría y la bipolaridad Este-Oeste, y las desigualdades sociales no habían llegado a un punto tan alto como en la actual era de la globalización.
«Con la caída de la Unión Soviética y la reorientación de los mecanismos de crecimiento económico en China y otras sociedades comunistas supervivientes, existe una economía capitalista mundial en un sentido más completo que nunca», con las consecuentes desigualdades a que se hacía referencia antes.
Véase así: la desigualdad en el seno de las sociedades (tanto las industrializadas como las que están en vías de desarrollo) ha aumentado, cosa que también ya se mencionó, pero creciendo de manera alarmante el número de pobres y gente sumida en la miseria más extrema y desoladora.
En fin, que China ha tenido que adaptarse a la economía de mercado pero sin descuidar sus funciones sociales esenciales en las que se funda su política de Estado, a fin de evitar que su pueblo caiga en esa terrible miseria. Definitivamente, «los aspectos destructivos del crecimiento económico ilimitado son tan omnipresentes y visibles que ningún estado ni corporación industrial puede ignorarlos».
«Marx percibió el capitalismo como un monstruo, una manera irracional de conducir el mundo que supedita la satisfacción de las necesidades humanas al mercado», y ello es lo que dio origen a la noción de economía social del mercado, precisamente para aliviar un poco la tensión de estas desigualdades.
En diferentes análisis acerca del socialismo puro, Anthony Giddens, Director de la London School of Economics and Political Science, y David Schweickart, investigador de la Loyola University of Chicago, «consideran que el socialismo de Estado conforma un modelo de gestión de las empresas económicamente inefectivo y políticamente autoritario» y que «las decisiones económicas en un sistema complejo y mundial no pueden ya ser subordinadas efectivamente a una planificación centralizada».
Así, «el Partido Comunista de China decidió implementar un modelo en el que, sin modificar su sistema político ni su régimen de gobierno, pudiera actuar dentro del ámbito internacional de libre mercado, con la regulación del Estado pero sin su intervención directa, permitiendo de ese modo el intercambio comercial con otros países y fomentando la inversión extranjera y el consumo en su mercado interno», a la vez que cuidando el bienestar del pueblo chino.
A grandes rasgos, se puede concluir que es alta la importancia económica que ha tenido China desde la más remota de la época antigua, tanto por ser una de las cunas centrales de la humanidad como por ser cuna de algunos de los avances tecnológicos más valiosos de la humanidad, con todas las implicaciones que ello ha tenido históricamente en el ámbito de la economía (la dominación militar fue posible, entre otras, gracias a la invención de la pólvora; recuérdese que con base en dicha dominación fue como las potencias europeas lograron tener colonias por todo el mundo).
Pero pese a ser un importante centro económico mundial, realmente China nunca ha sustentado ese auge en el comercio exterior, por lo que resulta particularmente atractivo conocer, primero, el por qué de su importancia económica y su evolución de su situación comercial. No obstante, corresponderá a otro estudio ese análisis, por lo que se deja abierta la puerta para futuros y más profundos trabajos sobre el particular.
A mis amigos y hermanos
Jesús Alejandro, Gerardo
y Tayde Guadalupe Cóyotl Reynoso,
así como al Maestro
José Alfonso Trinidad Vázquez Sierra,
por la amistad y las enseñanzas.
EL AUTOR
EMILIO VELAZCO GAMBOA
Mexicano. Licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad del Desarrollo del Estado de Puebla (UNIDES). Diplomado en Derecho Electoral y Diplomado en Derecho Constitucional por la Universidad Cuauhtémoc. Fundador de la Cátedra Iberoamericana de Ingeniería Política A. C. y Presidente del Consejo de Directores de ésta.
http://www.galeon.com/emilio-velazco/
Leer más:
LA NECESIDAD DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD PARA LA ASENTACIÓN POBLACIONAL EN ARMONÍA SOCIAL EN EL PLANETA
La demografía en determinados países es agobiante y está hiperatrofiada. Japón por ejemplo, tiene necesidad vital de expansión sus poblaciones,…es una aberración como viven hacinados en grandes urbes de montañosas construcciones de todo tipo, que agobia a las poblaciones,…Las grandes metrópolis sufren estas aberrantes formas de proyección urbanística capitalista monopolista,…En determinadas urbes de la periferia se da este problema, de otra manera, pero igual de insana, desesperante y bárbara. La línea política de la revolución de la humanidad aborda este asunto desde varios ángulos, localidad, país, planeta,…espacio urbano-industrial, espacio agropecuario-rural. Desde el punto de vista del expansionismo imperial, como coartada gubernamentales, de espacio vital para sus pueblos,…Esta política, los revolucionarios proletarios, tenemos que combatirla teóricamente, aunque la experiencia de guerras imperiales lo ha puesto bastante de manifiesta y es de orden ordinario y casi entendido por la gran población. Hoy en día se expone de nuevo por la situación de contradicciones militaristas y fascistas que se están produciendo, sobre todo en países occidentales europeos,…
Hay regiones que están densamente pobladas, otras no tanto, y otras casi con grandes posibilidades reales de poblacionarse. África por ejemplo, está relativamente poblada en función de su inmensidad territorial. Europa y Euroasia está en condiciones normales,…China Popular es inmensa,…tiene una grandísima población; ahora las autoridades han menguado las restricciones a la fecundidad,…dicen que les falta 40 millones más de población activa, de más nuevos nacimientos, tienen déficit,…de nueva fuerza de trabajo ¡¡; hasta ayer encarcelaban a los padres por tener hijos sin permiso,…ahora casi les obligan a procrear a «troche y moche», es un decir,…¡¡. La Unión Paneuropea dice que tiene problema de natalidad, aún con la crisis económica capitalista de por medio,…Rusia dice lo mismo, pierde población, para satisfacer en condiciones óptimas la reproducción del capital,…dicen todos que hay mucha población envejecida,…que hace falta nueva cantidad específica de mano de obra,…fuerza de trabajo a explotar, entendámosno.
//1. sobrepoblacion
3. Educación y Formación >
4. Eduación Primaria y Secundaria >
5. Pregunta resuelta
Que países tienen sobrepoblación?
cuantos habitantes hay y que propuestas hay para evitarlo
· hace 5 años
·
Menina
Mejor respuesta – elegida por los votantes
China, situada en el este de Asia y al oeste del Océano Pacífico, tiene una superficie terrestre de 9,600,000 kilómetros cuadrados, con más de 1,313 millones de habitantes, que representan una quinta parte del total mundial, es el país más poblado del orbe.
El control de la natalidad en China, para la cual el gobierno destina anualmente cerca de 25 millones de dólares en anticonceptivos, tiene su columna central en la política de un solo hijo para tratar de regular el crecimiento de una población que ya supera los 1,300 millones de personas. Para tener más de un hijo, la pareja necesita un permiso que sólo se otorga en casos excepcionales y siempre pasados los cuatro años del primer parto.
Esterilización y abortos forzados a cientos de mujeres chinas hace parte de algo que a lo mejor no preocupa a muchos, pero que vulnera en gran medida los derechos humanos.
Esta medida en China existe desde 1973 cuando el gobierno comunista empezó a aplicarla en todo el país.
La India, situada en una vasta península y llanura al pie de la cordillera del Himalaya, es el segundo país más poblado del planeta, con una población actual calculada en 1,081 millones de habitantes, aunque distribuida en una extensión sensiblemente menor de 3,287,782 kilómetros cuadrados.
En cuanto al control de la natalidad, el gobierno de la India ha recurrido durante largo tiempo, al igual que China, a políticas de esterilización y abortos forzados.
En varios estados han instaurado un tope de dos hijos por familia. Las familias numerosas no tienen acceso a algunos servicios públicos, y asimismo les impiden a los adultos el poder postularse en elecciones locales. Pero este método está lejos de concitar una aprobación unánime.
Bueno, creo que ya tienes la información que necesitabas. Espero que te sirva.
Saludos.
· hace 5 años //))…
La cuestión es que no queremos que el artículo tome el derrotero de la cuestión poblacional y las necesidades del capital de nueva fuerza de trabajo,…El asunto va en que debemos dar ideas políticas sobre el reasentamiento poblacional en la revolución de la humanidad, y entrar en el desbarajuste poblacional en la sociedad actual del interés del beneficio y del valor capitalista. EL PRINCIPIO BÁSICO DE LA TEORIA DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD ES LA ARMONÍA SOCIAL Y CON LA NATURALEZA. Asuntos que no contempla ni desarrolla, todo lo contrario, la sociedad del sistema capiimperialista. Pues bien, palabras y letanías generalistas, intentamos no practicarlas. Queremos y luchamos porque la Humanidad sea dueña de su destino,…de sus relaciones sociales y de las mismas con el medio donde viven y se reproducen,…estas épocas como han sido de derroche, de estropicio social y medioambiental,…tenemos muchas tareas por desarrollar, como regenerar el medio,…en las condiciones de poder real y efectivo constituido por la humanidad una vez expropiada y derrotada la clase capiimperialista y su poder estatal mundial.
En los territorios de las américas, las superblociones, o densidad aberrante poblacional, se dan en ciertas metrópolis,…pero en general está infrapoblada las mismas, las américas. Las grandes urbes, en general, son donde se concentran las problemáticas de superpoblación.
PRODUCCIÓN, ECONOMÍA DE SOSTENIBILIDAD, REGENERACIÓN, ARMONÍA CON LA NATURALEZA, NECESIDADES HUMANAS,…
Quiénes somos nosotros o yo, para decir al personal lo que se debe hacer para reproducirnos y vivir con la naturaleza; y para plantear un proyecto social a la humanidad en su defensa y su porvenir. Y quienes para desarrollar la revolución de la humanidad, con lo que supone todo este plan, de muertos, destrucciones,…La humanidad se mueve con categoría y calidad cuando digamos que no ha aguantado más,…cuando se les ha hinchado las pelotas, vale,…¡¡. Curtida en mil combates, mil desgracias, mil viles opresiones,…las poblaciones han echado por los aires los poderes establecidos,…la historia está repleta de casos. Las batallas, las más decisivas,…todavía se está aprendiendo a desarrollar,…estamos con otras gentes,…aunque la cultura es la historia, la que se aprende de muchas maneras y enfoques; pero la historia parece que es la realidad del momento,…coger el momento y estar bien asentado es cuestión prioritaria. Las poblaciones de hoy en día no son las de las primera o segunda guerra mundiales,…donde se dieron revoluciones sociales y populares de todo tipo,…Los comunistas sí basamos nuestra política de momento y de futuro con soporte de experiencias pasadas, teoría elaboradas, la famosa teoría marxista,…el marxismo que muchos dicen que está muerto, o invernando,…o que está estancado,…el marxismo, su gran fondo casi no se sabe,…o la realidad de la lucha de clases hace que lo principal esté como escondido,…pero el marxismo en definitiva también es lo que se desarrolle en el momento,…el marxismo es consustancial con la sociedad, su lucha de clases, sus perspectivas,…el marxismo es así como un teleguía filosófico, innato a la sociedad,…porque dio con las claves psicológicas y políticas-económicas de esta sociedad y su modo de ser,…pero llegó a los orígenes de la sociedad, de la humanidad,…y he ahí donde está la clave de su fuerza intelectual,…y he ahí donde se abrazó y no se despega de la sociedad, tome ésta el derrotero que tome. SE APRENDE MUCHO MARXISMO SI ANALIZAS A LA SOCIEDAD, LO QUE HAY, COMO ESTÁ, HACIA DONDE CAMINA,…HACES TUS BALANCES,…Y ESCRIBES,…YA SE LO DECÍAMOS A LOS OCUPAS, A LOS ALTERNATIVOS ESPAÑOLES, A LOS COMUNISTAS DE ALGUNOS PAÍSES,…HAY QUE ESCRIBIR,…
POBLACIÓN Y ONU
// 26/10/2011 11:46
Alerta de la ONU por superpoblación mundial
A fin de mes, el mundo tendrá 7 mil millones de habitantes. Se podría superar los 10 mil millones este mismo siglo.
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SUPERPOBLACIÓN. Hacia mediados de siglo, dos de tres habitantes vivirán en ciudades.
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SUPERPOBLACIÓN. Hacia mediados de siglo, dos de tres habitantes vivirán en ciudades.
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SUPERPOBLACIÓN. Hacia mediados de siglo, dos de tres habitantes vivirán en ciudades.
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SUPERPOBLACIÓN. Hacia mediados de siglo, dos de tres habitantes vivirán en ciudades.
Por Agencia EFE
El mundo tendrá a final de este mes 7.000 millones de habitantes y podría superar los 10.000 millones este mismo siglo, cada vez con mayores diferencias entre ricos y pobres, alertó hoy la ONU en su informe Población Mundial 2011.
El documento, presentado en Londres, destaca que el aumento de población se produce pese a que las mujeres tienen menos hijos que en la década de 1960 y señala que la tendencia es que, hacia mediados de siglo, dos de tres habitantes vivirán en ciudades.
El aumento de población es «un reto, una oportunidad y también una llamada a la acción», dijo hoy el director ejecutivo del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), Babatunde Osotimehin, quien señaló que, de los 7.000 millones de habitantes, 1.800 millones son jóvenes de entre 10 y 24 años.
Qué hacer. El informe ofrece una instantánea de cómo afrontan los problemas demográficos nueve países -China, Egipto, Etiopía, Finlandia, India, Macedonia (ex república yugoslava), México, Mozambique y Nigeria- y subraya que, pese a los avances para reducir la extrema pobreza, crecen las diferencias entre ricos y pobres.
Según la ONU, algunas tendencias son notables: hoy hay en el mundo 893 millones de personas mayores de 60 años pero llegarán a sumar 2.400 millones durante este siglo.
En las ciudades. Actualmente, una de cada diez personas vive en una ciudad, pero dentro de 35 años lo harán dos de cada tres. Además, los menores de 25 años constituyen ya el 43 por ciento de la población mundial, mientras en algunos países llegan hasta un 60 por ciento.
«El asunto de la población es crítico para nuestra humanidad y para la Tierra. Pero no se trata de una cuestión de espacio, sino de igualdad, oportunidad y justicia social», recalcó Osotimehin.
Las grandes disparidades entre los distintos países, y también dentro de una misma nación, son uno de los grandes problemas que plantea un mundo superpoblado.
Para 2050, la ONU prevé una población mundial de 9.300 millones de personas y hacia finales de este siglo de más de 10.000 millones, y gran parte de ese aumento se dará en países con altas tasas de fecundidad, de los que hay 39 en África, 9 en Asia, 6 en Oceanía y 4 en América Latina.
Asia y África. Entre otros datos, indica que en el siglo XXI Asia seguirá siendo el continente más habitado, pero África ganará terreno puesto que se prevé que su población se triplicará, pasando de los 1.000 millones de 2011 a los 3.600 millones en 2100.
En la actualidad un 60 por ciento de la población mundial vive en Asia y un 15 por ciento en África.
No obstante, la población de África está creciendo a razón de un 2,3 por ciento anual, una tasa más del doble de la de Asia (1 por ciento).
La población asiática, actualmente de 4.200 millones de personas, llegará a ser de 5.200 millones en 2052, y posteriormente comenzará a disminuir lentamente, según Naciones Unidas.
En las demás regiones principales (las Américas, Europa y Oceanía), se prevén aproximadamente 1.700 millones de habitantes en 2011, que aumentarán hasta casi 2.000 millones hacia 2060 para después disminuir muy lentamente y permanecer cerca de 2.000 millones cuando finalice el presente siglo.
Más perspectivas. El informe pronostica además que la población de Europa llegará a su máximo alrededor de 2025, con 740 millones de personas, y después decaerá.
En los países más pobres, las altas tasas de fecundidad perturban el desarrollo y perpetúan la pobreza, mientras que en algunos de los más ricos la baja natalidad y la escasez de mano de obra provocan inquietud sobre las perspectivas de crecimiento económico y la viabilidad de los sistemas de seguridad social.))…..
Hay bastante literatura en el mundo,…nunca se ha visto este desarrollo literario,…cualquiera escribe,…para ello algo habrá leído, debatido, pensado,…esto ya en si, es positivo,…para la misma humanidad,…no así para el imperialismo capitalista. Esta, su herramienta,…hay que agobiarlos,…hay que hacerla herramienta revolucionaria,…hay que crear a la vez nuestra propia herramienta,…no se si será posible,…por qué no,…¡¡. La humanidad debe hacer su herramienta autónoma de Internet,…aunque quizás tenga otro nombre,…Los poderes cuando apagan alguna Internet local,…los usuarios,…realizan comunicaciones alternativas,…esas nuevas herramientas hay que potenciarlas,…deben ser arropadas y asumidas por las poblaciones en general,…hay que generalizar el sistema mundial de información de la humanidad,…para sus luchas, sus sistemas de organización, sus debates,…OTRA VEZ APARECE ALGO COMO DE CIENCIA FICCIÓN,…Parece que lo nuevo siempre es ciencia ficción,…
// NOMADAS.7 | REVISTA CRITICA DE CIENCIAS SOCIALES Y JURIDICAS | ISSN 1578-6730 Homo Tecnologicus: una mirada post-antropocéntrica [Óscar Fernández] «Cada Vez tenemos más máquinas a nuestro alrededor y la tecnología no deja de evolucionar. Los psicólogos han descubierto un nuevo mal que consiste en no saber adaptarse a ellas»(Alcalde- Enero 2002. Revista muy interesante)
En su desesperado intento por crear cultura, el mono creativo de «Desmond Morris»(otrora mono desnudo) busca alcanzar un algo que tal vez nunca se ha ido. El hombre hacedor de objetos es reconfigurados por el objeto mismo, del cual no necesita un conocimiento especializado para desarrollar un determinado uso. Es decir, que una persona cualquiera no necesita un doctorado en electrónica para encender un televisor o un radio, mucho menos necesita conocer cuales son los pasos que sigue un determinado producto industrial-alimenticio (como por ejemplo unas papitas fritas) para poder disfrutar del mismo. En consecuencia, tampoco necesitamos conocer mucho acerca del Internet y de toda la cultura massmedíatica que esto engloba para ser afectado y en consecuencia ser afectado por ella. Entonces podríamos decir que: «La mediatización telemática es el puente entre el Homo Sapiens y el Homo Tecnológicus».(cyber mirada). Ye es que hasta nuestra visión del mundo (paradigma) es afectado por los mass-media.
CYBER PARADIGMA
El universo informatico además de haber construido un lenguaje propio (cyber diccionario), ha traspasado el umbral del pensamiento moderno, conformando de este modo un nuevo pensamiento, una nueva forma de aproximarse a lo cotidiano para hipertexturizar el tiempo y desconfigurar el espacio.
LA REVITALIZACIÓN DEL ESPACIO-TIEMPO
Si bien es cierto que a comienzos de siglo con las publicaciones e la teoría general de la relatividad (1913) por Albert Einstein; generaron toda una revolución en el pensamiento global. También es cierto que la humanidad aun sigue altamente influenciada por la concepción lineal mecanicista de la ciencia. Es decir, sigue gobernada por una visión predictiva, exacta, cuantificable, comprobable, invariable y casi perfecta. Por lo tanto los seguidores de este paradigma aun eren en la posibilidad de poder predecir con exactitud la gran mayoría de los fenómenos naturales. Sin embargo, en el universo cibernético pareciera que las relaciones espacio- temporales se conformaran de otro modo.
En tal sentido, nos movemos sin movernos, estamos y no estamos, y en relación al tiempo resulta totalmente intrascendente el ahora, el antes y el después
LA CYBER LÓGICA Y LA CYBER ÉTICA
Las Razones que cimentaban el orden y el funcionamiento de nuestro mundo clásico, se han visto perturbadas por una nueva lógica fluctuamente, aleatoria, cuasi-caótica y en tal sentido difícilmente predecible. La cyber lógica se halla consustanciada con una nieva lógica llamada lógica difusa o también llamada lógica polivalente en la cual el clásico razonamiento basado en «si y no» es atravesado y superado por infinitos espacios intermedios entre las distintas categorías de «si» Y «no». En consecuencia las posibilidades de respuesta ante un determinado problema se multiplican y además de todo esto se hacen inseguras, inciertas, surge de este modo una nueva concepción del mundo y de las cosas fundada en la incertidumbre. De aquí el principio de incertidumbre del Heisemberg el cual nos abre los ojos ante la perspectiva de un universo azaroso y multifactorial.
En torno a la cyber ética, Dense Najmanovich nos aproxima cuando nos habla de la multidimencionalidad de la experiencia, en la cual las experiencias interactivas(cibernéticas) se suma a las experiencias de la vida de cada quien y arman una especie de «Pastiche» el cual es posteriormente interpretado por nuestra neocorteza, generando de este modo una visión (cosmovisión) del mundo, la cual es propia de cada individuo y es aquí donde el loco, el poeta, el asesino, el sicópata, el amante, el estudiante, el morboso, etc, se encuentran en un cyber café uno al lado del otro y se dan la mano, y en otra visión aun mas relativa de la ética nos encontramos con un mismo sujeto transformándose en cada uno de los estereotipos antes citados a través del pestañeo de un clic.
HOMO-MAQUINUS
«En 1936 un ingeniero inglés de 22 años presento, como parte de una tarea de un curso que recibía en la Universidad de Cambridge, el diseño de una máquina extraordinaria, conocida desde entonces como la máquina de Turing ( el nombre de este joven genio). La máquina de Turing era enteramente diferente a todas las máquinas de la revolución industrial que le habían precedido, porque no trabajaba sobre procesos materiales sino sobre procesos de información. Estando construida con elementos totalmente materiales. Producía resultados eminentemente intelectuales, mas propios de una » cosa pensante» que de una «cosa extensa». Ahora finalmente, en la computadora digital de propósito general, era posible mostrar cómo la materia podía producir el pensamiento». (Gutiérrez)
No necesito recordarles a Julio Verne para decirles que la ciencia ficción de hoy puede ser ciencia real en el futuro y tampoco necesito recordarles a las telenovelas, las series televisivas, las películas y los comics, los cuales en el principio se nutrían de la vida diaria para ser creados, y ahora son ellos los que nos crean y nos recrean. Recordemos a Eduardo Liendo en su incansable lucha contra El Mago de la cara de Vidrio:
«Solo una vez la suerte del mago estuvo en mis manos, pero ignoro si entonces actué como un magnánimo adversario o como un idiota redomado»
«Dadme apenas un soplo de aliento, y esta manos firmes multiplicaran su fuerza y lo lanzaran por la ventana. ¡Os llamo al combate frontal contra el mago de la cara de vidrio! Seguidme!…»
¿Hacia donde vamos?, ¿Que distancia existe actualmente entre el hombre y la máquina? ¿Estamos cerca de hacer un hombre-máquina? Ó por el contrario ¿Estamos mas próximos a construir una máquina humana?
Términos como: Biónica, Biorrobotica, Biotelematica, Inteligencia Artificial, entre otras, nos hablan de los intentos que vienen haciendo los seres humanos para darle respuesta a las preguntas arriba planteadas. Pero mas allá de los posibles avances y logros en estos interesantes campos del conocimiento. El hombre común, «el homo cotidianus» se pregunta ¿a dónde nos conducirá todo este desarrollo, y surge la angustia tecnológica que no es mas que el temor irrefrenable hacia cosas no existentes, pero que en un futuro podrían existir. ¿Es realmente valido asustarse así’, recordemos los marcianos de Orson Wells, y respondamos: ¿Fueron reales o no?, pues para aquellas personas que murieron si que lo fueron y de aquí el surgimiento de otra fase: «realidad virtual», la cual también pertenece al cyberdiccionerio. Y es que hoy dia con el surgimiento de toda esta nueva lógica (cyberlógica) la concepción de realidad y en consecuencia la de verdad deben ser rediscutidas.
CYBER ARTE
«En el corazón de esta video cultura siempre hay una pantalla, pero no forzosamente una mirada».(Juan Baudrillad)
Si ya resulta difícil entender la cybercultura por su condición de atemporalidad y a especialidad, mas aun resulta entender el arte cuyo lenguaje «Metafórico»,aleatoriza en mayor grado las capacidades de comprensión humanas influenciadas por el paradigma Cartesiano-Newtoneano de naturaleza mecanicista.
Sin embargo, en el paradigma video-Cultural observamos las siguientes ideas fuerza:
. «Las hiperrealidades mediáticas definen una nueva sensibilidad».
. «La heterogeneidad, la discontinuidad, la fragmentación, la simulación, la diferenciación, la simultaneidad, el pastiche, el bridollage, y lo aleatorio, etc. Condensan toda una suerte de matriz mutagénica que afecta todos los ámbitos, en especial la ciencia y la cultura».
.»El paradigma video-Cultural reconfigura la imagen que tenemos de: arte, ciencia, tecnología, hombre, espacio, tiempo, materia, realidad, verdad, ética, etc».
.»Cuando hablan todos los sentidos a la vez se materializan imágenes oleatoriamente, estructurando lazos virtuales que se entretejen discontinuamente en el callejón de la experiencia».
.»El hipertexto cibernético se lee y relee a si mismo creando nuevas formas de escritura y nuevos estamentos interpretativos».
.»Las relaciones humanas se transhumanizan y ser almacenan en bits, para crear de este modo mentes inmortales sin cuerpos».
.»En el arte digital el tiempo se eterniza y la posibilidad de acabar una obra se reduce a nada, en tal sentido, toda obra artística es inacabada y todo trabajo creador es un proceso en continua construcción , haciendo de las relaciones generadas en el interior de la misma, sistemas atemporales, a espaciales, y colectivos, de esta forma, la originalidad el la creación cibercultural se disipa».
.»La nueva gramática digital hace de la realidad virtual un nuevo camino de cisiones pluridimencionales que atrapa las redes neuronales en nuevas interconexiones decodificando su lenguaje binario en imágenes confusas perdidas entre lo físico y lo virtual. Estableciendo de este modo una nueva lógica un nuevo pensamiento». «El cyber Pensamiento».
.»El mundo es un caleidoscopio, la lógica la pone el hombre. El supremo arte es el azar».(Miguel de Unamuno)
CIENCIA Y ARTE
El arte como expresión de la cultura y la cultura como expresión del hombre, hacen de la vida un continuo ir y venir plural y heterogéneo. En consecuencia el pensamiento hecho arte se apodera de elementos interconectados y fluctuantes los cuales transforman de manera cambiante nuestra visión personal. Para BERTALANFFY:» La realidad es una interacción entre el conocedor y lo conocido, dependiente de múltiples factores de naturaleza biológica, psicológica, cultural, lingüística,etc.» Las limitaciones corpóreas, en especial las neuronales hacen del conocimiento un entramado subjetivo que permite a través de la interpretación codificar/decodificar algo que por mas que se quiera no existe. Para NIETZCHE: «el mundo es apariencia».El arte como pensamiento permite reunir sistemas de ideas los cuales a pesar de ser en muchos casos puntos de fuerza enfrentados, no dejan de poseer un cierto espíritu sinérgico/armónico que les permite cohabitar el mismo nicho y en consecuencia permiten crear /recrear un nuevo horizonte de tolerancia. Si por lo consiguiente ha de ser vista la ciencia como una ficcionalización de mundo, entonces resulta mas satisfactorio(por lo menos desde el punto de vista emocional) observar al caos que representa la ciencia inscrito dentro de una filosofía que permita a éste ser pensado como ciencia y como arte.
REFERENCIAS
1.- Marcelo Arnold, Ph.D. y Francisco Osorio, M.A. Departamento de Antropología. Universidad de Chile
http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/moebio/03/frprinci.htm
2.- Ludwig VON BERTALANFFY (1901-1972), http://www.kli.ac.at/theorylab/AuthPage/V/Von_BertalanffyL.html
3.- Miguel de Unamuno: Niebla, http://www.fortunecity.es/poetas/relatos/166/Novelas/Niebla.htm
4.- Emergencia de la biotelemática y la biorrobótica: Integración de la biología, el procesamiento de información, redes y robótica, http://www.ekac.org/mecadkac.html
5.- Alcalde, Jorge, «Tecnoestrés». Colombia. Revista Muy interesante año 16 número 192. Pág. 27. Editora Cinco. 2002
6,7,8,9,10,11,12,13,14.- FERNÁNDEZ, Oscar, Cyber-Mirada. Directorio Argentino de Internet «paginadigital».
Cyber Mirada: http://www.paginadigital.con.ar/articulos/2001seg/literatura/textis/osfern2.html.
7.- GUTIÉRREZ, Claudio, Neurofilósofo, http://cariari.ucr.ac.cr/~claudiog/La_informatica_como_ciencia_empirica.html
8.- FAJARDO FAJARDO, Carlos, Hacia una estética de la ciber-cultura,
http:/www.ucn.es/info/espectáculo/numero10/est_cibe.html
9.- LIENDO, Eduardo. El Mago de la cara de vidrio. Monte Ávila Editores,
http://www.terra.com.ve/aldeaeducativa/biografias/biograf25101.html
10.- Nietzsche, Federico, http://filo3000.supereva.it/nietzsche.htm?p COLABORACIONES – COPYRIGHT | SUGERENCIAS | REGISTRO DE LECTORES | LISTA E-MAIL | FORO //
EN SU MOMENTO ESCRIBIMOS ALGO SOBRE LA IDEA-CONCEPTO DE HOMUS TECNOLÓGICUS,…y decíamos que era una tecnología principalmente para la reproducción de las clases dominantes interplanetarias,…y no para la amplia humanidad. Dado que las tecnologías existen y dado los problemas medioambientales y dado la carga económica y lastre que es para la clase dominante la mayor parte de la humanidad; que necesitaban desembarazarse de la misma. Las fracciones dominantes no necesitan desde hace muchas décadas a la mitad de la humanidad,…por ello la asesina, con genocidio organizado,…en todas las partes del Planeta. CON LAS TECNOLOGÍAS NUEVAS, EN GENERAL, Y PARA SU PROYECTO DE COLONIZACIÓN INTERPLANETARIA,…LAS OLIGARQUÍAS FINANCIERA UNIVERSALES NO NECESITAN A LA HUMANIDAD TAL COMO HOY SE LA CONOCE,…SEGÚN NUESTROS CÁLCULOS NECESITARÍAN A SOLO UNA SEXTA PARTE,…ALGO ASÍ COMO MIL MILLONES DE HABITANTES, -YA DE POR SI PREPARADOS COMO HOMUS TECNOLÓGICOS,…QUE SIGNIFICA ESTE CONCEPTO-TERMINO: ESTO ES HOMBRE SEMIROBÓTICO, HOMBRE INFORMÁTICO, TELEMÁTICO,…PREPARADO PARA VIAJAR, TRABAJAR CON MAQUINARIAS SUPERSOFISTICADAS,…CON DINÁMICAS ROBOTICAS, INFORMÁTICAS,…NECESITAN TODOS LOS RECURSOS TERRESTRES Y CIERTA FUERZA DE TRABAJO PREPARADA PARA ESAS CONQUISTAS PLANETARIAS,…QUE DESDE HACE TIEMPO SERÍA DESDE EL PUNTO DE VISTA MARXISTA, LLEVADAS UNAS PRACTICAS DE ACUMULACIÓN ORIGINARIA MULTIMPERIALISTA INTERPLANETARIA,…se ha pasado de la acumulación imperialista multinacional, a la producción o proceso de producción y colonización solar.
A continuación reproducimos algunos artículos sobre el asunto de las nuevas tecnologías en los procesos de producción,…relacionado con las fuerzas productivas.
ciberconta. blogDesarrollo tecnologico y cambio social.
Repercusiones del desarrollo tecnologico
Estructura socio-laboral y ocupacional
La introducción de tecnología avanzada en la actividad productiva está repercutiendo no sólo en la fabricación de productos, y en su diseño, sino también en el proceso de producción, con la sustitución de la mano de obra y el esfuerzo físico por la automatización, y en la integración de las diferentes fases del proceso en sistemas y diseños informáticos, lo que conlleva a un aumento de calidad y eficiencia. En la sociedad industrial, el nivel óptimo de productividad y rentabilidad se conseguía con un mayor volumen de producción al menor coste posible. En la sociedad postindustrial hay que añadir también la exigencia y demanda de calidad y originalidad en el diseño del producto, como requisito de competitividad. La tecnología permite la elaboración de distintos diseños de un mismo producto, de una manera rápida y barata.La primera consecuencia que resulta de todo ello es la modificación de las características del mercado laboral. La tecnología ha supuesto no sólo la reducción de puestos de trabajo sino también la desaparición de multitud de oficios y profesiones, muchos de los cuales procedían de viejas ocupaciones artesanales que se ejercían en los pueblos, cuya actividad es realizada ahora, con mayor precisión y menor coste, por máquinas y robots. Pero junto al declive de las viejas ocupaciones, estables y socialmente definidas, están apareciendo otras nuevas como respuesta a las necesidades socioeconómicas del momento, y relacionadas con los nuevos productos, servicios y áreas de producción.
Muchas de estas nuevas cualificaciones se valoran en función de su flexibilidad, capacidad de cambio y adaptación a diversidad de tareas. La industria del descanso, ocio y tiempo libre, se desarrolla en gran parte en áreas rurales, que han experimentado una transformación en su morfología espacial y en su actividad económica, lo que ha originado cambios significativos en su sistema de estratificación social y familiar.Los cambios tecnológicos también están afectando a la organización de trabajo, como consecuencia de las nuevas formas de relación laboral y modelos de empleo -trabajo en casa, teletrabajo…- y a la cohesión e integración social, ya que las tecnologías pueden llegar a producir un nuevo sistema de estratificación social, a causa de la desigualdad de oportunidades que se está produciendo entre aquellos que disponen de información y saben utilizarla, y los que no pueden acceder a ella, o aun pudiendo no saben cómo hacerlo. En palabras de Castells, «la nueva tecnología de la información está redefiniendo los procesos laborales y a los trabajadores y, por lo tanto, el empleo y la estructura ocupacional. Mientras está mejorando la preparación para una cantidad considerable de puestos de trabajo y a veces los salarios y las condiciones laborales en los sectores más dinámicos, otra gran cantidad está desapareciendo por la automatización tanto en la fabricación como en los servicios… El aumento de preparación educativa, ya sea general o especializada, requerido en los puestos recualificados de la estructura ocupacional segrega aún más a la mano de obra en virtud de la educación… El trabajo degradado… se concentra en actividades poco cualificadas y mal remuneradas, así como en el trabajo temporal o los servicios diversos» . Esta diferenciación social, en función de los conocimientos tecnológicos, afecta no sólo a colectivos de personas, sino a comunidades, regiones y países.
En los próximos años se va a ir produciendo el auge de aquellas nuevas ocupaciones, que están en consonancia con el desarrollo económico y tecnológico: profesionales de la informática y de las telecomunicaciones, comerciales especializados en áreas expansivas, técnicos en gestión de recursos humanos, especialistas en diseño de sistemas electrónicos y de circuitos integrados, de programación e inteligencia artificial.., y los dedicados al sector electrónico. Ocupaciones que requieren unos conocimientos específicos, que generalmente se adquieren en el medio urbano. Son profesiones, consideradas socialmente con futuro, y que habitualmente se van a ejercer en complejos productivos especializados, localizados en parques tecnológicos, centros financieros y económicos situados en las áreas de expansión urbana de las grandes ciudades . Esto podrá llegar a producir una situación de dualidad sociolaboral dando origen a personas con exceso de trabajo y personas con exceso de tiempo libre ( Para conocer las nuevas demandas ocupacionales y perfiles profesionales requeridos por el empresariado aragonés ver: GOMEZ BAHILLO, C. y MARCUELLO SERVOS, Ch. (1997) – Jóvenes y mundo laboral. Formación y empleo en Aragón, Zaragoza, Gobierno de Aragón-Fondo Social Europeo.)
La repercusión de estos cambios en la estructura ocupacional se traduce, en primer lugar, en un trasvase de activos del sector secundario hacia el de servicios especializados, que ha pasado a convertirse en dinamizador de la economía, ocupando el puesto que anteriormente tenía aquél en la sociedad industrial. En segundo lugar, en el incremento del desempleo entre aquellos activos cuya cualificación profesional no es demandada en el sistema productivo, y sus conocimientos y habilidades han quedado desfasados como resultado de los procesos de reconversión y adecuación tecnológica del mundo empresarial. En tercer lugar, en la dificultad para acceder a un primer empleo por parte de los jóvenes que no han conseguido una especialización durante el período de educación formal. En cuarto lugar, en las dificultades de consecución de empleo, a corto y largo plazo, de colectivos de población que no asumen la necesidad de formación polivalente y de actualización de conocimientos de una manera permanente, o no disponen de medios o de posibilidades para hacerlo, lo que ocurre de una manera más generalizada entre la población del medio rural, y concretamente entre la población joven que tiene mayores dificultades para incorporarse a las nuevas ramas de productividad, por carecer de conocimientos específicos, y tienen que dirigirse a sectores productivos tradicionales, algunos de los cuales se encuentran en proceso de regresión y reconversión: agricultura tradicional, minería, pesca…
La relación entre empresa y trabajo también está experimentando cambios significativos. Se está pasando de trabajadores de plantilla a otras formas de relación laboral, por medio de las cuales las empresas cubren sus necesidades: subcontratas con empresas subsidiarias, contrataciones de servicios con personal autónomo independiente. //
//NOMADAS.7 | REVISTA CRITICA DE CIENCIAS SOCIALES Y JURIDICAS | ISSN 1578-6730 Homo Tecnologicus: una mirada post-antropocéntrica [Óscar Fernández]
«Cada Vez tenemos más máquinas a nuestro alrededor y la tecnología no deja de evolucionar. Los psicólogos han descubierto un nuevo mal que consiste en no saber adaptarse a ellas»(Alcalde- Enero 2002. Revista muy interesante)En su desesperado intento por crear cultura, el mono creativo de «Desmond Morris»(otrora mono desnudo) busca alcanzar un algo que tal vez nunca se ha ido. El hombre hacedor de objetos es reconfigurados por el objeto mismo, del cual no necesita un conocimiento especializado para desarrollar un determinado uso. Es decir, que una persona cualquiera no necesita un doctorado en electrónica para encender un televisor o un radio, mucho menos necesita conocer cuales son los pasos que sigue un determinado producto industrial-alimenticio (como por ejemplo unas papitas fritas) para poder disfrutar del mismo. En consecuencia, tampoco necesitamos conocer mucho acerca del Internet y de toda la cultura massmedíatica que esto engloba para ser afectado y en consecuencia ser afectado por ella. Entonces podríamos decir que: «La mediatización telemática es el puente entre el Homo Sapiens y el Homo Tecnológicus».(cyber mirada). Ye es que hasta nuestra visión del mundo (paradigma) es afectado por los mass-media.
CYBER PARADIGMA
El universo informatico además de haber construido un lenguaje propio (cyber diccionario), ha traspasado el umbral del pensamiento moderno, conformando de este modo un nuevo pensamiento, una nueva forma de aproximarse a lo cotidiano para hipertexturizar el tiempo y desconfigurar el espacio.
LA REVITALIZACIÓN DEL ESPACIO-TIEMPO
Si bien es cierto que a comienzos de siglo con las publicaciones e la teoría general de la relatividad (1913) por Albert Einstein; generaron toda una revolución en el pensamiento global. También es cierto que la humanidad aun sigue altamente influenciada por la concepción lineal mecanicista de la ciencia.
Es decir, sigue gobernada por una visión predictiva, exacta, cuantificable, comprobable, invariable y casi perfecta. Por lo tanto los seguidores de este paradigma aun eren en la posibilidad de poder predecir con exactitud la gran mayoría de los fenómenos naturales. Sin embargo, en el universo cibernético pareciera que las relaciones espacio- temporales se conformaran de otro modo.En tal sentido, nos movemos sin movernos, estamos y no estamos, y en relación al tiempo resulta totalmente intrascendente el ahora, el antes y el después
LA CYBER LÓGICA Y LA CYBER ÉTICA
Las Razones que cimentaban el orden y el funcionamiento de nuestro mundo clásico, se han visto perturbadas por una nueva lógica fluctuamente, aleatoria, cuasi-caótica y en tal sentido difícilmente predecible. La cyber lógica se halla consustanciada con una nieva lógica llamada lógica difusa o también llamada lógica polivalente en la cual el clásico razonamiento basado en «si y no» es atravesado y superado por infinitos espacios intermedios entre las distintas categorías de «si» Y «no». En consecuencia las posibilidades de respuesta ante un determinado problema se multiplican y además de todo esto se hacen inseguras, inciertas, surge de este modo una nueva concepción del mundo y de las cosas fundada en la incertidumbre. De aquí el principio de incertidumbre del Heisemberg el cual nos abre los ojos ante la perspectiva de un universo azaroso y multifactorial.
En torno a la cyber ética, Dense Najmanovich nos aproxima cuando nos habla de la multidimencionalidad de la experiencia, en la cual las experiencias interactivas(cibernéticas) se suma a las experiencias de la vida de cada quien y arman una especie de «Pastiche» el cual es posteriormente interpretado por nuestra neocorteza, generando de este modo una visión (cosmovisión) del mundo, la cual es propia de cada individuo y es aquí donde el loco, el poeta, el asesino, el sicópata, el amante, el estudiante, el morboso, etc, se encuentran en un cyber café uno al lado del otro y se dan la mano, y en otra visión aun mas relativa de la ética nos encontramos con un mismo sujeto transformándose en cada uno de los estereotipos antes citados a través del pestañeo de un clic.
HOMO-MAQUINUS
«En 1936 un ingeniero inglés de 22 años presento, como parte de una tarea de un curso que recibía en la Universidad de Cambridge, el diseño de una máquina extraordinaria, conocida desde entonces como la máquina de Turing ( el nombre de este joven genio). La máquina de Turing era enteramente diferente a todas las máquinas de la revolución industrial que le habían precedido, porque no trabajaba sobre procesos materiales sino sobre procesos de información. Estando construida con elementos totalmente materiales. Producía resultados eminentemente intelectuales, mas propios de una » cosa pensante» que de una «cosa extensa». Ahora finalmente, en la computadora digital de propósito general, era posible mostrar cómo la materia podía producir el pensamiento». (Gutiérrez)
No necesito recordarles a Julio Verne para decirles que la ciencia ficción de hoy puede ser ciencia real en el futuro y tampoco necesito recordarles a las telenovelas, las series televisivas, las películas y los comics, los cuales en el principio se nutrían de la vida diaria para ser creados, y ahora son ellos los que nos crean y nos recrean. Recordemos a Eduardo Liendo en su incansable lucha contra El Mago de la cara de Vidrio:
«Solo una vez la suerte del mago estuvo en mis manos, pero ignoro si entonces actué como un magnánimo adversario o como un idiota redomado»
«Dadme apenas un soplo de aliento, y esta manos firmes multiplicaran su fuerza y lo lanzaran por la ventana. ¡Os llamo al combate frontal contra el mago de la cara de vidrio! Seguidme!…»
¿Hacia donde vamos?, ¿Que distancia existe actualmente entre el hombre y la máquina? ¿Estamos cerca de hacer un hombre-máquina? Ó por el contrario ¿Estamos mas próximos a construir una máquina humana?
Términos como: Biónica, Biorrobotica, Biotelematica, Inteligencia Artificial, entre otras, nos hablan de los intentos que vienen haciendo los seres humanos para darle respuesta a las preguntas arriba planteadas. Pero mas allá de los posibles avances y logros en estos interesantes campos del conocimiento. El hombre común, «el homo cotidianus» se pregunta ¿a dónde nos conducirá todo este desarrollo, y surge la angustia tecnológica que no es mas que el temor irrefrenable hacia cosas no existentes, pero que en un futuro podrían existir. ¿Es realmente valido asustarse así’, recordemos los marcianos de Orson Wells, y respondamos: ¿Fueron reales o no?, pues para aquellas personas que murieron si que lo fueron y de aquí el surgimiento de otra fase: «realidad virtual», la cual también pertenece al cyberdiccionerio. Y es que hoy dia con el surgimiento de toda esta nueva lógica (cyberlógica) la concepción de realidad y en consecuencia la de verdad deben ser rediscutidas.
CYBER ARTE
«En el corazón de esta video cultura siempre hay una pantalla, pero no forzosamente una mirada».(Juan Baudrillad)
Si ya resulta difícil entender la cybercultura por su condición de atemporalidad y a especialidad, mas aun resulta entender el arte cuyo lenguaje «Metafórico»,aleatoriza en mayor grado las capacidades de comprensión humanas influenciadas por el paradigma Cartesiano-Newtoneano de naturaleza mecanicista.
Sin embargo, en el paradigma video-Cultural observamos las siguientes ideas fuerza:
. «La heterogeneidad, la discontinuidad, la fragmentación, la simulación, la diferenciación, la simultaneidad, el pastiche, el bridollage, y lo aleatorio, etc. Condensan toda una suerte de matriz mutagénica que afecta todos los ámbitos, en especial la ciencia y la cultura»..»El paradigma video-Cultural reconfigura la imagen que tenemos de: arte, ciencia, tecnología, hombre, espacio, tiempo, materia, realidad, verdad, ética, etc».
.»Cuando hablan todos los sentidos a la vez se materializan imágenes oleatoriamente, estructurando lazos virtuales que se entretejen discontinuamente en el callejón de la experiencia».
.»El hipertexto cibernético se lee y relee a si mismo creando nuevas formas de escritura y nuevos estamentos interpretativos».
.»Las relaciones humanas se transhumanizan y ser almacenan en bits, para crear de este modo mentes inmortales sin cuerpos».
.»En el arte digital el tiempo se eterniza y la posibilidad de acabar una obra se reduce a nada, en tal sentido, toda obra artística es inacabada y todo trabajo creador es un proceso en continua construcción , haciendo de las relaciones generadas en el interior de la misma, sistemas atemporales, a espaciales, y colectivos, de esta forma, la originalidad el la creación cibercultural se disipa».
.»La nueva gramática digital hace de la realidad virtual un nuevo camino de cisiones pluridimencionales que atrapa las redes neuronales en nuevas interconexiones decodificando su lenguaje binario en imágenes confusas perdidas entre lo físico y lo virtual. Estableciendo de este modo una nueva lógica un nuevo pensamiento». «El cyber Pensamiento».
.»El mundo es un caleidoscopio, la lógica la pone el hombre. El supremo arte es el azar».(Miguel de Unamuno)
CIENCIA Y ARTE
El arte como expresión de la cultura y la cultura como expresión del hombre, hacen de la vida un continuo ir y venir plural y heterogéneo. En consecuencia el pensamiento hecho arte se apodera de elementos interconectados y fluctuantes los cuales transforman de manera cambiante nuestra visión personal. Para BERTALANFFY:» La realidad es una interacción entre el conocedor y lo conocido, dependiente de múltiples factores de naturaleza biológica, psicológica, cultural, lingüística,etc.» Las limitaciones corpóreas, en especial las neuronales hacen del conocimiento un entramado subjetivo que permite a través de la interpretación codificar/decodificar algo que por mas que se quiera no existe. Para NIETZCHE: «el mundo es apariencia».El arte como pensamiento permite reunir sistemas de ideas los cuales a pesar de ser en muchos casos puntos de fuerza enfrentados, no dejan de poseer un cierto espíritu sinérgico/armónico que les permite cohabitar el mismo nicho y en consecuencia permiten crear /recrear un nuevo horizonte de tolerancia. Si por lo consiguiente ha de ser vista la ciencia como una ficcionalización de mundo, entonces resulta mas satisfactorio(por lo menos desde el punto de vista emocional) observar al caos que representa la ciencia inscrito dentro de una filosofía que permita a éste ser pensado como ciencia y como arte.
REFERENCIAS
1.- Marcelo Arnold, Ph.D. y Francisco Osorio, M.A. Departamento de Antropología. Universidad de Chile
http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/moebio/03/frprinci.htm
2.- Ludwig VON BERTALANFFY (1901-1972), http://www.kli.ac.at/theorylab/AuthPage/V/Von_BertalanffyL.html
3.- Miguel de Unamuno: Niebla, http://www.fortunecity.es/poetas/relatos/166/Novelas/Niebla.htm
4.- Emergencia de la biotelemática y la biorrobótica: Integración de la biología, el procesamiento de información, redes y robótica, http://www.ekac.org/mecadkac.html
5.- Alcalde, Jorge, «Tecnoestrés». Colombia. Revista Muy interesante año 16 número 192. Pág. 27. Editora Cinco. 2002
6,7,8,9,10,11,12,13,14.- FERNÁNDEZ, Oscar, Cyber-Mirada. Directorio Argentino de Internet «paginadigital».
Cyber Mirada: http://www.paginadigital.con.ar/articulos/2001seg/literatura/textis/osfern2.html.
7.- GUTIÉRREZ, Claudio, Neurofilósofo, http://cariari.ucr.ac.cr/~claudiog/La_informatica_como_ciencia_empirica.html
8.- FAJARDO FAJARDO, Carlos, Hacia una estética de la ciber-cultura,
http:/www.ucn.es/info/espectáculo/numero10/est_cibe.html
9.- LIENDO, Eduardo. El Mago de la cara de vidrio. Monte Ávila Editores,
http://www.terra.com.ve/aldeaeducativa/biografias/biograf25101.html
10.- Nietzsche, Federico, http://filo3000.supereva.it/nietzsche.htm?p ://)))….
Nota: Volvemos a introducir directamente, como copiar, directamente del blog; para que se vean los cuadros,…a la vez para demostrar como tenemos limitaciones,…pero vamos adaptándonos a la problemática técnica,…¡¡.
// «Ecología Humana: Conceptos Básicos para el Desarrollo Sustentable
Historias de éxito ambiental de todo el mundo con sus lecciones sobre cómo cambiar del deterioro a la restauración y la sustentabilidad.
Autor: Gerald G. Marten
Editorial: Earthscan Publications
Fecha de publicación: November 2001
Ecología Humana – Índice
CAPITULO 3- LA POBLACIÓN HUMANA
- Historia de la Población Humana
- Mecanismos Sociales de Regulación de la Población
- La Explosión Demográfica y la Calidad de Vida
- Puntos de Reflexión
De acuerdo con la evidencia arqueológica, los primeros seres humanos (Homo habilis) aparecieron en África hace unos tres millones de años. Utilizaron sencillas herramientas de piedra. Los humanos (Homo erectus) expandieron sus poblaciones a través de Europa y Asia hace cuando menos un millón de años. La especie humana moderna (Homo sapiens) apareció en África hace más o menos 1.3 millones de años, y permaneció únicamente en África durante muchos años. Homo sapiensextendió sus poblaciones a Europa, Asia y Australia hace unos 40,000 – 50,000 años. Los primeros humanos de que se tiene conocimiento en el Hemisferio Occidental llegaron de Asia hace aproximadamente 13,000 años.
Homo sapiens ha existido por lo menos durante unas 60,000 generaciones. La población humana total en el planeta fue probablemente menor a diez millones de personas durante casi todo ese tiempo. Hace alrededor de 10,000 años, el número de seres humanos empezó a crecer en ciertas partes del mundo, y este incremento continuó hasta hace 300 años. Hacia el año 1700 de nuestra era había alrededor de 600 millones de personas en el mundo. La población se ha multiplicado hasta llegar a seis mil millones de personas durante las 12 generaciones que han transcurrido desde 1700.
¿Por qué creció tan rápidamente la población humana durante los últimos siglos, después de crecer tan poco durante tanto tiempo? ¿La tecnología y la ciencia moderna han liberado a la especie humana de las regulaciones demográficas y las limitaciones a la capacidad de carga que se aplican a los demás animales? Este capítulo aporta una revisión de la historia demográfica humana, comenzando con la pequeña población de cazadores recolectores que constituyó la humanidad durante la mayor parte de su historia. Describe la expansión de la población humana a medida que la Revolución Agrícola se extendía por el mundo, y el aumento demográfico explosivo que siguió a la Revolución Industrial. El capítulo termina describiendo las implicaciones para el futuro.
HISTORIA DE LA POBLACIÓN HUMANA
De la cacería y la recolección, a la agricultura
Las habilidades físicas y mentales de los humanos modernos – y su posición ecológica en el ecosistema – se formaron durante varios millones de años de evolución como cazadores recolectores. Los seres humanos vivieron en ecosistemas naturales que contenían muchas clases diferentes de plantas y animales, de las cuales solamente unas cuantas eran apropiadas como alimento para los humanos (Figura 3.1a). Con su tecnología de cacería y recolección, los humanos podían capturar únicamente una pequeña parte de la producción biológica total del ecosistema como alimentos para su consumo. La capacidad de carga para los humanos era similar a la de los demás animales, y las poblaciones humanas no eran mayores que las de otros animales. Los humanos probablemente consumían alrededor de 0.1 por ciento de la producción biológica de los ecosistemas que habitaban.
Esto cambió después de la Revolución Agrícola, que permitió a las personas crear sus propios pequeños ecosistemas para producir alimentos. La agricultura en su forma más simple apareció hace unos 12,000 años en el Medio Oriente. La gente estimuló a las plantas silvestres que utilizaba como alimento para que crecieran cerca de sus moradas, haciendo más fácil la recolección. Eventualmente domesticaron algunas de las plantas seleccionando especies individuales con características deseables, tales como partes comestibles más grandes, o más fáciles de procesar para el consumo. También domesticaron algunos de los animales silvestres que utilizaban como alimento. Así, las personas pudieron incrementar el porcentaje de la producción biológica del ecosistema que era accesible para el consumo humano (ver Figura 3.1b), y la capacidad de carga para los humanos aumentó.
Figura 3.1 Distribución de la producción biológica entre plantas y animales en la red alimenticia de un ecosistema.
La Revolución Agrícola comenzó en el Medio Oriente porque esa región era la que tenía la mayor cantidad de plantas y animales apropiados para la domesticación. Solamente unos cuantos cientos de plantas y unas pocas docenas de animales eran adecuadas para la domesticación en todo el mundo, y casi todas ellas fueron domesticadas hace cuando menos 5,000 años. No se ha domesticado ningún cultivo o animal importante en ninguna parte del mundo durante los últimos 5,000 años, y no se puede esperar que esto suceda en el futuro. Algunas partes del mundo, como Australia y el África sub-Sahariana, tenían muy pocas plantas o animales apropiados para la domesticación. En esas áreas, la agricultura sólo pudo comenzar después de que se importaron plantas y animales domésticos de otros lugares.
¿Por qué esperaron tanto los seres humanos para desarrollar la agricultura? El esfuerzo que las personas deben dedicar a formar y mantener ecosistemas agrícolas – preparar la tierra, sembrar los cultivos, cuidarlos, y protegerlos de las malas hierbas, insectos, y otros animales que quieren consumirlos – requiere mucho más trabajo humano que la cacería y la recolección. Es probable que las personas se encontraran satisfechas viviendo sin agricultura mientras no la necesitaron. Era conveniente dejar que la naturaleza hiciera el trabajo de producir alimentos. Sin embargo, los habitantes del Medio Oriente pueden haber sentido una fuerte necesidad de encontrar nuevas formas para hacerse de más alimentos hace unos 12,000 años, cuando un rápido cambio hacia un clima más árido redujo la producción biológica y la capacidad de carga humana del ecosistema de Medio Oriente.
A lo largo de un período de varios miles de años, la agricultura se extendió por el Medio Oriente, hacia Asia, África del Norte, y Europa, y surgió de manera independiente en China, América del Norte, Mesoamérica, Sudamérica y Nueva Guinea. Las poblaciones humanas crecieron en las áreas con agricultura (2 AD en la Figura 3.2). Aparecieron nuevas mejoras en la producción de alimentos en diferentes lugares y en momentos distintos, de manera que la capacidad de carga humana en cualquier lugar determinado creció en etapas (ver Figura 3.3). Cualquier nueva mejora significativa en la tecnología agrícola generaba un rápido incremento en la capacidad de carga, y en un período de siglos la población humana en esa región crecía hasta alcanzar la nueva capacidad de carga. Una vez que el crecimiento de la población resultaba imposible, la gente empezaba a sentir la presión de una disponibilidad de alimentos limitada. Esta presión, conocida como presión demográfica, motivaba a las personas a desarrollar mejoras adicionales en la tecnología agrícola, o a adaptar las prácticas agrícolas más productivas de los pueblos vecinos. Esto hacia que la capacidad de carga se elevara, y el ciclo ascendente de la población humana continuó como un circuito de retroalimentación positiva entre la población y la tecnología.
Figura 3.2 Crecimiento y distribución geográfica de la población humana durante los últimos 2,000 años. Fuente: Video “World Population” Zero Population Growth, Washington, DC. Nota: cada punto representa un millón de personas.
Los incrementos progresivos en la producción agrícola generalmente requerían un mayor esfuerzo para estructurar ecosistemas para que una mayor proporción de su producción biológica se canalizara al consumo humano (ver Figura 3.4). Este es el principio de ‘inexistencia de los almuerzos gratuitos’ (Nota del traductor: Esto se refiere a la traducción literal de la frase “there’s no such thing as a free lunch” en ingles, cuyo equivalente en español sería “nada es gratis en esta vida”). Toda elección tiene ventajas y desventajas. Toda ganancia tiene sus costos. Uno de los costos de tener más alimentos es una mayor carga laboral.
Figura 3.3 Esfuerzo humano requerido para las tecnologías de producción alimenticia con mayor rendimiento.
La población humana del planeta creció gradualmente durante más de 10,000 años después de la Revolución Agrícola (ver Figura 3.5A). Las poblaciones más grandes se encontraban en los grandes valles fluviales de la India y China. Durante este período hubo un incremento substancial de las poblaciones del Medio Oriente y Europa. La población mundial disminuyó 25 por ciento cuando la plaga conocida como la Peste Negra recorrió Asia y Europa durante el Siglo XIV, pero rápidamente volvió a alcanzar sus cifras anteriores durante el siglo siguiente. La gente de Europa estaba sintiendo la presión de una población que se encontraba en el límite de su capacidad de carga, pero la situación cambió en la medida en que las naciones europeas más poderosas emprendieron la colonización y el comercio globales durante el Siglo XVI. La disponibilidad de recursos incrementó la capacidad de carga de Europa, y la población europea empezó a crecer. La capacidad de carga creció aún más en la medida en que la Revolución Industrial ganó inercia durante el Siglo XVIII.
Figura 3.4 El esfuerzo humano requerido por tecnologías que incrementan la producción alimentaria.
La Revolución Industrial
La Revolución Industrial tuvo un fuerte impacto en la agricultura. Cultivos muy productivos como el trigo, maíz, papas (patatas), camotes (boniatos) y arroz, que anteriormente estaban restringidos a las regiones del mundo donde originaron, se extendieron rápidamente por el mundo gracias al colonialismo y comercio europeos, lo que dio a los agricultores un ‘menú’ más amplio de cultivos altamente productivos de dónde escoger. La mecanización otorgó a los agricultores la habilidad para estructurar ecosistemas más eficazmente de lo que había sido posible solamente con el trabajo humano y animal. La Revolución Industrial se vio acompañada por una revolución científica, así como por nuevas tecnologías agrícolas que incrementaron aún más la producción agrícola. Las personas se hicieron capaces de capturar un porcentaje mucho mayor de la producción biológica del ecosistema para su consumo, y creció la capacidad de carga. El aumento de la capacidad de carga desde la Revolución Industrial ha sido tan grande y tan continuo que la población humana del planeta ha podido crecer exponencialmente durante los últimos 250 años (ver Figura 3.5B).
Figura 3.5 Diez mil años de crecimiento de la población humana. Fuente: Adaptado de Population Reference Bureau (1984) World Population: Fundamentals of Growth, Population Reference Bureau, Washington, D.C.
Las tasas de nacimiento eran altas antes de la Revolución Industrial. Las familias numerosas contribuían a satisfacer las elevadas demandas de mano de obra de la vida rural y asegurar la supervivencia de hijos que cuidaran a sus padres en la vejez. Las mejoras en la salud pública que resultaron de la revolución científica redujeron considerablemente las tasas de mortalidad en los países en vías de industrialización. Sus poblaciones crecieron rápidamente, ya que sus tasas de nacimiento permanecieron elevadas. Al llegar el Siglo XIX, la urbanización y las mejoras en la supervivencia de los hijos hicieron que las familias numerosas no resultaran tan necesarias. Las tasas de nacimiento empezaron a disminuir a medida que la gente adoptaba diversos métodos para limitar el tamaño de las familias. Las poblaciones de las naciones industrializadas continuaron creciendo rápidamente durante el Siglo XIX y la mayor parte del XX (ver Figura 3.6; y comparar el año 1950 de nuestra era, con el 1600 que aparece en la Figura 3.2). No obstante, su crecimiento demográfico generado internamente era cercano a cero a finales del Siglo XX. Las poblaciones de algunas naciones industrializadas continúan creciendo, debido principalmente a la inmigración proveniente de otros países.
El ‘envejecimiento’ demográfico se ha convertido recientemente en un asunto prioritario para las naciones industrializadas. Hay un cambio de una población que crece rápidamente y tiene un alto porcentaje de personas jóvenes, a otra que crece despacio, o deja de crecer, y tiene un porcentaje elevado de personas mayores. Esto está reduciendo el número de jóvenes económicamente productivos en relación a las personas mayores jubiladas a las que éstos deben de mantener. El ‘envejecimiento’ está muy avanzado en Japón, ha comenzado en Europa y Norteamérica, y en unas cuantas décadas se convertirá en un asunto prioritario para las naciones en vías de desarrollo que están reduciendo su crecimiento demográfico. Algunas personas de los países cuya población ‘envejece’ han sugerido que deben incrementarse las tasas de nacimiento para que haya más jóvenes que mantengan a los ancianos – un curso de acción cuyos beneficios a corto plazo agravaría el problema de sobrepoblación a largo plazo, resultando en más ancianos que mantener en el futuro. Muchos países industrializados, como Japón, ya tienen poblaciones y niveles de consumo mucho mayores a los que pueden mantenerse con los recursos existentes dentro de sus propias fronteras. Apenas están conscientes del grado al que han excedido su capacidad de carga, ya que su posición económica privilegiada les permite recurrir a recursos extensos mas allá de sus fronteras.
Figura 3.6 Aumento en las poblaciones de países industrializados y en vías de desarrollo del 1800 al 2000. Fuente: Datos dePopulation Reference Buread, Washington, D.C.
Las poblaciones del mundo en vías de desarrollo comenzaron a crecer rápidamente durante el Siglo XX, cuando la salud pública moderna redujo las muertes, pero los nacimientos se mantuvieron elevados. La mayor parte del crecimiento de la población del mundo se encuentra actualmente en el mundo en desarrollo (ver Figura 3.5; y comparar el año 2000 de nuestra era con el de 1950 de la Figura 3.2). Una gran cantidad de personas está migrando de las partes más pobladas del mundo en vías de desarrollo en busca de mejores oportunidades económicas en Norteamérica, Europa y Australia. Los nacimientos empezaron a disminuir en algunas partes del mundo en vías de desarrollo hace unos 20 años, pero permanecen elevados en muchas áreas. Aún si los nacimientos disminuyen considerablemente, la población del mundo en vías de desarrollo continuará creciendo por varias generaciones (2030 en la Figura 3.2). Las poblaciones del mundo en vías de desarrollo tienen un porcentaje tan grande de personas jóvenes que, aún con familias más pequeñas, el número de nacimientos del gran número de personas en edad reproductiva excederá con mucho al pequeño número de ancianos que morirá.
La Revolución Verde
El incremento más reciente de la capacidad de carga humana comenzó hace unos 40 años con la Revolución Verde, que utilizó técnicas modernas de reproducción de plantas para crear variedades de alto rendimiento de arroz, trigo, maíz y otros cultivos para elevar la producción de alimentos para la población de crecimiento acelerado en el mundo en vías de desarrollo (ver Figura 3.7). Los rendimientos más grandes sólo eran posibles para las nuevas variedades bajo condiciones ideales para el crecimiento, tales como abundancia de agua, aplicaciones óptimas de fertilizantes, y la utilización de plaguicidas químicos para reducir el daño a los cultivos. La irrigación se expandió a una escala masiva, particularmente en las regiones semiáridas. La irrigación no solamente proporcionó el agua necesaria para obtener mayores rendimientos, sino que también permitió a los agricultores cultivar una cosecha adicional durante la temporada de sequía. Algunas de las nuevas variedades se diseñaron para madurar rápidamente, de manera que los agricultores pudieran habilitar varias cosechas en un año. Una mayor producción de alimentos significaba más trabajo – ‘nada es gratis’. Mientras que la agricultura moderna utiliza maquinaria impulsada por combustibles derivados del petróleo para hacer el trabajo, muchas familias del mundo en desarrollo, que carecen de mecanización, deben trabajar largas y difíciles jornadas para producir alimento suficiente en la pequeña porción de tierra que tienen disponible.
Figura 3.7 Aumento en la capacidad de carga y de la población humana desde la Revolución Industrial.
Los seres humanos han incrementado su capacidad de carga más de 1,000 veces desde la Revolución Agrícola, canalizando porcentajes cada vez mayores de la producción biológica de la tierra hacia el consumo humano. ¿Podemos esperar otra revolución en la tecnología agrícola para incrementar la capacidad de carga a niveles aún más altos de los que tiene actualmente? La respuesta bien podría ser que no. Serán posibles aumentos moderados en la producción de alimentos a través de una implementación más completa de la Revolución Verde, especialmente en África. Los cultivos y ganados genéticamente modificados podrían incrementar la producción de alimentos hasta en 20 por ciento más allá de las ganancias que resultaron de la Revolución Verde. Nadie sabe si habrá avances imprevistos en la tecnología agrícola que permitan aumentos en la producción de alimentos más allá de nuestra imaginación, pero el futuro no parece ofrecer mayores incrementos con las tecnologías con que se cuenta actualmente.
Muchos de los logros alcanzados durante las décadas recientes podrían resultar insostenibles. Buena parte del incremento en la producción de alimentos se ha debido a la expansión de la agricultura sobre tierras que no resultan apropiadas para el uso agrícola a largo plazo, o a la irrigación proveniente de mantos freáticos que pronto se verán agotados. Los costos ambientales de estos logros pueden ser elevados. Los insumos intensivos de fertilizantes químicos y los plaguicidas para la Revolución Verde contaminan el agua afluente de las granjas. Los cultivos o ganados genéticamente modificados podrían tener efectos lesivos no anticipados sobre la salud humana o el medio ambiente. Recientemente se descubrió que el polen del maíz que había sido genéticamente modificado para matar plagas de insectos puede desplazarse fuera de los maizales y matar mariposas.
Figura 3.8 Porcentaje aproximado de la producción biológica del planeta controlada por humanos.
Los logros de la producción agrícola del pasado se han conseguido principalmente aumentando nuestra porción de la producción biológica de la Tierra (ver Figura 3.8), y no aumentando la producción biológica en sí. Incrementar de manera significativa la producción biológica de la Tierra, que depende fundamentalmente de los climas regionales y la cantidad de luz solar que llega al planeta, está más allá de la habilidad de los seres humanos. Tampoco hay mucho margen adicional para incrementar el porcentaje destinado al consumo humano, ya que controlamos cerca de la mitad de la producción biológica terrestre del planeta. Nadie sabe exactamente cuanta gente puede mantener el planeta de manera sustentable, pero es claro que hay un límite, y la población humana parece estar acercándose a él.
MECANISMOS SOCIALES DE REGULACIÓN DE LA POBLACIÓN
La población de ciervos de la que se habló en el Capítulo 2 estaba limitada por la disponibilidad de alimento. Si las poblaciones animales están limitadas por la disponibilidad de alimento, ¿por qué la mayoría de los animales silvestres parece saludable y bien nutrida? La respuesta radica en el hecho de que muchas poblaciones animales se encuentran por debajo de la capacidad de carga de su medio ambiente. La capacidad de carga es un límite superior que la disponibilidad de alimento impone a todas las poblaciones; pero es común que las poblaciones se vean reguladas por debajo de los límites de disponibilidad de alimento por fuerzas ecológicas distintas a la desnutrición y la inanición. Depredadores como los lobos y pumas matan ciervos, reduciendo el tamaño de sus poblaciones por debajo de su capacidad de carga. Donde hay depredadores, los ciervos se encuentran con alimento en abundancia y están saludables. Por desgracia, la gente ha exterminado a estos depredadores en muchas regiones porque los depredadores grandes también matan al ganado. Donde no hay depredadores es común ver ciervos tan numerosos que muchos de ellos mueren de hambre durante el invierno, cuando la disponibilidad de su alimento es menor.
La depredación no es la única manera en que las poblaciones animales se ven reguladas por debajo de los límites que les impone la disponibilidad de alimento. Muchos animales tienen mecanismos sociales para prevenir la sobrepoblación. Cuando las aves seleccionan parejas para reproducirse, cada pareja de reproductores establece un territorio de donde excluye a todas las demás aves de su misma especie. Como consecuencia de la evolución, los territorios de las aves tienen un tamaño suficiente como para proporcionar suficiente alimento para la pareja reproductora y sus crías. Si no hay bastante espacio como para permitir un territorio adecuado para todas las aves de la población, las aves en exceso no obtienen un territorio y no se reproducen. Además, las aves tienen mecanismos fisiológicos de retroalimentación para reducir su producción de huevos cuando escasea el alimento. Algunas especies de aves incluso parecen tener exhibiciones sociales para evaluar su población, con respuestas hormonales a las exhibiciones, que reducen la producción de huevos si la población es demasiado grande.
Muchos otros animales, incluso los seres humanos, tienen mecanismos parecidos para mantener sus poblaciones dentro de los límites impuestos por la disponibilidad de su alimento. Los orígenes evolutivos de la territorialidad humana, y su función en la regulación de la población en las sociedades humanas puede verse en la conducta social de los monos y simios que viven en grupos y excluyen a todos los demás individuos de su especie de sus territorios. Aunque la organización social detallada de los monos y los simios varía enormemente de una especie a otra, es común que los machos sean hostiles cuando se encuentran con miembros de otros grupos, matando a las crías del otro grupo si encuentran la oportunidad. Cuando el alimento es abundante, las hembras con crías tienden a quedarse en el centro de su territorio, donde se encuentran a salvo de encuentros peligrosos con grupos vecinos. Sin embargo, en tiempos de escasez, las hembras se pueden ver forzadas a buscar alimento cerca al borde de su territorio, donde sus crías son vulnerables. Además, las hembras bajo presión frecuentemente descuidan a sus crías. En consecuencia, las muertes infantiles tienden a crecer cuando hay demasiados individuos para los recursos alimentarios del territorio, y la población disminuye. Esto es un circuito de retroalimentación negativa que mantiene a la población dentro de los límites de su disponibilidad de alimento.
La Figura 3.9 muestra cómo las sociedades humanas tradicionales han utilizado la retroalimentación negativa para mantener sus poblaciones por debajo de la capacidad de carga, de manera que no sean reguladas por la inanición. Cuando las poblaciones humanas crecen hasta alcanzar tamaños cercanos a su capacidad de carga, es común que la tierra, los alimentos, el agua para riego u otros recursos se vuelvan escasos. Un incremento de la población conduce a una disminución de los recursos. Esto lleva a que se realicen acciones humanas que reducen la población disminuyendo los nacimientos o incrementando el número de muertes (generalmente muertes de infantes). En muchas sociedades, particularmente en islas, el circuito de retroalimentación de la Figura 3.9 ha sido establecido a conciencia. En otras sociedades, los mecanismos para reducir el número de nacimientos pueden haber formado parte del tejido cultural sin que haya existido una conexión consciente con la población y la capacidad de carga. No importa cuáles sean los detalles, el circuito de retroalimentación negativa ha sido poderoso. Las tasas de mortalidad altas – basadas en la imagen de que la vida de los seres humanos primitivos fue ‘corta y brutal’ – no son suficientes para explicar el crecimiento infinitesimalmente lento de la población humana durante más de 50,000 generaciones.
Figura 3.9 Circuitos de retroalimentación negativa para el control de la población humana.
Los seres humanos del pasado sobrevivieron en territorios de pequeña escala. Muchas sociedades tradicionales tienen hoy en día territorios de dimensiones semejantes a los de entonces. Los habitantes de territorios de pequeña escala tienen un conocimiento detallado de su área y del número de personas que puede mantener, y emplean métodos tradicionales de control natal para hacer que su población se mantenga dentro de esos límites. Amamantar es una contribución importante al control natal, ya que generalmente las mujeres no son fértiles durante el período en el que están dando pecho a un infante, y en algunas culturas duermen aparte de sus maridos durante ese tiempo. La costumbre tradicional de amamantar a un infante durante tres o cuatro años proporciona un espaciamiento natural entre los hijos. Por desgracia, esta costumbre está desapareciendo en la medida en que las madres modernas alimentan a sus hijos con biberón en lugar de amamantarlos.
La regulación tradicional de la población también está respaldada por la estructura del matrimonio de algunas sociedades. Por ejemplo, el esposo en una sociedad poligámica, una forma común de organización social tradicional humana, puede rotar la actividad sexual entre sus esposas de manera que cada una de ellas se embarace únicamente una vez cada dos o tres años. Las costumbres tradicionales de herencia en las sociedades monógamas pueden tener un efecto importante sobre las tasas de matrimonios y nacimientos. Por ejemplo, en algunas culturas era una práctica común el heredar a un solo hijo la propiedad familiar. Un hijo con herencia podía costear su matrimonio, pero los demás hijos, sin ella, no podían hacerlo. Esto generaba un fondo de mujeres solteras, que tenían muchos menos hijos que las casadas – de la misma manera que lo que sucede con las aves, que no se reproducen si no pueden asegurar un territorio.
Las sociedades tradicionales utilizan hierbas locales para evitar el embarazo o inducir el aborto. El infanticidio era común en todo el mundo hasta el Siglo XX, y todavía es frecuente en algunas regiones. Las personas matan a los infantes no deseados para espaciar sus hijos o cuando son incapaces de cuidarlos debido a la pobreza o la escasez de alimentos. Debido a que en muchas culturas las niñas tienen menos valor social que los niños, el infanticidio se dirige principalmente a las hembras, una práctica que reduce la capacidad reproductiva de la generación siguiente de manera más efectiva que el infanticidio de los machos. Con los recientes avances para identificar el sexo de los niños antes del nacimiento, en algunas regiones también se dirige el aborto hacia las hembras. Los métodos anticonceptivos modernos ofrecen actualmente alternativas atractivas al aborto y al infanticidio como métodos de planificación familiar.
Los conflictos territoriales han jugado desde hace mucho un papel importante en la regulación de las poblaciones humanas. Por ejemplo, si los habitantes de un poblado están forzando los límites de sus recursos (acercándose por ejemplo a una carencia de alimentos, tierra, o agua para riego), puede tratar de utilizar los recursos de un poblado vecino, o recursos sujetos a disputas de propiedad cercanos a los límites del poblado. Esto puede desencadenar una serie de efectos que reducen los nacimientos. Las emociones pueden ser intensas durante los conflictos territoriales de los poblados. La violencia no es inusual, aunque generalmente no hay muchas muertes. El número de nacimientos suele disminuir durante los conflictos territoriales de todas las sociedades, tanto tradicionales como modernas, ya que las parejas esperan que lleguen ‘tiempos mejores’. Algunas sociedades tradicionales prohíben la actividad sexual durante los períodos de conflicto.
La territorialidad sigue siendo una parte significativa del comportamiento humano en el mundo moderno, donde los territorios más importantes son las naciones. Sin embargo, la mayoría de las naciones son demasiado grandes como para presentar los circuitos de retroalimentación negativa entre el tamaño de la población y la capacidad de carga que podrían presentar los territorios de menor escala en el pasado. La capacidad de carga de una nación entera no es obvia para nadie, especialmente si esa nación importa grandes cantidades de alimentos del exterior. En lugar de mantener el tamaño de sus poblaciones dentro de ciertos límites las naciones modernas frecuentemente han fomentado el crecimiento demográfico debido a las ventajas militares que ofrece el tener una población más grande. El comportamiento territorial se vuelve más perverso que funcional cuando las naciones hacen uso de armamento moderno y ejércitos bien organizados para intensificar los conflictos territoriales hasta que se convierten en guerras que matan a miles o incluso millones de personas sin proporcionar los beneficios ecológicos que la territorialidad tenía en el pasado.
LA EXPLOSIÓN DEMOGRÁFICA Y LA CALIDAD DE VIDA
La calidad de vida de la masiva población humana de la actualidad se encuentra severamente limitada por la capacidad finita de los ecosistemas para proporcionar alimentos y otros recursos esenciales para el uso humano. Los recursos de suelo y agua del planeta Tierra son sencillamente insuficientes para tanta gente. El crecimiento urbano acelerado de las décadas recientes ha resultado en exigencias muy severas sobre los materiales y servicios provenientes de los ecosistemas circundantes. Las consecuencias son particularmente graves en muchas ciudades del mundo en vías de desarrollo, que han ido retrasándose sin remedio en la dotación de vivienda, el suministro seguro de agua, la recolección de residuos sólidos, la disposición final de aguas residuales, y otros servicios básicos para sus poblaciones en expansión. Los prospectos de un mejor futuro están disminuyendo rápidamente a medida que la población creciente continúa creciendo a tasas alarmantes.
La consecuencia más grave de la sobrepoblación humana es la onerosa demanda de alimentos sobre los ecosistemas. No hay comida suficiente para todos cuando una población rebasa su capacidad de carga (ver Figura 2.11) – este es un problema que no puede resolverse del todo mediante una distribución de alimentos más equitativa. La situación se puede deteriorar cuando la sobrepoblación detona una cadena de efectos a través de los ecosistemas y los sistemas sociales que reduce la capacidad de carga en lugar de incrementarla. Esto puede ocurrir cuando la escasez de comida obliga a las personas a producir más alimentos sembrando cultivos o pastoreando ganado en suelos que no son adecuados y con una intensidad que el suelo no puede sostener. La erosión, el agotamiento de la fertilidad de los suelos, la acumulación de químicos tóxicos, y muchas otras formas de daños a los suelos pueden ocasionar que la producción de alimentos – y la capacidad de carga – disminuyan en un círculo vicioso (un circuito de retroalimentación positiva) de suministro inadecuado de alimentos y uso inadecuado del suelo.
Cuando esto sucede, es común que las personas emigren a otra región con mejores condiciones. Actualmente, el mundo en vías de desarrollo tiene millones de refugiados ambientales que emigran a las ciudades porque ya no pueden sobrevivir en las áreas rurales donde sus familias han vivido por generaciones. Si las personas no pueden emigrar, y carecen de la riqueza necesaria para adquirir alimentos en otros lugares, la malnutrición aumenta el número de muertes (especialmente entre los niños más pequeños), y la población disminuye de una manera muy similar a la de una población de ciervos que rebasa su capacidad de carga. Este sombrío panorama no es hipotético. Ha acontecido miles de veces a escala local en el pasado, y ha sucedido más recientemente en Corea del Norte y en varias partes de África. Hoy en día hay una espiral descendiente de hambre y degradación del suelo en las regiones montañosas de Asia donde hay demasiadas personas ocupando tierras con un potencial limitado para la producción de alimentos.
Aún donde el hambre no es un problema, los costos sociales de tener que producir más alimentos van más allá de lo que se podría haber pensado. Las variedades de alto rendimiento requieren mayores gastos en fertilizantes químicos y plaguicidas que las variedades tradicionales localmente adaptadas que los campesinos utilizaban antes de la Revolución Verde. Los gastos valen la pena si los rendimientos son lo suficientemente altos, pero los gastos elevados también pueden llevar a los agricultores a endeudarse. La equidad económica ha disminuido en todo el mundo a medida que los agricultores pierden sus tierras debido al endeudamiento, y los agricultores más ricos o las corporaciones agrícolas adquieren más tierras. Otro costo social de producir grandes cantidades de alimentos proviene del hecho de que buena parte del incremento de la producción de alimentos de la Revolución Verde se alcanza con un mayor número de ciclos agrícolas por año. Esto tiene como resultado más trabajo, con consecuencias dramáticas para el sistema social. La gran demanda laboral de la agricultura de la Revolución Verde deja menos tiempo para las actividades comunitarias. Hay menos tiempo para ayudar a los vecinos durante los períodos pico de trabajo, menos tiempo para proyectos comunitarios como el mantenimiento de terrazas o canales para riego, o para la construcción de viviendas para los recién casados (donde todavía existe esta costumbre), y menos tiempo para los festivales religiosos o de otro tipo, que contribuyen a la solidaridad comunitaria.
La sobrepoblación incrementa la competencia por recursos ya limitados. Hoy en día son frecuentes las disputas por el acceso a recursos compartidos; por ejemplo, el agua para riego o la energía hidroeléctrica proveniente de ríos que fluyen a través de varios países, o los recursos marinos que se encuentran en ‘zonas económicas exclusivas’ o “mar patrimonial” (a menos de 320 kilómetros de distancia de la línea de costa) de más de una nación. Las disputas que surgen alrededor de recursos naturales valiosos han ocasionado muchas guerras en el pasado y puede esperarse que causen más en el futuro a medida que la competencia por obtener los recursos limitados se intensifique. Sin embargo, la principal fuente de violencia en la actualidad es el conflicto entre grupos étnicos distintos que compiten sobre los mismos recursos dentro de algunas naciones. Las guerras por la autonomía regional o la independencia han proliferado por muchas partes del mundo en años recientes. Uno de las principales contiendas en estos conflictos es si los recursos serán controlados por los grupos étnicos mayoritarios o por la elite en el poder que controla la nación – o por poblaciones regionales que habitan el área.
¿Qué podemos hacer acerca de la población demográfica? El mensaje más importante de este capítulo ha sido que la población humana de la Tierra está acercándose muy rápidamente a su capacidad de carga, sin que exista la esperanza de que haya un incremento importante de esta capacidad en el futuro previsible. Aunque la gente estaría dispuesta a hacer lo mejor posible para mantener la población cómodamente dentro de los límites actuales de la capacidad de carga, la inercia de la explosión demográfica hace que esa elección sea imposible por lo pronto. Lo más que podemos esperar es que disminuya la velocidad del crecimiento de la población tan rápidamente como sea posible. Dado que la mayor parte del crecimiento demográfico se encuentra actualmente en el mundo en vías de desarrollo, la clave para detener la explosión demográfica se encuentra en esa región.
Existe la creencia popular de que el crecimiento económico debe preceder a la disminución de la natalidad del mundo en vías de desarrollo, tal como pareció suceder con del desarrollo económico de las naciones industrializadas. Sin embargo, hay estudios recientes que muestran que la disminución de las tasas de natalidad en Europa se asoció más al acceso a los mecanismos de control natal y a los cambios de actitud acerca del tamaño de la familia y la aceptación social de la utilización de métodos de control natal. Las tendencias recientes en algunos países del mundo en vías de desarrollo han mostrado lo mismo. Mientras que el desarrollo económico y la educación, especialmente de las mujeres, pueden contribuir a reducir las tasas de natalidad, no es necesario esperar a que se den estas condiciones. Muchas mujeres del mundo en vías de desarrollo, ricas y pobres, quieren tener familias pequeñas a través del acceso inmediato a la planificación familiar. Su principal necesidad radica en el acceso a los métodos modernos de control natal y a información robusta acerca de cómo utilizarlos.
PUNTOS DE REFLEXIÓN
- Encuentre cuál era la población humana de su nación hace 100 años. ¿Cuál es la población actual? ¿Cuáles son las tasas de natalidad y mortalidad? ¿Cómo se comparan las tasas actuales de natalidad y mortalidad con las de hace 100 años?
- ¿Cuántas personas cree usted que puede sostener el área (o la nación) donde vive? ¿Cree que su comunidad tiene pocas personas o demasiadas? ¿O justo las adecuadas? ¿Y qué dice de su país? ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de tener más o menos personas? ¿Cuáles son las conexiones entre el número de personas y la calidad de vida?
- Las poblaciones que envejecen son una preocupación importante para las naciones industrializadas de la actualidad. Existe una tendencia hacia un mayor número de personas jubiladas que son mantenidas por un número cada vez menor de personas en edad de trabajar. Algunas naciones están considerando establecer políticas para estimular una tasa de natalidad más elevada para contar con una fuerza laboral más numerosa. ¿Piensa usted que esto es una buena idea? ¿Puede pensar en otras formas para enfrentar el problema del envejecimiento?
- ¿Qué sucede cuando las poblaciones humanas rebasan su capacidad de carga? ¿Puede usted pensar en ejemplos concretos?
- Millones de ‘refugiados económicos’ se desplazan de las naciones pobres a las ricas todos los años. Algunos ciudadanos de las naciones ricas piensan que la inmigración debiera ser controlada estrictamente. Otras personas piensan que debería haber un libre movimiento de personas por todo el mundo. ¿Usted qué piensa? ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de cada una de estas políticas?
- ¿Las naciones ricas que han controlado el crecimiento de sus poblaciones deberían proporcionar asistencia alimenticia a las naciones pobres con altas tasas de crecimiento demográfico? ¿Las naciones ricas deberían proporcionar algún otro tipo de asistencia a las naciones que no cuentan con suficientes alimentos?))…
- Ciencia-técnica y sociedad.
- Hace décadas se potenció y desarrolló los estudios y literatura sobre la revolución científico-técnica. La misma se dio en los dos tipos de sociedades conocidas o en auge-dominantes: Occidente y lo llamado Socialismo real. Ambas sociedades habían desarrollados procesos productivos sociales globales con máquinas herramientas y cadenas de producción robotizadas, informatizadas,…que les permitían colonizar los planetas, regir y administrar, incluso las guerras desde centros operadores telemáticos. A esto incluido las tecnologías sanitarias, el dominio y utilización atómica,…LA SOCIEDAD CAPIIMPERIALISTA ESTABA A UN NIVEL TECNOLÓGICO Y ECONÓMICO QUE LES PERMITÍAN Y OBLIGABAN A REDUCIR EL LASTRE SOCIAL,…ESTE LASTRE HABÍA QUE ANIQUILARLO PORQUE LES QUITABAN ESPACIO VITAL Y EMOCIONAL.
- //»El proceso globalizado en perspectiva
- Manuel Gala
- Universidad de Alcalá
- Resumen. El cambio científico–tecnológico ha producido una superpoblación mundial que impide soluciones autárquicas y exige la aceleración de la innovación tecnológica.
- El proceso globalizador se convierte así en difusión de una cultura tecnológica productiva en la que solamente pueden participar los países con mayor capacidad de desarrollo económico. La institución que puede superar las fronteras nacionales e innovar tecnológicamente es la empresa privada compitiendo en un mercado transnacional. Sin embargo, el mercado así creado es altamente imperfecto, genera deseconomías externas y potencia los desequilibrios de renta y ambientales; un mercado que conserva el poder oligopolístico de la nación y de los propiossistemas oligopolísticos empresariales, favoreciendo la movilidad de capital y limitando la de un trabajo que no produce valor añadido. Los desequilibrios así creados producen el rechazo de los intereses nacionales, la reacción cultural violenta del terrorismo y los desastres ecológicos; además de una pobreza catastrófica. El futuro depende de la aceleración del conocimiento, un mejor reparto que racionalice la cultura utilitarista y una mayor aceptación de la diversidad cultural. Palabras clave.Clasificación JEL. F01, F02.Abstract. Scientific–technological change has provoked world overpopulation, beingnecessary to increase the global output through further innovation and interdependency.Globalization is thus a process that spreads a technological culture, facingresistance from old cultural identities less evolved in the past and in national interest.The only institution that can promote technical innovation and overcome nationalboundaries is the private enterprise. From this point of view, globalization is thecreation of a multinational market with capital mobility and labour rigidity. As a result,the international market is highly imperfect, being dominated by national interestsand oligopolistic forces: a market that is bound to create disequilibria such aspoverty, ecological disasters and violent cultural reactions. The model requires moredemographic control, faster technological innovation, acceptance of cultural diversityand better redistribution of income.Key words. Globalisation, national sovereignty, multinational enterprises, poverty.JEL classification. F01, F02. El término globalización ha invadido nuestra conciencia colectiva con una fuerza extraordinaria en los últimos años, tanto como manifestación de un proceso dinámico de la Humanidad (y por tanto, positivo), como causa y efecto de desequilibrios y desigualdades que pueden llegar a tener consecuencias catastróficas. De hecho, su presencia es relativamente reciente. Así, hace apenas dos años, Stanley Fisher en su alocución ante la American Economic Asociation destacaba su práctica inexistencia en los años setenta, y cómo ya en el año 2000 aparecieron al menos 500 trabajos de análisis e investigación referidos al mismo año 2000, y en el año 2003 los links en Internet (Google) pasaban ya de 1.600.0001. En la actualidad, estas cifras siguen creciendo exponencialmente y el término globalización está presente en la mayoría de encuentros de todo tipo y dimensión. Así, hoy vivimos en, y para, un proceso que supera los límites de la nación desde un punto de vista no sólo económico sino también socio–político y cultural, pudiéndose decir a esterespecto que la Humanidad se encuentra inmersa en la mayor revolución cultural desde el Renacimiento. Sobre las cifras y la expansión de los análisis publicados se pueden hacer dos comentarios iniciales pertinentes: la extraordinaria preponderancia de un enfoque economicista (incluyendo en él buena parte de los que se refieren a los problemas ecológicos), y el escaso énfasis en un análisis más amplio e interdisciplinar, facilitador de una comprensión integral del proceso actual, así como de una mayor capacidad de previsión del futuro. Sin embargo, en los dos últimos años –sin duda inducida por la inseguridad que ha provocado el terrorismo musulmán– se ha manifestado una clara tendencia a considerar las barreras culturales como el mayor obstáculo para crear una sociedad globalizada con intereses comunes. En este artículo se trata de acometer un enfoque general, en cierto modo antropológico,enmarcado de manera necesaria en la evolución humana, lo que proporciona una ciertaatemporalidad. Es por tanto un enfoque evolutivo–tendencial que solamente tendríaun sentido positivo si se apoyara en una confianza teleológica en su propia evolución.De hecho, la pretensión de convertir la Tierra en un espacio común, y la Humanidaden una sola sociedad homogénea, es tan antigua como el mismo ser humano (estáen el sentimiento de culpa de sus primeras manifestaciones escritas, comenzando por elÁrbol de la Ciencia y siguiendo con la fragmentación de la Torre de Babel), y ello a pesarde que la creatividad como fuerza motora de la evolución siempre se apoyó en la diversidad,y que la búsqueda de la igualdad absoluta a través de la afirmación del colectivofrente al individuo no hizo sino congelar el tiempo histórico en lugar de anticiparlo,tal como ocurrió con los sistemas comunistas del siglo XX.La globalización así considerada es, por tanto, polifacética y tiene diversas manifestacionescon ritmos diversos de aceptación e implementación. Pero ante todo, se caracterizapor la búsqueda de una cultura común mediante la cesión de la propia identidad. Así,el beneficio de una mayor homogeneidad es potenciado por el proceso de avance de un…/…Manuel Gala72 principiosNº 2/20051 De ellos 500.000 se referían de manera directa a la desigualdad económica; además de 200.000 sobre el mercadode trabajo en particular y otros 180.000 sobre el FMI y sus actuaciones; 700.000 sobre medio ambiente ylas economías externas provocadas por la globalización; 170.000 sobre la protesta antiglobalización; y finalmente50.000 sobre la globalización y la diversidad cultural. …/…conocimiento que sustituyendo a la fuerza se convierte en instrumento de dominación,ya no sólo de la naturaleza, sino de las «otras» culturas. A su vez, esta cultura común esdinámica y evolutiva, y requiere una diversidad que garantice el proceso creativo, lo quea su vez exige un crecimiento acelerado de la interdependencia y la comunicación. Eneste proceso, el diferente punto de partida de evolución socio–cultural proporciona distintosritmos de incorporación a los cambios (tanto por posibilidad como por voluntadde aceptación) lo que si bien garantiza la diversidad, convierte el proceso globalizador enun fenómeno más «temporal» (esto es, un intento de integrar distintos tiempos históricos)que espacial. O dicho de otra manera, la creación de una cultura «global» más que aun proceso de expansión territorial–espacial, tiene que hacer frente a la coexistencia deidentidades culturales arraigadas en función de una evolución y circunstancias históricasmuy dispares; algo que a su vez dificulta la convivencia estable.Una segunda manera de aproximarnos a la situación actual es desde un enfoque político–organizativo, ya que una sociedad global que está en proceso de creación tieneque superar el concepto de sociedad nacional, un concepto que al, estar condicionadopor la expansión de la transnacionalidad, tiene manifestaciones reactivas contrarias. Así,la necesidad creciente de una comunicación transnacional, tanto de personas individualescomo de instituciones, si bien de una parte obliga a la utilización de un lenguaje comúny a la creación de organizaciones económicas, sociales y políticas más homogéneasentre los distintos países, de otra provoca de forma reactiva afirmaciones defensoras deidentidades socio–políticas vinculadas al propio sentido de nación.Una tercera forma de acercarnos al proceso globalizador –la más frecuentada hoydada la urgencia de incrementar la producción y el sufrimiento humano provocado porlos desequilibrios de rentas actuales–, es el económico o, si se quiere, el de los intereseseconómicos que acompañan al proceso globalizador. Por supuesto, si los agentes másdirectamente implicados en la globalización, así como en los problemas que ésta genera,son los económicos, es natural que el enfoque más relevante, tanto crítico como operativo,sea economicista; aunque convendría recordar a este respecto que la Economíacomo Ciencia, en cuanto Ciencia social, no se limita al estudio de la producción y el intercambio,sino que se interesa también por la organización productiva y la distribuciónde la renta en la sociedad; en consecuencia, no sólo por el comportamiento de losagentes más directamente implicados en el incremento de la capacidad productiva mediantela innovación, sino también por las consecuencias negativas de marginación ypobreza de aquellos que no participan en sus beneficios.En cuarto lugar, la globalización (o por mejor decir, las manifestaciones del procesoglobalizador) puede ser enfocada desde un punto de vista moral, o incluso ético, algoque sin duda subyace en las protestas «antiglobalización» que se vienen produciendo enlos países más desarrollados. En todo caso, hay que destacar que si la globalizaciónpuede llegar a crear una ética y moral propias, éstas están todavía en construcción, siendosus manifestaciones actuales de carácter adaptativo, sin que exista un cuerpo teórico(ni aún crítico) de pensamiento sobre la globalidad. Es más, sus manifestaciones actualesparecen continuistas de un pensamiento anglosajón compatible con un enfoque eco-…/…El proceso globalizador en perspectiva73 principiosNº 2/2005 …/…nomicista de las relaciones sociales, así como con una globalización culturalmente tecnológica;concepciones ambas en gran medida utilitaristas en las que prima la defensadel crecimiento sobre la igualdad; algo que para buena parte del pensamiento filosóficono reflejaría sino una actitud «antiética».Finalmente, y dado que el objetivo de conocimiento se refiere más a un proceso que aun objetivo utópico, el análisis, cualesquiera que sea su enfoque básico, comienza a centrarseen los desequilibrios que provoca y, en consecuencia, trata de ir más allá de las correccionesque necesitaría para su mayor racionalidad y equidad, para cuestionar su mismaviabilidad, al menos a medio y largo plazo. Dado que, tal como veremos, el procesoglobalizador ha sido impulsado por la necesidad creada por una superpoblación provocadapor el cambio tecnológico, comienza a existir una conciencia «catastrófica», o de fin dela historia, en el sentido de que existen amenazas, ahora ciertas, sin respuestas posibles.Por todos los argumentos anteriores, quizás la conclusión más obvia sobre el conceptode globalización es la inexistencia actual de una concepción unívoca compartidadesde diferentes ángulos y experiencias. Algo hay, sin embargo, en lo que sí existeacuerdo casi generalizado: frente a una tendencia histórica constante, y por tanto, irreversiblecomo tal, lo que caracteriza la situación actual como un proceso de cambiotrascendental para el conjunto de la Humanidad es un incremento acelerado de una interdependencia,tanto cultural como de intereses económicos, que ha puesto en cuestiónel mismo concepto de soberanía nacional. Igualmente, que la interdependencia asícreada ha provocado, de una parte, conflictos de intereses de características y dimensionesno previstos por las instituciones ya existentes y, de otra, la conciencia de que su soluciónes cada vez menos «interna» o nacional. 2. Notas sobre la evolución histórica del proceso globalizador El intento de dominio de la Naturaleza y de los otros grupos sociales ha sido unaconstante del ser humano, cuyas raíces se encuentran tanto en la psicología individual ysu expansión en la cultura como en la búsqueda de recursos económicos para la subsistenciay la acumulación. Así, primero como nomadeo, y después con la radicación estable,la dominación territorial para la obtención de recursos naturales se asoció al poderestructurado y continuado. Más tarde, el conocimiento puesto al servicio de la produccióncondujo a la especialización y, allí donde no se podía utilizar el poder directo sobreel otro para obtener los factores de producción (mano de obra y recursos naturales), alintercambio, poniéndose entonces el poder al servicio de éste. A su vez, la especialización,y el cambio tecnológico en que ésta se apoyaba, institucionalizaron la producción,y fue la empresa la que llevó el comercio de forma estable más allá de los límites territorialespreviamente establecidos. Por su parte, el poder, racionalizando su propia estructura,buscó también la expansión territorial englobando en el concepto de Imperio espacioscada vez más lejanos que proveían las materias primas y facilitaban el intercambio.Además, los avances técnicos, científicos y organizativos, difundidos o impuestosde forma directa, extendieron la cultura a otros territorios. A este respecto, la comuni-…/…Manuel Gala74 principiosNº 2/2005 …/…cación, y la ordenación lógica del pensamiento que facilitaba la lengua (siempre compañeradel Imperio, según Nebrija), y de forma importante, el concepto de la salvacióncomún de las religiones (la Ecumene cristiana, la musulmana y la Hamayana budistas)crearon culturas comunes en los espacios más remotos. De hecho, la religión fue ungran motor de la constante globalizadora, y su importancia en el pasado fue paralela a ladel conocimiento científico–técnico que hoy domina el proceso integrador.A su vez, el comercio evolucionó consecuentemente de productos agrícolas especializadospor el clima, y de metales preciosos y mineros en general, a productos manufacturadosde tecnología primaria después, y a productos naturales incorporables a losprocesos productivos con un mayor valor añadido en función de su tecnología (especialmentela energía fósil) más recientemente. Al mismo tiempo, el continuo incrementode la población y la innovación tecnológica facilitaron la movilidad del trabajo, ahorade forma voluntaria gracias también al desarrollo de la información. Como resultado,la emigración, primero «interna» e internacional después, se convirtió en un elementopotenciador básico tanto del incremento de la producción como de su distribuciónterritorial.Como consecuencia de todo este proceso, a partir de la segunda mitad del siglo XIXse produce una tendencia a aumentar más el comercio internacional que la producciónglobal, si bien con períodos de interrupción provocados por conflictos internacionalestales como las dos guerras mundiales o los nacionalismos extremistas entre ambas.Períodos en los que la contención del comercio encontró la válvula de seguridad de lamovilidad del trabajo, sustituyendo el movimiento de productos por los movimientosmigratorios tanto internos como internacionales.Con todo, es la segunda mitad del siglo XX la que configura el modelo actual deglobalización mediante la creación de un mercado transnacional con movilidad del capital.Así, al final de la Segunda Guerra Mundial la concentración de capital físico enEEUU (y de capacidad productiva, ya que ésta representaba casi el 40% de la totalmundial) y las nuevas independencias condujeron tanto a un nuevo auge del comerciointernacional como a la transnacionalización de la producción, mediante la movilidadde la inversión externa en la forma de capital físico. En este contexto, los once mil millonesde dólares del plan Marshall, conjuntamente con el gran desarrollo tecnológicoque forzó el conflicto bélico, impulsaron la globalización de una empresa transnacionalque en gran medida caracteriza la economía mundial actual.Posteriormente, la nacionalización de los recursos energéticos, todavía imprescindiblespara la producción y el consumo de bienes de alto valor añadido de los países másdesarrollados, dio lugar a una elevación brusca de los precios del petróleo en las crisissucesivas de 1974 y 1979. Este intento de descontar al momento presente los beneficiosfuturos de un recurso energético fósil escaso provocó una acumulación de ahorro financieroen torno a los 70.000 millones de dólares, que a su vez requería la creación deun mercado financiero transnacional que desplazara el ahorro al gasto en inversión yconsumo. En consecuencia, la globalización financiera alcanzó unas dimensiones imprevistas,con flujos que potenciaban la transnacionalidad de la inversión directa de las…/…El proceso globalizador en perspectiva75 principiosNº 2/2005 …/…empresas, pero que al mismo tiempo introducían una alta volatilidad e inseguridad en elpaís receptor de la inversión. Por otra parte, las interrelaciones financieras eran consecuentescon la potenciación de una globalización cada vez más orientada a los serviciosy a los bienes intangibles. Una tendencia que a su vez facilitaba la creación de una culturamundial de carácter tecnológico más homogénea, potenciada a su vez por las innovacionestecnológicas de la información y comunicación. En definitiva, la segunda mitad del siglo XX estuvo caracterizada por una aceleracióncontinua (aunque lógicamente sujeta a ciclos) de la interdependencia económica transnacional. Una transnacionalidad que se autoalimentaba y que llevaba la cultura tecnológica más allá de las fronteras nacionales mediante decisiones empresariales. Esta evolución tuvo como protagonista a la empresa innovadora con libertad de inversión, dispuesta a asumir el riesgo de implantarse en otro país con menor protección pero con ventajascomparativas en costes y demanda potencial inexplorada. Un riesgo siempre amparadopor la concentración de capital, la diversificación de mercados, la movilidad y, en granmedida, por una libertad de decisión con características de impunidad. De esta manera,el proceso globalizador construyó un modelo de iniciativa privada dinámica y adaptativa,apoyado ahora en la capacidad tecnológica y organizativa de la empresa. Es de destacar que este proceso actual integra poder con conocimiento, investigacióncon innovación empresarial, tecnología con cultura y moral con mercado competitivo.El resultado es un presente dialéctico, sin síntesis que ofrezca un modelo utópicode futuro, apoyado en motivaciones utilitaristas más adaptativas que reflexivas, y queplantea más incertidumbre que riesgo controlable por las empresas. Desde un punto devista histórico–económico, el comercio cede protagonismo a la movilidad de factoresde producción (especialmente del capital, en función de la ventaja comparativa que leproporciona la investigación y la innovación tecnológica), la propiedad al usufructo, lofísico a lo intangible, el emprendedor individual a la institución empresarial y lo públiconacional a lo privado transnacional.En definitiva, se produce una transición que va desde la moral individual, apoyadaen la familia y la propiedad, hacia instituciones con una moral institucional–evolucionistaque tiene que sobrevivir al fracaso. El objetivo es por tanto crear para sobrevivir,sin que se plantee la existencia de un poder corrector que busque más la distribuciónigualitaria que una dinámica de crecimiento que se alimenta a sí misma.3. Causas y limitaciones económicas del proceso globalizadorEs obvio que las manifestaciones económicas actuales del proceso globalizador estánplanteando unas contradicciones y desequilibrios que cuestionan su propia viabilidadfutura, al menos a medio y largo plazo. La razón básica de estas contradicciones(una razón que podemos considerar «neomalthusiana»), se encuentra en un desfase estructuralentre el cambio tecnológico y el crecimiento demográfico. Porque la investigacióncientífica y la innovación tecnológica han provocado un crecimiento demográficoincompatible con la misma tecnología que la alimenta, ya que el avance científico–tecno-…/…Manuel Gala76 principiosNº 2/2005 …/…lógico ha podido actuar más rápidamente reduciendo la tasa de mortalidad (en granparte mediante la eliminación de los dientes de sierra sobre la población producidos porla Naturaleza y la enfermedad), que culturalmente reduciendo la tasa de natalidad. Unaumento de la población que se hace exponencial a partir de la primera Revolución Industrial,y sobre el que comenta Baumol que si el homo sapiens hubiera aumentado a un1% anual tendríamos una masa de carne estallando en el universo a velocidad superior ala de la luz. Posteriormente, en el año 1972, un Informe del Club de Roma, en un estudioque produjo una larga controversia, advertía de los límites del crecimiento desde lospresupuestos tecnológicos existentes, ya que los recursos naturales eran necesariamentelimitados en aquellas condiciones de utilización. O dicho de otra manera, la Humanidadno podría vivir con la calidad de vida de los países más desarrollados sin agotar losrecursos naturales en unas pocas décadas.De hecho, si no se ha producido ese estrangulamiento de la producción es porque másdel 80% de la población apenas participa, económicamente hablando, en el proceso globalizadorya que apenas absorben un 20% de los bienes producidos; y un 12% de los habitantescontrolan tres cuartas partes de la producción total. Así, y dado que en lo que sedenominaba más arriba globalización «temporal» son precisamente los pueblos menosdesarrollados (que se adaptan más lentamente a la nueva cultura tecnológica) los quemantienen un mayor desfase en el proceso de control de la población con respecto a losmás ricos, prácticamente la totalidad del crecimiento demográfico actual se produce enlos países con sectores productivos con menor valor añadido. El resultado es una manode obra redundante, que al no ser competitiva allí donde el avance tecnológico es másahorrador de trabajo, no participa en el proceso productivo y, por tanto, tampoco en condicionesde igualdad en una distribución de renta que está gobernada por el mercado.Porque teóricamente toda apertura de mercado (en este caso, producida por latransnacionalidad de la empresa) beneficia, según países y con respecto a la situaciónprevia a la apertura, al factor de producción más abundante. Por tanto era de esperarque el proceso globalizador beneficiase más, de una parte, al capital de los países más ricos,con una mayor dimensión inicial y mejor acceso tanto a la inversión como a la innovacióntecnológica; y de otra, a la fuerza de trabajo de los países menos desarrolladoscon mayor nivel de pobreza. Sin embargo, la globalización es, tal como hemos visto, unproceso que exige un período de implementación más o menos largo en función de lasresistencias económicas y culturales que encuentre en su fase de realización, siendo aquívarios los factores que actúan en contra de una evolución positiva. Así, desde un puntode vista económico, el desfase estructural anterior entre acumulación de capital (incluyendoen éste el efecto equivalente de la innovación tecnológica y del incremento de capitalhumano) y crecimiento demográfico se manifiesta en la creación de mercados poráreas geográficas y subsectores productivos que no permiten hoy, ni siquiera anticipar,una auténtica globalización (entendida como universalización de los seres humanos)económica, ya que para ser ésta conforme al modelo de empresa transnacional creado,tendría que apoyarse en un mercado más competitivo, con plena libertad de comercio ytotal movilidad de factores de producción, incluido el trabajo. El proceso globalizador en perspectiva77 principiosNº 2/2005 De hecho, las mayores trabas a un mercado transnacional competitivo provienenhoy tanto de su propia estructura interna oligopolística como de los desequilibrios depoder acumulados en el pasado que ejerce la nación; y ello tanto en la libre circulaciónde servicios y productos como de factores de producción. Por lo que hace a servicios,materias primas y productos manufacturados, mediante aranceles, impuestos indirectosy subvenciones, no siempre fácilmente controlables, o incluso identificables; y a los factoresde producción, principalmente mediante barreras a la inmigración. Todas ellas,medidas orientadas a proteger en los países ricos al factor de producción menos abundante:el trabajo. De hecho, por lo que hace al capital, y especialmente al capital financiero,no sólo se ha beneficiado de la anomia reguladora de una globalización en la quela nación ha impedido una autoridad transnacional, sino también del ansia de los paísesmenos desarrollados de importar un ahorro exterior que incorpora nuevas tecnologíasmás productivas y crea sectores «locomotora», que si bien no generan empleo suficientepara crear estabilidad social, sí ofrecen salarios más altos al sector de la población conmayor capacidad de decisión social y política. Para ello, incluso estos países no han dudado,con mayor o menor control del proceso, en desmantelar su propio sector públicoproductivo, entregándolo a empresas transnacionales, con frecuencia antes de crear unsistema fiscal redistribuidor de renta.Por el contrario, la emigración de mano de obra poco cualificada encuentra cada vezmás obstáculos a su movilidad internacional, y cuando la consigue lo hace con frecuenciade forma ilegal. Si añadimos el hecho de que estas trabas no son aplicables a los mercadosinternos, el resultado en los países subdesarrollados es una concentración humanaen grandes urbes que se convierte en potenciales aeropuertos sin destino posible ycon una pobreza degradada (al no disponer de estructuras sociales de defensa) queplantea unos interrogantes de futuro sin respuesta. Algo que no ocurre en los países conmayor renta que parten de una situación de equilibrio en su propia organización territorial,además de contar con un mayor acceso a políticas reguladoras de los movimientosde población internos. Otro factor determinante de la situación actual es, de una parte, que los países másdesarrollados, al ser los creadores de la innovación tecnológica, son ellos mismos los primerosen aplicarla para la producción y demandarla para el consumo, lo que facilita su rápidaincorporación a la sociedad; y de otra, que son los que tienen más capacidad de inversiónen capital humano al disponer de sistemas educativos estructurados y generalizados.Como consecuencia de todo lo anterior, y con independencia de los beneficios innegablesque ofrece toda apertura económica (por otro lado irrenunciable dada la situaciónde partida, ya que ningún país puede buscar soluciones autárquicas), nos encontramosante un proceso globalizador que potencia los desequilibrios y la dualidad, tantointerna (aun en los países más desarrollados que parecían haberla superado mediante elllamado Estado del Bienestar) como internacional. Una dualidad que es más acusadacuanto menor es la capacidad política de regular el mercado, tal como ocurre entre paísesal no existir una autoridad supranacional, e internamente en la mayor parte de lospaíses menos desarrollados; o mayor es la insuficiencia tecnológica de partida, tal como…/…Manuel Gala78 principiosNº 2/2005 …/…es el caso de los países subdesarrollados en los que una minoría asociada al poder internoes la que tiene acceso a los beneficios de la nueva cultura tecnológica e impide supropia redistribución interna. 4. Manifestaciones del proceso globalizador La aceleración de la interdependencia en todo tipo de decisiones tanto individualescomo institucionales, la cesión de identidad a favor de una cultura tecnológica más homogénea,el liderazgo de la empresa privada en la nueva organización de las relacionesinternacionales tanto culturales como socioeconómicas, la cesión del poder político enfavor de un mercado incontrolado y sin autoridad, y la superpoblación mundial, hanproducido transformaciones de todo tipo del comportamiento humano en su vida ensociedad y, con ellas, un conjunto de tensiones ante la incertidumbre del futuro que hacendifícil predecir qué nuevo orden o catástrofe puede emerger a medio plazo. En estesentido la Humanidad parece encontrarse más en un período adaptativo que reflexivo,y más atenta a su propia evolución que a la definición de un objetivo alcanzable; y aúnmenos, de una forma social utópica como guía. Pese a ello, los cambios en los camposde la cultura, la economía y la política han sido tan radicales y generalizados que lasconsecuencias del proceso globalizador, tanto positivas como negativas, comienzan aser objeto casi obsesivo de análisis y estudio. 4.1. La globalización económica a) Un mercado transnacional Ya se ha indicado antes que la interdependencia de los agentes económicos ha creadouna globalización del ahorro y la inversión liderada por la empresa, que ha trasladadoel protagonismo del consumo a la producción, de los productos manufacturados alos intangibles, del comercio a los movimientos de capitales y de la inversión directa a lamovilidad de los bienes financieros sustitutivos del capital físico; siendo la aceleraciónde la movilidad del capital, a cuya historia más reciente se hacía referencia más arriba, elfenómeno actual más destacado. Una movilidad que ha creado así un macromercado financieroque ha redimensionado las empresas y potenciado la rapidez, movilidad e inclusovolatilidad de los flujos financieros entre países.Varias son, a este respecto, las manifestaciones globalizadoras que conviene destacar:una primera es la acelerada capitalización tanto de las economías internas como dela economía transnacional. Por lo que hace a la primera, ha pasado de ser un fenómenopropio de las economías desarrolladas a una manifestación indicadora de la evolucióndinámica de las emergentes con mayor tasa de crecimiento de la producción. La razónmás obvia de la transnacionalidad de este proceso capitalizador reside en la necesidadde llevar el ahorro a aquellos países donde es más rentable la inversión (por supuesto,en función del riesgo) y más segura la posición acreedora de la deuda, y ello tanto en laforma de títulos de renta fija como de títulos de renta variable; y tanto por empresasprivadas como por Gobiernos que pueden estar bien altamente endeudados o bien ser…/…El proceso globalizador en perspectiva79 principiosNº 2/2005 …/…acumuladores de reservas financieras a rédito sin precedentes en la historia. Por otraparte, también la repatriación no sólo de los beneficios, sino también ahora de los ahorrosde unos emigrantes que no consideran su nueva residencia como definitiva, contribuyena la movilidad financiera.Como consecuencia, los activos financieros se han hecho multidireccionales, y no solamentedirigidos hacia las economías emergentes necesitadas de ahorro externo y contecnología incorporada. Porque, de una parte, a corto y medio plazo los sectores emergentesde las economías menos desarrolladas también generan un ahorro que busca seguridaden la forma de reservas y deuda denominadas en monedas extranjeras; y de otra,porque los ahorradores privados de sociedades duales con menor renta buscan la opacidady seguridad fuera de sus propias fronteras (caso de Latinoamérica, por ejemplo).Esta capitalización empresarial y estos flujos financieros han creado un mercadotransnacional no solamente de enormes dimensiones, sino también de gran diversificaciónen activos sustitutivos entre sí y con bajos costes de transacción entre ellos. Desdelas monedas reservas y convertibles entre sí (ahora prácticamente reducidas al dólar y aleuro) y activos financieros de deuda fácilmente «liquidables», hasta acciones concentradasen intermediarios financieros, pasando por opciones de futuro y todo tipo de «derivados» de endeudamientos públicos o privados.A su vez, las instituciones financieras también han crecido en dimensión, número ydiversificación. Un proceso que crea formas cambiantes de intermediación financieramediante el cruce entre ellas en la forma de nuevas creaciones, fusiones o adquisiciones.Así, Bancos comerciales y de inversión, Bancos o Cajas de Ahorro, «Bancos» de activosfinancieros, Compañías de Seguros, Fondos de pensiones, Fondos de Inversión y unsinfín de pequeñas instituciones menos observables han creado un mercado globalcomplejo y con el único control de los Gobiernos que pueden ejercer en, y desde, supropio ámbito territorial.Claro está que su misma complejidad, volatilidad y labilidad, al tiempo que su separación(al menos de grado) del mercado «real», están creando estabilizadores internosque le protegen, al menos en parte y hasta el presente, de incurrir en crisis que en la primeramitad del siglo XX hubieran podido dar lugar a quiebras en cadena catastróficassemejantes a la de 1929. De hecho, el mercado ha introducido nuevas formas institucionalesprivadas orientadas a diversificar y controlar el riesgo, separando las posibles fluctuacionesdel valor de los diversos activos de la producción de bienes y servicios, protegiendoasí las fluctuaciones de la llamada «economía real» de la de los stocks financieros,incluso siendo estos activos «vehículo» del ahorro y la inversión. Recordemos a este respecto,y a modo de ejemplo, cómo en 1996 se quemaba en Asia la imagen de George Soros(y no la del Presidente de los Estados Unidos) por su responsabilidad en el estallidode la «burbuja» asiática; y cómo hoy, diez años después, se reparte el riesgo gracias a laseparación temporal entre propiedad y uso, las cadenas de derivados y la reducción decostes de liquidez y transacción; así como, y desde el punto de vista institucional, graciasa las Compañías de Seguros, los más de 8.000 «Hegde banks» los Bancos de Acciones, yla misma diversificación de activos de las instituciones ya referidas.Manuel Gala80 principiosNº 2/2005 Sin embargo, la amenaza persiste y son cada vez más las voces que exigen una mayorregulación mediante la intervención de entes multinacionales de control y penalización,la institucionalización del consenso o la autoridad todavía posible de los poderes nacionales;en definitiva, algo que reduzca el riesgo y garantice la confianza en las transacciones.Algo que interesa a las mismas empresas especuladoras, que cuando estiman maleste riesgo pagan con la disolución o la quiebra el estallido de la misma burbuja queellas han provocado con la especulación al alza.De ahí que deba ser el mismo mercado el primer interesado en la autorregulaciónmediante normas de autogobierno y transparencia que garanticen el conocimientomutuo en una transacción. Por supuesto, la primera condición de la transparencia es laobservabilidad, y no existe mercado más opaco que el ilegal, por lo que los flujos financierosque generan la suplantación de marcas, el plagio antipatente y, aún más, los mercadosde drogas, armas, terrorismo, prostitución, emigración ilegal, etc., son una amenaza,además de para las sociedades a las que atacan, para la misma viabilidad futura de ordenarel mercado global de una forma libre y competitiva. b) Los desequilibrios económicosComo ya se ha indicado más arriba, la globalización económica potencia sociedadesduales a través de unos desequilibrios económicos cuya raíz está en su origen y estructura.Porque la transnacionalidad, al estar apoyada en la búsqueda de beneficios de laempresa, si bien fomenta la innovación, y por tanto el crecimiento productivo, al no teneruna autoridad que la regule estableciendo normas de obligado cumplimiento y superandolos intereses nacionales, potencia los desequilibrios y desigualdades propios delos mercados imperfectos.De hecho, y una vez más, se trata de un modelo orientado al crecimiento económicoen detrimento de la distribución de la renta, de forma más acusada entre naciones y conun grado mayor o menor en las economías internas, dependiendo de la relación entrecapacidad de incorporar la nueva tecnología, control de la población y poder políticopara redistribuir los potenciales beneficios del crecimiento (o si se quiere, de manteneruna mínima estabilidad política y social).Por ello, el desequilibrio más preocupante en la actualidad es la creación de sociedadesduales generadas por la distribución desigual de la renta. Y ello no solamente por elsufrimiento humano inmediato de gran parte de la Humanidad (mantenido, al menosen parte, por la ignorancia voluntaria y culpable del que no la padece), sino tambiénporque la pobreza impotente, y consciente «del otro», provoca una tensión y rupturasociales que cuestionan la viabilidad de un crecimiento económico sostenible.A este respecto, hay dos campos de análisis económico relevantes: el de la distribuciónde la renta entre países (que afecta al orden mundial de forma más inmediata); y elde la distribución de la renta dentro de cada nación (que, al incidir en su estabilidad interna,cualesquiera sea su nivel de desarrollo económico, pone en cuestión el futuromundial de forma más fraccionada y mediata). Ambos desequilibrios han sido objetode creciente atención empírica en los últimos años, tanto por parte de instituciones…/… El proceso globalizador en perspectiva 81 principios Nº 2/2005 …/…internacionales (ONU–PNUD, Banco Mundial, FMI, OCDE, Think Tanks de fundaciones,ONGs, etc.) como servicios de estudios de empresas, empresas consultoras yauditoras, profesionales independientes, etc.Si comenzamos por la estimación de la pobreza en función de las cifras de distribuciónde renta por habitante, los datos son desalentadores y muy preocupantes. Pensemosque el debate de cifras de profesionales del Banco Mundial se plantea sobre resultadosdivergentes según se considere un suelo de pobreza de uno o de dos dólares diarios.Así, con un dólar diario «solamente» un 7% de la población mundial, o unos cuatrocientoscincuenta millones de habitantes, estaría dentro del índice de pobreza; mientrasque si el baremo son dos dólares diarios más del 45% de los trabajadores del mundotienen unos ingresos diarios inferiores. Por otra parte, y pensando en la evolución de una economía interdependiente e integrada,quizás más preocupante incluso a corto o medio plazo sea el nuevo concepto dela pobreza urbana, ya que la mayor parte de la población de los países menos desarrolladosabandona su hábitat natural y social más protector para trasladarse a ciudades carentesde las infraestructuras y servicios sociales suficientes para permitir una mínimaesperanza de un futuro mejor. Así, el 70% de la población de las grandes urbes africanas,asiáticas y latinoamericanas carecen de los servicios más elementales (sanidad yeducación), lo que plantea el fracaso del sistema no sólo en la presente, sino también enlas próximas décadas. Se trata aquí de un tipo de miseria que aumenta de una maneraalarmante en los países menos desarrollados, y que no sólo plantea la escasez sino también,y tal como se anticipaba antes, la degradación que produce la información sobre laexistencia de la abundancia. En definitiva, también aquí, la superpoblación en relacióncon los recursos naturales tradicionales y la incapacidad de participar en los procesosproductivos provocan una pobreza degradada sin acceso ni a la distribución de renta deun mercado, en el que la mayor parte de la población solamente participa de formamarginal ni aún menos a la protección de un poder corrector de la pobreza de por sícasi inexistente.Más esperanzadores son los datos referidos a la distribución de la renta mundialcuando se consideran las rentas medias por habitante de los distintos países, dado quelas naciones asiáticas más pobladas están experimentando tasas de crecimiento del PIBmuy elevadas. Así, un crecimiento de la producción superior al 6% en India, al 9% enChina y con tasas cercanas a este entorno en Tailandia, Vietnam, parte de Indonesia yquizás Filipinas, alteran positivamente cualquier estimación de la distribución de rentaglobal con independencia de las desigualdades que existan hoy y se generen en estospaíses en el futuro. De hecho, desde hace ya varios años, los datos agregados del crecimientode los países en desarrollo son superiores a la de los países más ricos y avanzados,aunque este hecho ignora el estancamiento cíclico de Latinoamérica (con aumentode la pobreza), el desastre social de los países islámicos más poblados y la catástrofe humanade África subsahariana.Esto es, respecto a los datos de pobreza hay que destacar también que se refieren,sin entrar en argumentos de estimación estadística, a la mayoría absoluta de una pobla-…/…Manuel Gala82 principiosNº 2/2005 …/…ción mundial con altas tasas de fertilidad y con una edad media extraordinariamentebaja, lo que parece imposibilitar en el futuro la participación de la mayor parte de laHumanidad en una nueva cultura tecnológica común. Algo que a su vez garantiza, almenos para varias décadas, la existencia de una sociedad dual, sufriente, tensa y conflictiva;además de con una capacidad evolutiva limitada, tal como lo demuestra, al menoscomo síntoma, la fuga de capital humano y financiero (casi el 80% de los subsaharianosy más del 50% islámicos entrevistados desearían emigrar de gran parte de los paísesemergentes); y que las entradas legales de capital, con mucha frecuencia, especialmenteen países africanos y latinoamericanos, se ven más que compensadas por las salidas.Esto es, y una vez más, el modelo de mercado transnacional dirigido por la empresay sin autoridad reguladora, orientado al crecimiento y no a la distribución, solamentecon tasas de aumento de la producción espectaculares, puede garantizar una mejora generalizadade la calidad de vida. África subsahariana, la mayor parte del mundo islámico,la urbanización latinoamericana y asiática e incluso, en otro nivel, algunos paísesmás desarrollados sin control de la inmigración ilegal, son prueba de ello.Además, el crecimiento acelerado tampoco está libre de ciclos, tanto más cuanto quese apoya en los desequilibrios presentes, por lo que hoy no se puede garantizar que lastasas globales actuales de crecimiento (superiores al cuatro % anual), ni las superioresdel Pacífico sean mantenibles a largo plazo. Es cierto que una sociedad estable puedeproducir «saltos hacia delante» en la medida que cubre el desfase tecnológico previo,pero el crecimiento económico siempre estará en función de una innovación tecnológicay un ahorro globales cuyo ritmo de aumento y movilidad son difícilmente estables,además de tener una tasa de aumento a largo plazo limitada y cercana a la tasa media deaumento de la producción. Al fin y al cabo, seguimos viviendo en un mundo en el queel hambre en grandes áreas de la Tierra es causa relevante de la muerte de los niños menoresde diez años y en el que el 50% de su población apenas produce el 3% del PNBmundial y se asienta sobre un 10% del territorio del planeta; en el otro extremo, un20% de la población posee más de la mitad del territorio y es productora de tres cuartaspartes del PNB. Unas desigualdades que se manifiestan hoy de forma aún más desproporcionadaen las tasas de inversión en capital humano por habitante, lo que a su vezgarantiza los desequilibrios (posiblemente con mayor violencia social) en las próximasdécadas. c) Manifestaciones culturales del proceso globalizador y sus resistenciasYa se ha comentado previamente que el proceso globalizador obedece a una tendenciaque empuja al ser humano hacia la uniformidad de las manifestaciones sociales de lacultura, así como también, y como reacción, a la resistencia que ofrece todo individuo aceder su identidad (dependiendo del grado de evolución histórica en que se encuentre)en beneficio de una homogeneidad que puede sentir como impuesta. De hecho, actualmente,nos encontramos inmersos en un proceso acelerado de aceptación–imposiciónde una cultura que parece traspasar la superficie del comportamiento humano ofreciendola participación en los beneficios inmediatos que proporciona al individuo el domi-…/…El proceso globalizador en perspectiva83 principiosNº 2/2005 …/…nio de su propio entorno. Una cultura que se puede denominar tecnológica, y por tantoproducto de la evolución del pensamiento; o si se quiere, más pragmática y orientadaal «entendimiento del proceso» de dominio del entorno, que al conocimiento filosóficodel propio ser (parafraseando a Locke).En el proceso globalizador, esta cultura, cuyas raíces están en el pensamiento anglosajónde Bacon y Locke y que encuentra su continuidad en Newton, Hume y AdamSmith, y los «filósofos radicales», así como en el desarrollo económico de la sociedadproporcionado por las revoluciones industriales de los siglos XIX y XX, ha derivadohacia una concepción utilitarista de las relaciones humanas. Una concepción no igualitariaque está provocando reacciones contrarias a la globalización; y ello de una triplemanera: además de las protestas de aquellos que no participan en sus beneficios (y delos que perteneciendo al mundo privilegiado pretenden representarles con unas manifestacionesasociadas a la «contracultura»), están también el nacionalismo (en sus distintasformas) con raíces en el sentimiento de identidad del siglo XIX y la culturasupranacionalista preindustrial, principalmente de la cultura islámica, más relacionadacon una posible confrontación huntingtoniana de choque de civilizaciones.Las tres son reactivas frente a la nueva cultura (o reaccionarias las dos últimas, segúnenfoque o caso concreto) y tienen manifestaciones diferentes. La que reacciona frente ala discriminación económica es interna en cada nación, al no existir ni una capacidadeconómica autárquica ni «revolucionaria» internacional (ni siquiera una identidad responsablea la que atacar), y produce una mayor inestabilidad social interna en detrimentode la posible apertura del país. Por su parte, los nacionalismos independentistasdesafían la estructura política de su propio entorno nacional, aunque en algunos casos,tal como ocurre con los nacionalismos europeos, pretenden ser compatibles con la nuevacultura global. Finalmente, la reacción supranacional cultural, tal como la islámica,se apoya sobre un concepto débil de nación y ataca más directamente al proceso globalizadorutilizando medios violentos para desestabilizar no sólo la política interna, sinotambién las relaciones internacionales.Con respecto al sentimiento nacionalista, es de destacar que, si bien los nacionalismostardíos son los que más llaman la atención al intentar romper con la violencia las nacionesen las que ya están encuadradas (mal, según su propio sentido de identidad), es el mismosentido de pertenencia del individuo a su propia nación el mayor obstáculo al proceso globalizador.Porque, y de nuevo, casi por definición, es la nación la que se resiste con su poderestructurado a aceptar una transnacionalidad que no controla, siendo los «nacionales»los que en ningún caso están dispuestos a compartir con «los otros» su propio bienestar;algo que puede ser tanto más cierto cuanto más desarrollada está la nación en sí y más obedecea identidades culturales (incluso étnicas) profundamente arraigadas en el tiempo. Dehecho, el intento de utilizar el poder del Estado en beneficio de los propios ciudadanospuede afectar negativamente su propia evolución hacia una cultura tecnológica más abiertaque exige a su vez un proceso gradual de cesión y compensación de intereses.Y otro tanto ocurre con reacciones populares incontroladas de culturas pretecnológicas(tal como ocurre con buena parte de la islámica), que no están dispuestas a admitir…/…Manuel Gala84 principiosNº 2/2005 …/…la cesión de su identidad colectiva en favor de otra que consideran invasora para susfundamentos o para sus valores integrales. Esto es, la reacción puede ser cerrar su país ala cultura tecnológica transnacional, salvo por lo que hace a sectores productivos claramentedelimitados; o contraatacar provocando el terror en la cultura, a su juicio amenazadora,dentro o fuera de sus propias fronteras, incluso utilizando la tecnología a su alcance solamentepara la destrucción (hay que recordar aquí que Al–Qaeda ataca símbolos delpoder tecnológico actual y no catedrales cristianas). Así, el terrorismo transnacional seha convertido en la respuesta más perturbadora, al menos a corto plazo, del procesoglobalizador actual. Tanto más cuanto que, de una parte, no tiene ni nacionalidad concreta,ni estructura conocida, ni rostro identificable; y de otra, sus objetivos a destruirno son previsibles. Claro está, y por estas razones, que la ausencia de una estrategia posible,y el mismo hecho de ser un movimiento reactivo sin previsión de alternativas futuras,convierte al terrorismo en un intento desesperado de destrucción sin capacidadde alterar (al menos hasta el presente) el proceso globalizador. El hecho de que los atentadosmás catastróficos no hayan alterado los ritmos de los mercados económicostransnacionales así parece demostrarlo. 4.2. Hacia una cultura comúnPese a las resistencias anteriores, la tendencia global hacia una cultura común tienemanifestaciones múltiples e irreversibles modificadoras del comportamiento y del pensamiento,y tanto del individuo como de las instituciones sociales; tendentes todas ellasa crear una identidad más homogénea.Si consideramos el pensamiento humano, vemos que desde las categorías lógicas hastala conceptualización de la realidad más inmediata es compartido de forma creciente graciasa una información y comunicación que son potenciadas por la interdependencia de interesesy por la innovación tecnológica, siendo más común en los campos en los que la comunicaciónes más obvia e inmediata, tales como la economía y la política. Así, hoy se entiendecasi lo mismo en lugares remotos entre sí por conceptos tales como inflación, tipo de cambioo de interés, voto, partido político, etc.; por no decir de aquellos que derivan más directamentede la investigación o la innovación aunque pertenezcan a grupos sociales másreducidos. Esto es, vivimos en la llamada Sociedad del Conocimiento no sólo porque éstees la fuerza motriz de la evolución, sino porque también es el instrumento de conformacióncomún de sociedades hasta ahora diferenciadas.Este compartir de manera generalizada los conceptos se sobreimpone a su vez a loscambios de comportamiento que lleva consigo una cultura tecnológica de la producciónque se propaga a través de la oferta y la demanda del mercado transnacional. Así,vestimos de forma cada vez más parecida, incluso siguiendo modas cambiantes; hacemoscomún los hábitos de alimentación y bebida; el hábitat, e incluso la forma arquitectónicaestán ya sorprendentemente uniformados, a pesar de que la vivienda obedecía acriterios ambientales y étnicos lógicamente muy diversificados; nos trasladamos y controlamosnuestro entorno con bienes producidos lejos de nuestro lugar de uso de forma«tecnológicamente estándar»; y nos expresamos, en fin, con un lenguaje corporal que…/…El proceso globalizador en perspectiva85 principiosNº 2/2005 …/…manifiesta una cultura crecientemente globalizada. Una cultura del comportamientoque sigue al cambio tecnológico y que algunos han definido como «blanda», quizásporque a corto plazo es compatible con la pervivencia de culturas más profundas y tradicionales,tal como ocurre en determinados países asiáticos.Esta nueva cultura común del conocimiento y el comportamiento a partir del cambiotecnológico ha ido acompañada del intento de creación de un lenguaje suficientementeuniversal. Así, y por lo que hace al lenguaje oral y escrito, la tendencia es a reducirel número de idiomas existentes, comenzando por los que no tienen una base escritaconsolidada en el tiempo (cada año desaparece un gran número de idiomas étnicos orales)y continuando con la concentración de las lenguas «francas» en cada vez menosidiomas, entre los que el inglés adquiere un valor universal como segunda lengua comúny como lengua creadora de términos científicos técnicos, económicos o culturales,del deporte y espectáculo.Quizás más significativo y trascendente para el propio proceso globalizador y parala difusión de la nueva cultura tecnológica, haya sido la creación y expansión de una comunicaciónbásica (apoyada en un idioma digital, el cero y el uno) que puede utilizarcualquier idioma, o incluso producir imágenes de fácil traslación y acceso. Prueba deello es ver en cualquier lugar del mundo, incluso en los países de menor renta per capita,locutorios con ordenadores que reciben información universal (en su doble sentido,territorial y de conocimiento) y que transmiten mensajes a destinos de todo tipo, por loque sus usuarios, mayoritariamente jóvenes, participan ya como ciudadanos de hechoen la sociedad internacional de la información.Igualmente significativa es la ya generalizada comunicación a través de la imagen«en tiempo real» (quizás la más paradójica expresión a que ha dado lugar la nueva culturatecnológica). Porque la imagen se ha convertido en el lenguaje más omnicomprensivo(en cuanto que es símbolo y signo) y accesible individualmente (y por tanto interpretable),al tiempo que es complementario y sustitutivo del hablado y escrito, comolenguajes más lógicos apoyados en la palabra. Se trata de hecho de un lenguaje en continuacreación por la innovación tecnológica de la empresa y arbitrado y controlado através del mercado global por la empresa transnacional; lo cual le proporciona un poderde liderazgo en la nueva sociedad mundial en creación y, más allá del protagonismo enla cultura, le responsabiliza también de la conformación de una nueva moral universal.Es conveniente destacar a este respecto el rol que juega la imagen creando identificacionescolectivas con ídolos supranacionales porque no se trata ya de participar en laobra de arte universal, sino de identificarse con la superación del anonimato que proporcionael éxito a individuos que destacan en campos no necesariamente vinculados asu cultura tradicional, tales como el deporte y la música de otras culturas, la belleza establecidacon arreglo a un canon previamente construido para la comunicación empresarial,etc. Estos ídolos necesitan la empresa y el mercado para su propia proyección,por lo que son esas mismas empresas las que crean el éxito globalizador, más que crea elindividuo su propia superación y éxito. En consecuencia, son también las empresas lascreadoras de los denominados ahora «valores» de una nueva cultura seguidista del…/…Manuel Gala86 principiosNº 2/2005 …/…mundo exterior y más asociada al éxito alentador de una globalización económica empresarialque proporciona espectáculo, que a la evolución del conocimiento. En definitiva,y al margen de otras consideraciones morales o éticas, el proceso globalizador lideradopor la empresa transnacional desarrolla e impone su propia cultura tecnológicadentro y para el mercado, y con ella su propio lenguaje y su propia moral. 4.3. Globalización y políticaSi la globalización ha transformado radicalmente el pensamiento y las relaciones humanasinternas e internacionales, en consecuencia ha tenido que modificar no sólo lasestructuras políticas ya existentes dentro de la nación–estado, sino también los criteriosde participación en las instituciones públicas e incluso la misma noción de poder.De hecho, lo que está en cuestión es el mismo concepto de nación porque la iniciativa,tanto cultural como de toma de decisiones, la tiene una transnacionalidad que lideradapor la empresa no ha institucionalizado aún su propia autoridad. Así, y más cuandose trata de una tendencia a largo plazo e irreversible por las razones ya expuestas, elconflicto se plantea entre la iniciativa que trata de establecer las nuevas formas de las relacionespolíticas, y una resistencia a aceptarlas que con frecuencia solamente puede aspirara marcar un ritmo de adaptación más lento. Por supuesto, la capacidad de cada nación–estado a la hora de resistir esta tendencia es función de su estructuración internadel poder e incluso de la fuerza para imponer su propia cultura en las relaciones internacionales,bien de forma directa, bien a través de sus propias empresas creadoras de latransnacionalización. No es lo mismo a este respecto disponer de un cuasi monopoliomundial del poder militar, o de una posición dominante en la investigación científica einnovación tecnológica, tal como ocurre en el caso de los Estados Unidos, que partir deuna situación de debilidad en las relaciones internacionales. Igualmente, la capacidad deproducción y consumo interno, y el número y dimensión de las empresas transnacionalesradicadas en el país, especialmente las de información y comunicación, proporcionanuna mayor o menor capacidad de seguir una política autónoma.En cualquier caso, la capacidad de decisión interna se ve reducida en función de lacreciente fuerza de la globalización de unos agentes económicos que ya no tienen porqué seguir la normativa de su país de origen. Dado que la actividad se desarrolla en unmercado transnacional que se caracteriza por una competitividad agresiva, la libertad demercado impide la intervención de unos poderes que considera ajenos a su propio funcionamiento.Desde este punto de vista, el propio mercado defiende una «antipolítica»protectora de la libertad necesaria para garantizar que sus empresas sean competitivasen un sistema internacional que carece de un Gobierno que pueda establecer normas reguladoras.Como consecuencia, la nación contempla cómo, no ya las instituciones económicassino también los individuos que participan en ellas o se benefician de sus servicios,cada vez en mayor número dejan de depender de su poder de soberanía.Claro está que esta evasión de las decisiones económicas privadas del control del podernacional en favor de la pretendida libertad de mercado, de un lado se ve puesta enentredicho por la misma estructura actual de mercado imperfecto (en cuanto dominado…/…El proceso globalizador en perspectiva87 principiosNº 2/2005…/…por poderes oligopolísticos) y, de otra, entorpecida por el proteccionismo interno delos poderes nacionales. Como consecuencia, al margen de intervenciones directas utilizandola fuerza represiva, se producen varias reacciones tendentes a mantener la nacióncomo unidad de decisión dentro del proceso globalizador.Una primera, ya mencionada, es el consenso. Un consenso que requiere una negociaciónincesante, bilateral o multilateral, que a su vez se realiza en un contexto institucionalen el que la nación mantiene su propia identidad. De esta manera, las institucionesisupranacionales que nacieron después de la Segunda Guerra Mundial se ven continuamentecomplementadas por la creación de otras en las que el consenso inicial puede darpaso a disponer de estructura y recursos propios, e incluso a tomar la iniciativa de redactarnormas de libre aceptación por los poderes nacionales. En definitiva, un caminoinstitucionalizador que crea una nueva política no basada en la delegación permanentede poder, sino en el consenso renovado de forma automática dentro de la institucióncreada para tal fin.La segunda reacción, complementaria de la anterior, es la «internalización» del poder,convirtiendo lo que es transnacional en intranacional. Así, las asociaciones regionalesentre países, si bien en gran parte buscan favorecer su propio mercado libre transnacional,también ofrecen un futuro de recuperación de poder. El ejemplo pionero másclaro lo ofrece la Unión Europea, que dispone de mecanismos de control sobre un espacioen continua expansión e incluso acomete (si bien con bastante timidez) políticasredistribuidoras de renta. Un modelo que puede ser considerado premonitorio a largoplazo por otras áreas del mundo, aunque con combinaciones variables de grado entresoberanía nacional y administración regional.Finalmente, los poderes apoyados en una estructura democrática tratan de imponersu propia estructura formal al resto de los países como paso previo a posibles nuevas estructuraspolíticas transnacionales (la democracia es un prerrequisito a toda negociaciónde entrada en la Unión Europea). Por supuesto, y dadas las diferencias en la evolucióneconómica y socio–política de los distintos países, la democracia exigida parece ser másformal y de lenguaje conceptual de comunicación, que real. Sin embargo, la aceptacióndel principio «dictatorship does not pay», además de ofrecer un poder ético a los poderesnacionales, convierte a la democracia en un proceso con objetivos comunes. Además,el proceso democratizador va acompañado de la exigencia del establecimiento de derechoshumanos, lo que ofrece una prueba continua del grado de su aplicación real. 4.4. La política internaSi el concepto de nación–estado está condicionado por la transnacionalidad económica,su propio funcionamiento interno de poder tendrá que adaptarse a las nuevas exigenciasexternas, tanto culturales como económicas; recordando aquí una vez más queambas dependen en gran medida de la empresa y su innovación tecnológica.Ya se ha comentado que la misma forma democrática de Gobierno es una exigenciade la participación en la transnacionalidad, si bien tanto ella como los derechos humanosque la acompañan son implementados según la capacidad cultural y económica de…/…Manuel Gala88 principiosNº 2/2005…/…mantener un modelo propio (los casos de Arabia Saudí o China son ejemplos claros).En todo caso, existe un consenso cada vez más generalizado de que el proceso globalizadordebe ir acompañado por un proceso democratizador adaptado al mercado en todoslos países, si bien es cierto que también comienzan a levantarse voces pidiendo quela política interna tenga un cierto margen de autonomía frente a las distorsiones quepuede crear la uniformidad impuesta por un mercado «libre» transnacional en determinadospaíses. Igualmente, y por razones culturales o económicas (por ejemplo, en lospaíses con una mayoría cultural resistente al cambio o en economías preindustriales),que el ritmo de establecimiento de la democracia sea suficientemente lento como paraser asumido sin provocar movimientos sociales desestabilizadores del mismo proceso;y ello aun cuando sea el mismo poder establecido el primer interesado en promover ladesestabilización para frenar su propia dependencia del exterior. En última instancia, loque está con frecuencia en cuestión es el conflicto entre dualidad (potenciada por elmismo proceso globalizador actual) y estabilidad social; un conflicto que según característicasde los distintos países, debe ser arbitrado por el poder político.Pero no solamente los países emergentes y con estructuras políticas débiles o inadaptadasal nuevo sistema de mercado privado competitivo se ven afectadas por el modeloactual de globalización; sino que también los países tecnológicamente avanzados,democráticamente maduros, e impulsores del proceso globalizador actual, ceden poderinterno a favor del proceso globalizador, fundamentalmente por razones económicasrelacionadas con un mercado transnacional que impone sus propias reglas en los mercadosinternos.Aquí, de nuevo, hay que recordar a este respecto, que la nueva globalización lideradapor la empresa está más orientada al crecimiento de la producción y a la libre competenciaque al reparto de la renta; y que el mercado interno y su regulación dependen delmercado internacional, por lo que la mayor parte de las variables económicas son determinadasfuera de las fronteras nacionales. En consecuencia, vivimos un proceso deapertura económica en la que los Gobiernos pierden el acceso al uso de instrumentos depolítica económica tradicionales que utilizaban con fines igualitarios o de mejor funcionamientodel Estado.Comencemos por los instrumentos monetarios. El dinero y sus más próximos sustitutos,así como su regulación, han dejado de ser variables controlables internamente. Lacirculación fiduciaria (y su velocidad de circulación, dependiente ahora en parte de lastarjetas de crédito), no es ya una variable independiente, y con ella tampoco el recursoal impuesto inflacionista. Algo semejante a lo que ocurre con los tipos de interés, quedada la movilidad del capital financiero en sus diversas formas, son determinados enunos pocos centros de decisión financiera. E igualmente sucede con los tipos de cambio,determinantes de los flujos internacionales de ahorro y gasto (tanto en consumocomo en inversión), así como de los salarios reales de una economía abierta al comerciointernacional. Es más, a este respecto existe una tendencia a la dolarización, y más recientementea la eurización, de las economías domésticas, tanto en activos líquidoscomo en transacciones cotidianas, estableciéndose un tipo de cambio fijo definicional…/…El proceso globalizador en perspectiva89 principiosNº 2/2005…/…de uno por uno mediante la «importación» de moneda emitida en el extranjero. O sea,se están creando áreas monetarias supranacionales que acaban con los instrumentos depoder económico más discrecionales, flexibles y simbólicamente representativos delpoder de la nación (han desaparecido el marco, el franco, la lira, la peseta o la monedamás antigua: el dracma, por poner un ejemplo).Pero el comercio y la movilidad del capital no sólo afectan a las políticas monetarias, sinotambién a las fiscales, tanto de subvenciones (impuestos negativos), como de ingresos(impuestos directos e indirectos, incluyendo en ellos a los aranceles), ya que un mercadounificado exige unos precios únicos y conocidos para los distintos bienes manufacturados yservicios. Esto es, tampoco existen políticas fiscales claramente autónomas, ya que están cadavez más subordinadas a la intranacionalización (Unión Europea) o a los acuerdos internacionales.Y otro tanto ocurre con la fiscalidad del proceso productivo, puesto que la competitividadfuera, combinada con una movilidad de capital que es sensible a la seducción interna ya la deslocalización externa, también la han convertido en variable dependiente.Otro elemento reductor del poder político que ha introducido la exigencia de competitividadde la empresa privada en el mercado transnacional es la expulsión del sectorpúblico de la producción de bienes y servicios en las economías nacionales; y ello deuna doble manera:– La primera es la privatización de las empresas públicas, nacidas en las sociedadespoco industrializadas para potenciar sectores productivos básicos generadoresde externalidades positivas, así como para crear empleo. Una privatización queha reducido la capacidad directa de los Gobiernos de participar en la política internade precios y salarios mediante subvenciones encubiertas.– Otra segunda, inducida por la desconfianza en la eficiencia del sector público, hasido el outsurcing o encargo de producción de servicios públicos a empresas privadas,por lo que si bien los objetivos (y la dimensión presupuestaria) los fija elEstado, la actividad es empresarial privada.En ambos casos se reduce la capacidad de participación del Estado en el nivel de salarios(razón por lo que, en general, estas privatizaciones son directamente rechazadas porlos Sindicatos) y se apoya la movilidad de un capital transnacional que tiende a ocupar elvacío creado por el sector público (tal como ocurrió con el capital español en Iberoamérica);aunque, por supuesto, esta tendencia hacia la privatización de todo proceso productivotiene un largo camino que recorrer en los países comunistas, o excomunistas, que aspirana generar su propia capacidad de inversión con el crecimiento económico interno.Finalmente, la transnacionalidad del capital está poniendo en cuestión la capacidadde los Sindicatos de influir en los salarios reales de los trabajadores (una vez desaparecidoel acceso a los monetarios en un mercado abierto con tipos de cambio fijos), porquemás allá de los aumentos de productividad que ofrezca el mercado interno, y de los costesde transporte de los bienes producidos, su poder depende de los costes de traslación(deslocalización) de un capital físico cada vez menos arraigado.Manuel Gala90 principiosNº 2/2005 En definitiva, al depender los agentes económicos más de un mercado externo queinterno, el Estado ha perdido poder sobre ellos. Así, se podría decir que estamos inmersosen un proceso de pérdida de soberanía, puesto que tanto los individuos como lasinstituciones productivas se están desafectando del poder nacional (también las personasfísicas pueden cambiar de residencia o nacionalidad para escapar al control de supropio Gobierno). Como consecuencia, podríamos decir también que la política económicatradicional se está convirtiendo en una «antipolítica», ya que su objetivo estádejando de ser redistribuir renta corrigiendo las imperfecciones de su propio mercadoen beneficio de una competitividad externa. Es significativo a este respecto ver cómotodo aspirante al poder político promete reducir los impuestos (especialmente los directos)y eliminar las trabas al libre funcionamiento del mercado; de hecho, unos correctoresque sustentaban el Estado del Bienestar en los países más desarrollados.O también cómo la política económica promociona (por ejemplo, mediante viajes subvencionadosde políticos y empresarios) la inversión de empresas «nacionales» (si valeel término) en el exterior, favoreciendo de esta manera el empleo, o una potencial subidade salarios, fuera de nuestras fronteras.Esta amenaza al Estado de Bienestar, ante la que se sienten inermes unas asociacionesde trabajadores que comienzan a aceptar reducciones de salarios reales para evitar eldesempleo que puede provocar la «deslocalización» del capital (tal como ha ocurridorecientemente en varios países europeos) entra en conflicto con la dualidad que impone,incluso en los países más desarrollados, la concentración de capital (justificada por suparticipación en un mercado exterior de mayores dimensiones) y la inmigración. Estoes, el mercado globalizado sin autoridad redistribuidora de renta amenaza con erosionarla estabilidad ya conseguida dentro de la nación durante muchas décadas de conflictossociales. Claro está que al menos en las sociedades más desarrolladas exportadorasde capital e importadoras de trabajo, hay una tendencia a defender (aun negándolo) losderechos ya adquiridos por el trabajo, trasladando los costes de la dualidad a unos inmigrantescon menos capacidad para incorporarse tanto a una sociedad tecnológicamentecambiante como a un sistema institucional que les es culturalmente ajeno. Algoque a su vez amenaza la coherencia y unidad de la izquierda, aquí desde el lado ético.Todos estos factores, de una parte, tienden a reducir el poder del Estado a la administracióncontinuista de unos ingresos y gastos (puesto que se excluye, o al menos sereduce, el acceso al déficit público), que si no son fáciles de reducir, tampoco son incrementablespara atender los nuevos problemas que generan la dualidad y el aumentode la interdependencia. De otra, y al obedecer a una misma causa, provocan unacierta homogeneidad en el comportamiento político que, más allá de la forma democrática,conduce a su vez a la indiferenciación entre los distintos partidos políticos cuyosprogramas se autoproclaman «de centro». En definitiva, el poder se desplaza de lanación al mercado transnacional, lo que si bien facilita la forma democrática de losGobiernos reduce la capacidad y responsabilidad tanto de la política como de los políticos,desafectando así a los ciudadanos de una estructura del poder de la que no se sienten dependientes.El proceso globalizador en perspectiva91 principiosNº 2/2005 5. Notas sobre una nueva geopolítica En esta cultura tecnológica de mercado transnacional y de cesión de poder de la políticainterna, se están configurando de manera incipiente grandes bloques en los que lasafinidades culturales y los intereses comunes (con frecuencia dominados por la proximidadgeográfica) permiten a las naciones tener una mayor participación en un procesoevolutivo que por su dimensión excedería la capacidad de influencia de casi todos lospaíses. A este respecto, la mayor o menor capacidad de liderazgo de estos bloques dependede la combinación de una serie de factores: innovación tecnológica, capacidad deincorporar rápidamente esa innovación al trabajo (como factor de producción y comodemandante en la nueva cultura tecnológica), la iniciativa empresarial y su capacidad deorganización, la estabilidad social y, por supuesto, en colaboración con los factores anteriores:la dimensión geográfica (en relación con la diversidad de los recursos naturales)y la de población. Sin embargo, el exceso de población, al ser el trabajo el factor redundanteen la nueva tecnología y requerir una inversión fuerte en capital humano paraincorporarse a la nueva cultura, se plantea más como una carga negativa a corto y medioplazo, que como una ventaja comparativa.Por consiguiente, algunos comentarios sobre la evolución y adaptación de grandesbloques supranacionales al proceso de configuración de una globalidad cultural, económicay política son ilustrativos de las dificultades que afronta el proceso globalizador. 5.1. Estados UnidosSin duda, en el presente el liderazgo del proceso globalizador está en EEUU. Así, sucapacidad productiva, y la integración de su propio mercado interno; además de su extensiónterritorial, su ubicación entre dos océanos y su dimensión poblacional integradaen una cultura nacional tecnológicamente expansiva, le proporcionan una fuerza creativaen el avance del conocimiento y de la cultura que parece garantizar la continuidadde ese liderazgo. Por supuesto, ese conjunto de ventajas comparativas le han proporcionadotambién el disponer del único ejército existente, un hecho, posiblemente sin precedenteshistóricos, que le permite establecer los criterios de evolución del proceso globalizador,así como su ritmo, y ello con casi absoluta impunidad exterior.Por otra parte, EEUU también tiene acceso a una mayor capacidad de influenciacontando con la colaboración incondicional, tanto de intereses como de afinidad cultural,de Canadá y Australia. Un «bloque» con una extensión de un 17% de la superficieterrestre con grandes territorios por explorar y explotar, y sin conflictos internos depoblación.Otras posibilidades y dificultades plantea México, con mayor densidad de poblacióny menor capacidad competitiva, a pesar de que su fuerza de trabajo, al ser menoscualificada, compite con salarios menores. Una población, de una parte, con mucha menorinversión realizada en capital humano, y por tanto con mayores dificultades defuturo; y de otra, con una cultura de mestizaje difícilmente asumible por la cultura tecnológicaunificada de EEUU (tal como destaca Huntington). En todo caso, la incorporación alargo plazo de México en el bloque norteamericano (iniciada ya con el tratado de Libre…/…Manuel Gala92 principiosNº 2/2005…/…Comercio) es irrenunciable dada la larga frontera común de 3.200 Km. En todo caso,una integración económica manteniendo la separación entre naciones permite al capitalde EEUU disponer de mano de obra barata para competir fuera de sus fronteras, altiempo que utilizar una cultura de mestizaje para comunicar dialécticamente con otrasculturas, especialmente las latinoamericanas.En definitiva: la investigación, innovación tecnológica y creatividad cultural; la integracióny unidad internas; el acceso desde sus propias minorías a la comunicación conotras culturas, compensado así dialécticamente su menor diversidad; la única fuerza militaren el mundo; el acceso de incorporar de forma directa a su política externa, nuevaextensión geográfica (recursos naturales) y mano de obra de bajos salarios, son factoressuficientes para garantizar no solamente el liderazgo actual de EEUU, sino también enun futuro previsible. Sin embargo, su capacidad de ejercer el poder en el proceso globalizadortiene sus propias limitaciones tanto desde un punto de vista económico comomilitar, por lo que la imposición directa requiere cada vez más apoyarse en el consenso,y la unilateralidad en la multilateralidad. Por supuesto, el problema del proceso globalizadorno está en la existencia del poder de liderazgo de EEUU, que es absolutamentenecesario, sino en que su ejercicio sea consciente de sus limitaciones a largo plazo, asícomo de la responsabilidad en la creación de unos criterios éticos de convivencia en unmundo que necesariamente va a conservar por mucho tiempo la diversidad cultural. 5.2. EuropaEn Europa está el origen y desarrollo de la cultura tecnológica, así como la estructuracióndel conocimiento como instrumento de dominación. También, la apertura económicaa través de la competitividad del individuo.Sin embargo, el fraccionamiento provocado por la búsqueda de una identidad culturala través del sentimiento nacionalista convirtió a Europa, desde la misma RevoluciónIndustrial, en campo de desunión mediante el ejercicio de la fuerza, cediendo así suprotagonismo eurocéntrico a un Imperio, el norteamericano, apoyado también en elconocimiento, y con la fuerza que proporciona la construcción de la unidad sobre laocupación de tierra fértil.Pero Europa, que configuró la idea de nación que hoy representa la mayor barrerapara la construcción de una sociedad global, puede crear hoy una idea de globalidadque permita la convivencia entre naciones. Esto es, para un futuro previsible de laHumanidad el modelo de globalización pasa por la diversidad cultural y el consensopolítico de unas identidades que pueden buscar la unidad a largo plazo sorteando lasdiferencias y buscando de forma oportunista los posibles espacios de encuentro; o sea,adaptando el mismo concepto de unidad a las circunstancias cambiantes.A este respecto, es cierto que la Unión Europea, pese a su capacidad de producción,su población, su distribución de renta intranacional y su capital humano, frente a lasidentidades nacionales, no ha podido en 50 años ni crear un mercado interno con movilidadde trabajo, ni tampoco una autoridad supranacional redistribuidora de renta. Perotambién lo es que Europa es el único bloque que puede intentar la creación de un nuevo…/…El proceso globalizador en perspectiva93 principiosNº 2/2005…/…lenguaje político adaptando (o desfigurando de forma oportunista) conceptos talescomo Constitución o nación; o que puede plantear la incorporación de un Estado culturalmentemás lejano, como Turquía, como un proceso en sí mismo; o, igualmente,asumir su rol en la geopolítica como continente, cuidando sus nuevas fronteras con Rusia en Ucrania.En definitiva, si bien el liderazgo en el proceso globalizador lo tiene EEUU, la diversidady el consenso apoyados en el conocimiento pueden ofrecer el modelo a seguiren el futuro. La fuerza del euro como moneda reserva en función de su estabilidad, lacontinua expansión de la Unión Europea, el inicio de un lenguaje sobre la movilidad deltrabajo, la tendencia a coordinar la investigación y la educación, y un muy largo etc., asílo confirman. 5.3. Asia–PacíficoLa gran esperanza del modelo actual de globalidad, así como su posible estabilidaden el futuro, está puesta en China y en el sureste asiático (los países miembros de laASEAN). Se trata de un conjunto de países con una población de 1.700 millones de habitantes,cuya participación en una economía de mercado tecnológicamente avanzada ledaría una gran estabilidad al proceso globalizador en su forma actual, por el simple hechode que éste contaría con más del 50% de la población mundial. Desde el punto devista cultural–tecnológico, son países en los que el concepto de nación no tiene el mismosignificado de identidad que en Europa; y en los que las culturas tradicionales tienenla suficiente fuerza y flexibilidad para ser compatibles con la cultura tecnológica demercado.De hecho, en las últimas tres décadas, y especialmente en el caso de China, el crecimientodel área ha sido suficientemente fuerte como para conseguir, al menos hasta elpresente, una transición cultural y organizativa tolerable para la Sociedad. El caso deChina es, en efecto, el más espectacular, dada su dimensión, su tasa de crecimiento (sinprecedentes, salvo en casos menores puntuales) y su ya largo período de tiempo de aumentode la producción (casi tres décadas), factores que la han convertido en un factordeterminante de las consecuencias –positivas y negativas– que provoca la misma evoluciónde su proceso de cambio. Así, su impacto sobre los mercados transnacionales (y,por tanto, sobre la nueva geopolítica en formación), tanto a través de los movimientosde capitales como del comercio, no son indiferentes a ningún país del mundo, ya quepone en cuestión la misma capacidad global de incorporar la tecnología actual a la mayoríade la población mundial si no se produce un salto hacia delante de la Ciencia.En cualquier caso, surge frente a EEUU y Europa un tercer bloque que, siguiendola experiencia de Japón, Corea y Taiwán, traslada al Pacífico buena parte del protagonismoen la nueva globalidad. Por supuesto, su potencia futura dependerá, una vez más,de la capacidad de estos países –especialmente China, dada la rapidez del cambio interno–,de soportar la tensión que va a provocar la creación de una sociedad dual potencialmenteimpaciente ante el retraso de la mayoría en la recogida de los beneficios producidospor el crecimiento económico del país. Sea como fuere, es de destacar que la ca-…/…Manuel Gala94 principiosNº 2/2005…/…pacidad productiva de un solo país (caso por ejemplo de China) no es en sí misma indicadoradel poder económico sin tener en cuenta otros factores, tales como la capacidadde investigación e innovación, la renta per capita y la distribución de esta última.5.4. IndiaEl subcontinente Indio, también por su dimensión y en parte por su reciente incorporaciónal crecimiento económico, merece un comentario individualizado. Su participaciónen la nueva cultura tecnológica global parece compatible con unas raíces culturaleshistóricas más individualistas o, pretendidamente para algunos, más cercanas al denominado«mundo occidental», por lo que además de aportar una estabilidad al modelo porrazón de número o cuantía, podría hacerlo también por razones culturales, dada suposición asiática entre EEUU y Europa, y el Pacífico. En todo caso, su pobreza, su crecimientodemográfico y la superpoblación del territorio plantean hoy más incertidumbreal futuro de la Humanidad que confianza en resolver los desequilibrios. Tanto máscuanto su crecimiento económico (en torno al 6% en los últimos años) no ofrece laconfianza de estabilidad de China; ni tampoco dispone de un sistema político con capacidadde decisión unificada semejante. De hecho, la acelerada incorporación de una tecnologíaavanzada (más abstracta y conceptual que industrial) está adoptando la formade islas en un entorno hostil, dependiente de la inversión directa extranjera más que lade una «mancha» territorial que se mueve desde la costa hacia el interior del continentea conquistar. 5.5. LatinoaméricaLatinoamérica, por sus idiomas, por sus recursos naturales, tamaño geográfico y dimensiónde su población, representa un bloque con unas características suficientementediferenciadas como para intentar buscar una identidad supranacional propia. Por otraparte, las barreras geográficas y lo reciente de su mestizaje en la historia de la mayoríade sus países han creado ya unas dualidades sociales que impiden la creación de una culturatecnológica común. De hecho, aquí se trata a Mesoamérica (México y el Golfo deMéxico) en un comentario aparte, dada su tensión entre incorporarse al polo de atracciónde Norteamérica y la búsqueda de su propia identidad más afín a las culturas latinasdel Sur.En general, Latinoamérica sigue viviendo en y para la dualidad como lo demuestranlos datos de renta per capita de las últimas décadas, así como la repetición dentro de unaestructura cíclica de «décadas perdidas». Una dualidad que dificulta su participación enun proceso globalizador cuya mayor dificultad es precisamente el no poder incorporarla población con menos recursos a un proceso productivo empresarial cuya supervivenciase apoya en la continua innovación tecnológica. De hecho, Latinoamérica adolecede un déficit educativo y formador que requeriría una inversión a largo plazo en capitalhumano de tal dimensión que ni el sector público, dados sus escasos ingresos, ni el sectorprivado empresarial, que tiene acceso a la inversión en otros países con un factortrabajo más competitivo y con mayor capacidad de generar su propia demanda, parecen…/…El proceso globalizador en perspectiva95 principiosNº 2/2005…/…capaces de asumir. Por otra parte, el excesivo crecimiento demográfico en el pasado reciente(y todavía en la actualidad) ha generado unas sociedades urbanas en crecimiento,que todavía en el presente no cuentan con un modelo de futuro que plantee una ordenaciónmínima de la convivencia.Razones todas ellas que hacen que el continente sea dependiente de factores externosy que no tenga capacidad de programar su propio proceso de capitalización. De hecho,su propia inestabilidad social limita la capacidad de integración regional de unospaíses que parten con una gran afinidad lingüística y cultural, al menos de los grupossociales dirigentes. Quizás la razón de la dificultad esté aquí en que es difícil que se integreinternacionalmente quien no ha integrado previamente su propia población. 5.6. El IslamDe hecho, el mundo islámico representa hoy la mayor barrera para el proceso globalizador.Porque, desde de vista de mercado transnacional, si bien participa en el comerciomundial de una manera ordenada (principalmente mediante las exportacionesde energía fósil: petróleo y gas) y sus inversiones en el mercado de capitales siguen elliderazgo del dólar, su capacidad de participar en el proceso globalizador parte de laslimitaciones que le impone una cultura preindustrial que rechaza con frecuencia la organizaciónsocial y política que exige la sociedad del conocimiento, en general, y la economíade mercado y la innovación tecnológica de la empresa, en particular.Por otra parte, su concepto de nación tiene un origen reciente y está condicionado porestructuras étnicas y religiosas previas más poderosas, lo que impide todo intento de consensoentre Estados nacionales. Como resultado, de una parte, es difícil, desde Marruecos aIndonesia, encontrar alianzas culturales o de intereses entre países limítrofes; y de otra, suintento de crear un «bloque» es de respuesta incierta y generalmente dirigida a autoprotegersede una cultura externa que consideran invasora y destructora de su propia identidad.Como consecuencia se ha producido en el mundo islámico la reacción más violentay radical («fundamentalista», o incluso «integral») contra la llamada «cultura occidental», y ello independientemente de dónde se produce la presencia de esta última: en elÁfrica subdesarrollada, en zonas de turismo asiático, en el corazón del mismo mundoislámico, en Europa, o en el mismo centro y símbolo de poder tecnológico y militar.Visto desde el proceso globalizador, esta amenaza irracional, sin intento de estructuraciónni estrategia, si bien no parece tener capacidad para modificar la tendencia de laevolución presente (al no tener ni objetivos ni estructura conocidos no puede incorporaraliados) sí la tiene para poner de manifiesto y agudizar los desequilibrios que generael propio proceso globalizador, así como forzar errores contrarios al mismo.Por otra parte, la amenaza violenta e irracional no parece que vaya a remitir, ya queel crecimiento demográfico, la pobreza acentuada por sistemas de organización económicacasi feudal no redistribuidora de renta y el agotamiento lento pero progresivo de los recursos naturales sin la incorporación de tecnologías que sustituyan su producción, no harán sino aumentar el problema.Manuel Gala96 principiosNº 2/2005 5.7. África subsahariana África subsahariana, con una tasa de fertilidad absolutamente incompatible con la capacidadproductiva de su población, es sin duda la manifestación más clara de las deficienciasactuales e incertidumbres de futuro que plantea el proceso globalizador. De hecho,África representa el mayor fracaso del intento de crear una sociedad mundial; unfracaso de características tan catastróficas por su dimensión para la dignidad humana,que configura a África subsahariana como el inmenso gueto del futuro de una sociedadde mercado mundial. Y ello, hasta el punto de que la única forma de convivencia posibleen la globalidad pasa por la ignorancia consciente de los demás, esto es, por el abandonodel continente a su suerte dejando que sean la enfermedad, las catástrofes naturales y lasconfrontaciones internas los auténticos controladores del crecimiento de la población.No es de extrañar, por tanto, que las predicciones del Banco Mundial para la próximadécada no prevean más que un aumento del 1,6% de la renta per capita para el continenteque, proveniendo en buena parte de la explotación de la energía fósil y los recursosmineros, difícilmente será mínimamente redistribuida. De esta manera, el continenteafricano seguirá acumulando una población que al huir del mundo rural a la ciudad yno tener acceso a la emigración, incluso a la ilegal por razones geográficas, está cada vezmás atrapada por la pobreza urbana. Pensemos a este respecto que 40 países africanos,con más del 90% de la población del área, están ubicados entre los países más pobresdel mundo y que su renta per capita disminuye al no poder cubrir la tasa de crecimientode la producción la tasa de crecimiento demográfica del 2,7%. De hecho, África subsaharianaes la única área donde disminuye la esperanza de vida y aumenta la pobrezade manera inequívoca, y cualesquiera que sea su índice de estimación.En consecuencia, África subsahariana se configura como una parte importante dela población mundial cuyo único futuro dentro de la globalidad productiva parece serla marginación. De hecho, su conexión con el resto del mundo es, del lado positivo: laaportación de materias primas de subsuelo a través del entramado empresarial transnacional;y del lado negativo: la externalización de las consecuencias de sus propios desastresecológicos; las de la pobreza a través de la exportación de nuevas enfermedades dedifícil control; y las del exceso de población mediante una emigración ilegal difícilmenteintegrable en los países de destino. La esperanza reside en que esta situación catastróficadel continente al menos comienza a ser motivo de seria preocupación entre los paísesmás ricos responsables de liderar el proceso globalizador. Así, África comienza a serel motivo de debate de foros internacionales convocados para el tratamiento de problemasdel proceso globalizador más relacionados con la producción y el intercambio que con la pobreza. 5.8. RusiaLa extensión rusa (un 17% de la tierra emergida) y la memoria de su todavía recienteconfiguración como potencia dominadora y expansiva (mediante una cultura y unsistema político alternativo al individualista de mercado), explican su voluntad de establecersu propia fuerza dominante en la nueva geopolítica.El proceso globalizador en perspectiva97 principiosNº 2/2005 Rusia, ubicada entre Europa y un Pacífico emergente (con fronteras con ambos) ydotada de los recursos naturales que ellos necesitan, especialmente los energéticos, aspiraa ser la fuerza arbitral entre ambos. Sin embargo, sus limitaciones para este objetivoson hoy grandes. Así, con una población en descenso y sin un modelo organizativo dela sociedad capaz de proporcionar innovación y competitividad desde la unidad de objetivos,no parece tener capacidad para utilizar los recursos naturales para crear unafuerza autónoma tal como la que tuvo con un poder centralizado dominador de una sociedadconsiderada como colectivo. Más bien, en su tendencia actual, Rusia parece másorientada a convertirse en un país proveedor de materias primas que innovador.Por otra parte, y desde el punto de vista territorial, el ex Imperio soviético no solamenteno es recuperable, sino que continúa su proceso de dispersión: los países ubicadosen Europa mediante su incorporación al bloque europeo, en la actualidad o posiblementeen su futuro próximo; los ubicados en Centro Asia mediante la participaciónde empresas transnacionales en la explotación de los recursos naturales y la presenciamilitar norteamericana en la zona.Por lo que hace a su organización socio-política, Rusia no ha podido crear un sistemade mercado interno capaz de competir en el exterior, estando todavía hoy inmersaen el intento de definir un sistema de poder propio entre el oligopolio económico y elpoder político centralizado.En definitiva, Rusia no es hoy un país determinante en el proceso globalizador aunquesí podría hacer una contribución importante al mismo, si conforme a su historia encontraraun espacio en la integración del continente europeo. 6. Notas a modo de conclusiones Hemos visto cómo el proceso globalizador, siendo una constante histórica, se aceleraa partir de las revoluciones industriales de los siglos XIX y XX y en mayor medidaen la segunda mitad del siglo XX. Una aceleración que surge como necesidad de darrespuesta al desfase entre el cambio tecnológico y el crecimiento de una poblaciónmundial que no puede mantenerse en la autosuficiencia con recursos naturales limitadosy capacidad tecnológica insuficiente.La constancia histórica y su aceleración más reciente por motivos estructurales conviertena la globalización en un proceso irreversible, no sólo para el conjunto de la Humanidad,sino también para cada una de sus partes, pueblos o naciones. Una irreversibilidadque convierte en irrenunciable el proceso no sólo para los que se benefician de élsino también para los que sufren las consecuencias negativas de su asimetría. Esto es, enel estado actual del proceso globalizador no hay solución nacional autárquica, aunque,por supuesto, el poder nacional debe establecer el ritmo más conveniente de participaciónsegún su mayor o menor dependencia.Por tanto, el modelo globalizador, considerando su evolución desde un punto devista positivo, se tendría que apoyar en una investigación e innovación (esto es, en unconocimiento) capaz de crear una tasa económica de crecimiento suficiente para permi-…/…Manuel Gala98 principiosNº 2/2005…/…tir vivir adecuadamente a toda la Humanidad. A su vez, esto no sería posible si la culturatecnológica generada por los países más ricos no se generalizara lo suficiente para reducirde forma radical el crecimiento demográfico, al tiempo que aumentar las tasas decrecimiento de la producción en los países más pobres. Algo que requiere en cualquiercaso un plazo de tiempo suficientemente largo, dado el desfase «temporal» entre las distintasculturas hoy existentes, como para crear desequilibrios desestabilizadores delmismo proceso.En estas circunstancias, el poder de la nación (incluido el de EEUU, que asume unrol que por analogía podríamos denominar «imperial») ni puede, ni tiene interés en extendersu dominación directa más allá de sus fronteras para convertir en ciudadanos aotros pueblos, sino que más bien se utiliza para defender el bienestar de su propia poblaciónde manera más o menos igualitaria e imponer sus propios criterios culturales.Ni tampoco existe ya un sentimiento religioso (que sería en cualquier caso incompatiblecon la cultura actual: tecnológica, individualista y de mercado) que impulse la solidaridaduniversal de la salvación común a través de la expansión territorial.Desde otro punto de vista, la globalización dominada por el mercado transnacionalestá alterando de manera fundamental el concepto de poder, y por tanto también el de lapolítica nacional. Así, la dependencia de unas fuerzas exteriores que no ofrecen un interlocutoridentificable está erosionando la soberanía, y por tanto la capacidad de adoptardecisiones nacionales internas sobre el ciudadano; así, más bien hay una tendencia a defenderlos intereses internos aceptando las reglas de un mercado transnacional que porsu parte tampoco tiene autoridad reguladora propia en su propio contexto. De hecho, laparticipación en el poder global depende fundamentalmente de la capacidad de liderarun conocimiento científico–tecnológico sin fronteras que está estructurando las relacioneshumanas sobre la capacidad de dominación que proporciona ese mismo conocimiento.Un proceso de dominio, que salvo en situaciones de poder militar excepcionales y sobrepaíses todavía débiles en la nueva globalidad, se delega en grandes empresas, alejándoseasí de unos Gobiernos que buscan la recuperación del poder mediante agrupaciones internacionalesapoyadas en el consenso. Esto es, la política «tradicional» se hace homogéneamediante la pérdida de poder de los Gobiernos sin que todavía la evolución permitaanticipar una declinación suficiente del poder nacional para configurar un poder mundialde nueva creación (así, los organismos internacionales son, todavía más, espacios deencuentro para el consenso que entes de decisión política).En consecuencia, ha sido la empresa privada en su búsqueda de beneficios la únicainstitución que ha podido aunar transnacionalidad con cambio tecnológico asumiendola doble responsabilidad de impulsar el proceso evolutivo mediante la necesaria innovacióntecnológica, y de convertir la tecnología en la cultura de la globalización. Esta mismafuerza de crear una cultura común a todos los pueblos, apoyada en la capacidad queproporciona el oligopolio (frente al fraccionamiento de la libre competencia), le permitetambién a la empresa imponer una moral utilitarista, reduciendo la ética a un códigoinformacional del conocimiento del otro en el contrato. Por otra parte, al no estar sometidaal poder controlador de una autoridad supranacional (hoy inexistente), la em-…/…El proceso globalizador en perspectiva99 principiosNº 2/2005…/…presa es la causa de las contradicciones del mismo proceso globalizador que ella promueve.Porque la empresa busca la eficiencia en la competitividad, y el crecimiento enla expansión, siendo su campo de actuación el mercado, pero nunca tiene como objetivonatural la redistribución de la renta, esto es, la igualdad. Es cierto, tal como defiendenlos neoliberales, que el mercado redistribuye renta mediante salarios y beneficios, ytambién que difunde la cultura, tanto directamente con ánimo de lucro, a través de lasempresas de la información y la comunicación, como indirectamente a través de la innovacióny el intercambio; pero también lo es que crea desequilibrios sociales más omenos disfuncionales y nocivos para el bienestar humano según el mayor o menor nivelde competitividad y de capacidad de participación de todos en las decisiones de produccióne intercambio.Desde el punto de vista de la economía mundial el proceso actual, al ser asimétrico,crea dualidades contrarias e incompatibles con una auténtica globalización. Así, al ser lainnovación ahorradora de trabajo, y al existir un exceso de población tecnológicamenteno cualificada, el mercado potencia la movilidad del capital y trata de impedir la del trabajo.De hecho, esa movilidad se produce de forma ilegal, o al menos, no regulada, introduciendoen las economías domésticas más desarrolladas la misma dualidad que sucapital provoca en los países en desarrollo.A este respecto, lo que caracteriza al mercado transnacional existente es su enorme«imperfección», tanto si lo que incluimos en su ámbito son la totalidad de los países ola totalidad de la población mundial. La razón es múltiple: de una parte, porque elmercado transnacional tiene una estructura oligopolística cuyo origen está en unaacumulación de capital, y por tanto de capacidad de innovación, creada por una evolucióncultural y económica absolutamente desigual en la historia de los distintos países;y de otra, porque otro tanto ocurre con el capital humano y su correspondientecapacidad de incorporación a una nueva cultura. El resultado es un mercado que al notener una autoridad correctora, tal como ocurrió con las revoluciones previas del conocimientoen el ámbito nacional, potencia sus propios desequilibrios y contradiccionescreando desigualdades que por su dimensión y consecuencias actuales puedenconsiderarse catastróficas.Es más, la globalización así planteada tampoco ofrece una solución correctora internaal sistema de mercado global, ni en plazos previsibles, ni aún menos, programables. Porqueni la revolución es aquí posible, ya que el que sufre las consecuencias de la desigualdadno tiene la capacidad de subvertir un poder que no es identificable en un mercado sinautoridad; ni existen elementos autoestabilizadores internos del sistema así creado. Porsupuesto que nunca entrarían en esta categoría ni sus consecuencias negativas ni su impactosobre su normal funcionamiento, ya que, al menos en un plazo previsible, puedenentorpecer, pero no romper, un modelo de mercado cuya destrucción tendría el carácterde catastrófica para la Humanidad. De hecho, solamente un terrorismo capaz de incorporarde manera mucho más significativa la tecnología que combate; o un desastre ecológicoprovocado por la tecnología actual y sin capacidad para controlar sus propios efectos negativossobre la Naturaleza, podrían paralizar su evolución en el tiempo.Manuel Gala100 principiosNº 2/2005 En consecuencia, nos encontramos ante un modelo que siendo producto de la razón(del conocimiento por ella producida) no ofrece más salida aparente que la huida haciadelante, ignorando la fuerza destructiva de unos desequilibrios –tales como la dualidadeconómica, la pobreza, la enfermedad, el desastre ecológico, la emigración ilegal o el terrorismo–,cuyas consecuencias es incapaz de prever. Un modelo que se podría definircomo evolucionista pero sin disponer de un apoyo teleológico que le fije los objetivos,y en el que solamente la capacidad competitiva garantiza la supervivencia tal como ocurrecon la empresa (Milton Friedman decía en el aula que la marabunta cruzaba el ríopasando sobre los cadáveres de las hormigas muertas). Con la situación así planteadahabría que esperar al menos que el modelo pudiera evolucionar con la suficiente rapidezpara que el número de los que se incorporan a él sea suficiente para garantizar supropia estabilidad, tal como parece ofrecer hoy el crecimiento del Pacífico Asiático. Dehecho hay algunos signos positivos. La Ciencia aspira ya a encontrar la fuente de unaenergía ilimitada e incluso a modificar la biología humana potenciando su capacidad deacelerar la evolución del conocimiento; además de que la difusión de la cultura tecnológicase autoalimenta con la propia innovación que ella provoca a través del mercado.También, y con argumentos más cercanos en el tiempo a la situación creada, la tasa decrecimiento demográfico está en continua disminución y la producción global «parece»mostrar una tendencia suficientemente larga a aumentar más que la población mundial.Quizás de manera importante, comienza a haber una mayor conciencia colectiva delas consecuencias negativas que pueden introducir a largo plazo los desequilibrios actuales.Así, en el pasado más inmediato se han podido escuchar referencias a la pobrezaafricana o al tratamiento con mayor cautela y respeto de la cultura islámica. Igualmente,comienza a existir una conciencia de «Estado de Emergencia» respecto a las grandesamenazas ecológicas para la Humanidad.En todo caso, frente a la sinrazón de la razón que ya se planteó con la posibilidad deun conflicto nuclear con capacidad de reducir la población mundial de una manera extremadamentesignificativa, está la razón de la razón. Esta última exige la reflexión sobreunos desequilibrios existentes, y sus consecuencias, y no solamente la adaptación aellos sin pensar en el futuro a largo plazo. Al hacerlo quizás lograríamos que la defensadel propio interés coincidiera con los objetivos que hubiera definido un sentido «humanista», hoy todavía imposible en una sociedad dominada por una moral utilitarista.Algo que depende, más que de buscar un absoluto moral, de tener una mayor conciencia(y para ello conocimiento) de que el proceso actual genera unas interdependenciasfuturas con aquellos que más padecen los desequilibrios presentes que son irreversiblesy, por tanto, de saber también que toda solución de futuro (incluida la propia) pasa porla participación de los que, o se niegan, o no pueden, asumir la cultura tecnológica actual.Algo que exige el consenso y la multilateralidad; así como aceptar que el otro confrecuencia conoce mejor su ritmo posible de adaptación que el que trata de imponérselodesde su propia experiencia, especialmente cuando su forma política no es agresivahacia el exterior (aun cuando sea parcialmente represiva en su propio contexto) o cuandonecesita más urgentemente la distribución que el crecimiento.El proceso globalizador en perspectiva101 principiosNº 2/2005 En definitiva, y puesto que en todo caso no hay otra alternativa, se trata de admitir ladiversidad como fuerza creativa en lugar de tratar de imponer la igualdad en la sumisión; loque implica también incorporar al proceso globalizador en su forma actual, tanto al queofrece una resistencia cultural (utilizando el margen de tiempo de que siempre dispone elque lidera el proceso), como al excluido por razones de insuficiente inversión en capitalhumano, ofreciéndole la posibilidad de hacerlo mediante el apoyo económico necesariopara soportar y escapar de la trampa de la pobreza. Algo, en fin, que reduzca la dimensiónde un sufrimiento humano que debería ser ya insoportable para la conciencia colectiva yque introduce la incertidumbre en la viabilidad de un proceso que se denomina aquí como«global». Sin duda, el secretario general de Naciones Unidas, Kofi Annan, una personabien informada sobre los problemas que genera el proceso globalizador, sabía lo que afirmabaal decir que la primera batalla que hay que librar es la batalla contra el hambre. 7. ReferenciasBAUMOL, W. (2002): “The free market innovation machine: Analyzing the growth miracle of capitalism”, Princeton,New Jersey and Oxford.BAUMOL, W. (1988): Theory of Environmental Policy, con W. E. 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- 1. El proceso globalizador en perspectiva
- Proceso globalizador, soberanía nacional, empresa transnacional, pobreza. ))….
Publicado por lukymalaga
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