El dilema de la seguridad afirma que la fuerza y la debilidad en la seguridad nacional pueden ser provocativas para otras naciones. Si una nación es demasiado fuerte, esto puede ser interpretado como una provocación.¹ Por otro lado, si una nación es demasiado débil, «grandes peligros surgen si el agresor está convencido de que los poderes del Estado son débiles en su capacidad de resolución»². Por lo tanto, directa e indirectamente, la fuerza y la debilidad pueden alterar el equilibrio de la seguridad en las relaciones internacionales.

Este concepto es conocido también como modelo espiral. El término se usa en las relaciones internacionales y se refiere a una situación en la que las acciones de un Estado destinadas a aumentar su seguridad, el aumento de su fuerza militar así como la búsqueda o la firma de alianzas, pueden llevar a otros estados a responder con medidas similares, produciendo mayores tensiones que pueden llegar a crear los conflictos, aun cuando ninguna de las partes lo desee realmente.³

El término fue acuñado por el estudioso alemán John H. Herz en su libro del año 1951 Political Realism and Political Idealism (Realismo político e idealismo político). Al mismo tiempo el historiador británico, Herbert Butterfield, describe la misma situación en su History and Human Relations (Historia y relaciones humanas), pero refiriéndose a ella como un «predicamento absoluto y un dilema irreductible».⁴ En palabras de John Herz, el dilema de la seguridad es «una noción estructural en la que los intentos de autoprotección de los estados para cuidar de sus necesidades de seguridad tienden a dar lugar, independientemente de su intención, a la creciente inseguridad para los demás, ya que cada uno interpreta sus propias medidas como defensivas y las medidas de los demás como una amenaza potencial»⁵.

Un ejemplo frecuentemente citado del dilema de seguridad es el comienzo de la Primera Guerra Mundial. Los partidarios de este punto de vista sostienen que las principales potencias europeas se sentían obligadas a ir a la guerra por los sentimientos de inseguridad sobre las alianzas de sus vecinos pese a que, en realidad, estaban deseando participar en ella. Por otra parte, el miedo de Alemania a luchar en dos frentes había llevado a la formulación del famoso Plan Schlieffen, en el que la movilización específica aceleraba particularmente el calendario. El inicio de la movilización alemana, a su vez, ejerció así presión sobre otros estados para iniciar la movilización temprana, Sin embargo otros estudiosos discuten esta interpretación de los orígenes de la guerra, alegando que algunos de los estados involucrados realmente «sí» deseaban entrar en el conflicto.

El dilema de la seguridad es un concepto popular de la cognición y entre teóricos de las relaciones internacionales, que consideran la guerra deriva esencialmente de los fallos en la comunicación. Los teóricos funcionalistas afirman que la clave para evitar la guerra es evitar la falta de comunicación adecuada a través de la señalización.

El dilema de la seguridad tiene importantes relaciones con otras teorías y doctrinas de la seguridad internacional. Parte de la fuerza de la teoría del dilema de seguridad es que se trata de una subsuma y es consistente con toda una serie de teorías que pueden ser consideradas en términos del dilema de seguridad.

Realismo defensivo[editar]

El dilema de la seguridad es el supuesto básico del realismo defensivo. Según Waltz eso se debe a el mundo no tiene un gobierno común (es «anarquista») y la supervivencia es el motivo principal de los Estados. Los Estados desconfían de las intenciones de otros Estados y, en consecuencia, siempre tratan de maximizar su propia seguridad y esto se traduce en la situación del dilema de seguridad.⁶ La teoría ofensiva-defensiva del realismo defensivo es una teoría del potencial para explicar el nivel de amenaza planteadas por el dilema de seguridad.⁷ Los realistas defensivos suelen considerar que el éxito de los EE.UU. en la Primera Guerra Mundial fue un resultado de la postura defensiva adoptada por los EE.UU. Si los EE.UU. hubiesen adoptado una postura ofensiva los realistas defensivos sostienen que no habría sido segura para los EE.UU.⁸ La conclusión de realismo defensivo es que, en algunas circunstancias, los Estados pueden escapar del dilema de seguridad.

Realismo ofensivo[editar]

Tanto el realismo ofensivo como el realismo defensivo son variantes del realismo estructural. Ambos comparten las creencias básicas de supervivencia, estatismo (el Estado como la unidad primaria), autoayuda y anarquía (véase teoría de las relaciones internacionales.)⁶. Pero a diferencia del realismo defensivo, el realismo ofensivo se refiere a los estados como maximizadores de su poder agresivo y no como maximizadores de su seguridad.⁶ Según Mearsheimer, «la incertidumbre sobre las intenciones de otros estados es inevitable, lo que significa que unos Estados nunca pueden estar seguros de que otros Estados no tienen intenciones ofensivas para unir sus capacidades ofensivas»⁹. Según Mearsheimer, aunque el que cualquier Estado consiga alcanzar la hegemonía no es probable en el actual sistema internacional, no hay tal cosa como un status quo y «el mundo está condenado a una gran competencia perpetua del poder»⁹.

En una era en que el sistema internacional es anárquico y cada Estado debe buscar su propia supervivencia independiente, Waltz sostiene que los Estados más débiles tratan de encontrar un equilibrio con sus rivales para formar alianzas con un Estado más fuerte para obtener una garantía de seguridad ante la acción ofensiva por parte de un Estado enemigo. Por otra parte Mearsheimer, y otros partidarios de la ofensiva realista, argumentan que la anarquía anima a todos los Estados a aumentar su propio poder, porque un estado nunca puede estar seguro de cuales sean las intenciones de otros estados.⁸ En otras palabras, el realismo defensivo sostiene que en ciertos casos la seguridad puede ser equilibrada y que el dilema de la seguridad es evitable. Mientras que los partidarios de la ofensiva realista no están plenamente de acuerdo con la opinión de la defensiva realista, y sostienen que si los estados pueden obtener una ventaja sobre otros estados lo harán a continuación. En pocas palabras, ya que los Estados desean maximizar su poder en este sistema anárquico, y dado que los Estados no pueden confiar unos en otros, el dilema de la seguridad es ineludible.

Teoría Ofensiva-Defensiva[editar]

La teoría ofensiva-defensiva de Robert Jervis ayuda a decidir la intensidad del dilema de seguridad. Dicha teoría ocupa un lugar destacado en la literatura de la seguridad internacional, y en ella Jervis utiliza cuatro hipótesis para describir el grado de intensidad del dilema de seguridad.

Cuando la conducta ofensiva y defensiva son distinguibles, pero la ofensiva lleva la ventaja – El dilema de la seguridad es "muy intenso". El entorno es "doblemente peligroso".¹⁰ La voluntad de status quo de los Estados conlleva que se comporten de manera agresiva y surgirá la posibilidad de una carrera armamentista. Las posibilidades de cooperación entre los estados son bajas.¹⁰
Cuando la conducta ofensiva y defensiva no son distinguibles, pero la defensiva lleva ventaja – El dilema de la seguridad "es intenso" para explicar el comportamiento de los Estados, pero no tan intenso como en el primer caso. En semejante situación un Estado podría ser capaz de aumentar su seguridad sin suponer una amenaza para otros Estados y sin poner en peligro la seguridad de otros Estados.¹⁰
Cuando la conducta es ofensiva y defensiva, pero la ofensiva lleva la ventaja– El dilema de seguridad "no es intenso", aunque existen problemas de seguridad y, aunque el entorno sea seguro, la conducta agresiva ofrece una ventaja que podría resultar en una agresión en algún momento futuro.¹⁰
Cuando la conducta ofensiva y defensiva son distinguibles y la defensiva lleva la ventaja - El dilema de la seguridad tiene una intensidad pequeña o nula. El medio ambiente es "doblemente seguro" y, puesto que existe poco peligro de una acción agresiva por parte de otros Estados, un Estado sería capaz de gastar parte de su presupuesto de defensa y otros recursos útiles en el desarrollo dentro de su propio Estado.¹⁰

Según Robert Jervis, las capacidades técnicas de un Estado y su posición geográfica son dos factores esenciales para decidir si una acción ofensiva o defensiva es una ventaja. Según él, a nivel estratégico los factores técnicos y geográficos son de mayor a favor del defensor. Por ejemplo, en la construcción ferroviaria del siglo xix las carreteras estaban cambiando rápidamente la composición de las capacidades de los Estados para atacar o defenderse de otros Estados. Por lo tanto un esfuerzo considerable en las relaciones diplomáticas y de inteligencia se han centrado específicamente en estos temas.

El modelo en espiral identifica el siguiente paso en el razonamiento sobre el comportamiento de los Estados después de identificar la intensidad del dilema de seguridad. En particular, en determinadas circunstancias, en el dilema de seguridad, ¿qué medidas puede tomar un Estado amenazado para sacar ventaja atacando en primer lugar? En otras palabras, el modelo en espiral pretende explicar los motivos que conducen a la guerra. En el modelo en espiral de Robert Jervis hay dos razones por las cuales un estado puede terminar en guerra. La " guerra preventiva" podría tener lugar en un Estado que puede decidir atacar primero si percibe que el equilibrio de poder cambiando al otro lado creando una ventaja en un ataque más pronto que tarde ya que las condiciones favorables puede que no lo sean tanto en el futuro como en el presente. La "guerra preventiva" podría tener lugar cuando un Estado puede decidir atacar a otro Estado en primer lugar para prevenir el ataque de ese Estado o de obstruir el posible ataque, en el temor de que el otro Estado se esté preparando para atacarle.¹¹

El modelo de disuasión es contrario al modelo en espiral, pero también se propone explicar los motivos que llevan a la guerra. Mientras que el modelo de espiral presume que los Estados están temerosos unos de otros, el modelo de la disuasión se basa en que los Estados son codiciosos.¹¹ Paul K. Huth divide la disuasión en tres tipos principales:¹²

La prevención de un ataque armado contra el propio territorio de un país ("disuasión directa")
La prevención de un ataque armado contra el territorio de otro país ("disuasión ampliada")
Usando la disuasión contra una amenaza a corto plazo de un ataque ("disuasión inmediata").

"En algunas circunstancias los intentos de disuasión pueden "fracasar", cuando un atacante potencial malinterpreta las medidas de disuasión de un Estado como "preludio de medidas ofensivas". En tales casos el dilema de seguridad puede ocasionar percepciones que generan la posible "ventaja de dar el primer golpe".¹² Según Huth, «las "políticas de disuasión más eficaces son aquellas que disminuyen la utilidad esperada del uso de la fuerza sin reducir la utilidad esperada del status quo; de manera óptima, las políticas de disuasión incluso aumentarían la utilidad de no usar la fuerza».¹² Es más probable que la disuasión tenga éxito si el atacante encuentra una amenaza de disuasión "creíble" y una amenaza creíble de disuasión podría no ser necesariamente una amenaza militar.¹²

Según Robert Jervis, el dilema de la seguridad puede conducir a la carrera armamentista y a la formación de alianzas.

Carrera armamentística[editar]

Según Robert Jervis, desde que el mundo es anárquico, un Estado puede construir su capacidad militar para propósitos defensivos. Sin embargo, dado que los Estados no son conscientes de las intenciones de los demás, otros Estados podrían interpretar una acumulación defensiva como ofensiva; si es así, y la acción agresiva contra un Estado en realidad se basa solamente en que la construcción de sus defensas es ventajosa, a continuación los demás Estados podrían preferir tomar una posición agresiva. Esto puede "crear una situación inestable". En tal situación, una carrera de armamentos puede convertirse en una fuerte posibilidad.¹⁰ Robert Jervis pone el ejemplo de Alemania y Gran Bretaña antes de la Primera Guerra Mundial. «Gran parte del comportamiento en este período fue el producto de la tecnología y las creencias que magnificaron el dilema de seguridad.» En este ejemplo los estrategas creen que la defensiva hubiera sido más ventajosa que la defensiva, aunque esta última resultó no ser el caso.¹⁰ Competition on nuclear weapons construction between the US and USSR during the Cold War is a well-known example of an arms race.¹⁰

Formación de Alianzas[editar]

El dilema de la seguridad podría obligar a los estados a formar nuevas alianzas o para fortalecer las alianzas ya existentes. "Si el ataque tiene menos ventaja la estabilidad y la cooperación es probable".¹⁰ De acuerdo con Glenn H. Snyder, en virtud de un dilema de seguridad hay dos razones por las que las alianzas se formarían. En primer lugar, un Estado que no está satisfecho con la cantidad de seguridad que cuenta con las alianzas ya formadas con el fin de reforzar su seguridad. En segundo lugar, un estado que duda sobre la fiabilidad de los aliados existentes en acudir en su ayuda, y en consecuencia decide cortejar a otro aliado o aliados. Según Thomas Christensen y Snyder Jack, en un mundo multipolar existen dos tipos de dilema de la alianza que son contrarias a la naturaleza. Estos dilemas de alianzas se conocen en las relaciones internacionales como chain ganging (grupo encadenado) y buck passing (pasar la pelota a otro).¹³

Chain ganging[editar]

En un mundo multipolar las alianzas de seguridad están interconectadas. Cuando un aliado decide participar en la guerra, implica sus socios de la alianza en la guerra también, lo que se conoce por como chain ganging. Si el socio no participa plenamente en la guerra pondrá en peligro la seguridad de su aliado. Por ejemplo, debido a la alianza entre el imperio Imperio austrohúngaro y Alemania en la Primera Guerra Mundial, según Waltz, "Si el Imperio austrohúngaro entraba en guerra, Alemania había de seguirle: la disolución del Imperio austrohúngaro habría dejado a Alemania sola en el centro de Europa". Por otro lado, si "Francia entraba Rusia tenía que seguirla, ya que una victoria alemana sobre Francia sería una derrota para Rusia. Y así fue todo ella un círculo vicioso, porque la derrota o la deserción de una gran alianza hubiera sacudido el equilibrio; cada socio de la Alianza hubiera sacudido el equilibrio; cada Estado estaba limitado a ajustar su estrategia".¹⁴

Buck passing[editar]

"En cara a una creciente amenaza, las alineaciones de equilibrio no se forman en el momento oportuno, porque los Estados tratan de cabalgar gratis frente a otros Estados. "Los Estados pueden hacer esto para evitar el gasto de la guerra por sí mismos. Por ejemplo, para usar el ejemplo de K. Walt, en la Segunda Guerra Mundial el Ministro de Relaciones Exteriores francés le comentó al Primer Ministro británico que Gran Bretaña fue obligada a tomar "el liderazgo en la oposición a Alemania" cuando los nazis se habían apoderado de Renania. "A medida que creció la amenaza alemana" franceses y británicos esperaban que Alemania y Rusia "sería un equilibrio entre el uno y el otro, o que lucharían hasta el final. La incertidumbre acerca de... quién ganará o perderá la guerra con la acción de otros estados se acelera a medida que aumenta el número de Estados ".”¹⁵

Críticas al dilema de la seguridad y respuestas[editar]

Según Wendt los «dilemas de seguridad no se dan por la anarquía o la naturaleza», sino que más bien son «una estructura social compuesta de acuerdos intersubjetivos en la que los Estados son tan desconfiados que hacen las peores suposiciones acerca de las intenciones de los demás».¹⁶

Glaser alega que el dilema de la seguridad es malinterpretado por Wendt. «Wendt está utilizando el dilema de la seguridad para describir el resultado de la interacción de los Estados.» Considera que Jervis y la literatura a la que ha dado lugar utilizan el dilema de la seguridad para referirse a una situación creada por las condiciones materiales a las que deben hacer frente los Estados, en busca de la geografía y la tecnología imperante. "Según Wendt, porque el dilema de la seguridad es el resultado de la propia interacción con otro Estado; un Estado puede adoptar las políticas que obstaculizan el dilema de seguridad. Glaser culpa a Wendt de «exagerar el grado en la llamada al realismo estructural de las políticas de competencia y, por tanto, en la medida que conduce a dilemas de seguridad». Glaser argumenta que el realismo ofensivo presume de que, si bien en un estado de sistema internacional tiene que competir por el poder, el dilema de la seguridad es un concepto utilizado principalmente por la realidad defensiva y según la realidad defensiva es beneficioso para las naciones cooperar en determinadas circunstancias.

Otra manera de criticar el concepto de dilema de seguridad es cuestionar la validez del balance ofensivo-defensivo. Dado que las armas de ataque y defensa son de la misma clase, ¿cómo puede la distinción entre ambas estar relacionada con las intenciones de un Estado? Como resultado, los críticos han cuestionado que el equilibrio ofensivo-defensivo pueda ser utilizado como una variable en la explicación de los conflictos internacionales.⁷ Según Glaser, las críticas del equilibrio ofensivo-defensivo se basan en dos malentendidos. En primer lugar la similitud o diferencia de las armas ofensivas comparadas con las armas defensivas no tiene ningún efecto sobre el balance ofensivo-defensivo en sí. La teoría ofensiva-defensiva asume que las dos partes en conflicto quieren utilizar las armas que se adapten a su estrategia y a sus objetivos. En segundo lugar, si los dos Estados involucrados en el conflicto tienen en común la posesión de algunas armas entonces la pregunta está equivocada al tratar de entender el balance ofensivo-defensivo. Los críticos, en cambio, deberían centrarse en la influencia o el efecto neto de las armas utilizadas en los conflictos. Según Glaser, «la distinguibilidad debe ser definida por la evaluación comparativa neta» o por la comparación del equilibrio ofensivo-defensivo cuando ambas partes utilizan las armas frente a cuando ninguno de los bandos las está utilizando.¹⁷

Referencias[editar]

↑ Jervis, la percepción y la percepción errónea en R.' Política Internacional, Princeton, NJ "la mayoría de los medios de autoprotección Al mismo tiempo que otros amenazan.": Princeton University Press, 1976, p.63
↑ Jervis, la percepción y la percepción errónea en R.' Política Internacional, Princeton, NJ: Princeton University Press, 1976, P.58
↑ Jervis, R. “Cooperation under the Security Dilemma,” World Politics vol.30, no.2 (January 1978), pp. 167–174; and Jervis, R. Perception and Misperception in International Politics (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1978), pp. 58–113
↑ Roe, Paul. The Intrastate Security Dilemma: Ethnic Conflict as a 'Tragedy'? Journal of Peace Research vol.36, no.2 (Mar., 1999), pp. 183-202.
↑ Herz, J. “Idealist Internationalism and the Security Dilemma” World Politics vol. 2, no.2 (1950): 171-201, at p.157 (Published by Cambridge University Press)
↑
Saltar a:^{^a ^b ^c Baylis, J. and Smith, S. The Globalization of World Politics: An introduction to international relations Oxford University Press 2005 3rd ed.}
↑
Saltar a:^{^a ^b Lynn-Jones, S.M. “Offense-Defense Theory and Its Critics” Security Studies vol.4, no. 4 (Summer 1995):660-691 (Published by Frank Cass, London)}
↑
Saltar a:^{^a ^b Walt, S.M. “International relations: One world, many theories” Foreign Policy No. 110, Special Edition: Frontiers of Knowledge (Spring 1998), pp. 29-32, 34-46 (Published by the Slate Group, a division of The Washington Post Company)}
↑
Saltar a:^{^a ^b Mearsheimer, J. J. The Tragedy of Great Power Politics New York: Norton, “Anarchy and the Struggle for Power” Chapter 2}
↑
Saltar a:^{^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Jervis, R. “Cooperation Under the Security Dilemma” World Politicsvol.30, no.2 (1978): 186-214 (Published by Cambridge University Press)}
↑
Saltar a:^{^a ^b Reiter, D. “Exploring the bargaining model of war” Perspectives on Politics 1, 1 (2003): 27-43}
↑
Saltar a:^{^a ^b ^c ^d Huth, P.K. “Deterrence and International Conflict: Empirical findings and theoretical debates” Annual Review of Political Science 2 (1999): 25-48}
↑ Christensen, T.J. and Snyder, J. “Chain gangs and passed bucks: predicting alliance patterns in multipolarity” International Organization (Spring 1990) vol. 4, no. 2 (Published by the World Peace Foundation and MIT)
↑ Waltz, K. Theory of International Politics 1979 McGraw-Hill, p.167
↑ Waltz, K. Theory of International Politics 1979 McGraw-Hill, p.165
↑ Wendt, A. “Anarchy is What States Make of it: The Social Construction of Power Politics” International Organization vol. 46, no. 2: 397
↑ Glaser, C.L. “The Security Dilemma Revisited” World Politics vol.50, no.1 (October 1997): 171-201

Véase también[editar]

Equilibrio de poder
Dilema del prisionero )))))...

La crisis de la teoría marxista del Estado y el fin del socialismo real Manuel FERNANDEZ DEL RIESGO Como nos recuerda Perry Anderson, «fundamentalmente, Marx dejó una teoría económica coherente y elaborada del modo capitalista de producción, expuesta en El Capital, pero no dejó una teoría política semejante de las estructuras del Estado burgués o de la estrategia y la táctica de la lucha socialista revolucionaria por un partido obrero para derrocarlo (...). A este respecto, la obra de Marx no pudo ir más de prisa en la intervención de los instrumentos y las modalidades de su autoemancipación que el ritmo histórico real de las masas»t. Sólo nos encontramos con algunas declaraciones genencas o de principio, que implican un auténtico vacío teórico, con relación al Estado. Vacío que, por otro lado, viene motivado por su interpretación-evaluación del Estado como algo destinado a desaparecer. Lógicamente, este vacio tendría que ser rellenado por la experiencia de los acontencimientos y la posterior reflexión crítica sobre ellos. Así se fueron constituyendo dos teorías antagónicas: la teoría leninista y la teoria socialdemocráta del Estado. En verdad, fue Lenin quien, en el espacio de veinte años, creó los conceptos y los métodos para llevar a cabo una lucha proletaria por la conquista del poder y la transformación social en la Rusia zarista. Ahora bien, esta teoría se alumbró en polémica con otra concepción, la socialdemócrata, cuyos origenes hay que buscar en Eduard Bernstein2. Realmente el problema del Estado es de una extraordinaria trascendencia, ya que sus consecuencias prácticas inciden sobre la posible vertebración y fusión de la teoría marxista con el movimiento obrero. Y como nos recuerda L. Coletti, es en este terreno de lo político donde con mayor claridad se percibe la actual crisis del marxismo. Precisamente el marxismo occidental de hace más de medio siglo, se caracteriza por un divorcio o hiato entre gran parte de los teóricos o intelectuales (marxistas o filcumarxistas) y la praxis política. Esto se concreta en la forma de un apartamiento total de la actividad política, que es el caso de Adorno; en la forma de una lucha independiente, que es el caso de Sartre y Marecuse, o en la fornía de una militancia poco operante en los partidos obreros, que es el caso de L. Altlmssef. Este hiato lleva como consecuencia al grave silencio sobre temas ESE. U de Trabajo Social núm. 3, i990. Ed. Universidad d’omptutense. Madrid 34 Manuel I”cu’uúu~lc’: dcl Riesgo importantes que, sun euiíbargo, fueron preocupacióíí del uííarxisnío clásico, corno la uííaquinaria del estado burgués o la estrategia de la icueha de clases. Euí cambio, se manifiesta una especial preoctupaciótí por cuestiones estéticas (Adorno. Lukacs y A. Sánchez Vázquez), episteuiíulógicas (L. Althusscn), o por la teoría de la cultura (Marcuse). Fui dellu itiva se debi hita alaruííauíteíííeuí— te aquel la siuitesis o fusión entre teonia y íurax is qcue Marx pcísttuiatua, y por la que tanto luclió Rosa Luxetííburgo4. Todcu el Icí hace qtue uící se haya prcufunciizadcu en ci teína del Estacicí deuíícucrático repneseiitativo couiio fcuruíía u’nadtira del poder burgcués, algo tatí siguí ficativcu cíe la scuc ¡edad cuccidetítal actual. No cubstante, desde los años sesenta, la teoría níarxista ha vuelto a recuperar el tema del Estado. A ello han contribuido, entre otu’as cosas, la obra de pensadores conio Ralph Miliband y Nicos Pouiantzas, y las disecísiones en el seno de los partidos coniunistas occidentales sobre la validez.. acttual de la dictadtura del prtuieíariadcu y del leuí iii isuíícu. Esto va a siguííticar vculver a intentar uuiifican el leuígcuaje teáriccí marxista cciii la práctica de la 1 tuchítí po1 it ca, y prtufuiid¡ zar en Itt uitutuna 1 eza y estrcucttuna cíe Itt cieuíícuc rtucitt en la sociedad capitalista avanzada, conio en scus posibilidades revolucionarías. Vauíícus a hacer tun ráíuidcu reccurrido. coíí el fluí cíe intentar arrojar ciii íucuco de Iciz sobre la situación actual5. Ctiuiicu ya heuííos ¡ ndicadcu al inicio cíe esta reflex ióíí, a partir cíe los textcus ftunciameiitales, percí fraguííeííttíricus de Marx... y cíe la ccunsidenacióii cíe las experiencias históricas, se han ido configurando dos teorías alternativas: Uuía que señala la couítiiítuiciaci cuitre Marx y Leuíin cuí la etuestióii del Estado; resaltauídcu la tesis de la Dictadura del prculetariado couíío eleíííentcu vertebral de la teoría marxista. Otra que de llencie la pcusibil iclad de arbitrar tina teciula marxista del listado cítie concibe la transforniacióui social coincí ciii prcucescí (le ecuntuncía cieuiioc.ratizaeión del Estacící, pacífica y legal. sigtuieuído a Etietíne Bah ¡bar’, podemcus restuuííir clicicuicio cícte ras tesis fundaníentales de Marx y Lenití 5cm: En la historia, el poder del Estadcu es el poder político de la clase cioiiiinante de la scucieciad. El uíúcleo del poder del Lstadcu está ecutístituido pcr el aparato represivo (ejércittu, pcuhicia, sisteííía peiíitencianic, etc.). Dc ahí la uiecesiclací dc la destrucción de esta dictadcura de ha burguesta. La dicíadtira cid proietau’iacio tiene eouíío fluía1 idad la creación cíe tutía sociedad siíí clases. El Scucial isuíícu, couíícu periodo dc transición entre el ca¡íital isuííc> y ci cuuííunusmo, sc icieííti hica ccun la Dictacicura del prculetariado. cíne ciescie que se constituye inicia tun proceso de atutodestrcueción. Además, para Etietíne Bal iban. couiicu para L. Altlítusser. la Dictadura del proletariado es tuna mediación indispensable para la transforníación sustan- La crisis t/c’ la feo/itt marxista del Estado... 35 cial y auténtica de la sociedad. En este sentido reivindican la vigencia del letunis iii ci Según L. Althcusser, la necesaria destrucción del Estado bturgués significa: «1) Rotiuper el aparato del Estado parlaiííentario-burgués, suprimir la división de poderes entre el legislativo y el ejecutivo: 2) la supresión de la fu’actcura bcíu’guesa, que separa a las uííasas populares del aparato parlaníentarío». Pon otro lado, esta Dictadura del proletariado se concibe en Marx y en Lenín conio la «niás amplia deníocu’acia pu’culetania». Cuando respectivaíííente esenibetí scubre el ha (cuí (“i’ític’a dc’! Programa de Go/ita y en El Es/ada y.’ la Reu•olut’i¿n), piensan en la Comuna de Paris de i87l~. A este respecto el planteaníiento de Marx parece marcadamente antiacutoritario y auítiburocrático. La Dictadura del proletariado hay que enceuíderla, pues, conio gobierno popular. A. García Santesmases piensa, y yo creo, cítie cun ra~~.ón, si tc>do este plauíteanííento de Marx, plauíteauniento optimista, no está en función de uíía concepcióuí de la futura sociedad couííunista couíío autoidentidad consigo uííusnía, fiuto de tun hegeliauíismo solapado. (Recuérdese que la filosofía de Hegel se pcuede interpretar como una búsqueda y construcción de la u’eeonciliación cíniversal, que acaba aluíííbrando una identidad absoluta, de ahí su íííouíisuíícu mectitisico). Kcuiakowski, el grau peuísadcur polaccí, cauííbién piensa que la tesis cíe la extitíciótí del Estacití tiene uíícuehícu de liegelianisnio y soteriología’. Para este autor Marx soñó con el íííito de la unidad de la vida personal y coinunal. Unidad qcie impuesta al principio por la fuerza, se trauisloriiiaría 1 cuegcu eíí una unidad voLuntaria. Uuia unidad que impíicaria tauííbién la sobreabundancia de la producción racionalizada. Es entonces cuando el Estado desaparecería, y en su lugar euííergería ha adníínistración de las cosas, no el dominio sobre las peusonas. En vendad, este optiunisnio le llevó a Marx a no sopesar stulicienteníente aigcutios iuuiportantes aspectos qcue la trágica práctica histórica de Leuíin iba a poner sobre el tapete... Y así, del Lenín revolucionario al Leniíí estadista veíííos caníbios notables.. Y ello, porque ante la prueba irrefutable de los hechos, se vería abocado a la grave opción de: o sustituir la antigua niáquina del Estado, o íuor cl ccuntrario, restaurar dispositivos básiccus cje la uííísnía. Len¡ti triunfó cuí la revoluciótí, ¿pero trítunfó también euí su intento de scuperan la escisión entre gobernauítes y gobernados? A la luz de los hechos, y por desgracia, hay que contestar qtue no. La dictadura de los trabajadores fue, poco a poco. sustituida pcur la diccadcura del partidcu, el eííraizaíííiento de cutía po— cIenosa butrocracia sin control ciemocrátíccí, y, en liii, el aíííanecer de «has ncue— vas clases»’ . En el ccuuítextcu de la rtuiuía ecoiiómiea y de iuísegcunidad íííilitar. los «bolclíev¡qttes» (sección maycíritaria del íuartido socialdeiii~crata ruso), se vuercuuí cuí la necesidad de orstanizar ecun eficacia la producción y cl ejército. Esto significó, cii la práctica, reponer a los especialistas, técnicos burgueses y a los militares en sus antigtuos puestos. Un escrito de Lenin bien explicito al respecto es «Las tareas iíiiícdiatas del jiocier stiviético»’ . La falta de 36 Manuel Fernández del Riesgo conociíííientos e instrucción hacia cada vez niás dificil la ideal participacióii de las masas en la tarea del gobierno. Lenin acabará reconociendo la necesidad de la coerción, el orden y la disciplina férrea; es decir, el poder dictatorial por determinadas personas. Ello se irá traduciendo en la obediencía iííccundicicunal al Partido, a su Ccuíííité cetítral, y, cii fu, al propio Leííiíí. Hay que recordar que para Marx la revolución íío era repentino golpe de fuerza, suno que debería producirse cuando las condiciones objetivas y subjetivas fueran las adecuadas,. Las priníeras se concretaban, básicamente, en una agudización de la contradicción entre el desaru’ollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción del niodo de producción capitalista (la producción cada vez se socíalizania niás, y la propiedad cada vez se privatizaría más); las seguíídas, en una níaduración de los atuténticos intereses de la clase cubreraí 2 Ahícura bieuí, la Rusia zanista tío ccuíííplia desde luego estas condiciones. No obstante, Leniui «creyó conveniente abrevian las etapas previstas por Marx a causa de la existencia de un factor nuevo, la guerra imperialista. El iníperialisuno es la Ibse stupcrior del capitalismo, cuya característica es la couícentración de capitales, el réginíen de nioncupolio. Todas las guerras niodernas son guerras imperialistas, y reflejan los conflictos etítre lc)s iuiipenialisiiíos coíícurrentes. Por eso. deuítrcu cíe este íítuevcu contexto internacicuuíal, segóuí el aííáhisis cíe Letiun, uíía revoltucióuí ui.ouiiti la rusa podria triunfar en virtud de los siguientes factores favorables. Pniníero, porque no va a quedar aislada, conio habia ocurrido en 1905. Segundo, porque va a ser el accunteciuiiiento catalizador tic las cuiergias revolcucionarias del proletariado del resto de los países»’’. No obstante, los aeonteeuiíiteiibos líistóriccus uío ccuuifiruiíaron cus prestupuestos cíe Leuíiuí. La enseñauíza de la experietícia leuíinista es la siguicuite: si clisol veuíícus el parlauííentanisnícu bcirgués, por uííuy loruiial que sea, para cciuiseguuir la democracia directa de los trabajadores, nos vereuííos abocados a la situación de que éstos quedarán constreñidos a la voluntad y disposiciones de los dirigentes y el proceso de degetíeración burocrático-autoritario se pondrá cuí íííarcha. La deiííocracia burgtuesa tící se stustittuyc por la real particijuaciótí cuí la Adní iii iscración de los prculetanicus, sincí por la iííccuuídicicunal scubordi tía— eucuuí a un vertical isííícu y autorittunisííícu de Estado. La degeuíeracióuí burcucrátiecu—acutonítania del leniííisuíío, uííax iuííal izada cuí el periodo stalini sta, trutcu de la ¡ nsuficiente valtuntscioti lucir Lcuíiuí del pttí’laui~euitarisuiícu y de la división cíe pcuderes, y cauíibién cje su eculto a la cl iscipíitía y al el¡tisuíío dc vaííguancl ia, íícus II eva ííeeesaní tuííeui te, a plaíitean— uíos la cuestión del papel de las clases alieííadas, y de las fcuuíciouíes de sus representantes. Y un problema uío sufic¡enteuííente valonado fue el de la edcucación uíícural y política: cuuía iuítearaeióuí lonzacia scuele tetíer electos cíe nli¡tuición’ Y 2. Pero para cii frentarnos cotí estas euesticuuíes, tcííeníos aíítes qcue tener en cueííta la aportación del otro cnftuqcue teórico, que heuííos uííencuonado: la scuc itt 1 deíííoc t’ac itt. La <‘¡‘isis dc la teoría marxista delEstado.,, 3’? Las premisas del planteauniento socialdeuííócrata las asienta Eduard Benístein, que es el que máximamente encarna el giro histórico sobrevenido tras la níuerte de Egeis en 189515. Para Bernstein, ni el Estado es un puro instruníento de coerción, ni es necesaria su destrucción violenta. Se cuestioíía, pues, la tesis de la Dictadura del proletariado, y se ve a la República democu’ática como la foi’ma superior del Estado deníocí’ático. Es, en verdad, un retorno el «prograuíía de (iotha». El Estado, que no es el puro poder de las ciases doíííinantes, puede ser il¡níitadamente democratizado. Se sustituye, por lo tanto, la revolución por la evolución o cauííbio continuo. Idea que, como ya hemos dicho, combatiría Rosa Luxemburgo. Berstein, influenciado por el evolucionismo liberal y la fe en el progreso, rehuye de todo salto cualitativo drástico y plantea la acción socialista en el níanco de la legalidad parlaunentaria. Este proceso deuííocratizador ininterrunípido se opone al deterníinisuíío y al escatologisííío. De este modo, Berstein refuerza su doctrintu con una diuiíensión ético—humauíisca. Claro que el optiíííismo de Berscein que confia, en exceso, en las disposiciones de la clase burguesa, olvida que ese proceso de deiiíoeratuzacióuí tiene un05 líníites estructurales, ciue cuando se intentan traspasar, provocan la inníediata reacción de la clase explotadora. La trágica caída de Salvacicur Al leude y el arrasamientcu del Chile deííícucrátic.o, y anteriornícuite, la aterradora experiencia del nazisuíío alemán, cuestionan graveníente el cíptiíiiisííio berstei n ancí. Para Karl Kautsky, otra de las grandes figuras del ala derecha de la socialdeuííocu’acia alemana, no hay socialismo sin democracia’ “. Es partidario del caniuno emito y persistente de educación política y acumulación de fuerzas, íuau’a alcatízar el scucial isuíícu siíí rcptura brusca con la ciemocracia. Si la clase burguesa se rebela, será contrarrestada por la fuerza de la clase proletaria. Cree que si el proletariado se l’turtalece lo suficiente se bastará a si níisnío para eouíquistar el poder político, níediante la tutilización de las libertades legales y cc>uístitcucionales. Pero acabauííos de recordar que este respeto a ultranza a los níeeauíisuííos deniocráticos suele llevar a estrepitosos fracasos históricos. iííípl ca la ¡ uigcuíctidad de creer en la tícutral idad ciel Estadcu, dítie. ccuuíío iuístruuííeuíto, lo es ahora de la burguesía, y lo puede sen níañana del íuroletaríacicu. Etí esta crítica ha ahondado posteriorníente uíí acutor, qtue ha vcuelto a val iciar las tesis trtutskystaleninistas: Ernst Mandel Pero a pesar de todo, Kaucsky, cree poder llevar a cabo, con mucha probabilidad una revolución política pacífica, qcuedando la gucira civil, cii cxtreuíío, ccuuíícu uíí uííah íííeuícur. Mal éste qcue se líanti uííás prcubable cuaiito uííenos cieuíícueratizadcu esté el Estado. Pero, i mí sist ¡ iritis, el testi mciiiio liistóri cci tíos dice que. hasta ahiortí. ah uiieuios, ucí sc lía ccuííseguicio alcatízar el scueialisnio pcur vía deuííocrát¡ca: tu cl i tílcuiní lía si dci bturr¡ cío vi cuícuí tauiíeuíte, o sc lía a bci i etido del icietí1 scueuah¡sta. Tutu s el Intuctiso cíe Itt revolticióui 1 ciii iii sta, y el trauuiía tic la Segunda 38 ‘lían ml Fernández del Riest4o Ocuerra Mundial con el híolcucacistcu de los totalitanisíííos, los partidcus ccuuíítu— nustas europeos, encabezados por el italiano, intentarouí abrir una «tercera vía», que, cuí el foiidcí. tietie ííícuclío de kautskyauia. Me refiero al «eunoetuuíítu— uit suiitu». Y es qcue el tcutalitani sííío ha servido, pon reacción, cuí los paises europeos occidentales, para valorar las conquistas de la deniocracia burguesa. El eurocoíííuuíismo «asuuííe valores de la tradiciótí liberal líuuííauíi sta: eh laieisuiío, el plural i sino culttural, la aeeptacióíí cje las iuístitucicunes deuiitucrá— tico—represeuícativas, la autcunouííía tic la scuciedtid civil, la valt)raei~n pcusit¡va de los níoviníientos sociales autónomos del Estado y de los partidos pculíticcus» Y todo el ci, ccumcu inciica A. García Santesniases, bajo cutía cubservación ftundaíííental : el Estadcu cieuíícucráticcu burgciés, en 5t1 lurcucescí cíe deíííocratización y perfeccionauííiento instittucional, cuestiona la ptura y estricta interpretacióíí intrtuníeuítal ista del listado de Leuí iii. idea que tauííbiéuí coíííparte el profesor Elías Diaz. Me explico: para el eurocouííuuíisuíío de Togiiatti, E. Berlinguer, etc., el Estado lío C5 sólcí utí aparatcu coercitivcu, si it) el ceíítrcu tic tina ctuuifl ictiva y compleja tarea de plasuííac ¡ón y clefeuísa cíe vaicures. El Estado iiberai—deuííocrático íícu es sólcí algcu for¡adcu pcur la bcurgcuesua, suncí que «tietie utía diuíáníic.a prcupia qtue le otorga una eieu’ta acutcunouííía». No es utía institución tcutalíííeuíte lícuuíícugéuíea. Está coíístitcuido pcur uíí ccunjcíííto de aparatcus iuístittucicuííaies que, aunque tieuíeuí tutía cierta cuuíidad pcur su ftiiicióuí curgauíizativa y cicuuííinadcura, ncu scuuí igtualníeuíte peruííeables a las iuifluencias de las luchas y reivindicaciones sociales. Peuíseuííos, por ejeuíípicu. en el aparatcu íííii itar y el adtiiiiiistrativtu. Y estas características hacen posible, para el euu’ocomuuiisiíío, la utilización técnica cíe las ¡ ntitucicuuíes parlaiííentarias, dirigidas líaciti fluies socialistas’ A pesar de este análisis, Manuel Sacristán no cree que el eurocouííunísnío sea auténtica vía de producción capitalista23. Ciatus Offe ííos reccíerda que en la segtuuída uíiitad cid siglo XX, la práctica 3d) la crisis’ dc’ la Icaria mnarrista ~lelEstado... de la deuííocracia liberal ha demostrado la compatibilidad entre «la democracia cíe uííasas (ciefinida ccunícu su fragicí universal para todos, más forma de gobierno parlamentario o pnesidenciaiista) y la libertad burguesa (definida conio prcudueción basada en la propiedad privada y fuerza de trabajo libre)>»”. Y esto se ha conseguido íííediante una «níercantilizaeión de los partidos», y la politización de la econou’iíía privada del Estado de bienestar keynesiano. Lo segundo ha significado un intervencionismo del Estado. Y lo priuííero lía significado lo siguiente: la conípetencia electoral entre partidos y la negociación colectiva insticucicuííalizada ha favorecido el debil¡tauííiento de la ideología del partido de izquierda, ya que unas veces lía caídu cuí el «descafcinaníientcu» de scu prograuiía pcul iticcí en fumición de los rcqueriuíí¡eiítcus cid uiíercado pui itico y cíe las exigencias de coal iciótí cotí cutrcís partidcus (hay que «clivensiticar el producto» para tratar tic «interesar a tutía mtultitcuci cíe reivindicacioiies y precucupacicunes diferemites>S); y otras veces lía caído en la retórica burda y panfletaria de cuuí electoraiisrncu vergouízauíte. Corno nos neccuerda Juan J. Linz, el intentar desacreditar al contrario o iuítentar hacer ver el carácter parcial de scu programa es algo puopio del .j tuego electoral. Percí la uííala fe, las calumuíias, etc., separaíí la dhlucusición leal de la desleal2. La uriercauíti 1 iztíc ión de los pai’tidos es uuí iuidicador de la thlttt de prcuyecto pcui itico, y la i uiípiantacióui, cuí stu lugar, de un bcurdcu cuportuuíismo, que acaba ol viciando ití lidel dad a icus prcugrauíias electorales. Y el lo lhvorecido pcur la «ohigtupt)l iztucióuí» del uííerctidcu pol it¡c&7. Ccuuíío ncs reccuerda Victcuria Cauíips, «Ltu golíeruíabí 1 idací se couíípi ¡ca ecuancicí las típí n cunes scuuí pitírales, se iuíiponen, cuitonces, los pactos y las consiguicuites deserciones de ideas previauiíente astuuiiiclas (...). El sujeto de la responsabilidad social titie, tul parecen, ha desaparecido. es el sujeto de la democracia cuyo paradero tani íucccu está uíttda claro»2>. lista degradación de la vida pol itica nos hace ttumar conciencia cíe que la crisis uící es soltí del iíícudelo eccuuióuiíiccu, siuící también cíe legiliuiiaeión, estcu es de valores ccultturales y sociales. Lii este sentido urge el desarrollo de un «etlíos democrático», que ayude a superar la concepcióíí y práctica elitista de la democracia. l lace falta polenciai’ una participación que no se identifique su ti uíiás, coui el mecauí ¡suíío de la votación, sitio «que huonua Sti empeño en el cliálcugo auítericur a la touiía cíe las decisicunes, y cuí las ccundicioííes del uííisnícu, y cuí la búsditiedia tic íííecan ¡suííos por los cície todos los afectadcus pcur uuía decisión pueciauí influir cuí el la»2>... Un etlíos qtue iría presidido, según esta acítora, por el lun ncipio de uuíiversttlizacióuí o autonomía de la voluuítad couiío suprenio principio de la nioralidad; es decir, que iría presidido por la etípaciciací ieg¡sitídtura del diáiogtu, dítue prececiería a la tcuu’na de decisiouies qcue afecteíí a los uíiveies niorales (públicos y privados) que lo requieran. Se tultuuííbranía de este modo, una «libertad para» fecundada por la idea de la scui idanídací uncural, y la cíe la participación dialogal. Es tambiéuí sigííi fucací yo díue otra prc)f escuna cíe ética, tu la que tauííbién acabauííos de aludir, Victoria 40 Manuc’l 1 4’e,’ná ¡¡dc: dcl Riesgo Cttmps, reivindiquc corno virtudes para la deuííocracia la solidaridad, la nespcunsabi lidad y la tculerauícia, cutre otras3’. Recientemente, el sociólogo y filósofo polaco Adaní Sehafí’. nos ha recordado que la revolucióii de la uííicnoeiectrónica y la robótica apunta hacia la ehiuííinación del trabajo huíiiano de la producción y de los servicios, que la ingeííiería geiiética abrirá, en nituy pcuccu tieuiípcu. tbbulosas pcsibi 1 iclades en el campo de ha prodcíctividad agrario-ganadera, y que la iuíforuííática brindará posibilidades uííagnificas para anípliar los niveles de participación deiííocrática y el autogobieríío de los ciudadanos, ya que será posible «extender la institución del referénduní popular a una escala sin precedente»32. Pero con esta revolución taníbiéuí se míos presemítan «aníenazas pavorosas»: el partí estructcural, el atentatio a la i ntiuííidad privada, y qcíe se ahonde todavía niás el abisuno desgarrador entre los países industrializados y los paises stubdesarroliados. Por tanto, la grau apuesta que la coycmntura actual nos brinda, parece exigir, hoy niás que nunca, la uiccesídad de una planificacíoíí social izadora a uíivel políticcu—eccunóíííico cte alcance uíaciouial y uííacrtu— couíícuííitar¡cu ci i uíternaeicuuíai, qcíe diga defiuiitivauiíente adi¿us a la pcuiítica de bícuq cies y al darwini snío scuc itt 1, y ci iga si a la sol idariciad. tui a~utuycu iiitít cutí, y a la j tusticia. Sólo asi estareuiios auíte la posibilidad cíe dlue se altiníbre utí nucvc orden social, que ¡uicítuso iuiuplicará una traíísíííutación ecultcurai, de la qcue tauiubién lía habladcu Lcíis Racicuuíercu: el paso tic la scuciedad labcural a la sociedad del trabajo creativcu. del ocio y de la cuitrura33. Ante Icuda esta situación dicte ccuuiientaiííos, se ha tíltmnibrado ciii iiruevcu intentcu de intenpretacióui íííanxisla de la prcubietííática (leí Estadcu y la luraxis politica. Me refiero a la obra del ya por desgracia fallecido, Nicos Poulantzas3’.l.~a tesis cíe Pcuulantzas es que el respcuuísable dc la ciefcurmación acttcuniataritvbturcucrática no es sólcí el L.euíiuí ¡ticobino—acttoritar¡o. simio tauíí— luiéuí el Leuíin 1 ibertaricu—revtuiucioiiario. es decir, ci que rouiípe lanzas couitra la deíiíocrtuc ia t’ept’esentativa cuí favor cte la dcuiiocrrtcití clitecta. Lo patadó— iccí está cii que esta rcuptcura, de hecho, flívcunece el ceuítral isuíícu bttrcuerático, ya que sin unstituciones específicas. couiio el Parlamento, es dilicil íííantcner las libertades en la transicióuí, y el plcurali sííícu cii el social¡sino. Por esta razóuí, Poulantza pietísa qcue es míecesanicí el íííamíten ¡íííienuo y la traiisforuiia— cióuí de las institcuciones denitucrátic.as represemítativas. Si íícu. se acaba etuyencící cuí la dictacícura del partido utiuccí. Ahora bien, eoiíícu ccuuítraíuarticia, para mío dícuedaríícus en cina tiuííida socialdeu’ncucraeia pcurauííeííte reforuííi sta, es uiceesarmo tauííbiéíí apoyar los uíícuviuííientos sociales de base y atutogestionari cus. IIoy htíc.e fbi ta cm ntu fcierte apcuyatuura y mtuví 1 ización social, que evite caer cuí el praguíítit¡smci y la ineficacia pcul itica de cara al cauiíbio. Tenía en el c~uue tambiéii i mísistemí Ralph Miiiband y Elias Díaz’<. Un hecho hoy palpable es que están surguiendo ntuevas prácticas de participacióuí y representacióuí ptil iticas qume íícu luareceuí tener la prcucl ividad cíe icus partidos a la reccunci liaciómí ccun las exigencias tic Itt eccuuícuuíí itt ctupitalista. Ncus reten mutis a Icus ícíevcus míiovini ictitos stic ialt2s3ñ. Lc.¡ crisis’ de leí /c«>t’w mncwvista ‘It’l Estado. 41 Pensenios en los movimientos ecologistas, feníinistas, de presos, de ciudadanos interesados en la calidad de vida y en los derechos del consuníidor, los mciv uíííieuítos tic la jcuventud, pcur la paz, mtiviuiiieuitos taiííbiéuí de iuíspiración religiosa, etc. Como nos recuerda Gustavo Bueno, la actividad política «tío tiene por qué canahizarse úuíieauííente a través de los sindicatos de clase, de los partidos politicos paniatííentarios o de las federaciones entre esos partidos. Caben otros uííuchos canales y redes organizativas para una vida política dc inspiración níarxista. Los años venideros nos ofrecerán una t’ncurfcultugia mtuclícu íííás rica que Icí qtie ahora pociríauííos iu’naginan»37. Y cciii la relación a la uííisuíía posibilidad sostiene A. (jarcia Santesmases: «El polo libertario, movimientista es ¡níprescindibie porque el Estado es deníasiado peqcueño frente a las grandes determinaciones económicas y uííiiitares (y de ahí la tíecesidací de orgauíisíííos iuíterííaciouíales), percí a la vez deu’nasiadcu uraiide fuente a las reivindicaciones que se realizan desde abajo, desde el seno de la sociedad civil»3’5. Estas nuevas alternativas pueden ser una buena uiíedída pata 1 tichar coíítra la reciuccióuí de la praxis liolitica a tina actividad instittuciouíai desconectada de los colectivos de la sociedad’>. Ccuuíío ciestaca Clacus 01k s7. 42 Manm.’l bcrnandc’z c.lc’l Riesgo hoy es necesario atinar los esfuerzos y propiciar el entendiuííieuíto entre los siuídicatcus, los uíícuviíííieuítcus sociales y Icus partidos huol iticos. Percí para qtue éstos últimos tíos sirvatí es i uíípresc¡íídibie ftuiííentar en eh cus las ccurríeíítes de opinióíí, la deiiioeratización iuíteruía y la capaciclací cíe autorre— visión crítica. Sólo así tetídrán la suficieuíte sensibilidad y flexibilidad, que el momeuito exige para su función íucul itica. Y el atutcuccuntroi y la atutcugestióuí de la sociedad taunbiéuí se verán favorecidos con unos uííedios de couííunícación cada vez más libres e indepeuídieuítes. Ya Pou lantzas itísistió cii la necesidad de coiiipaginar cutía lucha iuíteríía dentro del Estacicí que aceuítúe stus couitradiciouies, ecun cííía 1 uclía paralela y externa: la dc los níoviníientos sociales. Ellos deben de constituirse cmi dispositivos de resistencia y compleunento de la Itucha a nivel de partido y del Estado, pues el juego parlaníeníario deberá periííanecer coííío condición dc las libertades y centro de la discusión política”. Es cierto qtue los poderes fácticos sieííípre pesarátí etuití ciii abcurtivo scubre este ¡urtuyecto tic caíííbio pol itico y eccuiiómico. Pero la situación aettual, deliuiida, todavia en algtuna uííedida, por una política de bloqtues, por el arníauííenío ntucicar y por la fuerte tradición ctílturai—deiíiocrática cíe Occidente, accutíseja esta vía ecuuíícu la menos peligrosa y con más esperanzas, por pocas que sean. Esta via se ve hcíy reforzada por ci testiuíícunicu cíe los ¡íííportauítes aedunteciiiiicuitt)s de ití caida del «uííturo de Ben iii». la «l~erestroika» soviétiea. y la democratización en general dc los paises del Este. ‘ñudos estos tícontecitíiieuitos rati licauí el tiactistí de la dictadcura del proletariacio, y cíe la ecouíouííia líiperceuítralizacia y stiperbcurocrat¡zada del «social i suíícu real». Desde la perspectiva del «íííarxisuíío eál icicí», couíío se lía 1 iatiiaclo al pensaiiiieiito de E. Bícuclí, la tragedia del social i sííío real lía sido qcte olvidó la itíal ¡enabie diguíidad de la persotía huuííana. Pcur eso Bícuclí íuitentó reccuperan la traciicióii del derecho tiatural. cície es la cutopia qcue se tiotaba prceisauííente íuor su acusetícia. La ci ¡guiiclacl lítuuííauía iío C5 posible sití la liberaeión económica, pero tanípoco sin los derechos del honíbre; y esto últiuíío lo acahió cuí vidaíídcu «el scucitíl í sirio real». AuííLuas etusas se ccuuídicicuuíauí mutuameuite. Umia revoicución qtue olvide esto está ccuuídeuíacla al fracaso. Como escribió E. B 1 oclí: «Niiigtuíía clenicierae tu si u scucial i suííc~ iiiiigúui scueialisuiitu sití demííocracia, esta es la fóniiicula cíe tiuia i nflcueuíc ¡a reciproca qtue clecicie scubre el futuro»’>. Emí este ecuntextcu. no cieberianícus, mii los enistiauícus ni los uííarxistas lícuíííanistas, resiguiarmios al fracaso de la razóuí... Como ha afu runaclo Alain locuraine, «El denítumbe tic cus rcgiíneíícs ecu— uííuuíistas es el acoliteciuiiientc) ííícuuídiai íííás iuííportauíte desde la clestrcucción de los imperios cculcuuíiales despcués cíe la II (hierra Mctncliai y tal vez sus efectos seráíí iiiás lurt)fuiidlos y cltíraderos>0”. tltio cíe esos efectos, cuí el cine tatiíbi éíí hauí pcud icio ¡míe idin 1 os trágicos accutíteei iii í cuí tos cíe la u ituza cíe ‘1’ ¡ cuí Atí íííeuí, y la degeuienaciótí dci régiuííen eubauio, es la ciistulucioti —stuíuera— cion cíe los líau4dlos couíícuni stas, itící LiSO etí occicieííte. Estcus úitiuíícus íío cuietucuitratí ya el referente hi stóriccu de antañcu, y se en ft’euitaui a la tra.uisi’or— La crisis’ dc la (coria mar’gi.s’ta del Estado. 43 níactón de las bases (el proletariado industrial). El caso del Partido Comunusta italiano es bien explícito al respecto. 5cm secretario, Achule Oceheto, hace un notable esfuerzo por forníar una nueva [‘tuerzapolítica de izquierda, níediauíte la refundación del partido, que permita un prograííía conián de todas las fcuerzas progresistas, y al que están iuívitados desde los ecologistas hasta los cristianos disidentes. Una vez fracasado el eurocoiííunisiíío, es un iuítento por adaptarse a la ncieva realidad social, que por ahora íío ha parecido tetíer la scuficíente respuesta electoral. Los aires democratuzadores del Este son un sorprendente iíítento por liberar a la scuciedad ciel pescí asfixiauite del Estado. Y esto, cc)mtu scístíeuíe Tcuturai nc. uíos debe llevar, uííás qcue mímica, a creer en la tieuiíocracía. y en los protagcuni stas sociales uííás qcue etí el h?stacicu. Ahora bien, «A la izqtuierda le toca de fui r para qué y cótiio puede ser curieuítadcu este espinittu deíííccráticcu cii ciii setíticicí difercuite de aquél hacia el ecual lo eííípujan quieííes sólo ccuncubeuí la scuciedad ctuuno tun uííem’cadtu>07. La «Perestroi ka», pcuco a poco, se con figura couíío algo íííás cítie tutía tímera refcuruiía aduii ¡ ti istrativa cientrtu dci programa lenínista. Los ciesecus dc 1 ibera— lizacióuí cíe la econcuuíí ía paneceui aptuntar hacia una rectificación fcunuiial de la teoría marxista. La URSS, hoy, parece aspirar hacia una desestatalización de la ecouiciuíi ia y cutía cleuiícucratización de las instituciones pol iticas. Ncu cubsta uíte, itt neuí utie¡ a tul leti ini suíío tío debería ser una carta bí atíca al liberal smc> si mí uiíás’t Algcu qtue no pcudcííícus cuí vidar nunca es la crítica uííarxista al capitalismo. Es untis, conio nos recuerda (justavo Bcueno, el capital ¡suíío cjtte «cut¡ liza la ciet’nocu’ticia formííal uííediaííte Idus prtucediníieuitcus de control de tuasas», puede ser más peligroso por su camuflaje. No obstante, SditiiO5 uiituclios cus c~cue salueuíícus que sugcue antepc)n ¡endid) «la prcupiedad privada cíe los bietíes dic prodtuccióuí y de ccunscuuíío, a la igualdad y a la 1 rtu teriii cl ti ti>>’”. Lo qcmc ocurre es que el socialismo tiene qcue volver a delinirse, buscar meyas icunmas. en función de las nuevas circunstancias y condiciones objetivas. El viejo Emígels, cuí cutía carta que escribió a C. Sehuííidt el 5 de agcustcu tic 1 890, reccutiocia dicte la sociedad scuciai ¡ sta mící detula ccuuícebirsc ccuuiit) al go estalíle y fijacití para sieni;ure, siuícu como algo cauííbiauíte y cuí ccuuistanie progreso. Ev’ícieuíteuííeuíte, las rcfeu’euícias qcue lícuimos hecho al parocio ciesmencauíti 1 izado y tií ~urotagonisííío de los uiicuviiiiieuitos sociales cuí las sociedades occidetítales, van orucuitadas a repiatítean la ptusibii iclací de tui mí tuev’cu s cujetcu cíe Itt «rey’ol cuc•ióuí», y tu mía alternati va tu itt Dietacícurtí cíe 1 uncí 1 etani acicí. Fui yercltící, 1 tu ti cuevtí tulteruítut ¡ vti está por comí figcu rarse, perdí, cuí algcuuía tíicclicia, clehíená ser tun fretící y uíía dtumestic•aciciui del capitalisuíící salvaje, cotimo stugíeu’e (‘itistavo Buetio. Lcuclcui fo Paratíi jo tauííb¡éuí picuisa qcíe la «Pencst roika» ptuecie ciar cotiio ti’cutcu al gcucia sal ida cotí tui res soci tui deuímó— cratas. El peligro está, ccumíícu líeuíios ciiclícu, cii qcuc degeumere en ciii auíau’qcuisuíío cíe itiei c>uítu Ii citucles y cuí cl clesarrtul lo de tun neo1 ¡ bertt Ii sííío. Desde icucgcu, icís acoííteciuííieiítcís del Este panceeuí cieci rumos que tutía 44 fivlanuu’l Fernández del Riesgo econouííia hipcrestatalizada no funciona. Pero entre el liberalisííío salvaje y el colectivismo burocrático, parece que se dibuja una tercera vía»: la del socialismo democrático. Una vía defensora de una economía íííixta, donde el sector privado y el Estado deberán jugar sus papeles. El primero dinamizando ha econoníía, y el segundo controlando y estableciendo uuías regias de juego básicas, y teniendo un papel activo en el control de las tarifas públicas. y en los Servicios Sociales (sanidad, educación, vivienda, etc.). Lo que parece claro es que la libertad económica deberá estar al servicio del desarrollo del espíritu de iniciativa, pero dentro de un ordeíí: el interés social. Por eso el Estado no debería rentunciar a la orientación básica de la econoníia por uííedio del control del gasto público, de una política monetaria, y una politica fiscal redistnibuidora de la renta. Esto es lo que suele llainarse tuna «econoinía social de níercado». que deberá luchar contra la macroorganización oligopólica. Esas guandes empresas uííuitínacionales que disputan la capacidad de decisión económica al Estado nacional, y que procuu’an dominar y someter el uííercado competitivo. En esta lucha deberá fortalecerse una cooperación entre Estados. Frente al Estado de bienestar que sólo bc¡sca el fouííento del consunio, un Estado social debería buscar la soiidaridad5<. Pero todo lo demás está por inventar en la conípieja tesitura actual: una democracia económica y social que deberá couíípaginau’, con iuííaginación y habilidad, libertad, eficacia y solidaridad. Lo que hoy sí sabernos es que ni el capitalismo ni el socialismo estaban sancionados por la historia, «no estaban escritos». Fueron intentos llevados a la práctica porque, coino dice Salvador Giner, íííás allá de condiciones favorables, hubo hombres que así lo dluisieron. Los ideales sociales e históricos más allá de nosotros tic> son tíada. Y la historia sólo tendrá cl setítido que nosotros le deuííos con nuestros eomprouííusos creativos y nuestras revisiones criticas>’. Sin embargo, no quisiera terminar esta reflexión sin hacer una importante puntualización. La posibilidad de esta apuesta a la que estaníosaludieuído se ve menííada todavía por otra dificultad: la despolicización o «pasotusmo politico», y la ¡ ndi fereíícia tic tina parte ecínsicicrable de la j cuveuíttud atíte las cuestiones sociales. El neoliberaiisnío del Estado benefactor, aprovechando el «booní» económico de los años sesenta, favoreció la consolidación de utí ethos eonsuníista, hedonista y dc la seguridad, que prevalece hasta uíuestros días. La búsqtmeda cíe la pcísesióuí y gratificación iuíuííed¡ata lía favcureeido uuí «ntincisistíít)», que iuíípactó en cuíía juventud qcue dijo adiós a la uiiorai éálvinÑtadél trabajo y del aséctismo. Ahofa ~é’’iiité’útá,’éiuúici’Éhjó’?léán Baudril lard, «la salvación por los cubjetos»; utícís cubjetos cícte prcuctíraii la satí sfacción cíe tinas uíecesiciades provocacias artifleiaimeuíte. Y ello delata que cl iuídividtuo ha pendido la ecmnfianza cuí si uííisuíío, pncuyeettindcu en el niundo sus propios temores y deseos iííanipulados. sin capacidad crítica y con una actitud insolidaria. Es, coino lía dicho (i. Lipovetsky, la glonifica- La ci’¡si,s’ <1<’ la te(n’ia ,naní’ista del Estado... 45 cion «del reino de la expansión del ego puros><2. La cultura consumusta se indentifica con un tipo de conducta que valida una libertad sin compromiso para probarlo todo. La libertad no es ya una opción comprometida y coherente en una hinea de acción y pensamiento, que madura y progresa con la biografla del sujeto, sino que consiste en un no rencunciar a nada. «La consigna de ese nuevo hedonismo que rechaza tanto la nostalgia conio la atutoacusación es colocarse. Sus adeptos no aspiran a una sociedad auténtica (...), sino a una sociedad polimorfa, a un mundo abigarrado que ponga todas las formas de vida a disposición de cada individuo»5’. El compromiso no significa fidelidad a ultranza, sino que va acompañado de la posibilidad de su cancelación inmediata, y ello porque hay que explotar a fondo todas las posibilidades de gozo y diversión. «Sin eiííbargo, sabemos que no habrá auténtica libertad sin obediencia a la razón, y sin autonomía de juicio para orientarse. Pero la sociedad de consumo fomenta un sujeto sin referencias propuas. sin voluntad y descustanciahizado. Es cl “Yo débil” de las disponibilidad pura»5’. lloy se cuestiona un posible sentido de la historia y no se tiene capacidad para retener el pasado; se vive en el puro presente. El progreso se nímna con reservas, y no se cree en la revolución. Se quiere vivir aquí y ahora, reivindicando la felicidad para el niomento presente, sin cuestionarse sobre alguna posible deiinitividad55. En fin, este «presentismo» y la econoníia líhiclinal que le aconípaña, conio dice Lyotard, desdraniatiza la existencia y proníueve el desenganche institucional. L•a cuitcíra juvenil, después de uííayo del 68, ha significado taníbién. la «vuelta a casa»; esto es. la privatización de la vida y el desentendimiento de las cuestiones públicas, sociales y políticas. Estas son cuestiones que quedan para los adultos. Todo lo más que se alumbra es ¡un es tíacia>’”), tu se ciesgarra «bajcu el iíííperio de la pol if’ciuiia», pcur dccirící cotí palabras de Eciuttnd Monín. Ccuuíícu nos recuerda Jean Ziegler en un bellísimo libro: «Scubre su suelo pnoliferaii, coííícu en una jungla, las más contradictorias ideologias, pertenecieuítes a los uííás diversos períodos históricos (...). Al honíbre ordinario le da vueltas la cabeza. No sabe ya a qcué sauíto eíícouííendarse, dónde depositar su fe... Nada es cierto porque todo lo es (...). De ahí la itíseguridad psicológica de los iuídividuos, la angustia, la netirosis»33. Careceuiíos cíe las «uiarnativas uííaes— tras», etuulící dice Lyotarci, qcue atices cantaban las esperatízas y la lb cuí la liberación de la huniauíidad. Las visiones holistas o cuííiversos siuííbóiicos que le hacían ~‘iv¡r al lioníbie tradicional cuí ciii ccusuíícus. dejan seííti r su atusencía pana muchos hombres y mtujeres de hoy. La amenaza del caos se suspetíde sobre sus cabezas. Por esta razón, para Jean Ziegler, niuchas ecuituras de ese uííundo, que despeccivaíííente denoniiuíamos «subdesarrollado», pueden dantios lecciouíes cíe vida espiritual. Paí’a este scíciólogo y auitropóhugo gitíebrimící, hoy «la sabiduría va vestida de harapos». Esta dicsliumaiiizacion del íííuuídcu occidetical se uiíanifiesttí, iuieltiscí, cuí los que cantan la victoria del mundcí diel progrescí iuitlustriaiizado y cieuíicucrá— tico de Occideííte. El núnícro dos de la Oficitía de Plauíificación a i..argo Plazo del Departaíííento cíe Estado íícurteauííericauío, e icicólcugo de la Adíííi— nistración Bush, Francis Ftukuuyauíía, ptubl icó cuí el perióciic.o ííeocouíservaclcír de Washington, el «National interest», en el veratio de 1989, un artículo tituladcu «¿, El Fui de itt Histonia?><”. Un artícculo que ciesencadetió el coíííeuí— taricí y la polémica. Fcuktuyamíía parece defender la teoría qtue acaba cotí tc>das las cecinas: «la tuni versal ización de la cieuíícícracia 1 ibeutul cuccicleuital couíío la retiuruíia fi nal de gobicrntí hiuuííano»”’ . El fiííai tic la Ii istonia couíící últiiíio paso en la evolcución ideólogica cJe la hiciiíiauí¡dad, dice Ftikuyauiia. El sigící XX que lía sidcí testigcu de utí «parcuxisuíío cíe violcuicia ideológica» parece qcue está teruiíinauidtu siendo testigc del fin de la «gcuerra fría», y tít> de cuuía couívcrge¡íeia cíe caíuital i suiío y scícial i sirící, sitio cíe «cuíía inquebratítabie victoria del liberalisuíío econóniico y pcílítieo»’7. Scus alternativas tradiciona— íes, anarquisuíío, social i sumí y eomuííi smc>, luarecetí htuuíclirse defiuiitivauíieui— te. El reftíruiíismíicu de los países cid Este y la scuciedad cíe ccunscuuíící 1uareccui dar la razón a Ftukuyauíía. Según éste úlci mo, es el fluí de la líistcunia, poí’c~cue ya tío hay eontradiciouíes básicas qtie mío se pciedauí resculver cii el couítextcu del liberal i suíío iiíoclerntu. y el comunismtu lía perciicicí írrcversibleiííeuite scí atract¡vcu, iuícltusc> cii la China popular. Ahcuu’a bien, «¿existetí ~se pregtuuíía Fctkuyama en la scíeieclacl liberal otras couitradiciomies, adeuííás de la cíe las clases, que tít> teuigauí scuiucióui? Dos posi bi 1 ¡ citides sal tan ti la vista: la reíigión y el nac iontuIi suííci»”’. Para u tíestící autor, el resurgir, últimamente, del fundamcntalisuíícu religioso en el seno de itt tradi ciCuí j cutí ía, cristiana y ni tuscu 1 mauia, es iii tiicati vcu cid yacjo esp 1 rítiua 1 y de la insatis liucción qtue prc>dtuce el predouííi uit> tic ci iuíííuerscuuíal cuí la stuciedacl cíe ccunstuuííc>. Pero a estas ecuestucínes parece que es cli ficí 1 qtue dé La c¡’i,s’i.s’ de la (coria nuarvista cid Estado... 47 respuesta la política. Sólo el islaní ha presentado un Estado teocrático como tulteruiativa politica, pero qcue tío parece que vaya a extender su estnuetuí’a de plausibi 1 iclad uííás allá del niutído mííusuluííán. La otra contradicción, con la que se ent’renta el liberalisnio, es cl probleuíía dc los nacionalisnios. No obstante, los nacionalismos, más allá de su deseo de independencia respecto de otros grupos, no parecen —según Fukcuyama— que ofu’ezcan una alternativa socioeconóníica novedosa. El níundcu parece doniinado por las cuestiones económicas y no ideológicas, que intentaíí resolverse, no con la guerra, sino con la distensión y el pacto pragíííáticcu. Fin, ptues, dic las ideologias. Lo qcíe su van a couitincian. pcír algúíí tieiiípo. son los conflictos de carácter étnico-nacionalista. No obstante, y es lo que espccialuiíente quena destacar, el fin de la historia que se está insinuaiido. íe parece a Fcukuyama que será «tun tiempo uííuy triste», debido a que ya no habrá «valores trascendentes» que prcuíííuevan el heroisnio, el sacrificio, la generosidad y el riesgo o la aventura. Ya no habra ocasuc>n de arriesgar la vida: «La lucha por el rcconociníiento, la dispcusícuoíí a arriesgar la propia vida cii uíouííbre de un fin puramemíte abstracto, la lucha ideológica universal que daba prioridad a la osadía, el atrevi mii ¡cuto, la imagítiacicni y el idealismo se verán scístituidcus por el cálculcí ceoííóuíí ico, la iiítcrmiiinable resculución de prc>bleííías técuí ictus, la preocupación por el níedio ambiemite y las respuestas a las refiuiadas necesi— dladíes del couístuuííidcír. Luí la era pcuslíistórica ncí existirá ni arte, iii filosofía, nos limitaretiios a cuidar eternamente de icus unuseos de la historia de la litumiianidad»’. Yo diría que de las dos tendencias básicas del honíbre, de las qtuc datí cuenta la psieoiogia y la fenoníenología de la religión, el ansia dc seguridad y el ansia de inteíísidad vital, el fin de la historia dc Eukuyama se decatíta, tuuíi lateraluííeííte, por dar satisfaccióuí a la priuííera. Pero con clic) se renuncía a vivir intensamente, porque ello signílica tener que asuníir ci u’ucsgcu, el sacrificio, la sol iclaridad, y la Ituclítí contra la iuíccntíduuiibre. Es la reííuuícia a la lucha lucur la íulenittud vital, de la qtue daíí testimonio toda la l¡teratcura religiosa, desde el Pocuna iríesopotáuííico de Giigamesh a los Evangelícis de Jesús de Nazaret. Ptírece couiio si estuviéramos viviendo la ccuimiiiaeióui de la historia como uííouííeuítcí, cuí el qtue sc va a universal izar cina foniíia preteiididtímeiite nacicínal de sociedad y de Estado. Peu’o el precio es un desencanto de la cultura, pues aprecuauííos un «vacio en el corazón del liberalismo». Y es que la liberación cíe deteruííiuíacias ftiriiias dc opresión no es, sin más, la cduuidlduísta cíe la Í’ciicidaci, y. sin euiibargo, la historia del híouííbre uío es sino la aventura de dar sentido al niundo y a la vida. El desarrollo de la comídición htumana depende de la capacidad narrativa para crear y desctubrir el orden. No obstante, hay cuestiones que parecemí recordarnos que la historia no ha acabado: la pobreza de los uííarginados, el racisnio, la drogadicción, etc. Y los aconteciuíí¡euítos del Este vienen a ser la reacción frente al «fracaso de tutía e tu It cura cisc tu natit¡ sta y nacional i sta que llevó a la II Ci cuerrtt M tundial». y ¡iiai¡ta’l [cínandez <(<‘1 Ricsgo frente a los vencedores «que reducen la politica a poder». Estos acontecí— uíííentos significan ci tricuuif’o de la stubjeti vidací: el ievantauiiieuíttu de uíícus pcueblos qcue sc pouíeíí en marcha cuí btusca cíe la 1 iLuertad. Y es c~ctc tío íucudeuíícus culvidar que la deuiíocracia uííás díue ciii «estacicí» es, coííícu tícus dice .1. L. Aratíguretí. «utí procescí, cuna tarea uííoral» y «cutía citopia>»>. La dcuiioenaeua su tic> qtuiere ííiori r es iíá s qcie uituda la prcupia 1 uchía ucur stu conq cii sití. N (.5TA 5 ANDERSON. Penry C’on.s’idc’racionc.s’ sohie el lna,xi.s’nio oc ‘cidental. Sigicí XXI. Mtdnici, 1979, 1 t)—i 1. Ct’u’. tauííbíéuí 18 y 138. B ERNSTEl N , Edci ti íd: .S’ociali,s’¡n o tc’oi’u‘o t ‘ .S u ‘ialiso w prác ‘bco. i.í ti. (‘lati — ciad, I3ctenos Aires. 966 Cfr. ANDI’IRSON, ¡‘cuy: o. e.. 41, 56-57. 67 y s.s., 76-93. 115-1k>. Esa símítesis es cutí prescuptuesto ftuuuciatíícuital dc tocha la cnitíctí al ¡elcitíiumsuiio cíe E. Beruistei mí. que llevó a ctíbo Rcísa 1. cuxeuríbcuu’gc euu s cus escritos ‘cutí icicus en Re/¿ír,na o Rc’c’olnc’ión. Aka, Machnc 1. 1 978. Para tina vi si ¿un tiíás anípli a dc ¡ci cítie vauiicis a cx 1uoner a couitiuituaeiouu, ci’. CAR CIA SA NTESMASES, A.: Marsisíno u’ Estado. (‘euitncí tic Fstucí i os (‘cítusí it ci— ci tutíales, Maciní cl, 1 986: cíL~ra ciue scgtt miii os especial ni cuí te. RA1 ARAR, E.: La Dic’tadmu’a <íd Proleua’iwío. Sigicí XXI. Madrid. 1977, A LI H [.155¡IR, L. «iii social sino y la tnans ic ion», Rey. ¡‘ie¡o Fepo, mí.” 1 agosto 1973, 33. «Itt Ii hertací ecuuísí ste en hace n del Estado dc cutí ú ngatidi síu tiacíuí lucir euíc i uíía cíe la scíeiechad, u mí ónga no eouíííuietatremite subcírcl itíacio a ésta.» Y «cntre la soci edad cttpitalisttt y tu sociedad couíícuuíisttu se sitúa el icnioclo cíe itt tntutislonuiiaeioui nevolueitiiittníti cíe la cuntí a la otntt. A éste le ccurnes1icuuicie uauiibién iii) periodo pc>lítiecu de tramísíciómí ccuycí Estado oc> pcuecie ser sitio la ciictadttu’a t’evoltucuc)nanua del prolettuu’íacic>». Mturx pícuisa cuí cutítí tucutémítíca «sculuen:ímíitt iícuputl¿tn=>. cuí otimití neifubí íea deuííocrál ica». MARX, K. : (‘iltica del P¡’ou~,’an¡a dc (lo/ha. M titen ales, Bancebuía, 1 978, 1 1 2 y 1 1 3. Y Letíiii escribe nc flex otiatutio sc)ture la (‘ouíi u tía: «L:u chcuíícucrtseia 1 levatia a la práctica cíe 1 uiiotlcu niás cotii pi etc> y comí seeucuite díue puede concebí rse, se comí y ¡ cute dc clcuííocu’acia bungtuesa cuí cieiiiocu’ae í a jínol ci amia. cíe cutí Estado ( t’tmerza es¡uecitui para ti nehurcsión cíe cutítí clctenuííiuítucitu ciascfl cuí algcí dicte ytu ncí es tun 1 ‘Istacio nu’cuíuiauííente ciie lic»’> LEN ¡ N : El Estado u’ la Re u ‘oloc’ihu. Avutsc>. Madrid, 1976, 51. Ct’n. También 39, 45. 49. KGb .AKOWSKI. 1...: LI nuño de la autoidl<’ntid¿ul huma,u¡. Ccu:ucienuíos ‘Feome— una. ti mii versí ciad cíe Va leticia. i976. U fu. Dii LAS, M ilovasí: La Nuíc sa <‘bise. Lid. Sudaníenic aula: Rt/. ‘LI. Bncino: la lnirocrati:Uc¡on del inundo. Peitiuistila, I&arcebouitt, 1980: MAlI 1 IIWS. Mturvvuí: (‘la.’es í’ .soc‘icdad en la (loión Souié¿i< ‘a. ‘Xii atu ¡a u iiive rsi ci tu ci, t 977. (tít uí ci iti chica Heticíheiní, «tttticittiiieiitaimiieuitc. el ztvatice liacítí el scícíttlisuiicí tic> es uií¿ts qcue Itt creciente clc,tiiiuiaei¿ín hícur parte de ¡cus prcíditetcíres inuííediatcís sobre scus eoííciieicu— La criÑis de la teoría marxista del Estado... 49 nes de existencia y, por consiguiente y en primer lugar, sobre sus medios de producción y sobre sus productos. Esta dominación sólo puede ser colectiva y lo que se llama “pian económico” puede ser uno de los medios para esta dominación, pero sólo lo es cuando se dan unas condiciones políticas deterníinadas, sin las cuales el plan no es más que un medio particular utilizado por una clase dominante». SWEEZY, P. M., y BETTELHEIM, Cli.: Algunos problemas actuales del socialismo. Siglo XXI, Madrid, 1976, 54. Y para el Lenín revolucionario lo que diferenciaba un aparato del Estado proletario del burgués era que ese aparato no estuviera separado de las masas proletarias. La trampa estaba en esa tendencia a la autonomización del aparato del Estado, que el Lenin estadista no supo evitar. LENíN: «Las tareas inmediatas del poder soviético». Obras escogidas. Akai, Madrid, 1976. 12 Cfr. MARX, K.: Las luchas de clases en Francia. (1848 a 1850,). Ayuso, Madrid, 1975. ‘~ LOBO ALONSO, J. A.: «Marx y los movimientos sociales». Estudios jiloso/icos n.” 89, vol. XXXII, Valladolid, 1983, 32-33. ‘< «Con ella se implantan una igualación y una solidaridad mecánicas, no c>rgánícas, con graves problemas de motivación e incentivación. Tal es (...) el caso de la Unión Soviética, que, a pesar de sus logros (...), ha tenido que recurrir a una minoría dirigente, al Partido Comunista y al empleo de la coerción administrativa, cuyo caso extremo son las purgas.» USON PEREZ, V.: «Libertad y Planificaclon». Tesis doctoral. Facultad de Filosofia. Universidad Complutense, Madrid, 1990, 275. C’fr. también BERGER, P. L.: Pirámides de sacrificio (Etica política y cambio social). Sal Terrae, Santander, 1979, 99-100. Curiosarncntc, Engels, al final de su vida, ante los resultados conseguidos por el partido socialdemócrata alemán, vio con buenos ojos la vía democrática. Por lo menos así lo confiesa en la Introducción que escribió para «La lucha de clases en Francia», de K. Marx. «Pcur socialismo moderno no entendemos sólo la organización social de la producción, sino también organización democrática de la sociedad. Por consigcuiente, para nosotros el socialismo está indisolubiemcnte ligado a la democracia. No hay socialismo sin democracia.» KAUTSKY, K.: La dictadura del proletariado (seguido de LENíN, y. 1.: La revolución proletaria y el renegado Kautslcv). Ayuso, Madrid, 1976, 17. Sólo bajo la democracia el proletariado alcanzará la madurez necesaria para la proseeución del socialismo. Cfr. o. c., 20, 22, 25, 35, 60-63, 82, 84. ‘~ MANDEL, E.: La teoría marxista del Estado. Anagrama, Barcelona, 1976. “< GARCíA SANTESMASES, A.: o. e., 149-150. ‘~> Cfr. (jARChA SANTESMASES, A.: o. e’., 150. El eurocomunismo piensa que las tesis dc Lenin de 1917 y 1918 ya no son aplicables a la sociedad actual. «Y lo que las ha hecho inaplicables es el cambio de las estructuras económicas y la ampliación objetiva de las fuerzas sociales progresistas, el desarrollo de las fuerzas productivas (...), los avances del socialismo y la descolonización, la 50 Alantul l—’e¡’nánclez del Riesgo tiernota del fase i sino cmi la Segcuuícitc (1 cuerna Mcundí al.» (‘ARR111>0, 5.: Enrotonín— ¡Itsmo u’ Estado. Cirijahlio. R=íreelomítu, 1977, 12. ‘1 eítm’ocOuiictuiísmtu valontí posití— vauííe míte la líos bíi íciad cíe cienítícnatí ¡tur el a lianactí dcl Estado capitalista lía ¡a ccnívert inItu cuí uuí iiistncuuííemítcí vil icicí para la cciii stncuccióuí cíe 1 sdící alí smíícu. Para el tu se ful a cuí el papel «¡ti cu’esceuídcí» cíe l F,sttíticí cuí el ec>ntnol cid ciesarrcui lo eccinotii u co. e mí la gestídii tic las uíecesi ciacies scícia les, y en la ííc>sib¡1 idací de cuti 1 izar 1 cís íírc>pios aparatos ideo1 ogí ecís del Estado (si steuíía eclcucati so, taiiíi 1 ¡ti, Iglesia, etc.) y cís ucd íos cíe ccíuíí tun i caci dii social. Y emí fi mí • «la posición cic>uii ¡iiante tic 1 sector púbí cci en la econc)rnía y la hegeuíícunía política de las fuerzas del trabajo y de Itt etullcura asegcunantiuí la mancha prcígnesí va híac a la scíc íedati si mí clases: hacia el st)cial smo». CARRI [lO, 5.: o. e., 103—104. SAC Rl STA N, Nl.: «A lurcupósí it> cíe 1 ecu roccuíícun ¡suíícíj> Rey. Materiales, ti 6, ncuviemíílure—dicieníhure 1977. «El ccirocom tun i suíící es a ú mí uííeuícís real qcue cl socialí suíící tic izquierda. N ci vi emie a sen uiíús 9cíe la netí u míe ía fcunzosa, pon ¡íartc cíe1 Partí do Ccímtu uí ista, a scu asp ¡ ración nevo1 cíe ouíaní a emí fiuvor de cumítí política deuiicicrát¡ca tatí aj elia a este pturt cid) ( .. ) 5itcutíc ¡6 mí i micótruotia ésta pon la q cíe tietie qcue pasan utí partí tic) orgatíí zadcu para la guerra socia1 y itt fluiría del icudien. y cíb ligado tu partí ci Jan Cmí lumia cieuiitícrae¡ a pan auííentanía». ‘lO URAl N E, A.: El Po,s’tsociali.s’n,o. Piamíettu. Ha ncc— oua, 1982, 186. Ml LIBAND. Ra 1 lib: El Estado en la sociedad capitalista. Siglo XXI, M ací nicí. 1970. CIr. GARCíA SANTESMASES. A.: o. e., 172. ~‘ OFEF. (‘1 tuis: Partidos’ polítíc’o.s’ u’ ¡¡¡¡el os’ ¡fbi iiniento.s’ sociales’. Ed. Si ste— uíía, Madrid, 1988. 56. OFEE, (‘laus: o. e.. 64-65. Li NÁ.,j.j..’ la c 1uiebi’a de las’ < ‘¡‘tít‘it, liberal u’ smi ¿poca. Ahí auiza, Macluicí. 1981, 109—II 2< CA M ¡‘5, y eccínití: fl’¡’tude,s’ índ’lic’as. Esptistí—Cti 1 pe, Nlaciní ci, i 990 78. «La tentieneía a la ciiigarq cuí¡ación cíe 1 uííercadcu pcui it ¡cci icuticí, uííenos libre y t rtu mis— parcuite ‘e mene fontaiccitití pcir la prc>pi a ciii gartjttízaei dii í nteruiti cíe tus part icicis 4, proceso cíe cuí íganc] ciiztscíón qtic, cuí fi mí, qcuecia solcitido con la ti naííeiae ¡ dii íuúbi ¡ea de lc)s 1iantídos, qcue les lucnniiíe clcsentcnclensc tic la scueiedaci y del i míego thcniticntii cci interno (...). [S.lgobierno no es cíe1 puebící. sincí de utícus poecís, t]ue ct)tisigueui cietetittmnic etucití vez ¡ion tiias tinge pítuzcí.» SOlELO. Iguíacicí: cii la tentac ¡ <‘u mí de i cieuíti ticar el régíuiieui cieuiicucrát ¡cd) comí la mayoría cície el pantidcu detemíla y ecun su política. ‘Y como dice LiNL, «scubre esta base, td)tia cuptisí ci ¿iii a estas pci líticas es cc~ti sidenacia atítí cieuíícíc rátí ca uííás bi cuí cicíe cutí esfcuenzcu liana catiubíar las clee isi cmíes cíe la uííaycinía teuíípcínal». 1.1 N 7.1cuatí, i : o. e.. 67. Se culvídauí de cícte «la deniocracía, especialmente en scus difíciles pniníerdus afícís, u’ec~cui eme muiecan usuíícus q cíe penuíí itau a la tposícioti, sí está dispuesta a atemíerse a itt ley, teuuer tutía ¡iart¡ci paeioti sí guiífueat iva cii el pt)tier». LIN 7, J cutín J. o, c’, 67. FSsta actitud reí ficachora fcuuííeuíta la preptuteneía, itt uííai a retórica, la cc)rntuluc í ciii y el a cutorítau’í s nící ttcrit¡cd), e natícicí míc> cl cipcurtttui ¡ stiio y cutí vulgar iragíiati suiit) coycu ntu nal . Afíticiatiios a esto el tui ste espectáctu icí qcuc, cuí uícuestncí ptuis. está ti clauido ciertos stuietos cíe la clase íící lítica. tiltauuiente ~uno fesitímítí 1 izada, citie couív ientemí la «pci 1 trona» cuí fi mí cuí sí, ti ctiyo servicio está el earuíet cíe tcuruití, cícte se pueda teuíer, segúuí lcs avatares del «chalaneo pci1 itied)». Por escí tiene nazon (¿latís Otic, ectando afu mía qcíe a ci cíue tíctcua1 uííeííte as ¡ sti mutis es a tíuítí «pénciidti cíe u’atiictui cEutí ícletuióg ca, cíe sactivación de los nííeníbrcus y cucísión cíe la icieíítidad ccuiect iva» (Dl”FIS, C latís: o. e , 65) en 1 cus partí cic)s po Iiticc>s. Y el estí tutu1 auíte e cuatino cíe ti uestra clase pci1 tica lo ptucienios completan ecumí los «ccli ti cantes cascus» cícte ncus lialultutí cíe la ccnncuptiluiiicitíci y el tráfico tic iuul’hcteuieías. l>cin cutro itido, ti ticuticisa tuuiamieiací omí de ic)s pa rt¡tíos pol iiict)5 exige, en ti cuestro país, cumía i míves— u igacídci j tutu e ial cí nc tic 1 are las rcspcíuí stíbi Iiclaties sobre pcus ib íes prácticas ilegales, y umí ciebate ptu ría muiemítarítu para buscan fonmuias cíe luía nc íae íóti tiíás trttnspat’etites. IStí el ccumíj cutíl ci cíe los í uígresos tic cus pan icios, tu cícte sc recacucia ucín las ccuctas cíe los a tiIiadic)s es cumítí cantí ciad bastauíte íuedícueña. It) que se recibe pcír douíae titíes un vacias ta nipoco es reí evamite. cíe tiic)cio cícte Itt parte grtuesa de itt ti uiauieutie ucumí cou’rcspcuuitic a tu cíue se recibe de las arcas dcl Estado. Y tic ci dittC se sc>speclia es cíe la lucís ¡liii¡ciad tic cm itt ci cucicustí fiuíauíciacióíí con di tíero ncc ib cío pon ccuuii isi titíes. clebicicí tu la comicesiouí cíe cc>ntnattus, o por ttcijtuciicttc¡cuuies pttntt [tuejeetuciótí cíe cíturas púbí i cas, pcun ucd ci de decís¡cunes «mící miiciv i uíííuare ¡ales». Pama evitan esta s itcttí— ci cm. hay ci ue liOtetie a n el muí ve cíe íuiguesos (le los’ íítírt icitis, ¡miforuííar cci mí ci aríciad del onígemí cíe los iuigresos. y necicucin Icis gtístcís. Ptína ttlctttuztir el íuníuííen c)lujetivc). mí ci parece ‘e i tub le mi ¡ att niemita r 1 tus sculuvetic titíes públicas ( en 1 987 esta itliimuías se uicremiietitart)n en cutí 1 00 lícun tíO). mii espentín este objetí vc) cíe las ttpd)ntac ititíes tic Icís tífíIiacicis. sí uící q cíe deben cíe lhvcínceense las ditutiacíc)mies privadas. Esta práet¡ ca está í mii jíla uíttucitu cuí tutncis lía tses, ct)uiit) Canadá. EE.UU., A le tuiamí a, etc., y se favorece cciii chesíznavac icines fiscales. 1 ‘1 mí Esluaña esta íucísiLiii ichací está nestní mígicia íuon los Ii iii ites tic 1 tís e cítíuít itis, segúuí itt Ley e lect curtí1 y la cíe dimía nc¡ac ¡¿luí tic Itis haití cícís. Al gtiuios íuíeuí san q tic la Ii bentící ¿tui cíe esítí níecí¡tía sería u mí eouítextcí tttvonececitin cíe pues cines y ccunncííítci a s. Pencí esta pcsi b 1 ¡ciad p pcusibie. Pcír ejeuuipicí, hacíeíícicu coiuícidir las generales y las acm tcuui~m¡cas, ci atumiientttndo cuí cutí afltu el tiiandacci tic los aycuuíttí— iii temítos y dc las asaníbleas autonotuuteas para hacerlas ecunincídín con las del l’arlamento europeo. (Cfr. C’ ASTILLO, Pilar del: «La fimiancíación de los partidos, a debate». El Mundo, 30-4- 1990; ESTEBAN Jorge de: «Financiación de los partidos y corrupción». El Mundo. 31-5-1990. 2’) CORTiNA, Adela: «El ethos deníocráuieo: entre la anarcícu¡a y el Levíatán, cuí A A.VV.: Sociedad ciu ‘il u’ estado, o. e., 96. Cfr. CAM PS, Víctcíria: o. e. Libro sugerente. aumídíue falto, a ciii nícídesto juicio de una mejor fundaníencación antropológica y epistemológica. SC? 1 IAFF’. Adam: ¿ Qué /í¡tn¡’o nos aguarda? Cnt ca, Barcel cuna. 1 985. SCI—í Ah1”, Aciauíí Perspec’tit’a.s’ del .s’ociali.s’ino ¡nodc’¡’no. Ed. Sistemíía, Nl acim’iti, 988. SCHA FE. Adam: Qué ¡jíturo nos agua¡’da?, o. c’., 71 Desde luego el procescí dc datcus, en el futuro, ofrece posibilidades interesantes para anípliar l’t pm tícipación deuííoerátiea. Clartí cíue esta tarea nu está libre de inconvenientes 1 st pcír ej euiupicí, la cuestíon del «ti Itro de ¡tu itinuiutí 1 ac jóuí». La redace¡cutí dc. icis cuesticínanicus y las preguntas ncu pcudrá, en su síntesis, abarcar toda la coniplcj md íd y ncivindicaciones enfrentadas. Por ello... «parece inevitable que aiguuí oigano estatal haya de decidir qué preguntas hacer, cosa qcuc dit’icilniente poduta dc1ñrsc. a organí’zac¡ones privadas». Y «adertuás. si no existiera en alguna parte dcl sistctiia un órgano cuya fcunción consistiera en reconciliar las deníandas conflictivas presentadas (...) el sistenuía se desintegrania enseguida». MACPIIERSON. C. 8.: o. c’.. 1 16. Por otrcí lacicí, está el problema éticcí cície plantean las lit)Sibi 1 ¡dades, cacia dia tiiayones, de controlar la vida tic ic)s ciudadancus, níeclíamíte la infciruuiati— ¡ación dc los datos. Habm’á que abordar el probieuíía nional que esto plantea, y enfrentarse comí cl actcuai vacicí j uridied) al nespectcu. 1 labrá que pdíner límites para prtteger a una deiruocracia para la libertad. Si ncu es así. el poder de la iuífcunníacíómí no estará al servicio del ciudadano, ni semá la expresión de su volcuntací. Cfr. 8135TA Nl ENTE DONAS, Javier: «L.a revolución teeuícílógica: transfcinmiiacióui cíe las estrcmctcunas organizativas de la sociedad». Tesis tic ticenciatura, I”accultaci de Filosofia, Universidad Compiutense, Madrid, 1985. RAC~ IONE RO, Lcu is: Del pa¡’o al ocio. Auíagranía, Barcelona. 1 983. «Lspa— fía lía sicicí nuí país cíue ha carecicio durante siglos de cuna adeccuada dirección política, un país see tu itmnuuíeuíte mal gcuLuenuiaclo. Nt> es sorpnemicientc. pcíes. q tic el ciesa— nro 1 Icí scucíal , cultural y eccuuióní¡cc) no se haya pr‘ POU LANTZAS, Nicos: Estado, Poder u’ Soc’ialís’¡no. Sigící XXI, Madrid, 1978. » Nl 11.1 HA N[), Ralph: Mai~visn¡o y Política. Sigící XXI, Madrid, 1978. En esa unusnía línea se níneve la postulación de un «tercer paradignía» por E. Díaz. a base de cuna recuperación de las institucícunes demcícrátícas y icís iuiciviniíentcis de base cíe la scíc iccitud civil. (Ir. Dl AZ, Elías: Socialismo deinoc’í’átic’o: i¡i.s’tituc’ioncts’ políticas e ífoí ‘iinienlo.s’ sociales, en A A VV..’ Sociedad Civil y Estado, o. c’. 55 y ss.: DlAZ, El itus: De la maldad estatal u’ la .s’olíe¡’anía populaí’. Debate, Madrid. 1984, 265-266. Ver taníbién, ZAPATERO, V..’ «El futuro del Estado Social», en AA.VV.: El /imtuíi’o del socialísmo. Ed. Sistema, Madrid. 1986, 65 y ss. Victc>nía Canips taníbién señala, en la obra que heuíícís citado, a cus moví— níientos sociales cdímdí instancias criticas y ci¡nauííizadoras de la sociedad, conio fcíníentadcuí’as cíe las virtudes y actitudes de los ciudadanos, más allá tic las niedidas legislativas. C t’n. CAM PS, Victoria: o. e.. 49. Cabe, pues, esperar una reviializaciómí de la política democrática desde la propia sociedad civil. Esa sociedad civil que, de níanena aníplia. Salvacior Giner define ecuruítí «ci reí mío de las ‘ecu umítades íunivatias, ¡ nciividuaies o ccuiectí vas, así coruio el de la propiedad, la desigualdad, la clase social. el interés de cada cual, cid nuisuuío uiíocio qcue es el ámb¡tci para las a soc mac dines vol untan as para la gauia nc a, la pucitece iótí un tít utí tinte el iii lortun io, la coneturremícia capitalista y la afirníación iciecíiógica cultural». CliN ER, Saivadcun: El destino de la libertad. Espasa-Calpe, Madrid, 1987, 43-44. «En teoría (habría cicie decir cuí “ttttipía”), ti sccíeclaci cix’ i es, pues, el reino de la 1 i luentací un tuuidantt». GiNER. 5.: o. a, 55. BUENO. (instavcv « [a teoria níarxista a la luz. de la Perestroikaí>. Rey. Aleta., vcil. IV, mí.” 5, abril 1990, 93. > GARCíA SANTESMASES, A.: «Respuestas a un cuestionario: ¿existe tcutitsv ía el una nx¡ smc>?» Res’. Aleta, o. c’.. 1 1 2. Idea que tttuííbiéuí scst¡ ene eí atutor en «Sckre la relación entre particicís pci1 iticos y uncuviníientcus sociales», en AA.VV.: .S’oc ‘iedcid ¿‘it‘il u.’ Estaño, o. e., 69 y ss. 54 A”la¡níel F¿.’¡’nóndez deí Riesgo El ciiuitíuuuísmiíc y la Icuclítí reívíuid¡cttt¡va cíe los tiicwituiietitos sociales liuccie sí guií fican u mía comí ti nuííación y lurcí fu mící ¡yací ómí de lo cícue euít icuicie icuan i Limíz pon ciemticrae ía: eLi líe utad legal liana fcurmíí u lar y pncííudíuuer al teu’nat vas PO 1 it cas ecun ciemee hc>s ecumiccumn tamules de Ii bertací cíe ascie ittc iómu. 1 ¡bercad cíe expresión y cítras libertades Iuási ctts de ha ííersduna; ecu nípetenei a libre y mící vi cuí cuita entre 1 ¡tIenes cciii cutía neva 1 clac i cutí í~enicutlica cíe stí ciereeho luana gcubermían ( ... y ucd idas pata la lía nt e iíuac ón cíe Ituchos 1 cs miii euuíbncís cíe la ecíuiucuuí idad íícui it ¡ea. ecía íes cití ¡era cIcle setl mi sus pret’eneuic ias pci 1 íti cas». Li NL, jcuatí J : o. ¿‘. . 1 7. OhIL, Chus: o. e.. 68. OFI (o. e’.. 1 3. C’ i’r. la níb én 93 }‘ ss., 1 1 7 y s.s., 1 75 y ss.). Y 1icuutttahiza: «Su tuccuon tít> pcuecie ytu cícictian sttbtinciítittcitt tu paulititis ci filosofías tic. la líístcínitu. l.tu 1uniuuiertt conchicicuuí para cmii neuiacitiu¡euitcu pculítíecí cíe las ¡quientitus es. ucíes, la reutmncia al Ci rau Paul ido. e.l que habla cuí uícíníbu’e de una clase al prcupicu tiempcu que cíe itt ciencití y cíe la hiístc>nitt» (o. c’.. 21 1). e... cíe lo títie se tntuttí es cíe imiventar timía tzcjuicrcitt pcustscícíaiisttu y amitiestatal» (o. c’., 213). Encuite a este iilauítetttiuieuíttu, FIlas Díaz insistirá en cicie el pacící 1iciiitico ctiiist¡titeitutía 1 tío tiche tuis 1 arse cíe Icis seelcínes uíías ciiuíáuíí ictus y pncugresi stas cíe la sdíc íechad civil. (‘fu’. 1)1 AL. tilias: socia lis,, o clení oc ‘¡‘ti tic ‘o: ini’iii> íd’io¡íes’ polith‘¿¡.5’ 1’ ¡1 lOt‘ini icí tos’ s’oc ‘tales, o. e’. (u 7. C i’n. ‘Ftu níhuiémí Mlii HAND. Ra 1 1ulí: Marcisi¡,o y Política, o. e,, 230—240. BLOCII. [5.:De¡’ec’ho nat¿í¡’al u’ di,gni¿lcul h,mn¡a¡,cí. Agtuilttn. Mtuciu’ici, 198(1 207. ‘<‘ TOL RAINE, A laimí: eLtí gntuuí optunttuuiiciacl». hl Pal.”, 0—12—19, 13. TOURAINL, Alaimí: El País’, 10—12— íd?, 3. ‘> A lo citie esttttuicis asístieuicio es ti «la etisis timítul del sisteuiun cíe iinccittcei¿ití atitucapiltuiisttt cueticící Rice mutis cíe seteuittt tttíc)s cii el tenn,tcunicí del tuuitígcio iuuipet’idi ¡turusítí e mtistttttm’ttcicu cii cícncus í>tuise cie.spttés cíe itt Segiuuícia Gcuerntu Mttticiitti>=. (‘LAUDIN, Eeníitttíclt: <<¡A clómície xtt itt [JtuióuíSoviética’.’» (‘lat’es’. mí.’’ 3, jtutíicu 199<) lO. tiste sisteuíia dicte se estulto ti itt tc)nc.7rtt itis leves del ciestmrncíllti eccimiciuiumccu cíe K. Mam’x», nittv íuncíuítcí neveic’i scí ítieficacítt cc’c)uiouluictt y sct íuíctuíítucícltuci cíe atutonrevisicumí critictí. Y lo íuíás grave es dIcte el exiienitiiemitcu se esiti acaliamucicí siuí líahuer stulíicicu altmuuibrtmn cuuítí altertitutiva freuíle al tuicuclelo cíe ííncídicueci¿in cmuiuílalísttu. Itt c pt)rt~tte itt muittstticiomitica luttu’íic’racia scuvíética viti pntmitti cuí peligro stts iuiteneses etunluciratí— vcis.v ncticcmcuiici ecu ccuuiseccuemícítu. Iltulíítu. luces, citie ititcuittin títití ótieuuít>cnali¡acioti cieíítrcí del sisteuuití» ((icinhittciicuv. 1987). Se pndi1uicio utina clic cuuití libentttci cíe expuesión y amuiplituciotí cíe tu int‘ Cfr. GINER, Salvador: El destino de la libertad, o. c., 185. 52 LIPOVETSKY, O.: La era del vacío. Anagrama, Barcelona, 1987, 55. ~‘ FiNKiELKR.AUT, A.: La derrota del pensamiento. Anagrama, Barcelona, 1987, hiS-lló. 56 Manuel Fernández del Riesgo >~ FERNANOEZ DEL RIESGO, Manuel: «La postmodernidad y la crisis de los valores religiosos». Diálogo Filoscijic’o. muY 14, mayo-agosto 1989, 220. ~ Cfr. JAMESON, E.: «Posmodennismo y sociedad dc consumo», en AA.VV.: La Posmodernidad, Kairós, Barcelona, 1985, 185. ‘~< DE MIGUEL, Amando: Los Narcisos. Kairós, Barcelona, 1979. 57 Desmoraiízación y desencantamiento de la sociedad de consumo, que, por otro lado, se ceba especialmente en los jóvenes. Las contradiciones sociocuiturales inciden especialmente en la juventud. La rúbrica «jóvenes» es hoy una denominación socio-cultural más que una categoría biológica. La convención estadística adoptada internacíonaimente ftia los limites de la categoría demográfica «juventud» entre los quince y los veinticuatro años. Por debajo la adolescencia y por encima la adultez. Pero ci limite por arriba no tiene la clara apoyatura biológica del limite por debajo; se fundaruienta en una sobredetermunación social: la emancipación. La emancipación legal se consigue a los dieciocho años. Pero con ello, sin uííás, lo qcue se consigue es la superación de «la infancia juuidíca». La emancipación real exige además, independencia económica, autoadminístración de los propios recursos, y, en fin, autonomía personal (intelectual y moral). Las negativas condiciones objetivas de cara a la prosecución de estas exigencias, pueden producir en los mismos la falta de identidad. ¿Es de extrañar la apatía, el desencanto, la frustración y la agresividad de muchos jóvenes, teniendo en cuenta el desajuste entre sus capacidades y stts responsabilídades y gratificaciones? (Cfr. MARTíNEZ CORTES, Javier: ¿Qué hacemos’ con los jóvenes? Cuadernos F y 5. Fe y Secularidad-Sal Terrae, Madrid-Santander, 1989.) >< Es ci fruto de la tecnocracia amoral, que no es sííio «racionalidad demente», lo que tauiubién se ha denominado «la técnica sin cordura». (Cfr. ROSZAK, Theodore: El nacimiento de una contracultura. Kairós, llarcelona, 1978, 93, 287- 289, 301; RUSSELL, B.: Sociedad humana: étic’a x’ pc.litica. Cátedra, Madrid, 1984, 221). Es el fruto de la politización de la tecnología de que nos habló Marcuse, y que vuelve a recordamos, GINER, 5.: (Cfr. Fi destino de la libertad, o. e., 12). Cfr. también, PARIS, C.: «Mundo técnico y existencia auténtica». /9ev. de Occidente. Madrid, 1973, 151 y ss.; LEFEBVRF, 1-1.: Hacia el ¿‘ihernántropo. Una critica de la tecnocracia. Gedisa, Barcelona, 1980, 13 y ss., 61 y ss., 165 y 55. ~‘ ZIEGLER, Jean: La Victoria de los Vencidos. Ediciones 8. Barcelona, 1988, 15. ~> FUKUYAMA, Francis: «¿El fin de la Historia?» El Paiá; 24-9-1989 (resumen del original). 6’ FUKUYAMA, F.: o. e., lO. 62 FUKUYAMA, F.: o. c., 10. « FUKUYAMA, E.: o. c., 11. <» FUKUYAMA, F.: o. e., II <‘~ Cfr. ARANGUREN. J. L.: «Utopía y libeuiad». Rey. dc Ocidente, tu.’ 33-34 (febrero-marzo 1984), 34.

JUEVES, 17 DE JULIO DE 2014

( 3ª PARTE ) TEORÍA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD,...C. MARX, LENIN, MAO,...

ESTA TERCERA PARTE,..., ya de entrada recoge esta parte del principio, que va introducida en la primera parte,...como para seguir el hilo,...( les damos elementos de hace una década como herramienta,..de comparación,...forma-manera de ver desarrollo en la elaboración de la teoría y de la línea política,...proletaria,...). NUESTRA IDEA, ES APORTAR EN LA TAREA DE PONER AL MARXISMO AL DÍA,...AUNQUE NO SOMOS FETICHISTAS,...NI DOGMÁTICOS,...AUNQUE ESTEMOS VERDE INCLUSIVE,...NUESTRO ESPÍRITU ES SACAR TEORÍA NUEVA QUE PUEDA SER UTILIZADA PARA LA REVOLUCIÓN Y LIBERACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD,...¡¡.

"" MARXISMO SIGLO XXI, NO VALE EL DEL SIGLO XIX-XX ?,...PENSÁNDOLO PARA EL SIGLO XXII. EL NUEVO MARXISMO ES LA TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,...ELABORADO DESDE LA DÉCADA DE 1.970 HASTA NUESTROS DÍAS,...17-7-2.014, DÍA, ¡¡ MIREN POR DONDE, DEL INICIO GOLPE MILITAR CAPITALISTA-NACIONALCATOLICISTA, DURANTE LA IIª REPÚBLICA ESPAÑOLA,...AÑO 1.936, DEL 17-18 DE JULIO,...¡¡.

SOMOS TAN PESADOS PORQUE NO VEMOS QUE SE ESTÉ A LA ALTURA DEL MARXISMO NI PRIMIGENIO, NI ACTUAL,...NI SE HA DESARROLLADO NI SE APLICA EL ANÁLISIS CONCRETO DE LA REALIDAD CONCRETA,...QUE CONLLEVA UNA LINEA POLÍTICA DE TÁCTICA Y ESTRATEGIA,...A DESARROLLAR Y A PLANTEAR A LA HUMANIDAD,...A LA CLASE PROLETARIA,...A SU VANGUARDIA REVOLUCIONARIA, A LA VANGUARDIA DE LA VANGUARDIA,...A SU COMANDO DIRIGENTE,...

Es normal-lógico que los organizadores del Seminario Marx y el siglo XXI, no contestaran, ni intentaran conectar con nosotros,...( SE LES MANDÓ DICHO DOCUMENTO A LA DIRECCIÓN QUE INDICABAN,....SI NO RECORDAMOS MAL, ERA A CUBA,... ) en ese caso éramos G.C.P. INTERNACIONALISTA. MÁLAGA,...pero se mandó el trabajo " Debate Marx y siglo XXI "; lo reeditamos algo más abajo,...EL ESCRITO NO RESPONDÍA A SUS INTERESES,...ERAN LÍNEAS POLÍTICAS MUY DISTINTAS,...LA HISTORIA DE ESTA DÉCADA APROXIMADAMENTE LO HA DEMOSTRADO,...ESTÁN QUERIENDO PASAR POR MARXISMO, LO QUE ES SIMPLEMENTE CAPITALISMO DE ESTADO,...IMPERICAPITALISMO DE ESTADO,...DE UNA FRACCIÓN TECNOPLUTOCRÁTICA-SOCIAL-MILITAR-SINDICAL-SOCIAL,...BURGUESÍA DE ESTADO,...DE POLÍTICOS, FUNCIONARIOS,...EN REAL ALIANZA SIN ANTAGONISMO CON EL GRAN CAPIIMPERIALISMO,...AUNQUE SÍ HAY RENCILLAS, E INCLUSO SI SE PUEDE, SAQUEO POR PARTE DE UNA FRACCIÓN MUNDIAL MÁS POTENTE Y ORGANIZADA,...: LOS EUROUSA, ALIADOS A RUSIA, CHINA POPULAR,...Y AL CAPITAL FINANCIERO MUNDIAL ELITISTA,...EN LA CÚSPIDE DE LA PLUTOCRACIA UNIVERSAL,...Y POR ENCIMA DE TODO, LA TECNOPLUTOCRACIA GLOBAL"".

Blog. lukyrh.com

LUNES, 15 DE JULIO DE 2013

DEBATE: MARX Y SIGLO XXI. -publicado en Junio 2.003, en la revista Nueva Sociedad, editada por el GCPIntern. de Málaga.; hoy inexistentes los dos,...-; aún se conserva un número de dicha revista,...¡¡.

DEBATE : MARX Y SIGLO XXI

Desde el Grupo Comunista Proletario Internacionalista de Málaga

Email: nuevasociedadmalaga@yahoo.es ( está anulado)

Málaga, 28 de Junio de 2.003

A los compañeros y a las militantes de dicho seminario y a todos en general. Saludos del G.C.Proletario Int. Málaga. España. ( Este grupo se disolvió, y solo quedo yo, como Editor del presente blog ).

PREÁMBULO DE INTENCIONES:

1.- Consideramos que hay que elaborar una nueva teoría revolucionaria. Nuevos tiempos, nuevas teorías. Y sobre todo ESTRATEGIA DE LA REVOLUCIÓN Y CARÁCTER DE LA REVOLUCIÓN PENDIENTE : ( Dirección centralizada mundial con una política y programa social de Revolución de la Humanidad, que es la clase obrera y popular, para construir una Sociedad Mundial Socialista y Comunal, como necesidad de un futuro para la especie humana, que actualmente es la Humanidad ).

1.1.- LA ACTUAL SOCIEDAD es una Sociedad global e imperialista; con una nueva clase social imperialista mundial, piramidal y militarizada. EN ESTA SOCIEDAD se dan varias clases sociales globales, y entre éstas "ha nacido otra nueva clase social " que nosotros la llamamos Institusocial Capitalista; ésta es la resultante de fracciones sociales de las izquierdas institucionales y de las izquierdas sociales o alternativas, compuesta de burguesías estatalizadas y de sectores de pequeña burguesía y profesional que andan a la deriva hasta convertirse en parias pequeñoburguesas, tendiendo a ser proletarizadas, o sea, sin medios de producción y con pocas rentas. Éstas se organizan en foros sociales y en el movimiento antiglobalización; sobre todo se dan en las Metrópolis y en zonas metropolitanas de las periferias, o estados subalternos capiimperialistas. Su única viabilidad socioeconómica y política está en la entrada de forma directa o indirecta en los aparatos de estado. Para tal fin utilizan como grupo de presión a ciertos sectores sociales obreros y semiburgueses, tanto de aquí como de allá. En general realizan políticas que nosotros definimos como de sindicalismo social; línea política que no pone en cuestión a la sociedad imperialista global actual. Sus tendencias más repetidas es a la negociación con un poco de presión, o sea, al pacto socialimperialista permanente. Esto se desarrolla desde los foros sociales de Porto Alegre, y los foros sociales europeos y del Mediterráneo. La formación de estas dos nuevas clases sociales se lleva desarrollando desde hace unos 30 años, y es a raíz de mediados de la década del 90 cuando se han consolidado las dos y las dos entran en escena política mundial. ( Comparen como en esencia el movimiento15m -m15m-, y todo lo que representa a nivel global, es lo que describimos más arriba,...¡¡, 19-7-2.014 ).

A nosotros nos interesa fundamentalmente explicar cómo están organizadas las diferentes clases sociales determinantes y antagónicas en esta sociedad global Capiimperialista. A la vez hacia dónde lleva la resolución de las contradicciones que engendran las mismas, y por último la Estrategia hacia la Revolución de la Humanidad y su liberación social como tal.

Muchos de los nuevos términos que empleamos se intentará explicar lo que significa. Pero destacamos que lo que interesa es el espíritu de estas aportaciones.

Somos poco academicistas marxistas o de otra índole, nos interesa explicar las cosas como la vemos y la vivimos, como las investigamos y como las transformamos. Si el lenguaje no es óptimo ni racional academicista, o sea, a lo que se está acostumbrado por la intelectualidad progresista y marxista, pues es asunto a resolver por los lectores de estas páginas. Pasamos de prejuicios. Y de entrada censuramos esos métodos.

1.2.- Nos interesa definir claramente el sujeto revolucionario, dónde se encuentra y en qué nivel de organización y lucha política se encuentra. Masivamente el proletariado revolucionario y el pueblo revolucionario se encuentre en las periferias ( países dominados por el capiimperialismo, estados subalternos de las potencias imperialistas, principalmente de la potencia imperialista Euroestadounidense ), sobre todo en las asiáticas, desde las Filipinas, Corea del sur,... y sectores del medio oriente y próximo; así como en zonas africanas, sobre todo en el norte. En general estas fuerzas proletarias y populares no tiene apoyos del proletariado y sectores populares de Occidente. Es más aquí en Occidente se les trata en plan filantrópico por parte de toda la izquierda institusocial capitalista. Y sus luchas no son reconocidas e incluso son olvidadas o bien tergiversadas. El socialoccidentalismo imperialista está muy avanzado y consolidado acá en Occidente, esto imposibilita la unidad política del proletariado internacional. El proletariado occidental colabora en la creación de los ejércitos imperialistas, produciendo armas, pagando sin rechistar los impuestos y consolidando y ampliando las estructuras estatales occidentales; ven u observan esta cuestión como normal e incluso con interés mezquino y prepotente. Según encuestas realizadas en Europa, la población ve bien el papel mundial y hegemonista de la nueva Unión Paneuropea en construcción. Ya decimos, esta Unión Paneuropea es reserva imperialista y reaccionaria y a la vez es recambio de la cúspide imperialista global, o sea, tiene proyecto de ser fracción imperialista dominante global. A la vez este proletariado está aburguesado y con mentalidad aristocrática, y por si no fuera poco, el movimiento antiglobalización, grandes sectores del mismo potencia esa mentalidad tanto en los sectores precarizados como en los sectores proletarios y profesionalizados con cierta estabilidad socioeconómica. Se basa de sobremanera en los sindicatos y partidos oficiales de izquierda institucional ( y que ahora se definen constitucionalistas ) oficiales, que en su mayoría está compuesto de funcionarios y trabajadores de grandes empresas imperialistas de las Multicorporaciones. Éstos son uno de los soportes sociales del poder imperialista global.

Organizadamente las líneas políticas revolucionarias del siglo XXI que pretenden la revolución proletaria mundial o la Revolución de la Humanidad están en zonas europeas, latina-americanas y algo en el norte africano, según nuestros conocimientos. Estas fuerzas son definidas como internacionalistas proletarias y comunistas, y como se dice proyectan y laboran por la revolución mundial, bien proletaria o bien de la Humanidad. Otras fuerzas coordinadas internacionalmente son las fuerzas maoistas del MRI, las cuales dicen de trabajar por la revolución proletaria mundial. Como sus líneas e ideas están bien divulgadas en Internet, pues no hablamos por ahora de las mismas.

Las fuerzas internacionalistas trotskistas también desarrollan sus publicaciones en Internet, decimos lo mismo. Las fuerzas revisionistas de Capitalismo de Estado o de nuevo estalinismo están representadas bien en todo el Planeta, divulgaron una proclama conjunta sobre el asunto de la guerra contra Irak. Una de esas fuerzas organizadas es el PCE, lo decimos como referencia. (( De todas estas fuerzas reclamadas del marxismo hablaremos más adelante; aunque es de poca importancia teórica e ideológica, ya que manifiestan a un marxismo muerto, son snobistas y defienden sin futuro y sin razones a la democracia global, justa, igualitaria, los derechos humanos imperialistas de la ONU,... pero políticamente son bastante negativas para la causa de la Humanidad, aunque dan sensación de que van de buena fe. Los señores Alcaraz - del PCE -, José Vidal Beneyto, licenciado de la Universidad Complutence de Madrid, ( acaba de publicar un libro titulado " Hacia una sociedad civil global ", donde es bastante apoyado por el capital privado y el público, este capital además es imperialista, y bendecido por el partido imperialista europeo del PSOE; no lo hemos leído pero ya el título y las declaraciones que realiza en la entrevista publicada el día 27 de Junio de 2.003, en la pág. 32 del periódico El País, ya evidencia su talante prooccidentalismo imperialista; los cargos de este señor denota del lado que está, entre otros cargos es secretario general de la Agencia Europea de la Cultura, de la Unesco,...¡¡ qué barbaridad ¡¡ ) son unos de los europeos intelectuales, de esa tendencia, que nada más que da lástima el leer sus filosofías; mucho dinero y esfuerzo invertido en señores que sólo dan la talla para el lastimeo y el engaño político; porque en si no son tontos del culo; sus lucubraciones no tienen ninguna utilidad, es solo perder el tiempo, y perder el tiempo en estos tiempos en ayudar al Imperialismo Mundial )).

Las fuerzas nacionalistas latinoamericanas, que quieren o pretenden constituirse en Bloque Social Latinoamericano, o sea, en el Bloque Regional de Poder, están bien referenciadas en algunos de los textos que aparecen en el marco de los organizadores y articulistas del citado seminario de Marx y el siglo XXI. Otras fuerzas nacionalistas se encuentran repartidas por todos los continentes, desde las fuerzas palestinas, árabes, europeas, africanas, asiáticas,... ( Este bloque político y social en general es burguesía nacional con pretensiones expansionistas, con esa línea sólo se va a la contemporalización con el Capiimperialismo y es enemiga del proletariado, de los campesinos, en definitiva de la Humanidad, es engañosa, idealista, reaccionaria e interesadamente populista ).

Queremos decir que el bloque proletario popular para la transformación social y comunal mundial no existe como tal, está bastante dividido con diversos intereses de clases contrapuestos y en ciertos casos de forma antagónica. Aunque creemos que la tendencia es a la estructuración orgánica y al trabajo político internacional.

CUANDO SE PLANTEA PARA ESTE SEGUNDO ENCUENTRO DE DEBATE, la cuestión o tema de " Sujeto y poder revolucionarios: teoría y práctica ", lo primero que nos preguntamos es qué revolución se quiere por parte de los organizadores, qué revolución pendiente existe y qué sujetos se requiere para los distintos objetivos. Nosotros consideramos que actualmente todos los que nos definimos revolucionarios no queremos lo mismo y no valoramos las cosas con el mismo sentido, valor y conclusiones. Además no tenemos intereses comunes de clase. No es sólo la diferencia del qué hacer, famoso, sino qué queremos cada cual de las entidades organizadas.

En esta coyuntura mundial, el sujeto revolucionario para nosotros son los sectores proletarios y semiproletarios de grandes extensiones de las periferias o estados subalternos; ya lo apuntamos anteriormente. El poder revolucionario actualmente pasa por crear una organización mundial comunista; no una nueva internacional, que podría ser la quinta, la sexta o la octava; no se trata de eso evidentemente; la nueva organización comunista mundial tiene como característica principal una nueva línea política revolucionaria que no tiene nada que ver con lo anteriormente realizado y elaborado. Fundamentalmente la estamos elaborando los grupos y partidos internacionalistas proletarios, y revolucionarios comunistas; además algunos de los componentes de la organización M.R.I., sobre todo algunos asiáticos. El PCR de USA, está como en medio, es definido por nosotros como nacionalcomunista, algo bastante alejado de lo que propugnamos. Pero nuestro grupo lo consideramos algo positivo y en vía indudable de revolucionarización de línea política, sobre todo por la ubicación donde están y las contradicciones que encontrarán en la lucha de clases en las américas. De los maoistas latinoamericanos ( en general ) solo decir que sus ideologías no son proletarias ni dialécticas, son algo mesiánicas y fanáticas. LA REVOLUCIÓN PENDIENTE ES DE LA HUMANIDAD: TOMA DEL PODER CASI EN TODO EL PLANETA Y RÁPIDO PROCESO HACIA EL COMUNISMO O EL SOCIALISMO COMUNAL, CON RESPETO A LAS DIVERSAS IDIOSINCRACIAS DE LOS DIVERSOS PUEBLOS Y COMUNIDADES SOCIALES; esto quiere decir que no se pasará por el capitalismo de estado, y casi no se pasará por el estado socialista y la dictadura del proletariado, como clasicamente la hemos conocido y divulgado. Es en este sentido algo nuevo y muy potente; es más una revolución filosófica y social económica que una revolución materialista, en el sentido de la sostenibilidad de la humanidad, la armonía social y con la naturaleza. El poder comunal existirá durante un corto espacio de tiempo, solo lo imprescindible para construir las bases y pilares del comunismo, pero que esta cuestión la decidirá la mayoría social y no un grupo o estamento determinado que tome el poder, que decida y que actúe a su libre albedrío por encima de la Sociedad, de la sociedad obrera y popular, o sea, de la Humanidad.

En Occidente, en las Metrópolis también existen sectores revolucionarios, mucho menos, pero éstos son imprescindibles para las tareas revolucionarias que estamos planteando. Hay revolucionarios en diversos sectores sociales, pero por lo observado pertenecen fundamentalmente a sectores sociales proletarios. Aquí en Occidente es tarea fundamental la lucha ideológica entre los diversos sectores proletarios y los diversos sectores populares. Aquí la propaganda, por ejemplo, está en relación con la Teoría de la Sostenibilidad de la Humanidad y de la no cooperación con nuestras clases imperialistas dominantes junto a la desconfianza y lucha política hacia las izquierdas institusociales capitalistas y social-occidentalistas. De algunos sectores organizados en la izquierda alternativa y en la izquierda libertaria de seguro que saldrán buenos y correctos revolucionarios con visión global y posturas naturales ante la lucha política de clases. LA IZQUIERDA ANARQUISTA Y ANARCOSINDICALISTA tendrá que replantearse fundamentalmente del porqué sus planteamientos no salen y del porqué están anclados en el pasado.

El anarquismo y el anarcoasindicalismo está organizado algo a nivel internacional, actualmente está atomizado y casi en guerra civil por parte de las distintas tendencias. Solo le pedimos de que sean más dialécticos y más naturales en la actividad política e intelectual. En general necesitan reciclarse de todas las posiciones y conceptos absorbidos a lo largo de sus experiencias. Deben en general pegarse más a las teorías y nuevas concepciones que estamos elaborando los grupos internacionalistas proletarios. Les planteamos estas cuestiones porque los consideramos militantes con buena fe en general. Les decimos que no nos consideren demonios politiqueros, aunque en verdad ellos sabrán lo que hacen y las actitudes que toman con respecto a la nueva tendencia que estamos creando internacionalmente estos grupos internacionalistas; deben olvidar de una vez por todas de que haciendo sindicalismo se consigue la revolución social; eso no se pudo llevar a cabo y hoy y para mañana tampoco es viable.

A las tendencias sociales cristianas con inquietudes sociales, de justicia, paz y otras cuestiones les planteamos que dejen el mesianismo vaticanista y cristianista, que aborden más científicamente y modernamente los problemas sociales y se peguen al proyecto revolucionario que estamos construyendo. A la tendencia cristiana libertaria de AUTOGESTIÓN les proponemos seguir desarrollando sus estudios e investigación sobre la realidad de la sociedad imperialista actual y que asuman el problema de cómo conseguir la paz, la justicia y la derrota del Capiimperialismo en el Mundo, y como se construye y se consigue, al menos teóricamente, la sociedad autogestionaria que propugnan.

A las tendencias mesiánicas guevaristas, sobre todo las occidentales, les decimos que dejen de manosear el asunto, que dejen el márquetin y se preparen para la revolución de la Humanidad, y que se dejen de titubeos; y que se alejen de la tutoría de las izquierdas unidas europeas o latina-americanas. Les decimos que no utilicen como mercancía snobista a esa línea política guevarista. El guevarismo, como el maoismo, como el antiguo leninismo y marxismo, han dejado de ser positivo para la revolución pendiente que está en marcha en el Planeta; además, las mismas no sirven, es lógico y racional, para esta coyuntura de la lucha de clases actual. Si la impotencia intelectual es tal que se realiza con ahínco el dogmatismo por parte de muchos colectivos, les decimos que hagan un esfuerzo intelectual, reflexivo y dialéctico y de buena fe se pongan a trabajar con nuevos bríos e ideas por la sociedad de justicia y de liberación social que preconizan.

Hay otras tendencias que podríamos enumerar, como puede ser las tendencias críticas de los sindicatos oficiales, por ejemplo los Críticos de CC.OO. También podríamos hablar de los ecologistas en acción, de los verdes, de acción alternativa, de los desobedientes,...Para nosotros están entre el quiero y el no puedo, pero están más pegado al socialimperialismo occidental que a otra cosa. Creemos que actualmente son contrarrevolucionarios por mucha farfolla practica o intelectual que desarrollen. Los que no están hoy en día claramente por la revolución mundial, de la Humanidad o de los sectores proletarios y populares, es que están y desarrollan el apoyo al sistema actual dominante, que es el Todocapitalismo Imperialista Mundial. Creemos que su pacifismo y su línea de reconciliación social y de justicia social es bastante idealista por una parte y algo interesada y bastante embaucadora por parte de muchos de ellos, ya que tienen bastantes años de experiencia política y saben bastante bien "lo que vale un peine". Esta línea política al final y al principio es contemporalizar con la nueva sociedad imperialista mundial, la sociedad que ellos llaman globalización económica o capitalista. EN GENERAL DECIMOS LAS COSAS BASTANTE A LAS CLARAS, PERO ES EVIDENTE QUE TODA NUESTRA LÍNEA POLÍTICA Y NUESTRAS OBSERVACIONES NO LAS VAMOS A EXPLICAR ASÍ PORQUE SÍ.

1.3.- Las contradicciones sociales y la lucha de clases en esta nueva sociedad imperialista. El Sistema Imperialista actual, como saben, lo llamamos CAPIIMPERIALISMO. Este concepto define que la Sociedad actual es el resultado de la alianza de varias maneras, por las buenas o por las malas, entre las fracciones imperialistas y las diversas oligarquías nacionales de los estados subalternos. El imperialismo global aparte de extender sus redes estatales, financieras, económicas mercantiles, productivas, ideológicas con sus intereses mezquinos y saqueadores, interviene para fortalecer el poder de clase de esas oligarquías. Si las mismas no dan la talla pues intervienen de varias maneras y de esa intervención a la vez se cobra, sacan un rédito; cuestión normal, lógica, y dentro de las leyes de las relaciones intercapitalistas. Que las potencias después crean protectorados, caso Iraquí, gobiernos sumisos o títeres,... es una cuestión anecdótica, lo principal es el motivo por el cual interviene. Las potencias imperialistas, decimos una vez más, están actuando para consolidar la nueva sociedad que está construyendo, en esa tarea ayudan a las oligarquías locales de los estados subalternos; éstos deberían estar agradecidos, decirlo públicamente más veces. Pero el imperialismo se cobra los servicios prestados, nadie da un "eurodólar" a centavo.

( VAMOS A ADELANTAR ALGO: Desde hace tiempo, diversos estados con sus burguesías al frente, saben que los van a intervenir,... lo saben de sobra y ni por esas se unen para resistir y combatir como sea a ese supuesto enemigo. Es que son tontos ?. Siria, Irán, Iraq, Arabia Saudí, Libia,... y por lado latinoamericano no digamos,... porqué no se unen y aunan esfuerzos, a qué les temen realmente, a los imperialistas o a las poblaciones y a los revolucionarios ?; ahí dejamos eso. Tenemos nuestra opinión, pero por ahora es solo para nuestros camaradas internacionales ).

Esto es de risa; porqué la Unión Paneuropea, con sus fuertes estados imperialistas alemán, francés,.. y Rusia, China,... no se han unido a las intervenciones militares de USA-GB,... es que no querían mucho lío, y realmente estaban y están, y ahora lo han dejado claro, al lado y en consenso y unidad de intereses saqueadores con ese supuesto superimperio o Imperio USA. El imperialismo actual es una Unidad, con diversidad de tareas, resultados,... Ha cambiado bastante la sociedad capitalista, ésta se ha convertido en Capiimperialista, donde la nueva clase imperialista mundial es la dominante; han creado su estado imperialista mundial y así están trabajando actualmente. La globalización económica y capitalista de la que tanto habláis, es eso: globalización imperialista capitalista mundial; esa es la cuestión; han formado un estado mundial imperialista y ahora hay que seguirle la pista y plantearle batalla; nosotros se las hacemos para conseguir, si es que se puede alguna vez, la sociedad socialista comunal mundial

Por tanto las contradicciones de la sociedad actual mundializada son dos básicamente: La lucha de clases a nivel internacional que se está desarrollando y la homogeneización global estatal que está en marcha para que esa sociedad Capiimperialista funcione lo mejor posible a sus intereses de clase, de la imperialista, de las oligarquías subalternas e incluso de las institusociales capitalistas, de las burguesías nacionales, burocráticas y sectores burgueses medios, e incluso de sectores profesionales aburguesados. Esta homogeneización viene inducida a la vez por el proyecto de expansión económica que está en marcha desde finales del siglo XX, orquestada desde las dos potencias hermanas euroestadounidenses. En el 92 apareció un libro que trataba sobre el futuro de las diversas potencias económicas, EE.UU., UE, Japón,... el autor -Lester Thurow; Javier Vergara Editor s.a. Buenos Aires/ Madrid/ Mexico,...impreso en Argentina, 1.992,...- lo tituló " La guerra del siglo XXI ", la batalla económica que se avecina entre Japón Europa y Estados Unidos ". Al cabo de una década aproximadamente Japón se ha quedado digamos descolgada, algo subordinada, con un pequeño imperio asiático, pero se destaca por nuestra parte que la alianza Euroestadounidense ha dado sus frutos - es hegemónica -; pero decimos que desde el Gobierno central de USA se dirige o está acentada la fracción dominante dentro de esta nueva clase imperialista mundial; que por otro lado participa en la misma sectores oligárquicos y plutocráticos japoneses, no lo olvidemos. Esta clase mundial tiene elementos de todo el Planeta, pero sobre todo de las grandes potencias, de zonas árabes, también de africanas, asiáticas, latinoamericanas,...Pero para llevar esta realidad del Capiimperialismo mundial solo se puede funcionar con un equipo gubernamental y un estado mundial, es cuestión imprescindible y real, existe ya hoy en día. Esto explica un poco el del porqué decimos que la sociedad actual está piramidalizada. Además no olvidemos que el capiimperilaismo está entrelazado, o sea, el capital mundial está entrelazado a niveles mundiales y sus poderes y estructura la ejercen a nivel mundial, aunque se vean varias cabezas. Esto de las cabezas es normal, no debe distorsionar y comprender lo principal, son aliados, están en la misma onda e intereses explotadores, gansteriles y saqueadores y como no dictatoriales. EL PROYECTO ES LA SOCIEDAD MUNDIAL POLICIAL-MILITARIZADA Y DICTATORIAL POR PARTE DE ESE NUEVO ESTADO MUNDIAL IMPERIALISTA. Consideramos que intentamos ser bastante pedagogos; eso sí, solo lo necesario.

LO FUNDAMENTAL ES QUE ESA SOCIEDAD HA CAMBIADO BASTANTE SU ESTRUCTURA DE PODER, DE PRODUCCIÓN E INCLUSO DE RELACIONES SOCIALES. Básicamente y aparentemente sigue igual, se trabaja, hay explotación, hay guerras, hay lucha de clases,...se compra, se vende, hay procreación y reproducción social,...casi solo se ve más la cuestión de las formas y los medios o herramientas tecnológicas.

La concertación estatal es uno de los cambios fundamentales; la atomización social-estatal casi no existe, decimos otra vez, hay un Estado mundial capiimperialista. Por otra parte, y esto es uno de los elementos fundamentales, existe una concertación mundial económica, productiva y financiera y unos cánones tecnólogicos similares y funcionales para casi todos los procesos productivos, comerciales, informativos-formativos e incluso se tiende a unas leyes, normas y valores bastantes normalizados, asimilados y homologados. Cuando no se da o resulta algo difícil de implantar, intervienen las potencias para imponer esas normativas y prácticas. SE BUSCA HOMOLOGACIÓN TOTAL SOBRE LA BASE Y LA NECESIDAD DE UNOS PLANES POLÍTICOS ECONÓMICOS GLOBALES; todas las sociedades deben ir al mismo paso, más o menos, que marcan las grandes fuerzas, las dominantes, dentro de ese entramado estatal mundial. Como decimos en Málaga, la telaraña del Capiimperialismo mundial es infranqueable y está bastante consolidada; en este sentido el concepto de lucha de clases se ha transformado, han cambiado sus parámetros. Esta comprensión es la que hará desarrollar una nueva Línea Política Revolucionaria y un Nuevo Proyecto Revolucionario de la Nueva Sociedad del Futuro; o sea, del Socialismo Comunal Planetario.

A nivel de desigualdades sociales mundiales, la cuestión según parece se va a agudizar aún más, esto entra dentro de la lógica del sistema y de sus formas de locura y degeneración, esto no lo pueden parar, sus dinámicas no se lo permiten; ¿ hasta donde se llegará, casi está por ver ? pero de seguro que se agudizará bastante la diferencia sobre todo entre clases sociales y a la vez de entre estados potentes e imperialistas y países o pueblos o estados subalternos. El poder capiimperialista no quiere más cargas sociales en el Planeta, que al final le produce costos financieros; estos costos financieros los quiere para otros proyectos tecnológicos, de infraestructuras, de producción y extracción de materias primas, de colonización interplanetaria,... por lo tanto elimina de una y mil maneras a las poblaciones sobrantes o flotantes, que no entran en el proceso de revalorización del capital o bien en los proyectos sociales para contención de luchas políticas sociales en el Planeta.

Estas y otras contradicciones sociales producen a la vez una reacción por parte de amplios sectores sociales, de diversas clases y fracciones de clases. La sociedad anda, hacia otrás o hacia adelante sobre la base de la lucha de clases y de las contradicciones propias de los sistema sociales en cuestión. Por una parte la sociedad camina hacia una dictadura militarizada mundial por parte de las fracciones capiimperialistas mundiales y por otra hacia la liberación social mundial. Decimos que nada garantiza que se construya en un momento determinado la sociedad comunista en el Planeta; se decía que la barbarie se consolidaría si no se desarrollaba la revolución mundial y se construía el comunismo en el Planeta. Nosotros vemos que la barbarie está en proceso de confirmación y consolidación; no sabemos si después de esto es posible, o se dará, la sociedad comunista; sinceramente no lo sabemos, pero ello a la vez no nos deja quietos y contemporalizadores.

Creemos de todos modos que la barbarie sería, según las condiciones actuales materiales y políticas, de una suerte de acciones asesinas globalizadas, bárbaras en el sentido sanguinario hacia gran parte de la población mundial, la barbarie con respecto a la humanidad, a su medio, está a la orden del día; la sociedad occidentalizada, en general, está en degeneración social y en proceso de hecatombe, con prácticas demenciales consumistas, derrochistas y sin plan ni ideas sobre otro modelo socioeconómico y de relaciones entre los individuos. En los países, estados y naciones subalternas y oprimidas, las poblaciones, gran parte de ellas, están en proceso de afirmación y de rechazo y de lucha política contra el Capiimperialismo. Su condición de doble explotación y opresión les lleva a esas actuaciones liberadoras. Posiblemente por ello, el Capiimperialismo esté proyectando un plan de desarrollo y de nuevo ciclo económico expansivo; esto crearía unas nuevas capas de proletarización de sectores campesinos y de pequeña burguesía, que crearía amplias cantidades de empleo, pero a la vez desposeería de sus medios económicos y productivos propios a gran cantidad de familias de sectores de pequeña producción y familiar, que a la vez afectaría bastante al medio ambiente y a los recursos en general. Todo esto crearía nuevas contradicciones a corto y medio plazo, agudizando la lucha de clases, ya en este sentido proletaria, de pueblos proletarios y semicampesinos expoliados y explotados. El Capiimperialismo así, como mucho retardaría algo el enfrentamiento global de la Humanidad contra su poder de clases y su sistema infermal y aniquilador. ( Se está dando un proceso similar a nivel global del que se dio cuando la implantación del sistema capitalista en los estados europeos, por ejemplo, pero en estas circunstancias llevado por la burguesía imperialista mundial; este proceso lleva ya más de 50 años, pero ahora se ha consolidado totalmente; el proletariado y el campesino y ciertos sectores de países subalternos se ven obligados a marchar a las metrópolis imperialistas, así como el campesinado y ciertos sectores obreros se vieron obligados a ir a las ciudades y a zonas industrializadas en los países de procesos capitalistas; la expropiación y la concentración del capital configuró esas migraciones; hoy ya se hace casi a nivel mundial. Ese paralelismo hay que investigarlo más, pero quizás es solo divulgar más estas ideas por parte de todos los que se dicen revolucionarios; y con la comprensión de estos nuevos conceptos actuar en consecuencia. Todo es muy fácil si se quiere ser materialista dialéctico y científico revolucionario; es casi solo cuestión de poner buena fe y voluntad en la nueva lucha social mundial contra el Capiimperialismo ).

DECIMOS AQUI: Las clases sociales estratificadas mundialmente son la proletaria-popular, la institusocial capitalista y la clase imperialista ( ésta a la vez está "aliada" a las oligarquías de estados subalternos capiimperialistas ). Esta visión es a grosso modo, pero es la base de nuestras argumentaciones sobre la lucha social y de clases en esta nueva época del imperialismo dictatorial mundial.

Los que quieran saber hoy algo de política económica y social, de la actual Sociedad, tiene que ir muy profundo a analizar las relaciones mundiales sociales; de cómo esta nueva clase imperialista mundial trata con los distintos aparatos estatales, a las distintas fracciones proletarias y populares, como organiza su poder político e ideológico, cómo concentra, centraliza la economía, las formas de producción y herramientas tecnológicas, las formas educativas-formativas, de ocio,... así como de las diversas contradicciones entre los sectores interburgueses, inter-imperialistas y de burguesías burocráticas,... y de éstas con respecto a los sectores proletarios, campesinos, de pequeña burguesía; en fin, en la complejidad social actual y en los planteamientos de batalla contra el poder de la misma; ahí se ventila el porvenir honesto de los que se y nos decimos revolucionarios. PARA ENTRAR EN LA LUCHA DE CLASES HAY QUE SABER CÓMO ESTÁ LA LUCHA DE CLASES; esto es lo que hay.

REVOLUCIÓN COMUNISTA

Consideramos que la revolución pendiente es en todo el Planeta, de forma más o menos sincronizada, ya que el desarrollo de las sociedades y potencias imperialistas, de sus fuerzas productivas y sus estructuras económicas, estatales, financieras e ideológicas así lo manifiesta; según nuestras observaciones, análisis y valoraciones. Al alcanzar la lucha de clases un nivel mundial, aunque aún no haya grandes manifestaciones de la misma, y el poder estatal del Capiimperialismo sea global y la economía y otras realidades sociales tengan un alcance mundial,... están creadas las condiciones materiales para la revolución comunista mundial. No es cuestión de principios ni de idealismo o de agonías, es la realidad existente, clase imperialista global, Estado Global Capiimperialista, clase mundial proletaria y popular en formación, nueva lucha de clases mundial. Pero en este caso nosotros la consideramos como de la Humanidad, que es la mayoría proletaria y popular, y las fuerzas políticas y sociales capiimperialistas, donde la clase imperialista mundial es la hegemónica y dirigente y como tal la más beneficiada y la más mortífera. Pero creemos que todos tienen bastante, la cuestión fundamental de su política actual es su reproducción como clase dominante, o sea, mantener su estatus social en esta nueva sociedad capiimperialista. Teniendo un poco engrasada su maquinaria, dando un poco de lentejas y " algo más " a ciertos sectores occidentales, y de ciertas zonas metropolizadas de estados subalternos, piensan que es parte o pieza de pilar para mantenerse en el poder social.

Actualmente la reproducción mundial económica es simple, con ganancias y extracción de plusvalías ( por lo visto, como antes nunca visto ) - esta cuestión es curiosa y habría que detallarla algo más -, es evidente; se dice que el PIB mundial casi está en estancamiento; esta realidad está permitiendo la continuación normal de desarrollo de su poder de clase. Digamos que las plusvalías no se invierten de forma masiva; se acumulan, se juega en el bingo mundial bolsístico, se gasta en lujos, derroches y otras barbaridades, se invierten en armamentos, en conquista espacial, en aumento de aparatos y medios policiales-militares,...Pero el poder de clase dominante no lo vemos como de que se está adulterando, resquebrajando y está a punto de caer; nada de eso. Tiene sus problemas pero lo están resolviendo de varias maneras; aunque hace poco, un año más o menos, decíamos que el sistema mundial padece un síntoma de dos enfermedades fusionadas, el sida y el alzheimer; el sistema en sí se repite así mismo, miren por donde ahora después de la guerra contra Afganistán-Iraq y sus intervenciones militares y golpistas tanto en zonas africanas como latina-americanas les han dado un respiro y unos nuevos bríos.. La Acción de lucha global proletaria-popular al no existir de forma masiva y con carácter, esto les garantiza su continuación de poder y de preparación para sus saltos inversores, sus inversiones estatales y compras de voluntades, entre otras medidas y acciones. Parece que el sistema capiimperialista se repone de su crisis política y económica; aunque pensamos que al ser de forma casi dictatorial-militarizada, esas formas van a continuar para largo tiempo; parece que el intervencionismo será la tónica dominante y también la compra de voluntad de grandes sectores sociales populares de Occidente, sobre todo. Todo esto creará nuevas contradicciones intersociales e incluso de los sectores de capitalismo de estado con sectores privados imperialistas. En fin, que en cierto sentido la vida social está viva, está en acción, se buscan reacomodos y también se buscan liberaciones sociales.

En fin, que nos parece que se va a dar un nuevo proceso y contenido de la lucha de clases a nivel mundial. Nosotros ya lo vemos, muchos casi lo ven, e incluso algunos ya lo vieron, y otros lo tendrán que ver con sus ojos propios para darse cuenta de lo que está ocurriendo y deberían éstos actuar en consecuencia.

Aquí queremos anotar algo curioso: porqué la Unión Paneuropea, Rusia, Japón, China,... no tienen bases militares en Latino-américa y otros lugares del Planeta ?, si tienen intereses en todos los sitios, porqué no lo defienden instalando bases militares,... y es solo los USA, algo G.B. y Francia,...?. ¿ Porqué esos países subalternos no les piden a los otros imperios que instalen bases para defenderse del imperio, o sea, de los USA ?. Esta cuestión es interesante y alguien de ustedes deberían hablar sobre el asunto. Este asunto es bastante interesante socialmente, y para nosotros también. Queremos decir que no compartimos el concepto actual, de moda, sobre el Imperio, sobre el Superimperio, el único Imperio USA. Sólo decimos que hay miles de ocultistas políticos - sociales e izquierdistas - en el Planeta.

Por estos y otros motivos planteamos que la lucha social debe entrar en acción mundial, ( y sobre todo con mucha lucha ideológica, debates y aclaraciones, y mucha mayor difusión de las cosas que se hacen y se escriben y se debaten; hay mucho elitismo, más de la cuenta ) con planes estratégicos específicos y no cada uno andar por su cuenta y a su libre albedrío.//.

SITUACIÓN POLÍTICA EN EL ESTADO ESPAÑOL

Y SU ACTUACIÓN EN LA UNIÓN EUROPEA ( 2.002, junio-julio )

Toda Europa está movidita. También todo el Mundo. Pero vamos a hablar de la Unión Europea y del Estado español.

a. El País Vasco. La lucha de clases es bastante elocuente. Sectores del Pueblo Vasco Euskaldun están en lucha permanente y con más bríos quizás, por la defensa de sus libertades nacionales, o sea que aunque haya más presencia y actuaciones policiales no decae la resistencia y las intenciones de separarse del estado español y francés. Hay gran división entre la población que vive allí, unos quieren la independencia ( algo así como un 25 por ciento ) otros desean y luchan por continuar con el Estado español y dentro de la Unión Europea, en un porcentaje del orden del 50 por ciento. Otros sectores lo ven y no lo ven.

La verdad, es que aunque se hagan independientes ese futuro estado se integraría en la Unión Europea, no sería una isla Socialista en Europa. Tanto el PNV, el MLNV y otras fuerzas nacionalistas están por la unión y participación en la gran UE. La diferencia es que esas fuerzas sociales quieren ser dueñas de sus capitales, sus medios, recursos y riquezas. Esas fracciones de clases interclasístas formarían un estado burgués, más o menos liberal, algo mesiánico y tradicionalista, ya que la burguesía del PNV, EA y otras fuerzas, no dejarían la construcción de una Sociedad Socialista en ese estado independiente. A la vez la Unión Europea actuaría contra las fuerzas revolucionarias y socialistas para que no se llevara a cabo la revolución socialista. La línea política económica y social, se enmarca por parte del MNLV, en un estado nacional de capitalismo de estado, no será socialismo marxista, ni proletario popular, donde sea la población la que realmente ejerza la autosocialización de la vida cotidiana.

Esto es un poco de política futurista, la realidad es más compleja. Detrás de este tema de Euskadi, hay fuerzas políticas interesadas que acechan a nivel internacional que son capitalistas e imperialistas y quisieran o bien anularlos o bien otras controlarlos, para varios objetivos estratégicos, de desgastes. A los estados y potencias cercanas les interesa el debilitamiento de la burguesía española, por varios problemas de competencias entre ellas.

Así que la realidad es compleja para la población de Euskadi que proyecta independencia y revolución socialista. En este sentido sería mejor la lucha unificada del proletariado europeo y los del mediterráneo para la revolución socialista en todo esta zona, que es muy importante para la Plutocracia Mundial Militarizada. Por otra parte creo que el pueblo vasco revolucionario, tiene que actuar más en solidaridad con los sectores obreros y populares del resto del estado español, el de Francia y en general con los mencionados anteriormente. Las acciones terroristas indiscriminadas no son útiles, además nos oponemos a ellas, porque consideramos de que los malagueños por ejemplo no somos en general enemigos de ellos. Málaga ha realizado muchas acciones en el tiempo a favor del Pueblo Vasco.

Tenéis una dinámica que ya no podéis parar, por lo visto, " estáis más avanzados, políticamente, que el resto de los europeos ", pero eso no os legitima para hacer lo que queráis. La liberación social en Europa es total, es paneuropea; en este sentido hay que elaborar líneas y proyectos, de acción, tanto tácticos como estratégicos, para ir cada uno con su fuerza y su tiempo, pero sin tener que estar acojonados con los bombazos de ETA.

La élite dominante en el Estado español, es burguesa, imperialista e interclasista a la vez. Tanto el Partido Popular como el PSOE, e incluso IU, están en acciones políticas de estado global, es lo que se llama un gobierno de concentración nacional en la practica. Ya el señor Cortázar, historiador y miembro directivo y accionista del consorcio periodístico del Correo Español y otros, lo expuso en sus discursos, libros y conferencias; en Málaga las repite año tras año. Él decía que hacía falta un gobierno de ese tipo contra los nacionalismos y para que España tuviera una mejor posición en Europa y en el Mundo; llegó a decir que el nacionalismo catalán organizado era más peligroso para España que el Vasco.

Sectores de la burguesía vasca parece que quiere independencia y como es natural necesita aliados; los encuentra en sectores populares de la pequeña y media burguesía y clases trabajadoras. En estos últimos tiempos casi les han quitado el Banco Bilbao Vizcaya, está dirigido desde Madrid, con un españolista y tutelado por el Gobierno del Partido Popular con el beneplácito del PSOE; este capital financiero e industrial está repartido a lo redondo del Planeta, pero en Euskadi tiene fábricas, eléctricas, inmobiliarias y otros capitales materiales. Pero el poder jurídico sobre esos capitales según las legislaciones y estamentos son de los españolistas y si son " usurpados o arrebatados " por otras fuerzas o personas, los afectados podrán recurrir a sus aparatos estatales y gubernamentales y al derecho internacional.

Lo que les garantiza al pueblo trabajador de Euskadi su liberación nacional y social, es la revolución en toda Europa, si ellos se independizan antes tendrían que apoyarse en la solidaridad internacional al menos de Europa, del pueblo europeo, y principalmente del francés y español. Por eso las acciones no nos resultan lógicas, además no las aceptamos, como revolucionarios que vivimos digamos en el Sur. Por ello pedimos a ETA que de bombazos nada de nada, ya que nos sentimos oprimidos por sus acciones.

b. El gobierno central tiene ciertos problemas con las poblaciones trabajadores y ciertos sectores empresariales, como agricultores, navieros, ganaderos, pesqueros, de telecomunicaciones. Con sectores juveniles estudiantiles, con ciertos inmigrantes, con mujeres de sectores populares, con profesores, con mafias organizadas, con sectores policiales.

A la vez gobiernos autonómicos están teniendo ciertos problemas ya que solo se preocupan por la burocracia institucional, por los empresarios y por ellos mismos como gerentes. Las poblaciones no tienen apoyos estamentales, se buscan la vida dentro de las dinámicas que imponen el capital mundial y las leyes que dictaminan continuamente las autoridades. El Capital con los sindicatos oficiales y la Iglesia esta dominando con relativa facilidad, cuando tienen problemas acuden diversas dotaciones policiales para resolverles las insubordinaciones populares y estudiantiles.

Los partidos institucionales, tanto nacionalistas como estatales, están llevando el timón de forma más o menos colectiva; aunque según las fuerzas mediáticas tienen determinados problemas entre ellas y parece que no hay armonía y se va a producir un caos gubernamental o estatal. No es el caso, el PSOE demostró que ya no es alternativa de nada y que tendrá que esperar algunos años para gobernar. El Partido Popular está harto de gobernar, se les ve de que son unos ladrones y grandes explotadores y que pasan de la mayor parte de la Población. Pero a la vez estos partidos se llevan bien, negocian y se colaboran continuamente.

EL CAPITAL ESPAÑOL Y SOBRE TODO SU CLASE IMPERIALISTA DOMINANTE ESTÁ MUY CONTENTO CON EL NUEVO NIVEL Y PAPEL IMPERIALISTA QUE ESTÁN EJERCIENDO EN ESTOS ÚLTIMOS AÑOS. Este neoimperialismo, es desarrollado con inversiones financieras y con prestaciones de servicios, de grandes empresas eléctricas, constructoras, bancarias; adquiriendo empresas públicas y privadas altamente rentables; se podría decir que están saqueando y apropiándose de los recursos humanos y materiales de muchos países americanos, norteafricanos, europeos y asiáticos.

La izquierda social, alternativa y libertaria no da para más, no tiene fuerza ni para desarrollar sus pequeños programas; ellos dicen que todo está peor, quiere decir de que no han conseguido nada después de tantos años de movilización y que están en retroceso realmente, aunque las movilizaciones y manifestaciones sean algunas veces bastante numerosas. El capital no se achica y sigue con su política agresiva. Esto es lógico ya que la clases imperialistas y capitalistas dominantes en Europa se han fortalecido y actúan coaligadamente. En este sentido las luchas y las organizaciones tienen que adquirir un proyecto revolucionario, global paneuropeo y del Mediterráneo, que uniendo fuerzas, esfuerzos y espíritu combativo contra la nueva estructura política europea, la lucha política del pueblo europeo tiene que tomar otras dinámicas, lo ha impuesto la Plutocracia Paneuropea.

El asunto es que hay que seguir uniendo fuerzas, propuestas y líneas políticas de actuación. Líneas políticas de actuación, hoy en día parece que suena a chino. Pero la cosa es muy fácil, sigue siendo fácil, es cuestión de posicionamiento. Primero, si pensamos en el Socialismo y se quiere conseguir y sabemos lo que significa el mismo concepto, debemos -aparte de conseguir cosas día a día, eso supone resistir para no empeorar -, preparar los discursos y los medios materiales, organizativos y discursivos para el objeto.

El capitalismo mundial centralizado y jerarquizado impone unos nuevos modelos productivos, con tecnologías avanzadas y gran composición orgánica de capital, que conlleva a aumentar la precariedad, a gran explotación y en cierto sentido a agrandar y ampliar el número de personas en el Planeta que van directamente a la miseria, a la muerte - principalmente en los países de la periferia - ya que el capital mundial, la Plutocracia Mundial Militarizada está que no deja de vivir a nadie, está pendiente y ejerciendo un gran saqueo; quiere quedarse con todo, no dejándolo vivir significa esperar para que los recursos los pueda utilizar las grandes potencias. Las grandes riquezas y recursos existentes en estos países periféricos, no concuerdan con los niveles y calidad de vida en que están, ya que son pésimas para una gran parte de esas poblaciones. Por eso decimos que no los dejan vivir, ni desarrollarse.

Se apuntan estas ideas para situarnos en lo que conlleva la nueva situación y nuevo orden mundial, y de ahí el replanteamiento táctico de las luchas de liberación nacional tanto en Europa, como en otros continentes. En este sentido consideramos que ETA no representa la causa socialista en ningún sitio y que a la vez está contra el desarrollo de líneas revolucionarias proletarias y populares en sus territorios y en los que no son suyos. Nosotros pensamos que la revolución pendiente en esta época, es la revolución de la humanidad, la revolución internacional de los proletarios y del pueblo trabajador, sin distinción de credos, razas o lugar. Que esta revolución tiene, debe y necesita estar coordinada, centralizada y actuando como es lógico en cada territorio pero con un proyecto global y tareas específicas según decidamos entre todos los organizados a niveles globales. No puede llevar cada uno su guerra y sus miras en este caso estrechas. En este sentido pedimos al MNLV que revolucionen sus conceptos, ideas, análisis y practicas, deben ser más racionales, revolucionarias y demostrar realmente de que están por la humanidad, sí, toda la humanidad, que sufre y que quiere liberarse socialmente del yugo capitalista y estatal.

Además en este contexto, queremos opinar algo sobre otros movimientos y organizaciones de liberación nacional, como puede ser en Andalucía. Apuntamos desde ya, que estamos por la independencia total del pueblo que se está formando en las Islas Canarias; estas fuerzas nacionales, populares y trabajadoras, llevan tiempo defendiendo su independencia, dado que se sienten oprimidas por la burguesía imperialista dominante del Estado español; están muy lejos de la península, es anacrónico, porque en realidad es una especie de colonia, y son un pueblo de nueva constitución que está harto de depender del Estado español. La cuestión Vasca, va casi por el mismo sentido, en el último aspecto sobre todo; una parte considerable del pueblo Vasco está harta del estado centralista español. Estas independencias, es favorable para la lucha global proletaria popular, nacional e internacional, contra una rama o fracción del imperialismo mundial. En definitiva favorece la revolución mundial de la humanidad porque con las independencias se descuartiza algo más al imperialismo.

En Andalucía aunque está bastante por debajo del nivel medio de desarrollo y condiciones de vida proletario-popular; las relaciones en esta comunidad o nación sin estado, son de relaciones capitalistas; no existe unas relaciones de producción semicoloniales, ni semicapitalistas; pero históricamente fue dominada por las fuerzas imperiales de la corona de Aragón allá a finales del siglo XV; el pueblo jornalero y campesino andaluz, ha estado sometido; las relaciones de producción en el sector agrario son capitalistas; son salariales, pero con gran concentración de la tierra por el gran capital financiero y las antiguas fracciones aristocráticas se aliaron con las burguesas, aunque al final las burguesas, bancarias sobre todo, se apropió de la mayor parte de las tierras cultivables y de la tierra en general; éstas y otras burguesías se aliaron y desarrollaron sectores industriales, de servicios, pesqueros, hoteleros, y al tiempo de hoy, están formando parte de las clases dominantes capiimperialistas españolas, asumiendo y defendiendo su estado e instituciones. Por decirlo así, no hay fuerzas sociales campesinas pobres, como se conciben a éstas allá hace más de un siglo. La pequeña burguesía campesina andaluza, arrendataria y aparcera, los campesinos pobres, desaparecieron prácticamente. Hoy en día junto a grandes terratenientes capitalistas, que son burgueses y financieros, hay sectores organizados de pequeños y medianos campesinos capitalistas, porque tienen suficiente tierra y medios para emplear fuerza de trabajo andaluza y a inmigrantes de África, centro y este Europa, latinos americanos y de otras partes del estado español, cuando les hacen falta; de ahí la existencia aún de los braceros temporeros, los jornaleros y algún que otro semiproletario campesino. Dos aspectos, la pequeña y mediana burguesía andaluza, sea del campo o de la ciudad, no se opone al estado central ni al capital imperialista español ni internacional; se opone pero para estar mejor como capitalista; de ahí las movilizaciones por determinados problemas normativos con la Unión Europea, o por conseguir subvenciones millonarias, dinero extraído a otros sectores proletarios. El otro es que son burgueses, reaccionarios en general, viles explotadores de fuerza de trabajo andaluza o de inmigrantes, derrochadores en general, presuntuosos y patrióticos españolistas. Aspiran en general a ser más capitalistas y más anticomunistas.

El problema real de los andaluces trabajadores y jornaleros y de los sectores populares, es que las riquezas creadas la mayor parte es para los capitalistas andaluces y de otros lugares, las mismas se evaporan y la explotación y la opresión política es bestial. Es verdad que somos como más abofeteados, pero eso es producto de la fuerza relativa que tenemos para oponernos al capital, a su estado y a sus instituciones.

Queremos decir que una burguesía oprimida como tal que defiende una independencia del Estado español, no existe, porque en general está inter-relacionada; lo único que ocurre es que éstas, que son explotadoras, se movilizan contra la superpotencia de las políticas económicas de la Unión Europea, a la vez se movilizan de forma proteccionista contra los agricultores del exterior, sobre todo marroquí, e incluso de las Islas Canarias, en el asunto de los tomates y otros productos. Hay una lucha entre distintos sectores de burgueses campesinos. También hay sectores pesqueros que se movilizan casi por las mismas cuestiones y problemáticas; contra el pescado marroquí, o las flotas pesqueras marroquíes, o las medidas de reconversión y de reajuste productivo de la Unión Europea.

Queremos decir dos cosas; que las pequeñas y medianas burguesías andaluzas están por el sistema capiimperialista, son anticomunistas y luchan por competencia capitalista, por cuestiones de beneficios. Se hacen " querer " por los obreros y sectores populares de forma demagógica, patriótica y a la vez chauvinistas, son ya decimos, sectores reaccionarios, que suspiran, no sabemos por cual imperio español; ya ellos dicen que España debe ser alguien en el Mundo y que todos debemos defender los intereses de España; que miren por donde, según parece coinciden con los suyos.

Que existan sectores juveniles y sociales en general que pidan la independencia de Andalucía, en cierto sentido es lógico; es un sentimiento, una opción y casi algo inevitable; Andalucía es histórica, ha sido muy castigada por las fuerzas invasoras exteriores, y dentro de Europa es subalterna, ya que gran parte de la economía es de servicios, agraria, y poco más. Pero los datos oficiales, no concuerdan con esto; Andalucía en general es más industrial que agraria y mantiene relaciones sociales de producción capiimperialistas; la mayor masa social es trabajadora, aunque cierto nivel de desempleo, y el nivel de renta percápita corresponde a un 70-80 % respecto a la media estatal españoal. Con respecto a la Unión Europea, está en esos mismos índices más o menos. Es atrasada económicamente pero no es una colonia, ni está subdesarrollada. Aunque habría que definir qué significa entidad andaluza subdesarrollada en estos tiempos de 2.002. El problema de Andalucía, pensamos que es de revolución socialista, dentro del proceso general de revolución mundial, o de la humanidad, que se está desarrollando actualmente. El asunto es de expropiación al capiimperialismo y de destrucción del estado burgués imperialista; pero dentro de las tareas generales de la revolución mundial proletaria-popular.

Pero de todas formas, si sectores andaluces están por la independencia y la revolución socialista bien venidos y hallados sean; nosotros estamos con ellos; pero solo con ellos, las otras fuerzas andaluzas, interclasistas y demagógicas, como Izquierda Andaluza, o Partido Socialista Andalúz, por citar algunos, serán y son denunciadas como sectores burgueses nacionalistas, pero aliados y con problemas de intereses con la burguesía multicorporacional y el gran capital financiero. A la vez que quede claro, nosotros estamos principalmente por la revolución proletaria y popular mundial de la humanidad, y como es lógico actuaremos principalmente por la defensa y lucha revolucionaria del proletariado internacionalista. Queremos decir, que somos aliados del nacionalismo revolucionario socialista siempre que lo demuestren en la práctica, tanto en sus escritos, línea política y difusiones teóricas, como en la practica política cotidiana.

En este sentido queremos manifestar, que dado que la lucha del proletariado europeo, se va a intensificar contra la fracción imperialista europea del Todocapitalismo, es posible que la tendencia dominante no sea la lucha nacionalista revolucionaria; en este sentido queremos anunciar, que el nacionalismo revolucionario se debería de apoyar en ese movimiento revolucionario europeo y luchar de forma conjunta. De igual modo, desde Andalucía debemos coordinar la lucha y boicotear al imperialismo europeo y estadounidense para apoyar revolucionariamente las luchas de liberación proletario-popular que se está dando en América Central y del Sur y en otros países del Planeta. DE BUENA FE PEDIMOS EL ENTENDIMIENTO, Y SOBRE TODO LA COMPRENSIÓN DE LA COYUNTURA GLOBAL IMPERIALISTA Y LAS CONTRADICCIONES SOCIALES E INTERIMPERIALISTAS MUNDIALES; para así poder actuar más correctamente con unión de esfuerzos; nosotros pensamos que el proyecto de revolución global y la libertad social de los distintos pueblos y naciones sin estado es la táctica estratégica más de acorde con las condiciones de la revolución pendiente en el Planeta.

Sabemos que una administración global socialista es bastante compleja y difícil de llevar por miles de motivos, (históricos, culturales, experimentales, capacidad de gestión ), en una primera fase de revolución mundial, las circunstancias dirán, pero lo que planteamos que anteponer desde ya, por ideología o sentimiento, la independencia y la unilateralidad, y la mejor manera y más correcta es pura cabezonería, al menos en ciertas situaciones sociales europeas. A la vez, en el Estado español, es dividir a las fuerzas proletarias y populares. Nosotros apoyamos fundamentalmente la liberación de las naciones oprimidas dentro del estado español y francés, porque es una situación que en realidad debilita al estado imperialista español y francés, y como tal a todo el imperialismo. También como decíamos antes, porque respetamos el sentimiento y la determinación de los sectores sociales que quieren y desarrollan ese proyecto; ante el imperialismo español y la revolución e independencia de un determinado pueblo, estamos por esa liberación nacional; ahora, antes la independencia revolucionaria nacional, planteamos que estamos por la revolución europea y de la humanidad, osea la revolución mundial de la humanidad, con posterior autodeterminación de los diversos pueblos que así lo quieran experimentar.

Nosotros, ya saben, planteamos la revolución de la humanidad porque al ser la gran parte de la economía de forma imperialista y los poderes están en manos de las clases y fracciones imperialistas, pensamos que es mejor ir directamente al corazón y a los pocos aparatos, pero bastante poderosos del imperialismo, porque una vez derrotados todos esos poderes los procesos productivos al estar bien organizados, centralizados y ser el 80 por ciento de la economía mundial, es muy fácil gestionarlo por el proletariado y el pueblo trabajador; y eso a la vez, posibilitaría el no tener que crear grandes estructuras estatales revolucionarias para mantener ese poder de la humanidad. Porque estamos hablando de la posibilidad de revolución global; al menos en las potencias imperialistas, en países dominados pero capitalistas y en otros que están en procesos de guerra popular, que son algunos capitalistas de segundo orden y otros semicapitalistas o en vías de desarrollo.

Bastantes pueblos trabajadores con sus organizaciones están en guerra popular, convulsiones sociales, y en insurrecciones ascendentes. En las Metrópolis imperialistas y países capitalistas, se está dando y se van a dar más paulatinamente enfrentamientos sociales contra los poderes capiimperialistas; la tendencia es a la lucha abierta de clases y entre clases; el imperialismo creemos que está en fase critica de poder, o de crisis política; además de la económica; tienen un caos tremendo, y esto hay que aprovecharlo con todos las fuerzas disponibles y anticapiimperialistas. Hay que aunar esfuerzos, pero hay que saber distinguir bien en que es lo que hay que hacer en cada lugar y con que consecuencias. AL FINAL SI EN LAS METRÓPOLIS NO DAMOS REVOLUCIÓN Y DERROCAMOS O DISLOCAMOS AL PODER IMPERIALISTA, LAS REVOLUCIONES PERIFÉRICAS NO SALEN HACIA ADELANTE; ASÍ LO HA DEMOSTRADO LA HISTORIA, Y ASÍ VALORAMOS ESTAS CIRCUNSTANCIAS ACTUALES. Las revoluciones en marcha, ahí están, son parte de la revolución mundial anticapiimperialista, pero el imperialismo actúa en todo lugar, así es y así lo ha acordado la nueva OTAN. Cuando se habla de larga marcha en la guerra popular, es motivado por este aspecto; es larga hasta que el proletariado de las Metrópolis no empiece a participar y a crear bases revolucionarias en sus territorios, y se enfrente decididamente a sus estados respectivos. Por ello el proyecto de revolución de la humanidad que proponemos nosotros es algo más materialista. Básicamente desde el punto de vista de la acción táctica y estratégica, es presionar y boicotear a nuestros estados, creando opinión publica revolucionaria, con diversos contenidos lógicos y materialistas, como puede ser la previsible aniquilación proyectada por la clase imperialista, sobre la gran humanidad; derrocar, hacer revolución y después solución; este mensaje se lo decimos a los ecologistas y otras sensibilidades antiglobalizadoras.

Creemos que los poderes básicos militares y políticos y financieros son pocos y muy centralizados; ahí hay que incidir; Bruselas, Boon, Nueva York, Washington, Tokio, Moscú, Pekin, Londres y las capitales de Australia, Canadá y alguno que otro más. En estos centros imperiales, las revoluciones son de insurrecciones, aunque no se descarta las acciones de comandos, grupos guerrilleros y otras formas organizativas históricas y de nueva creación o reproducción de otras experiencias actuales. En sentido para nosotros, es fundamental la elaboración de líneas políticas concretas estatales o superestatales o incluso regionales o grandes zonas; como la que planteamos de Huelga General Estratégica del Mediterráneo. Estas líneas deben contener el marxismo revolucionado, que nosotros creemos que estamos aportando una parte; para nosotros el marxismo revolucionado es la aplicación leninista, maoista, marxista, engelsiana y de otros revolucionarios, de forma que no tengamos sectarismo ideológico ni preferencia por unas formas u otras de teorías o prácticas históricas revolucionarias; ya decimos el marxismo revolucionado para nosotros es la teoría del comunismo integral y total, o revolución de la humanidad.

Destacamos al leninismo porque fue la teoría y la práctica de la revolución socialista directa, o sea, del proletariado existente y de los amplios sectores campesinos contra el poder central del imperialismo zarista, que ya era en esos tiempos una democracia burguesa imperialista incipiente. Fue una insurrección de masas soviéticas con un partido comunista, donde tenían experiencias legislativas, insurreccionales, huelguísticas, y se planteaba y la dirigía un partido proletario, de proletarios e intelectuales y se daba cierta posibilidad de socializar la producción y el poder de la gran parte de la población. La experiencia alemana espartaquista, se da en condiciones de hacer la revolución socialista. En estas dos, no se daba la cuestión de la nueva democracia popular, ya que el proletariado era clase bastante numerosa, y en Alemania estaba bastante desarrollada las fuerzas productivas capitalistas. QUEREMOS DECIR QUE EN OCCIDENTE LAS EXPERIENCIAS HISTÓRICAS SON DE INSURRECCIONES PROLETARIAS, DESDE LA COMUNA DE PARÍS, DONDE TAMPOCO EL PROLETARIADO ERA TAN NUMEROSO NI ESTABA DESARROLLADA EN EXCESO LAS FUERZAS PRODUCTIVAS CAPITALISTAS.

En el Estado español, las insurrecciones mineras, las huelgas industriales y las agitaciones campesinas, estaban significadas por la revolución social y la expropiación al capital y la toma del poder del estado y la creación del poder popular-proletario. POR ESTO PENSAMOS QUE EL LENINISMO ES LO MAS ADECUADO, LO QUE PUEDE SERVIR MEJOR COMO APORTACIÓN Y REFERENCIA A LO QUE SE DEBE HACER EN LOS PAÍSES CAPIIMPERIALISTAS. Experiencias diversas de lucha armada en Europa, en estas últimas décadas, han evidenciado que la misma no es seguida por las masas proletarias.

Las masas proletarias y campesinas semiasalariadas tienen sus experiencias, algunas tristes, otras más risueñas; se sabe que el poder imperialista es muy fuerte, que está entrelazado y que se apoyan. Está bastante dividido y escarmentado, por ello no quiere empezar una lucha que sea una locura y conduzca a una derrota. No solamente debemos de aprender de la derrota política del proletariado y el pueblo soviético y alemán, por decir algunos, debemos de aprender de luchas heroicas de pueblos asiáticos que después han sido derrotadas sus revoluciones, desde dentro y desde fuera.

Pensamos que todas o casi todas las revoluciones de liberación nacional y popular, al tener sectores diversos entre sus fuerzas, la tónica ha sido que la misma se ha transformado en su contrario; y que después de ese cambio el estado se convierte en más reaccionario que los mismos imperialistas, y que en general se alían al imperialismo por tal de que lo defiendan de su mismo pueblo.

Toda Andalucía sabe que el capital global es internacional, es llevado por las instituciones corporacionales, o transnacionales, y que la división internacional del trabajo está afianzado; es lo que hay. Por lo tanto pensamos que una liberación política y social andaluza, se encontraría en una situación compleja, ya que gran parte del capital que está en Andalucía funciona globalmente, y que existen empresas multinacionales tanto españolas como de otras potencias, y realizan determinadas operaciones parciales, que en conjunto no servirían para hacer el producto final; si se utilizara y confiscara esas empresas, al final tendrían que vender esos productos semiterminados o bien reconvertir totalmente esas empresas, en sus procesos de trabajo, de producto final y de relación comercial.

Por otra parte si el proceso revolucionario y de independencia fragua antes que la revolución en Europa, esta nueva sociedad andaluza, tendría que apoyar a los revolucionarios sea de donde sean. En este sentido, tendría que seguir oponiéndose a la burguesía española, portuguesa, inglesa, en definitiva, como mínimo al imperialismo europeo, ya que pensamos que la Unión Europea y la nueva OTAN, no dejaría tranquila a esa nueva sociedad ni a los revolucionarios antes mencionados. Otros aspectos, que son muchos, sería el papel de los inmigrantes en Andalucía, como sector explotado, y trabajador de la tierra, el asunto de Gibraltar y su pueblo; las relaciones con los pueblos norteafricanos; Ceuta y Melilla; y que pasaría con los sectores revolucionarios que defienden otras posiciones internacionalistas, anarquistas, trotskistas, maoistas, anarcocomunistas, antiglobalizadoras, feministas, ecologistas, y sindicalistas como puede ser CC.OO. y UGT.

c. La Unión Europea, parece que se consolida y se templa, se une más las burguesías dominantes y en cierto sentido apoyada y fortalecida por la izquierda oficial y gran parte de la izquierda alternativa, antiglobalizadora. Las manifestaciones en apoyo a la fortaleza de la Unión Europea, celebrada en varios países, sobre todo en Italia, contra posturas de extrema derecha nacionalista y patriótica, están dando por resultado un gran apoyo a esas élites dominantes. Es curioso que lo que representa Berlusconi sea el sentir en Italia de la burguesía financiera; algo similar a lo que representa Le Pen en Francia, y éste se dice que representa a sectores de clases medias, obreras, parados, viejos trasnochados, a pensionistas, a ciertas aristocracias, ya bastante caducas. En Francia al igual que en Italia se han echado las izquierdas oficiales y alternativas a la calle para defender el proyecto europeo y las libertades cívicas y los roles de vida contemporáneos occidentales. Por ahora el resultado es de que la Unión Europea, su Comisión Europea - Gobierno europeo - y su parlamento se han fortalecido, esto significa que se ha fortalecido el imperialismo europeo. Las clases dominantes han ganado, han ganado los Lepens y los Berlusconi, y los Aznar. Es de resaltar que es evidente que no es igual que gobiernen los lepenes con sus políticas antiproletarias y reaccionarias sanguinarias, a que gobierne refinadamente la derecha de Chirac, la izquierda laborista o la izquierda socialdemócrata alemana, con los apoyos verdes y eurocomunistas. Pero lo que se destaca es que éstos al final son colegas y corresponsables para explotar al proletariado y a los pueblos del Mundo.

Y la cuestión es muy fácil, la Plutocracia europea, necesita tener aquí en Europa un ejército proletario servil y subordinado, es su base de apoyo, son sus esclavos guerreros, para choques contra otras potencias u otros riesgos del exterior. Necesita tener paz en su casa, porque claro, si aquí les liamos las pajarracas no podrán dominar de igual manera en el exterior, y si le damos más caña pues lo perderán todo, aquí y allí. El día que puedan utilizar otras fuerzas humanas y otros medios e inclusos territorios, pues lo harán, seremos abandonados y si el caso es que fuéramos contestatarios nos aniquilarán y reprimirán de forma bestial. Pone orden en su casa para saquear fuera; por ello debemos no entrar en sus juegos, maniobras de poder y políticas; defendernos boicoteándolos, no solamente de forma contra leyes laborales o de conquistas sindicales, sino políticamente como pueden ser oponernos totalmente a la ley de partidos, a pagar sus impuestos, a entrar en definitiva por el aro de lo militarista y aumentos de las guardias pretorianas, policiales.

En este sentido tenemos que romper el juego de la izquierda, en especial de Izquierda Unida, que aunque no tengan apoyos electorales, si está enredada en los colectivos sociales y los movimientos antiglobalización y no permite que se desarrolle esta línea e ideas que aquí se está planteando. Ellos defienden a una Unión Europea fuerte, pero social, o sea una política socialimperialista, criticada y combatida muchas veces por Lenin y otros revolucionarios. Están defendiendo las políticas en definitiva de la Plutocracia Imperialista Europea, primero contra la población europea, que esta esclavizada, segundo para seguir con el imperio europeo en el Mundo y tercero para competir en buenas condiciones con USA y Rusia, entre otras potencias.

LA REVOLUCIÓN AVANZA, LAS IZQUIERDAS INSTITUSOCIALES QUIEREN MANGONEAR, CONTROLAR Y DESVIAR LOS OBJETIVOS DE LA HUMANIDAD

HUELGA GENERAL Y ACTOS CONTRA LA UNIÓN EUROPEA EN JUNIO 2.002, BUENA OCASIÓN Y MOMENTO ESTRATÉGICO PARA LA UNIDAD POLÍTICA DEL PUEBLO Y EL PROLETARIADO EN SU CAMINO HACIA LA REVOLUCIÓN MUNDIAL DE LA HUMANIDAD. Abajo la Unión Europea y el Imperialismo Capitalista.

Escribir sobre la Revolución del Pueblo en esta nueva era, con nueva línea y nuevo proyecto es un gran reto, que se está haciendo, pero que necesita revolucionar las concepciones y un trabajo colectivo de múltiples teorías revolucionarias actuales. Ante el Partido Popular y la izquierda institucional y la alternativa que no tienen soluciones reales para el siglo XXl, hay que plantear la Revolución del Pueblo, de la Humanidad. Lo que hay no vale para la revolución, están anquilosados y traumatizados, estas deficiencias y problemáticas emocionales les impide ser adecuados dirigentes revolucionarios.

Contra el paro, la miseria y la explotación en el Mundo, revolución donde se vaya pudiendo. Contra las guerras y el militarismo imperialista y capitalista, revolución del pueblo contra el capital y las oligarquías. Contra la contemplación y la política de lo posible, que no es la que le interesa al pueblo y a la humanidad, revolución comunal.

En esta tesitura nos encontramos, porque mientras destacamos el proyecto revolucionario de la Humanidad, la izquierda institusocial está jugando a siete bandas. Poco a poco se está metiendo para parar la revolución que se está gestando en el Planeta. En concreto las fuerzas europeas eurocomunistas se introducen en el Movimiento Antiglobalización, potencian los Foros Sociales y se apuntan y preparan huelgas generales sin contenido anticapitalista, mucho sindical social, lastimero, pero no político ni de clases proletaria; como mucho intentando controlar al pueblo pensando en sacar más votos para estar en mejor posición en las instituciones burguesas e imperialistas y seguir con sus roles parlamentaristas burgueses; ahora han asumido perfectamente la realidad de la gran Unión Europea Imperialista, dedicándose a las tareas de salir elegidos como parlamentarios europeos, y seguir intentando ser gerentes de parte del sistema imperialista. Aunque apoyamos la participación electoral, sabemos también que esa izquierda no se mete en líos electores y parlamentaristas para hacer avanzar a una sociedad sin clases y ni actúa de forma revolucionaria por la revolución de la humanidad y la sociedad comunal en el planeta, o en Europa. Solo actúan contemporizando y beneficiándose los listillos políticos de las bases de esas organizaciones y de la población en general.

A la vez las bases tampoco se preocupan mucho, que digamos, de la revolución, ni de lo que hacen o dicen sus dirigentes; así que los dirigentes están más o menos en onda con las bases y militantes de esas organizaciones. Esos partidos solo quieren que la población los apoye, pero ellos no apoyan a la población ni mucho menos a sectores revolucionarios que plantean otros discursos, líneas políticas y propuestas practicas. Actúan en huelgas y otras cuestiones para haciendo demagogia conseguir apoyo electoral, que significa diputados, concejales, dineros y que algunos parásitos encuentren enchufes laborales en determinadas instituciones, como pueden las Diputaciones, Juntas autonómicas, proyectos ONGs, en el 0,7 por ciento; en festivales sociales, actos inmigrantes, culturales.

No, se están equivocando; viene ya de lejos y se está acercando la revolución; no, otra vez no vamos a caer en sus manos sangrientas capitalistas. Hay que hablar de política, se lo decimos al pueblo trabajador, a la juventud obrera, a la juventud revolucionaria que es seria, consciente y está en verdad por una nueva sociedad. También se lo decimos a los anarquistas en general, a los trotskistas, a los comunistas en general, a los maoístas, a los autonomístas obreros y a muchos otros colectivos. Se lo decimos a los colectivos cristianos controlados por el Vaticano y el gran capital moderno y sensato; pero a éstos de otra manera; sí, la manera de que se dejen de rollos demagógicos y sociales, que no defienden nada positivo, son unos liantes y estamos pendientes de sus movidas nacional patrióticas y catolicistas adaptadas a los tiempos del " Neoliberalismo ".

Si, aunque quieran no podrán parar a la revolución pendiente que esta en proceso. Tampoco lo vamos a dejar que mangoneen al pueblo revolucionario; éste lo aplastará. Tenéis por ahora el timón, queréis enquistaros, queréis controlar y hacer vuestro cambio social contrarrevolucionario, estáis en ello, os estáis preparando bien, nosotros también. Esta nueva revolución será del proletariado y el pueblo revolucionario; dirigido y con filosofía de las jóvenes revolucionarias de los barrios obreros, será proletaria y de la Humanidad esta revolución, dejarán atrás las trabas y las taras religiosas, los tabúes oscurantistas ya esta pasando , ya se está pisoteando, pero como sois tan pesados e interesados estáis ahí todo el tiempo dando por saco. Pero estáis controlados y está saliendo a la luz vuestras oscuras intenciones. Os estáis aliando los reaccionarios antiguos y los reaccionarios socialdemócratas y burócratas eurocomunistas modernos. Estáis enredados entre ustedes y el capital privado y estatal, la negociación a buen término. Contra las grandes multinacionales y contra el gran capital, solo eso. Pues es poco, mientras no pidáis, - cosa ilógica en vuestros colectivos sociales -, la revolución total socialista y comunal de toda la Humanidad no vale para nada tantas palabras, reuniones, seminarios, contracumbres y otras movidas y pactos sociales.

Defendéis un capital nacional llevado por la pequeña y media burguesía y las clases medias, controlando el aparato de estado, supuestamente contra ese gran capital, si lo conseguís será todo lo contrario, será contra el pueblo trabajador; todos unidos, burócratas y capitalistas contra el proletariado de aquí y de allí DEMAGOGIA PURA, DURA Y DE PAYASADA. Decimos esto porque pensáis que el pueblo es tan jilipoyas como ustedes. No, no es así. Vaya horror y error político, la próxima revolución construirá sus propios medios funcionales y no será el estado actual ni el antiguo, no será el parlamentarista ni será el corporativista o fascista-falangista y sindicalista patriótico. La revolución será por el control y dirección total de todo lo material económico, cultural, científico, tecnológico, humano; será algo desconocido, superará con creces al estado soviético y a lo que propugnan las concepciones y teorías anarquistas sobre modelo social.

Esta revolución será tan nueva que no tiene nada que ver con el maoísmo tampoco, será una revolución superadora; principalmente por las condiciones y experiencias acumuladas, a lo largo de estos últimos siglos de capitalismo, revoluciones socialistas, anticoloniales y antiimperialistas; por ello pedimos a anarquistas con buena fe, que debatan estas ideas, que se revolucionen y que dejen algunos aspectos de sus prepotencias, engreimientos y sus concepciones fetichistas; a los otros de otras tendencias revolucionarios se les dice lo mismo, sobre todo que dejen sus actitudes y concepciones grupistas, sectarias y mitificadoras; que sean menos dogmáticos y que refresquen las tierras secas de sus filosofías y teorías absorbidas acriticamente; sobre todo que dejen sentirse ser el ombligo de lo revolucionario, los más listos y los más enterados en cosas de la lucha política contra el capital, contra el eurocomunismo y otras historias. Y lo principal por el nuevo papel revolucionario que está desempeñando las jóvenes proletarias y estudiantiles.

Por eso os decimos que aunque intentéis controlar y dominar al pueblo de aquí y de allí, no os saldréis con la vuestra, estáis fracasados de antemano, ya todo el mundo os conoce y os desprecia, pero con buena fe, a la hora de la verdad son más éticos que ustedes, os respetan pero os piden que no os pongáis en medio.

La revolución está en marcha, la habéis olido, os queréis subir para controlar y si fuera preciso para sacar vuestra tajada. Es lo más oportunista, lo más cretino y sinvergüenza que hemos visto en toda Europa, a lo largo de muchos años. Cien años haciendo contrarrevolución, machacando a los revolucionarios, explotando al proletariado y a las capas campesinas y jornaleras, colaborando con el capital y los burócratas estatales, con las monarquías, los cleros, las aristocracias y aún ahora queréis poltrona; para lo que ocurra. Si la revolución os deja pues muy bien a seguir en el aparato, a sacar lo que se pueda. Pero os lo volvemos a decir, esta revolución no deja nada en pie, ni estructuras, ni superestructuras ni roles establecidos. En esta revolución todo el mundo a " currar ", a trabajar y a participar, a ser corresponsables; aquí ya se han acabado los y las listillas, los políticos y los intelectuales sabihondos y corrompidos, que son termitas y unos vividores; la revolución principalmente es y será contra estos vividores, burócratas antihumanidad. Es una revolución contra el sistema capitalista y contra los listillos y las listillas pequeñoburguesas y engreídas. Así que os revolucionáis de corazón y con buena fe o aclamáis al cielo buscando un espacio; un hueco se decía antes.

Grupo Comunista Proletario Internacionalista.

Málaga, Junio de 2.002.

TODO APUNTA A QUE ESTÁ LA REVOLUCIÓN Y LA NUEVA SOCIEDAD EN LA ESQUINA.

No solo es porque al oponernos a la guerra imperialista actual tengamos que derrocar al capiimperialismo, es que los problemas de la inmigración, la inmigración en si y la materialidad real del capitalismo mundial, nos lleva a una Nueva Sociedad, sin fronteras de forma real para la Humanidad. Para que no existan fronteras el modelo social corresponde a otras formas, maneras y contenidos. Ese modelo es el de la Autosocialización y de lo Comunal, total, integral y global. Sí, global en todo el Planeta. Esta es una de las razones principales por las cuales las consignas y las miras del Movimiento Antiglobalización las consideramos cortas, no realistas ni enmarca un proceso social para otra Sociedad, la Sociedad del Futuro.

Al considerar de que el Sistema actual no da soluciones a la Humanidad, nos estamos pronunciando en que hace falta otro, que está en camino, por ello se plantea de que la revolución nueva está en proceso y que aquí en Europa también se está desarrollando. Lo único que falta es la ligazón y la inteligencia entre la población de Occidente y las poblaciones de las periferias, de forma más estrecha, colaborando en la solidaridad, y el apoyo mutuo en la construcción del nuevo sistema y en las acciones para dejar en la estacada al actual, que está moribundo, pero que puede hacer aún mucho daño a la Humanidad.

Cuando se critica a las izquierdas institucionales y sociales o alternativas no es por capricho, es por motivos estratégicos y políticos. Consideramos de que si la revolución está en marcha en muchos lugares del Planeta, lo social organizado en Europa, en toda Europa, debe dar un salto cualitativo y ponerse en onda revolucionaria; para ello lo primero es dejar de colaborar con las clases dominantes y pasar de sus normas, imposiciones y roles. En segundo lugar, cambiando de prácticas abordarán otros discursos más racionales, revolucionarios, más vivos y más frescos. Al abordar estos discursos nuevos la potencialidad de la Revolución en Occidente será muy potente e imparable ya que se potenciará a la vez lo revolucionario en las periferias.

Por ello, los actos de Sevilla, la Huelga de Junio, las manifestaciones, encierros, cortes de carreteras, debates y acciones diversas, deben estar inmersos en el sentir, la sensibilidad y el espíritu de la acción global anticapitalista con proyección de Nueva Sociedad. Abordando las causas del pueblo palestino, el boliviano, el surcoreano, el chino, el americano; comprendiendo el porque hay más de 200 millones de niñas y niños explotados y oprimidos en el Mundo, con abusos diversos y múltiples asesinatos. Tenemos que pensar que esta lucha en Andalucía, en Italia, en Grecia, en Francia, en Gibraltar, en el País Vasco, es parte de esa lucha y acción mundial de los pueblos contra la Plutocracia Imperialista Militarizada Mundial. Es de recordar luchas digamos pequeña, como la de los compañeros de Renfe, la de los mineros, la de los agricultores, la de los jornaleros, la de los estudiantes, la de los maños aragoneses y otros más, ya que son parte de esa lucha global, humana de pueblo trabajador contra el capital y sus aparatos estatales y guardias pretorianas. Y por no olvidar las luchas de las mujeres contra los asesinatos y las locuras de los hombres y de las burocracias estamentales. Tampoco la lucha por el campamento Benítez, para Málaga, y esas movidas, marchas y acciones contra el paro y las indigencias. También recordar a esos jóvenes que luchan contra las coacciones y explotaciones por parte de empresarios sin escrúpulos y de las ETTs. y muchas cosas más.

Por todo ello, por tantas injusticias, porque las clases dominantes y sus sistemas están agotados y nos pretenden agotar a todos, por tantos embustes y gastos militares, con sus guerras y sus generales capitalistas; sí, por tantas mafias y tantos guarreos sexuales con niñas y niños y con mujeres y jóvenes sin ingresos; sí, por tanta chulería y presuntuosidad burguesa y aristocrática; si por tantas barbaridades cometidas con la naturaleza que es nuestra madre y nuestro soporte humano. Sí, por tantas cosas, no olvidemos de que estamos en revolución; algunos no se están dando cuenta de la importancia de sus actos de cara al futuro; algunos están en unas nubes, que cuando se asienten y vean otras formas y opciones se alegrarán de lo que han hecho de cara a la Nueva Sociedad.

Sí, estamos en revolución y por eso los más sanguinarios, sean capitalistas o lacayos, vividores o agradecidos sin escrúpulos, SE ESTÁN PREPARANDO DE MlL MANERAS HACIENDO MIL TAREAS PARA QUE ESO NO OCURRA, pero aunque lo están haciendo han llegado tarde. La revolución de la Humanidad está en marcha, es imparable. Decían muchos, hay que resistir, no sabían que resistir es hacer revolución; pero muchos tenían como prisas, no hay que tener prisas, la revolución la estamos haciendo. No hay que ponerse más nervioso de la cuenta, ya que ese nerviosismo nos despista de la realidad; ahora hay que estar serenos, leer las palabras del pueblo, hay que leer entre líneas, tanto los labios como el corazón del pueblo, de los pueblos. También hay que entreleer las ideas como escondidas que lanza el capital, sus gobiernos y sus apologistas; también hay que saber comprender lo que dicen los dirigentes de izquierdas y de los sindicatos; hay que estar atentos, muchas veces dicen cosas en beneficio del capital, los militantes y las bases no se enteran y siempre piensan que su dirigentes son muy buenos e infalibles; cuando el personal se da cuenta de los engaños, casi siempre es tarde. Los líderes institucionales del sistema siempre aducen, que lo dijeron por televisión o en la prensa y que todo el mundo se enteró, así que nadie nos puede decir nada. En este sentido hay que ampliar el cuerpo político del pueblo, de la juventud, de la clase trabajadora, del campesinado y el pescador, del comercial y del peón, del ingeniero y el traductor, del maestro y el alumno; de las jóvenes de los barrios, de los pueblos y de las que vienen del exterior.

Esto es un frente obrero y popular, son las bases de la revolución del Pueblo. Aquí en realidad se siente, la sangre está caliente, se quiere nuevas cosas, nuevas vidas, convivencias y experiencias; lo caduco lo percibimos totalmente. No es un escrito sobre estrategia, la misma la define el pueblo, la está definiendo, es solo un recordatorio, como un balance, como unas opiniones más.

GRUPO COMUNISTA PROLETARIO

INTERNACIONALISTA. Málaga, Junio 2.002.

------------------------------------

SÁBADO, 27 DE JULIO DE 2013

DEBATE, ( IIª PARTE ) LA REALIDAD SOCIAL. 2002

NUEVA SOCIEDAD nº 2

Revista política para Málaga

D.L. MA-937-2.002

( Del GCP INTERN. DE MÁLAGA )

LA REALIDAD SOCIAL COMPLEJA EN DATOS Y CIFRAS. Nuestra valoración política.

La " Nueva OTAN ", por Federico Trillo, actual ministro español de defensa. Éste cree que tanto EE.UU. del N. como los europeos deben mantener y reforzar la Alianza Atlántica tras los ataques terroristas del 11 de Septiembre de 2.001. "De la necesidad, por tanto, no solo de mantener sino de reforzar la OTAN habrían de ser conscientes, de una parte, Estados Unidos y de otra, los europeos. Unos y otros hemos podido comprobar en estos meses la decidida y sostenida implicación de Rusia en la defensa común de los valores democráticos en los que avanzar. Y ha sido en consecuencia, un pleno acierto de la actividad diplomática norteamericana y europea - liderada por España - la consecución de los recientes acuerdos con Rusia ".

" Las tesis apuntadas por algunos, ¿--en Europa podría ser la izquierda institusocial, que participó en las marchas a Rota, o Berlusconi, o los Lepenes; esto solo manifiesta problemas de intereses de clases y fracciones sociales de clases--?, de que ha llegado el momento de sustituir la coalición estable de defensa colectiva y seguridad compartida entre los países transatlánticos por coaliciones flexibles ad-hoc, pierde de vista todos los logros anteriores y algunas cosas más. En primer lugar porque esas amenazas surgen justamente frente a los valores de libertad, derechos humanos y democracia que sustentaron básicamente y sustentan más que nunca, a la Alianza Atlántica; porque esos son los valores que están en juego y en consecuencia, los países aliados tenemos que sentirnos colectivamente parte ". "... la organización estaba diseñada para la guerra fría y tras el 11-S, ha quedado de manifiesto que no sirve ya basarse solo en consideraciones geopolíticas, sino sobre todo en soportes ideológicos ". " Se da por hecho que habrá una ampliación significativa en el número de miembros,... hay que adoptar medidas de modernización en el funcionamiento y administración de la Alianza,...para garantizar su renovada eficacia ".

" Defensa descarta comprar solo helicópteros Apache de EE.UU.... la oferta de Eurocopter puede satisfacer los requerimientos del ejército de tierra español. La adquisición de dos modelos diferentes aconsejaría elevar la cifra de helicópteros, pero el coste de las 24 unidades previstas supera los 1.200 millones de euros, algo así como 200.000 millones de pesetas ".

" EE.UU. consigue que el petróleo del mar Caspio salga por Turquía ". Un consorcio encabezado por B.P., Petrolera Británica, y que incluye también a la italiana Eni, empresa estatal italiana de energía, la noruega Statoil y la estadounidense Unocal, además de otros socios menores, invertirá 2.900 millones de dólares en la construcción de un oleoducto desde el mar Caspio hacia el mediterráneo a través de Turquía, la ruta por la que ha presionado EE.UU. desde 1.994 para rebajar el poder de Rusia en la zona e impedir la salida por Irán. " El tramo es desde Bakú, capital de Azerbaiyán, pasa por Georgia, Turquía y en la provincia de Ceyhan desemboca para los petroleros, frente a la isla de Chipre. El oleoducto transportará un millón de barriles al día, y se calculan unas reservas de 40.000 millones de barriles; o sea para unos 100 años. Pero no se preocupen en esas zonas hay más reservas, el problema es qué estados y qué capitalistas los controla y con ellos nos contamina y nos envenenan a todos. Estados Unidos de Norteamérica, con Gran Bretaña, Rusia y otros ponen orden en esas zonas, dominan la situación y a expropiar a todo el mundo sus recursos y a la vez a organizar bombazos y aviones estrellados para justificar sus intervenciones; la OTAN y los otros ejércitos para ejecutar esos planes, las izquierdas que no se enteran de nada, según parece.

Hablando de envenenamiento resulta que " Australia anuncia que no ratificará el Protocolo de Kioto sobre clima "; es el mayor exportador de carbón del Mundo, no ratificará este protocolo de emisión de gases invernadero; su primer ministro Jhon Howard, dice que ratificar el mismo no es favorable a los intereses de Australia. Dice, " Para nosotros significaría un coste en puestos de trabajo y perjudicaría a la industria; no es posible porque está sometido a fuertes presiones de la industria del carbón, que es contraria al acuerdo ".

En Washington, el presidente Bush, bajo las intensas críticas de los conservadores, se distanció del informe presentado por EE.UU. el día anterior en Naciones Unidas, en el que afirma que la actividad humana es responsable del cambio climático y advierte de los efectos negativos que tendrá el calentamiento global en el país. El informe fue preparado por la agencia del Medio Ambiente y revisado por varias agencias y la misma Casa Blanca.

Según informes de analistas y científicos económicos y medioambientales, los gastos económicos y sociales en reparar el daño medioambiental, son menores que los supuestos beneficios de las actividades empresariales. Pero el asunto es que mientras que los beneficios son para las clases capitalistas, los daños y los gastos en repararlos son de todos, principalmente por las clases trabajadoras, obreras y populares. Pero la realidad es que en conjunto los gastos y perjuicios son bastantes y casi irrecuperables, o sea, salimos perdiendo toda la Humanidad, porque se pierden recursos humanos y materiales, riquezas y esfuerzos realizados. Por unos pocos egoístas capitalistas y sus estructuras gubernamentales, las Sociedades pierden en conjunto, por ello las cuestiones a la vez de oponerse a actividades económicas contraproducentes y las propuestas parciales, hay que oponerse como tal al sistema capitalista agotador e intentar crear otro modelo social, con contenido comunal, con nuevas filosofías de recuperación de lo destrozado por la sociedad capitalista y las anteriores. ES UN MODELO QUE GARANTICE UNA VIDA DIGNA Y DE CALIDAD NATURAL A LA POBLACIÓN MUNDIAL Y CREAR LAS CONDICIONES DE LA REPRODUCCIÓN DE LA SOSTENIBILIDAD.

El capital mundial está entrelazado, aunque los capitales tienen gran movilidad, las gerencias de los mismos está centralizada en varios puntos en el Planeta, sobre todo en las grandes bolsas mundiales, de Nueva York, Londres, Tokio; los paraísos fiscales es otro asunto, que en realidad tiene relativa poca importancia, aunque ATTAC centre sus esfuerzos políticos en este tema. Por otro lado y quizás lo principal, es que los capitales sean fondos de inversiones u otros modelos están encaminados normalmente a las grandes empresas multinacionales y multicorporaciones. Por ello a la vez se dice para comprender mejor, que entre ellas poseen la mayor parte de la producción y el comercio mundial, aunque no así a la mayor parte del trabajo. Es justamente al revés, éstas tienen poco personal laboral relativamente y comparativamente; lo que las distingue es su poder y control político sobre toda la economía y los aparatos gubernamentales. En este sentido las demás clases sociales pequeña y media burguesa están subordinadas a ellas, o sea, la Plutocracia Mundial Militarizada, ésta es la fracción de clase dominante del Todocapitalismo, es la clase imperialista mundial, con entrelazamiento público y privado que somete a las demás clases y fracciones de clases; las pequeñas burguesas son digamos intermedias políticamente entre ellas y las clases trabajadoras y el pueblo en general.

A la vez como se decía en otros documentos el poder de esa clase dominante mundial está atomizado pero es USA, UE y Rusia, fundamentalmente con su nueva alianza OTAN, las estructuras estatales que les garantizan su poder y dominio. Y por concretar más, es USA el aparato estatal dirigente y el más activo actualmente en mantener y gestionar ese dominio; con acuerdos y luchas entre las mismas fracciones imperialistas y sectores capitalistas de segundo y tercer orden. " Rumsfeld, uno de los impulsores de la filosofía fundacionista según la cual el Gobierno de EE.UU. tiene, tras la caída de la URSS y la declaración de guerra universal contra el terrorismo, la misión histórica de crear un nuevo sistema de relaciones internacionales, encontró un aliado en el exsecretario de Estado Henry Kissinger. El que fuera zar de la diplomacia con Richard Nixón propuso, en un artículo publicado por The Washington Post, que se diera por terminado el respeto a las soberanías nacionales y que EE.UU. asumiera sin complejos la dirección de un imperio mundial... " las actuales leyes internacionales, que no permiten los ataques preventivos contra amenazas potenciales ( como el que el Pentágono desea lanzar contra Irak ), debían ser también desechadas en nombre de la eficacia en la lucha contra la amenaza terrorista, que trasciende las fronteras de la nación-estado ". Estas notas aparecieron el día 13 de agosto, de 2.002, desde Washington, en el diario el Pais. Fuentes muy cercanas al secretario de defensa estadounidense, citadas ayer por el The New York Times, indicaron que en el Pentágono se extendía la convicción de que no habría avances sustanciales en la guerra contra el terrorismo hasta que las fuerzas más selectas y secretas del Ejército, Delta Force y SEAL Team 6, recibieran autorización para operar con manos libres en cualquier rincón del Planeta . Esto podría aclarar algo del por qué la Unión Europea quiere que los soldados de USA se sometan al Tribunal Internacional ( Corte Penal Internacional ) que esta superpotencia en construcción ha potenciado con otros 50 países de todo el Planeta.

Para comprender la composición y papel de la Plutocracia, vamos a intentar definirla.

Primero: las élites financieras y empresariales, los altos mandos estatales, los jefes clericales y unidos a los intelectuales y grandes científicos, ingenieros espaciales y de telecomunicaciones, y los altos políticos con aristocracias ascentrales monárquicas, con algunas estrellas de cine o de la literatura, han creado una élite mundial organizada que aparte de dirigir los destinos de la Sociedad Capitalista Mundial, llevan la explotación asalariada mundial, la destrucción de la Humanidad y gran parte de los recursos y riquezas. ( Estos son algunos de los sectores de la fracción imperialista española de la clase imperialista mundial : Un grupo de empresas constituye la Fundación Real Instituto Elcano. Un grupo de empresas e instituciones compuesto por Prisa, CASA, Cepsa, Seat, Indra, Renfe, Telefónica, Zeltia, y la SGAE han constituido dicha fundación de Estudios Internacionales y Estratégicos. La nueva entidad tiene como objetivos fomentar en la sociedad el conocimiento de la realidad internacional y de las relaciones exteriores de España en todos sus aspectos. El presidente de la nueva fundación será el ex ministro de defensa y actual presidente del Patronato del Museo del Prado, Eduardo Serra Rexach y el vicepresidente, Antonio de Oyarzabal Marchest. Entre los vocales figuran Leopoldo Calvo Sotelo, Jesús de Polanco Gutierrez y Eduardo Bautista ). Ya en otros apartados hemos hablado de la composición social, de esa fracción española de la clase imperialista mundial.

Estas concentran y centralizan el poder político económico mundial, en realidad de forma imperialista, se quiere decir de que el capitalismo, ya todo es imperialismo (1); solo un 20 por ciento está en manos de otros sectores burgueses y trabajadores y cooperativas autónomas; pero como se ha dicho éstas últimas forman parte de la telaraña o red establecida, no se pueden escapar de las multicorporaciones ( en USA se denomina Corporaciones ) ni de las multinacionales. Como las leyes de diversas materias todas favorecen al gran capital y al capital financiero, los pequeños capitales están sometidos de por sí y de por vida al sistema mundial de la Plutocracia. Este tema es importante (2), decir que el capitalismo es imperialismo significa de que la sociedad capitalista ha cambiado bastante en ...<<<

(1) Ya no hay capitalismo nacional, el capital está en manos de las multicorporaciones y éstas están dirigidas desde Bruselas, Washington, Tokio, Londres y poco más; sus organizaciones financieras, comerciales militares, son eso, organizaciones del capitalismo mundial, sí, DE LA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL, fundamentalmente las grandes bolsas mundiales y las grandes organizaciones bancarias financieras están entrelazadas, ya se dijo y se dirá alguna que otra vez más, es y forma esa clase imperialista mundial. De todas formas determinadas fracciones burguesas nacionales, con apoyos gubernamentales, defienden sus intereses ante los grandes monopolios, corporaciones o multicorporaciones. Pero casi siempre con poca fortuna; en realidad son amagos gubernamentales. ( Una de esas instituciones es el INSTITUTO FINANCIERO INTERNACIONAL, DONDE ESTÁN LOS GRANDES BANCOS PRIVADOS DE TODOS LOS POSIBLES PAÍSES,...EL BANCO SANTANDER, EL BBVA, SON ALGUNOS, EN ESTE CASO ESPAÑOLES,...¡¡). Anotado el 18-4-2.020 ¡¡.

(2) Efectivamente, sirve para comprender mejor como está organizada la fracción dominante del Todocapitalismo. Pero insistimos, lo fundamental sigue siendo la teoría de como llegar al Socialismo, que tareas abordar, con que apoyos, medios, discursos, directivas y organización. Definir el tipo de revolución pendiente, es básico, para actuar en función de esa valoración. Planteamos que es total, mundial y paso rápido al comunismo integral, el poder social de la Humanidad al controlar la gran producción, las Multicorporaciones, dará un paso grande de socialización en todos los niveles y facilitará mucho las formas comunistas.

Los pueblos menos desarrollados recibirán los aportes de los más desarrollados y los intercambios serán naturales, solidarios y con corresponsabilidad. La cooperación será comunal, entre pueblos, no existirá el interés del beneficio, ni la competencia egoísta, propia del Capitalismo. No habrá comercio interesado, ni habrá trabajo explotador. Habrá participación democrática de la Humanidad, que tomará otro nombre lo más seguro.

>>> ...estos últimos 50 años. Antes se decía que había potencias imperialistas, Alemania, Gran Bretaña, Francia, URSS, Estados Unidos de Norteamérica, Japón y que a primeros del siglo XX se estaba dando la fase superior del capitalismo, que era el imperialismo. Ahora en esta nueva época, en el siglo XXl, todo es Imperialismo, o sea, el capital dominante centralizado mundialmente es imperialismo. Yo digo y expongo un término nuevo que es TODOCAPITALISMO, y otro que decía, CAPITALISMO OTANISTA. Entonces tenemos que las Multicorporaciones son imperialistas en el sentido de que están soportadas en estados y potencias imperialistas. Estas empresas y estructuras actúan saqueando, expropiando, actuando como monopolios, gigantes e internacionales, haciendo empréstitos, expoliando, comprando con arrogancia y con intercambio desigual, no pagando al precio de mercado o al coste de producción; en este sentido no solo expropian y saquean, avasallan y neocolonizan, sino que en los intercambios comerciales entre los monopolios de la Plutocracia y las burguesías medias les imponen sus criterios, que son vender caro y comprar barato, sin reglas, ni regulaciones; además les aplican a países dominados y de las periferias cotas altas de aranceles, que les hacen obtener menos beneficios a éstos últimos y muchas veces no pueden exportar, entonces es cuando venden a precios de saldo y es cuando obtienen los grandes comerciantes y financieros, los superbeneficios.

En este sentido las Multicorporaciones no dejan vivir ni que se desarrolle determinados países de las periferias, los controla, esperando el mayor y mejor saqueo y las mejores condiciones de apoderarse de los recursos, riquezas y de las fuerzas de trabajo. En este sentido es por lo que se dice que el imperialismo es la fase de la destrucción, de la barbarie y de lo reaccionario, tanto social como en lo racional económico. O sea, estamos en la fase demencial del sistema capitalista, es como el Alzheimer y el Sida a la vez, en el ser humano. Este símil, es para describir la fase de muerte clínica en que se encuentra la opulenta pero decadente Sociedad y Alta Sociedad Capitalista Mundial. En fin, no tiene futuro; pero al no tener futuro, quieren casi todos puestos a la vez, que nadie lo tenga. ( Defino a las Multicorporaciones como el conglomerado de diversas multinacionales, que se sinergian, ya sean de las mismas actividades económicas o sean distintas, pero se organizan para ser más competitivas, más eficientes,...¡¡ ). Anotado el día 18-4-2.020.

Segundo: Esta Plutocracia mundial o clase imperialista, está en todas partes fusionando empresas, absorbiendo las tareas de otras más pequeñas y subordinando o subcontratando servicios a otras menos potentes. Los objetivos, todo el mundo dice, de que son para control de gastos y mejor operatividad. Son por dos aspectos, pero el principal es la concentración y gestión del poder político económico de la mejor manera posible a sus intereses de clase. La cuestión fundamental es concentrar, centralizar y piramidar lo político económico. A los aparatos de Estado se les está agilizando las tareas económicas y las responsabilidades con miles y millones de empleados y trabajadores públicos. El capitalismo de las Multicorporaciones se ven en la necesidad y en la valentía de dirigir los aspectos económicos en su amplitud y diversidad, incluidos los educativos y si me permiten hasta lo religioso y moral; ahí tenemos los ejemplos de Bush, de Aznar y otros más. El proyecto es que los Estados queden para legislar, mantener las parodias electorales y para mantener el orden público. La OTAN y otras organizaciones armadas y militares, casi controlada, en doble responsabilidad por civiles, políticos y capitalistas; tenemos el ejemplo del señor Solana, y ahora el señor ministro inglés, como secretarios generales de la OTAN; pero éstos controlados por mafiosos y asesinos, dirigidos por Putin, Bush, Aznar, Berlusconi y otros. Esta apariencia directiva gubernamental mundial, no nos debe hacer olvidar el gobierno mundial imperialista en la sombra, LA TRILATERAL.

Esta dinámica si se desarrolla, podría crear un gobierno mundial con diversas administraciones con una guía y proyecto centralizado, ( ya hemos descrito más arriba las pretensiones de altos dirigentes estadounidenses ) siguiendo los dictados de ese gobierno, que sería el ejecutivo mundial imperialista; esto seguiría siendo capitalismo en el sentido de que seguiría la explotación asalariada. A la vez no sería un único cartels mundial de unos pocos dueños; ( ya hemos planteado que existen varios centros dirigentes imperialistas político económico ).

La crisis económica política mundial actual, va a concentrar y centralizar aún más al capital multinacional; distintas grandes compañías internacionales se están uniendo para ahorrar costes; las multicorporaciones son fusiones de distintas multinacionales de distintas ramas o segmentos productivos; es posible una mayor concentración bancaria y estatal, la ampliación de la Unión Europea, es uno de ese asunto. Sería un capitalismo participado piramidalmente, más agudizado que en estos momentos, de acciones en todo el Planeta, unos serían inversionistas rentistas y la gran masa social serían sus servidores asalariados. Sería un modelo político económico de rapiña y más esquilmador, ya que buscaría con más ahínco la superexplotación de la fuerza de trabajo, porque las composiciones orgánicas de capital se elevarían, la parte de capital de reaseguro antiOPAs se elevarían y los gastos en medios y material represivo aumentaría bastante. Sobre las OPAs dice el señor Braulio Medel, actual presidente de UNICAJA, y miembro directivo del PSOE en Andalucía; le preguntan, " ¿ es lo mismo una OPA que un jaque al rey ?, contesta: " El jaque al rey forma parte de un riesgo en el que se pretende que, al final del juego, deportivamente uno venza a otro. El objetivo esencial de una OPA no es que uno venza a otro sino generar un mayor valor para esa sociedad en un futuro ".

CREEMOS QUE EN UN FUTURO, BASTANTE INMEDIATO, VA A SER UN PACTO INTERNACIONAL ENTRE LOS ESTADOS USA Y LA UE AMPLIADA, INCLUIDA RUSIA, PARA GESTIONAR EL CAPIIMPERIALISMO MUNDIAL; Japón, definitivamente la han dejado atrás, aunque les hayan dado un respiro con sus inversiones millonarias para reconstruir Afganistán. POR ESTE ASUNTO, POR ESTA REALIDAD BIPOLAR IMPERIALISTA, HAY QUE ENFOCAR DONDE PONEMOS LOS ACENTOS EN LA LUCHA CONTRA EL CAPIIMPERIALISMO, Y LAS DISCUSIONES ALGUNAS VECES INFANTILES SOBRE LUCHAR CASI SOLAMENTE CONTRA USA PORQUE ES EL MALO DE LA PELÍCULA. Estos dos imperios están y van a seguir desarrollando el nuevo reparto del Planeta; bien de forma amistosa o bien agudizando las luchas imperialistas periféricas hasta una no descartable confrontación directa. Sobre la actual Rusia, queremos apuntar aquí unas ideas históricas: " en la década del 70 Samir Amin habla que en la URSS hay una estructura de clases peculiar, y un modo de producción soviético; nosotros queremos aportar estas valoración sobre la exURRS. Era una sociedad de clases estamentales estatal. Con tendencias gansteriles e imperiales. La élite tecno-burocrática, con política económica y asocial agotadora o práctica del agotamiento, estilo a dictadura prusiana. Poder piramidal estatal, policial, FALANGISTA CON CAPITALISMO ESTATAL. La URSS, nunca estuvo en construcción del Socialismo; ciertos discursos simulaban al marxismo-leninismo, pero era puro populismo gubernamental; el Partido Bolchevique rápidamente se convirtió en Falangista. Actualmente lo consideramos como una de las reservas contrarrevolucionarias y reaccionarias de la clase imperialista mundial ", la mayor parte del pueblo ruso era explotado, dominado, oprimido y utilizado para los intereses de clases de esas castas estatales falangistas. Esta clase nueva socialmente estatalizada se beneficiaban piramidalmente del trabajo del pueblo soviético. No nos extraña nada que al final, se haya convertido en una clase gansteril imperialista y retrógrada imperialista subordinada y apoyada en las otras fuerzas y potencias imperialistas, sobre todo en la europea y estadounidense, YA QUE EL PROLETARIADO RUSO Y EUROPEO NO CONTINUARON HACIENDO REVOLUCIONES SOCIALES.

No queremos en este apartado hablar sobre poderío de cada superpotencia, pero sí destacar que el poderío económico estadounidense es de 1,5 superior respecto a la Unión Europea actual, pero con la creación de lo que llaman el estado paneuropeo, éste se convierte en una gran potencia quizás mayor que USA; la dificultad es que USA está muy centralizada y casi no tiene fisura su clase dominante imperialista y además tienen un potencial militar mucho más potente que la futura nueva Unión Europea. La cuestión de las alianzas que vayan creando en estos años estas dos potencias, determinará quien se convierte en hegemónica y como se repartirán el Planeta. Algún militar europeo, francés, decía que los pilares de la OTAN y del sistema del mundo eran estas dos potencias, y que entre ellas tenía que haber un entendimiento, pero cada uno con su parte del Planeta y si fuera posible sin entrar en conflictos directos, que los mismos se resolvieran con negociaciones, porque así todos saldrían ganando.

Pensamos que la nueva OTAN la han organizado para este asunto, para que dentro de ella diriman sus diferencias. Las dos potencias principales se están rearmando, están reorganizando sus sistemas productivos y empresariales, están centralizando sus capitales y centralizando sus poderes ejecutivos; aunque de todas formas el capital mundial representado por EE.UU. está actuando con prepotencia respecto a la U.E., en acciones militares, determinaciones políticas internacionales y movimientos llamados unilaterales, que enfada y preocupa al sector imperialista representado por la Comisión Europea.

Actualmente pensamos que la fracción imperialista que representa USA es más fuerte, o mayor, que la que representa la U.E., por eso ésta actúa como acobardada, pero también menea sus peones y realiza sus maniobras estratégicas, pensando en una posibilidad de conflicto. TODO DEPENDERÁ DE LOS PROCESOS DE LUCHAS SOCIALES Y DE CLASES QUE SE ESTÁN DANDO EN CASO TODO EL PLANETA. Si las fuerzas revolucionarias aumentan bastante y empujan a situaciones preinsurreccionales, y luchas proletarias y sociales, y los pueblos oprimidos aumentan en volumen sus luchas de liberación nacional y social, los imperios pueden que se unan coyunturalmente para reaccionar contra los ascensos de las luchas proletarias y populares. YA ESTAMOS VIENDO COMO ESTAS DOS POTENCIAS ESTÁN AGUDIZANDO SUS SISTEMAS REPRESIVOS EN GENERAL CONTRA LAS CLASES TRABAJADORES Y PUEBLOS QUE ESTÁN LUCHANDO POR SU LIBERACIÓN.

Lo que destacamos es que la potencia y las fuerzas militares USA, la que está interviniendo en todo el Mundo; las fuerzas europeas están actuando en pocos sitios y bajo tutela o subordinado a EE.UU. ¿ Será que la U.E. le paga a USA los servicios prestados ?, porque no hay que olvidar que los capitales de las dos potencias están bastante entrelazados y como aquel que dice los EE.UU. es hijo de las potencias europeas; lo que pasa, como dicen algunos, la vieja Europa, no tiene ya fuerzas nada más que para mantener su stablisman y los valores occidentales, cristianos y capitalistas. PERO LOS HIJOS CAPITALISTAS E IMPERIALISTAS SE PELEAN ENTRE ELLOS, Y DOMINAN LOS MÁS FUERTES; tenemos el ejemplo de los imperios monárquicos o republicanos europeos, donde los hijos eran reyes de naciones que guerreaban con otros donde su madre o padre eran los reyes. ( Queremos decir que los las clases dominantes capitalistas e imperialistas de los estados se guerrean o pactan acuerdos independientemente de los personajes que gobiernen; las clases no es cuestión de uno o dos personajes, son conjuntos sociales y de relaciones que determinan actitudes ).

Por otra parte los imperios no dejan de actuar imperialistamente porque piensan que eso les crearía más problemas internos; USA decía que su política interior, era la seguridad que conseguía en el exterior; que empezaba en su política imperialista exterior, evidentemente. Los imperios no pueden retroceder, solo pueden pasar de manos; si dejan a otros actuar, a los pueblos y a los proletarios, entonces perderán su poder de clase capiimperialista. A la vez las oligarquías periféricas, no pueden vivir ya sin los imperios, son sus soportes de poder: La contradicción está servida desde hace tiempo, lo que ocurre es que en estos nuevos tiempos se está agudizando. Los imperios cada vez tienen más problemas para seguir siendo imperios; por ello se militariza y actúa de forma prepotente, gansteril, y belicoso. INCLUSO CON LOS GOBIERNOS DICTATORIALES INTERNACIONALIZADOS QUE ESTÁN PROYECTANDO NO TIENEN MUCHO TIEMPO DE FUTURO.

Después de exponer estas ideas, vamos a plantear un tema que es una incógnita, ya que lo plantea la izquierda institucional y la que se define izquierda social o alternativa, o sea, los que se denominan colectivos sociales, ONGs o en conjunto los movimientos sociales y como tal el Movimiento Antiglobalización.

Resulta, que gran parte de sus militantes o activistas, recriminan los discursos, los estudios, las investigaciones, los debates; al final dicen que muchos debates, muchas palabritas pero poca acción, y poca lucha por conseguir cosas concretas, sienten gran fetichismo por la acción. Primero es de destacar el gran vacío teórico político, en temas económicos, políticos, de líneas y experiencias políticas, además de nulas reflexiones prácticas, filosóficas, literarias y programáticas. Si, acción, acción, pero sin ton ni son. La realidad es su vaguesa intelectual y cultural formativa. Sin discurso complejo, científico, racional y revolucionario, llevamos en el Estado español toda la vida. Así nos fue y así nos va. Dando palos de ciego, sin saber que hacer con efectividad, peleando y a la vez colegueando de muchas formas y maneras. Al final aparece el colegueo pero la insolidaridad y la competencia por otra parte a flor de piel. La militancia, la camaradería y el apoyo mutuo está en pañales y no solo eso, sino que se le combate, porque estamos imbuidos de práctica e ideología liberal, aburguesada y unilateral.

Como la cuestión de fondo es que nadie, por ahora, quiere preparar el discurso y las tareas para la revolución pendiente, se entretienen en las formas de aparentar, coquetear y hacer lo más vistoso su lucha social; para bien conseguir unos dineritos o unos medios de vida y algo de sustento, o bien para ser el más guay, el más solidario, el más combativo; y si se puede el mejor ligador, el más cachondo, el más amenizador ". Lo que quieren es que el Estado imperialista les den de comer al igual que mucha gente les da de comer a las palomas en los parques, así éstas se hacen amigas y respetuosas con sus alimentadores ".

Y la vida va por las calles, por los pueblos, por fábricas y los diversos puestos de trabajo, los mercados y los colegios, las pateras continúan y los muertos en conflictos bélicos imperialistas a la orden del día. La prensa pregona: decenas de miles de andaluces exigen en Sevilla la retirada de la reforma laboral. Argentina acusa al FMI de tergiversar la opinión de la banca para retrasar el pacto. .. " se encuentra el estado en suspensión de pago ". El FMI y el Banco Mundial aprieta y la mitad del pueblo argentino en el umbral de la pobreza. Los capitalistas de todo el mundo están matando a ese pueblo, por cierto no es el único; el capitalismo está de más, pero como se le derrota ?. En eso estamos, en derrotarlo, aprendiendo a derrotarlo y a la vez aprendiendo a construir diseñandola Nueva Sociedad, aquí y allá. Garzón aplaza hasta el 18 de Junio el careo entre Francisco González y Emilio Ybarra en el caso Banco Bilbao Vizcaya Argentaria. Ladrones, explotadores y aspirante a ministro de justicia y juez supermodelo juntos, hermanados y cada uno con su papel de oro e ilustrados.

La oferta de Berlusconi logra dividir a los sindicatos italianos. CGIL , el sindicato más poderoso, con 5,3 millones de afiliados, convoca en solitario nuevas huelgas generales por regiones. Se desarrollarán a partir del 20 de Junio. Son huelgas contra medidas más explotadoras en beneficio del capital y los aparatos estatales. El día que se decidan los trabajadores, las juventudes obreras y estudiantiles a recobrar lo que es suyo, sí, su futuro, los recursos y las riquezas, dejen y fulminen a los aparatos, otro día, otra cosa será, otra vida social se implantará. El capital y sus gobiernos, se digan de derechas, de izquierdas civilizadas, de liberales o cristianos de centro, o de extrema derecha, están echando cojones a la cosa, están empujando, se la están jugando todos por todas, si le sale bien pues estarán unos años mejor, como más seguros y resguardados, pero eso solo es un espejismo, hacen esto porque no quieren dar su brazo a torcer, sus orgullos machistas y capitalistas y sus concepciones de jilipoyas les ponen al borde de ser unos bordes y unos asesinos gansteriles. Ellos solitos contra la gran humanidad, mira que están majaretas; al final lo que están buscando son más peleas y más hostias, pero se les darán, se las tienen bien ganadas; solo nos queda, ya digo, ganarnos a una buena parte de los miembros de los cuerpos represivos, para eso hay que ir bien, por derecho, planteándoles seriedad, nada de chulerías ni niñaterías, presentándoles proyectos viables, humanos, sí, revolucionarios, de nuevos roles, de camadería social, humana y global.

" La policía pide datos a empresas privadas del posible seguimiento que tendrá el 20-J. La misiva de la dirección general de policía pide a responsables de empresas privadas que acudan en fecha y hora establecida a dependencias policiales con la siguiente documentación: Servicios mínimos establecidos por la empresa. Posible seguimiento de la huelga por los trabajadores. Seguridad propia de la empresa, medios técnicos y humanos. Puntos estratégicos de la empresa, tanto públicos como privados. Y otros puntos más; como se ve la policía está al servicio del gobierno, porque es éste el que tiene la iniciativa. Se sabe que los sindicatos han tenido conversaciones con los sindicatos policiales, sobre varios temas, y es que dijeron los mismos de que también tenían problemas con el gobierno en algunos asuntos; ya se vio como los policías en Madrid se manifiestan y se pelean entre ellos. En la foto, a pie de la misma, había una frase : " Mariano Rajoy y Manuel Chaves analizaron ayer en Sevilla las medidas de seguridad para la cumbre ". Por estas cosas los sindicatos están muy enfadados y exigirán explicaciones en los parlamentos.

" El gobierno planea cerrar todas las vías de regularización a los inmigrantes sin papeles ", interior quiere incrementar el castigo por contratar irregulares e incluirlo en el código penal. En la foto se ven al señor Aznar y al señor Berlusconi riéndose de las graciosas palabras del primero. Para bufón y buen camaleón no hace falta más publicidad ni difusión el señor Aznar ya salió, es un buen campeón. " los inmigrantes suponen ya uno de cada tres nuevos afiliados a la Seguridad Social, la mayor parte de los cotizantes extranjeros proceden de Marruecos, Ecuador y Colombia.

SOBRE LO QUE PROYECTA EN UN FUTURO INMEDIATO LA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL:

" UN GOBIERNO MUNDIAL CON POLÍTICAS MILITARIZADAS Y RELACIONES DE EXPLOTACIÓN ESCLAVIZANTES. Se acabaron las relaciones concertadas y los pactos sociales. QUIEREN UNA DICTADURA IMPERIALISTA MUNDIAL ".

1. La Trilateral y la nueva OTAN, sus planes económicos y militares en el Planeta.

Para saber lo que pretende esta clase imperialista mundial, es necesario conocer lo que acuerdan en sus consejos de ministros de los estados respectivos, en sus reuniones anuales del G-8, en las reuniones del BM y FMI, en el Consejo de Seguridad dela ONU y en otras instancias oficiales. Lo principal sería saber que deciden en las reuniones de la Trilateral, esto es más difícil. Pero sabemos que proyectan para 20 años vista, como mínimo; esto sí lo sabemos.

Como somos materialistas y hemos teorizado sobre sus dinámicas y lógicas y tenemos una cierta aproximación de cómo actúan, podemos afirmar y realizar opiniones y ante este resultado desarrollamos determinadas actuaciones tanto literarias como políticas.

Primero queremos apuntar la materialidad de sus formas y medios actuales de ejercer el Poder. A) de forma económico, B) de forma política y estatal.

A). La clase imperialista mundial, sigue actuando con las leyes y dinámicas capitalistas, la explotación asalariada, la esquilmación de recursos humanos y materiales. Continúan guerreando a lo redondo del Planeta y continúan reprimiendo a los sectores sociales que se le oponen y continúan compitiendo entre ellos; por ello se siguen concentrando y centralizando el capital; ( vamos a poner un ejemplo cercano, sobre el sector inmobiliario y de la construcción, a nivel andaluz; " El 14 de Julio de 2.002, aparece un informe sobre que ha tenido lugar un Cluster Inmobiliario Andaluz; esto significa, concentración de empresas e instituciones interconectadas en un campo particular. De esta definición formal se parte para otorgarle su sentido básico; unidades fundamentales para lograr la competitividad de empresas. tres son las áreas en las que se proyecta la mejora de la competitividad, que un cluster persigue; a ) incrementar la productividad de las empresas; b )dirigir y promover la imnovación y c ) estimular la creación de nuevas empresas ); objetivos tan ambiciosos son posibles rentabilizando las ventajas que un cluster aporta : 1. Aglutinar los intereses de los agentes relacionados con el sector, participando los cinco vértices del pentágono inmobiliario: suelo ( administración, particulares, urbanistas ), promotores, constructores, entidades financieras e instituciones ( universidad, escuelas de negocio, asociaciones, consultores, etc. ). ". Ser un foro para el debate de los retos de futuro. 3. Facilitar la definición y puesta en marcha de acciones para la mejora de la competitividad global del sector ). Y EN RECUADRO APARECE, " EL SECTOR INMOBILIARIO ANDALUZ ES CLAVE A NIVEL ECONÓMICO, FINANCIERO, SOCIAL Y POLÍTICO ". Ya cada vez los medios financieros y materiales están en menos manos o en menos individuos capitalistas. Las corporaciones-multinacionales y multicorporaciones continúan concentrándose y entrelazándose. Al igual los grandes bancos, las agencias financieras y las instituciones bolsísticas de igual modo están procediendo. Los estados se están unificando, la gran Unión Europea, y su alianza con Rusia; USA continua haciendo pactos y entrelazamientos con determinados estados asiáticos y otros de América Central y del Sur, como puede ser con México.

En estos últimos días se está potenciando la nueva Unión de Estados Africanos, auspiciados por el G-8, y controlado por la OTAN. Esta otra pregunta al señor Braulio nos puede seguir aportando pistas; " En el mundo ¿ mandan ya los banqueros más que los políticos ?, y responde, " No. En el mundo occidental el poder está bastante repartido, lo cual es bueno para cualquier sociedad. Las concentraciones de poder lo tienen aquellos a los que el pueblo se lo ha dado ". Es curioso que idealice y mienta de esta manera la realidad del poder de clase imperialista; hasta los mismos analistas americanos dicen que la Plutocracia, el poder del dinero, es la que manda en todo el Planeta, y en especial en USA. Nosotros decimos que el poder político económico mundial lo tiene la clase imperialista dominante mundial; por cierto que este señor, participa en alguna medida en esa clase imperialista dominante, al menos en la fracción Andaluza.

Las medidas económicas, con sus crisis cíclicas, que son funcionales, a niveles mundiales, están guiadas a la acumulación desorbitada, saqueando y controlando tanto los recursos humanos y los recursos materiales. Están por ejemplo en África desarrollando los asesinatos masivos con el Sida. Pensamos que aunque aplican una política económico de desarrollo del agotamiento, a la vez controlan bastante para que no se les desborde esta cuestión, ponen unos límites, tiene digamos unos límites de seguridad; están locos pero no tanto. Esta idea puede contradecir otra que exponemos en el artículo " Sobre el capital financiero de las multicorporaciones, o como se roban los dineros y las empresas los grandes financieros y empresarios ". Se decía básicamente que las lógicas y las dinámicas protectoras de los capitales les llevaban a tener mucho más de lo necesario para prevenirse de las OPAs y las OPVs, y por ello sobreexplotan a las fuerzas trabajadoras y esquilmaban en demasía los recursos materiales aplicando la línea política económica del agotamiento. Una cosa no quita lo otro.

Se pone el ejemplo de África porque resulta que este Continente está prácticamente virgen, tiene los recursos casi sin explotar. Después de las descolonizaciones algunos teóricos malvados en ideas y palabras de las oligarquías imperialistas occidentales declararon que África la dejarían que se muriera y después irían estos imperialistas occidentales a conquistarla de nuevo, como un paseo en velero con sus dineros, resortes y casi sin dar un tiro. Así está pasando; pero las izquierdas de Occidente aún no se han enterado, parece que no se quieren dar cuenta; uf, que torpes son.

La línea de actuación es utilizando sus recursos humanos y materiales, utilizarlo de determinada forma y manera, no muy agresiva hasta que tengan que aplicar las otras; el saqueo directo, la dejadez, la invasión militar o el aniquilamiento de grandes sectores de población opuestas a sus planes. Lo mismo les introducen armas químicas o bacteriológicas que les crean conflictos internos, inter-raciales o emocionales y religiosos. Creando caos, desesperación y nula esperanza en salir económicamente; luego llegan como salvadores, les inyectan dineros, inversiones, montan sus cuarteles militares y bases navales y a dominar a esos pueblos; esto se da con mucha frecuencia en Asia, el Lejano y Medio Oriente.

Una estructura económica y productiva tan amplia y tan mundialmente centralizada les lleva a desarrollar y aplicar ese dominio global, total y de las formas y maneras que creen más convenientes e interesantes, según claro está teniendo en cuenta las condiciones de las luchas de clases que se den en cada estado o país y las contradicciones inter-imperialistas dentro de la clase imperialista mundial dominante e incluso de las otras fracciones burguesas internacionales y de las propias oligarquías y burguesía nacionales. En general estas burguesías nacionales dominadas están en entrelazamiento o en gran avenencia con la clase imperialista mundial; normalmente están y se sienten dominadas pero no están en nada de forma antagónica con ella. Cuando algunas les ponen pegas, como pueden ser el caso de Venezuela, ya vemos como se le atosiga, les organizan golpes de estados, se las boicotea y si es preciso se les preparan intervenciones militares imperialistas con el visto bueno o no de la ONU, el Vaticano u otros organismos sociales.

Queremos aportar aquí una idea sobre la política del agotamiento, el estancamiento económico y la dejadez a propósito por parte del imperialismo; y su relación con las líneas políticas ecologistas.

Consideramos que esta clase imperialista mundial dominante, en cierto sentido es ecologista; no desarrolla por que no quiere a las fuerzas productivas en potencia que existen en la mayoría de los países periféricos. En cierta reunión de debate sobre las problemáticas sociales en argentino, expusimos que el imperialismo desea apropiarse de África y considerarlo su jardín o campo de golf particular. Esta clase imperialista quiere África para ellos, la considera su paraíso, la consideran de su propiedad, y la verdad, van a intentar hacer uso de ella. Decía Samir Amin, que las periferias tienen gran potencial económico y de desarrollo, se lamentaba de que el imperialismo y Occidente no desarrollaran estas zonas y a esas poblaciones; decíamos nosotros que el imperialismo no los dejaba vivir. Los movimientos sociales criticaban que la globalización económica no tenían acuerdos económicos con ellos y no intercambiaban productos; censuraban que solo potenciaran algunos productos alimentarios como pueden ser el cacao, el café, los plátanos, la piña y algún que otro producto. También se quejaban algo sobre el expolio en materias energéticas y recursos naturales, maderas por ejemplo. PIDEN EL COMERCIO JUSTO Y LA ELIMINACIÓN DE ARANCELES, como forma de desarrollo económico y justicia social entre pueblos.

Queremos decir, que el ecologismo en general, hace de caja de resonancia de la política imperialista en el tema del desarrollismo. Nosotros consideramos que el capital internacional, el nuevo capitalismo, desarrolla lo que le interesa y cuando le interesa; eso sí, cuando tiene fuerzas y circunstancias para ejecutarlo. ¿Si el capital financiero no se embarca en invertir productivamente en esas zonas mencionadas, es porque aún no le interesa ?; Sí, prefiere actualmente invertir en bolsa, jugarse los dineros en ese bingo mundial, aunque saquen la mayoría pocos dividendos. Las multinacionales y multicorporaciones recogen esos dineros y con ello capitalizan las mismas para resistirse a competencias, que como ya se dijo, las aplican con el uso de las OPAs hostiles.

Se sabe que para hacer funcionar actualmente al capital mundial, solo necesitan entre un 5 o un 10 por ciento del capital dinero existentes. Parte de los dineros ganados, los beneficios o plusvalías extraídas al conjunto de las poblaciones y sectores sociales explotados y oprimidos o saqueados, se invierten en asuntos de lujos, COMO PUEDEN SER VIAJES Y APARTAMENTOS EN LUJOSOS TRANSATLÁNTICOS, o casas y extensiones de superlujos, compras de oro, piezas de museos, jet privados y otra serie de cosas impresentables. A la vez se invierten en la conquista espacial, en aumento policial y militar, en crear y potenciar conflictos armados; estos conflictos es cosa cotidiana, es una parte de los pilares de las dinámicas de la reproducción del imperialismo; necesita y potencia las guerras para tener parte del aparato productivo en actividad; se puede decir que son guerras artificiales la mayoría de ellas.

Decía un articulista ecologista, que la totalidad de la población no podría vivir al nivel del consumo occidental porque sería insostenible. No hablaba éste, nada de nada, de que las riquezas creadas la mayor parte quedan en manos capitalistas y estatales. Con lo cual, el asunto no es que todos vivamos en el derroche, la cuestión es que todos vivamos dignamente con las riquezas creadas anualmente. Aunque esta forma de decir las cosas es excesivamente economicista, la hemos planteado así para decir lo superficial y lo apolítico que son muchos ecologistas y otros miembros de los colectivos sociales occidentales. EL ASUNTO ES COMO SE REPARTE O SE DISTRIBUYE LA ECONOMÍA SOCIAL MUNDIAL EN UN PERIODO DE TIEMPO REFERIDO. También y muy importante, es el asunto de como se reparte los recursos y hacia donde y en que sectores se desarrollan las inversiones, quienes y con que intenciones y carácter de clases se realiza. Qué se produce, con que tecnologías y en que formas y métodos de procesos de producción se adoptan o se ejecutan.

Hablando con otro ecologista, en este caso de Ecologista en Acción de Málaga, se planteaba este asunto, quedamos de acuerdo en que posiblemente el estadio casi idóneo sería el de la manufactura, eso sí, sin relaciones capitalistas de producción. Se le observó, en que ya dijimos que desde hace más de cien años, el sistema capitalista no le venía bien al conjunto de la Sociedad ni a los mismos capitalistas. PERO LA VIDA NO ES ASÍ, HA IDO DESARROLLÁNDOSE LOS PROCESOS TECNOLÓGICOS LIGADOS Y SUPEDITADOS A LAS CONTRADICCIONES SOCIALES. La cuestión sería, hoy en día y con los conocimientos sociales que se poseen, que es lo que hay que plantear y desarrollar por la Sociedad. Éste sería el proyecto de lucha e ideas y medidas para enfocar a otro tipo de sociedad comunal y sostenible. Decíamos que hoy en día aunque no tengamos fuerzas políticas suficientes, había que actuar socialmente, los sectores organizados y las sociedades populares como si realmente estuviéramos gobernando; para ello era conveniente crear medios organizativos, técnicos formativos, lanzar propuestas e intentar imponerlas.

Pensamos que la Sociedad no debe seguir sometida a los dictados de las instituciones y de las clases imperialistas y capitalistas; éstas han demostrado de sobremanera de que son ineptas y que tienen un objetivo perverso de aniquilamiento y agotamiento tanto humano como material. Somos conscientes de que Occidente está hipotecada a los dictados consumistas y democratistas que impone las clases imperialistas dominantes mundiales. Ideológicamente nos muestran la supremacía de Occidente sobre otros pueblos y regiones del Planeta; los problemas de crisis económica, de los cambios climáticos, de la pésima calidad de vida y ambiental nos descubre sus falsas y nefastas líneas de actuación; pero la resuelven con palabras globales y sociales, diciendo como dice el señor Bush de que el pueblo americano tiene un nivel de vida, de ingresos y de consumo el cual él, no está dispuesto a renunciar. Nos hacen a todos culpables de sus intereses de clase y de desarrollo político económico. Sobre las miserias de gran parte de la población mundial se refiere a que son aquellos los responsables, porque no saben ser competitivos, no saben vivir y diseñar políticas económicas avanzadas y tecnológicas.

La verdad del imperialismo, es que este sistema, con sus clases dominantes al frente, tiene controlado a todo el mundo y se hace lo que ella quiere; ellas desarrollan los programas estratégicos sobre economía, sector tecnológico, población adecuada e inversiones a desarrollar. Dicen poseer la mayor parte de la economía, y con ello del comercio mundial, dicen tener o ser unos 1.000 millones de habitantes y poseer los mejores medios productivos, educacionales y tecnológicos; o sea, lo controlan todo, todo se rige por sus normas e intereses pero al final y al principio solo resuelven sus intereses estrechos y mezquinos de clase dominante. Muchos teóricos en economía y economía política dicen que el capitalismo global actualmente es un caos y sin embargo ni escuchan los consejos de los mismos. Las poblaciones del Planeta se quejan del sistema, formas y maneras de funcionar y de relacionarse los países imperialistas con los dominantes o dependientes, y las poblaciones trabajadoras occidentales también se quejan y no se les hace ni caso. Resultando de ello, determinados conflictos o luchas de clases de variadas formas y contenidos, que dicen ya basta, queremos y luchamos por otro orden social en el Planeta, y no solamente por otro orden mundial imperialista como dicen los señores de la OTAN y de la Trilateral.

2. La fracción dominante de la clase imperialista mundial, da todo su apoyo y dirección política a USA. USA, estado dirigente e impositor mundial. La OTAN ESTRUCTURA POLÍTICA MILITAR de las potencias imperialistas ( USA, U.E., Rusia, Canadá ) y de la nueva clase imperialista mundial. Contradicción " aparente " entre la realidad de los estados nacionales y las superestructuras mundiales y continentales-regionales.

Piramidal nacional estatal. Piramidal internacional. Caos en países periféricos. Decíamos que las formas de monopolios económicos políticos que se creaban en países capitalistas, hasta convertirse en imperialistas; es lo que se aplica actualmente pero a nivel global. Existen monopolios multinacionales, o que están en varios países pero donde la base o madre está creada en las metrópolis o países como Inglaterra, Alemania, USA, Francia. Unas grandes estructuras políticas económicas, que se llaman transnacionales, multicorporaciones o multinacionales, según el caso, actúan por casi todo el Planeta, aplicando su política explotadora, concentrando y centralizando continuamente el capital, o sea, el poder político y económico, afectando a otros sectores burgueses de segundo y tercer orden y sobre todo a los sectores proletarios y populares. Estos sectores burgueses subalternos, podríamos decir, algunos les llaman capital de franquicia; en el sentido que dependen totalmente políticamente y económicamente de esas grandes multicorporaciones. Este capital franquiciado, no podemos confundirlo con la empresa que monta con capital particular nativo y con medios y marcas de la gran multinacional, como puede ser un concesionario de coches o un vendedor de hamburguesas. Estos se puede decir que son capital comercial de poca posibilidad de beneficio; consiguen su parte mínima según lo invertido, y lo mucho que trabajan y hacen trabajar al personal laboral, junto al mal servicio, que en general prestan. Aunque eso si, sus medios y locales aparecen como muy suntuosos y más o menos bien climatizados.

Cuando hablamos de la Trilateral, queremos decir que es una estructura política económica a nivel mundial, que es según parece la fracción dominante dentro del imperialismo: Se dice que es el gobierno mundial en la sombra. Por lo que se ve ya hay claridad, porque se habla de ella muy a menudo y se sabe de algunos de los componentes más influyentes. En un artículo basado en otros de Gerald A. Carroll y Noam Chomsky, publicado en la revista MÁS ALLÁ, nº 161 de julio 2.002, se dice en algunas frases: " ¿ Qué podemos esperar de ese Nuevo Orden Mundial propuesto por la familia Bush y la sociedad secreta, llamada CRÁNEO Y HUESOS, a la que pertenecen ?; ( esta entidad forma parte, según parece en segundo orden, de lo que es la Trilateral; no tiene pleno derecho a integrarse hasta que no han aprobado y demostrado que las medidas que desarrollan son bastante eficaces para esa élite imperialista y dominante mundial ). Posiblemente un mundo nada atrayente, privado de libertades democráticas y en el que las voces disidentes serían acalladas. Y con un gobierno mundial al frente custodio de un pensamiento único, una religión global, una moneda universal una censura total de los medios de comunicación y un único dios; el capitalismo salvaje ". " ¿ Exageración ?. Basta echar una mirada crítica a nuestro alrededor para detectar los síntomas y entonces la gran batalla entre las fuerzas del mal ( ¿ el eje del mal ? ) y las del bien ( ¿ los países ricos de Occidente ? ) no se verá como ciencia ficción, sino como el paso previo para la instalación de ese Nuevo Orden Mundial anhelado por la familia Bush ".

¿ Si el capital americano no le hiciera caso al aparato estatal estadounidense dirigido formalmente por Bush, que pensamos que haría el presidente ?. Pensamos que implantaría un capitalismo de estado, embargaría y expropiaría a la burguesía americana y nacionalizaría todo el capital financiero y material existente en sus fronteras. Éste sería una forma del Nuevo Orden Mundial que se pregona desde las estructuras de poder en USA; el Neoliberalismo sería demolido y aparcado para otra posible reinstauración; el capitalismo salvaje sería esa manera de dictadura estatal capitalista, imperialista y militar. El capitalismo salvaje nada más que se puede aplicar con unas grandes estructuras estatales, grandes ejércitos y fuerzas policiales dirigidas centralizadamente, jerárquicamente con bastante disciplina y gran autoridad estilo cesar. Por otra parte las grandes corporaciones y las multicorporaciones internacionales poseen grandes recursos, ( y si no los tienen los adquieren de muchas maneras, bien por el estado o bien saqueando ), para materializar cuerpos policiales privados y equipos de mercenarios. De hecho ya existen a unas escalas digamos reducidas y con funciones reducidas y están actuando como tal, en sus metrópolis y en países periféricos.

En la revista El Militante de Julio-Agosto de 2.002, en un artículo firmado por Michael Roberts, titulado " Un agujero cada vez más profundo en el capitalismo estadounidense ", destacamos un párrafo que dice: " Una de las mayores fuentes de dólares eran empresas extranjeras que compraban empresas estadounidenses o que establecían la producción en EE.UU. En el período de 1.990-95, el flujo medio anual de dólares procedentes de Europa en concepto de fusiones y adquisiciones, sólo era de 10.000 millones de dólares. Pero en el año 2.000, los europeos invirtieron más de 600.000 millones de dólares. Sólo con esto pudo financiar la mitad de su enorme déficit comercial. Ahora los compradores europeos de empresas estadounidenses sólo han invertido 7.000 millones de dólares ".

Este dato manifiesta cómo gran parte del capital mundial financia y ayuda para que USA tenga fuerza económica; con ello este Estado al recibir los impuestos que generan estas inversiones colabora y financia para el funcionamiento y desarrollo de sus estructuras policiales, militares y el funcionariado, la CIA el FBI y otras estructuras de seguridad para el capital, mejor dicho para la clase imperialista mundial. Por ello manifestamos que el capitalismo mundial delega en USA y en la nueva OTAN su ejercicio de poder y domino de clase. ( Por ello cuando se dice y se critica a USA que actúa unilateralmente en el Planeta, decimos que es una tontería, pura farfolla y una posición interesada ).

En esta coyuntura de 2.002 el hecho de que los capitales se desplacen a otros lugares, por ejemplo a Europa; según parece al subir la cotización del euro respecto al dólar, manifiesta que se está invirtiendo en estos países europeos o comprando euros. Pero por ello el papel que tiene asignado el estado USA no va a dejar de realizarlo, a no ser que lo derribemos con determinadas luchas en el Planeta o bien que decida la clase imperialista mundial dominante dar el papel protector a otra estructura de poder institucional, que en un momento dado podría ser la U.E. en acción combinada con RUSIA; pero esto por ahora es solo una ocurrencia. Pero no olvidemos que la nueva OTAN está ahí, funciona y está atenta a todo, está digamos en estado de alerta; así ya lleva como mínimo desde que se creó la " Coalición Internacional Antiterrorista ".

Samir Amin, plantea, que hay contradicciones entre las formas de dominio internacional de las grandes multicorporaciones o capital financiero internacional y la realidad de la permanencia de los estados nacionales imperialistas, capitalistas y dependientes.

La realidad es que necesitamos plantear qué es lo dominante y cuales son las tendencias en la estructuración del capital internacional, lo que llamamos nosotros clase imperialista mundial dominante. O sea, que aparato " estatal " va a organizar y está organizando esta clase imperialista mundial dominante.

Cuando las estructuras están creadas, lo que hay que definir a quienes representan las mismas, y quienes son las que las domina. Se dice que la OMC representa a las multinacionales, éstas se han organizado en ese organísmo para desarrollar sus relaciones y sus normas de comportamientos; crean sus protocolos y sus órganos de arbitrio. A la vez se ha creado la nueva OTAN, que responde a intereses de los estados imperialistas y a otros estados capitalistas. De los 30 países que componen actualmente la OTAN, no todos son imperialistas, por ejemplo en la OTAN actual, no participa el Estado japonés; esta potencia imperialista sí participa en la OMC. Pero sí, está subordinada a la OTAN por medio de los acuerdos entre USA y Japón. La cuestión fundamental es que la nueva OTAN a puesto a los demás países subordinados a ella. Eso quiere decir que el gran capital mundial avalado por sus estados y sus estructuras políticas militares está dominando al resto y se hace lo que ellos determinan: por ejemplo se desarrollan las fuerzas productivas o no, se hacen inversiones productivas o no; dependiendo de sus líneas maestras de actuación e intereses.

Se interviene militarmente o no, según lo que decidan los estados de ánimos y necesidades de la clase imperialista mundial. Queremos decir que esta clase no es monolítica, ya que en ella hay diversas corrientes, competencias y egoísmos de hegemonía. Por ello algunas veces y sobre todo en los últimos asuntos internacionales, crisis económica occidental y de las periferias occidentales, intervenciones en Afganistán, Iraq, Palestina, se observan diferencias, y a USA en concreto algunas veces les critican que actúa unilateralmente. Pero hemos dicho que USA es el estado imperialista donde más apoyo de la clase imperialista obtiene; o sea, la fracción dominante de la clase imperialista mundial, está con y apoya a USA, para que resuelva los asuntos de seguridad e intervenciones imperialistas; esta fracción dominante imperialista se apoya en USA para su dominio y hegemonía social mundial.

" La Casa Blanca dice que no puede permitirse el lujo de no atacar a Iraq "; CUANDO HAGAMOS REVOLUCIÓN, SERA UN LUJO DEJARLOS VIVOS A LOS BUSHs Y COMPAÑÍAS.

Los representantes políticos y económicos de las multicorporaciones han dicho demasiadas veces, que el comercio mundial, el 80 por ciento, se desarrolla entre multinacionales, entre ellas se compran y venden servicios y mercancías y que en si, son autosuficientes; lo que les falta lo compran, lo obtienen de una u otra forma, interviniendo o chantajeando al que sea. Ellos consideran que son los dueños de todo, tanto humano como material. Ciertos sectores burgueses, sectores de oligarquías periféricas y ciertos sectores burgueses de segundo y tercer orden se les subleva algo de vez en cuando, pero negocian o se enfrentan, casi siempre normalizan relaciones. Pero cuando se les enfrentan sectores proletarios y populares bien de las Metrópolis o bien de las periferias, las actuaciones son otras; intervienen policialmente y militarmente, ellos solos, o con apoyos de las burguesías periféricas. Las convulsiones sociales, las guerras de guerrillas y las insurrecciones populares en ciertas zonas de las periferias, como puede ser Latinoamérica, son contestadas tanto por las estructuras estatales y paramilitares de los estados en cuestión apoyadas muy directamente por el imperialismo.

AUNQUE CASI SIEMPRE APAREZCA USA COMO INTERVENTOR MILITAR EXTERNO, ES TODA LA OTAN Y LOS PAÍSES EN CUESTIÓN QUE LA FORMAN LOS QUE INTERVIENEN, es el imperialismo mundial actual el que interviene. CONOCER LO MEJOR POSIBLE LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DEL TODOCAPITALISMO Y SUS CONTRADICCIONES INTERNAS VALE Y ES NECESARIO, PARA LUCHAR MEJOR CONTRA EL MISMO. No es solamente una cuestión intelectual. QUEREMOS DECIR QUE LA NUEVA OTAN ES EL BRAZO ARMADO DEL TODOCAPITALISMO Y DEFIENDE A TODO EL CAPIIMPERIALISMO. Lo único que ocurre es que según los poderíos políticos económicos, unos se benefician más que otros.

Ya hemos dejado bastante claro, que el problema del proletariado mundial y de los pueblos oprimidos no son las desavenencias entre fracciones capitalistas e imperialistas o los problemas de las burguesías oprimidas, por la OMC, por ejemplo; sino EN COMO ORGANIZARSE Y QUE FORMAS DE ACTUAR NOS DOTADOS PARA RESISTIR Y DERROTAR LOCAL, REGIONAL E INTERNACIONALMENTE AL CAPIIMPERIALISMO. Este es nuestro asunto, este es el asunto y las tareas de divulgación y acción política que desarrollamos el Grupo Comunista Proletario Internacionalista. En este sentido, queremos manifestar que en Occidente es fundamental boicotear al imperialismo organizado en la nueva OTAN, en sus intervenciones económicas, políticas y militares, en las periferias y en sus estructuras internas; en este sentido debemos de boicotear de forma revolucionada a la Unión Europea, sus proyectos de ampliación y sus continuas privatizaciones, desarrollos tecnológicos, sus líneas de competitividad y productividad, sus líneas electorales, sus imposiciones financieras y de recaudación monetaria; sus presupuestos militares y fabricación armamentistas, sus líneas patrióticas, chovinistas y de concentración nacional social como las frases que repiten últimamente, desde las derechas hasta las izquierdas oficiales de luchar por lo mejor para España y otras proclamas intervencionistas (stas) de potencias económicas y que las periferias en realidad son parte de las metrópolis. O sea, el imperialismo es el desarrollo de forma saqueadora, de las potencias en todo el Planeta, por medios diversos, sobre todo de inversión de capital financiero y empréstitos estatales; con instalación de empresas, prestación de servicios, instalación de cuerpos militares extranjeros y acuerdos de colaboración y supeditación, por parte de las clases oligárquicas de esos países.

Hoy en 2.002, el capital mundial sigue en manos de varias potencias, que son USA, la UE, Japón, y poco más. Creemos por los datos que tenemos que unos 20 países imperialistas dominan al conjunto del Planeta. Prácticamente en estos 20 países se encuentra la formación social de la nueva clase imperialista mundial; - quizás haya que introducir en la misma a fracciones financieras y capitalistas, como las de Arabia Saudí y otras fuerzas financieras y burocráticas, como pueden ser de China, India, Brasil...- ( quizás haya que precisar mejor los componentes internacionales de esta clase imperialista mundial dominante ); hay que decir que sectores de la misma son ciudadanos imperialistas gansteriles de Rusia. Lenin en su libro sobre el Imperialismo planteó: " Está fuera de dudas que la evolución tiende a la creación de un trust único, mundial, comprendiendo a todas las industrias y a todos los estados sin excepción. Pero la evolución se cumple en circunstancias tales, a un ritmo tal y a través de tales antagonismos, políticos, nacionales, etc, que antes de llegar a la creación de un trust único univeral de los capitales, el imperialismo deberá fatalmente de quebrantarse y el capitalismo se transformará en su contrario ". Anotamos esta idea aquí, para ratificar que los desarrollos y las tendencias sociales son dialécticas y dependen de las contradicciones interimperialistas y las contradicciones sociales en general, o sea, la lucha de clases que aún hoy perdura. El poder global del imperialismo no es tal, ya que en si, está atomizado, interrelacionado y con problemas entre las diversas fracciones del capiimperialismo y de la clase imperialista mundial.

Por otra parte un capitalismo global con poder global y jerarquizado no supone anulación de las contradicciones intersociales, o sea, la lucha de clases y la lucha interimperialista, en este caso, intercapiimperialista. Las clases capitalistas formadas, aunque sean pequeñas tienden a oponerse a otras más grandes, otra cosa es al grado de antagonismos que lleguen o puedan conseguir. Posiblemente el caso de la fracción dominante actualmente en Venezuela, que es interclasista y de sectores populares y burocrático y capitalista, ilustre como se oponen cuando pueden al imperialismo; quizás Iraq y Libia pueden ser otros ejemplos. Como decíamos, el imperialismo mundial, necesita tranquilidad en sus metrópolis, porque necesita a sus ciudadanos como cómplices de su poder; por ello la crisis mundial económica y política está afectando más a determinados países periféricos, que a la vez como decíamos están en manos de las grandes potencias. El Estado R.P. China, actualmente es capitalista, es bastante independiente del imperialismo, no está totalmente entrelazado; su clase dominante mantiene independencia respecto al imperialismo y además están desarrollando políticas de anexiones y otras propias de país imperialista, como puede ser el poderío militar, la guerra contra Vietnan y los apoyos interesados a fuerzas políticas y económicas en África.

Aunque los factores económicos funcionen globalmente y el imperialismo controle el 80 por ciento de la economía mundial aún no existe un oligopolio o monopolio mundial ni poder político mundial. En el capitalismo esto parece que es imposible, en el socialismo es conveniente unos poderes y unas economías mundiales, de corresponsabilidad y solidaridad y arreglo de las barbaridades de la sociedad capiimperialista. En el comunismo los diversos pueblos deciden sus normas de conductas, no hay poder, en si no hay economía, ya que esto es un producto de la sociedad de clases; como mucho habrá actividad social para satisfacción de necesidades básicas y emocionales.

Pensamos que sí, que ante una realidad financiera y productiva casi mundial, la clase imperialista mundial, necesita su estado y gobierno mundial; nosotros decíamos allá por los inicios de la década de 1.980, que el gobierno mundial estaba, la Trilateral y la OTAN tenían y desarrollaban ese papel; hoy en 2.002, ese papel está más claro y sin interferencias; el Pacto de Varsovia no existe, no existe el Comecon, no existe la URSS, y otra serie de realidades estatales, hacen más viable ese gobierno mundial con sus aparatos económicos y políticos trabajando a pleno ritmo. A la vez, el poder de esa clase imperialista aparece como atomizado; a la vez existen estados de burguesías nacionales de segundo y tercer y cuarto orden inclusive; pero nosotros señalamos que tienen tan poco peso político específico que actúan como sucursales del gran aparato mundial de la clase mundial imperialista dominante. Pensamos que la uniformidad total, ni para que las economías y las planificaciones capiimperialistas ni para que las políticas sociales que apliquen es una realidad; pero tampoco es un problema. Incluso en las distintas instituciones de los estados nacionales consolidados se da esta uniformidad, siempre hay intereses y criterios que hacen que no se de lo monolítico; es ley de vida capiimperialista; producto lógico de las dinámicas y actitudes egoístas e innatas del sistema capitalista y la sociedad capitalista.

Entrar excesivamente en las contradicciones capitalistas e interimperialistas, como casi única contradicción social mundial, es poco revolucionario, es producto de la intelectualidad pequeñaburguesa y de los intelectuales y analistas imperialistas. Los intelectuales revolucionarios intentamos analizar las contradicciones de clases a todos los niveles y formulamos o intentamos filosofar sobre las mismas. Seguimos pensando que la contradicción fundamental sigue siendo entre la burguesía y el proletariado, eso sí, en las condiciones actuales del capiimperialismo, nueva fase que denominamos como nuevo capitalismo en decadencia y demencial senil, caótico y con perspectiva de dictadura policial mundial. Pensamos que la clase imperialista mundial, tiene determinados problemas con las burguesías de tercer y cuarto orden, en algunos países más que en otros; pero su contradicción principal es con el proletariado mundial, los pueblos oprimidos y saqueados y con los revolucionarios de diversas tendencias que están organizados y les están presentando batalla. Las contradicciones internas de funcionamiento y reacoplamiento del capital mundial, es una contradicción que por si sola no va a posibilitar su desaparición; pero sí que hay que tenerla en cuenta, ya que esta contradicción y este caos, les puede llevar a toda la Humanidad a graves guerras por el reparto del planeta.

" Las potencias imperialistas USA y UE, a la cabeza, quieren formalizar una dictadura militar imperialista, que afecte a casi todo el Mundo, en todo el Planeta; también los occidentales, seremos reprimidos y esclavizados y no solo los pueblos y países de menor poder ".

" Hay que condenar y declarar ilegal al Estado español y a los partidos que no condenan a USA, GB y a otros países, incluido al español, ante los ataques militares a Iraq, Afganistán y otros actos antihumanidad de los países de la OTAN; el Estado y Gobierno español es ilegal y colaborador de asesinatos, de éstas y otras potencias, ya que con sus bases otanistas y sus creaciones militares están matando a la Humanidad. ( Investigar los acuerdos internacionales y responsabilidades que han firmado el estado español, con respecto a los derechos humanos, de no intervención en los asuntos internos de otros países, de explotación financiera, y saqueos de reservas y recursos de otros pueblos ) ". Por todo ello pensamos que los gobiernos europeos, todos ellos, deben dimitir y estos países ser gobernados por los pueblos que no han querido esas guerras, intervenciones militares y saqueos financieros y de recursos.

3. La competencia de las diversas fracciones de la clase imperialista mundial. Preparan o no una guerra abierta entre las distintas fracciones imperialistas. Es sólo o no contra el mundo islámico, asiático y latino americano.

El capital, los capitalistas, los bloques o grupos que crean, las corporaciones financieras, las multicorporaciones, en definitiva, el capitalismo es la competencia , se saquean entre ellos y se combaten. Partimos que están en guerra en las periferias, países llamados del tercer mundo. Cada gran capitalista, cada coalición de grandes y medianos financieros, están que combaten continuamente por explotar a trabajadores sea donde sea, recabar y apropiarse de materias primas, mercancías, capitales allá donde puedan; están como locos por colocar sus capitales, introducir sus mercancías, conseguir contratos estatales. Hay en realidad varias potencias o imperios, USA, U.E., Rusia, Japón, Canadá, China; Australia, Brasil, y otros son de segundo orden, pero existen. A la vez hay muchos tipos de coaliciones de países imperialistas con otros países. En fin está digamos algo atomizado los poderes; hay diversos centros de poder en el Planeta. Hay un gobierno mundial en la sombra, y hay una OTAN que es una estructura política militar de unos 30 países, entre imperialistas y capitalistas.

Con solo mirar y hacer un repaso en las diversas prensas sobre internacional, economía y estrategia militar, se observa esta competencia y alianzas a la vez de intereses. Esto manifiesta por ahora, que el capitalismo mundial, el Todocapitalismo no es homogéneo, ni está en armonía; ya decimos se compiten y se roban entre ellos; se guerrean “entre ellos.”

¿ Están preparando una guerra imperialista para este siglo ?., para ya ¡¡. No se sabe bien, solo si se produce se opinará; lo que está claro es que se están preparando para algo muy fuerte. Se están armando hasta los dientes todos los países, unos más que otros, como es lógico. Determinadas fuerzas capitalistas europeas y de las izquierdas institucionales, que son parte del Sistema, están empujando por la creación de un ejército europeo independiente de la OTAN y de los USA. Rusia también se sigue preparando; China igualmente; India y Pakistán no digamos. USA está con su proyecto programa de antimisiles o guerra de las galaxias. Aunque desde Europa las izquierdas y otros colectivos sociales plantean que todo esto es para beneficiar a las industrias del armamentismo; no es suficiente este razonamiento y este argumento. Eso es solo parte de la verdad; las maquinarias de guerras aparte de crear beneficios a los empresarios determinados; socialmente son un gran gasto, es tirar riquezas y gastar recursos. Las maquinarias de guerra es para protegerse las distintas fracciones de clases dominantes estatales de otras clases dominantes, pero lo fundamental es para oprimir a las fuerzas sociales explotadas, las obreras y populares.

( QUEREMOS DECIR AQUÍ, aunque lo hemos expresado en otros apartados,- que la tercera guerra mundial interimperialista está aún en marcha, empezó nada más terminar la segunda, el imperialismo, las potencias que se crearon después de finalizada la contienda, continuaron guerreando militarmente en las periferias, de otra forma y manera, - no de forma directa en sus respectivas Metrópolis,- evidentemente; esto es preciso comprenderlo bien, ya que algunos camaradas plantean de que está pendiente la tercera guerra mundial interimperialista. Esto no quita que en ciertas condiciones y coyunturas las diversas fracciones de la clase mundial imperialista se enfrenten de forma más o menos agresivas por un nuevo reparto del mundo; dependerán de diversas actuaciones de pactos y compromisos políticos y militares entre algunos contra otros. Movimientos en ese sentido se están dando.

QUEREMOS DECIR QUE HAY QUE INVESTIGAR ESTAS CUESTIONES ESTRATÉGICAS COMO PRIORITARIO y como tal, estar preparado para cualquier eventualidad. Pensamos que la que está pendiente y ya hace tiempo que empezó, es la cuarta guerra mundial, que será entre el Capiimperialismo y los proletarios del mundo junto a sectores doblemente oprimidos, que también son proletarios o semiproletarios; pensamos que cuando se habla de los pueblos del Mundo, de los periféricos, sabemos y todos decimos que son la mayor parte trabajadores en determinadas condiciones de explotación; éstos son parte al igual que los proletarios occidentales, del conjunto de la clase proletaria y asalariada global ).

Apuntamos: " La mayor parte o fracción imperialista mundial que esta en la Onda USA, utilizará aún más las contradicciones sociales y subversiones que se están dando y las que están en camino, para la intervención antirrevolucionaria y de camino intentar subordinar más a otras fuerzas imperialistas, digamos, de menos envergadura; puede ser un pusch, que se está practicando por medio de USA y GB principalmente con la excusa de los atentados del 11 de Setiembre en Estados Unidos y otras actuaciones de otros calibres en determinadas zonas del Planeta ( guerras populares, subversión argentina y uruguaya, Perú, problema con el estado iraquí... ).

Por concluir algo más; si se dieran coaliciones de diversas potencias que representan determinadas fracciones de clases imperialistas ( en Europa ) y grandes burguesías, como puede ser Rusia y otros países más o menos potentes; la fracción imperialista mundial que representa USA, si actuaría en algún sentido, de forma relámpago y tomaría mejores posiciones: Ya USA advirtió a la UE que no se sobrepasara y que no le molestaba la integración de Rusia en la gran Europa, o sistema paneuropeo que se está creando; - incluso no les molesta que Europa crea su ejército europeo de intervención rápida global; Posiblemente lo que representa USA, esté interesada en que Europa cometa algún fallo, para buscar el pretexto. ( PARECE QUE EL ASUNTO ES QUE LA MÁS POTENTE APUESTA POR UNA UNIFORMIDAD POLÍTICA MUNDIAL CON USA A LA CABEZA EN UN PROYECTO DE ESTADO INTERNACIONAL Y UN APARATO GUBERNAMENTAL PIRAMIDAL MUNDIAL ). De hecho la integración de Rusia en la nueva OTAN es una forma de tenerla controlada. PERO LO PRINCIPAL PARA NOSOTROS Y LA REVOLUCIÓN MUNDIAL EN MARCHA, es que tenemos que organizarnos mejor y potenciarnos más en todos los aspectos, ya que nos espera grandes esfuerzos revolucionarios, grandes resistencias y en esa tarea tenemos que unir a la gran mayoría poblacional mundial; esta estrategia es de las más importantes ".

Ya decimos aunque el capital mundial con su clase imperialista dominante, está en verdad atomizado; hay una gran variedad de sectores de poderes. Si nos fijamos en el Estado español, tenemos que las juntas autonómicas y gobiernos autónomos disponen de fuerzas policiales, recursos financieros y personal burocrático; entre el poder central desde Madrid se tiene algún que otro problema con el Gobierno Vasco, Catalán, por ejemplo. A la vez, los ayuntamientos también tienen distintos problemas con los gobiernos autonómicos y poseen cuerpos armados, como puede ser la Policía Local.Alguna que otra vez hay intereses contrapuestos, determinados por las distintas fracciones burguesas y sociales que gerencian estas instituciones; entre ellas se pelean pero no de forma antagónica hoy en día al menos.

¿ Pero que es lo que las unifica ?; sobre todo los cuerpos militares y policiales, que tienen ordenes y mandos piramidales y ejecutivos. A la vez, el poder ejecutivo gubernamental, el gobierno, con las leyes elaboradas, los decretos leyes y las órdenes de los ministros, secretarios y una suerte de poderes intermedios que actúan de forma centralizada y piramidal. La clase imperialista dominante española ejerce así el poder de clase para el conjunto de la Sociedad, incluido también las otras fracciones de clases burguesas no imperialistas. ¿ Pero qué ocurre con las fuerzas burguesas en el País Vasco ?; pues que aunque algunas de ellas ejerzan de imperialistas, poseen multinacionales y son gran y pequeña y mediana burguesías, aún no han creado su Estado; parece que lo quieren construir, pero las dominantes centrales no se lo permite. Ni el Partido Popular, ni PSOE ni otros, permite que se desarrolle otro estado al margen del actual Estado español. Esto es una lucha política económica entre diversas fracciones burguesas dentro del Estado español, que sí tienen en común la defensa del capiimperialismo y la explotación asalariada; por ello se unen para la defensa de la Unión Europea, las normas, leyes y maneras capitalistas.

El mundo islámico es un complejo poblacional donde existe gran población, determinados países productores de petróleo y otras materias primas y están en unas zonas importantes que quisieran dominar de forma completa las fuerzas imperialistas de Occidente. Pero no solo eso, las burguesías y oligarquías de esos países están interesadas en que esta clase imperialista mundial mantenga el dominio de clase sobre sus respectivos pueblos; las necesita como aliados y garantes de su poder de clase. Parece que así formulado es muy simplista, si parece, pero esto es lo fundamental. La Población islámica es aproximadamente la sexta parte de la humanidad. Más de 1.000 millones de personas, las cuales la mayoría viven en condiciones miserables, superexplotadas y saqueadas por Occidente, incluidos Japón, Australia.

Si consideramos que el intercambio comercial, exceptuando el tema del petróleo, se da en su mayor parte en Occidente y entre multinacionales y que a esas poblaciones se les tiene sometido casi a lo mínimo indispensable para sobrevivir, tenemos que el interés de Occidente por esas poblaciones es mínimo; por ello las deja de morir y no les posibilita los intercambios comerciales ni su desarrollo económico libre e independiente. Queremos decir que los estados imperialistas y sus respectivas clases dominantes están locos de ganas porque estas poblaciones se hundan y se pierdan del mapa; o sea, que desaparezcan; que vaya disminuyendo continuamente la población y que adquieran poder militar y social, como pueblo, o como clases trabajadoras y populares que pudieran tomar el poder y ser un grabe problema para los imperios. Como por ahora no pueden desembarazarse de ellos de forma trágica y clara, pues los atosigan los marginan y les ponen miles de trabas para su desarrollo. Los problemas de los imperios con los islamistas no son sus clases dominantes oligárquicas, sino las poblaciones, los millones de personas que se resisten y luchan contra los imperios y sus clases dominantes respectivas.

La cuestión no es una cosa de razas, de religiones o situación territorial, sino que el Todocapitalismo necesita desprenderse de millones de personas, pero como resulta que es Rusia, Europa y USA, los imperios con razas blancas y religiones cristianas u ortodoxas y culturas similares y más o menos iguales; pues aparece como una cuestión producida por estos aspectos exteriores. El trasfondo del asunto es que diversas clases imperialistas de aquí o de allá está interesada en que las poblaciones, la humanidad, sea esclavizada de forma menos que asalariada, que se organice ese poder real para gobernar centralizadamente y piramidalmente y que se eliminen a los revolucionarios, a los pueblos en lucha y en definitiva a una buena parte de la población mundial. ESTE ES EL NAZISMO DEL SIGLO XXI, PROPICIADO POR EL IMPERIALISMO MUNDIAL Y SUS ESTRUCTURAS DE PODER E INFLUENCIAS IDEOLÓGICAS Y CULTURALES.

Sobre si va a haber guerra mundial o no, y si se va aplicar un capitalismo más salvaje aún, todo es posible; pero no olvidamos que los pueblos están en lucha; pero tampoco olvidamos que el imperialismo antes de perder el poder está interesado en quemarlo y destruirlo todo y a todos. En este sentido la población, sí, toda la humanidad debemos prepararnos para que no ocurra el holocausto que se está preparando, por las propias dinámicas de la supervivencia de las clases dominantes imperialistas y capitalistas.

4. La realidad y los motivos de las inversiones mundiales capitalistas en USA.

Principalmente están motivadas como forma de financiar el poder político estatal; ya que una USA fuerte es garantía en principio para mantener el poder político económico, el poder de clase en definitiva, de la clase imperialista mundial y del Todocapitalismo. Lo consideran el gendarme mundial; el que les pone orden a ellos y el que impone control y opresión de forma global; en todo el Planeta. (Aquí es interesante observar que la clase dominante específica de USA, le interesa ser gendarme del Todocapitalismo, ya que por eso cobra, y le viene bien unos centeneras de millones de dólares y poder instalar unas bases militares, por ser gansters mundiales ).

4.1 a ) Porqué la crisis económica mundial del Todocapitalismo está afectando tanto a los países americanos. b ) Cuales son las leyes internas del capiimperialismo. c ) Estancamiento, nulo desarrollo de las fuerzas productivas en más de la mitad de los países del mundo. d ) Superabundancia de capital financiero sin invertir; el capital dinero no se convierte en capital productivo en el Mundo; e ) cuales son las razones por las que actúan así las potencias imperialistas. f ) Samir Amin y otros autores plantean que hay mucho caos en el sistema capitalista, Garrigues Walker, abogado financiero español, está muy preocupado con el sistema capitalista, piensa que se puede destruir asimismo. La reproducción normal, de la economía mundial, NO TIENEN SALIDA ACTUALMENTE.

a ) Algunos autores plantean que las periferias son territorios capitalistas subalternos al capital central de las Metrópolis. Así se protegen y son formas de amortiguar las contradicciones políticas económicas del nuevo capitalismo de las multicorporaciones entrelazadas. Consideran que mientras los problemas de las crisis económicas se produzcan lejos de sus territorios, tienen garantizadas y no hipotecadas su normal reproducción de capital que conlleva el normal desarrollo de la reproducción social imperialista. Descargar las crisis económicas y políticas en las periferias, es similar a lo nacional, pero extrapolado; o sea, la historia de las crisis económicas en Inglaterra y algunos países europeos a partir de mediados del siglo XlX, se situaban en algunos sectores, textil, agrario, que producía despidos masivos en esos sectores, creando miserias y muertes; y un efecto de emigración a otras zonas y continentes. También en zonas industriales o en ciertas regiones del mismo estado las crisis económicas en cuestión afectaban más en unas zonas que en otras. Las crisis agrarias, llevaban la pérdida de propiedad de campesinos medianos y pequeños; que buscaban en la ciudad y en la emigración sus formas de buscarse la vida, y poder trabajar. En los sectores industriales pasaba algo de lo mismo, las crisis hacían quebrar a empresas pequeñas y medianas y se monopolizaba el capital, normalmente se introducían nuevas maquinarias y nuevos procesos de producción; aumentaba en sí la explotación y la miseria global en esas zonas en crisis y reconversión pareja.

En Argentina hay una revolución social en marcha, nueva y desconocida, está andando con bastante astucia y con pasos firmes. Otros pueblos americanos, les están siguiendo los pasos, el último es Uruguay. Desde México hasta Argentina la nueva revolución social comunal y bien asentada se está construyendo. Es una revolución para construir el poder popular, el poder del pueblo, desde las bases populares, obreras, y populares; ni quieren métodos ni políticos ya caducos democráticos capitalistas; ni quieren a jueces, ni nada de lo que representen el poder de clases social del capital; QUE SE VAYAN TODOS; pero los pesados capitalistas, religiosos y mafiosos no se enteran; les pasa igual que al señor Aznar, que no se entera de ná, de que no lo quiere el pueblo español ni el marroquí ni el de Gibraltar.

Desde hace varios años determinados países americanos, como Argentina, Perú, Bolivia, y últimamente Uruguay, tienen lo que se dice una crisis económica. Se está quedando sin empleo gran parte de la población trabajadora y sectores populares están perdiendo sus ahorros y sus condiciones de vida normales; sobre todos los pensionistas, pequeños ahorradores, pequeños empresarios y comerciantes, ciertos profesionales. El capital público se vendió casi en su totalidad, parte de sus recursos energéticos, materias primas y sectores económicos y financieros han pasado a otras potencias económicas imperialistas; esto ha llevado a reconversiones, reestructuraciones de plantillas, dejadez e inutilización de empresas diversas. Se sabe que los desempleados organizados argentinos están poniendo en marcha empresas dejadas por los propietarios. Otras empresas en crisis y con problemas de funcionamiento también están siendo puestas en funcionamiento por los trabajadores de las mismas y los desempleados organizados. En distritos periféricos de la capital se están dando situaciones de control por parte de los moradores, la población obrera y popular organizada; están creando poder popular y organización social autónoma; están gestionando las tareas sociales generales de esas zonas; esto les crea problemas con bandas armadas digamos fascistas y gansteriles y con las policías; de vez en cuando escuadrones paramilitares mafiosos asesinan o dan palizas a personal de esos colectivos sociales organizados. Este imperialismo aliado con las oligarquías de estos países americanos están coaligadas y van y están actuando para defender sus poderes económicos y políticos, su poder de clase capiimperialista. " Aquí se ve claro y la utilidad del término que empleamos de capiimperialismo, que es las acciones conjuntas de esas alianzas, entre el imperialismo y el capital estatal y privado de las clases dominantes capitalistas de esos países periféricos ". El de Todocapitalismo, también se ve su utilidad en esta realidad que estamos analizando.

Los capitales improductivos en las potencias imperialistas, en ciertas condiciones lucrativas y expectativas de sacar beneficios, se colocan en zonas lejanas, con la intención de controlar como parte de su estado imperial; es un alargamiento de sus poderíos financieros. La cuestión es que el papel de estado y dominio en estos casos se desarrolla por medio del aparato de los países periféricos. Por poner un ejemplo, tenemos que el capital americano se invirtió en el Estado español, por medio de sus bancos y por empresas del automóvil, la Ford, y últimamente grandes inversiones financieras han realizado en Telefónica. Este estado español, aquí garantiza el funcionamiento y la propiedad capitalista de esas inversiones. En este sentido aunque los estados y sus clases dominantes capiimperialistas se enfrenten a la vez se autoprotegen contra las clases explotadas y fracciones burguesas de segundo orden. Esto podría definir mejor lo que se quiere decir cuando se habla de globalización económica; nosotros decimos y dijimos, que lo fundamental era la globalización política.

El imperialismo se apropió, por así decirlo de todo lo posible de valorizar, o sea desarrolló las formas capitalistas de producción fuera de sus países; siendo ellos los dueños de esas fuerzas productivas capitalistas puestas en acción. La globalización económica, que en estos últimos años se habla, es la globalización capiimperialista que se empezó hace ya un siglo; ya existían los mercados mundiales, las inversiones mundiales y las relaciones mundiales económicas, con tintes capitalistas e imperialistas; hoy, lo repetimos, hay globalización imperialista mundial; queremos remarcarlo, este concepto es muy diferente que el de globalización económica. Por tanto, el concepto y la terminología de la globalización económica, que tanto habla el Movimiento Antiglobalización, son un defecto teórico y una falta de rigurosidad espantosa; pero pensamos que es interesada, ya que ellos defienden la economía de escala nacional; en el caso español, del Estado español, o sea, la economía del estado capitalista e imperialista español.

La continuación de las inversiones extranjeras internacionales en estos países ha aumentado la crisis de forma exponencial; lo que decían que se trataba de invertir para avanzar en desarrollo económico, ha sido para extraer y saquear los recursos, los capitales, y como consecuencia han creado el caos económico y funcional estatal y de la sociedad en general. Los sectores sociales afectados, al querer defender sus intereses de clase se han visto reprimidos por los aparatos policiales y por las mafias paramilitares, la lucha de clases se está agudizando y el imperialismo organizado está preparando sus estrategias y medios para intervenir.

Destacamos como una colonia inglesa, se convierte en varios siglos en la mayor potencia imperialista del Planeta ( EE.UU. ). Se invirtió mucho capital, SOBRE TODO EUROPEO; - sobre todo fue una criatura inglesa; el capital americano e inglés está entrelazado, y éstos con el alemán, fundamentalmente -, se llevó mucho personal laboral, había y hay grandes recursos y se hizo una revolución industrial y política burguesa; con la independencia y la creación de un superestado con relaciones capitalistas de producción. Con el tiempo otras colonias asiáticas se han convertido en imperios de segundo orden, China, India, Pakistán,( Brasil, en las américas ). Pero éstos no tienen proyección exterior, ni fuertes inversiones exteriores; al revés, aún están hipotecados hacia las potencias europeas y de USA.

b ) Para comprender las leyes ( relaciones internas ), actuales del capiimperialismo hay que retroceder a la década previa a la primera guerra imperialista occidental; - casi un siglo -, de las potencias europeas dominantes de esa época. Como idea central era que luchaban para realizar nuevos repartos del mundo; Lenin decía que el capital monopolista, el imperialismo, era el sistema capitalista de las destrucciones periódicas, que ya no podían vivir sin destruirse mutuamente; el capital necesita destruir fuerzas productivas para seguir nuevos periodos de expansión. Terminada la primera, rápidamente trabajaron para realizar la segunda; en unos 20 años se prepararon y pusieron a casi todo el Planeta en guerra. Terminada ésta, siguieron guerreando pero no de forma directa en sus metrópolis, se peleaban y se pelean militarmente en las periferias. Como dato específico de gran importancia destacamos como el esfuerzo militar y la conquista espacial ha sido tremendo y aún continua hoy en día. La población mundial no les importa un pimiento. A la vez están tan tecnificados que solo necesitan a la sexta parte de la población mundial para que su sistema particular les funcione más mal que bien. Eso si, son dueños de todo, están mentalizados y lo practican, toman las cosas, personas y materias, como Adan y Eva tomaban la manzana de la huerta sin reglas ni controles.

Estamos en el 2.002, y el mundo de nuevo se ha repartido, no ha habido tercera guerra mundial clásica. Hay varios centros imperialistas, el capital financiero y multinacional está más o menos entrelazado; este proceso de entrelazamiento ya lo hicieron americanos y alemanes, ingleses con americanos, japoneses con españoles. Se ha creado una nueva clase social, que la denominamos clase mundial imperialista dominante, jefa o clase dominante del Capiimperialismo o Todocapitalismo. Esta nueva clase al seguir siendo capitalista está fraccionada, pero su cohesión les permite tener unas relaciones no demasiado hostiles; por lo menos en estos tiempos. Pensamos que la cuarta guerra mundial, será entre el capiimperialismo y las clases proletarias y pueblos oprimidos del Planeta. La tercera fue la que llevaban y llevan en las periferias, y esta cuarta empezó hace unas décadas con las luchas heroicas de los pueblos asiáticos; después continuaron los africanos, latinoamericanos y europeos. Al estar el capitalismo mundial, digamos reconstruido, éste tienen ante si una clase proletaria y popular mundial, atomizada por ahora, pero que le va a hacer frente en más magnitud y profundidad. Por esto creemos que el Todocapitalismo no está interesado en peleas fraticidas entre ellos, pero si las tienen que hacer, las harán. Saben que después y en las guerras entre ellos se suceden guerras civiles, revoluciones sociales e insurrecciones antiimperialistas. Esta es una de sus contradicciones.

Podríamos partir, para comprender las leyes internas, por las formas de desenvolverse el capiimperialismo, y la nueva clase dominante imperialista mundial. La tesis sintética podría ser: " Desde que empezó la fase imperialista del capitalismo monopolista estatal de las grandes potencias europeas, fundamentalmente, allá por los inicios del siglo XX, su actuación se ha fundamentado en dos aspectos esenciales; primero en préstamos a interés, capital prestatario, y construcciones de infraestructuras y control sobre recursos humanos y materiales, que ha llevado a la concentración y centralización del capital a niveles continentales y mundiales. El segundo aspecto es guerras continuas de baja y alta intensidad, como forma de satisfacer necesidades productivas de los capitales muertos o inactivos, y como forma y manera de repartirse el mundo las potencias respectivas. Esto ha llevado a nuevos ejes de potencias dominantes y la aparición de contradicciones sociales y nuevas realidades sociales, como el socialismo y las independencias de las colonias ".

Como se desprende el militarismo y la guerra continúa, es indispensable en las fases históricas del imperialismo; estas guerras y los gastos e inversiones financieras privadas y estatales para este fin viene a confirmar el exceso de capital y el exceso de desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas. Por dar un dato, actualmente USA, tiene más del 30 por ciento de su economía relacionada con la defensa y la cuestión militar. El último presupuesto militar es cerca de 400.000 millones de dólares, para el ejercicio fiscal de 2.003.

Los capitales de las grandes potencias europeas se han privatizado casi en su totalidad; siguiendo las dinámicas estadounidenses y japonesas. Todos estos capitales privatizados a la vez compran capitales públicos de los países periféricos. Se crean grandes multicorporciones, que se blindan unas contra otras y para ello necesitan ser muy competitivas y muy explotadoras; necesitan algo así como tres veces más de capital dinero, de lo que representa su capital material, como posible forma de autoprotegerse de otras estructuras empresariales más potentes. Todo esto está regulado y legislado internacionalmente y en cada país que esté en la OMC; o sea en la mayoría de los existentes.

Los estados quedan así prácticamente como instrumentos que se especializan para regular las relaciones sociales de explotación y de producción; como actualmente está el Todocapitalismo, todos se dedican principalmente a legislar y oprimir a las clases explotadas y subordinadas.

Las crisis globales, en las primeras fases las paga los países periféricos. En las Metrópolis se dan situaciones de pobreza, desempleo, pero las medidas sociales estatales más o menos las mitiga, al menos, hasta lo presente.

Los capitales al desplazarse con tanta libertad a zonas rentables del Planeta, cuando las rentabilidades bajan, esos capitales se retiran. Los capitales son productivos, financieros y especulativos. Los productivos normalmente se dejan en las zonas en cuestión; la crisis que tengan las intentan suplir con despidos, reconversiones, y medidas explotadoras excesivas. Cuando tienen que dejar alguna instalación en el exterior, normalmente presentan suspensión de pagos, venden y liquidan e incluso consiguen indemnizaciones por parte de los gobiernos respectivos o bien por las compañías aseguradoras de capital.

Las retiradas masivas de capitales en un país determinado, normalmente produce un caos económico, comercial y productivo, los gobiernos toman medidas draconianas contra los sectores obreros y populares. Cuando se retira este capital externo, los capitales internos también se van o se dejan inmovilizados; se cierran empresas, se especulan con mercancías y servicios y se produce una gran subida de precios, y en ciertos casos una hiperinflación. Al producirse el caos, ya nada funciona, se rompe todas las regulaciones sociales y estatales. Se da la paradoja que pueden tener muchas mercancías disponibles los grandes comerciantes y grandes empresarios y no tener la población en general disponibilidad monetaria para conseguirlos y serles útil para vivir y llevar su normal ritmo de vida de asalariado.

Más de la mitad de la fuerza disponible en el Planeta queda infrautilizada e incluso no se utiliza. Solo está la sexta parte de la población mundial en este sistema imperialista. De esta Población un tercio aproximadamente es población activa.

Las inversiones imperialistas de las multinacionales y de las multicorporaciones en los países periféricos son acordadas con las oligarquías respectivas, dando situaciones laborales de una explotación de más del 1000 por 100, respecto a las Metrópolis. Con las mismas tecnologías, las mismas productividades y las mismas capacidades y más tiempo de trabajo, en China por ejemplo, en el sector textil, de promedio se cobra la décima parte que en Europa. ( En cierto libro, pequeño, se analizaba lo que cobraba y producía un minero sudafricano y otro americano, con las mismas tecnologías y las diferencias no eran grandes; este estudio estaba realizado sobre la década del 70, s. XX ). Allá se producen superbeneficios imperialistas.

" Por poner un ejemplo español, tenemos que en la década del 70 aproximadamente, se instaló una planta de automoción de la empresa FORD, en la zona levantina española. Se instaló con gran apoyo económico y material del gobierno español de aquellos tiempos; la explotación sometida a los miles de trabajadores era muy fuerte; sería necesario comprobar la relación entre los sueldos de los trabajadores alemanes y americanos en esas empresas, que estaban con las mismas composiciones técnicas y orgánicas de capital; pero los salarios en general en el Estado español, estaban al menos en un 40 por cierto respecto al de los otros trabajadores. Estando con la onda de la teoría económica y social de Marx, respecto a la cuantía de los salarios que dependen, entre otros factores, de los medios necesarios que se necesitan para la reproducción social del trabajador en unas condiciones sociales y territoriales determinadas, tenemos que tanto en China, en estos tiempos, y en el Estado español en aquellos, deducimos que sería y son muy por debajo. Si pensamos que con unos pocos dólares o con unas pocas miles de pesetas se puede reproducir la fuerza de trabajo pues así se hace.

El capital multicorporacional se emplea en el exterior, como forma y manera de sacar un superbeneficio, esta es una de las razones principales, aunque después hay otras razones y es la trama o la red de telaraña que ejecuta el capital imperialista en el mundo, para dominar también políticamente a esos estados y a sus clases dominantes capitalistas u oligárquicas. Normalmente con el tiempo los salarios se van equilibrando, entre otras razones, por la lucha obrera y política de sus organizaciones sindicales y políticas. Cuando los salarios se equilibran globalmente, estas empresas monopolísticas intentan buscar, y hasta ahora encuentran, nuevas ubicaciones donde explotar fuerza de trabajo de máxima explotación. Queremos decir que si en Europa la clase trabajadora de promedio necesita 20.000 euros anuales para vivir en condiciones normales imperialistas de reproducción de la fuerza de trabajo, en R.P. China, o países periféricos americanos u otros, necesitan la mitad, eso es lo que se le paga; no hay por ahora otras razones y otra materialidad social; que nosotros sepamos.

DE TODAS MANERAS ES NECESARIO ANALIZAR en profundidad PARA RELACIONAR LAS DIFERENCIAS SALARIALES EN DISTINTOS SISTEMAS ESTATALES; en los países periféricos y en las metrópolis. Apuntamos que depende fundamentalmente de las condiciones sociales de los países en cuestión; de la fuerza proletaria y la correlación de fuerzas entre capital y trabajo. El capital multinacional invierte fuera, desarrolla inversiones productivas y financieras por expansión lógica derivada de su grado de desarrollo, fundamentalmente. Desde el punto de vista productivo, al expandir mercados, si a la vez se encuentra o busca lugares donde tengan más beneficios, pues bien venido sean. Pero los salarios que paga una multinacional, fuera de las metrópolis, se acerca más o menos al salario medio industrial que se de en esos momentos en el país en cuestión; normalmente más bajo que el salario medio de las metrópolis; y las condiciones y otros servicios sociales también son mayores en las Metrópolis. Lo que hay que ver en un momento determinado son los rendimientos, productividad, beneficios por unidad producida, conflictos sociales y condiciones generales del país en cuestión.

Queremos seguir planteando este asunto del imperialismo; tenemos que lo fundamental del imperialismo actual es el capital prestado, las inversiones financieras, la instalación de capitales productivos, y las ventas de precios de oligopolios imperialista; y las compras de mercancías a esos países lo más bajo posible, los aranceles, la expropiación la compra del capital público, el saqueo de material energéticos, materias primas y otros productos manufacturados y alimenticios y sometiendo al aparato gubernamental, que en cierto sentido está compuesto de lo del lugar y de los imperios, técnicos, diplomáticos, servicios secretos, asesores militares y políticos, y en muchos casos como se sabe, con bases militares y personal militar de élite y con intervenciones de soldados de varias potencias o ejércitos de países capitalistas periféricos que cobran de alguna manera por los servicios prestados.... No es sobre todo la explotación directa de fuerza de trabajo; desde hace tiempo el imperialismo es dueño casi de toda la economía mundial, de los recursos y de las fuerzas de trabajo. Al no desarrollarse revoluciones antiimperialistas y socialistas a la vez, estos países " independientes " continúan ligados y subordinados al imperialismo y se siguen reproduciendo las relaciones sociales de producción imperialistas.

Como decíamos en otro lugar, los estados nacionales periféricos, en general, son ramas estatales de los estados imperialistas, aunque hayan cambiado las formas y se hayan transformado los ejes imperialistas, e incluso las formas y las maquinarias empresariales; e incluso se haya pasado del capitalismo monopolista de estado al capiimperialismo mundial privado. Los cambios se han producido pero las conductas y los objetivos imperialistas y la explotación y saqueo aún continúan. ( Llamamos capitalismo monopolista de estado, por ejemplo, al que se dio en el Estado español después de la guerra civil de 1.936-39, hasta la década del 80, - ya que el estado era el agente con más capital industrial, y de forma monopolizado, y la oligarquía española era muy bien beneficiada; el estado franquista desarrolló una gran fase de acumulación y desarrollo capitalista- que se fue quedando en manos directas de los grandes monopolios y multinacionales españolas, independientemente que hubieran en ellas capital foráneo ). Como se ve actualmente la Oligarquía Financiera española se ha quedado prácticamente con todo el capital español, y lleva cierto tiempo desempeñando tareas capiimperialistas en casi todo el Planeta, principalmente en países americanos, de África, etc...

Nosotros pensamos, que sí, que a los pueblos periféricos se les saquea y se les explota; pero pensamos que el pueblo trabajador europeo, estadounidense y otros, también han sido y siguen siendo saqueados y explotados; ya decimos y hemos planteado la teoría del agotamiento que practica el capital mundial, y sobre todo potenciado por las potencias imperialistas; pero también decimos que son con ciertas límitaciones. Que el capital surja antes en unos países que en otros, es una cuestión histórica social, de lugar y también aleatoria. El capitalismo como tal, como producción capitalista, surge en Europa, después de siglos de saqueos a las periferias por parte de las potencias europeas emergentes durante los siglos XV en adelante; el hecho de que se concentrara gran capital en oro y otros materiales en Centro Europa fue producto del desarrollo en estas sociedades de formas y tecnologías para la producción mercantil capitalista, el desarrollo de la agricultura y los desarrollos estatales; las continuas guerras de saqueos entre estas potencias europeas y aliados periféricos, llegó a ciertos niveles en un momento histórico de potenciar a estos estados financieramente para que fueran precursores y dinamizadores de una nueva forma y manera de explotación y concentracion de riquezas y recursos humanos y materiales. Ya planteamos, la curiosa cuestión de como América del Norte, se convirtió de una colonia, en una potencia hegemónica imperialista en varios siglos; no olvidamos que los nativos fueron en su gran mayoría exterminados y los que quedaron los convirtieron en esclavos y marginados socialmente.

Consideramos que unos capitales se roban y expropian; los expropiados en momentos determinados se pueden aliar a sectores populares, contra esa expoliación o robo; puede ser que ahí surjan muchos proyectos que reclaman la liberación nacional ante el imperialismo, y surjan los argumentos de la teoría de la lucha justa de los pueblos oprimidos. Queremos plantear que el capimperialismo actúa y aplica en cada formación social la política que puede; en los países periféricos además de soportar los pueblos y sectores trabajadores a sus oligarquías dominantes, tienen que soportar a las fuerzas imperialistas. Esto lo venimos contemplando desde hace varios siglos. No se debe olvidar que el imperialismo digamos, en Occidente, esta más activamente actuando, ya que tiene su mayor parte de aparato estatal y ejercicio de poder en las Metrópolis. El proletariado europeo, incluido el ruso, ha sido derrotado varias veces; quedó diezmado otras tantas; estas derrotas posibilitó el afianzamiento global del imperialismo. Hay que tener en cuenta que el imperialismo capitalista nació en países europeos.

Posteriormente surgieron otras potencias, como Japón y USA. Por poner un ejemplo, podemos decir que el proletariado estadounidense está muy amarrado, soportando la presión y opresión directa de los aparatos estatales, no solo militares policiales, sino educativos, burocráticos, roles de vida, mafias privadas y gansters en cualquier esquina; sindicatos obreros controlados y con políticas de apoyo al imperialismo. Siendo Alemania, en las décadas primeras del siglo XX, una potencia capitalista e imperialista, teniendo problemas de dominio colonial imperial, donde más ponía sus esfuerzos de mantenimiento de poder, sus clases dominantes, eran precisamente en sus Metrópolis, o sea, en su estado nacional; allí reprimía al proletariado alemán ante sus levantamientos sociales, y allí era donde realmente se ventilaban su poder de clase; su continuación o su derrocamiento como clase social dominante. Su poder de clase no se ventilaba en general, con los problemas que pudiera tener en las colonias; ni incluso cuando estaba en lucha imperialista, bien con el Estado francés, el italiano, el inglés o incluso con el Ruso; posteriormente en la segunda guerra imperialista, no pierden el poder aunque fueran derrotada como potencia imperialista, siguen manteniendo el poder político de clase y siguen siendo, miren por donde, imperialistas.

Hoy en 2.002, el Estado alemán sigue siendo una de las potencias imperialistas dominantes en la Unión Europea; aunque tenga poco ejército ofensivo y esté supeditada a USA y a la potencias dominantes de la OTAN, como tal; un comentarista de geoestrategia internacional, decía que en la Unión Europea, Alemania era el factor económico y que GB era el soporte político militar. Tampoco olvidamos que los capitales germanos- estadounidenses están entrelazados, en Multicorporaciones y en los lugares y estados tanto imperialistas de primer orden de segundo y en países llamados periféricos; a la vez observamos la impotencia de estados europeos ante políticas determinadas de USA; Alemania últimamente se queja de políticas arancelistas y controladoras contables de empresas, actuaciones externas que está imponiendo a casi todo otro estado y capitales el gobierno estadounidense. ( Aquí se podría decir, está el equipo gubernamental representado por Bush actuando al margen de las clases que éste representa; en realidad hay que decir que no, pero en situaciones determinadas parece que actúa al margen de la clase y sociedad que representa; el ejecutivo se manifiesta de forma independiente, esa es la apariencia; lo que ocurre es que es una elitisima fracción imperialista y tan piramidal la que algunas veces toman las decisiones. Y como este equipo gubernamental ha sido elegido democráticamente, ésta le da legitimidad, en casos de " emergencia y seguridad nacional ". Sin embargo en otros países el ejecutivo está presionado por una cúpula militar que le impone ciertas directrices y tiene más protagonismo los militares ( casos de Chile, Paquistán, Colombia...).

( Todo este asunto, este rodeo reflexivo, pensamos que es para intentar que comprendamos mejor las contradicciones entre potencias, pueblos oprimidos, las concepciones e ideas ideológicas, y sobre todo el enfoque y la lucha común contra el Capimperialismo; que es el Todocapitalismo; que es en definitiva el capitalismo imperialista mundial ). Al imperialismo general, le interesa que existan todos los imperialismos; se sinergian entre ellos aunque se compitan a la vez. Cuando se desarrolla el capitalismo estatal y posteriormente a nivel de otros estados, o de forma internacional, es porque a los primeros capitalistas les interesa que haya más capitalismo; se desarrolla el comercio exterior, por ejemplo, como forma de desarrollo del capital nacional-estatal; se dice que cuanto más comercios, más desarrollo de las fuerzas productivas y relaciones capitalistas de producción, es mejor para el conjunto de las clases capitalistas. Otro asunto es cuando entran en competencias grabes que les llevan a la guerra imperialista o intercapitalista; esto es producto de sus contradicciones de desarrollo, y por otra parte de su decadencia.

El capi-imperialismo, es un término conceptual para explicar el entrelazamiento actual, interesado y de otras maneras, entre los capitales imperialistas y las oligarquías y burguesías nacionales, periféricas o alrededor de las centrales, como podría ser actualmente el estado yugoslavo, Hungría, Marruecos, y muchos otros. ( También es para decir que la sociedad mundial imperialista es capitalista, y que luchar contra el imperialismo es luchar contra la sociedad burguesa capitalista en la vía de la Sociedad Comunal ). En este sentido lo que queremos apuntar, es que sobre la bases de las contradicciones y sectores y clases sociales que se pueden oponer y se oponen al capiimperialismo, es como unimos a estos sectores explotados y oprimidos contra esas maquinarias interestatales que nos dominan a más del 95 de la Población Mundial; por esto y otros motivos, hablamos y proponemos la teoría y la idea sobre la revolución de la humanidad, como valoración sobre la revolución pendiente que tenemos y está latente en esta nueva época del nuevo capitalismo. ( El expresidente socialdemócrata Carlos Andrés Pérez distingue dos grupos de venezolanos, la chusma que apoya a Chávez, y el resto ).

Desde hace muchos siglos el capital material y productivo funciona con participaciones o aportaciones de distintas personalidades capitalistas y estatales. Fueron los principios, por así decirlo, del funcionamiento del capital financiero; se sabe que parte de ese capital era usurero; se prohibió o restringió esa práctica usurera y se reguló el capital préstamo, con unos índices de interés; que así lo impuso la burguesía capitalista productiva, y la burguesía agraria; lo reguló el incipiente estado burgués capitalista. Los primeros bancos holandeses, suizos, ingleses y de otras naciones europeas y de otros no europeos, se formaron con aportaciones de diversas procedencias; se podría decir que desde hace bastante tiempo el capital funciona internacionalmente, está entrelazado internacionalmente, ( por eso se dice que el dinero, el capital, no tiene nombre ni casi procedencia ). Actualmente, capital argentino, chino, o surcoreano, está dando vueltas digamos, alrededor del Planeta buscando una rentabilidad, llenando de materialidad su cupón de participación; están buscando su revalorización, acumulación y concentración.

Hemos hablado de Argentina, porque hace unas décadas el nivel salarial, o nivel de vida popular, era normal, y alta respecto a otros países que son periféricos; actualmente no es así, como bien se sabe. ¿ por qué ocurre esto ?. Este asunto, es interesante, se abordará en otra reflexión; pero apuntamos que por una parte es producto de las contradicciones sociales e interimperialistas. Cuando un país cae en el caos; la tormenta puede durar mucho tiempo, y la situación podría convertirse en irresoluble. El caos político económico y social de la URSS, en la década de los 90, que aún hoy en día continua, puede ser un ejemplo también de este asunto. Lo fundamental es que el caos, afecta socialmente a las capas populares, en todas las ocasiones. Las mismas en muchas ocasiones tienden a desarrollar la revolución social, y en otras ocasiones el resultado son regímenes dictatoriales capitalistas. De todas formas, estas cuestiones son más profundas, y se necesitan explicaciones más integrales.

Los capitales estatales y públicos de las grandes empresas financieras y corporativas productivas, o sea, el capital imperialista mundial, dedican grandes cantidades de recursos financieros, materiales y humanos en la carrera espacial y en medios de seguridad estatal y privada.

Determinadas regiones e incluso continentes no los desarrolla el imperialismo, por ahora; ahora mismo están esperando entrar en ellos como dando un paseo. Las inversiones en bolsa, los bingos mundiales, intentan tener activos y entretenidos a muchos capitalistas; los grandes equipos empresariales constituidos productivamente, son los que gestionan, deciden y controlan el proceso de producción y de extracción de beneficios globales y particulares. El imperialismo capitalista, digamos que funciona con bonos de inversión, con participaciones; según los resultados anuales o periódicos se reparten ciertas plusvalías a los accionistas e inversionistas.

El capital productivo está centrado en las Metrópolis y algunas zonas, muy pocas, de las periferias; la mitad del Planeta está sin capital productivo capitalista; no ha llegado el capitalismo de por si, como normalmente llega en forma de desarrollo de fuerzas productivas con capital interno e inversiones exteriores, o bien con capital externo casi en su totalidad. En este sentido podemos decir que son conservacionistas, aunque pensamos que aplican la política económica del agotamiento allí donde se instalan.

El saqueo, la imposición, el chantaje y la usurpación, es norma de conducta de las potencias imperialistas. La intromisión en los asuntos internos de países en general, y en especial los dependientes, es una cuestión cotidiana.

La característica principal en asunto de mercancías y servicios producidos, es la de la acumulación de stock; por otra parte mientras millones de proletarios, jornaleros y campesinos en el Planeta se mueren de hambre y enfermedades; el ganado es alimentado con cerca del 70 por ciento de la agricultura que se realiza; sobre todo esto se realiza de forma muy acuciante en EE.UU. Los stock, son tanto de mercancías alimentarias, como de otros usos, como pueden ser electrodomésticos, automóviles, edificaciones diversas. Y SOBRE TODO EL LUJO, LA SUNTUOSIDAD Y EL DERROCHE CAPITALISTA, ES UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL IMPERIALISMO.

Otra y una de las fundamentales son la concentración y centralización del poder económico y político en pocas manos a nivel mundial; por ello a este sector social, lo hemos denominado la clase imperialista mundial dominante; o sea, la fracción de clase capitalista dominante, es la clase imperialista mundial. Por ello pensamos que esta clase imperialista empezó a formarse en la década del 70 y se fue consolidando en esas dos décadas hasta 1.991, coincidiendo con la Guerra del Golfo Pérsico, contra el Estado iraquí y las caídas del muro de Berlín y de la URSS como potencia mundial, y la culminación fue con la creación de la nueva OTAN en el inicio del verano de 2.002.

c ) Estancamiento, nulo desarrollo de las fuerzas productivas en más de la mitad de los países del Mundo. Es relativo, los PIBs han aumentado en estos 30 años, pero de forma muy controlada para adentro; han desarrollado algo en algunos lugares periféricos, pero a los pocos años, otra vez crisis económica más o menos aguda; creemos que lo que no hay es extensión de la economía capiimperialista; y por tanto no dejan desarrollarse las posibilidades de desarrollarse los países en vías o con potencial de desarrollo económico.

d ) Superabundancia de capital financiero sin invertir, el capital dinero no se convierte en Capital Productivo en el Mundo. No pueden invertir más productivamente porque no tienen mercados disponibles, están en cierto sentido en crisis económica continua desde hace casi tres decenios; no quieren proletarizar a más de mil millones de campesinos pobres o trabajadores de economía de subsistencia que hay en el Mundo. No quieren repartir el trabajo, ni practicar la socialización de las riquezas, por supuesto; no quiere desarrollar más las fuerzas productivas, porque no saben como controlarlas; solo lo hacen en sectores que pueden controlar, como son las informáticas, robotizaciones y telecomunicaciones, transporte, pero muy en sus territorios que controlan, y digamos según sus necesidades internas.

e ) Cuales son las razones por las que actúan así las potencias imperialistas.Porque al tener controlada a la mayoría de las estructuras estatales imponen el desarrollo económico que necesitan.

f ) " La avaricia es culpable de los escándalos contables "; " no basta con cambiar leyes. Hay que poner en marcha un proceso de regeneración ética ". " Si los dirigentes quieren seguir engañando lo harán... El problema es que los capitalistas se tienen que dar cuenta de que están poniendo en peligro el propio sistema. Todo esto va generar una falta de credibilidad que puede destruirlo ". " El hecho de que nadie detectara lo que se estaba haciendo es increíble. En este tipo de temas hay que crear los suficientes riesgos legales para que la gente se de cuenta de que no puede jugar con fuego. En España se empezó a pagar impuestos cuando se creó el delito fiscal. Por ello, se tendría que crear el delito contable. Estos asuntos habrá que regularlos mejor ". " Puede pasarnos lo de Argentina si no hay una reacción social. Hay que empezar a radicalizar actitudes por nuestra propia supervivencia. Hay una serie de estamentos, entre ellos el político, el empresarial y el religioso que tendrán que replantearse su propia posición en el mundo actual y tendrán que decidir si quieren sobrevivir con márgenes de credibilidad nulos o están dispuestos a adoptar los cambios necesarios. La situación de Argentina es un claro ejemplo de donde puede llegar un sistema cuando la corrupción y la falta de credibilidad llevan a los ciudadanos al paroxismo. En Argentina un político ya no puede comer en un restaurante, ni salir a la calle. Es objeto de persecución permanente, lo cual a mí me alegra, en el sentido de que la ciudadanía está reaccionando. Esto es un modelo simbólico de lo que puede pasarnos si la gente no reacciona ".

4.2 Ya lo decíamos, las periferias son punta de lanza de la revolución debido a las contradicciones del capitalismo mundial; por ello no debemos de olvidar que en las Metrópolis, también hay problemas sociales, y la revolución aquí es muy importante para el triunfo de la revolución mundial. Las formas de la revolución mundial parece que se va a dar en grandes regiones inter-relacionadas, pero con corresponsabilidad internacional, globalmente los pueblos revolucionarios se unen, se coordinan y hacen sus revoluciones sociales como pueblos o naciones.

5. El papel del Vaticano con respecto a gran parte del Movimiento Antiglobalización. Qué saben los dirigentes máximos de las izquierdas institucionales que no se lo transmiten al pueblo del Planeta. Por qué no hay debate sobre la realidad de los intereses de las fracciones imperialistas. Por qué el Movimiento Antiglobalización, sobre todo sus líderes no dicen las verdades que otras organizaciones internacionales revolucionarias sí dicen en sus publicaciones, en Internet y otros medios. Qué se está ocultando. Qué se está preparando; todo coincide en que la tendencia es a crear un gobierno mundial militarizado y policial, terrorista y superexplotador por parte del imperialismo mundial.

Muchos políticos y militantes de Izquierda Unida, o PCE, PCAndalucía, viven por la cara, ya que tienen trabajos en Ayuntamientos, diputaciones, Junta de Andalucía o en otros sitios o instituciones autónomas. Otros militantes están hartos de estas cosas; los concejales, diputados, alcaldes, van a lo suyo, pasan de los militantes y del pueblo. Son un club de " amigos " en competencia, la conciencia, la ideología, la tienen más perdida que su inocencia.

La corrupción es de los capitalistas, de los políticos y de las instituciones. PSOE, PCE, IU, después de más de 20 años de democracia han hecho el ridículo. Ellos mismos dicen que estamos peor, o España va a peor, o no va bien. El asunto es que sigue aumentando el poder capitalista y éstos no quieren revolución, que es la única solución. ( Casi siempre argumentan que para estar mejor, España tiene que agrandar la economía, tecnificarla más, ser más competitivos; o sea, los mismos argumentos que los empresarios y los gobiernos respectivos; pero eso si, dicen que algo hay que darle a los trabajadores por esa política de expansión y de sacrificio laboral ). Con esta cantinela lleva el capitalismo y las izquierdas institucionales, ( en su momento los liberales de izquierdas y posteriormente la socialdemocracia, los eurocomunistas, y casi también hoy en día algunas fuerzas sociales antiglobalizadoras ) bastantes siglos y solo ha aumentado el poder político económico del capiimperialismo.

Solo pretenden y hacen gestionar la sociedad capitalista, en concreto sus instituciones " democráticas " que han creado las clases capitalistas dominantes. Quieren votos para vivir muchos de ellos de la política, o tomar medidas que les vengan bien para sus trabajos estatales, empresas u otros motivos. Pero mantienen las normas y leyes capitalistas y estatales y el imperialismo.

6. Porqué las medidas y leyes represivas en occidente, en Europa, USA, Rusia ?, porqué tantos gastos en armamentismo militar y policial ?. Porqué las inversiones en cuestiones espaciales, telecomunicaciones y de control y espionaje por medio de los satélites artificiales ?.

7. ¿ Por qué el asunto del SIDA y otro tipos de enfermedades ?, por qué se está dejando que el pueblo africano muera de hambre, enfermedades, guerras artificiales ?, por qué el Mov. Antigl. y las ONGs, casi solo piden reparar cosas, como puede ser la Condonación de Deuda Externa y no piden y denuncian los estragos de las clases dominantes imperialistas, organizadas en la OTAN ?. Por qué no se quiere decir la verdad y luchar contra el imperialismo mundial para derrocarlo y crear Nueva Sociedad ?.

8. ¿ Por qué también la izquierda radical actual, marxista y de otras tendencias no dicen claramente que las clases dominantes actuales están preparando un nuevo sistema de esclavitud total de la Humanidad ?. ¿ Por qué estas ideas les parece como una extralimitación y extrapolación intelectual e impensable de realizarse ?.

9. ¿ Por qué no se hace un análisis y balance del momento actual de como va las fuerzas revolucionarias y con ello de la Revolución en el Planeta ?., ¿ tanto trabajo nos cuesta o es que ya la tenemos abandonada y pensamos que es imposible ?.

Málaga 12 de julio 2.002 Luky.

PARECE QUE EL MINISTRO ESPAÑOL, SR. RAJOY, ESTÁ PROVOCANDO QUE LA ETA ACTÚE DE NUEVO.

( A los dos días siguientes de empezar a escribir este artículo, parece que ETA, ha puesto un coche bomba en un pueblo turístico de Alicante ). RAJOY, YA ESTÁ CONTENTO; y la Coalición Internacional Imperialista, aún más. Los revolucionarios proletarios y los pueblos en lucha, estamos enfadados y preocupados por esta política de oscuros intereses.

Las policías francesas y españolas en colaboración están deteniendo a miembros de ETA y del GRAPO en diversas zonas de Francia. Este Ministro hizo unas declaraciones en TVE1 jactándose de estas detenciones, alegrándose de la colaboración de estas distintas policías y planteó valorando que a ETA la tienen controlada y que ya poco pueden hacer. Valoró muy contento y efusivamente el trabajo policial y de los servicios secretos de varios países que están colaborando dentro de los que llaman lucha internacional contra el terrorismo, que patrocinó la Coalición Internacional Inter-imperialista a raíz de los atentados en EE.UU. del 11 de septiembre de 2.001. Estas chulerías gubernamentales nada más que está diseñada para provocar que ETA ante esas chulerías, pierda los nervios y pongan unas cuantas bombas. El gobierno necesita los bombazos, la revolución social vasca y la europea, por ahora no la necesita.

ETA debe aguantar el envite y seguir reflexionando sobre su papel revolucionario en el contexto europeo e internacional. Insistimos hay que seguir uniendo fuerzas y acciones revolucionarias, unidad de clase y popular, en Europa y toda la zona del Mediterráneo. Que siga provocando y vacilando el Rajoy, es bueno para derrumbarlo; porque al sentirse chulesco la población lo cala mejor, se da cuenta mejor de la caradura que tiene. Se quedan sin argumentos y pierdan equilibrio político y astucia de guerra. ETA y GRAPO-PCEr, deben actuar con naturalidad, dentro del contexto en que actúan, que es la revolución socialista. Deben intentar que los vean los jóvenes izquierdistas, como revolucionarios, pero no como jefes de comandos salvadores de la humanidad, hombres y mujeres de hierro sobrenaturales. A la vez hay que aparecer ante otros jóvenes y no tan jóvenes luchadores de izquierdas, que quieren justicia y otras reivindicaciones, y que se asustan y le dan pánico y enfado las acciones elitistas de estas organizaciones.

La revolución social de los pueblos europeos, del Mediterráneo y del Atlántico occidental, está en un contexto de acumulación de experiencias históricas y éstas combinadas con las acciones que están desarrollando otras fuerzas proletaria y populares a lo redondo del Planeta; si queremos podemos referirnos al pueblo Argentino, Uruguayo, Peruano y muchos otros; el que sea mencionado lleva en sus tareas políticas la lucha contra el capiimperialismo; o sea, contra su oligarquía estatal y el imperialismo internacional. Cada pueblo está llevando su lucha según sus medios, experiencias, convicciones y objetivos; no podemos descartar ni anular ninguna; solo potenciarlas y participar aquí en esta lucha global contra el imperialismo global.

Aquí en Andalucía y en el resto de pueblos europeos y africanos, la cuestión de lo que podemos hacer está determinado por múltiples barreras; experiencias tenemos, la cuestión es posibilitar que nuestras acciones, de sectores organizados a los niveles que existen e inquietudes, aparezcan las ideas de que todo lo que hacemos es parte de esa movilización general contra el capital mundial y sus estructuras gubernamentales. Aquí debemos boicotear al imperialismo de múltiples maneras, con campañas, formación científica y cultural, tanto política económica como histórica y social, religiosa, espiritual y filosófica. Para muchos esto será un cambio cualitativo tanto en sus concepciones como en sus prácticas políticas y de militancia; a muchos se les romperán los esquemas filantrópicos, humanos y las ideas sobre la justicia social, la ampliación de los derechos democráticos y otras ideas y concepciones solidarias.

Sobre la base de los análisis de coyuntura a niveles diversos que hagamos, así tenemos que enfocar y desarrollar las diversas tareas políticas, acciones y formación, divulgación, encuentros y organización; líneas de actuación de base real, sin alejarse totalmente o en demasía de las secciones obreras y populares.

Por tanto creemos que ETA, GRAPO-PCEr, deben centrarse más emocionalmente, dejar de ser semiiluminados y pegarse más a la realidad, la realidad no es de revolución ya en Europa ni en el estado español ni en el País Vasco, o Euskal Herria. Pensamos que estamos en la fase de resistir construyendo, boicoteando construyendo sociedad comunal, en cada pueblo. Organizando nueva sociedad desmoronando la existente. HAY QUE ACTUAR COMO SI ESTUVIÉRAMOS GOBERNANDO; dando ideas que previamente hemos proyectado en la base social obrera y popular; no solo quejándose o dando golpes; la nueva revolución social es la revolución de la humanidad, es la revolución del pueblo; en ésta es el pueblo el que participa; no está en estos momentos pensando en que otros la hagan por ellos; afortunadamente en esta nueva era de revolución la gran mayoría social va a participar. Esto quiere decir que hay que romper clichés, dogmatismos y mecanicismos. Como concretar estas deficiencias serían algo largo y extenso e intenso, por ahora en este papel, dejamos que sean los lectores y las organizaciones las que elijan las medidas correctoras.

Hablamos ahora de otra manera, después del atentado reseñado; " aunque ETA se deje llevar por la pasión y los envites provocadores del Ministro Rajoy, no tienen excusa y son unos contrarrevolucionarios. Mejor es que lo dejen todo y se vayan a una isla; si el pueblo vasco algún día se independiza del estado español y francés de la mano de ETA, que sepa el pueblo vasco, que la ETA actual, si es que siguieran gobernando y tuvieran el poder, serían el Pueblo más esclavizado del Planeta y de la historia de la humanidad y de los pueblos del mundo habidos y por haber ". ETA ha pasado del idealismo revolucionario nacionalista al fanatismo, y éste le lleva a políticas dictatoriales antisociales. Han perdido toda racionalización revolucionaria.//

DEBATES CON M.R.I. " Un Mundo que ganar "- Agosto 2.002. Málaga

SALUDOS COMUNISTAS INTERNACIONALISTAS ( G.C.P.Inter. Málaga )

Con gratitud y satisfacción hemos recibido vuestra carta de 12 de Agosto 2.002. En estas hojas intentamos dar cierta respuesta a las preguntas y asuntos que nos planteáis.

En el conjunto de documentos que os mandamos, pensamos que os acercarán a que tengáis una opinión más amplia de nuestras ideas revolucionarias y de lo que nosotros denominamos LÍNEA POLÍTICA.

Sobre nuestra realidad financiera queremos manifestaros que estamos bastante precarios, que en general somos desempleados, o incluso algunos estamos en situación de jubilación anticipada. Esto nos imposibilita una mayor difusión a nivel popular y de proletarios de nuestros materiales de propaganda y movilización, general o concreta.

UNA CUESTIÓN QUE NOS INQUIETA ALGO, es algunas críticas más o menos veladas del entorno del P.C.Perú, que parece criticar a algún sector del MRI, que es de nacionalidad estadounidense. Nos inquieta porque no sabemos de qué va la cuestión. Os agradecemos que nos aclaréis el asunto, sobre todo con los materiales elaborados donde se vislumbre la disputa. Si, tenéis opinión particular sobre este asunto, os pedimos que nos la mandéis.

Nosotros elaboramos Línea Política integrando opiniones de trabajadores de distintas edades, de jóvenes tanto masculinos como femeninos; ya decimos que prestamos especial atención a las opiniones y practicas de las jóvenes estudiantes u obreras de los barrios populares y de trabajadores. A la vez de nuestras experiencias, investigaciones y de otros grupos políticos marxistas, o sociales, e incluso de ONGs, y de militantes del PCE y otros, a la vez de los diversos tipos de sindicatos. Pensamos que nos respetan porque intentamos ser muy amplios en cuanto escribimos algo, ya sea para un acto específico o bien de ideas generales, e intentamos dar visión y alternativa integral y revolucionaria.

Consideramos, que es conveniente el reparto más amplio de la revista " Un mundo que ganar " ( para las zonas de Andalucía ) y que sea algo más periódica; posiblemente trimestral. A la vez creemos que sería conveniente una revista de dirección política, mensual, llevada por la dirección o comando central del MRI.

Tanto las revistas como al MRI se debería potenciar en todo el Estado español; estas tareas potenciaría a los sectores más revolucionarios del Movimiento Antiglobalización. Con los grupos comunistas españoles, y de otras latitudes presentes por acá, sería de gran utilidad este asunto divulgativo. Posibilitaría la constitución de la sección española del MRI.

CONSIDERAMOS QUE SE DEBE DESARROLLAR EL MRI, EN TODA EUROPA Y EL NORTE DE ÁFRICA, YA QUE NUESTRO ANÁLISIS SOBRE EL ESLABÓN DÉBIL DEL IMPERIALISMO MUNDIAL SE ENCUENTRA EN LA ZONA DEL MEDITERRÁNEO. LAS EXPERIENCIAS REVOLUCIONARIAS EUROPEAS Y AFRICANAS, NO SE OLVIDAN, EXISTEN DETERMINADOS PROBLEMAS SOCIALES Y NACIONALES QUE POSIBILITAN LA IRRUPCIÓN POLÍTICA DEL MRI Y LO REVOLUCIONARIO EN GENERAL. LA LUCHA ANTIIMPERIALISTA Y ANTIOLIGÁRQUICA SE ESTÁ DESARROLLANDO, CON DIVERSAS IDEOLOGÍAS; POR ESO EL MIR, DEBE POTENCIAR LA CREACIÓN DE OPINIÓN PUBLICA REVOLUCIONARIA Y LA PARTICIPACIÓN MÁS AMPLIA EN LA MOVILIZACIÓN SOCIAL CONTRA EL CAPIIMPERIALISMO AQUÍ EXISTENTE.

1. Ubicación política e ideológica. Trayectoria. Práctica.

Nos enmarcamos y basamos nuestras herramientas teóricas, ideológicas y filosóficas en Marx, Engels, Lenin, Mao, fundamentalmente; ( de otros revolucionarios latinos o europeos, tomamos aportaciones de sus experiencias concretas, asuntos filosóficos y éticos políticos, Che Guevara, Trotski, tareas organizativos militares y ética y sentimiento revolucionario, rectitud, de Stalin su bravura y por qué no, su tenacidad bravucona..., por que pensamos que hay que aprender de lo correcto y de lo incorrecto ). Pensamos que los primeros fueron los grandes filósofos del futuro de la Humanidad. F. Engels gran filósofo, sociólogo y muy dialéctico para comprender las cosas de la vida y del desarrollo de la Sociedad; valoramos a éste y lo reivindicamos; además fue un gran revolucionario y creemos que fue filósofo de la política revolucionaria del futuro de la humanidad; queremos decirlo como que fue el espíritu de la Sociedad Comunal. Sus aportaciones fueron reconocidos muchas veces por Marx; fue un gran camarada y un caballero de la política proletaria. ( Algunas veces pensamos de que el marxismo debería llamarse Engelsianismo ).

Marx gran político revolucionario, filósofo y político económico, para desarrollar las comprensiones de las relaciones sociales de producción capitalista. El discurso materialista es aún fresco; gran sociólogo e incluso psicólogo. Estos dos maestros y líderes de la Humanidad sabían " más de la cuenta ", estaban a años luz dela Sociedad de su tiempo.

Lenin es el político revolucionario proletario por excelencia. Lo consideramos por sus escritos, experiencias, directivas y practicas políticas; aún casi siguen vigentes, y consideramos que es la base de nuestra teoría de la revolución de la humanidad. Lenin es el teórico para la revolución del proletariado y el pueblo trabajador en Occidente y de las periferias. Astuto, intuitivo, persistente, tolerante y contundente a la vez, cuando hacía falta. Lleno de humor, de calidad humana e irónico. ( Sobre el leninismo lo queremos reivindicar como el teórico de la revolución estrictamente proletaria, que pasa casi directamente a la Sociedad Comunal ).

Los tres fueron grandes hombres fuera de su tiempo; hacían tareas para el futuro a medio y a largo plazo. Por eso decimos que aún son frescas y necesarias sus aportaciones y contribuciones. No los tomamos como algo fetichista, sino como algo de utilidad en estos nuevos tiempos de revoluciones y convulsiones sociales globales.

Mao, creemos que hizo su papel para sacar al pueblo chino de la servidumbre y de las cadenas imperialistas japonesas y otras. Sus aportaciones, sus dialécticas las concebimos como grandes aportaciones a la filosofía y a la moral para los pueblos oprimidos. Sinceramente pensamos que no se puede extrapolar a Occidente, a los países imperialistas, las experiencias maoístas y hasta sus filosofías; digamos que son no occidentales y no las captamos igual que a los otros antes mencionados. Nos repatea algo, cuando vemos que muchos partidos del MRI parecen imitar los estilos de Mao, en discursos, formas de decir; es algo digamos artificial. En situaciones y culturas bastante distintas. Creemos que eso no es natural. Creemos que fue un gran revolucionario, un caballero pero muy particularizado en su experiencia china y en sus problemas con la URSS. Parece que quiso extrapolar y " colonizar ", creando o apoyando grupos afines, que en verdad se veían algo artificiales, y muy especialmente en el Estado español. El maoísmo lo encuadramos como el de las revoluciones periféricas populares, - antiimperialistas y antifeudales, y anticoloniales -, con dirección revolucionaria proletaria, en el sentido que fueron dirigidas por Lenin y Marx y Engels, aunque ellos no estuvieran presentes.

Con respecto a Stalin, nunca hemos sido Stalinistas, ni del PCE. Veíamos ya en la década de los 70, s.XX, a la URSS y a China como que aplicaban políticas estatales, en competencia e igual que los otros gobiernos capitalistas. Pensábamos que no se estaba construyendo el comunismo. Teníamos otra idea del comunismo donde el pueblo trabajador era realmente el que mandaba y construía su Sociedad, a su forma y manera y eso no lo veíamos en ninguno de los dos estados llamados comunistas. Los dos empleaban el culto a la personalidad, la omnipotencia del gobierno y la prepotencia hacia el pueblo por parte del aparato estatal en su conjunto. Daban la sensación que en el fondo el pueblo es una bestia que hay que dirigir, y hacerla trabajar y obedecer. Aunque creemos que Mao no era así; estamos hablando de lo gubernamental que es otra cosa. Los teóricos y dirigentes revolucionarios comunistas, escriben cosas, que están más avanzadas que el conjunto estatal y social. Quizás esto de idea de que la lucha de clases y de transformación social, es eso, de la Sociedad y no de personas e incluso de organizaciones o de estados. La sociedad es un todo y los otros es una parte, individual o más amplio. Lo revolucionario debemos pensarlo, en que es la sociedad la que da el resultante, la tendencia del futuro y la realidad del presente.

La trayectoria ha sido de combate casi siempre de forma política contra la dictadura franquista y por la revolución socialista. Aprendíamos muy rápido y desde muy jóvenes, en los barrios obreros, por parte de los viejos republicanos, ya fueran comunistas, anarquistas, o socialistas. Posteriormente empezamos en OCE Bandera Roja, posteriormete se crea el PC(UR) y ya más tarde la UCCO. Siempre en ascenso práctico y teórico. La UCCO se disuelve. Una parte decidimos desarrollar tareas de formación; al tiempo se observó que eso no funcionaba; algunos salimos de esa cuestión; yo Luky me dediqué a seguir investigando y desarrollar literatura revolucionaria por los pueblos y barrios de la Provincia de Málaga. Es esta experiencia la que permitió y posibilitó desarrollar todas las literaturas que os mandamos. Una parte de la línea política que elaboramos la sacamos de conversiones con obreros, obreras, jóvenes, sindicalistas y mucho diálogo con todas las gentes y de todas las tendencias y clases sociales. Esto es muy enriquecedor y es ahí el porqué se respeta nuestras aportaciones teóricas en gran parte del Estado español y por muchos colectivos aunque no tengan nuestras premisas y concepciones.

Nuestras prácticas fundamentales son sobre la base de la lucha ideológica, política, tareas y movilizaciones de varios contenidos y temáticas-problemáticas. Con el fundamento de que lo cotidiano que hacemos está enfocado hacia la estrategia de la revolución de la humanidad y la Nueva Sociedad Comunal. Siempre intentamos colorear nuestras actuaciones con la lucha de clases y el marxismo leninismo.

Participamos en lo social, sindical, ecologista, político, antiimperialismo y anticapitalismo; llevamos una gran lucha política e ideológica contra el Movimiento Antiglobalización, los foros sociales y las diversas izquierdas tanto oficiales como las alternativas, incluido el anarquismo. Al trotskismo lo combatimos en lo ideológico, en lo dialéctico y en ciertas cuestiones políticas; aunque ya decimos somos respetados por todos ellos, aunque no nos siguen, por ahora. Nosotros también respetamos en general y no somos sectarios artificiales; estamos digamos en nuestro sitio. Somos respetados incluso por los partidos burgueses y ciertos sectores policiales; que pensamos que es positivo porque no nos escondemos y no nos enfrentamos a ellos de forma artificial y tontoradical. Presentando carácter, así nos respetan.

Pensamos que las organizaciones, de lo llamado actualmente, colectivos sociales, al final y dentro de no mucho tiempo, serán dirigidas por las ideas del MRI, - pero más revolucionadas y más frescas, - nosotros y las nuevas ideas y practicas que se están desarrollando en todo el Mundo, sobre todo el trabajo político que están desarrollando las jóvenes y menos jóvenes mujeres obreras, campesinas y estudiantiles populares del Planeta

Publicamos nuestra revista y nuestros panfletos, participamos en debates, reuniones preparatorias de acciones comunes y participamos en juntas de distrito en temas sociales, contra el desempleo y otras cuestiones culturales formativas y ecológicas. No tenemos apoyo institucional, no tenemos financiación propia, estamos en precariedad total, pero salimos adelante.

Hay más cosas que contar, pero eso será posteriormente, porque sería algo largo, y ahora no es el asunto.

2. Porqué nos enmarcamos en la línea de MRI. Porqué principalmente con PCR.EE.UU. En qué forma. Cuáles son los puntos más importantes; los puntos de demarcación en el seno de los movimientos políticos.

Desde que UCCO contacta con el MCI en la década del 80, apostamos por ella. Desde que se conoce al MRI seguimos estando en su onda. Se hicieron algunas gestiones para conectar posteriormente con el Movimiento y el MRI posteriormente, pero con poco fruto.

Pensamos que el MRI es un autentico movimiento revolucionario internacional, que coincide en gran manera con nuestra teoría de la revolución de la humanidad y del comunismo total e integral. Hay coincidencia pero no totalidad de opiniones o unanimidad. Al considerar nuestra teoría que está centrada y pivotada en Occidente y en el mundo todo, pero con sus diferencias, pensamos que el PCR USA es el que con posiciones leninistas y porque en EE.UU. es el proletariado y grandes fuerzas populares los que desarrollan la revolución, este partido ha captado bien y está en condiciones materiales sociales más acordes con los agentes directos de la revolución pendiente. Además este partido no es mecanicista ni dogmático con respecto al maoismo; y tienen una correcta actuación de espera y de debate de camaradas con los otros componentes de dicho MRI. Sus tácticas sobre insurrecciones proletarias y guerras civiles posteriores, son adecuadas a la realidad de la mayoría de los países imperialistas; saben esperar y esperan haciendo y creando revolución. No son chovinistas ni prepotentes. Son caballeros de la revolución mundial proletaria y de los pueblos del mundo oprimido.

Notas sueltas:

1. Dos tareas; Organizar resistencia y ofensiva.

. Jóvenes, desempledos, precarios y otros. POR LA REVOLUCIÓN SOCIAL

( Por la unidad y colaboración de la juventud contra el capitalismo y la revolución social mundial ).

( Jóvenes obreros, precarios, institutos y Formación Profesional, Universidades laborales, jóvenes barrios obreros marginales,... su unidad y colaboración es su fuerza contra el sistema capitalista, el gobierno del Partido Popular y la humillación.

PRIMERO ORGANIZACIÓN, REVOLUCIÓN, Y DESPUÉS SOLUCIÓN. HACER REVOLUCIÓN ES BUSCAR SOLUCIÓN.

. Las hipotecas es aumento de esclavitud obrera. ( NO PAGAR HIPOTECAS ).

. Coges lo menos posible tu coche y utiliza menos el móvil, te beneficias tú y a los pueblos oprimidos del tercer Mundo.

. Las privatizaciones aumentan la competencia imperialista y destruyen a los pueblos periféricos. Destrozan más a la Humanidad y al Medio Ambiente.

( El imperialismo Multicorporacional, la nueva Clase Imperialista Dominante Mundial, -C.I.D.M. -, proyecta tomar toda la economía-industrial, financiera, agraria, comercial, ocio-deportes, cultura-formación técnica, sanidad, religión... en sus manos; como cartels globales integrales capiimperialistas, y " dedicar " a los aparatos estatales y paraestatales, funciones impositivas, represivas: OTAN y sus pactos políticos-militares periféricos-, Coalición Internacional Antiterroristas, USA-GB, Comité permanente seguridad ONU. ). ORDEN IMPERIAL Y SAQUEO UNIVERSAL.

.. " Los líderes del Partido Popular Europeo, proponen una Constitución federal para la UE. Dicen algunos líderes europeos; " Hoy, los estados-nación, han perdido individualmente su capacidad para asegurar la paz, la seguridad exterior e interior, la prosperidad y el crecimiento del mundo globalizado "; éstas son razones o fundamentos, para asegurar su poder, por ejemplo, en el Planeta, porque dicen: " En muchos casos tendremos sólo un alternativa : reforzarnos como grupo o quedar solos y marginados ", esto es: Corresponsabilidad y autodefensa de intereses como clase imperialista europea.

Hay que oponerse a las privatizaciones, PERO LAS MISMAS, FACILITAN REVOLUCIÓN Y POSTERIOR ORGANIZACIÓN SOCIAL-ECONÓMICA... " LA GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA IMPERIALISTA, FACILITA LA REVOLUCIÓN MUNDIALDE LA HUMANIDAD. El Capiimperialismo, nos lleva mucho adelanto en lo político, se han organizado pensando en un conflicto social, tanto interno como externo. Lo externo lo decimos principalmente porque las grandes potencias tienen que controlar al resto de estados y a sus respectivas clases dominadas, explotadas y oprimidas.

HAY QUE DESMITIFICAR AL BUEN IMPERIALISMO EUROPEO, HAY QUE QUITARLE EL MAQUILLAJE, HAY QUE DERROTAR MOVILIZANDO REVOLUCIONARIAMENTE AL PROLETARIADO EUROPEO, CONTRA LA NUEVA ESTRUCTURA PANEUROPEA. A LA VEZ HAY QUE EXPULSAR AL IMPERIALISMO REPRESENTADO POR USA AQUÍ EN EUROPA. EXPULSAR ES CASI DERROTARLO. CON LAS LUCHAS DE GUERRA POPULAR EN LOS PAÍSES PERIFÉRICOS, LA PRESIÓN ANTI-USA EN EUROPA Y LAS LUCHAS EN EL NORTE DE AMÉRICA SE CREA UN FRENTE INTERNACIONAL PROLETARIO Y POPULAR ANTICAPIIMPERIALISTA QUE POSIBILITA LA REVOLUCIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD A NIVELES CASI GLOBALES.

. Las fusiones de las empresas multinacionales ( multicorporaciones ) aumentan el poder capital, los gobiernos solo se dedican a sacar impuestos, reprimir y controlar y ayudar a los capitalistas. Boicot a los impuestos y normas gubernamentales. Abajo el partido Popular y las estructuras imperiales. Abajo la Monarquía Imperialista y la Unión Europea Zarista.

. Las bases y fábricas militares, reconversiones para el pueblo, que es el que pone los sudores.

. Fuera los yanquis, la Ford, y su bancos para los trabajadores y los necesitados de todos los lugares.

. Ni imperios ni silencios, libertad y sentimientos.

. Solidaridad mundial y ley de igualdad.

. Ecología y sostenibilidad, economía natural.

. Expropiación del capital, por la sociedad comunal.

. Autosocialización de lo material, responsabilidad social.

. Menos humos, menos contaminación, más árboles, no a la esquilmación.

SI QUIERES SOLUCIÓN, EN EL MUNDO REVOLUCIÓN.

... El Poder, organiza la degradación social, para después intervenir como salvador de la situación.

( Fuera los clanes y los grupismos, camaradería y contra el servilismo en el sector del turismo ).

Contra el imperialismo, internacionalismo y revolución mundial.

El capital a currar ( trabajar ), el militar a trabajar, los profesionales religiosos a lavarse, vienen tiempos de revelarse.

2. Estas dos, al final se encuentran, y es el MRI; para hacer la revolución humanidad.

DOS REVOLUCIONES PARA UNA SOLA REVOLUCIÓN.

. La Universidad es del currante ( del trabajador ), desde allí dirigiremos en adelante. Las escuelas en los tajos ( en los puestos de trabajo ), los profesores construyendo y recogiendo ajos.

. La lucha contra el imperialismo en el Estado español, no es solo contra " USA " o la " U.E. "; la burguesía dominante española, es imperialista ( es la fracción de clase dominante en el Estado español del Imperialismo español, su oligarquía financiera, es la fracción española de la clase imperialista mundial. Se le puede llamar Fracción española imperialista; o bien fracción imperialista española.

. El CAPIIMPERIALISMO, actúa en todo el Planeta contra la Humanidad y su revolución en marcha. En este sentido hace falta agrandar y organizar mejor a la Humanidad. Con buena fe, todas las formas de lucha son válidas.

. El Comando Internacional Revolucionario ( MRI ), debe marcar directrices concretas a cada situación social, continental, regional, local... Cada tipo de acción para cada momento y lugar.

3. Cuales documentos del MRI y de sus partidos conocen. Tmo-Maoismo, los dos documentos fundamentales del MRI.

Solo queremos hacer una observación. Al marxismo-leninismo lo estáis enlatando porque lo tomáis en plan academicistas, lo estáis enmoheciendo, no lo revivís, y eso que es bastante fresco y de futuro. Con la cuestión del maoismo os pasa igual, y con el pensamiento Gonzalo y otros, es de hoy pero lo hacéis de forma que ya parece anticuado y petrificado.

De grupos europeos no sabemos casi nada, es falta de coordinación y de dedicar tiempo a esa tarea. Ya con más tiempo intentaremos y haremos comentarios sobre algunos escritos últimos. Destacamos como solamente son dos partidos Occidentales y de grandes potencias los que están en la relación del MRI; de éstos deberían salir más opiniones y documentos. Es conveniente que salgan escritos de gentes de toda Europa, de Rusia, de Norte África, latinos americanos.

PENSAMOS QUE AL FINAL LA REVOLUCIÓN MUNDIAL DE LA HUMANIDAD LA DECIDEN LOS SECTORES OCCIDENTALES; es dialéctica la situación, ya que todos participamos pero es fundamental que el pueblo estadounidense, el europeo e incluso el ruso esté en este proceso, por ello esta revista debe recoger opiniones de grupos y personas revolucionarias de los mismos. ( Esta es nuestra valoración ).

4. Cómo les parece la revista Un Mundo que ganar.

Observo poca confrontación ideológica, teórica e incluso política; aparece como monolítica; deben de preocuparse más por cuestiones más de la Unión Europea, y de otras potencias; las distintas luchas y organización del proletariado, las fuerzas de liberación nacionales en Europa y otros lugares que no se hablan o no lo he visto; se habla de sobremanera de los partidos y países donde está el MRI y sus organizaciones. Como para el futuro debería ser una revista de dirección política, teórica e ideológica de la revolución y del proletariado y los pueblos del mundo. Hace falta más participación de otras personalidades, grupos políticos, sociales. Se ve algo constreñido, como muy para adentro, como muy resguardado, Ábranse mil flores, que el viento no marea.

5. Conocen algo de los partidos del MRI que están en Europa.

Según entendemos la pregunta, la verdad es que no. Por ello deseamos saber y conocer y relacionarnos lo más directamente con lo que exista.

6. Tienen simpatías o vínculos con otros grupos o movimientos.

Al ser nuestra teoría calibrada en que el desarrollo del capitalismo es el imperialismo mundial y que se puede realizar de ipso facto la revolución de la humanidad, pensamos que lo organizado con pretensiones transformadoras es de nuestra simpatía. Ya lo abordamos en las iniciales de nuestros documentos que os entregamos; es la base de nuestra teoría. Los vínculos son los cotidianos que desarrollamos con el Movimiento Antiglobalización, grupos ecologistas, de desempleados, sociales, precarios y grupos políticos de izquierda institucional, trotskista, anarquistas cristianos, etc. Con grupos Leninistas está pendiente el acercarnos a ellos, pero no hemos querido ni podido, no sabemos y nos es bastante difícil conectar. También de forma indirecta conectados con grupos militarizados. De una u otra manera nos intercambiamos materiales de opinión.

.. Para ser revolucionarios, hay que ser independientes y tener carácter. " Los trotskos, están supeditados a la izquierda imperialista. Critican pero hacen el juego al Socialimperialismo. Los jóvenes trotskistas, con el sindicato de estudiantes, sin mala intención, pretenden aburguesar a los jóvenes proletarios, al desarrollar este sindicato acciones y reivindicaciones sindicales para estos estudiantes, pidiendo más dinero para los institutos, universidades y otros organismos escolares; cuando la universidad está superaburguesada y padece el caos propio del imperialismo. Ellos llaman a la movilización estudiantil para acceder los jóvenes estudiantes de clase obrera a las universidades; no ponen en cuestión el papel que juega la Universidad como centros ideológicos del capiimperialismo. La Universidad hay que tomarla proletariamente y revolucionarla; convirtiéndola en un centro revolucionario de dirección proletaria-popular.

Los altos cargos y jefes socialistas o populares o de Izquierda Unida Imperialista, se encargan de cuestiones estatales e internacional, los de menos nivel organizativo, se encargan de cuestiones domésticas, locales, municipios... VAYA FARSA, EL PUEBLO TRABAJADOR NO DECIDE NADA ¡¡.

7. Les gustaría desarrollar un trabajo en conjunto en la medida de lo posible.

Desde hace tiempo, considerábamos que éramos los representantes del MRI en Málaga, aunque no hubieran acuerdos ni contactos directos. En determinadas asambleas y escritos nuestros hemos defendido las posiciones del MRI.

Formalmente lo pedimos en esta carta.

Pensamos que nuestro papel en el MRI es de seguir pasando y debatiendo teoría política económica, filosofía, moral o otras cuestiones políticas y coyunturales. Queremos participar lo más directamente posible en la elaboración de la línea política y practica del MRI.

8. Opiniones sobre los movimientos políticos en el Estado español y en Andalucía.

En los documentos generales aparecen algunas ideas e impresiones sobre este asunto; de todas formas no sabemos muchas cosas de tantos grupos y subgrupos que existen; además por ahora no tenemos ese material ni tiempo para dedicarle para poder aclararos la cuestión.

9. Opiniones sobre el Movimiento Antiglobalización.

En los documentos nos expresamos detalladamente y ampliamente.

Ideas sueltas:

a. Estamos por otros modelos económicos y sociales: Ecologista, sostenibilidad. Austeridad con dirección proletaria y femenina.

b. Desechar productos y procesos antinatura y agotadores. Somos ecologistas y comunistas.

c. Más que el desempleo y la inserción social, nos preocupa la revolución. La revolución es posible, porque se está haciendo desde más de un siglo. No nos preocupa la frase Otro Mundo es Posible. LA HUMANIDAD ESTÁ CONSTRUYENDO SU MUNDO. Los Antiglobalización llegan tarde y sin proyecto revolucionario. Se quieren interponer entre la revolución que avanza y el imperialismo; es doctrina del Vaticano y del Eurocomunismo o izquierda imperialista.

¿ Para qué más carreteras y más construcción, si bien repartido comemos " tó ".; ¿ Te enseño y no cobro, me comes el coco y te forras..?.

10. Tienen contactos con otros grupos en Málaga o en el Estado español, o valoraciones de uno o de otro.

Sobre todo con las tendencias trotskistas; en concreto El Militante; hemos elaborado un documento sobre el asunto de la atomización del trotskismo, el cual os lo pasamos con el dossier. Con jóvenes comunistas tenemos algo, nos valoran bien, pero no tenemos por ahora tiempo para dedicarles. En el dossier aparece algo de este asunto.

11. Opiniones sobre el evento de 7-8 de Junio en Málaga.

Poco que comentar. El asunto era que aprovechando un seminario de formación del Foro Social de Málaga, utilizar el mismo y el espacio y edificio, para realizar el asunto. Se dieron algunas ideas en varias reuniones sobre otros temas pero los temas específicos que planteamos y el horario la izquierda alternativa e institucional boicoteó el acto, ellos no quisieron participar. De todas formas el Viernes tarde en una casi larga intervención mía arropadas por algunos camaradas y simpatizantes, reflejamos nuestras opiniones sobre el imperialismo, las guerras y las tareas revolucionarias para la revolución social.

El balance organizativo es que no tenemos fuerzas ni medios suficientes para celebrar estos eventos, pero nosotros desarrollamos la idea, porque es conveniente que se den estos encuentros entre revolucionarios, para así también romper las dinámicas en las cuales los marxistas que se reúnen, debaten y dan conferencias son los que están en la onda del Movimiento Antiglobalización, Petras, Samir Amir, y otros.

Como análisis es comprobar una vez en Málaga, al menos, que la izquierda , la que sea, tiene muy poca formación política, económica y de otras materias, necesarias para la revolución y movilización social e incluso no tienen ideas sobre lo que quieren, como lo pueden llegar a conseguir y como pueden construir en su sociedad ideal o conquistada, una vez que toman el poder. Todos se mueven en lo que denominamos sindicalismo social.

SOBRE COMO ENFOCAR LA LUCHA CONTRA EL CAPIIMPERIALISMO

Esta alianza de clase mundial es la dominante, en ella comanda la fracción imperialista y dentro de la misma la fracción mundial que se apoya fundamentalmente en USA para llevar los destinos de toda la Sociedad Capiimperialista.

Para combatirla lo más acertadamente posible debemos conocer como está organizada y como ejerce su poder de clase.

En realidad queremos ser esquemático y sintético en este asunto.

a. Como lo fundamental de las clases dominantes son sus aparatos estatales, decimos que dicho aparato tiene carácter mundial, está ramificado y dirigido por piramidalmente por USA, Rusia, toda la UE, incluida GB, y asistida por otros de menos envergadura como China, India, Brasil y otros como ya se sabe.

Entre todos forman un gran equipo de poder para oprimir y explotar y dominar a los sectores trabajadores y campesinos pobres y semiproletarios, en general, independientemente de las condiciones sociales en que cada sector o fracción viva en esta sociedad mundial.

b. Decíamos, hace poco, que USA tenía trabajo a destajo, que están desperdigadas sus fuerzas militares a lo redondo del Planeta y que están interviniendo o se están preparando. Cuando su intervención en Afganistán les deciamos a las gentes organizadas que ahora era el momento de intervenir contra el imperialismo, haciendo huelgas, manifestaciones, organización, discursos, propaganda, boicot a sus distintas estructuras, instituciones y personal estatal allá donde estuvieran. Pensamos que es el momento de la contraofensiva antiUSA y antiimperialista en general, por supuesto contra la UE, Rusia, etc... Estamos contra las intervenciones en Irak y otros lugares, como Palestina, América Latina, Indonesia, etc...

En este contexto, mientras una fracción imperialista actúa en unas zonas, las otras fracciones aprovechan para situarse mejor en donde están y aumentan en otros lugares, es el caso de la UE en América Latina. PERO LA CUESTIÓN DE PODERÍO MILITAR, PRESUPUESTO Y MEDIOS INDUSTRIALES es bastante determinante en colocarse en una zona como hegemónica y desbancar al rival; USA aún tiene esa potestad, pero parece que está en desgaste. DECÍAMOS PÚBLICAMENTE QUE EL ASUNTO DE LOS AVIONES ESTRELLADOS EN ESTADOS UNIDOS Y LAS POLÍTICAS QUE IBAN A DESARROLLAR LES HARÍA PERDERSE DEL MAPA, O SEA, QUE PODRÍA DEJAR DE SER IMPERIO DOMINANTE ( puede morir por agotamiento, porque se rompa su globo, explote, de tanto querer acaparar, y por las contradicciones que encuentra en las luchas revolucionarias de los pueblos oprimidos y sus contradicciones internas tanto en USA como en los países y financieros que le apoyan ) Y QUE LA EU, PANEUROPEA, ESTARÍA LOCA DE GANAS DE COGER SU LUGAR, y creemos que ésta con la alianza con Rusia y otros países se están preparando para ello, pero de forma algo tranquila, sin que se note mucho; - se están recolocando en casi todo el mundo -. SI ESTO FUESE ASÍ ,- y consolidara poder hegemonista -, TENEMOS IMPERIALISMO PARA RATO, PARA BASTANTE TIEMPO; ya que ésta está actualmente mejor vista que USA y tiene muchos apoyos de sectores internacionales de clases burguesas, de izquierdas, nacionalistas.

Es más socialimperialista; en cierto sentido quizás sea ésta nueva potencia ascendente en creación más peligrosa que EE.UU. para la Humanidad. El imperialismo europeo, va de bueno y está menos desgastado social y mundialmente. EN ESTE SENTIDO HAY QUE NO HACER NINGUNA CONCESIÓN A LA ESTRUCTURA PANEUROPEA. Las potencias que representan, con el asunto del nuevo mundo, de la revolución industrial, con la religión cristiana y el liberalismo imperialista y el democratismo antihitleriano y sus políticas del estado del bienestar y las filantropías,... reciben como más confianza. AMPLIOS SECTORES SOCIALES, ANTE UN IMPERIALISMO BUENO Y OTRO MALO, PREFIEREN AL MENOS MALO, QUE HACE DE BUENO. El Vaticano está trabajando para este asunto y toda la izquierda institucional e incluso la alternativa. LA REVOLUCIONARIA COMUNISTA ESTA POR LA DESTRUCCIÓN DE TODOS LOS IMPERIOS Y LA SOCIEDAD CAPIIMPERIALISTA; proyectando construir la Sociedad Comunal, haciendo la Revolución Mundial de la Humanidad.

c. El imperialismo que representa USA, está atormentado, no descansa, su casa está en todo el mundo, éste es muy grande y va a actuar de forma muy y más sanguinaria que actualmente. Es el peligro real, de más barbaridad y gran hecatombe. En este sentido preparar si fuese posible, fuerzas revolucionarias para hacer revolución en USA y países potentes europeos, GB, Alemania, Francia, España, Italia y otros como Brasil, India, Rusia, Australia, Pakistán, como mínimo. HAY QUE HACER NO FUNCIONAR A ESTOS PAÍSES, hay que hacerles revolución por todo lo alto.

ALGUNAS IDEAS DE DEBATE A RAÍZ DE LA LECTURA DE LA REVISTA Nº 27

" UN MUNDO QUE GANAR " de 2.001.

Composición de clase en las periferias. Campesino pobre, semiproletario, proletariado urbano y aristocracia obrera, pequeños burgueses urbanos y agrarios, burguesía nacional, ( " nacionalista " ), terratenientes capitalistas y casi feudales, oligarquía exportadora y financiera, estatal, militar, caciquil y aliada al imperialismo, presencia de los imperialismos, que subordina al conjunto social, desde dentro y desde fuera; son estados subalternos del imperialismo en general, pero más sometido a unos que a otros. Desde el campesinado pobre hasta la burguesía nacional, "nacionalista", en muchos casos forman alianzas interclasistas en frente o partidos maoístas. PUEDEN ACTUAR PORQUE SON MÁS CLASES Y TIENEN MÁS MEDIOS Y COBERTURAS. ( Similar a la guerra popular española contra el imperialismo Napoleónico, a principios del siglo XlX ).... " El proletariado en Occidente no tiene apoyo de otras clases; - su fuerza es la insurrección colectiva y ampliada - ".

El Maoísmo le viene no muy mal incluso a la burguesía nacional. " Que un partido comunista maoista " dirija " una guerra antiimperialista, no les preocupa en exceso a algunas burguesías nacionales ni incluso a I.U. o a la Socialdemocracia= Demagogia y sumisión, es lo que buscan ".

Los partidos políticos revolucionarios, se ponen por encima del pueblo ( normalmente ) cuando toman el poder político y social. No dejan que las masas populares, sigan su camino social; El guía, el faro, la luz, al final se convierte en su contrario. CAUSAS: Dirigen ideas por encima del pueblo. Distorsión, demencia, traumas, y por sectores burgueses dentro de los frentes o en esos partidos comunistas-maoistas.

Monopolios y oligopolios mundiales, es lo que se está consolidando ( cartels mundiales - Multicorporacionales ). Éstos determinan la política económica a nivel del Planeta. Lo nacional periférico está subordinado a aquellos, que está llevado por varias potencias, diversos capitales financieros, de estados menores ( Arabia Saudí ), están amparados por las grandes potencias. Hasta ahora son éstos independientes y tienen movilidad. Pero como estados están subordinados, negocian sus negocios y poderes políticos.

Los grandes capitales están entrelazados mundialmente y su poder de clase lo llevan por medio de la OTAN, dirigida o como jefe que se impone, por USA-GB, UE y Rusia, son segundones, pero con aspiraciones:

. Debilitar a la UE, es debilitar a la OTAN.

. Debilitar a USA, es debilitar a la OTAN y al jefe supremo.

. Debilitar a Rusia, China, India,... es debilitar a los socios de las grandes potencias ( Todo junto es debilitar al Imperialismo ). Se debería de comentar algo de las guerras de Rusia-exURSS y potencias europeas y estadounidense en estas últimas décadas, después de la IIª Guerra interimperialista. También sobre las intervenciones cubanas en África y algunas cuestiones más sobre China y su imperialismo, con un estado llamado socialista y popular. Y COMO AL FINAL EL PROLETARIADO Y EL PUEBLO TRABAJADOR SIGUEN SIENDO SOMETIDOS. Y como las burguesías de estado al final son mafiosas y se venden y alían al capiimperialismo y hacen aquellas de imperialistas, anexionistas, y se transforman en burguesías gansteriles. Por una parte estas ideas no son lastimeras, por nuestra parte, y segundo el imperialismo ha continuado sus guerras utilizando a todo el mundo, a los pueblos e incluso a los organizados; ( para nosotros, esta es la tercera guerra " mundial " interimperialista, la " diferencia " es que el frente de batalla ha sio en las periferias, o antiguas colonias; o sea, que no ha sido el teatro de operaciones en las metrópolis imperialistas. " el señor Solana, dirigente del PSOE y exsecretario general de la OTAN, y actualmente Mister Pisc,- Responsable de la política exterior y de seguridad común de la U.E., declara el 8 de Septiembre de 2.002. " ...Los europeos no hemos vivido un momento de mayor seguridad que este final de siglo XX -principios del XXl, en buena parte gracias al paraguas norteamericano. QUIENES HAN VIVIDO LAS DOS GUERRAS MUNDIALES O EL RIESGO DE INVASIÓN MASIVA SABEN QUE NO HAY RIESGO DE UNA TERCERA EN SU SUELO, SE SIENTEN MÁS SEGUROS QUE NUNCA ".

Escribir e investigar el desarrollo del Imperialismo ( USA, GB, Francia,..) después de las guerras asiáticas de liberación ( Vietnam, Laos, Camboya, Angola,... ) Aquellos se han fortalecido y volvieron a la carga (globalización imperialista, intervencionismo continuado en otros lugares ).

. Nueva superpotencia, U.E.

. Cae el imperio "Soviético".

. Nueva OTAN.

. Guerras balcánicas.

. Crisis en periferias.

. Revoluciones populares y convulsiones sociales e insurrecciones.

Las Multicorporaciones, el capital financiero mundial, estructurado en varias potencias, hace supeditar a otros grandes capitales, y de segundo, tercer y cuarto orden, tanto en las metrópolis como en las periferias; sacan sus beneficios además de la explotación directa asalariada, con los prestamos, saqueos e intervenciones militares y políticas. Por ello, la lucha revolucionaria y otros contenidos sociales, es en todos los lugares. SE DEBE DERROTAR AL IMPERIALISMO, EN SUS METRÓPOLIS Y EN TODOS LOS PAÍSES; PERO DONDE ES GARANTÍA ES EN LAS METRÓPOLIS EUROPEAS, Y NORTE AMERICANA ( USA-CANADA ) y también en los países de reserva reaccionaria ( Rusia, China, Brasil, y otros como India, Pakistán, Argelia,... ).

El problema entre clase imperialista, con la clase oligárquica capitalista "periférica", es que la primera no quiere que la segunda actúe en igualdad de condiciones. En este sentido decimos que es subalterna, y tratada como de segunda, tercera, o cuarta categoría. ESTO EN PRINCIPIO, NO ES UNA CONTRADICCIÓN ANTAGÓNICA, ENTRE FRACCIONES CAPITALISTAS. AQUÍ LA CUESTIÓN ES QUE AFECTA DE SOBREMANERA A LAS FRACCIONES POPULARES. NO SE DESARROLLA LAS FUERZAS PRODUCTIVAS CAPITALISTAS, COMO EN EUROPA, por ejemplo,- y quedan sectores económicos, como acogotados. No se desarrolla la clase proletaria, imposibilita, las transformaciones agrarias, cultura técnico-científica.. Y SE PRODUCEN SAQUEOS, SUPERPLUSVALÍAS, Y EL PUEBLO ES DOBLEMENTE OPRIMIDO Y SUPERCONTROLADO, CAPIIMPERIALISTAMENTE. ( de aquí que las revoluciones en marcha en varios países periféricos sean de democracia popular patriótica y guerra prolongada, eso es inevitable...ES BUENA LUCHA ). ¡¡ ¿ PERO POR QÚE ES NECESARIAMENTE UNA GUERRA DE LARGA DURACIÓN, CUALES SON REALMENTE LOS PROBLEMAS Y CAUSAS QUE LLEVA A ESTO ? !!. Nosotros vamos a dar una corta explicación: ES LARGA GUERRA PORQUE HASTA QUE NO SE INCORPORE EL PROLETARIADO DE OCCIDENTE EN LA REVOLUCIÓN, LAS PERIFÉRICAS NO PUEDEN CONSOLIDARSE Y SE HACEN MUY LARGAS POR CONDICIONES OBJETIVAS DEL CAPIIMPERIALISMO.

Argentina, Indonesia, Perú,... demuestra que la revolución adquiere carácter mundial, proletario popular, pero que está " desequilibrada "; por eso el maoísmo no está a la altura de la revolución pendiente del siglo XXl; ( por ello cuando se habla de revolución mundial maoista, creemos y decimos que esta idea debe estar más debatida, para perfeccionarla y hacerla más materialista ). LA TEORÍA PARA ELLA ES DE PCR.EE.UU. Y GCP. Internacionalista y otros como el M-L de Grecia, que nosotros sepamos; sin menospreciar a nadie ni a nada. POSIBLEMENTE, PARA MAYOR RENTABILIDAD HABRÍA QUE FUSIONAR LAS DOS Y CON ELLO SE POTENCIARÍAN LAS MISMAS Y SE HARÍAN MÁS POTENTES PORQUE ADELANTARÍA VARIOS PELDAÑOS; LA RESULTANTE SERÍA UNA TEORÍA MÁS POTENTE. ( ¿ Como aplicaría el maoísmo actual la línea política en Argentina con el Movimiento Piquetero, M.T.D.A. ? ), cuando este país es capitalista, pero está en caos y fue una potencia económica mundial hace unas décadas; y los que están luchando, proletarios desempleados y otros sectores proletarios y precarizados y desplazados de la sociedad. Argentina no es un país periférico, es un país caótico ( que dura unos 30 años ) al estilo de lo que pasó con la exURSS.

Lo que ha ocurrido es que el capital imperialista, de las Multicorporaciones, sobre todo, se ha apoderado, comprando, capital público Y PRIVADO DE GRAN ENVERGADURA, del mismo, en gran proporción y ya no puede funcionar independientemente, porque el imperialismo, con el FMI y otros organismos lo tiene confiscado y sometido; ha entrado ( aún más ) en las redes de la telaraña del imperialismo; es como una sucursal y la misma está caótica, no funciona. La crisis mundial del capiimperialismo, ha estallado en Argentina de esa manera. Alguien decía, creo que Chantal Buhour, en su libro titulado " El comercio internacional, del GATT a la OMC ", QUE EL IMPERIALISMO DESCARGA SUS CRISIS sobre los países periféricos ".

En el artículo de los penales de Turquía, pág. 9, se intenta definir lo que es un país oprimido; " a pesar de sus aspiraciones a entrar a la UE, Turquía es un país oprimido. Muchos millones de sus habitantes son campesinos pobres que cultivan tierras de terratenientes absentistas en condiciones semifeudales, y millones de campesinos más engrosan los cinturones de miseria,... ". Creemos que por estos motivos no se define a un país como oprimido, porque Irán es capitalista- feudal- seglar, y es independiente. Por ejemplo, pensamos que actualmente Afganistán sí es un auténtico país oprimido. En realidad lo que queremos es conceptualizar el término de País oprimido, solamente. ( MAS ADELANTE QUEREMOS HABLAR SOBRE EL ASUNTO DE PAÍS PERIFÉRICO, PAÍS OPRIMIDO, PAÍS DEPENDIENTE; ya que consideramos, que la sociedad actual es la sociedad imperialista; el imperialismo aliado al capitalismo ( las oligarquías " periféricas " y las burguesías de segundo, tercer y cuarto orden ), con dominancia del imperialismo, la clase imperialista mundial ).

Hay un párrafo , el cual lo vamos a utilizar como ejemplo de la idea de Ramal Estatal del Imperialismo; " Se impuso un programa de austeridad típico del FMI: aumentó bruscamente el impuesto sobre productos de primera necesidad, como gasolina y recortó el gasto social. El valor de la Lira, moneda turca, cayó un 50 %, lo que hizo que las masas básicas no podían adquirir artículos de importación, entre ellos, muchos comestibles. El producto interno bruto per cápita cayó en un 20 % en un año. Como el nuevo Ministro de Economía es antiguo funcionario del FMI, muchas personas concluyeron que el capital imperialista asumía más directamente el control de la economía y gobierno del país. Han estallado protestas masivas, algunas conducidas por hombres de negocios, en Estambul y otras ciudades grandes ".

Con estos ejemplos, sobre país oprimido y rama estatal del imperialismo, queremos decir las distintas maneras y tipos de relación que mantienen países de segundo, tercer y cuarto orden con respecto a las potencias e imperios. Iraq es independiente, pero está más que sometido, ( está boicoteado ) va a ser posiblemente más intervencionado militarmente por el Imperialismo USA y de GB. Si entran en guerra y ganan las potencias entonces será un país sometido, oprimido y saqueado.

Turquía es actualmente un estado con combinación de capitalismo, servidumbre y colonialismo y expansionismo, pero aliado interesadamente con las potencias imperialistas, porque es la condición de sus clases dominantes; son expansivas y dictatoriales. Y un estado reaccionario. Lo bueno es que tiene muchos problemas sus clases dominantes y fuerzas populares revolucionarias están en guerra contra el estado y el imperialismo en general.

" Es curioso cómo casi todos los partidos del MRI son de países, llamados periféricos o dominados, y sólo dos son de potencias imperialistas ( USA e Italia ). El maoismo, es la teoría para la política de Nueva Democracia y poder popular. El Leninismo y la Teoría del Comunismo Integral y Total, o teoría de la Revolución dela Humanidad, por necesidad, es de la revolución del proletariado y el pueblo a nivel internacional, y sobre todo de los países occidentales ".

En el artículo " Perú, Cambia el gobierno, avanza la Guerra Popular ", en la pág. 18, nos ha dado esta idea reflexiva; " La revolución soviética, ligó lucha política electoral y lucha revolucionaria armada insurreccional... ¿ Porqué no en Perú ? ".

Sobre el artículo " La nueva ola de la revolución que se nos avecina... ", del Cté. MRI, destacamos y trascribimos algunos párrafos. ( Págs. 28,29,30 ).

1) " En nuestra opinión, la situación internacional es en general favorable para el avance de la lucha revolucionaria. Si bien aún no existe la misma clase de oleada de lucha revolucionaria a nivel mundial que atestiguamos en el pasado y que seguro veremos de nuevo, podemos hablar con seguridad de una nueva ola de la revolución proletaria mundial que se nos viene ". Este párrafo parece que no concuerda en su amplitud con la idea y línea que plantea el PC de Perú, de guerra popular y patriótica de Nueva Democracia y poder popular. Nosotros estamos más identificados con el párrafo en cuestión; aunque aparece como intuitivo; pero consideramos que es bastante materialista, y es lo que nosotros denominamos como esencialmente Leninismo y Revolución Soviética y proletaria. Fue una revolución proletaria popular de masas urbanas apoyada por los campesinos y soldados y un partido experimentado en luchas electorales, antirrepresivas, antiguerra inter-imperialista y contra un estado imperialista.

2) " La ocupación es injusta ( en Palestina ) y los palestinos tienen el derecho de luchar por terminarla y los pueblos de todo el mundo deben apoyar su lucha ". " El programa para el cambio revolucionario en Palestina se reduce a una cosa: formar un Estado democrático laico para todos los habitantes sin importar su religión ". " Los maoístas ( comunistas revolucionarios ) apoyamos el establecimiento de dicho Estado en todo el territorio de Palestina; es la única solución posible, y sigue siendo la meta ". ( ESTO NO ES ASÍ, NO ES LA TÓNICA DE LA REVOLUCIÓN PENDIENTE DE LA HUMANIDAD, QUE ES COMUNAL ). Nosotros sacamos, en su momento, un comunicado donde decíamos que los pueblos de Israel y de Palestina, estaban abocados a tener inteligencia común y juntos luchar contra sus respectivos estados y crear un país-sociedad socialista comunal; es intencionado, no decimos estado socialista y comunal; creemos que en estas nuevas épocas la humanidad no va a crear estado ninguno de los diversos que hemos conocidos o pensamos o queremos construir; la realidad de la sociedad y las experiencias sociales del pueblo trabajador ha superado esta temática y quieren algo más avanzado. Creemos que los pueblos de Israel y Palestina actual están bastante avanzado y sabrán construir algo nunca visto; al igual que pensamos de casi todos los pueblos trabajadores del mundo.

3) " Sólo una guerra popular puede liberar a las masas de Palestina y de los vecinos países, de los colmillos de Israel y de los reaccionarios Estado árabes apuntalados por el imperialismo yanqui. La guerra popular es el único camino posible a la victoria y solamente un partido marxista-leninista-maoísta puede dirigir a las masas por este camino. Ahora más que nunca el pueblo necesita de su propia fuerza revolucionaria en el campo de batalla. El primer paso, urgente, es sentar las bases de una organización ML-M en Palestina y en los vecinos países, para defender los intereses independientes del proletariado y los oprimidos e iniciar el proceso de forjar auténticos partidos de vanguardia para dirigir al pueblo en la revolución ". Queremos destacar unas ideas: Conjuntamente el pueblo palestino lucha contra el estado israelí. Dentro de ese pueblo se está produciendo a la vez una guerra civil; esta guerra civil será, creemos, la que podrá liberar socialmente al pueblo palestino y al israelita y a muchos otros de los alrededores. En el comunicado aparece, según nosotros opinamos, una directriz de guerra popular que quizás no es adecuada a esa realidad de lucha de clases existente. Creemos que es más avanzada la lucha y su contenido que las ideas generales de guerra popular; por ejemplo no puede ser igual las formas y contenidos de las guerras populares y el programa que se desarrollan en Nepal, Turquía y Perú que la insurrección del pueblo palestino y en contexto en que se encuentra ese pueblo, en relación a los imperialismo, situación estratégica y realidades históricas.

En un debate en Málaga, hace unos meses con asistencia de delegados palestinos, como conferenciantes, se les planteó el por qué militarmente había actuado la Autoridad Palestina en plan de dejar solo a los sectores más revolucionarios y las formas y medios utilizados para oponerse a la invasión israelí. Pues bien, pasaron de la pregunta y solo dijeron que la mayoría del pueblo palestino estaba con Arafat, algo así como el 80 %, dijeron los eurocomistas imperialistas del PCE-PCA. En reuniones preparatorias con diversos colectivos en Málaga, para celebrar manifestaciones y tareas políticas de apoyo a los palestinos, planteamos que había que apoyar lo más directamente posible a los sectores más revolucionarios de loas organizaciones palestinas; pues bien otra vez los alternativos y el eurocomunismo y otros sectores cristianos socialistas de ONGs, dijeron que solo se apoyaba a los representantes de la Autoridad Palestina que estaban aquí en Málaga. Nosotros dijimos, con argumentos variados que la autoridad Palestina y Arafat, estaba masacrando a su pueblo y que lo había dejado tirados en la lucha de ese pueblo contra la invasión, en la practica del imperialismo y de Israel como ejecutores.

LOS SOCIALEUROPEISTAS MALAGUEÑOS APOYAN A ARAFAT, QUE ES APOYADO POR LA UE Y NEGOCIA CON USA. LOS SOCIALEUROPEISTAS DEL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN EN MÁLAGA QUE HAN ORGANIZADO EL FORO SOCIAL DE MÁLAGA PREFIERE AL CAPITALISTA DE ARAFAT ANTES QUE A LOS REVOLUCIONARIOS PALESTINOS. Estas acciones fueron mayormente impulsada por el Comité de apoyo a la Causa Árabe, que participa en el Foro Social de Málaga y son militantes del PCE-PCA. ( En las reuniones y debates y acciones imponían que no hubiera debate político e ideológico; algunos de ONGs del PSOE incluso nos llamaron pansistas, que es un término despectivo; éstos eran los que más se oponían a los debates ideológicos y confrontación de líneas ). Por esto, también, decimos que en Europa el M. Antiglobalización es proimperialista en definitiva. Éstos fueron los que boicotearon los debates del 7-8 de Mayo en las jornadas mencionadas.

Sus políticas es caer bien en esos pueblos para que el Imperialismo europeo, vestido de socialimperialismo, se haga cargo de los destinos de esos pueblos y así unir mejores fuerzas para la supuesta confrontación antiyanqui. Pensamos que eso es pura demagogia antiimperialista. " Combaten " a un imperialismo para potenciar a otro; ya que éstos colectivos sociales creen que sacarán algo a cuenta de los servicios prestados. Al final no combate a ningún imperialismo y sí combate soterradamente a los pueblos que están en su revolución, en su tarea de transformación social. ( Nota, a estas ideas y valoraciones, rogamos presten suficiente atención ). Continua el señor Solana " La UE usa sus métodos del multilateralismo: trabajar juntos, entretejer el mundo, respetar un conjunto de reglas. Estados Unidos da marcha atrás en el multilateralismo ". " No queremos competir militarmente con Norteamérica, pero debemos gastar un poco más en defensa si queremos ser una potencia civil con medios militares ".

4) " La unidad internacionalista de los revolucionarios y masas de todos estos países fortalecerá enormemente sus luchas y contribuirá a crear una situación en la que Israel tropezará con el cerco y oposición de todas partes, incluso en su frente interno ".Creemos que el espíritu de este párrafo es parecido o similar a nuestras ideas sobre unidad israelí-palestina contra sus estados.

El artículo " Levantamiento de Cabilia: Un rayo de luz en Argelia ", - pág. 31-, nos ha hecho anotar, que toda estas informaciones y experiencias de luchas de pueblos mediterráneos avala la propuesta que hicimos de Huelgas Generales Estratégicas del Mediterráneo. Recordamos que lanzamos en Málaga, en distintas entidades y organismos políticos de las izquierdas, estas propuestas sin argumentar y sin tener realmente poder de convocatoria, es lógico; el asunto era para ver las posiciones de las izquierdas, de nuestros simpatizantes, allegados y colectivos con los cuales tenemos mejores relaciones políticas e ideológicas; y como resultado de nuestros análisis, que creemos que no eran descaminados; era posible y es posible de movilizar, y se han movilizado de maneras variadas y temáticas diversas. CUANDO EL PROLETARIADO Y OTRAS CAPAS POPULARES SEAN MÁS FUERTES, SEGURO QUE SE VERÁN GRANDES MOVILIZACIONES Y CONVULSIONES SOCIALES EN LOS PAÍSES DEL MEDITERRÁNEO; aquí incluimos a toda Europa, al norte africano, Oriente Próximo, etc... No descartamos que estas futuras movilizaciones sean más estímulos para Latinoamérica, Asia, África Central y del Atlántico; incluido como no al pueblo Chino, Japonés y a otros tantos. Esto vendrá muy bien para el pueblo trabajador estadounidense, que se verá en estimulo para actuar porque verán el mundo de otra forma. Contra más trabajo tenga su estado en el exterior, menores presiones tendrán dentro.

Con estas ideas de tendencias, los imperios retrocederán y en breves años, serán destruidos y la clase imperialista mundial dejará de existir porque será derrotada mundialmente. ( Nos parece, aunque quizás sea mucho decir, que el eslabón débil del imperialismo mundial está centrado en el Mediterráneo ). Sobre esa base es aquí donde hay que centrar los esfuerzos y las atenciones revolucionarias por parte de todos los revolucionarios, del MRI y del Movimiento Comunista Internacional ). A esto es lo que llamamos el marxismo revolucionado, con el leninismo del siglo XXl en aplicación. ( Que quede bastante claro, que no nos oponemos a las líneas generales del MRI, solo son unas aportaciones más dentro de las líneas tácticas y estratégicas de la revolución mundial que está en marcha ). Somos simpatizantes maoistas, pero tenemos nuestro pensamiento revolucionario, ML; y seguimos reivindicando a Engels, porque cada vez nos afirmamos más en que sus teorías filosóficas y éticas y de Sociedad Comunal y de más futuro,- de después de ésta -, son de buena guía y aún están frescas, por decirlo de otra manera, son verdes. (Posiblemente muchos partidos comunistas y revoluciones han fracasado porque nunca pusieron atención en Engels ).

QUEREMOS ANOTAR DOS COSAS. Primero pensamos que Engels es más peligroso actualmente para el capiimperialismo, ya que este revolucionario habló y filosofó sobre la Sociedad Comunal, que es lo que queremos y vemos posible de construir en esta época histórica de la humanidad. Segundo, nos sorprende algo que no se hable de las aportaciones de Che Guevara, ya que consideramos que aportó algunas cuestiones interesantes para construir la Sociedad Comunal, sobre todo problemas prácticos de construcción social en la etapa revolucionaria y pos-revolucionaria; o sea, la cuestión del poder y la construcción del socialismo y la continuación a lo comunal. De todas formas no somos expertos en las aportaciones de éste.

( PARA NOSOTROS, EL MAOISMO, SE QUEDÓ CORTO, Y CUANDO LA REVOLUCIÓN CULTURAL PROLETARIA, SEGÚN PARECE PARTICIPÓ BASTANTE JUVENTUD, QUE ESTABAN COMO FUERA DE LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN, SE ECHÓ ATRÁS. ESTO QUIERE DECIR QUE EL PROLETARIADO AÚN NO HA DESARROLLADO SU REVOLUCIÓN ( MARXISTA-LENINISTA )... ÉSTOS Y ENGELS, SON LOS POLÍTICOS Y TEÓRICOS DE LA REVOLUCIÓN DEL PROLETARIADO INDUSTRIAL Y AGRARIO. Sin ser pretenciosos, las aportaciones que realizamos, que se basan en el MARXISMO REVOLUCIONADO PARA LA ERA DEL SIGLO XXI, CASI ES FUSIÓN ACTUALIZADA Y CON PREVISIÓN DE FUTURO, DE TENDENCIA, DE LAS APORTACIONES TEÓRICAS Y REVOLUCIONES PRACTICAS PROLETARIAS Y POPULARES, por esto valoramos realmente nuestras aportaciones. CREEMOS QUE ES ÚTIL PARA LOS REVOLUCIONARIOS DE TODO EL MUNDO Y PARA LA HUMANIDAD.

. En Occidente el proletariado es: Una parte aristocracia obrera-productiva y en aparato estatal. Otra industrial y servicios nuevos, " ilustrada ". Otra, servicios y precariedad. Otros jornaleros y oficios varios.

. Sindicatos " anarquistas " ( CGT, española, es anarquista ), corporativos de funcionarios, profesionales y grandes empresas estatales, ( Renfe ), Telefónica, ( privatizada, con control estatal e interestatal. Lucha por mejores condiciones, por precariedad,- lo social excluido -, algo de filantropía, e idealismo.

. Sindicatos filo eurocomunistas-socialistas. Casi igual que los anteriores, pero son los que conciertan los pactos sociales y laborales; son colaboradores ( consejo económico y social ).

. Sindicatos amarillos corporativos, proestatales y nacional catolicistas, occidentales, " Pro europeos " y reaccionarios.

... El marxismo y los traumas soviéticos, y los ocurridos en el Estado español, ha producido un desprecio a esta teoría.

... Por ideología democratista.

... Por que el M-L, es disciplina y revolución.

En los países occidentales, los desempleados, precarios y otras jóvenes obreros semimarginados, junto a revolucionarios, son los sectores que pueden empezar la revolución... Deben apoyarse en sectores de sindicatos, del Mov. Antiglov. -M.A.-. Revolucionar a sectores del M.A. sin alejarnos del pueblo trabajador, planteando revolución social, pero tranquilos, uniendo fuerzas e ideas, extendiéndose, aprendiendo y creando opinión. Realizando acciones diversas conjuntamente.

LA REVOLUCIÓN PENDIENTE, ES LA DE LA HUMANIDAD Y DEL SIGLO XXI. PARA ELLO, NECESITAMOS TEORÍA SOBRE TÁCTICA Y ESTRATEGIA SEGÚN LO ANUNCIADO. Mantener intercambios entre militantes. Distribuir medios, campañas comunes; dentro del MRI y allegados o simpatizantes.

5) El artículo " Echar más leña al fuego ", es interesante, hemos sacado notas para comunicaros. Primero, en el párrafo " Durante cada cumbre, han estallado confrontaciones cada vez agudas entre los defensores de la desigualdad, pobreza, y opresión, y la juventud que lucha resueltamente por un mundo más justo ". Consideramos que gran parte de esa juventud es pequeñoburguesa, los objetivos de conseguir un mundo más justo, nosotros las hemos censurados porque no se aparta del democratismo burgués, y es socialsindicalismo. Es los consignas principales del eurocomunismo, los alternativos de izquierdas procedentes de la extrema izquierda, de los colectivos sociales religiosos socializantes. PERO ES UN PUNTO DE PARTIDA; decíamos que estos sectores sociales pequeños burgueses al tener gran problema de realización social y personal, se veían a luchar compitiendo con las multinacionales y las grandes estructuras imperialistas, como la OTAN, la UE, la OMC, FMI y BM, y contra los estados europeos propios ya que no representan ni tienen intenciones de socorrer a esas capas burguesas. Por ello, muchos jóvenes ven las ideas del patriotismo nacional, protección del capital nacional, justicia social, ser algo España en el Mundo, y defensa de los sectores burgueses de tercer y cuarto orden, proteccionismo social por parte del Estado ( esto es interesante cuando de lo que se trata es de destruirlo, porque no hay otra posibilidad ,- así de esta manera se le da cancha a ese estado y hace crear esperanza a los sectores populares en general; aunque hay que decir que mucha clase trabajadora y juvenil, no confían en que el Estado y su equipo gubernamental les proteja de nada, porque saben que este Estado es el que los explota, con impuestos y otras imposiciones legislativas policiales, y de otras índoles ) esta línea era antiguamente del PCE y del eurocomunismo, aún las siguen defendiendo éstos pero de forma ya demagógica. Por anotar algo más, era parte de la línea de extrema izquierda maoista de la década 70-80 s. XX, que pedían la república popular y la ruptura democrática, en alianza interclasista antiimperialista, sobre todo antiEE.UU.

Acción alternativa, es una organización que procede del Movimiento Comunista, escisión de una fracción de ETA, en su tiempo. Pues bien hace como dos años escribieron un libro y dieron conferencias de prensa, donde en las mismas alababan al gobierno imperialista francés gobernado-gestionado por el frente de izquierda, social-comunista; se les criticó esas valoraciones y se les dijo que como era posible que alabaran a un estado imperialista, porque a sus desempleados les dieran algo de subsidio social; salieron bastante enfadados, y nos dijeron que éramos antiguados stalinistas y bolcheviques. Esta es la actitud debatista y dialogante de algo que participa en el Movimiento Antiglobalización y en los Foros Sociales.

De ellos decir que son hijos de medianos y pequeños burgueses venidos a menos, muchos son academicistas de las universidades, abogados y algunos listillos que sacan miles de euros para " proyectos sociales ", con las ONGs que montan; con dinero de la explotación obrera internacional, estos listos pues se buscan la vida, haciendo " política social y tercermundista " y nunca dan cuenta a las poblaciones obreras y populares de la gestión de los dineros; es de destacar a la vez, que con los dineros que recogen y los " negocios que montan " trapichean posteriormente con los mismos, y entre diversos colectivos sociales, de la misma índole, sin informar por ello a las autoridades que es su obligación. Éstos normalmente están en muy buenas relaciones de saqueo, con el PSOE, IU, y entre ellos, que los llamo la clase institusocial se reparten tareas, dineros, responsabilidades, actos, festivales interculturales, comercio justo.

Queremos decir que muchos actúan muchas veces de forma radical ante las policías, pero mucho más radical, de forma encontrada con los revolucionarios y los trabajadores. Ellos dicen despectivamente que la Clase Obrera está aburguesada y superconsumista y que ésta no puede hacer nada y que está con el sistema y que ellos son la alternativa social y política a la globalización económica. En realidad su odio por competencia contra las multinacionales y los monopolios, les lleva a comportamientos que aparentemente son radicales; rompen cosas y hacen resistencia pasiva y otras formas de hacer el payaso. Cuando les zurran, van de mártires, dos medallas y a que sean bien mirados como líderes por los otros tontuelos.

Nos hemos extendido un poco, con esta organización para que sepáis nuestra valoración sobre un gran sector del M.A. aquí en el Sur. Casi todos están en las mismas condiciones. DESTACAMOS QUE DENTRO DEL M.A. participan otros sectores juveniles que si son posible de que el día de mañana se hagan verdaderos revolucionarios, sobre las jóvenes de los barrios obreros y populares y ciertos sectores estudiantiles populares que son más serios y en los actos y manifestaciones actúan sin radicalismo fingido. Aparte de los listillos, también se les puede ganar a lo revolucionario, ellos pasarán a este campo, actúan así por corporativismo y amiguismos, pero son algo menos snobistas y son más críticos con los montajes de los seudodirigentes horizontales del M. A. Muchos y muchas jóvenes nos dicen que están hartas de las manipulaciones y que ahora comprenden el boicot que los dirigentes antiglobalizadores nos están ejerciendo.

A raiz de varios párrafos de la pág. 34 hemos anotado varias cuestiones, que siguen con lo anterior. " Ser muy críticos con el M.A., desenmascarar a lo dominante en el mismo. Nuclear fuerzas revolucionarias que están en el M.A. ".

Esto es vuestro: " Esto se ve en los países oprimidos, que cargan el mayor peso de la globalización imperialista " !! BIEN !!. El M. A. la llama y conceptualiza Globalización económica, y otros globalización capitalista. Nosotros hablamos de Globalización Imperialista de Todocapitalismo y de Capiimperialismo.

" Desde el comienzo , la solidaridad internacional ha sido una consigna del Movimiento ". Nosotros decimos, POR COMUNIDAD DE INTERESES, COMUNIDAD DE BIENES, COMO CIERTAS EMPRESAS ESPAÑOLAS, QUE ASÍ LO RECOGE LAS LEGISLACIONES SOBRE CONSTITUCIÓN DE EMPRESAS. ¿ qué clase de solidaridad ?; hemos anotado, dan demasiada importancia al M.A. Esta solidaridad entre ellos, no es la solidaridad internacionalista del proletariado históricamente y la promulgada y desarrollada por el Movimiento Comunista Internacional históricamente. Pensamos que es normal que fracciones de clases, ( ellos dicen clases medias, y sociedad civil organizada, sobre todo los latinoamericanos; muy similar al justicialismo, al falangismo y otras tendencias populistas ) se aúnan esfuerzos, de forma particularizada, contra algo común que los atosiga; es producto del capiimperialismo global, el Todocapitalismo, porque la clase imperialista y las oligarquías mundiales, acogotan a las burguesías de tercero y cuarto orden, y a sectores profesionales, universitarios y a otros; y ante eso aúnan esfuerzos, pero no para hacer revolución social, de ninguna de las maneras; EN ESTE ASUNTO SI QUE NO TRANSIGIMOS. Aunque obviamente estamos por el debate y confrontaremos las ideas. Lo dominante en ello, es el capitalismo nacional con soporte en lo estatal, con algo de justicia social, según ellos lo llaman; economía de escala inferior a lo actual, salvar al Planeta, pero nada de revolución proletaria, nada de marxismo y otras ideas y practicas revolucionarias. ADEMÁS ODIAN AL PROLETARIADO, sobre todo occidental, PORQUE AUNQUE NO LO DIGAN, envidian la relativa ESTABILIDAD SOCIAL Y ANÍMICA QUE ELLOS. Es más, incluso quieren que haya menos desarrollismo y economía natural, artesanal y a pequeña escala, para que el proletariado sea un siervo de la tierra, y tenga poco que consumir. ELLOS SON ENVIDIOSOS, DEMAGOGOS Y NO TIENEN FUTURO, SON PARÁSITOS Y ESTÁN REQUEMADOS, todo el día con el cigarrito de hierva marroquí, las bebidas, los festivales, las dormidas y las inactividades, el pasotismo y el parasitismo.

Algunos están todo el día de reuniones aquí y allí, preparando asambleas y contracumbres, para controlar mejor a los que se puedan salir del rebaño, consolidar el aborregamiento; están haciendo un buen trabajo al capital y a los aparatos estatales capiimperialistas y como no, al Vaticano. GRAN PARTE DE ELLOS SON REACCIONARIOS TRASNOCHADOS Y NACIONALISTAS PATRIÓTICOS, pro capitalistas, sobre todo de Capitalismo de Estado; eso sí, cuando les interesan cambian de discursos, como si fuera un camaleón travestido.

El artículo " ¡ Atrevernos a tomar el futuro en nuestras propias manos ! ", ( pág. 35 ) nos sirve para seguir continuando nuestras aportaciones e ideas.

Planteamos : Analizar bien las razones del porqué los Movimientos de Liberación Populares, ven bien al M.A. ( Este movimiento antiglobalización, su línea dominante es Nacionalista Falangista ). Están contra las grandes estructuras, pero por competencia y defensa de lo nacional ( burguesía nacional, y sectores burgueses de segundo, tercer y cuarto orden ). SU OBJETIVO ES ALIANZAS ANTIMULTINACIONALES Y GRANDES ESTRUCTURAS Y CAPITAL PUBLICO; todo en armonía y consenso nacional; decíamos que la mayor parte de ellos no consideran la cuestión de las clases sociales. Esa es su " revolución " que es revolución nacional interclasista, con justicia social, renta básica, no precariedad; pero también hay mucha demagogia. ALGO SIMILAR AL JUSTICIALISMO PERONISTA ARGENTINO. ( Queremos destacar que en este movimiento en Europa, actúan muchos latino americanos, de Argentina y otros países, que hablan de clase media, sociedad civil y otros, términos de sectores de clases no proletarios y menos revolucionarios. SON ANTICOMUNISTAS Y ANTI LENINISTAS, ANTIMAO, ( ANTIMARXISTAS...) DICEN CAPITAL SOMOS TODOS, CAPITAL ESTATAL Y ÉSTE PROTEGE A LA SOCIEDAD.

Los párrafos siguientes del artículo : " Hoy más que nunca el capitalismo es un sistema mundial. Por su compulsión interna hacia la expansión, desde hace mucho se ha desarrollado a su fase superior, el imperialismo.. Las mismas tendencias se manifiestan hoy como " globalización ", es decir, más del mismo imperialismo "." Los organísmos imperialistas a cargo de administrar esta situación criminal, como el BM, el FMI y la OMC, son blanco de la justa ira de las masas: en las cumbres ... jóvenes progresistas y otras fuerzas libran enconadas batallas ". " Pero sin una dirección maoista, la lucha no podrá triunfar ".

Planteamos: La teoría política de Mao, no sirve para la revolución pendiente, ni para Occidente. ¿ Qué sector social dirige la guerra popular ?. ¿ Que tanto por ciento de proletariado hay en los países oprimidos ?. Mecanicismo, dogmatismo, chovinismo ideológico y prepotencia.

Pensamos que es el Leninismo de Revolución Proletaria, Revolucionado a nivel mundial. Nuestra táctica estratégica es Insurrección humanidad universal occidente, combinado con la guerra popular que se está librando.

No es suficiente esta Línea Política ( " Únicamente las auténticas fuerzas marxislas-leninistas-maoistas... " Las masas necesitan una dirección maoista porque sin ella, no podrán tomar el futuro en manos propias y transformar el Mundo " ); creemos que esta tarea y línea de PCR.EEUU., y la que nosotros proponemos; al menos son parte que creemos más avanzadas a la revolución pendiente...

Observamos:

A. No es suficiente esa Línea Política maoista; ( NO DA IDEAS A LA REVOLUCIÓN PENDIENTE ). ESTO ES ASUNTO PARA NOSOTROS BASTANTE IMPORTANTE. Esto es responsabilidad del PCR.EE.UU., y nosotros, pero ya decimos, combinando la línea oficial del MRI y aumentando las aportaciones del PCR de EE.UU., que creemos que estos camaradas están algo cohibidos, por la mayor presencia en MRI de partidos de países periféricos. ( LA CONTRADICCIÓN PRINCIPAL, ES CLASE IMPERIALISTA Y HUMANIDAD ) La revolución de la Humanidad, será con Línea internacional proletaria-popular; donde el proletariado revolucionario, será el eje social central de la revolución pendiente mundial. Para nosotros popular, engloba a sectores no capitalistas; ( los sectores que están comprendidos en lo que denominamos de segundo y tercer orden, como burgueses nacionales, no monopolistas, y sectores de mediana burguesía subordinada al imperialismo, pero que tiene problemas con él, no entran en este concepto de sector popular ). Ahora, sectores burgueses, no explotadores, de economía familiar, y dependiendo también de sus actitudes y de lugares geográficos, sí son soporte de lo popular y que pueden estar interesados en la revolución de la Humanidad; además se intentará ganarlos para esta revolución. Queremos manifestar que sectores de burguesía comercial, pequeños industriales y otros, como profesionales y técnicos, en el caso del Estado español, son netamente reaccionarios y muchos de ellos potencian el chovinismo imperialista, son soportes del Partido Popular y del PSOE.

B. Como nuestros análisis y valoraciones, nos enmarca en la revolución dela Humanidad por necesidad y el futuro social de la misma, es por lo que pensamos que al dar argumentos de esta envergadura y fundamentos, es posible el ganarnos para esta revolución a más sectores sociales, además de los proletarios-populares; planteamos que es una revolución nueva por el contexto de contradicciones en que se encuentra la Sociedad Imperialista, o Capiimperialista; o sea, el Todocapitalismo. Al pensar que es la clase imperialista dominante mundial, la que con sus dinámicas y actuaciones globales está poniendo en peligro de hecatombe a toda la Humanidad y de que ellos, creemos, que van a actuar asesinamente contra toda la Población mundial, antes de perder su poder, y que la permanencia de la posesión de ese poder en sus manos, es la que nos llevará a ese holocausto, es por lo que llamamos a otros sectores sociales no proletario-populares para que participen en el derrocamiento de la clase imperialista dominante. POR ELLO LOS TIPOS Y AMPLITUD DE ALIANZAS DE CLASES SOCIALES ANTIIMPERIALISTAS ES AMPLIA, NECESARIA, PERO CON PREDOMINIO DE DIRECCIÓN PROLETARIA Y POPULAR, CON OBJETIVO DE LA NUEVA SOCIEDAD COMUNAL GLOBAL; en el contexto de la libre determinación de los pueblos y naciones existentes en el Planeta.

" En el mundo de hoy, lo que urge es una dirección marxista-leninista-maoista en las luchas del pueblo. Por ejemplo, esto se ve en el Occidente y en la mayoría de los países oprimidos, donde el inspirador surgimiento de la nueva generación revolucionaria es terreno fértil para la formación de nuevos líderes y combatientes comunistas."PENSAMOS QUE ES EL LENINISMO DE REVOLUCIÓN PROLETARIA, REVOLUCIONADO, A NIVEL MUNDIAL. La dirección dominante actual ( en Occidente ), es nacional burguesa, o falangismo de nuevo tipo; es la línea de los Institusociales, la alianza entre la izquierda institucional imperialista y la izquierda alternativa social; ésta última es socialimperialista; por un lado es humanista filantrópica, persiguen justicia social, pero no plantean revolución proletaria ni nada semejante. Muchos de ellos, son liberales anarquistas, asi se llaman más o menos. ( La teoría política de Mao, y la oficial actual del MRI, no sirve para la revolución pendiente, ni para Occidente ). PROPONEMOS UNA ACTUALIZACIÓN DE LA TEORIA DE LA REVOLUCIÓN DEL SIGLO XXI, - a elaborar entre todos los revolucionarios y el pueblo trabajador revolucionario - Y A LA VEZ UN NUEVO NOMBRE PARA ESTA TEORÍA. EL NOMBRE DE ESTA CIENCIA REVOLUCIONARIA, NOSOTROS LA LLAMAMOS EL MARXISMO REVOLUCIONADO DEL SIGLO XXI; que por cierto no tiene nada que ver con el término de Marxismo revolucionario del trotskismo.

Por aclarar conceptos que estamos introduciendo.

. Debemos concatenar los esfuerzos revolucionarios, tanto teóricos como prácticos.

. Debemos formular el tipo de revolución pendiente, y en función de ésta decidir las tareas y las direcciones políticas.

. En principio no estamos contra las revoluciones que se están desarrollando. Tampoco las tareas políticas que se están desarrollando no de forma armada.

Todo esto nos lleva a plantear, que consideramos necesario elaborar nueva Línea Política, nuevas formulaciones, que las consideramos como algo más revolucionado y en mejor posición según los resultados de esas valoraciones de coyunturas. CUANDO SE HABLA POR PARTE DEL MRI DE REVOLUCIÓN MUNDIAL, CREEMOS QUE ESTE ASUNTO HAY QUE CONCRETARLO DE FORMA MÁS INTEGRAL Y POR LÓGICA CON DIRECCIÓN CENTRAL Y ANDAR TODOS MÁS O MENOS AL MISMO PASO. NO SE FUNDAMENTA ( o al menos no lo hemos percibido ) PORQUÉ ESTAMOS EN REVOLUCIÓN MUNDIAL. Nosotros lo hemos fundamentado, la cuestión es que debemos debatir entre todo el MRI y otros grupos o partidos revolucionarios, este asunto. Queremos saber que se opina al respecto.

VAMOS A DESARROLLAR CASI UN JUEGO ACADEMICISTA: Si pensamos que hay pendiente una revolución mundial, por necesidad, de la Humanidad; y la apoyamos también en que existe una clase imperialista mundial y un poder capiimperialista mundial de forma piramidal; que la clase proletaria y el pueblo es internacional y que internacionalmente su lucha tiene un futuro asegurado, por lógica consideramos que la revolución tiene un carácter mundial. También en otro contexto los marxistas así lo expusieron. Lo que ocurre es que antes el capital estaba más fraccionado, estatalmente y materialmente. HOY EL CAPITAL ES EL TODOCAPITALISMO, LA SOCIEDAD IMPERIALISTA, EL CAPIIMPERIALISMO, LA ECONOMÍA GLOBAL IMPERIALISTA Y LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN CAPIMIMPERIALISTAS MUNDIALIZADA. La realidad material del Todocapitalismo, es diferente a la de hace unas décadas, y más distinta a la del inicio de la fase imperialista. Lenin definió al imperialismo como la fase superior del capitalismo, concretada en varias potencias europeas, Japón y EE.UU., fundamentalmente. Esa realidad se ha transformado radicalmente; hoy todo es imperialismo; hoy estamos en un nuevo capitalismo, hoy todo es capiimperialismo. Las potencias imperialistas, aunque sea dominante, la que representa USA, ya que está apoyada o basada en la fracción dominante del imperialismo mundial. O sea, más burguesía imperialista en el mundo se basa en EE.UU. como medio de su poder y dominio de clase. USA representa la fracción dominante de la clase imperialista mundial, o del imperialismo mundial.

Queremos decir que el imperialismo se ha transformado, la realidad del sistema capitalista se ha transformado y ante esta nueva realidad material del poder de clase de la burguesía, asi hay que actuar en consecuencia, para desarrollar una línea política y unas tareas para el derrocamiento del Capiimperialismo. Decimos Capiimperialismo, porque no se trata solo de derrotar a las potencias imperialistas, sino a todo el poder capitalista mundial; sea del tipo que sea; ( el Capiimperialismo está interesado en un orden imperial-piramidal contra los pueblos del mundo y contra el proletariado revolucionario y están en lucha contra todo tipo de oposición y más contra los M-L,M ). NO HAY SOCIEDAD CAPITALISTA ( LA OLIGARQUÍA PERIFÉRICA ) Y SOCIEDAD O POTENCIA IMPERIALISTA DE FORMA AISLADA, NO. NO ES ASÍ; LAS DIVERSAS BURGUESÍAS Y LOS DIVERSOS APARATOS ESTATALES ESTÁN ENTRELAZADOS; SUS PROBLEMAS INTERNOS, NOS INTERESA SABERLOS, PARA COMBATIRLOS MEJOR, PERO ESE NO ES NUESTRO PROBLEMA; NUESTRO ASUNTO O PROBLEMA ES DERROCARLOS A TODOS Y CREAR LA NUEVA SOCIEDAD COMUNAL E INTEGRAL. Nuestro problema es el del Proletariado y el Pueblo, en primer lugar; en segundo lugar el de toda la Humanidad, porque no deseamos la muerte artificial de nadie, no somos sanguinarios. Queremos la nueva sociedad, la nueva humanidad, sin explotación ni opresión social o de otro cualquier tipo. QUEREMOS EL COMUNISMO INTEGRAL CON TODOS AQUELLOS SECTORES QUE ESTÉN POR EL FUTURO DE LA HUMANIDAD; la barbarie ya está instalada, lo que queda es la revolución dela Humanidad y construir el Comunismo Integral y Total. Creemos que la Humanidad está por esta labor, los que se oponen son la élite social capiimperialista; ellos son los que estorban y contra ellos son los que ponemos nuestras fuerzas e inteligencias para derrocarlos políticamente.

En la página 37, se dice " El MRI es hoy centro embrionario de las fuerzas maoístas del mundo y lucha por la formación de una nueva internacional comunista basada en el M-L-M, la ideología universal y común del proletariado de todo el mundo ".Pensamos que esta frase fundamenta nuestra Teoría del Comunismo Total e Integral... Esta Teoría de la Revolución de la Humanidad, es ahora, lo más abanzado.

PERO NO OLVIDAMOS OTRAS IDEAS QUE APARECEN EN OTROS ARTICULOS DE ESTA REVISTA; y queremos valorarlos y contrastarlo.

De la entrevista al camarada Prachanda, vamos a destacar algunos párrafos:

" El M-L-M y la realidad objetiva nos ha enseñado que en la presente época del imperialismo y de la revolución proletaria, existe una base objetiva universal, en general, para el inicio, defensa y desarrollo de la guerra popular en los países oprimidos y subdesarrollados del tercer mundo ". Página 38. ... " Por último, después de una detenida investigación de las lecciones del M-L-M y de las particularidades nacionales e internacionales actuales, el Partido concretizó su compromiso teórico con la gran marcha hacia el comunismo y proclamó la Guerra Popular el 13 de Febrero de 1.996 en una rebelión en todo el país ". En ellos plantea dos cuestiones, guerra popular en países oprimidos y subdesarrollados; él, no generaliza; lo vemos acertado. En el otro habla de dirección central y descentralizada; lo vemos también acertado. Ya hemos anotado nosotros algo similar, un poco más arriba.

En la página 42, se plantea, " Los movimientos nacionales no son un estorbo para los movimientos proletarios, son movimientos fraternales que tienen que ser dirigidos sobre la bases del M-L-M. ". En esencia se dice lo que nosotros pensamos últimamente, DIRIGIR LA REVOLUCIÓN SOCIAL E INDEPENDENCIA DE LA NACIÓN ANDALUZA.

En la página 43, después ante la siguiente pregunta que se le formula, " La Conferencia puso énfasis en algunos puntos de la historia del movimiento comunista internacional. ¿ Por qué es necesario tal estudio ? ¿ Qué lección deja para el futuro ?.Observamos cierta posición acrítica respecto al maoismo de Mao, creemos que es un error dialéctico y político. Aparece como si Mao, fuera infalible, y que todo lo hizo bastante bien.

En la pregunta que aparece en la página 43, ¿ Qué sugerencias daría a los camaradas de otros países que luchan por iniciar o desarrollar una guerra popular ?; él contesta: " A todos los camaradas que están esforzándose por desarrollar diferentes frentes de guerra de una única campaña de revolución proletaria mundial, nosotros desde el frente de guerra de Nepal, queremos expresarles nuestros mejores deseos de que los camaradas tengan buenos resultados en la aplicación de los principios universales del M-L-M a las condiciones concretas de sus respectivos países. Por sinuoso que sea el camino, la victoria de la revolución proletaria mundial es inevitable”.

Coincidimos en que la revolución proletaria mundial, que nosotros le llamamos de la Humanidad, por necesidad... y con otra serie de argumentos, que ya hemos expuesto algo,... CONSIDERAMOS NECESARIO UNA DIRECCIÓN CENTRAL INTERNACIONAL REVOLUCIONARIA, PARA ESA REVOLUCIÓN MUNDIAL, A LA VEZ DESCENTRALIZADA, A CADA REALIDAD... La diferencia que observamos es que las actuales formulaciones del M-L-M, no puede tener carácter universal. Hace falta nueva formulación; no es igual Occidente que las periferias. La aplicación concreta de la revolución proletaria en cada país o realidad social, parece como algo antiguo; si hablamos de revolución mundial proletaria los conceptos deben ser más generales, integrales y con una visión y dirección o comando integral global. Manifiesta el camarada, así como la Líneaoficial del MRI, como revoluciones proletarias populares, independientes, pero con cierto soporte ideológico y metodológico ( guerra popular ) y teórico e ideológico M-L-M, que es lo que las une y el MRI es su organización. El Comité de dirección actual, para nosotros, no es un comando internacional, que ejerce realmente la dirección. PARECE MÁS BIEN UNA ALIANZA DE INTERESES y no una alianza para derrocar al Capiimperialismo y construir la Sociedad Comunal Global, como hemos apuntado antes. CREEMOS QUE DEBEMOS TODOS AVANZAR EN LAS FORMULACIONES SOBRE LA REVOLUCIÓN MUNDIAL PROLETARIA Y EN LA TEORIZACIÓN DE LA REVOLUCIÓN PENDIENTE.

A CONTINUACIÓN, VAMOS A TOCAR ESTOS ASPECTOS, BASÁNDONOS EN EL ARTÍCULO, Documento de la revolución de Nepal. De " Gran salto adelante: Necesidad inevitable de la historia ".

Decimos : El problema de la revolución mundial, es que en los imperios, todavía no hay revolución ( Las teorías actuales marxistas, no valen para los imperios. Hay que elaborar una nueva teoría revolucionaria de la sociedad mundial imperialista. ( PCR USA, se está acercando a ella ). Observación; estamos pendiente de recibir documentación del Grupo Comunista Internacionalista de Bélgica, que nos han comentado que tienen una línea Política interesante; el contacto nos plantea que éstos tienen ideas similares a nosotros.

¿Cuales tácticas hay que desarrollar en los imperios ?: Ideológica, Política. Nuevos valores de Nueva Sociedad Comunal Universal. A priori, pensamos que PC Perú, se opone a ella, ( A NUESTRAS FORMULACIONES, HEMOS COMPARADO SUS APORTACIONES TEÓRICAS, y hemos sacado estas conclusiones ) por dogmáticos y mecanicistas maoistas. NO SE PUEDE EXTRAPOLAR SUS TEORÍAS POLÍTICAS A LAS METRÓPOLIS IMPERIALISTAS. Políticamente este asunto se debe de abordar, porque crea división entre los miembros del MRI y otros grupos comunistas revolucionarios. DECIMOS CLARAMENTE que a la fuerza no tenemos que ser maoistas, ni menos porque el mismo lo plantee ya casi de forma impositiva y prepotente. ES MAS ESTAMOS POR SACAR UN DOCUMENTO-DECLARACIÓN SOBRE EL MAOISMO EN R.P.CHINA Y LA TEORÍA MAOISTA; no ser crítico con Mao, por una parte, y por otra ser dogmático y mesiánico, con el apoyo de forma obsesionado sobre Mao, creemos que es una aberración que nosotros no entramos ni postulamos. El maoismo de Mao, no vale para la revolución en las Metrópolis imperialistas ni para la revolución pendiente. Tiene cierta utilidad, pero la revolución necesita del análisis concreto de la realidad concreta y las aportaciones y experiencias revolucionarias, es un conjunto, pero determina bastante, la materialidad del sistema a destruir y la realidad de la lucha de clases, en estos tiempos a escala internacional.

En la página 54, aparece " Algunas características fundamentales de la situación internacional ". Hemos decidido de estudiarlo detenidamente.

Aportamos : El proletariado industrial-productivo y agrario, es el que sabe de explotación y lucha de clases, estén donde sea y como estén; éste con sus organizaciones revolucionarias, son los agentes principales de la revolución de la Humanidad. Alemania " dejó " hacer revolución rusa; así Alemania ganaba al imperio zarista. EE.UU. " dejó " hacer revolución china, porque así perdía el imperio japonés.

" El imperialismo ha intensificado la explotación, opresión y represión política sobre las masas de los países oprimidos, por medio de sus clases dominantes reaccionarias, y ha hundido cada vez más en la miseria a las masas usando las economías de esos países integrándolas a su sistema para sacar enormes ganancias de su mano de obra y materias primas baratas. Esto es lo que ha hecho madurar la situación para la revolución de nueva democracia en Asia, África, y América Latina. ¿ Por qué revolución de Nueva Democracia ?, si casi todos los explotados son asalariados, de una u otra manera. Porque la misma es interclasista, antiimperialista y antioligarquía. No es anticapitalista y de revolución social, aunque se plantee que posteriormente se llegará y luchará por el Socialismo y el Comunismo; ( Pensamos que en Perú, se podría pasar al Socialismo directamente una vez tomado el poder político; pero para ello el proletariado masivamente tiene que participar en la misma. El caso de Nepal, es distinto, es un país no capitalista y el proletariado será minoría social; aquí sí es más lógico la tarea de revolución popular de nueva democracia. En USA la revolución de nueva democracia, sería retrógrado e irreal, ya que la contradicción principal allí, es clase imperialista-proletariado y sectores excluidos... ). POR EJEMPLO, LOS MOVIMIENTOS PROLETARIOS QUE SE DAN EN ARGENTINA, DICEN QUE VAN HACIA EL CAMBIO SOCIAL, EL PODER POPULAR Y LA DERROTA DELCAPIIMPERIALISMO. En Ecuador, Bolivia, Paraguay, Brasil y otros, que son movimientos proletarios y campesinos de masas plantean que se vayan todos, que quieren la revolución social. En Colombia, el movimiento de las FARC, lo valoramos como interclasista, pero no anticapitalista ni mucho menos de revolución social; sin embargo desarrollan la lucha guerrillera; no son maoistas.

La tendencia en América Latina es a la revolución anticapiimperialista y por el Socialismo. EN ESTE SENTIDO EL IMPERIALISMO, Y NO SOLO EL QUE REPRESENTA EE.UU. ESTÁN BASTANTE PREOCUPADOS PORQUE SON LOS PROLETARIOS URBANOS, Y LOS CAMPESINOS POBRES LOS QUE ESTÁN MOVILIZADOS POR LA EXPROPIACIÓN DEL CAPITAL, LA REVOLUCIÓN SOCIAL, Y LA DERROTA Y EXPULSIÓN DEL IMPERIALISMO QUE ESTÁ UBICADO EN ESOS PAÍSES. El imperialismo sabe que no es igual una guerra de liberación interclasista que una guerra, movilización, e insurrección del proletariado industrial. En Venezuela, son los proletarios desocupados, precarios y campesinos sin tierras los que están pendientes de realizar la revolución antiimperialista y la expropiación del capital. En países norteafricanos, son los campesinos pobres, proletarios precarizados o excluidos, los que están en insurrecciones, planteando el cambio social. El Corea del Sur son los proletarios los que se enfrentan al gobierno y a los imperialismos. En Perú hace unos días fue la sociedad trabajadora y campesina, los que se echaron a la calles contra las privatizaciones del Gobierno de Toledo. En Argentina son los proletarios y ciertas clases medias, sociedad civil, los que se echan a las calles y derrotan dos gobiernos y un estado de excepción en pocos días.

LA TENDENCIA EN MUCHOS PAÍSES DEPENDIENTES, SEMIDEPENDIENTES Y OPRIMIDOS ES A LA LUCHA POR LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL. A esta realidad de lucha proletaria y popular, el maoismo, como tal, no da respuesta directiva. POR ESO DECIMOS QUE HACE FALTA REVOLUCIONAR LOS CONCEPTOS DE MRI y la Línea Política, tácticas y estrategias. En Occidente, cuando se empiece la revolución, que ya algo se está preparando, el maoismo no estará a la altura de las circunstancias. Los nuevos agentes revolucionarios, tendrán que definir sus líneas políticas, que creemos que estarán más de acorde con el Leninismo revolucionado del siglo XXl. Porque serán revoluciones de amplias sectores proletarios y populares para hacer revolución social, con rápido acceso a la Sociedad Comunal. De ahí, que la clase imperialista mundial se esté fortificando y armando - y preparando personal -, hasta los dientes, con armas más de combate callejero y de guerra civil, que de material para la guerra imperialista.

" Por eso Mao, declaró que estas regiones son el centro de las tempestades de la revolución mundial y afirmó que la revolución es la tendencia principal en el Mundo. Dijo que la contradicción entre el imperialismo y las naciones oprimidas era la principal existente en el Mundo. Mao señaló la verdad histórica de que los movimientos de liberación nacional son parte integral del movimiento proletario mundial, desarrollando el método estratégico de darles dirección y liderato proletarios ". El proletariado de las periferias se pueden mantener en el poder, si hay revolución en los imperios, Ya lo dijo Lenin, y se ha confirmado, fracaso de la URSS, China,...

" Como dijo Mao, el proletariado debe esforzarse, con todos los medios a su alcance, por impedir la guerra mediante la revolución y, de no ser posible, aplicar la política de transformar una guerra mundial en una revolución mundial ". La revolución, son muchas revoluciones en el tiempo, y de muchas maneras y recobecos, no es uniforme, ni mecánica-esquemática.

El párrafo que vamos a escribir a continuación nos parece interesante; está en la página 55, : " Sin embargo, los hechos también indican que objetivamente, los imperialistas, principalmente los yanquis, han ido enredándose en las contradicciones con las masas y países oprimidos. Aunque ahora no existe la contienda entre las superpotencias de la guerra fría, el sueño del llamado " mundo unipolar " nunca podrá ser realidad, tal como lo demuestran los conflictos, abiertos y disfrazados, de los intereses políticos y económicos entre los EE.UU., la Comunidad Europea, Japón y Rusia. Con esta crisis, día a día aumenta la posibilidad de un levantamiento de masas de millones de personas ". Esta idea es bastante buena, intenta poner en juego dos contradicciones del imperialismo, su crisis económica y política y sus problemas internos o interimperialistas. Podemos decir, que nos basamos en estas contradicciones y los exterminios hacia gran parte de la Humanidad, y las convulsiones y rebeliones que les produce al Capiimperialismo, para plantear nuestra Teoría de la revolución de la Humanidad, por necesidad y por el futuro de la misma; para la construcción de la nueva sociedad comunal. EN ESTA SITUACIÓN DE VALORACIÓN, HAY QUE FORMULAR NUEVAS TEORÍAS REVOLUCIONARIAS QUE ESTÉN A LAS ALTURAS DE LAS CIRCUNSTANCIAS. De aquí se produce la necesidad de comprender que las formulaciones dominantes actuales del MRI, hay que revolucionarlas.

Nota: Dejamos pendiente algunas cuestiones, pero consideramos terminar esta fase, para imprimir los materiales, mandarlos y no alargar en demasía los contactos y comunicaciones.

Esperando, de antemano, la posible utilidad de estas ideas, así lo mandamos. ( y perdonen los errores ortográficos ).

( Luky ). Málaga, Septiembre de 2.002. ///

SOBRE LAS TEORÍAS DE LA REVOLUCIÓN PENDIENTE Y LA CRISIS DEL MARXISMO EN LA DÉCADA DEL 80, Y HASTA NUESTROS DÍAS, JULIO DE 2.002.

Según mis conclusiones, la OTAN y Capitalismo Mundial en proceso en las décadas del 70-80 eran cosas políticas de la misma realidad; iban parejos.

Lo que distorsionaba era, la URSS, los Países de Europa del Este ( Pacto de Varsovia ), R.P. China, y países satélites como Vietnam, Laos, Camboya.

Este error de análisis, y la teoría en la aplicación de la Revolución Socialista en el Estado español, son lo principal.

Se partía de dos bloques, que en realidad eran capitalistas, y que se podía hacer la Revolución Socialista sobre países concretos, CUANDO ESTO NO ERA POSIBLE... Ningún bloque capitalista, iba a permitirlo. Entre ellos se competían, pero se arreglaban, contra la lucha del proletariado.

La revolución tiene que ser global, como global es la Clase Imperialista Dominante, QUE ES MUNDIAL; algo fraccionada pero antes técnicamente aliadas, y ahora realmente aliadas; CON LA NUEVA OTAN, DONDE ESTÁN LAS GRANDES POTENCIAS, lideradas por USA, ( UE, RUSIA, CANADÁ,... JAPÓN...). El Todocapitalismo está liderado por LA PLUTOCRACIA MUNDIAL MILITARIZADA... LA OTAN, puede actuar en cualquier parte del Planeta, para luchar contra los pueblos y movimientos revolucionarios; y para poner orden imperialista mundial centralizado y piramidal; como son los casos de las intervenciones últimas en Yugoslavia, Afganistán, Irak,... La OMC, BM, FMI, son organismos e instituciones de esta Clase Imperialista Mundial.

Pensando en los conflictos interimperialistas, no nos fijábamos en que ella se auto responsabilizan, para luchar contra la Humanidad. Pensando en la imposibilidad del gran y único monopolio mundial, y en los conflictos entre fracciones imperialistas dominantes, no vimos la formación de la Clase Imperialista Mundial... No vimos bien, el papel real de la Trilateral... Decíamos algo sobre el Gobierno Mundial en la sombra, sobre la OTAN como estructura mundial capitalista y seguíamos con la revolución socialista por países... Teoría oficial del M-L y practicas posteriores, en China, Vietnam, Camboya,... Veíamos posible esas revoluciones, pero no sus caídas y vuelta al sistema capitalista...Sabíamos lo de la URSS, pero no lo relacionábamos con la imposibilidad de esta construcción si no se daba en más países.

Se confundió revoluciones nacionalistas, populares, y de pequeña y media burguesía y burguesías antiimperialistas, con la construcción del Socialismo... Esta construcción en realidad fue Capitalismo de Estado, burocrático, estilo Prusiano, antiproletario y antipopular... Aunque se basaran en estas fuerzas sociales. El proletariado y el campesinado, no tienen realmente el poder político-económico; lo tienen otras clases burguesas en nombre de él, siendo al final, las clases trabajadoras dominadas, oprimidas y explotadas; no solo por esas burguesías, sino también por los imperialistas. La Nueva Revolución es Mundial de la Humanidad, total; y ellas las protagonistas sin delegar.

CORRESPONDENCIA CON " UN MUNDO QUE GANAR "

Saludos Comunistas, desde Málaga, España. 8 de Octubre de 2.002.

En la presente documentación que os presentamos, aparecen varias cuestiones:

Primero. La más extensa es parte de un libro, que se pretende editar. Este material, consideramos que sirve como aportación teórica, es parte de la Teoría que estamos elaborando sobre " El Comunismo Integral y Total...". Este material y el del primer envío se podría decir que es un todo.

Al tener nosotros gran problema económico, proponemos que el MRI u otra entidad revolucionaria o simpatizante colaboradora desarrollara el proyecto editorial y su publicación.

Como decimos en la presentación del mismo, serían convenientes más aportaciones de Línea teórica, por parte de los componentes del MRI y otros intelectuales. En este sentido a vuestra disposición quedan todos los materiales que os mandamos.

Segundo. Os enviamos un pequeño trabajo de debate que efectuamos, de forma informal, con Sol Rojo, nº 22.

Como estamos informando y valorando, deducimos que en la zona del Mediterráneo, se está produciendo una movilización social, que debemos potenciar y estar atentos a los cambios cualitativos que se están produciendo y se van a producir en la lucha de clases, entre el imperialismo y el proletariado y las fuerzas populares.

Por lo tanto debemos considerar en MRI, la profundización de la teoría del eslabón débil del imperialismo, teoría leninista; aplicada a esta zona del Mediterráneo.

a. Creemos que en esta zona ( toda Europa y el norteafricano ) se van a dar procesos revolucionarios, que pueden llevar a la destrucción del capiimperialismo.

b. No sabemos con exactitud si los diversos imperialismos, se van a enfrentar directamente para controlar esta zona, y por simpatía y por objetivo estratégico el nuevo orden y único imperialismo mundial. NOS ACLARAMOS, brevemente:

La fracción de la clase imperialista mundial que representa USA, está por implantar de una vez por todas, un gobierno administración piramidal de dimensiones mundiales o global. Pretende poner orden y subordinación a las otras potencias y países europeos, africanos, asiáticos...PARA ORGANIZAR CON LAS MÍNIMAS FISURAS LA EXPLOTACIÓN O EN SU CASO LA SUBORDINACIÓN DE LAS CLASES SOCIALES PROLETARIAS Y SECTORES BURGUESES NO OLIGÁRQUICOS.

La otra fracción imperialista mundial, centrada en algunos países europeos, como Francia, Alemania, Rusia, y otros, junto con la fracción de la burguesía china dominante, algunas burguesías asiáticas, como podría ser India, Irak, Irán, y algunas Latinoamericanas, como la Venezolana, comandada por el presidente Chávez, no están por el proyecto hegemónico la otra fracción capiimperialista más potente.

La potencia del Reino Unido de Gran Bretaña, está en alianza estrecha con USA, y forma parte de la primera fracción.

Ante las contradicciones interimperialistas, y la problemática que tienen entre ellos, en no ponerse de acuerdo en como dominar políticamente al proletariado mundial y las otros sectores populares y ciertas burguesías no monopolistas, aparece fisuras entre ellas por ver quienes dirigen al futuro gobierno administración del nuevo orden imperialista mundial, de nuevo estilo y casi de contenido. (Ventilan dos opciones o problemáticas, el tipo de forma de dominio que pretende la fracción que representa USA-GB, que es decididamente dictatorial, policial-militar; y la otra con tintes democratistas pero con seguridad pública garantizada ).

La fuerza imperialista principal, tendría que doblegar a las otras fracciones capiimperialistas; económicamente no pueden, militarmente sí. LA CUESTIÓN ES SI LO QUE REPRESENTA USA-GB, ACTUARÍA SAQUEANDO Y EXPROPIANDO EL CAPITAL DE LAS OTRAS FRACCIONES CAPIIMPERIALISTAS. ( EL SEÑOR BUSH, HA PLANTEADO QUE VA A CREAR UNA NUEVA COALICIÓN INTERNACIONAL IMPERIALISTA Y SEGÚN PARECE NO CUENTA CON LAS OTRAS FRACCIONES Y POTENCIAS CAPIIMPERIALISTAS ). ESTA NUEVA COALICIÓN IMPERIALISTA, NO SOLO PERSIGUE EL PETRÓLEO DE IRAQ, DE IRÁN... SINO QUE QUIERE LA FORMACIÓN DE UN NUEVO IMPERIO PIRAMIDAL GLOBAL CAPIIMPERIALISTA, DONDE LA CLASE IMPERIALISTA DOMINANTE O HEGEMÓNICA GOBERNARÍA A TODO EL PLANETA; IMPONIENDO UNAS NORMAS SOCIOECONÓMICAS DE RELACIONES SOCIALES IMPERIALISTAS, DICTATORIAL Y GLOBAL.

¿ Las contradicciones es por un nuevo orden o reparto mundial del Planeta, cómo se concebía antes ?. Creemos que no, no es un asunto de nuevo reparto del Planeta, el asunto es quedarse con todo. ¿ Se opondrán militarmente o de otras maneras y medios, la fracción más débil ?; dependerá de muchos factores, sobre todo de las posibles alianzas que puedan configurar para oponerse a los contrincantes. Pero pensamos que USA-GB, no le dará posibilidad; éstos están muy encima del adversario-contrincante; están preparados y batallados.

c. El Capiimperialismo, el Todocapitalismo, está estudiando como asegurar su poder de clase. Esta alianza intercapitalista está trabajando conjuntamente contra el proletariado, el pueblo, y diversos sectores burgueses de segundo, tercer y cuarto orden.LA MAYOR PARTE DE LA HUMANIDAD, EN UN MOMENTO DETERMINADO SE LE PUEDE REVOLUCIONAR DE FORMA MÁS O MENOS AL MISMO TIEMPO. ( El pánico que supone las movilizaciones de diversas maneras y contenidos, tanto en las periferias como en las Metrópolis, los caos funcionales de determinados estados, las crisis económica-política del Todocapitalismo, los problemas intercapitalistas... les llevan a poner orden capiimperialista dictatorial globalmente; pero este orden se puede imponer de varias maneras y por otra parte tienen que aparecer los que se decidan a realizarlo planteando un proyecto que venga bien realmente a las clases dominantes oligarcas-imperialistas.

Esta nueva organización del capital mundial, será de participaciones, para los capitales privados, donde los técnicos gerentes multicorporcionales y políticos administradores estatales, serán los que gestiones de forma piramidal global ese nuevo capitalismo mundial. ( ESTO ES MÁS O MENOS LO QUE QUIEREN ), otra cosa es que lo consigan y otra cosa es que se perpetúe, se consolide y que funcione.

Sobre la base de que esta crisis económica-política del capiimperialismo, va a concentrar y centralizar aun más el capital mundial, resultará que éste quedará aun en menos manos. Y que los estados imperialistas van a dominar y subordinar aún más a los restantes; y que los más potentes van a estar más potentes que los otros, se dan las condiciones de lo que denominamos tronco y ramas estatales del capiimperialismo; donde le tronco son los USA-GB, y las ramas, eso si una más fuertes que otras, serán potencias europeas restantes y los otros países capitalistas, sean del tercer o cuarto o segundo mundo; sean periféricos, europeos, o asiáticos.

EL NUEVO ORDEN CAPIIMPERIALISTA ORQUESTADO POR USA-GB, ES PARA QUE FUNCIONE PIRAMIDALMENTE EL TODOCAPITALISMO Y LA TELARAÑA MUNDIAL ESTATAL; donde el centro o la cúspide está ocupado por fracciones imperialistas de diversas procedencias, pero las hegemónicas o dominantes son estadounidenses, inglesas, italianas, saudíes y otras... EL CAPITALISMO GLOBAL, EL IMPERIALISMO DEL TODOCAPITALISMO, LO QUE INTENTA ES ORGANIZARSE MUNDIALMENTE PARA MANTENER EL SISTEMA DE EXPLOTACIÓN, Y SAQUEO MUNDIAL; es un proyecto de esa élite plutocrática imperialista mundial, contra las demás clases sociales, sean o no burguesas.

Posiblemente, la respuesta de esas fracciones de clases sometidas y explotadas, les lleve con sus acciones a la destrucción de ese poder imperial global, se produzcan liberaciones sociales y una atomización de entidades y colectividades. ( EXPLOTARÁ EL IMPERIO, COMO UN GLOBO Y LAS MILES DE PARTÍCULAS O TROZOS, SERÁN LAS MILES DE COMUNIDADES QUE SE ESTABLECERÁN ). Pero creemos que el capitalismo y el imperialismo en esta acción de lucha y confrontación social, desaparecerá finalmente. Los sistemas sociales nuevos que se den, serán comunales por necesidad y por experiencias, donde se darán las corresponsabilidades entre las distintas comunidades: Al ser los sistemas nuevos totalmente, los modelos económicos serán otros; todo será reconvertido y adaptado, posiblemente, a las necesidades de las entidades nuevas aparecidas.

La división social del trabajo internacional, será reestructurada, así como otras miles de tareas sociales, como la educación, los roles de géneros, etc...

d. Todo el Mundo quiere saber si habrán guerras entre fracciones imperialistas, de forma directa. De forma indirecta, las están desarrollando, en las periferias sobretodo, pero también en sus respectivas metrópolis. Las clases capitalistas, se saquean unas a otras, de varias maneras, incluso con todas las normas legales, donde una de ellas son las guerras directas, que lo tienen contemplados y asumidas. LA HUMANIDAD DEBEINTENTAR QUE ÉSTAS NO SE PRODUZCAN. UNA VEZ QUE NO SE HA PODIDO CONTROLAR, SE DEBE INTENTAR CONVERTIR LAS MISMAS EN GUERRAS SOCIALES DE LIBERACIÓN Y DESTRUCCIÓN DE LA GUERRA IMPERIALISTA Y LA SOCIEDAD IMPERIALISTA Y CAPITALISTA. SI DURANTE LA GUERRA NO SE CONSIGUE LA REVOLUCIÓN MUNDIAL, HABRÁ QUE CONTINUAR LA LUCHA REVOLUCIONARIA CONTRA LO QUE RESULTA DE LAS MANERAS QUE PODAMOS.

Decíamos, que la cuarta guerra mundial, será entre el capimperialismo y la Humanidad. Consideramos que el entrelazamiento del capital mundial actualmente, no haría estallar una nueva guerra interimperialista, como la hemos visto y padecido en otras ocasiones. Observamos que las guerras en países indochinos, asiáticos, latinoamericanos, africanos, eran y son guerras de los imperialismos, y de éstos contra los pueblos, proletarios, campesinos y sectores burgueses de los países de las zonas antes mencionadas. PERO CABE LA POSIBILIDAD DEL ENFRENTAMIENTO CUERPO A CUERPO ENTRE DISTINTOS BLOQUES IMPERIALISTAS. De todas formas, estas valoraciones tienen que ser muy ajustadas y muy precisas, no se pueden hacer juicios a lo loco.

LO FUNDAMENTAL ES VER COMO ESTÁN LAS FUERZAS REVOLUCIONARIAS EN EL PLANETA. A PARTIR DE AHÍ, UNIRSE LOS GRUPOS REVOLUCIONARIOS, QUE JUNTO CON LOS TRABAJADORES, LOS PROLETARIOS Y DIVERSAS FUERZAS SOCIALES AFECTADAS POR LA POLÍTICA DE LAS CLASES IMPERIALISTAS Y CREAR UN FRENTE ÚNICO PROLETARO-POPULAR, PARA LLEVAR ACCIONES CONJUNTAMENTE CONTRA LOS PODERES CENTRALES DEL IMPERIALISMO, DE DIVERSAS MANERAS SE LUCHARÁ, Y UTILIZANDO ESTRATEGIAS REVOLUCIONARIAS MÁS EFICIENTES Y BASÁNDONOS EN EXPERIENCIAS ANTERIORES Y LAS QUE SE ESTÉN LLEVANDO ACTUALMENTE. UN PROGRAMA DE LUCHA INTERNACIONAL CONTRA LOS PODERES DIVERSOS DEL CAPIIMPERIALISMO.

1. Nueva teoría del eslabón débil del nuevo imperialismo.

2. Revisión de la teoría de la guerra popular maoista.

3. Teoría de la Revolución de la Humanidad.

4. Revoluciones en las periferias, populares y proletarias.

SOBRE LA FALSA APARIENCIA DE QUE ES EE. UU. N.A. EL QUE ESTÁ ORGANIZANDO

EL IMPERIO MUNDIAL

El Todocapitalismo está en lucha global en el Planeta contra el proletariado mundial y los sectores populares y de sectores de media y pequeña burguesía.

1. El capiimperialismo es la fuerza social capitalista e imperialista aliada o entrelazada de diversas formas y procesos, por las buenas o por las malas. PERO DESTACAMOS, TODA LA GRAN BURGUESÍA Y LA BURGUESÍA MULTICORPORACIONAL IMPERIALISTA CON SUS DIVERSOS APARATOS ESTATALES ESTÁN EN TAREAS DE ADAPTACIÓN ESTATAL INTERNACIONAL, ESO SÍ, DE FORMA PIRAMIDAL, PARA EL SOMETIMIENTO DE FORMA SERVIL-ASALARIADA A LA GRAN POBLACIÓN MUNDIAL. En cada realidad social, estatal o nacional, se da con diferencias de matices; pero lo esencial es la tarea más apropiada para desarrollar un nuevo proceso mundial de dominio del capital hacia las poblaciones no burguesas y a las poblaciones de tercer y cuarto orden en el ranking burgués.

LO FUNDAMENTAL DE LAS ACCIONES DEL IMPERIALISMO ( USA, UE, JAPÓN, RUSIA, Y OTROS...) se caracteriza por lo político y no así tanto por lo económico, - invasión de Afganistán, preparativos para destituir a la administración y gobierno de Iraq... por poner dos ejemplos ).

2. Aunque el capiimperialismo, tenga problemas entre ellos, en tácticas, tiempos, tipos de intervenciones, tipos de políticas sociales,..., están aunados y en connivencia para dominar corresponsablemente entre ellos, en unidad de intereses, para implantar un sistema mundial político económico, con dominio de clase de la clase imperialista mundial junto a las oligarquías centrales y periféricas del Planeta.

3. El capiimperialismo dirigido por la clase mundial imperialista, estando a la cabeza de forma, digamos oculta, LA TRILATERAL, ESTÁ ORGANIZANDO LAS TAREAS Y MEDIDAS PARA EL CONTROL MUNDIAL DE SU NUEVA SOCIEDAD, LA SOCIEDAD IMPERIALISTA EN EL PLANETA. Como categoría socio-económica, la definimos como modo de producción imperialista. Se ha hablado, hasta nuestros días, del modo capitalista de producción, se ha hablado del imperialismo, como fase superior del capitalismo, y hoy nosotros hablamos de modo de producción imperialista, sobre la base política y económica de que es la nueva clase imperialista mundial con sus modelos de economía-política de las Multicorporaciones la que está impuesta y es dominante en el conjunto del Planeta.

Como se decía, los modos y maneras, o formas de ejercitar el poder, serán y son distintos en cada región del Planeta, determinados por el desarrollo de las fuerzas productivas y de la lucha de clases que se da en esas regiones. En lo llamado Occidente seguirán con formas democráticas y electorales, con ciertas ventajas sociales, respecto a otras poblaciones. En los estados de estas últimas poblaciones, las formas son directamente dictatoriales, represivas y con diversos métodos ideológicos. En algunos con métodos occidentalizados, en otros con métodos islámicos, en otros con métodos indúes,... etc... En donde no cuadre un sistema de dominación, se utilizarán otros. Por ejemplo, se quiere implantar en ciertos países africanos ( Nigeria, con el asunto llevado por las feministas pro occidentales y en definitiva pro imperialistas, de no a las lapidaciones y tradiciones feudales ) y asiáticos, las formas de vida, costumbres y roles occidentales; donde las luchas proletarias y populares desbordan a lo religioso y al poder capiimperialista, les intentan aplicar sistemas religiosos, islámicos u otros, como puede ser en Pakistán, Marruecos, Argelia, Egipto,...etc. Aquí queremos aclarar varias cosas: Evidentemente no estamos por las practicas de esos regímenes políticos religiosos de Nigeria y otros; pero lo que destacamos es que el feminismo lo que debería de potenciar más es la lucha y denuncia al imperialismo de nuevo estilo que se está dando en estos días. Sus actitudes embellece al sistema occidental y oculta que éste actúa de varias maneras y con sus intereses imperialistas por delante.

4. El todo imperialismo, está interesado y participa en lo que está abanderando la potencia imperialista USA. Por ejemplo, si la Unión Europea, no está por la invasión y las formas de destitución que se está preparando contra la administración actual iraquí, pues que se vayan de la OTAN y que se rompan relaciones políticas económicas con USA, GB y otros. Si la Unión Europea considera a EE.UU. como una potencia unilateral, que ella misma deje de ser unilateral, deje de ser imperialista y que colabore con el resto del Mundo, en plan solidario, con justicia y que cambien de rol imperial y de sistema y modelo social. PERO NO, ESTO QUE DECIMOS LA U.E. NO ESTÁ POR DESARROLLARLO; ESPERA Y ESPERA SU OPORTUNIDAD, SEGÚN PARECE, PARA SER UNA GRAN POTENCIA EN EL MUNDO Y QUE LE HABLE DE TU A TU A USA. ¿ SI LA U.E. DICE QUE ES UNA COMUNIDAD DE ESTADOS DEMOCRÁTICOS, CON JUSTICIA SOCIAL Y QUE QUIERE LA PAZ EN EL MUNDO, QUÉ ES LO QUE HACEN SUS FUERZAS ARMADAS ACTUANDO EN CASI TODO EL MUNDO ?. Si no es su objetivo el intervencionismo imperialista y el saqueo imperialista, que retiren sus soldados de esos países y que no desarrollen el ejército europeo de rápida intervención y que eliminen el desarrollo armamentístico puesto en marcha y toda la política de desarrollo de satélites artificiales y toda la política de desarrollo tecnológico e industrial que solo perjudicará aún más a la mayor parte de la población mundial.

Las Poblaciones de Occidente estamos hartos de tanta política tecnológica, productividad, competencia, opresión y represión social. Estamos hartos de su política militar, policial y de seguridad. Estamos hartos de sus planes políticos-económicos y sociales; otra cosa es que la población no pueda impedirlos por ahora. EL AUMENTO DE MEDIOS, MEDIDAS, INVERSIONES EN CUESTIONES POLICIALES Y MILITARES VA EN CONSONANCIAS CON LAS POLÍTICAS, DECRETOS Y MEDIDAS DE ILEGALIZACIONES DE PARTIDOS, DECRETOS Y LEYES ANTI-OBRERAS, Y CONTROLES DE SEGURIDAD Y ABANDONO DE SOLUCIONES EN PROBLEMÁTICAS JUVENILES ( EDUCACIONALES, EMPLEO, ACTIVIDADES,...), están en la política de dejar hacer, para que se enturbien más las problemáticas sociales, generacionales, de género, de seguridad social, ciudadana,... y luego aparezcan ellos, las administraciones y gobernaciones imperialistas, como los salvadores de la ciudadanía. ESTA POLÍTICA GUBERNAMENTAL ES PREMEDITADA, TIENE CARÁCTER FASCISTA, GANSTERIL, POPULISTA Y ESTATAL; Y EN GENERAL ES UNA POLÍTICA ANTIHUMANIDAD Y RETRÓGRADA, ES EN DEFINITIVA REACCIONARIA.

Por lo tanto, la humanidad, estamos asistiendo a una línea política dominante de clase reaccionaria imperialista, con pretensiones de gobiernos dictatoriales y política represiva, controladora y de más opresión hacia el conjunto social mayoritario, proletario-popular, o sea, de la Humanidad. A las poblaciones o sectores dominantes de las clases capiimperialistas, no las consideramos Humanidad, porque no son Humanidad, están contra la evolución normal-natural de la Humanidad y la naturaleza.

Por ello, desde ya, enunciamos a la necesidad de la movilización social y popular, proletaria y de los pueblos oprimidos doblemente en todo el Planeta, contra esta política de exterminio y de dictadura mundial capiimperialista; y con ello proponemos la elaboración social de la amplia mayoría del pueblo en el Planeta de un proyecto-programa con amplio contenido social y comunal. Para de una vez por todas dejar en la estacada a este inmundo sistema imperialista, agotador y esquilmador de la Sociedad y de la naturaleza.

POR TODO LO ANTERIORMENTE EXPUESTO PROMULGAMOS LA TEORÍA Y LA CONSIGNA DE REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, QUE ES UNA CUESTIÓN DE NECESIDAD Y POR LO TANTO PROPONEMOS UNA SOCIEDAD SOCIAL Y COMUNAL CON PARTICIPACIÓN Y ACCIÓN DE LA AMPLIA MAYORÍASOCIAL EXPLOTADA Y OPRIMIDA EN CONJUNCIÓN CON OTROS SECTORES SOCIALES QUE VEN ESTA NECESIDAD Y VALORAN EN POSITIVO ESTAS PROPUESTAS Y ESTAS VALORACIONES.

VALORAMOS EN POSITIVO LAS MOVILIZACIONES QUE SE ESTÁ DESARROLLANDO EN EL MUNDO POR PARTE DE SECTORES PROLETARIOS, CAMPESINOS Y OTROS, TANTO EN AMÉRICA CENTRAL, DEL SUR Y DEL NORTE, ASÍ COMO EN ASIA, ÁFRICA, EUROPA Y OTRAS LATITUDES. INDEPENDIENTE DE LAS POSICIONES O AFINIDADES IDEOLÓGICAS O ESTRATEGIAS, INCLUSO DE LAS DIFERENCIAS EN LAS TÁCTICAS. TODOS ESTOS TIPOS DE MOVILIZACIONES, SON PARTE DE LA LUCHA GLOBAL DE LA HUMANIDAD CONTRA EL SISTEMA IMPERANTE MUNDIAL Y SUS ANSIAS DE CONSEGUIR NUEVAS SOCIEDADES Y MODELOS SOCIALES AUTÉNTICAMENTE SOCIAL Y COMUNAL, DONDE LA EXPLOTACIÓN ASALARIADA SEA ANULADA, EXTINGUIDA, DONDE LAS RELACIONES SOCIALES SEAN DE CORRESPONSABILIDAD SOCIAL, HUMANA, PERSONAL Y EN ARMONÍA CON LA NATURALEZA.

POR LA SOCIEDAD DE NUEVO TIPO, NO A LAS GUERRAS, NO A LA CONSOLIDACIÓN DEL NUEVO ORDEN CAPIIMPERIALISTA DICTATORIAL GLOBAL.

POR UNA SOCIEDAD ECOLOGISTA, COMUNAL E INTEGRAL.

POR LA ARMONÍA SOCIAL Y CON LA NATURALEZA.

LOS EJÉRCITOS Y LA ECONOMÍA MILITARISTA, DEBEN SER RECONVERTIDOS PARA ARREGLAR LOS DESAJUSTES SOCIALES Y REPARAR LOS DAÑOS CAUSADOS A LA NATURALEZA. POR UNA VIDA DE CALIDAD EN TODO EL PLANETA, PARA TODA LA HUMANIDAD PARA TODAS LAS VIDAS POR IGUAL.

Grupo Comunista Proletario Internacionalista.

Málaga, 14 de Octubre 2.002.

Por la Revolución de la Humanidad

EL IMPERIALISMO MUNDIAL

NO TIENE DESCANSO.

LA UNIÓN EUROPEA Y ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA SE COMIERON YUGOSLAVIA, TAMBIÉN A AFGANISTÁN Y AHORA QUIEREN A IRAK... ENTRARON A QUEMARROPA Y AHORA QUIEREN ARRASAR AL PUEBLO IRAKÍ. MUERTE A TODO IMPERIALISMO.

EL 11 DE SEPTIEMBRE FUE UNA PARODIA GOLPISTA Y ASESINA DEL MAFIOSO BUSH Y COMPAÑÍA. YA NADIE SE CREE SU HISTORIA, LE SALIÓ EL TIRO POR LA CULATA. LO MISMO QUE DIO EL GOLPE ELECTORAL, ÉL Y LOS IMPERIALISTAS QUIEREN DAR GOLPE EN LA ONU PARA QUE APOYEN SIN RECHISTAR SUS AGRESIONES.

LOS IMPERIALISTAS OTANISTAS SON LOS ASESINOS DE LA POBLACIÓN MUNDIAL.

ABAJO BUSH, ABAJO AZNAR Y SUS LEYES ANTIOBRERAS, ABAJO BLAIR Y LA GRAN BRETAÑA IMPERIAL; LA OTAN Y COMPAÑÍAS, NI BASES, NI FABRICAS NI PRESUPUESTOS MILITARES. BOICOT A LOS IMPUESTOS Y A LAS DICTADURAS IMPERIALISTAS.

MOVILIZACIÓN OBRERA Y POPULAR CONTRA EL IMPERIALISMO Y EL CAPITAL. ( EL PUEBLO TRABAJANDO Y LOS EXPLOTADORES ASESINOS BATALLANDO ). EXPROPIACIÓN AL CAPITALISMO IMPERIALISTA. POR EL PODER REAL DEL PUEBLO TRABAJADOR, LA JUVENTUD Y LAS CIUDADANAS DEL PUEBLO.

POR LA REVOLUCIÓN PROLETARIA-POPULAR DE LA HUMANIDAD, POR LA PAZ Y EL COMUNISMO INTEGRAL. POR LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LOS PUEBLOS Y NACIONES OPRIMIDAS. EL IMPERIALISMO Y EL CAPITAL ACTÚA A NIVEL INTERNACIONAL Y GLOBAL; LA CLASE PROLETARIA Y LA POBLACIÓN MUNDIAL, DEBEMOS ORGANIZARNOS Y LUCHAR CONTRA ELLOS IGUAL POR IGUAL, DE FORMA INTERNACIONAL.

Contra el Capiimperialismo, el Capital y las Multicorporaciones y sus organizaciones militares y políticas, REVOLUCIÓN MUNDIAL DE LA HUMANIDAD. SI QUIERES SOLUCIÓN, EN EL MUNDO REVOLUCIÓN. TODOS Y TODAS, JÓVENES Y DE MAYOR EDAD, POR EL PODER POPULAR EN TODO EL PLANETA. POR LA UNIÓN LIBRE DE LOS PUEBLOS EN SU LUCHA PORLA LIBERACIÓN SOCIAL, ABAJO EL CAPITAL. ¡¡ SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE IRAK, ABAJO EL CAPIIMPERIALISMO. LUCHA SOCIAL CONTRA EL INTERVENCIONISMO OTANISTA.

BUSH, BLAIR, AZNAR, TERRORISTAS IMPERIALISTAS:

ASESINOS DE LA HUMANIDAD

ABAJO EL IMPERIALISMO GLOBAL

La Unión Europea, Estados Unidos, Rusia, Canadá, Japón, la OTAN y Compañía son potencias asesinas. El 11 de Septiembre de 2.001, en USA, fue un montaje golpista del Imperialismo global, del Consejo de Seguridad de la ONU, de la OTAN para justificar de alguna manera su intervencionismo para consolidar el poder de clase imperialista en el Planeta. DÉMOSLE REVOLUCIÓN EN TODO EL MUNDO.

SI LOS ANTIGLOBALIZACIÓN, TIENEN BUENOS FUNDAMENTOS E INTENCIONES, DEBEN COMBATIR POR DERROCAR AL IMPERIALISMO Y PARTICIPAR EN CONSTRUIR EL COMUNISMO DE LA HUMANIDAD Y LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO.

Notas de prensa:

Francia aprobará el 11-S un programa de rearme militar. PARA FORTALECER SU IMPERIALISMO Y EL DE LA UNIÓN EUROPEA; ¿ QUÉ DICEN ANTE ESTO LOS ALTERNATIVOS Y LOS ANTIGLOBALIZACIÓN ?. Sus discursos son " apolíticos ", no entran en el asunto; POR ELLO SON EUROPEISTAS Y SOCIALPATRIOTAS.

M. A. BASTENIER, TITULA UN ARTÍCULO ASÍ, " LAS TORRES GEMELAS CAYERON SOBRE PALESTINA ", uno de los párrafos del mismo dice: " Cuanto mejores son las relaciones ( de USA ) con la realeza saudí y el Presidente Mubarak ( Egipto ), más antiamericanismo reina en Arabia y Egipto ". EL IMPERIALISMO ACTÚA TANTEANDO A LA OPINIÓN DE LOS PUEBLOS, INTENTAN SER ASTUTOS Y PRECAVIDOS.

TAMBIÉN DICE EL ARTICULISTA; " lo que es ya un verdadero eco general en medios árabes puede resumirse en la opinión de Hasan Turkmani, jefe de Estado Mayor sirio, que decía en el ejemplar de este mes de la publicación del Ejército: " La acusación de terrorismo se ha convertido en un arma arrojadiza en manos de Washington, que usa contra los países que desaprueba y que quiere controlar ".

" Al terrorismo, dice Ben Ami ( exministro laborista Israelí ) que se le tenía que dar " una respuesta militar ", pero también " hacía falta un mecanismo para la resolución de conflictos, que no aceptara la vinculación Bin Laden-Palestina ", y todo ello " en el marco del progreso hacia una socialdemocracia igualitaria ". " El atentado supuso una gran presión sobre los regímenes árabes moderados, porque Bin Laden iba también contra ellos, y el que amenazara su estabilidad los hizo más abiertos a una solución ".

A casi dos años del estallido de la Intifada de las Mezquitas ( Sharon, actualmente presidente de Israel, entró en la zona de las mezquitas musulmanas-árabes provocando, y la reacción palestina provocó esta última Intifada ), con unos 1.700 palestinos y 600 israelíes muertos; ... ( y casi toda Cisjordania destruida y los palestinos casi todos sin trabajo y con pocos recursos)... el líder Palestino, como escribe Edwurd W. Said, " es hoy un anciano sin afeitar, sentado ante una mesa rota, en una casa partida en dos en Ramala, intentando sobrevivir a toda costa ".

Brian Cutter, es otro articulista ( experto en relaciones internacionales ) que titula un artículo que aparece en el periódico El País, el día 10 de Septiembre de 2.002; : " EE.UU. y el auge del Terrorismo "; destacamos algunos párrafos, algo interesante: " Las condiciones que se viven en distintas partes del mundo llevan al auge, crecimiento y desarrollo del terrorismo musulmán que se nutre del odio al Occidente dirigido por EE.UU.. En este contexto normalmente hablamos de países y lugares como : Países musulmanes, países con una amplia minoría musulmana, lugares que padecen graves condiciones económicas, lugares en los que la población musulmana está en la parte inferior de la escala socioeconómica.

No todas las condiciones anteriormente mencionadas son un requisito previo para el desarrollo de movimientos islámicos radicales. Pero sí sirven de caldo de cultivo para el auge y crecimiento de grupos radicales que efectivamente manipulan la situación para reclutar miembros con promesas de un futuro mejor ( muchas veces en el otro mundo ). Los grupos radicales echan la culpa a EE.UU. N.A. y lo que representa. Su lema principal llama al retorno al Islam puro y, para hacerlo, es necesario luchar y destruir Occidente y sus valores. Los valores de Occidente, basados en la corrupción de las almas y las mentes, son los culpables de las penurias económicas, la pobreza y el atraso de los musulmanes.

Los musulmanes radicales alegan que la lucha que Estados Unidos mantiene en su contra no es una guerra contra el terrorismo, sino una forma de corromper a la población musulmana y de evitar que ésta alcance el lugar que le corresponde en este mundo. Desea ver al mundo musulmán en su lugar inferior, como proveedor de petróleo y materias primas para su decadente civilización ".

UN MINUTO DE SILENCIO; Los 327.000 empleados de General Motors están convocados a guardar un minuto de silencio al miércoles en los distintos centros de producción de todo el mundo en solidaridad con las víctimas del 11-S. ES UNA FORMA DE SOMETER Y CHANTAJEAR A LOS TRABAJADORES, HACERLES CÓMPLICES O COLABORADORES DE LAS MULTINACIONALES IMPERIALISTAS.

EL INFORME ESPECIAL DEL PERIÓDICO THE NEW YORK TIMES de USA, en colaboración con El País, da la idea de que no se explican la chapuza de los servicios de inteligencia americanos ( USA ). El titular, ya se acerca al asunto: " Por qué EE.UU. ignoró la amenaza del 11-S ". El siguiente titular dice: " La CIA olvidó el espionaje tradicional ". Otro titular dice: " El FBI ignoró un informe sobre extremistas islámicos en Arizona ( USA ).

Bueno, no vamos a perder más tiempo dando datos periodísticos, ni intentar convencer de nada, solo decir de que parece intencionadamente dejar hacer los atentados, para así justificar las intervenciones políticas, militares y económicas, por parte de una gran burguesía imperialista mundial, representada o apoyada en el Estado USA y la OTAN, para conseguir el objetivo de someter a países algo disidentes, para oprimir más a pueblos revolucionarios que están en lucha contra el imperialismo mundial y el capitalismo de las oligarquías respectivas y para reprimir de varias maneras a los trabajadores y sectores populares del mundo. Consiguiendo algo de apoyo de los sectores sociales occidentales. ( NOTA: Los colectivos sociales occidentales están por la política de pacto social con las clases dominantes imperialistas y capitalistas; al cambio de lo que ofrecen, piden renta básica, ecología, condonación deuda externa y algunas cuestiones escolares, control de las ETTs, erradicación de la precariedad; en definitiva, que exista el sistema pero controlando la agresividad del imperialismo; o sea, una política de enmendar la plana al sistema dominante, y participación más democrática en los asuntos estatales, que al final es hacer el caldo gordo a las clases capitalistas e imperialista globales, estatales y locales. También no es de olvidar la reivindicación de dejar más sueltos a los pueblos oprimidos, neutralizar las guerras, por lo tanto una política de paz, y algunas cosas más ). Es algo similar, a lo que se define como Humanizar al capi-imperialismo. CONSIDERAMOS QUE ESTO ES IMPOSIBLE, NO ENTRA EN LAS DINÁMICAS Y TENDENCIAS DEL IMPERIALISMO, QUE ES GUERRA, DESTRUCCIÓN, OPRESIÓN Y EXPLOTACIÓN ASALARIADA SOCIAL, Y ABSORCIÓN DE LAS RIQUEZAS Y RECURSOS HUMANOS Y MATERIALES DE LOS PUEBLOS Y NACIONES OPRIMIDAS.

Del idealismo, quienes quieran vivir, están en su derecho, pero el idealismo político de los social, de los alternativos, al final y al principio, en la historia, está demostrado que es un gran horror y error político; que solo beneficia en definitiva a las clases dominantes capitalistas e imperialistas. La historia está ahí, la tendencia política del capi-imperialismo se observa que no es de ceder nada de nada, incluso están preparando una dictadura imperialista global, donde según las circunstancias y lugares la aplicará de una forma más o menos agresiva; ¿ entonces para que tanto idealismo por parte de sectores sociales que se llaman o reivindican la izquierda alternativa; lo cual solo les lleva a frustraciones, y a pactos continuos, tácito o explícito, con las clases dominantes, con sus gobiernos e instituciones ?.

Las tácticas del miedo a lo musulmán o árabe o islámico, el peligro de Sadan Hussein..., es cotidiano; cuando los países son otros, por ejemplo América Latina, hablan y meten el miedo de las guerrillas rojas y terroristas, de las convulsiones sociales y del peligro de las insurrecciones. Cuando hablan de países europeos, hablan de los comunistas, anarquistas, bandoleros Antiglobalizadores, de ETA, de Batasuna, de las Brigadas Rojas, del Grapo, del IRA,... Cuando hablan de África, meten el miedo del Sida, de la inmigración, de los negros salvajes, de las guerras africanas; ( cuando en realidad la lucha interimperialista y la lucha social en estas zonas, es la crea esas guerras de variados tipos )...

En fin, por hablar que hablen lo que quieran; nosotros hablamos y actuamos; estamos por derrocar al imperialismo mundial, sea del color que sea, del continente que sea, o de las formas que estén organizados. Queremos destruir al Capiimperialismo, y si en esta tarea anti EE.UU. y compañías, están los islamistas u otros, pues nada todos estamos actuando y a ver donde se llega. NOSOTROS ESTAMOS POR CONSTRUIR EL COMUNISMO DE LA HUMANIDAD, si los islamitas radicales, por ahora no están por esta cuestión, nosotros sí, y si la conseguimos, como es evidente, la defenderemos a muerte; tanto de los contrarrevolucionarios capiimperialistas, como de otras fuerzas, sean las que sean.

A la vez queremos recordar que no solo luchan islamitas radicales, contra el Imperio USA; también luchan en esos países mencionados fuerzas proletarias-populares ( marxistas-maoistas y leninistas ) de forma en general militarizada, por liberarse del capiimperialismo y construir el socialismo, en la revolución mundial. En este sentido es interesado tanta palabrería de los articulistas y los gobernantes imperialistas, sobre tanto y tanto, ( parece como que no hay más que ) islamismo radical fanático y retógrado.

El sistema social, llamado Occidental, está en muerte crónica, ( es algo similar a aquellos reyes colonialistas y sanguinarios que en sus lechos de muerte seguían decretando contra sus pueblos y los pueblos colonizados ) pero aún conservan el poder la clase imperialista; en este sentido la lucha contra ese poder imperialista, debe ser astuta y ser consciente de las barbaridades aún mayores que van a cometer; por ello hay que intentar evitarlas por parte de toda la humanidad, y derrotarla políticamente y de las formas, maneras y medios que veamos oportunas. En general, las formas, ya lo hemos dicho muchas veces, por medio de la revolución de la humanidad. PENSAMOS QUE EL ÚNICO PROYECTO DEL IMPERIALISMO ES ASESINAR A LA HUMANIDAD PARA ASÍ MANTENER SU PODER DE CLASE. ELLOS ESTÁN PROYECTANDO, QUE ANTES DE PERDERLO TODO, DE PERDER SU PODER, LO ARRASARÁN TODO; ESA ES SU ÉTICA OCCIDENTAL.

Última hora : El democrático Estado imperial y Otanista francés, está interviniendo en varios países africanos ( las tropas yanquis también ) parte de la población se está manifestando para que se vayan las tropas francesas, y éstas fuerzas imperialistas de la Unión Europea está respondiendo de varias maneras para no irse de sus dominios. ABAJO EL IMPERIALISMO EUROPEO Y COMO NO EL IMPERIALISMO ESTADOUNIDENSE, QUE EN EL FONDO SON UÑA Y CARNE DEL IMPERIO MUNDIAL CAPIIMPERIALISTA. DESTRUCCIÓN DE LA OTAN, DESMANTELAMIENTO DE LAS BASES MILITARES EUROPEAS Y OTANISTAS; Y BOICOT A LOS PRESUPUESTOS MILITARES Y ECONOMÍA MILITAR, AUTOSOCIALICEMOS NUESTRA ECONOMÍA Y CONSTRUYAMOS NUEVA SOCIEDAD. ( Aquí la izquierda institucional tanto española como europea, debería oponerse a los presupuestos y gastos militares, ya que en estos días se está debatiendo los presupuestos estatales españoles y en la Comisión Europea , ¡¡ Ya veremos como se porta esta izquierda imperialista y muy lista para sus cosas ¡¡ ).

BOICOT PROLETARIO-POPULAR A LOS IMPUESTOS Y POLÍTICAS MILITARES, OPONGÁMONOS A LAS INTERVENCIONES Y GUERRAS IMPERIALISTAS, LUCHA INTERNACIONAL POPULAR-PROLETARIA,

DE TODA LA HUMANIDAD.

Málaga, ( textos escritos entre el 11 S. y el 24 de O. de 2.002 ).///

LAS TAREAS DE LA SOCIEDAD Y DE LOS COLECTIVOS SOCIALES

Es momento de que cada uno se dedique a lo suyo, y es necesario para dar un salto cualitativo, subir varios peldaños del tirón, por parte de lo que está organizado. Y como no, de la Sociedad en su conjunto.

Si pretendemos realmente el cambio social, algunos decimos o dicen revolución social, ya es hora de romper con el paternalismo militante y dejar a la Sociedad su terreno y la participación; es hora de dejar de suplantar a la sociedad humana.

La mayoría de los colectivos hemos asumidos tareas institucionales, así el aparato estatal se está agrandando, pero lo que no se pierde son las dinámicas, roles, leyes y normativas burguesas de participación y de vida y relaciones en general.

Asumimos tareas estatales, tareas sociales, sí, de la sociedad, pensamos y actuamos imposibilitando la participación social, tanto en dar ideas, como dar y realizar acciones donde ellas las ejecuten, las desarrollen y las proyecten. ESTAMOS EN MEDIO DE NADA Y EN REALIDAD CASI NO HACEMOS NADA; SÍ HACEMOS EL CALDO GORDO AL SISTEMA SOCIAL IMPERANTE Y A LAS CLASES CAPITALISTAS DOMINANTES; Y ADEMÁS HACEMOS NO PARTICIPAR A LA SOCIEDAD; ACTUAMOS COMO SUS SALVADORES, EJECUTAMOS LOS QUE ELLAS ESTÁN DESEANDO EJECUTAR; CONSIDERAMOS QUE LA SOCIEDAD ESTÁ PARTICIPANDO PERO LA TENEMOS ACOGOTADA. EN ESTE SENTIDO ACTUAMOS, ¡¡ ¿ SIN QUERER ¡¡ ?, COMO EL GRAN BURÓCRATA, EL GRAN O MEDIANO BURGUÉS; SÍ, ACTUAMOS COMO MARCA LOS ROLES BURGUESES, PERO NOS SALVAMOS PORQUE SOMOS MÁS DEMÓCRATAS, SOMOS MÁS LEALES Y SOMOS MÁS ALTERNATIVOS; Y ESO SÍ, COMO TENEMOS MUCHAS RAZONES PUES PARA NOSOTROS LOS PROYECTITOS, LAS REUNIONES, LAS MANIFESTACIONES Y OTRAS ACTUACIONES; ¿ HASTA CUANDO ESTAREMOS ASÍ ?.

Convocamos a las gentes, eso sí, cuando nos interesa o lo vemos oportuno ¡¡¿...? ¡¡. Alguna que otra vez nos sorprendemos de la amplia participación, en la marcha, en la concentración o en la manifestación. Otras veces nos enfadamos que las gentes no hayan venido; nos sentimos frustrados. Pero lo poco o mucho, hagan lo que hagan siempre son ellas las que fallan; nunca nos hemos puesto a pensar en la posibilidad de que nos hayamos equivocado. Estamos como por encima de la sociedad, pegados al aparato, aunque sea una pequeña administración. NO HAY DEBATE SOCIAL, LO ACAPARAMOS TODO ENTRE NOSOTROS Y LAS ADMINISTRACIONES, ENTRE LAS MISMAS Y LOS PARTIDOS O SINDICATOS INSTITUCIONALES.

Cuando la Sociedad, algún sector de ella realizan algún acto social, político, reivindicativo o de otro estilo, casi nunca estamos con ella; o bien no nos enteremos, o no queremos enterarnos o pasamos del asunto; ¿ QUE SE HABRÁ CREÍDO LA POBLACIÓN, MIRA QUE HACER COSAS, QUE OSADÍA, PUF,UF, AH,...?.

Nosotros, el Grupo Comunista Proletario Internacionalista de Málaga, consideramos que ya es hora de dejar hacer a la Población, de no embrollarla más, de actuar en positivo, con ella, junto a ella, con las ideas del que sea, de los que sean; pero es hora de que ella en su complejidad, en sus inquietudes, en sus formas, maneras, trucos e idiosincrasia, desarrollen sus inquietudes y participemos si podemos de las mismas.

Por otra parte, ya es hora de que los colectivos, den saltos cualitativos, aprendan la psicología social y que sean parte de esas poblaciones. Ya va siendo hora de que los colectivos sociales avancen en sus concepciones, formaciones, formulaciones y reformulaciones. Los colectivos sociales, deben abordar tareas más de investigación, deben plantear de forma y manera más racional la lucha contra el sistema actual, el proyecto programa social del futuro. Deben ser más críticos en positivo con respecto a los roles actuales; las críticas deben ser más positivas para ese futuro. Deben actuar como si estuviéramos gobernando la Sociedad en conjunto y no solamente el capital y sus instituciones. ( Hay que presentar a niveles sociales propuestas globales e integrales, aunque sea en un aspecto muy pequeño; hay que dar cuenta a las gentes de nuestros resultados, políticos, económicos y de conquistas según movilizaciones y actos desarrollados ). En un aspecto muy pequeño, puede haber una gran filosofía social e integral de conjunto; esto por un lado. En un pequeño proyecto hay que analizar como existe en ese momento, las vías de solución, de participación, de concreción y ejecución. No es suficiente decir, lo sabemos y no ser perseverante; en estos momentos hay que dar mucho por saco, aunar fuerzas, esfuerzos y saber escuchar y corresponsabilizarnos. HAY QUE DEMOSTRAR QUE TENEMOS VISIÓN DE CONJUNTO, PARCIAL Y ESTRATÉGICO, QUE NO SOLO SOMOS UNOS QUEJICAS, Y LO ESENCIAL HAY QUE ACTUAR Y DEMOSTRAR QUE SOMOS SOCIALES ACTUANDO CON LA SOCIEDAD; AISLARNOS LE VIENE MUY BIEN AL SISTEMA, DESMORALIZARNOS LE VIENE BIEN AL SISTEMA, PERO NO TAN BIEN YA QUE AL SISTEMA LE INTERESA QUE EXISTA UN OPOSICIÓN ALTERNATIVA, QUE NO ROMPE CON LOS LIMITES PLANTEADOS; CON LA TOLERANCIA EN JUEGO, EL CAPITAL NO TIENE PROBLEMA, TIENE PROBLEMA CUANDO SE LES DESBORDAN LAS PARTICIPACIONES, LAS IDEAS DISTINTAS Y LA PERMANENCIA Y ANIMIDAD EN CONSEGUIR LOS OBJETIVOS. SI ALGO DE LA POBLACIÓN NO PARTICIPA EL SISTEMA SE VE COMO MÁS COJO, NO DA BIEN EL PEGO.

El cambio, el avance, es muy necesario; estamos en tiempo de avanzar, en tiempos de saber tener unos horizontes, de debatirlos, de confrontarlos, estamos en tiempo de trabajo en equipo, todos juntos, pero no revueltos, estamos en tiempos de recibir más ideas, estamos en tiempos de abrir mil flores, mil experiencias, mil conceptos, mil sugerencias. Estamos en tiempos de revolución cultural, o psicológica, o social, da igual como la etiquetemos, pero estamos en tiempos de cambio social y de rol, estamos en tiempos de decir y hacer y conocer lo que queremos y lo que no queremos; estamos en tiempos de actuar en positivo. Este proceso de reflexión político-cultural-ideológico, es necesario para el desarrollo de las miles de tareas que tenemos pendientes, las tareas que nos va a obligar desarrollar las necesidades del futuro que miren por donde nos impone las políticas de los capitales y de las instituciones. Es hora de empezar a reflexionar sobre nuestros papeles, tareas y acciones. Es hora de saber decir a dónde vamos, a dónde queremos ir, de que forma, manera y con que personal. Es hora de decir lo que queremos dejar, las trabas que tenemos que superar y las cosas que queremos conquistar.

Luky. Málaga. 14, Octubre de 2.002.///

POLÉMICA FUERTE CON LOS ALTERNATIVOS

" ENSAYO TEORÍA sobre: Ecologismo, Sostenibilidad y Cambio social ".

Por, Luky.- Málaga, Octubre-Noviembre 2.002

El presente trabajo teórico SE ENMARCA EN LA LUCHA IDEOLÓGICA, TEÓRICA Y POLÍTICA entre el pensamiento del marxismo revolucionado y la línea pensamiento del Movimiento Antiliberal , el Movimiento Antiglobalización y los Foros Sociales Europeos y del Foro Social Mundial de Porto Alegre.

Se pretende con este ensayo desmitificar la acción política de la nueva fracción política social occidental que la llamamos Institusocial. Y por otra parte describir teóricamente el carácter de clase de la misma.

Esta fracción de clase mundial, por su esencia es de nuevo socialimperialismo; es heredera de la socialdemocracia imperialista europea de finales del siglo XIX. Su nacimiento se remonta a finales de los años 50, dando sus primeros actos en Estados Unidos de Norteamérica. Con los años, se traslada esta tendencia a Europa, sobre todo en Francia, Italia, algo en Alemania y en el Estado español más recientemente; aquí se manifiesta su nacimiento a finales de los 70, se consolida algo en los 80, y se consolida en la década de los 90.

Como resulta que la socialdemocracia oficial aliada con el eurocomunismo, está en fase de izquierda imperialista, esta nueva socialdemocracia toma relevo y aplica una política entre lo revolucionario y la izquierda y derecha imperialista. Está digamos en medio de la nada. Son conciliadores, y en actitud contemporalizadora con el Capi-imperialismo. A la vez está en alianza y competencia a la vez, con la izquierda oficial imperialista; pero en definitiva, y en verdad se llevan bastante bien. YA LO DIJIMOS HACE UNOS MESES, LOS FOROS ERAN MONTAJES DE LA IZQUIERDA IMPERIALISTA DE UNA PARTE DELA IZQUIERDA SINDICAL Y ALTERNATIVA Y DE PARTE DE LOS COLECTIVOS SOCIALES CONTROLADOS O EN LA ÓRBITA DE ESA IZQUIERDA IMPERIAL; todo encaminado a conseguir apoyo y participación electoral de sectores sociales, llamados o que simpatizan con ideas de izquierdas, que no iban a votar normalmente.

Otra vez el proletariado, los pueblos oprimidos, el pueblo trabajador, queda vendido por parte de organizaciones sociales, que copan espacios de izquierdas. Pero el proletariado de las periferias, y de parte de las zonas centrales, están en su lucha, en sus tareas de reflexión, en sus tareas de organización. Por tanto el mensaje al proletariado, a los pueblos revolucionarios, a las jóvenes obreras y populares, a los intelectuales revolucionarios y personal revolucionario, a la juventud obrera y sectores estudiantiles del pueblo, a los marginados, excluidos, y mayores con inquietudes sociales y de transformación y cambios revolucionarios, les decimos, QUE ADELANTE, QUE SIGAMOS LA ACCIÓN INDEPENDIENTE DEL PROLETARIADO Y EL PUEBLO TRABAJADOR, EN EL OBJETIVO DEL DERROCAMIENTO DEL SISTEMA CAPI-IMPERIALISTA YLA CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA SOCIEDAD COMUNAL.

1. LA PROBLEMÁTICA SOCIAL QUE ACARREA A LA HUMANIDAD EL APOLITICISMO DESDE LOS COLECTIVOS SOCIALES Y EL MOVIMIENTO LIBERTARIO Y LA DESPOLITIZACIÓN INDUCIDA HACIA LA MISMA POR LOS PARTIDOS Y SINDICATOS INSTITUCIONALES.

1. La despolitización, solo beneficia en última instancia al Capiimperialismo.

2. La actitud oscurantista de determinadas fuerzas políticas-sociales, que al no hablar y debatir de política favorece la actitud de pasividad y desconocimientos políticos por parte de la sociedad-humanidad.

3. El apoliticismo, es otra gran política, de los sujetos políticos que desarrollan dicha consigna o actitud, y mensaje. El apolítico, siempre actúa políticamente; la cuestión es que no sabe y es un negativo en general.

2 . DESDE LO LOCAL, LO NACIONAL, HASTA LO GLOBAL; LA LUCHA DE CLASES Y LA LUCHA INTERCAPI-IMPERIALISTA. El imperialismo, los movimientos internacionales proletarios y populares, la cuestión militar y electoral.

El Capital Mundial pretende reordenar los recursos, las personas, aparatos estatales, planificados ( lo más racionalmente posible capitalista e imperialistamente ) para evitar problemáticas de los ciclos económicos, y controlar aún mejor la voluntad de las clases trabajadoras y populares. Formas de gobierno mundial, de la servidumbre asalariada, policial, máxima seguridad interestatal. LA NUEVA SOCIEDAD ESCLAVISTA ESTILO FALANGISTA Y ESTATISTA, TECNOCRÁTICA Y PLUTOCRÁTICA. ¿ PAPEL DEL CAPITAL PRIVADO ?. Las élites financieras gobernarán con las élites militares, religiosas, tecnocráticas y formarán el Consejo del Gobierno Mundial Capi-imperialista, donde la Trilateral, será el ejecutivo real en la sombra. La seguridad pública, el órden público, será militarizado, estilo dictaduras chilena, española, argelina, argentina, sudafricana, etc...

. SOBRE LOS POSIBLES NUEVOS ÓRDENES MUNDIALES; posibilidades:

1. La lucha de clases sociales; proletarias, religiosas: resistencia revolución antiimperialistas;... resistencia social, sindical, antiguerra.

.. La movilización social de clase proletaria y popular está ahí, de varias maneras y de distintas posiciones; en general es una lucha para la derrota del capiimperialismo allá donde se está dando. La lucha guerrillera, militar y proletaria-popular se está ampliando, y se consolida, o al menos se intenta, una LÍNEA POLÍTICA LO MÁS CORRECTA POSIBLE.

.. La movilización " religiosa ", de sectores muy amplios populares, contra el dominio de las oligarquías dominantes y el imperialismo aliado mundial, está presente. El capi-imperialismo se está empleando a fondo contra estas dos fuerzas de lucha anticapi-imperialista.

.. La movilización en América Central y del Sur, están dando sus resultados; el imperialismo, todo él, junto a las oligarquías subalternas, está actuando contra esas poblaciones proletarias y populares y naciones oprimidas.

.. La movilización en el norte de África, se está dando de varias maneras, el capi-imperialismo está actuando contra esas revoluciones e insurrecciones proletarias y populares. En otros lugares asiáticos y africanos, también se está dando lucha contra el imperialismo y las oligarquías locales.

.. En Europa, hay diversas luchas, luchas sindicales y luchas independentistas, luchas revolucionarias, de poca envergadura por ahora, pero ahí están.

.. En Australia, Estados Unidos de Norteamérica, Canadá, y otros lugares occidentalizados, como Japón, también se están dando por varios objetivos y de diversas maneras.

En la Sociedad Imperialista Mundial Militarizada y Otanista, la clase imperialista y las fracciones burguesas y oligárquicas, están en lucha contra sus poblaciones; las clases capi-imperialistas pretenden abordar y manejar, reconducir o eliminar estas batallas y convulsiones sociales populares. EL IMPERIALISMO MUNDIAL TIENE TRABAJO A DESTAJO, NO HAY QUE DEJARLO DESCANSAR. EL IMPERIALISMO, LAS CLASES Y FRACCIONES QUE LOS COMPONEN ESTÁN EN DESUNIÓN Y ESTÁN COMO ENFRENTADAS, POR VARIOS MOTIVOS; EL PRINCIPAL ES COMO PONER ORDEN REPRESIVO SOBRE LAS POBLACIONES OBRERAS Y POPULARES, O SEA, LA HUMANIDAD.

Las contradicciones interimperialistas, ( que hay que especificar mejor ) las quieren resolver, al menos muchos de ellos los recomiendan, de forma no unilateral, es mejor de forma negociada entre los dos ejes fundamentales, USA y UE, y los subalternos pero con cierta capacidad de decisión, como es Rusia, China, Japón, Canadá, Australia, Brasil, India y otros pocos más. Muchos geoestrategas del capital Multicorporacional, recomiendan no enfrentarse de forma casi directa; que se enfrenten pero en terrenos lejanos, pero que no aparezca así; aunque esta lucha interestatal, en este caso interimperialista, está contemplada en las leyes y normas de conductas internacionales, bien en la ONU, en los tribunales internacionales y en otros estamentos de carácter internacional, como puede ser el Tribunal de la Haya.

2. Consolidación proyecto USA-UE.

.. Al ser el capital, la producción, las decisiones de forma más que social y global, al estar la economía más que socializada, pero en propiedad privada capi-imperialista, estas dos potencias " entrelazadas " y organizadas en la OTAN y otros organismos internacionales, consolidan sus respectivos proyectos, que en definitiva es el mismo. COMO AQUÉL QUE DICE, ENTRE LOS DOS SE HAN COMIDO AL MUNDO. Se sabe, por cierto, de que el poder ejecutivo-militar tiene mucho peso específico en los países y más en las grandes potencias. El problema de la estructura Paneuropea, es que no es monolítica, no está unificada militarmente y psico-socialmente; se ve subordinada a lo que representa USA en el Planeta. En este sentido, para aclarar cosas, conceptos e ideas, tenemos que la fracción capi-imperialista mundial representada por la administración del gobierno Bush, es más fuerte que la fracción capi-imperialista que pueda representar la Comisión Europea; entendemos que esta Comisión Europea, es el gobierno de la Unión Europea.

En este sentido decimos, que la U.E. actual, consolida su proyecto de ser una superestructura Paneuropea, con 26 países estados, organizados piramidalmente, pero al fin y al cabo una potencia imperial. La U.E., negoció con el gobierno de Putin unos acuerdos donde se establecerían relaciones casi de integración en esa Estructura Paneuropea. PERO LA VERDAD ES QUE AHORA RUSIA, DIGAMOS QUE ESTÁ SITIADA TANTO POR ESTA NUEVA Y AMPLIADA U.E. Y POR LOS EE.UU. Rusia, como estado, queda con fronteras más o menos segura con China, ya que entre los dos tienen firmados varios acuerdos militares y de cooperación económica, política, etc... Parece que se está cumpliendo el objetivo yanqui, planteado hace unos meses por el señor Petras, y por PCR USA, de que el interés principal de EE.UU. en las zonas asiáticas era quedarse con Rusia, introducirla en la estructura de su imperio.

3. Creación de otros bloques, enfrentamientos entre lo resultante.

.. Es curioso, pero cierto, El presidente actual de Iraq, planteó ( a raíz de las pretensiones estadounidense de invadir el territorio y detener a Sadan Hussein ) a la Unión Europea -UE-, de realizar una nueva coalición árabe-europea, si la UE no apoyaba los planes del Presidente Bush. Estados de la U.E., como Alemania, Francia y otros de peso, y no así el español y el del Reino Unido, no están por ahora con las maneras de hacer política internacional por parte de USA. El imperialismo tiene una división táctica.

Podría ser posible, de que Rusia estuviera interesada en aliarse fuertemente con la U.E. y con China, por medio del acuerdo que tiene esta potencia asiática con el Estado de Rusia. En gran parte del mundo árabe, la UE está bien vista. La UE, dentro de ya, para el 2.004, va a ser un estructura Paneuropea, con 26 países europeos ( son para 25, pero no se descarta la integración de Rusia ), donde parte de los nuevos integrantes pertenecían al COMECON y estaban en órbita de la exURSS. DECÍAMOS NOSOTROS QUE UN PACTO EUROASIÁTICO NO ERA DESCARTABLE, QUE LOS MOVIMIENTOS DE ALIANZAS ENTRE PAÍSES Y POTENCIAS ESTABA EN MARCHA, Y QUE NO ERA DESCARTABLE DE QUE LA POTENCIA DE LA U.E. TOMARA EN UN MOMENTO DETERMINADO EL RELEVO IMPERIAL A USA-EE.UU., ya que USA, estaba en decadencia y la UE en proyecto y movimiento emergente.

El papel del Estado de Japón, es peliagudo, ya que está sometido al control internacional y sobre todo por EE.UU.; pero que ese estado japonés tenía necesidad de expansión territorial ( tiene mucha población en poco espacio relativamente, y China se lo podría " ofrecer " ), inversora y de aseguramiento de determinados productos, como el petróleo, zonas agrícolas, y otros productos de materias primas,... La cuestión es que el Estado de China, desde hace tiempo está en lucha política con Japón. Pero actualmente la burguesía japonesa tiene gran cantidad de capital invertido en las zonas de economía libre y doble modelo económico en ese país. Un arreglo entre los dos podría ser viable.

Bush, ha dicho claramente, que no aceptaría otro nuevo orden internacional distinto al que proyecta desde el Pentágono y Washington. Si se viera obligado intervendría contra el que sea. Esto manifiesta dos cosas, al menos: Que es capaz de hacerlo, que tiene capacidad y poder para hacerlo y a la vez que algo se mueve a sus espaldas. Aquí está el meollo.

EE.UU. no pierde comba en los países al sur de él; continúa con sus planes de consolidar el liderazgo imperialista en todo el Continente Americano; en este caso sería el que no se les escape de las manos. A la vez en África está interviniendo más acusadamente; controla casi el norte africano, parte del Centro de África, zonas del Oeste y del Este. Con India y Pakistán tienen acuerdos políticos-militares; aunque de vez en cuando se les rebelan. Con China, tiene doble juego, por una parte tiene problemas diplomáticos, por otra dice que China es enemiga, y por otra tienen los dos estados relaciones comerciales, financieras,... Pero es normal y está regulado internacionalmente por parte de las clases dominantes estatales; con el visto bueno de la ONU y otros organismos internacionales.

A la vez esta potencia está controlando por las buenas o por las malas, la parte asiática y árabe, como son Afganistán, Arabia Saudí, países asiáticos exsoviéticos,... Australia es bastante aliada de USA, y aquella ejerce de potencia imperialista de segundo orden en ciertas zonas del Pacífico, trabajando para la burguesía australiana, para la yanqui y otras. Pero todos contra los pueblos que se están rebelando contra el imperialismo yanqui y global y a la vez contra sus clases dominantes oligárquicas y capitalistas.

Pero la U.E. tampoco se queda corta, está estrechando lazos económicos en América Central y del Sur, e incluso se introduce en zonas estadounidenses. Las últimas reuniones entre estos países mencionados, europeos y americanos, tanto en Madrid como en ciudades americanas, van encaminada a pasar de algo más que meras relaciones económicas; los capitales europeos que se invierten en estos países se supone que la Comisión Europea, tendrá que defenderlo, ante imposturas yanquis; y sobre todo contra las fuerzas populares y proletarias de los mismos. Esta Comisión Europea, aunque está integrada en la OTAN, junto a USA, Canadá, y Rusia,... a la vez está en política de expansión militar, creando el Ejército Europeo, material sofisticado de guerra para ultramar y reactualizando o reformando sus estructuras de mando y de financiación e inversiones, y como no de política policial y de seguridad para todo su complejo industrial militar e instituciones administraciones y ejecutivas.

Las acciones policiales dictatoriales contra la población y sus organizaciones de resistencia, de combate y de luchas obreras y sociales, están a la orden del día, con medidas diversas, ( unas más dulces y otras más agresivas, unas ilegalizando a colectivos, partidos y determinadas acciones de defensa social, y otras por la vía de la represión simple, el encarcelamiento,...y la lucha ideológica-mediática, con posiciones demagógicas de seguridad, lo exterior, el caos, el desempleo, la crisis económica, el terrorismo de los demás, la juventud subversiva y degenerada, los asesinatos de género, el cambio climático, la extrema derecha y la xenofobia,...) y la ampliación en medios y recursos más sofisticados para sus actuaciones. Parte de las policías, llamadas "Rokbocok", militarizadas, tecnificadas y bien pagadas, están en marcha, en toda Europa, al estilo estadounidense y germanas. Estas fuerzas junto a los cuerpos especiales de la Guardia Civil antidisturbios y a las policías especiales municipales y guardas jurados casi militarizados y bien organizados en empresas de jefes policiales y militares, están en la tarea de mantener el orden burgués capiimperialista. En fin, esto es lo que tenemos; y por si faltaba poco, centenares de cárceles, guardas y personal carcelario, los jueces y fiscales y un sin fin de organizaciones para estatales y semimilitarizadas en defensa y apoyo de ese orden capitalista. ¡¡ Está bien la cosa de la seguridad de la clase capitalista e imperialista; los imperios, las grandes explotaciones asalariadas, se organizan bien los sistemas, los mecanismos y los recursos para su buena, correcta y resplandeciente Sociedad Imperialista Mundial ¡¡.

Sí, de una u otra manera, se está produciendo movimiento de reordenamiento imperialista; esto es normal en la sociedad capitalista, en el imperialismo, y en la sociedad capi-imperialista; casi nada nuevo ante el Sol. UN NUEVO BLOQUE O IMPERIO MUNDIAL DOMINANTE SE PUEDE DAR; EL ASUNTO ES SI ESTA REALIZACIÓN SE VA A PRODUCIR DE FORMA RELATIVAMENTE PACÍFICA O SERÁ PRODUCTO DE CONVULSIONES INTERIMPERIALISTAS, CON CONVULSIONES SOCIALES GLOBALES. Lo que se le critica a la administración actual estadounidense, es que su mala gestión en la cuestión internacional, el terrorismo internacional, la lucha de clases y las convulsiones sociales generalizadas, puede conducir a mayor caos social e interestatal. Esto se le critica principalmente desde bastantes estados europeos y de otras regiones. Por eso le llaman a no actuar unilateralmente, que sean entre todos, con apoyo social suficiente, y que en definitiva el poder y el reparto del pastel hay que realizarlo entre todos los imperialistas y no solo por unos cuantos, que por ahora son más fuertes; eso es evidente.

Los yanquis, parece que quieren dictar las políticas exteriores e interiores de todos los países. Esto es (debido ) para poner orden y planificar la política-económica Mundial de forma piramidal. George Soros, multimillonario y asesor financiero del FMI y del B.M. declara sobre esta cuestión, en una entrevista publicada el día 20 de Octubre de 2.002 en el suplemento-revista de el periódico El País, del Estado español; : " ...a modo de balance, lo que ocurre es que hemos pasado un ciclo de expansión económico de 30 años. Y ahora hay una crisis. Y yo creo que la globalización está amenazada...Y dada la falta de comprensión de las autoridades... Le preguntan ¿ Cuál es el problema central ?; contesta lo siguiente, " La globalización, tal como la conocemos, se va a desintegrar ". " Hay más de un 50 % de posibilidades de que se produzca esa desintegración. Y aquí es donde llegamos a Brasil. Quizá consiga abrirse camino por sí mismo, pero no podrá ir mucho más lejos sin la comunidad internacional. Si Lula, candidato del Partido de los Trabajadores a presidente de la República del Brasil, resulta elegido con el mandato de aplicar nuevas políticas, las posibilidades de que Brasil no pueda pagar su deuda o tenga un Gobierno cuestionado son bastante elevadas. Creo que Brasil puede pagar sin causar demasiado daño a su país, siempre que todo se haga pronto. Si Brasil se ve obligado a imponer controles sobre los movimientos de capital para defenderse, será el principio de la desintegración del sistema ". Soro no aclara a que sistema se refiere, se supone que se trata del Sistema Financiero Mundial, como está actualmente regulado y funcionando.

Esta planificación sería estilo similar o lo que se realizaba en la antigua URSS y el COMECON; ironía de la vida. Aunque hoy en día existe algo parecido, ya está haciendo, su profundización y tendencia, es a un " COMECON MUNDIAL CAPIIMPERIALISTA ".

. Los grandes Monopolios, o Trust Mundiales, las Multicorporaciones, que se están concentrando y centralizando aún más hoy en día, y la necesidad de controlar los altibajos de los ciclos económicos, lleva a que los diversos aparatos estatales, actúen inter-estatalmente, aunque eso sí, de forma piramidal; ( ORDENACIÓN ECONÓMICA Y PODER CAPI-IMPERIALISTA ).

. La Unión Europea, y su ampliación, el Estado Paneuropeo, que ahora tiene carta libre total, será una estructura de 26 países, con " frontera en Rusia "; y Turquía, también está en la onda. En este sentido quiere y pretende que USA, negocie con ella, que no actúe de forma unilateral.

.. Esta es la polémica central en el Mundo del Imperialismo.

.. Esta polémica, por ahora no llevará a un conflicto directo entre estas dos potencias ( EE.UU., U.E. ). La U.E., está subordinada actualmente a EE.UU. PARECE QUE ENTRE EE.UU. Y LA U.E., ESTÁN ACOSANDO Y ESTRANGULANDO A RUSIA Y A CHINA; COMO SI SE LA QUISIERAN NEOCOLONIZAR O SUBORDINAR DE FORMA RADICAL. Esto a la vez produciría guerra de liberación nacional popular, pero ya esta vez contra el gran Imperialismo formado por USA y UE.

... Rusia y China, juega a dos bandas. Son potencias nucleares. Japón, está " desarmada ".

.-. Invadir o no Iraq, es un asunto anecdótico. Alemania, casi toda Europa, necesita petróleo.

. Gran Bretaña, tiene petróleo dentro y fuera.

. Rusia, tiene petróleo de sobra, y está exportando, y es un recurso de financiación estatal; es el primer producto-mercancía de exportación a Occidente, aunque este petróleo, parece que es de relativa calidad.

SE ESTÁ DANDO UN NUEVO REPARTO DEL MUNDO Y UN NUEVO ORDEN MUNDIAL CAPIIMPERIALISTA DONDE USA Y LA UNIÓN EUROPEA SON LOS DIRECTORES Y EN BENEFICIO DE LA CLASE MUNDIAL IMPERIALISTA TRANSATLÁNTICA, MILITARIZADA POR MEDIO DE LA OTAN.

REPRESENTACIÓN GEOPOLÍTICA MUNDIAL: Entre USA y UE, se comen y se asientan, económica y políticamente; con estancia física militar, TANTO EN TODA AMÉRICA CENTRAL, DEL SUR,... En EuroAsia, la ampliación de la UE, limita capacidad de acción de Rusia, por el sur, Rusia es controlada por EE.UU.,... En Asia, tienen el problema de Iraq,... que lo van a resolver de una u otra manera. China, está cercada, por EE.UU., Japón, Australia, y por sus relaciones y competencia con India, Pakistán,...

Entre EE.UU. y UE-Paneuropea, se comen y se asientan, económica y políticamente, con estancia física militar, TANTO EN TODA AMÉRICA CENTRAL, SUR,... EN EUROASIA, LA AMPLIACIÓN DE LA UE, LIMITA CAPACIDAD DE ACCIÓN DE RUSIA; POR EL SUR RUSIA ES CONTROLADA.

Parece que entre EE.UU y la gran nueva Europa central y occidental, están acosando y estrangulando a Rusia y a China,...

" LOS PUEBLOS PERIFÉRICOS SE AMOTINAN Y LUCHAN DE MUCHAS MANERAS, CONTRA EL DOMINIO IMPERIALISTA QUE ES ALIADO DE LAS CLASES DOMINANTES EN ESOS PAÍSES.

ESTAS DOS CLASES, FORMAN EL CAPI-IMPERIALISMO, Y CONTRA LAS DOS LUCHAN ESOS PUEBLOS DE LA FORMA Y MANERA QUE PUEDEN Y CON LAS ORGANIZACIONES QUE TIENEN.

ALGUNAS DE ESAS ORGANIZACIONES NO SON SOCIALISTAS NI QUIEREN LO MEJOR PARA EL PUEBLO, PERO PARTE DEL MISMO LES APOYAN PORQUE SE OPONEN Y LUCHAN CONTRA EL CAPI-IMPERIALISMO.

LAS CLASES CAPI-IMPERIALISTAS A LA VEZ ESTÁN ALIADAS CONTRA SUS RESPECTIVOS PUEBLOS.

LOS PUEBLOS ESTÁN EN LUCHA. TENDRÁN COMO TRES SALIDAS:

. NACIONALISTA BUROCRÁTICA ( ATOMIZACIÓN MUNDIAL,... )

. ESCLAVISTA IMPERIALISTA.

. PODER HUMANIDAD.

LAS CONTRADICCIONES INTERCAPI-IMPERIALISTAS HAY QUE SABER UTILIZARLAS PARA LA REVOLUCIÓN COMUNISTA MUNDIAL.

POR ELLO:

. PREPARAR LÍNEA POLÍTICA ANTI-USA Y REVOLUCIONARIA.

. ANTI U.E., ANTICAPITALISMO.

. PREPARAR DISCURSO : " USA, PAÍS IMPERIALISTA, EXPLOTADOR Y ASESINO, QUE HAY QUE OPONERSE A TODOS SUS PROYECTOS.

- USA APOYA AL GOBIERNO Y ESTADO EXPLOTADOR ESPAÑOL.

- TODOS SON ENEMIGOS DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO "

... LOS REVOLUCIONARIOS ESTAMOS SOLOS EN LA IZQUIERDA. LA IZQUIERDA, NO ESTÁ POR HACER POLÍTICA ANTICAPI-IMPERIALISTA DE FORMA CONSECUENTE. UNA PARTE PASA, OTRA APOYA A OCCIDENTE, OTRA DICE SER ALTERNATIVA, PERO TAMPOCO ATINA. EL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN ES ANTI-USA, PERO NO ES REVOLUCIONARIO. HAY QUE CONSEGUIR QUE LA MAYOR PARTE DEL MISMO SEA REVOLUCIONARIO Y RACIONAL, EN UN PERÍODO DE TIEMPO CORTO.

.-. TENEMOS MUCHO TRABAJO Y PREPARACIÓN DE DISCURSO.

POTENCIAR Y DESARROLLAR LA SIGUIENTE IDEA :

PENSAMIENTO FUNDAMENTAL FILOSOFÍA REVOLUCIONARIA ENGELSIANA ".

3..LA CUESTIÓN ELECTORAL, DENTRO DE ESTAS TESIS:

Más que lucha electoral; - que no está de más; - hay que hacer lucha, movilización y debate público general, contra los planes del capital imperial.

Del juego democrático, al JUEGO CONTRA LA POBLACIÓN TRABAJADORA.

La alternativa de poder, Robar cada uno en un período de tiempo, y seguir manteniendo el dominio del Capi-imperialismo; SE LO JUEGAN AL PÓQUER EL GOBIERNO DE LA NACIÓN ESPAÑOLA.

Las elecciones soberanas, Soberana es la Monarquía y el Capital; el Pueblo es obligado a trabajar, hoy en día y la tendencia y proyecto es de forma servil-asalariada.

LLAMAMIENTO AL PUEBLO

" ES HORA DE ORGANIZAR NUESTRA PARTICIPACIÓN POLÍTICA EN LAS INSTITUCIONES, desde el pueblo a las instituciones, las instituciones para el pueblo. El pueblo trabajador a las instituciones. Trabajadores, jóvenes, desempleados, ecologistas, sindicalistas, feministas populares y obreras, progresistas y profesionales comprometidos con el cambio social, autónomos con problemas, campesinos, inmigrantes, jornaleros, mujeres y amas de casa del pueblo, jubilados”.

La propuesta que hacemos es crear, desde ya, sin tráumas, ni prisas, una COALICIÓN ELECTORAL DEL PUEBLO.

EL PUEBLO SE VOTA Y SE UNE. Esta Coalición electoral popular y de trabajadores, se debe basar en la potenciación de un Movimiento Obrero-proletario y popular, ( MOPNSCO ) para la Nueva Sociedad. Esta coalición del pueblo y sectores de trabajadores, juveniles, sindicales, de lo social, e incluso del M. A. sería una gran fuerza política de transformación social y de lucha de varias maneras contra el capi-imperialismo mundial. A la vez, se tendría que dar a escalas regionales, por zonas concretas, por ejemplo, en todo el Mediterráneo y a nivel mundial, por supuesto, es indispensable. La Coalición electoral propuesta y el Movimiento, se deben de dotar de líneas de actuación y acción popular y proletaria. O sea, tendría que estar ligada a los barrios populares, proletarios, periféricos, zonas industriales, de servicios, campesinas y de la mar, educativas, profesionales de las enseñanzas, técnicos y colegios profesionales interesados en la cuestión. Las reuniones, asambleas, la estructuración para los procesos de elección de candidatas y candidatos, serían muy variadas. Desde las zonas donde está la producción, la educación, lo vecinal-barrial, distritos, comarcas, etc.

Esta visión y propuesta tiene futuro, ahora es muy embrionaria la realidad política sobre la que se asienta; pero consideramos que es la tendencia, y por otra parte es de necesidad, este desarrollo, de estructuración de la Sociedad obrera y popular.

En elecciones pasadas la abstención fundamentalmente perjudicó a las izquierdas institucionales sobre todo a Izquierda Unida. Hoy IU está desestructurada, sectores de la misma están en otras dinámicas más positivas. Pero se corre el peligro de la desbandada y el aumento de la despolitización. Por otra parte la sinergia conseguida con estos años de cierta movilización y aumento organizativo y elevación de comprensiones diversas, favorece la tendencia y necesidad de crear este movimiento, su impulso y su constitución en Coalición Electoral del Pueblo.

Las tareas burocráticas que impone las leyes burguesas para la creación de la misma, se resolverá, ese no es el problema principal. La cuestión es aunar esfuerzos diversos en esta tarea, empezando desde ya, sin nervios, sin prisas y sin grandes objetivos de sacar representación institucional; la que salga, será bien venida. La cuestión fundamental es la estructuración social y popular de voluntades y organizaciones diversas para la acción de la organización social de nuevo tipo.

Esta tarea política alternativa, nueva en cierto sentido, sería una forma casi independiente de organización del proletariado, el pueblo trabajador y otros sectores sociales. Tenemos estos sectores un reto que cumplir, por el bien de todos, de la Humanidad, del pueblo andaluz, de todos los pueblos del Mundo.

ADELANTO DE ALGUNAS IDEAS

A . GESTIÓN DE IMPUESTOS DE LOS SECTORES POPULARES.

. Relacionar el proyecto electoral ( CEP ), con la gestión de los impuestos en general, a las diversas administraciones y fondos sociales ( Unicaja, Inem,...) El pueblo debe participar-gestionar-dirigir las políticas, gastos sociales, con desempleo, desempleados, técnicos progresistas,... ecologistas, solidarios, sindicalistas, jóvenes, mujeres, adultos, jubilados, inmigrantes,...

. SUBIDA DE PRECIOS, CALIDAD DE VIDA O VIDA CON CALIDAD. Con el Euro, han aprovechado los capitalistas, los comerciantes en general, unos más que otros, y profesionales diversos, una gran subida de precios. Por ejemplo, en Grecia, se han desarrollado movilizaciones sociales ante esta cuestión, llegando a celebrar incluso huelga general, boicot a mercados y otras acciones.

- Ligado a este asunto está el gran problema de las hipotecas, que están dejando engachados a muchas jóvenes parejas de sectores obreros, que se ven casi en peligro de una subordinación y una hipoteca de por vida. Los banqueros, entre ellos Unicaja, son unos usureros; también las Inmobiliarias y los gobiernos y diversas administraciones que así lo permiten. Mientras millones de viviendas, apartamentos, hoteles, y otros desmoronamientos de edificios. A la vez, millones de personas necesitando un techo donde vivir.

- Desarrollismo desorbitado, lujos desorbitados, salvajismo tecnológico, turismo de calidad para adinerados, servilismo en zonas del Litoral, y ya también en el interior, mafias e inseguridad producida por las mismas, mafias de cuellos blancos, de diversos países, españolas, latinas, americanas, rusas,... enchufes, prevaricación, información privilegiada, corrupción de las cajas de ahorros, y partidos y sindicatos oficiales, colectivos sin salir definitivamente de la tutela de esos partidos,...

- Miles de desempleados/das oficiales y otras miles no inscritas y millones que necesitan o quieren trabajar en el resto del Estado. Precarización, discriminación por discapacidad y otras cuestiones y problemáticas.

- Formación y cultura divorciada totalmente de la realidad, del medio, de la reproducción social y económica.

- Militarismo educativo, inversiones militaristas, puertos con actividades militares, como el de Málaga, por ejemplo. Reclamamos los medios para usos cívicos, sociales, pacíficos, con racionalidad sostenible, con sostenibilidad social, y con garantía de convivencia pacífica. Seguridad desde lo popular, no elitista, divorciada de la sociedad, con control social, al servicio del pueblo, el pueblo organizado es el que debe dar y crear su seguridad, normas de convivencias.

B. Hay otras centenas de cuestiones más, la complejidad social es muy amplia. Pero la CEP, en la CEP. si nos equivocamos, en hacer cosas o falta de experiencia, es nuestro derecho, es el primer derecho, es un derecho social, el cometer errores; se dice, se decía, " España es de todos los españoles, Europa es de todos los ciudadanos, el Planeta es de todo el Mundo; ( y no de unos pocos poderosos,...).

. Por la democracia de la Humanidad en todo el planeta. El pueblo, la humanidad, es la soberana; respeto religioso, y respeto de género y practicas sociales-sexuales,... VIVA LA LIBERACIÓN SOCIAL,... PERSONAS LIBRES EN CORRESPONSABILIDAD MUNDIAL.

. Si la Humanidad actúa con inteligencia, astucia y sin malos rollos individualistas-egoístas, al Capital y al Sistema lo tendremos acorralados, y tendrán que rendirse y tirar la toalla; si no, estarán aquellos dando por saco bastante tiempo Así, que a espabilamos toca. Por la astucia y la inteligencia de la Humanidad y los pueblos del Mundo. VIVA LA HUMANIDAD LIBRE Y SOLIDARIA.

Nuestra lucha central no está centrada contra el PSOE e IU, ya lo hemos planteado, pero también hay que decirles que no se columpien demasiado. Pero por anotar ciertas diferencias, vamos a mencionar varios cortos artículos que han aparecido en el País el día 3 de Noviembre de 2.002.

Titular hacia el Partido Popular, en la página 18, " Zaplana anuncia una Ley para ayuda a las familias numerosas, y 400.000 plazas más en guarderías ".

Titular hacia el PSOE, en la misma página; " Zapatero: " Quienes vengan con nosotros saben que tienen que venir a servir y no a servirse ".

Titular hacia Izquierda Unida, en la misma página; " IU, exige prohibir que senadores y diputados hagan otros trabajos ".

Unos breves comentarios a esos titulares.

Lo de se ve que es puro electoralismo; quizás al capital les venga bien que las guarderías estén lo más cerca de las empresas. A nosotros, el pueblo y los trabajadores, nos viene mejor, ya que así de esa manera se rompe el divorcio educativo y formativo y la practica social, o sea, unen teoría y práctica. Idea que es de reivindicación por el mundo estudiantil, y de los que tenemos dos dedos, o muy cerca, de luces.

El señor Zapatero en su declaración pide una disculpa a la Sociedad, por lo que hicieron, hacen y harán; otros pijotes prepotentes. Zapatero, por favor, a su zapatos y a trabajar de verdad, si quiere en el campo, o de camarero en la Costa, o limpiando los arroyos, o cuidando ancianos; lo que quieras pero trabaja de verdad, que ya es hora. Y si quiere darle este mensaje a Felipe González, a los guerras, al señor Blanco y a los jóvenes emprendedores socialistas, que están en la lista de los aspirantes a poltronas de las instituciones imperialistas.

Las declaraciones de IU, las realizó el señor Llamazares. Después de que sabe que su barco está hundido, y que no hay una torre caída, sin dos y sin tres, sigue así, igual o más de pesado. Hemos anotado que son absurdos; pedir ética, cuando hay que movilizar a la sociedad en un nuevo proyecto social y nuevo tipo de sociedad. Son pipones; así se ríen los capitalistas, los políticos capitalistas, los políticos del PSOE, y gran parte de la población obrera y popular; y no digamos los sindicalistas y otros de los colectivos sociales, y de sus mismos " camaradas o compañeros " de estos jilopoyas. Son como tontitos del culo. Con lo que está cayendo y sólo se les ocurre estas tonterías.

En fin que la campaña electoral, ya ha empezado; el primer acto, el PSOE en Madrid, el segundo el PP en Málaga, el tercero si tuviéramos gracia, astucia y salero nosotros, - que somos el pueblo -, lo haremos.

Que no se olvide que fue la Multinacional de El País, aliados del PSOE, los que en realidad se antepusieron en la precampaña electoral; haciendo llamamientos a la opinión pública y creando opinión favorable a los ladrones imperialistas del PSOE. A IU, también algo lo están apoyando, e incluso a sectores del M. A. (LA FARSA EN MARCHA, ¿ QUIÉN DA MÁS ? ).

REALIDAD Y ACTITUDES DE LA CLASE INSTITUSOCIAL:

. Movimiento Antiglobalización: PSOE, PCE, ( I.U. ): Movimientos Sociales, Izquierda institucional Imperialista. 1. Tres tendencias Políticas ( Sus ONGs y Colectivos diversos: MPDL, que no hablan de otras políticas. E. en A., Causa Árabe, Acoge, Sindicato, " Nosotros los libertarios ": Zambra, Baladre... CGT, sindicatos de funcionarios -2. El Movimiento ciudadano y cierto personal en lo privado...CNT, anarquismo radical,...) " nuevo " de apoyo a los partidos de izquierda imperialista. . Entramado social de " base de apoyo " a la izquierda imperialista. Donde grupos marxistas trotskistas apoyan electoralmente; o también los votan, como puede ser UCE, u otros,...

3. Una tendencia libertaria con contenido burgués-liberal y pequeño burgués -, de clase media, como a ellos les gusta llamarse, de seguidismo y apoyo del y con el Vaticano.

4. Un anarquismo radical, atrapado y sin visión de futuro.

Mientras los revolucionarios proletarios y comunistas, planteamos huelgas generales del Mediterráneo ( es de señalar que el P.C.P.E., PCPA, han planteado la Huelga GeneralPolítica en el Estado español y en toda la Unión Europea,...), contra el intervencionismo imperialista Otanista, los sociales y los trotskos y el sindicalismo en general, piden huelgas sindicales-sociales; los maoístas de UCE, piden lucha de todo el mundo ( sin diferenciar a las diversas clases, desde el proletariado hasta la burguesía imperialista europea, rusa,... Lo consideran el enemigo principal y el único imperio; dicen que Francia no es potencia imperialista ) contra la dictadura militar global de EE.UU... ESTA ES LA DIFERENCIA ENTRE LÍNEAS Y PROYECTOS POLÍTICOS,...

No se discute abiertamente de política, de partidos, de ideología, por que ya " sus jefes " ( todos los que aparecen en la parte derecha ) hablan y negocian por arriba. Solo se habla de cosas a realizar... No hay debate público. No desarrollan análisis de coyuntura, política y elecciones, procesos y tareas de coyuntura, procesos organizativos para crear caos y boicot gubernamental. ( Son fascianos, siglo XXl ).

SON PRO-ESTATISTAS: CAPITALISMO DE ESTADO DEL BIENESTAR, pero democrático, con libertades plenas, con gran justicia social, etc... En el fondo son Socialimperialistas, de tipo neofalangistas. Para ellos el estado es todo, la sociedad, casi nada, casi ellos solos, el pueblo trabajador menos aún, nada de nada, piensan que deben ser agradecidos,...

MIENTRAS ENDULZAMOS LA PÍLDORA AL CAPITAL, ÉSTE NOS METE EN UNA DICTADURA MILITAR. Otros dicen " que solo somos capaces de enmendar la plana al sistema Capiimperialista ( * ) ".

AL PODER LES DAMOS ZANAHORIAS ECOLOGICAS Y A NOSOTROS EL PODER NOS DA EXPLOTACIÓN CÁRCELES BALAS Y CLEMENCIA, SI SOMOS UNOS BUENOS CHICOS.

Mientras los revolucionarios proletarios y comunistas, planteamos HUELGAS GENERALES ESTRATÉGICAS DEL MEDITERRÁNEO, contra el intervensionismo imperialista Otanista y los gobiernos del capital, los sociales, los alternativos y los trotskistas, y el sindicalismo en general, piden huelgas sindicales-sociales,... Esta es la diferencia entre Líneas Políticas y de Proyectos de Sociedad.

Leyendo la Editorial del periódico El País del día 20 de Octubre de 2.002, creemos que ¿ ya casi quieren al PSOE como alternativa de Gobierno, como salvadores, otra vez más, del Imperialismo Monárquico Español...?. Estos son varios párrafos de la Editorial en pág. 14; " De entrada, es absurdo, como pretende Aznar, vincular la existencia de una alternativa presupuestaria por parte del PSOE a que sea su secretario general quien la formule. Esa alternativa puede existir y ser sólida sin necesidad de que Rodríguez Zapatero la proponga y defienda personalmente ". " El Gobierno acude a este debate - sobre los presupuestos estatales para 2.003...- en el Congreso de los Diputados sin credenciales suficientes que amparen una buena administración de los recursos públicos ". " La retórica del déficit cero, además de haber quedado desautorizada por lo que hacen gobiernos más serios y realistas dentro y fuera de Europa, - en especial se refiere al Estado alemán...- refleja un preocupante grado de insensibilidad frente a carencias manifiestas en materia de educación, investigación y tecnología, determinantes para nuestra convergencia real con los países de la U.E. ". " El Gobierno no solo no adapta el Presupuesto a las necesidades de nuestra economía, sino que impide un debate mínimamente transparente sobre sus actuaciones ". " Ante carencias tales, el gobierno se empeña en la manipulación de encuestas de encargo al CIS..., se empeña en legitimar una retórica de imposible déficit cero, cuando el resto de Europa, incluido el presidente de la Comisión Europea, señor Prodi, reconocen las rigideces del Pacto de Estabilidad, susceptibles de agravar las dificultades económicas en lugar de compensarlas. Razones hay, por tanto, para que el debate presupuestario no vuelva a ser poco más que un mero trámite al margen de lo que ocurre en la calle y de las dificultades por la que atraviesan los ciudadanos ".

[ ( * ) Los institucionalistas de izquierdas y los colectivos sociales, en general, desarrollan unas actuaciones " políticas " que es la de presionar a los gobiernos y a las diversas administraciones, para que cumplan lo legislado, tanto a nivel del Estado español, como las normas comunitarias. Por poner un ejemplo se pide que se cumpla los aspectos más positivos en la legislación de lo social; otro ejemplo es conseguir que la política Neoliberalista no sea tan agresiva y se cumplan las normas sociales y humanas, tanto de la ONU, como de otras instancias internacionales, el derecho penal, las obligaciones estatales respecto a urbanismo, ecologismo, asuntos sociales. Es una Línea Política, en toda regla; por ahora hasta ahí están dispuestos a llegar.

Pero un asunto importante, es que esa izquierda que en general está en los diversos aparatos estatales, desarrollan estas líneas de defensa de lo social y ecologista, para así justificándose conseguir apoyo social, por varias vías, electoral, credibilidad ante sus " auténticas y avanzadas propuestas ". Temen, bastante, que ocurra de forma masiva, lo que plantea la Socialdemocracia portuguesa y la Confederación de empresarios portugueses, los cuales quieren conseguir de que la mitad de los funcionarios y personal estatal, pase a la economía privada, se conviertan en trabajadores del capital privado nacional e internacional allí en Portugal, aduciendo que el capital privado necesita personal, y que a la vez si la Administración está sobresaturada de personal, posibilitando a la vez minimizar las cargas financieras estatales, y así se eliminaría déficit estatal o público, esto es positivo.

Por último, decir que el capital de las Multicorporaciones en proceso actual de mayor centralización y concentración mundial del capital y de los aparatos estatales, - siguiendo con la competencia intercapitalista -, se ve con tanta capacidad financiera y de gestión, que consideran que para poco les sirve ya esas infraestructuras estatales; por eso plantean de aligerarlas, por eso han absorbido el capital público financiero y productivo. Este cambio en el desarrollo de las fuerzas productivas de las estructuras de producción y financiación del capital mundial, les lleva a aquellos planteamientos; lo cual perjudica las practicas actuales y el trabajo de millones de funcionarios y trabajadores de lo público, por eso en ese sentido " se rebelan " ciertos estamentos sociales de izquierdas y funcionarios. Las izquierdas asumieron y se incrustaron en el aparato de Estado, y ya al capital mundial, no les hace falta de esa forma y manera ese personal. En definitiva la izquierda institucional y social, no se han dado cuenta de los cambios en el capital, y siguen haciendo política, que no tiene futuro. La izquierda social y alternativa, plantean mantener al estado e instituciones actuales; el capital mundial está creando sus aparatos a sus formas y maneras de futuro, por eso lo reconvierten, y la sociedad en general, embrionariamente está realizando y estructurando sus instituciones, y sus organizaciones sociales, económicas y políticas. Este es el asunto, a grosso modo. NO SOLAMENTE SE HA ACABADO EL ESTADO DEL BIENESTAR, SINO LAS FUNCIONES, Y LAS FORMAS ESTRUCTURALES Y SOCIALES DE ESOS APARATOS-ESTADOS IMPERIALISTAS Y CAPITALISTAS. A LOS ESTADOS SOLO LOS QUIERE CON EL PERSONAL IMPRESCINDIBLE; CON UNAS FUNCIONES ESPECÍFICAS, DONDE LOS ÓRGANOS EJECUTIVOS Y GUBERNAMENTALES SON LOS DECISORIOS Y DONDE LAS INSTITUCIONES INTERNACIONALES REPRESENTATIVAS Y LAS OCULTAS SON LAS QUE DIRIGEN AL CONJUNTO DEL CAPITAL, O SEA, EL CAPIIMPERIALISMO.

Por otra parte, una vez que gobierna esa izquierda, con el apoyo de la izquierda social y alternativa, más o menos velado, o más o menos fuerte, es cuando se ven sus programas, que son al final y al principio, los que les viene bien al sistema capitalista imperante. POR ESO DECÍAMOS SI EL CAPITAL PÚBLICO ECONÓMICO Y FINANCIERO, ES CADA VEZ MENOS, Y EN REALIDAD, YA CASI NADA, A QUÉ VIENE EL INTERÉS DE LA IZQUIERDA Y DE LO SOCIAL ORGANIZADO EN QUE GESTIONEN Y CONTROLEN LA GOBERNABILIDAD; YA QUE EN DEFINITIVA SOLO GESTIONARÍAN LOS DINEROS DE LOS IMPUESTOS; YA HEMOS VISTO QUE EN GENERAL AÚN ESTO ASÍ, ES POCA COSA; EN DEFINITIVA LIMOSNAS PARA EL QUE PAGA LOS IMPUESTOS Y QUE ES A LA VEZ EL QUE CREA LOS VALORES, LAS RIQUEZAS Y REPRODUCEN Y MANTIENEN LOS RECURSOS, Y PARA EL CAPITAL LO DEMÁS Y LAS LEYES Y DINÁMICAS POSTERIORES ES EN BENEFICIO PARA ESE CAPITAL, YA QUE NORMALMENTE SE ORGANIZAN CONTINUAMENTE, Y PRESIONAN MUY MUCHO CUANDO ALGO GUBERNAMENTAL NO VA POR LA BUENA ONDA CAPITALISTA. OTRA PARTE DE ESOS DINEROS IMPOSITIVOS, COMO SE SABE BASTANTE BIEN SE PIERDEN PORQUE ESA IZQUIERDA COMPETITIVA Y GESTORA METE MUY A MENUDO LAS MANOS DE LOS FONDOS PÚBLICOS [.

Ya decíamos que ante la crisis económica global del capi-imperialismo, las medidas proyectadas de reconducir los ciclos económicos, serían neokeynesianas; se ven obligados a ellas, para armonizar convulsiones sociales en Occidente; ¿ Pero el COMECÓN imperialista, a dónde nos lleva ?, : a un gobierno interestatal y planificación más homogénea global; ya Felipe González dio la idea al Gobierno Aznar y a su partido felipista, el PSOE; F. González, es uno de los ideólogos del Capi-imperialismo global,... que no es poco. Hay que seguirle de cerca, hay que marcarlo bien, es de los mayores enemigos de la Humanidad. Es el líder actual mundial de la izquierda institucional imperialista. COMO SE VE UN SECTOR DE LA BURGUESÍA EUROPEA, INCLUIDA LA ESPAÑOLA, ESTÁ POR APLICACIONES DE CONTROL AL NEOLIBERALISMO, PARA QUE NO SE AGUDICEN LOS PROBLEMAS SOCIALES Y LAS LUCHAS ENTRE CLASES SOCIALES; ( En definitiva, nada nuevo ). Lo que significa a la vez recurrir a la izquierda y al centrismo liberal para que dirija al Estado español en esta coyuntura de crisis económica, política y social. Para ello crean las condiciones ideológicas para que el electorado favorezca el voto en las elecciones próximas a estos partidos y a la vez que se conformen con votar la alternativa de izquierda y no se les ocurra pensar de forma independiente, de luchar y crear organización y poder en la medida de lo posible, por parte de la población trabajadora en general y los sectores precarios, desempleados, juveniles y otro como : jornaleros, campesinos pobres, pequeña burguesía de distintas actividades, con problemas con las Multicorporaciones, con la Banca y con las medidas de la Comisión Europea.

Esta fracción burguesa hace borrón y cuenta nueva, de todo lo realizado por el PSOE-Izquierda Unida, contra el pueblo trabajador, y llama a creer otra vez en esa izquierda pro-imperialista y como nó, capitalista y de corrupta conducta.

En el apartado de Andalucía, en las páginas 6 y 7, siguen insistiendo y haciendo apología sutil. El artículo está encabezado por " La batalla de Málaga ". y en gran titular plantea, " Málaga, la asignatura pendiente de la izquierda "; en la página 7, titulan, " El PSOE apuesta por su máxima dirigente en la Provincia y Rodriguez repite al frente de Izquierda Unida ". Nosotros damos un dato de un acto público; el día 16 de Octubre, 02 Jueves por la tarde noche, en la barriada de Huelin, de la Ciudad de Málaga, se convocó una asamblea vecinal y de trabajadores para debatir sobre el tema del cierre de la empresa conocida como Tabacalera y los proyectos constructivos y los convenios sobre el tema que ha negociado el Ayuntamiento de Málaga, ( presidido por el Partido Popular ) con dicha empresa multinacional. Esta asamblea fue convocada por los partidos oficiales de izquierda, federaciones vecinales y asociaciones de vecinos. Se celebró en el Centro Social de Huelin, construido para los vecinos, que por cierto ha sido expropiado a los mismos vecinos por parte de ese Ayuntamiento.

La izquierda, PSOE-IU, con estos políticos mencionados, fueron a dar el mitin electoral, los vecinos les demostraron a éstos y le recriminaron que no estaban bien preparados, que querían seguir con sus puestos de trabajo y que no querían tampoco especulación y vecinos de otros barrios pidieron terrenos públicos existentes en la zona para usos sociales en general, como zonas deportivas, zonas verdes, locales para actividades,... Nuestra opinión es que estos políticos salieron trasquilados, pero como son tan impresentables, tan mezquinos y con tan pocos escrúpulos, continúan con sus campañas electorales ( para que de forma pactada entre ellos, posiblemente con el apoyo del Partido Andalucista, Los Verdes y otros colectivos sociales dirigidos o en las periferias de los mismos ), queriendo alcanzar el apoyo electoral suficiente para que gobierne el Municipio de Málaga Ciudad, estos imperialistas de izquierdas capitalistas y parásitos, son enemigos de la Humanidad, pero tienen poder y están apoyados por el Capi-imperialismo, se sinergian, se autoayudan, son uña y carne.

Nosotros les decimos al pueblo trabajador, a los precarios y a otros sectores populares, que cuando penséis y actuéis de forma independiente, seréis más libres y haréis un mundo social y comunal; sin capitalistas y sin gansters.

Maria Bustinduy, - secretaria provincial y candidata a alcaldesa por parte del PSOE, - declara en ese artículo, : " Ahora el partido confía en un período de estabilidad, porque la situación interna parece permitirlo y porque espera que el desgaste del Partido Popular y el nuevo impulso propio puedan dar, incluso, para arrebatar la mayoría absoluta al P.P. y gobernar con Izquierda Unida ". Cree, esta política burguesa de que el pueblo trabajador olvida las faenas a las cuales lo ha sometido este partido de franquistas y falangistas reconvertidos y travestidos; no, no es así, otra cosa es que no haya otras posibilidades; como se observa, nosotros no olvidamos, el pueblo tampoco, y pretendemos que nadie olvide, por eso escribimos estas letras, las divulgamos, y combatimos sus actuaciones políticas y discursivas y sus programas políticos económicos.

Por otra parte, Rafael Rodríguez Bermúdez, el pretendiente de alcalde malagueño, por Izquierda Unida, ( que por cierto ofrece festivales, comidas gratis y mítines altisonantes, y es tan tontuelo, de que no se entera que la gente no le hace caso, sobre todos los sectores populares de los barrios; los jóvenes, se ríen de ellos, e incluso los " chulean "; eso sí, no se sobrepasan porque al final les dan lástima ), jefe y títere de gentes impresentables del PCE-PCA; ( No tienen nada que hacer, y encima continúan aparentando; son babosos lameculos, están enquilosados, despistados, como en medio de nada, al final son seguidores del capital y pretenden continuar gestionando los dineros que expropian a los trabajadores, a los sectores populares, campesinos, jornaleros, inmigrantes,...) que actúan en los Foros Sociales, que van de viajes, a toda España, a Brasil, a Italia, etc,... con dinero oficial, tanto de la Diputación Provincial como de otras instituciones, dinero robado y expropiado a los trabajadores y pueblo en general; que son unos parásitos, nunca hacen nada, no producen, solo politiquean para reproducirse como parásitos políticos y de lo social; sí, este Rafael ( metido,a político-parásitario, ni tiene carácter ni es meteórico, ni político que pueda llevar al pueblo a tener un poder real.

Este político burgués, siempre va con un guardaespalda y también se aprovecha de la buena voluntad de las gentes que dan idea y después se la apropia demagógicamente y no hace nada bueno, y la verdad es que podría hacer muchas cosas más. Él es un político que actúa políticamente correcto, para que el poder político económico real y la alta sociedad no se enfaden con él. Es bastante comedido, de vez en cuando es buen ladrador, pero no da el pego suficientemente. Mejor que se dedique él y sus cohortes, sus asignados a dedos, sus enchufados parasitarios, a trabajar en el campo o de camarero en la Costa. Dice en la misma página, pero en notas más recortadas; " que se encuentra convencido de que el P.P. pagará el deterioro del partido a nivel del Estado. Se ha abierto un nuevo horizonte en el que Izquierda Unida, o sea, realmente el PCE-PCA, va a ser determinante; I.U. confía en que el electorado aprecie en su gestión en la Diputación Provincial de Málaga, donde cogobierna con el PSOE, que somos una fuerza útil, con capacidad de gestionar con eficacia y honestidad ". El Partido Popular, ha realizado su política en estas zonas y no le han puesto realmente una oposición proletaria y popular. Además, decimos, que PSOE-IU, no quisieron gobernar la Ciudad, hace 7 años, porque se vendieron al P.P., al capital y no querían gobernar con problemas. Así que dejaron hacer al P.P. y al capitalismo, sus políticas explotadoras, saqueadoras y de empeoramiento general de la Ciudad y a la Población.

Muy bien por los dos; ante estas bonitas palabras, queremos decir varias cosas,

1º. Que den cuenta al pueblo, de forma pública y en gran amplitud, de las cuentas, los gastos, los contratos a gentes a dedo, de su política practica medioambiental, social, de las subvenciones a gentes de sus alrededores, al capital privado, a los grupos y colectivos de derechas, para estar bien y de buenas con ellos, de las negativas a apoyar a escritores que no están en su onda ideológica, y un largo etcétera.

2º. Que digan también públicamente y a gran escala el por qué y los contenidos de las denuncias que el P.P. les han hecho por gastos impropios, contratos impropios y gastos erróneos en los presupuestos, partidas, y reparto de dineros y apoyos en los diversos pueblos de la Provincia de Málaga.

3º. A la vez, también queremos que todos los colectivos y entidades que reciben subvenciones, apoyos de dineros y de otros tipos, que den cuenta de la gestión de esos apoyos, sus resultados y su utilidad social.

EN GENERAL YA VA SIENDO HORA DE QUE TODOS PRESENTEN CUENTAS, RESULTADOS Y AVANCES SOCIALES Y ECONÓMICOS A TODA LA SOCIEDAD; EL OSURANTISMO ES FRANQUISMO Y CAPITALISMO BUROCRÁTICO DE ESTADO, ESTILO STALINISTA, HITLERIANO O BUSHIANO, COMO QUIERAN TOMÁRSELO; pero vaya no hay que irse tampoco a esos esquemas, también y más cerca, estilo Felipista, Carrillista, Suarista, Aznarista, Juancarlista, Botinista, Ybarrista, Marioconderista, y algunos miles más de istas...como Comisionesoistas, Ugetistas, Manolosaezistas; ¿ continuamos, ya para qué, con estos " istas " tienen bastante ?.

Diego Narváez, manda una crónica desde Málaga, que aparece en la página 6, y entre cosas dice, " La abstención jugó entonces claramente en favor del P.P., pero no caprichosamente. Hubo un castigo severo del electorado al desencuentro que Izquierda Unida y PSOE protagonizaron durante cuatro años ( 1.995-1.999 ) y que permitió al P.P. goberbnar la Ciudad pese a que carecía de la mayoría suficiente del pleno. Los números lo canta; IU, perdió en ese período 55.000 votos, cinco veces más que los que ganaron sumados PSOE y P.P. Desde entonces Málaga es una asignatura pendiente para la izquierda, que gobernó la Ciudad entre 1.979 y 1.995 "; él dice: " el P.P. confía revalidar sin Celia Villalobos una mayoría absoluta que consiguió a costa de una altísima abstención ". Este ejercicio de gobernabilidad de la izquierda institucional, y social,... que desde los Pactos de la Moncloa, de la Constitución del 78, referéndum entrada en la OTAN, reconciliación nacional, promulgada por el PCE, en el 56, es lo que permite el afianzamiento del poder de la ya burguesía CAPI-imperialista española, aliada al imperialismo mundial, sobre todo con EE.UU., GB, Francia, Alemania, Italia, Japón, Holanda, Suecia,...

Algunos antiglobalización ( de colectivos sociales, ONGs, ecologistas y de otros tipos o tareas ) dicen que Izquierda Unida, los llaman a votar, ellos simpatizan con I.U. pero no van a votar normalmente.

Como se ve, los imperialistas de izquierda, se han recuperado, han superado su estado anímico; el trotskismo y otros les hacen el juego, apuestan y apoyan y claman por un gobierno PSOE-IU, (aunque también digan que quieren la Revolución Socialista,... Se puede pedir y querer el " oro y el moro ", la cuestión es saber si son capaces de conseguirlo, o solo son unas ilusiones,; de ilusiones no se vive,...) los movimientos sociales y el Movimiento Antiglobalización, y el Foro Social de Málaga, ( hay mucho españolismo y poca filosofía de lucha de clases y nula aportación sobre la necesidad de derrotar al Capi-imperialismo y construir la Sociedad de la Humanidad, donde sea la Humanidad la que tenga realmente el poder político-económico. Ellos con su justicia social, su Renta Básica, ecologismo sostenible y permisible, más que contemplativo y otras cositas, ya se conforman,... Para ellos todo esto parece un mundo,... pero nosotros pensamos, la realidad también así lo pone de manifiesto, que eso solo es poco y está en lo permitido por el capital y las clases imperialistas ) que en definitiva son los mismos, están en la telaraña, en la red de redes del choriceo, el falso paternalismo, la filantropía interesada por mezquinos intereses; todos tirando del presupuesto y por supuesto para ellos, y para sus causas benefactoras, lúdicas y asistenciales, tanto de acá como de allende los mares; todos van a ir al cielo, de forma directa o bendecidos por el Vaticano, algunos serán con el tiempo beatificados. AL FINAL TODOS LES HACEN EL CALDO GORDO AL IMPERIALISMO ESPAÑOL, Y POR SIMPATÍA, DINÁMICA E INERCIA AL CAPI-IMPERIALISMO GLOBAL. ( Es muy bonito vivir con tres euritos subvencionados sin doblar la espalda ni un segundito ).

LA LUCHA POLÍTICA IDEOLÓGICA ENTRE LO REVOLUCIONARIO PROLETARIO Y LO ALTERNATIVO ANTIGLOBALIZADOR, LOS FOROS SOCIALES Y EL CAPITAL.

EL DOBLE DISCURSO

Proteccionismo, statu quo del Sistema y Relaciones sociales de producción asalariadas-capitalistas, ecologismo y justicia social, socialimperialismo. ENMENDAR LA PLANA A LAS CLASES DOMINANTES, POTENCIACIÓN DE LAS FUNCIONES SOCIALES ESTATALES; ante medidas antisociales, contra el Medio Ambiente y en otros aspectos.

Los movimientos sociales, entre ellos los llamados colectivos sociales, el Movimiento Antimaastricht, el Movimiento Antiglobalización, la Coordinadora Baladre, ... son Superpolíticos, pero aparecen como " apolíticos " y apartidistas. Este es su sistema de valores. Se le combate ideológicamente y políticamente porque siendo eso lo que quieren, se oponen a otras ideas, combaten a otras ideas; su proyecto al no ser similar al de otros, pues lo marginan, lo boicotean y los arrinconan, hablando despectivamente del personal que los defiende; en este sentido decimos que hay una lucha política entre los institusociales y los revolucionarios proletarios e internacionalistas. Que cada uno defienda lo que pueda y como pueda.

a. No hablan ni debaten de política de forma pública; son tecnopolíticos, o tecnosociales, o remendadores del Sistema; en el fondo potencian al Sistema. Siempre han renegado y reniegan del proletariado en general, y al proletariado revolucionario, en particular lo combaten como a la peste. Aunque los pestosos son ellos,... Son parásitos, chupópteros estatistas.

b. No se presentan electoralmente. Aunque IU-PSOE, han negociado con algunos de ellos para incluirlos en sus listas electorales, y han negociado las propuestas y programas electorales, cargos de confianzas, y empleos futuro a dedo, subvenciones, cesión de locales, actos, seminarios doctrinarios, coberturas diversas; en fin, los institusociales quieren gestionar parte del aparato estatal o todo lo que sean posible; pero contra el pueblo y sus intereses de clases y de humanidad.

c. Están como al margen de los partidos. No quieren salpicarse, son políticos y burguesitos agazapados,; son la fuerza social del imperialismo y el capitalismo, al menos europeo, latinoamericano y en general, oponiéndose algo a EE.UU., pero por competencia imperialista, y no de forma revolucionaria y proletaria.

d. Todo el día están negociando con los partidos, las instituciones y el capital financiero sobre todo; el capital productivo, no lo tocan, vaya a ser que les ofrezcan un puesto de trabajo y al final tengan que decirle al empresario, que lo deje para otra ocasión, ya que por ahora están muy okupados.

e. Son apéndices interesados ( y sabiéndoselas todas ), de la izquierda institucional capi-imperialista.

f. Son cajas de resonancias del capital en general. ( El Movimiento Antimasstricht, mucho hablar de los acuerdos de Masstricht, de lo pésimo que eran, al final no lo combaten, se autodisuelven, pero ha calado en la gente la idea que existen esos acuerdos, han echo propaganda de los mismos,- ya se lo criticamos oportunamente, que todo era para hacer publicidad de aquellos acuerdos; ya es natural y normal someterse a ellos. En fin propaganda sobre los acuerdos imperiales europeos, apareciendo o intentándolo como enemigos de los mismos. Nada, nada, que son unos santos,... ¿ Por qué el Movimiento que dirige a todo el Movimiento Antiglobalización, que ahora se llaman " los de los acuerdos del Bosque ",..., donde están líderes horizontales como Manolo Saez, Agustin Morán y otros de menor relieve como Agueda, Juan Calvente, y otros muchos; no se han convertido en un Movimiento revolucionario, ya que dicen que son anticapitalistas, antiglobalización, antitodo,... No es posible, son rentistas cuentistas nacionales-españoles, internacionales europeistas, e internacionalistas socialimperialistas. Con esa línea es el pueblo mundial, el que tiene que resguardarse y combatirles. ( son emprendedores políticos del área de izquierda,...pegados a Izquierda Unida-PCE, al PSOE, a los sindicatos,...al clero,...y en las fechas de 2.014 ha entrado PODEMOS.org, entre otros, en escena,...con el mismo tiento e intereses y estrategias de contemporalizar, entrando en aparatos estatales,...cortando el movimiento proletario-popular que se estaba dando,...aunque muy controlado y dirigido por la burguesía de estado,...que son estas organizaciones y personalidades que se apuntan,...).19-7-2.014.; estas formas políticas son históricas,...¡¡. -ya se explicará mucho más detalladamente-.

g. Son conservadores sociales, a la vez retrógrados y reaccionarios, utópicos "socialistas " de la pequeña producción, el pequeño mercado, el pequeño gobierno, aspiran a ir al siglo 12, pero con todas las nuevas tecnologías y contra más modernas mejor, y que no desaparezca este Estado actual capitalista . No están por transformaciones revolucionarias sociales; ... Les parece bien la democracia imperialista, pero aspiran a una democracia radical; ( sobre esto hablaremos más adelante, es de risa ). Quieren más democracia porque el Neoliberalismo, les da poco juego y pocas posibilidades de participación y ejecución de sus propuestas-proyectos sociales, económicos, lúdicos, vacacionales, formativos,... Les interesa el feudalismo seglar del siglo XXl.

h. No son capitalistas pero les ofrecen medidas a los graves desbarajustes del Capital Imperialista actual. Quisieran ser capitalistas, tener altos cargos, vivir de maravillas,... anhelos aristocráticos; necesitan ser más antiproletarios y antihumanidad para ello.

i. Siempre proponen medidas correctoras al modelo económico y algo en lo que corresponde a lo social. Pero no ponen en cuestión el modelo social imperante, o sea, al sistema capi-imperialista, ( que por cierto no tienen ni idea de lo que es la realidad actual política económica mundial, aunque sí lo pretenden alguna que otra vez, de forma muy vaga, como es su forma habitual de vida ); tampoco están muy interesados llegar a profundidades y difundirlas, vaya a ser que los obreros y revolucionarios se enteren de sus milagrosas formulaciones y se arme el taco. No, al pueblo trabajador no les hace falta vuestras ideas y análisis, ellos las tienen y tienen a sus intelectuales revolucionarios proletarios.

Un socio de Ecologistas en Acción , en Málaga Ciudad, ha realizado un artículo para una de las revistas en elaboración por la organización de " consumoresponsable ", con pretensiones de que sea financiada por la Junta de Andalucía u otro organismo estatal. Este compañero habla en el artículo sobre la agricultura ecológica, la necesidad de su potenciación y la venta y consumo en relación lo más directamente entre el productor y consumidor; también como no, todo con ayuda oficial.

Entre otras observaciones que hacemos al artículo, que aparecerán más adelante, hemos anotado lo siguiente, que nos parece de real manera, muy socialmente útil; esto es: " Que vayan los técnicos, los burócratas, los capitalistas ( los militares, policías y guardias civiles con los guardas privados,... con los jefes mafiosos,... y otros lumpens ) los adinerados, los militares, policías y guardias civiles con los guardas jurados privados,... con los mafiosos y otros lumpens,... futbolistas, principitos y marquesas, cantantes y cineastas de la miseria del desempleo, de los lunes tomando el Sol; SÍ, EL SOL NO VA A DAR CON ESTOS CHUPÓPTEROS Y PARÁSITOS, RENTISTAS, CUENTISTAS, YO, TÚ, ÉL, ELLOS/AS,... TODAS-TODAS; a dónde, AL CAMPO A TRABAJARLO, PARA QUE VEAN LO BONITO QUE ES PRACTICAR LOS CAMBIOS DE ROL Y APLICAR Y CONSEGUIR LO QUE DICEN, TRABAJAR, CREAR RIQUEZAS, ARREGLAR, DESARROLLAR SOSTENIBILIDAD; y mira por donde trabajar para que no se produzca el abandono de miles de hectáreas en el estado español, debido a la nueva orden y línea económica de la famosa PAC ( Política Agraria Común ), de la Comisión Europea. Estaría muy perita, ver de trabajar a todos-todas ellas y ellos, ahí, cultivando el cuerpo, el campo, y desarrollando la riqueza agraria ecológica. Ya que queremos todos cambios sociales, justicia, y sostenibilidad, pues que nos sostengamos todos currando, que de verdad eso no es malo para la salud. La sostenibilidad de un escardillo, de una hoz, de un arado, de un mulo, de un martillo, un poco de sudor de barro, la verdad, da de comer y no se coge un mal catarro.

" El cambio de rol social, es muy simple, solo hay que remangarse y ponerse a trabajar para el bien común,... Mientras que millones de personas hablan y realizan política para una nueva Sociedad, unos 30 millones de capitalistas y militaristas policiales, preparan dictadura imperialista global,... Esto es un gran contraste social, ¡¡ qué barbaridad ¡¡ ". POR LA SOSTENIBILIDAD DE LOS QUE HEMOS TRABAJADO Y POR LA DIGNIFICACIÓN DE LOS PARÁSITOS Y ADINERADOS. HEMOS DESCUBIERTO EL TRABAJO ASOCIADO COLABORADO PARA LOS LISTILLOS Y ENTERADOS Y PARA LOS QUE LLAMAN PRINGAOS A LOS TRABAJADORES; HEMOS DESCUBIERTO LA SALUD CON EL TRABAJO ACALORADO. ( VIVA EL CAMBIO DE RON CUBANO, perdón EL CAMBIO DE ROL AGREGADO ).

Hablar sobre el artículo de este socio de E. en A. es interesante, porque pensamos que el Planeta Tierra, quiere ser reconvertido hacia un Planeta Agrario y de Servicios, pero con dominio del capi-imperialismo,.. eliminando a más millones de personas; por ejemplo, " Médicos sin Fronteras " en vez de luchar contra el poder Imperialista, pide dinero al pueblo para " paliar " enfermedades y heridos de guerra e intervenciones militares, que produce ese poder capi-imperialista; ¡¡ hipócritas ¡¡.

VIERNES, 19 DE JULIO DE 2013

EL IMPERIALISMO GLOBAL Y SUS INTERVENCIONES CONTRA EL PROLETARIADO

COMUNICADO DEL GRUPO COMUNISTA PROLETARIO INTERNACIONALISTA de Málaga, A RAÍZ DE LA INTERVENCIÓN IMPERIALISTA EN IRAK *

( * Este escrito se publicó en 2.003; este grupo en cuestión, dejó de actuar en 2.006, pero como se ha dicho en otras ocasiones, este blog es la continuación del mismo )

Las Contradicciones interimperialistas, la desunión entre el Bloque USA-GB y el Bloque Franco-germano-ruso-chino está socabando la claridad de la Lucha de Clases existente actualmente; ésta ha adquirido ya un claro terreno internacional. Aunque esta lucha, en el terreno estatal o nacional, sigue teniendo importancia y como tal se desarrolla, a ese nivel.

PERO LO FUNDAMENTAL ES QUE EL IMPERIALISMO GLOBAL, ha creado una NUEVA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL. Esta situación crea a la vez una conciencia también mundial en el seno de las clases proletarias, populares y también de sectores de clases medias.

Como clase, fracción de clase, de estos sectores explotados o en vías de serlo ( proletarización creciente de sectores pequeño burgueses, campesinos, clases medias...) - se dan distintas visiones sobre la defensa de sus intereses ante la Clase Dominante Imperialista Mundial.

Los sectores proletarios organizados a nivel global, están fundamentalmente estructurados en grupos, partidos y organizaciones comunistas de nuevo tipo, ya que plantean revolución proletaria mundial; han comprendido, hemos comprendido, esta realidad mundial de la lucha de clases.

Con diferencias, matices, en valoraciones, tareas, experiencias,... la realidad positiva, es la preparación para la ACCIÓN GLOBAL REVOLUCIONARIA CONTRA EL PODER IMPERIALISTA; nosotros lo llamamos Poder Capiimperialista, piramidalizado y con división de tareas para su permanencia en el poder de clase.

Dos centros de poder tienen actualmente esta clase imperialista global: La Casa Blanca y su Pentágono y la Comisión-Consejo Europeo, desde Bruselas.

Entre estos centros de poder, está el mando de la OTAN, organización político-militar, para la defensa del sistema Capiimperialista Mundial y para esta clase imperialista global.

La tarea de esta clase dominante global, es allanar el terreno para su estabilidad y dominio. Las guerras, intervenciones, golpes,... y otras actuaciones económicas, financieras, productivas, tecnológicas,... van en ese sentido. EN ESTE SENTIDO LAS ACCIONES MILITARISTAS Y GOLPISTAS SE ACENTUARÁN AÚN MÁS Y SERÁN LAS DETERMINANTES PARA SU PERMANENCIA DE PODER DE CLASE; LO DESARROLLARÁN TANTO EN SUS METRÓPOLIS COMO EN LAS NACIONES Y PUEBLOS OPRIMIDOS. A la Humanidad, hasta que se libre de estas clases imperialistas y capitalistas, le aguarda mucho derramamiento de sangre y de sufrimiento intenso y extenso. Las formas políticas de que se dote este poder Euroestadounidense, sea democrático, sea dictatorial, será solamente una anécdota. Pero decimos que con la democracia imperialista, esta clase imperialista global, parece que se encuentra bastante a gusto, ya que tiene bastante apoyo social, y este soporte es el que le da más seguridad y serenidad para desarrollar sus intervenciones y sus soportes justificativos. POR LO TANTO, AUNQUE BASTANTE DIFÍCIL, LA REVOLUCIÓN EUROMEDITERRÁNEA ES ESENCIAL EN ESTE MOMENTO EN LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO Y PODER EUROESTADOUNIDENSE.

Los sectores antiglobalización, los foros sociales, las izquierdas institucionalizadas,... han quedado a una altura pacifista y contemporalizadora. Tienen dos perspectivas: Colaborar, aún más, con esa clase dominante imperialista, o pasarse al bando o sectores revolucionarios internacionalistas.

No le pedimos que se hagan revolucionarios y luchen por el Comunismo Total y Global, ellos sabrán, solo les pedimos que no se pongan en nuestro camino, que no nos boicoteen. Desde aquí en adelante en nuestros escritos, tareas políticas y lucha, no nos referiremos a ellos; nuestro apoyo se lo tendrán que ganar a pulso, ya que los consideramos como enemigos de clases y del futuro de la Humanidad,... El trabajo ideológico y de compañeros que hemos desarrollado durante estos años, se ha terminado; esta fracción de clases socialimperialista paneuropea, nos ha llamado agentes policiales infiltrados, saboteadores y que tenemos oscuros intereses capitalistas; sobre todo el señor Pita de Izquierda Unida de Málaga Ciudad.

TERCERA Y casi ¡¡ÚLTIMA, DE ESTE TRABAJO,...LO HACEMOS Y REPETIMOS COSAS, POR LA CUESTIÓN DE LOS NUEVOS LECTORES,...QUE QUIZÁS NO SE ACERQUEN A LEER LOS PRIMEROS TRABAJOS EDITADOS EN ESTE BLOG,...¡¡. )))....

VIERNES, 24 DE JULIO DE 2020

DIVERSAS TEORIAS SOBRE EL ESTADO DE DERECHO, Y SOCIAL, Y OTROS TIPOS,....¡¡¡¡.ESTE TRABAJO, SE PUEDE CONSIDERAR, COMO PARTE DEL MATERIALISMO HISTÓRICO Y DIALÉCTICO, DEL SIGLO XXI, Y UNA LÍNEA REVOLUCIONARIA PARA LA DERROTA DEL MULTICAPITALISMO IMPERICAPITALISTA Y GUÍA REVOLUCIONARIA DE CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA SOCIEDAD SOCIALISTA SOLIDARIA COMUNAL E INTERCULTURAL UNIVERSAL,...¡¡¡¡ Lmm.

( IRONÍA DEL DESASTRE Y DE LA REPRESIÓN IMPERIALISTA,...LO MISMO UN SOLDADO YANQUEE ASESINA A MILES, QUE TIRA UNA ESTATUA,...QUE ASESINA Y OPRIME A SU PROPIO PUEBLO AMERICANO,...DIRIGIDO POR TRUMP,...DELEGADO GLOBAL DEL MULTIIMPERIALISMO Y DEL MULTICAPITALISMO,...NO JODAN LA POCA U MUCHA LISTEZA E INTELECTUALIDAD DE LAS POBLACIONES,...¡¡¡¡. Lmm. ),...

ESTE TRABAJO, SE PUEDE CONSIDERAR, COMO PARTE DEL MATERIALISMO HISTÓRICO Y DIALÉCTICO, DEL SIGLO XXI, Y UNA LÍNEA REVOLUCIONARIA PARA LA DERROTA DEL MULTICAPITALISMO IMPERICAPITALISTA Y GUÍA REVOLUCIONARIA DE CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA SOCIEDAD SOCIALISTA SOLIDARIA COMUNAL E INTERCULTURAL UNIVERSAL,...¡¡¡¡ Lmm.

(( Estados Unidos quiere liderar al mundo en una guerra contra China

Mike Pompeo, secretario de Estado de los Estados Unidos/ AFP — **Mike Pompeo, secretario de Estado de los Estados Unidos / AFP**

EL SECRETARIO DE ESTADO MIKE POMPEO LANZA UN DURO DISCURSO CONTRA LA «TIRANÍA CHINA» QUE IMPIDE A LAS «NACIONES LIBRES» QUE SE LE UNAN

MERCEDES GALLEGO

Nueva YorkViernes, 24 julio 2020, 00:00

Si Xi Jinping pensó que podía entenderse con Donald Trump solo porque es un hombre de negocios al que se puede comprar, se equivocó. Este año el único precio del mandatario es ganar la reelección y para eso necesita crear un poderoso enemigo al que culpar del «virus chino», cuya mala gestión le ha hecho caer en las encuestas. Anoche su secretario de Estado Mike Pompeo prácticamente le declaró la guerra al gigante asiático, a menos de cien días de las elecciones.

«El viejo paradigma de involucrarse ciegamente con China ha fracasado», afirmó. «No podemos volver a él. El mundo libre tiene que triunfar sobre esta tiranía», dijo en Kansas City, tras volver de Europa. Estados Unidos no sólo quiere enfrentarse a China, sino liderar una guerra mundial contra este país. «Es hora de que las naciones libres actúen», conminó. «Tenemos que dibujar líneas comunes sobre la arena que no puedan borrar las ofertas y lisonjas del Partido Comunista Chino. Si no actuamos ahora, al final el PCC erosionará nuestras libertades y trastocará el orden estructurado que la sociedades libres han construido»......///.....https://www.hoy.es/internacional/eeuu/estados-unidos-quiere-20200723233137-ntrc.html )).....

Comentario mandado,...¡¡, no se sabe si lo publicarán,....??¡¡¡¡.

Saludos de lukyrh.blogspot.com, de málaga, españa : ABAJO EL MILITARISMO Y LAS GUERRAS PERMANENTES,...LOS PODERES E INSTITUCIONES FINANCIERAS E INVERSORAS GLOBALES, COMO EL IFI,...LO MÁS DE LOS MÁS, SEGÚN PARECE (INSTITUCIONES FINANCIERAS INTERNACIONALES ); VAN A PERMITIR UNA GUERRA ??¡¡¡, DE NO SE SABE QUÉ ESTILO,...LEVADA-COMANDADA POR TRUMP-PARTIDO REPUBLICANO,...AHORA NO HABLO DE LAS ALIANZAS EURO-ESTADOUNIDENSE,...??¡¡¡; TRUMP, ESTÁ EN CAOS-CAÓTICO,...QUIERE ACUDIR A BORBOLLÓN, A MOGOLLÓN, A CASI TODOS LOS LUGARES CONFLICTIVOS : ASIA, AMÉRICA LATINA, MUNDO ÁRABE Y EN SU PROPIA PAÍS,...ESTÁ CREANDO MUCHO DAÑO,...PERO DE TANTO IR EL CÁNTARO A LA FUENTE, AL FINAL SE ROMPE,...Y NO LE HABLO DE LA CARRERA ESPACIAL Y DEL CAPITALISMO IMPERIALISTA INTERPLANETARIO Y COLONIZADOR DEL ESPACIO EXTERIOR,...??¡¡¡¡. gracias por todo ,... Lmm. luky de málaga.

una requete kostitullente pa la uMMa Blog.

MIÉRCOLES, 4 DE MAYO DE 2011 ( CREO, QUE ESTE TRABAJO, ES DE AGUSTIN ANTUNEZ CORRALES,...A CONFIRMAR, MEJOR AL CIEN POR CIEN,...PREGUNTARÉ, A SALVA E.H. AMIGO SUYO Y MÍO,....¡¡¡ , LMM. )- ---- ENTRO, EN LA MÁQUINA, CON EL TITULAR ANTERIOR Y SALE ESTO ---- (A) VA AL FINAL,....¡¡¡¡.: ).

Las Raíces Cognitivas del Terrorismo de Estado

http://argentina.indymedia.org/news/2011/05/778839.php

http://colombia.indymedia.org/news/2011/05/121458.php

http://nyc.indymedia.org/en/2011/05/114910.html

(agus an co & isma)

If ZP is the spanish citizen with the highest frecuency in the media, democracy index= 1/47 millions

Recent discoveries in Neurosciences allows us to dismantle actual state terrorism and/or criminal capitalistic globalization. Thus we have new arms to scientificaly analizing the degree of Conductivism, Mass Psicology of Fascism, Stalinism, and or Personality Culture in the mass media, political parties, or any social sample of individuals. The recent and definite implosion of Ecology within social sciences related to Language, allows us the use of any of the powerful tools developped in Natural Sciences. In that way Language loss their primacy as a supersymbolic world and becomes another biological (human) feature.

Según Aristóteles, el Estado sólo puede existir a expensas de la Comunidad. A más Estado, menos Comunidad.

El escaparate de la democracia han sido hasta ahora ciertos países de muy al norte, donde la socialdemocracia resplandecía como un faro lejano para aquellos países, como España, inmersos en un supuesto proceso de mejora, basado, supuestamente, en aplicar lo más posible, las soluciones adoptadas por esas democracias modelo de Dinamarca, Suecia o Finlandia.

El camino parece haber sido muy distinto. Con casi cinco millones de población desempleada, el discurso de los medios convencionales se encuentra cortocircuitado y clónico. El mensaje más repetido es que las cosas no nos podían ir peor, y que no se espera una recuperación en el corto, mediano y largo plazo.

La amnesia colectiva parece haberse implantado en la población, que mira cada día el televisor, y sigue pasivamente, obedientemente, esos dictados tan pesimistas. El Estado terrorista parece haberse impuesto con tal perfección, que ni siquiera en las actuales condiciones, encontramos una respuesta masiva y significativa que dé la vuelta a la tortilla y permita ver las cosas de otra manera.

¿Hay alguna posibilidad para el optimismo?

Por parte de los movimientos sociales, parecen haberse olvidado de pronto las alternativas posibles a la hora de construir, o reconstruir una sociedad. Parecen haber olvidado los miles de procesos judiciales de corrupción pendientes, así como el Tusnami Urbanizador que ha barrido estos años nuestro territorio y, como era previsible, ha estallado en una burbuja inmobiliaria, y en una crisis profunda social, económica, y de futuro.

Aparentemente tendemos a minimizar el grado de democracia de los países del Magreb, con relación a nuestro estado Español. Simplificamos diciendo que allí lo que están es saliendo de unas dictaduras, mientras aquí, con sus defectos, vivimos y hemos vivido en una democracia.

Olvidamos que cuando el Estado Español accedió al progreso y a la democracia, lo hizo negando su propia historia revolucionaria de los años treinta. El psoe accedió al poder, no lo olvidemos, con el apoyo económico de los socialdemócratas alemanes, tras pactar, cobardemente, que su marxismo quedaba atrás. En otras palabras, esa revolución anarquista de los treinta, apoyada por tantos intelectuales extranjeros, y que tanto miedo causó en los gobiernos europeos de la época, por temor a que se expandiera fuera de España, esa revolución seguía indemne durante la llamada transición, en una gran parte de la población, que esperaba la caída del franquismo para restablecer los derechos adquiridos por el pueblo, a lo largo de un aprendizaje histórico, y de una revolución que conmovió al mundo.

Más tarde, cuando España, ya en los ochenta y noventa, se tira de cabeza al desarrollismo, con mucho dinero de la Unión Europea, lo hace de la mano de las multinacionales, que son las que realmente gobiernan, decidiendo aquellas obras de infraestructura que más benefician a las empresas multinacionales, y más perjudican a la población.

Y ya en los primeros años de este siglo, el disparatado vuelco hacia el desarrollismo se acrecienta aún más. Hemos batido numerosos records. En casas destruidas. En casas construidas. En autovias. En autopistas. En trenes de alta velocidad. En corrupción.

Nuestra tesis es que lo que se ha impuesto estos años en España ha sido el INFRAdesarrollo. Somos, pues, un país INFRAdesarrollado, en urgente proceso de reorganización. INFRAdesarrollado porque en vez de tender, como otros países, hacia una social democracia benigna para el pueblo, hemos optado por un supuesto hiperdesarrollismo ladrón, que se ha comido todo el pastel, y a pesar del enorme gasto de estos años, nos ha dejado a todos en unas condiciones miserables de vida.

¿Donde está el dinero? En los bolsillos que todos sabemos.

¿Es una injusticia? Es el robo del siglo. Robo de derechos, de dinero, de salud, de futuro, de autonomía, de supervivencia.

¿Hay futuro? Sí, hay futuro.

Ver un futuro posible pasa por ver las raíces cognitivas que nos han llevado hasta aquí. Y ver también como en muchos aspectos la sociedad civil global está cambiando a marchas forzadas, así como su participación directa en una nueva democracia global, que salta las estrechas barreras de la anterior democracia e inunda cada vez más, la sociedad y su funcionamiento.

Las raíces cognitivas del terrorismo de estado están en el representacionismo.

El representacionismo actúa a través de los canales de comunicación social donde comprobamos la existencia de un embudo o cuello de botella, que predice los niveles de democracia presente en tales actos de comunicación.

Si la democracia era el gobierno del pueblo por el pueblo, comprobamos cómo a través del cuello de botella creado por la estructura hiperjerarquica de la comunicación social, los niveles crecientes de representatividad mediática, conducen proporcionalmente a niveles cada vez más reducidos de democracia real.

Pareciera que aún no hemos salido del feudalismo. Con la diferencia de que el papel del príncipe sobre unos miles de súbditos, pasa a acrecentarse ahora cuando un presidente de gobierno manda, omnipotententemente, sobre 46 millones de ciudadanos.

Redordemos que el representacionismo corresponde al conductivismo, al estalinismo, y a la psicología de masas del fascismo. La implosión en los años treinta, de los medios masivos de comunicación, como la radio, permitía que una sola voz, la del lider supremo, llegara a todos los rincones, contagiando unidireccionalmente, un determinado mensaje. La amplificación ideológica resultante resulta escalofriante. Recordemos estos días la imagen de las torres gemelas ardiendo. O el rostro de Bush, visto a través de imágenes planas desde millones de rincones del mundo.

Evidentemente vivimos en la actualidad una gran revolución tecnológica. Dirigida, principalmente, a compensar estas épocas recientes de tanta unidireccionalidad, de tanta pasividad forzada en la población vivil, de tanta incomunicación. Emerge, con una fuerza infinita e imposible ya de ponderar, un sujeto social antes escondido, ausente de la comunicación formal. Ausente de la democracia. Internet 2.0 convertido ya en una potentísima arma de democracia directa. Voces gritando lo que quieren. Voces liberándose de la esclavitud.

Al mismo tiempo, aún observamos restos anacrónicos de absolutismo representacional. Y por eso conviene seguir desmontándolos.

Estos restos anacrónicos de hiperrepresentatividad siguen presente en los medios convencionales, en los que la figura más repetida, suele ser la del lider estatal. Un lider estatal que sigue utilizando para imponerse sobre la ciudadanía, herramientas creadas por el cristianismo hace un par de milenios. Aunque los estados europeos se declaren aconfesionales, podemos afirmar que siguen siendo tan confesionales al menos en a medida que sus líderes unipersonales sigan, de manera absolutista, ocupando la mayor frecuencia de los espacios mediáticos convencionales.

Hace dos mil años hubo grupos cristianos que se negaron a adorar a una imagen plana con el rostro de su lider. Posteriormente, el islam adopta también la medida de no reducir la personalidad sagrada de las personas, a una estampa muerta, simplificada y plana con algunos rasgos del rostro.

Comprobamos así, como la idolatría, que había sido duramente criticada durante siglos, termina imponiéndose como un arma mortal en las sociedades contemporáneas, llevando a los horrores cometidos en el siglo XX y en el actual siglo XXI.

Urge, pues, deshilvanar las raíces cognitivas que están agazapadas bajo el representacionismo idólatra y absolutista que, por accidentes de la historia, está siendo peligrosamente amplificado por los medios convencionales, haciendo del biopoder de Foucault un arma de destrucción masiva de pueblos, culturas, y ecosistemas.

El grado de nuestra obediencia a este representacionismo absolutista e idólatra, es deducible de nuestra experiencia cotidiana. En principio nuestra experiencia cotidiana tiene lugar en un mundo de tres dimensiones: hacia altura, anchura, y profundidad de campo. Somos más o menos representacionistas en función de la frecuencia con la que vivamos en dos o en tres dimensiones.

"Planilandia" es un vídeo presente en Youtube y realizado por el "Dr. Quantum", un físico cuántico que hace divulgación a base de comics. En el se observan dos seres, uno que vive en dos dimensiones, y otro que vive en tres dimensiones.

En nuestra vida ocurre igual. En parte somos seres que nos movemos y pensamos en dos dimensiones. En parte somos seres que nos movemos y pensamos en tres dimensiones.

Si andamos mucho tiempo entre papeles, planos, pantallas, oficinas, y aulas jerárquicas, nuestra dimensión fractal se acercará más a las dos dimensiones que a las tres dimensiones. Entonces el representacionismo se cebará más en nosotros, y tenderemos más a simplificar la realidad, y verla desde una mirada 1.0, lineal, cargada de dicotomías...

Uno se identifica con lo que vive. La experiencia es la madre de la ciencia. Vivimos tiempos extremadamente convulsos, también para la ciencia. Vivimos una revolución científica de un calibre excepcional, si bien permanece aún invisible para el mundo de la academia, dada su prevalencia hacia la especialización, y por tanto hacia una mirada estrecha, que impide ver conjuntamente, la amplitud transdisciplinar de la actual revolución científica.

La revolución científica actual surge en multitud de campos del conocimiento, en multitud de especialidades. Y revoluciona lo que hasta ahora se consideraba un ser humano. Mientras los regímenes seudodemocráticos se esmeraban por borrar del mapa el valor del ser humano, en la ciencia actual encontramos la emergencia del superhombre de Nietszche, el cuerpo físico sintiente como el centro de nuestra actividad vital y perceptiva, abandonando de esa manera el antiguo poder del cerebro, heredero del concepto de alma, que deja de ser un ente abstracto, aislado en el interior de una pequeña caja, para desbordarse, a través de las sensaciones, y fundirse en uno con ese mundo antes ahí afuera. El mundo nos vuelve a pertenecer con fuerza, al estilo indígena y budista, porque volvemos a sentir ese sentido de unidad con el mundo, que deja de ser así un afuera, a través de la consciencia fenomenológica o consciencia primordial y básica, esa consciencia consciente de la unidad dentro del mundo físico, a través de las sensaciones cotidianas, hechas ahora más patentes, gracias a nuestra atenta observación.

Entra ahora la ecología a saco en las ciencias cognitivas. En ecología la unidad relacional del organismo con el medio ni se discute, pues se parte de esa absoluta evidencia. Tras un siglo de ecología, ésta ocupa ya con fuerza las ciencias cognitivas. Con mayor o menor timidez, estas transfusiones interdisciplinarias de la ecología y el ecosistema dentro de las ciencias cognitivas, dejan cada vez más en ridículo, los modelos representacionistas, que anclaban mente con cerebro y reducían lo mental al laberinto cerebral intracraneal, dejando todo el mundo fuera.

La partícula "ECO-" forma ya el prefijo de distintas ramas de las ciencias cognitivas. Quizás se resumiría el resultado en la "ECOcognición". Ecofilosofía/Ecosofía, Ecofenomenología, Ecopsicología, Ecolingüística.

1

5 comentarios:

complaciencia4 de mayo de 2011, 4:29
Answering here:
http://nomada.tumblr.com/post/5174643481/low-cost-high-value-ideas-for-cities

How northern cities may learn from southern countries
The idolatry in progress ideology fed during centuries, seems to have produced a certain blindness about our actual possibilities regarding a change in our cities. We tend to see and to hear, only those proposals and solutions coming from the north. But, what about this great number of countries we call third world or southern countries? If we observe the southern countries, in many of their cities they maintain a kind of free commerce, in the streets, where anyone can sell or change anything with anyone else, without any type of permission or bureaucracy. Popular living markets have been with us during almost all the history of our cities, until the middle of 20 century. In the southern cities, these popular markets are today so active as centuries ago. The liberalization in northern countries, of commerce in that way, will be a very good solution for the global crisis. Autonomy and Self-management of our foods, in that way, would be an easy solution. Urban edible gardens are increasing in all the cities. Now we have the big oportunity of learning from souhern cities and their free popular markets, wich remember us our own recent urban past. In general southern countries are our elders, and must be considered without the prejudices we have learned under the idolatry of progress, an absolutist idea that fortunately today is being deeply criticised...
Responder
complaciencia5 de mayo de 2011, 4:13
http://simbiodiversidad.blogspot.com/2008/04/grueza-merz-er-viagra.html (pal buk)
Responder
complaciencia5 de mayo de 2011, 8:01
http://www.youtube.com/watch?v=J9zPWlIkM5c
Responder
complaciencia5 de mayo de 2011, 9:25
¿quién ilegaliza a quién? http://primeran.com/actualidad/euskadi/3053-la-web-de-bildu
Responder
universidadplacentaria6 de mayo de 2011, 5:13
Si en uno de los más agradecidos libros de diversidad animal, transversal en el trato de los sistemas orgánicos, que es como está ordenado el libro, en vez de al uso mirándolo desde los taxones, en ese libro habla de la esclavitud humana, como un ejemplo de interrelación animal. Desde una óptica consensual, luego inclusiva, desde la lógica borrosa, todo es cuestión de grado: hablar compartir, datos sobre la realidad y si el dón de la oportunidad, anima a tenerlo más presente, pues hablamos también de terrorismo, ya que después de haber quitado hierro al meme "capitalismo" por haberlo masticado y remasticado estos años, restan "patriarcado, matriarcado", y terrorismo, vs terrarismo, anidando unos terrorismos con otros que todos ocurren aqui en este planeta, incluso a veces las fronteras no están, para variar, claras, como no paramos de ver con los llamados fenomenos naturales, a medias, en todo caso...
Responder )))).....
(A) :

Quizás quisiste decir: una requete constituyente pa la uMMa

Resultados de la búsqueda

RESULTADOS WEB

1. una requete kostitullente pa la uMMa

pishaaashossheteeamohnolafiehta.blogspot.com › 2013/06

jueves, 13 de junio de 2013. 1. una requete kostitullente pa la uMMa.

sentir la sensosfera en 7:29. No hay comentarios: Publicar un comentario.

uiiiih!

Umma (islam) - Wikipedia, la enciclopedia libre

es.wikipedia.org › wiki › Umma_(islam)

Para otras acepciones, véase Umma (desambiguación). La umma (árabe: امة)

Falta: ~~requete~~ ‎~~kostitullente~~

El concepto de Umma y de individuo en el Islam - FUNCI ...

funci.org › el-concepto-de-umma-y-de-individuo-en-el...

28 nov. 2015 - La fe es una cuestión de creencia y de estado mental, por

lo que tiene que comenzar por el individuo. El propio lenguaje del Corán

está dirigido ...

Agustín Antúnez: “Si en 24h tenemos un ... - mebaya'kushá

globalcienciaglobal.blogspot.com › 2012/07

18 jul. 2012 - mebaya'kushá · 1. una requete kostitullente pa la uMMa ...

No, tú puedes correr un día para coger el autobús, pero después

descansas.

LA LECHE QUE ... - REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD

lukyrh.blogspot.com › 2014/10 › la-leche-que-mamamos...

15 oct. 2014 - ESTO PARA EL PERSONAL LECTOR Y A LA HUMANIDAD:

"" POR OTRA PARTE,. ... mebaya'kushá · 1. Una requete kostitullente

pa la Umma ...

reiniciar chamán - Indymedia Barcelona - Indymedia.org

barcelona.indymedia.org › usermedia › application › re...

29 abr. 2013 - 1. una requete kostitullente pa la uMMa ... Palabra Clave

Para Salir de la. Crisis. SimBioDiversidad, es la palabra clave para salir

de la · crisis.

global science global

globalscienceglobal.blogspot.com

una-requete-kostitullente-pa-la-umma gugleando. › niri entzuteko zoazen:

una requete kostitullente pa la uMMa reiniciarchaman.blogspot.com/.../

una-requete ...

umma | Definición | Diccionario de la lengua española | RAE ...

dle.rae.es › umma

la nueva plataforma de recursos lingüísticos de la RAE.

Mebaya Kush Maturana

ead.laboro.edu.br › mebaya-kush-...

PDFTraducir esta página

mebaya kushá 1 una requete kostitullente pa la uMMa lunes 30 de mayo

de 2011 ... Buku Kewirausahaan ini disajikan untuk para pembaca yang

mempelajari ...

umma

roble.pntic.mec.es › ~jfeg0041 › todo_reliduques › islam

Todos los creyentes musulmanes están llamados a formar una comunidad

en la que reinen la fraternidad, la ayuda mutua, la misericordia, la

reconciliación y la ...

Búsquedas relacionadas con una requete kostitullente pa la uMMa

-----------------------------------------------------------------------

MARTES, 9 DE FEBRERO DE 2016

TEORÍA Y LINEA POLÍTICA EN BLOG REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD Y DE OTRAS ENTIDADES

A,...DE LUKY DE MÁLAGA,...

Ensayo: perspectiva social para el siglo XXI - revolución de ...

lukyrh.blogspot.com/2013/.../ensayo-perspectiva-social-para-el-siglo.ht...

20 jul. 2013 - Ensayo: perspectiva social para el siglo XXI. EL PELIGRO PARA LA HUMANIDAD ES EL SISTEMA CAPIIMPERIALISTA .... Para llevar adelante una práctica revolucionaria, debemos estar firmemente asentados en el suelo, ...

Has visitado esta página 4 veces. Fecha de la última visita: 15/01/16. :..../////......

SÁBADO, 20 DE JULIO DE 2013- BLOG REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD

Ensayo: perspectiva social para el siglo XXI

EL PELIGRO PARA LA HUMANIDAD ES EL SISTEMA CAPIIMPERIALISTA

PRÓLOGO

"TEORÍA POLÍTICA SOBRE LA ESTRATEGIA DE

LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA"

Por Luciano Medianero Morales.

Julio 2.002. Málaga.

** Es posible que me repita en algunas cuestiones,

espero que no desluzca el trabajo.

" Es un trabajo de investigación para llegar a la demostración y el proceso teórico en la formulación de la REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD ".

El Partido Comunista Unidad Roja ( P.C. U.R. ), en el Estado español, formuló en 1.975, en su primer congreso que " la emancipación del proletariado solo podrá lograrse mediante la Revolución Socialista cuyas condiciones engendradas por el régimen capitalista han alcanzado su total madurez bajo el capitalismo monopolista de Estado. Revolución que expropie a la burguesía, acabe con la propiedad privada sobre los medios de producción convirtiéndolos en propiedad común de toda la Sociedad, sustituya la organización capitalista de la producción por su organización y control a cargo de toda la Sociedad para conseguir el bienestar general y el desarrollo libre e integral de todo el pueblo ".

La revolución del proletariado, al abolir la división de la Sociedad en clases, acaba con las desigualdades sociales y políticas derivadas de tal división y al emancipar a todas las masas trabajadoras hasta entonces explotadas y oprimidas, será " la revolución de la inmensa mayoría en beneficio de la inmensa mayoría ".

" El carácter de clase del Estado burgués, su engrandecimiento y perfeccionamiento por la oligarquía financiera hacen necesaria la insurrección armada y victoriosa del proletariado y sus aliados, insurrección cuyo éxito descansa en la movilización general y revolucionaria de las masas explotadas, en la extensión y fortalecimiento de las organizaciones del poder proletario y en la descomposición de los aparatos de estado, condiciones que son generadas por la agudización de las contradicciones sociales en los períodos de crisis general que inevitablemente sacuden al sistema imperialista ".

" La lucha del proletariado español por su emancipación forma parte del combate internacional que por la emancipación de todo el género humano llevan los países comunistas ,- China, Vietnam, Corea del Norte,...-los pueblos oprimidos por el coloniaje imperialista y el proletariado de todos los países capitalistas contra las fuerzas del imperialismo y el Socialimperialismo, - países del pacto de Varsovia, Europa del este, conla URSS al frente -".

" El dominio de los monopolios ha creado las condiciones materiales - aristocracia obrera, corrupción, asalarización de amplias capas de la pequeña burguesía e intelectuales - para el desarrollo en el seno del movimiento obrero de la tendencia social-reformista, que son comunistas de boquilla y que en los hechos intentan arrastrar al proletariado a las posiciones políticas de las reformas y en lo ideológico adulteran el marxismo - pacifismo, democratismo - para hacerlo compatible con las concepciones burguesas. Esta tendencia cuyo representante fundamental en España es el PCE, causa así enorme prejuicio a la causa del proletariado ".

" Por todo lo expuesto el P.C. U.R., considera que el objetivo político inmediato del proletariado es el derrocamiento del régimen de la burguesía, su expropiación y la instauración de una República Socialista basada en la dictadura del proletariado y la Alianza Obrera-Campesina ".

" La revolución social exige que el proletariado destruya el poder político de la burguesía e impida sus posteriores intentos de restauración, su resistencia y su boicot ". " La insurrección victoriosa del proletariado tras destruir las bases del estado burgués, instaura la Dictadura del Proletariado, condición política imprescindible para alcanzar el Comunismo ".

" De la unión del capital bancario con el industrial, del entrelazamiento entre los monopolios bancarios e industriales surge el Capital Financiero que concentra en manos de un puñado de grandes capitalistas - oligarquía financiera - la propiedad sobre la parte más importante de los medios de producción y financieros del país ". " El poder económico de la burguesía financiera se corresponde con su dominio político. El Estado se ha transformado hasta convertirse en un instrumento que extiende su dominio a todas las esferas de la economía... ( como se dice a continuación, se sigue transformando hasta cesar en sus actuaciones y responsabilidades económicas, hasta convertirse en aparato represor y legislador, siendo parte del aparato mundial de la nueva clase imperialista mundial; liberada de otras responsabilidades, se puede dedicar más y mejor a su papel de dominio de clase y poder de esa clase imperialista ) y que al ser administrado, directa o indirectamente por la oligarquía financiera se convierte en el principal instrumento de sus manejos financieros... ". " En lo político se ha acentuado el desarrollo del poder ejecutivo hasta convertirse en una enorme y monstruosa maquinaria burocrática-militar-policíaca y su predominio sobre el poder legislativo y judicial, convertidos en meros apéndices de aquél... El desarrollo de los monopolios y del capital financiero transforma las condiciones de la democracia burguesa en un régimen que, a pesar y por encima de las instituciones democráticas-parlamentaristas, se basa en la organización sistemática de la represión sobre la inmensa mayoría de la Población. Un régimen donde se agudiza el antagonismo entre el absolutismo político ejercido por la oligarquía financiera y la privación a las masas trabajadoras del ejercicio de todo derecho político efectivo ".

La U.C.C.O., Unión Comunista Comités Obreros, ( fusión del P.C.U.R. y la UNIÓN DE MARXISTAS LENINISTAS, con la integración de la organización de masas COMITÉS OBREROS, en la introducción sobre las resoluciones de su Vº Congreso, celebrado en Abril de 1.981, plantea lo siguiente: " Desde el punto externo, el Vº Congreso se inscribe dentro de una situación de debilidad teórica y política de las fuerzas comunistas, que pone en primer plano el esfuerzo de elaboración de una Línea Política Revolucionaria y el esfuerzo por la profundización en la teoría marxista;... fue sobre todo un esfuerzo en el frente político, para sintetizar y desarrollar cuestiones básicas de nuestra línea política ".

En el punto lº , el momento en que nos encontramos, se dice, : " Para llevar adelante una práctica revolucionaria, debemos estar firmemente asentados en el suelo, debemos conocer bien la realidad en la que nos movemos. Es necesario un análisis de la realidad concreta, como punto de partida para elaborar una política comunista ".

Práctica, teóricos y teoría, es el enunciado del punto l.3 que empieza así, : " Dijo Lenin que sin teoría revolucionaria no había movimiento revolucionario, pero también es verdad que sin movimiento revolucionario tampoco hay teoría revolucionaria. Sin movimiento de masas, sin lucha, no puede haber teoría revolucionaria, teoría de la lucha de clases. Ni tampoco revolucionarios.

Pero tampoco es suficiente la existencia de la lucha revolucionaria para que se produzca la teoría revolucionaria. Hace falta un factor fundamental: los teóricos revolucionarios. Por ejemplo en 1.871 se produce en París un acontecimiento revolucionario, La Comuna, pero hace falta el análisis revolucionario, que hace Carlos Marx, para que se produzca la teoría y esa experiencia no se pierda. Es decir, esa gran batalla de la clase obrera ha servido a muchas generaciones de revolucionarios porque Marx la elevó a teoría...

El papel de los teóricos y de la teoría revolucionaria es fundamental en la lucha de clases, pero el teórico no vive al margen de los conflictos sociales, sino que necesita del movimiento para elaborar teoría y la ausencia de lucha es una de las características actuales del movimiento obrero en Europa, que explica en parte la crisis de elaboración del marxismo-leninismo ".

" El gran reto de la teoría marxista lo podemos situar hoy en el análisis y en la formalización de una Línea política que tenga en cuenta problemas como los siguientes :

( teoría del comunismo integral ), la lucha teórica ideológica política se va a dar entre esta teoría y los antiglobalización, CAES, Movimientos sociales, Renta Básica, los parásitos, Alternativa Universitaria y Acción Alternativa, MPPEs, los críticos de CC.OO. en general, IU, CC.OO. ) . Sobre otros grupos y partidos marxistas también estamos valorando y están quedando en determinados documentos, que irán en el mismo dossier de estas primeras aproximaciones a la Teoría de la Revolución Pendiente del siglo XXl. AQUÍ QUEREMOS SEÑALAR EL PAPEL DEL TEÓRICO Y POLÍTICO, o sea, aquel o aquellos y aquellas que hacen teoría y política a la vez; esta teoría del comunismo Integral está basada en teóricos que a la vez han sido y son políticos, luchadores y luchadoras que actúan políticamente y a la vez elaboran o participan en la elaboración de teoría revolucionaria.

. El capitalismo monopolista de estado, en su forma política democrática burguesa, que ha proporcionado gran estabilidad al sistema capitalista. ( Hoy, en el 2.002, ya el capitalismo de estado prácticamente no existe, la mayor parte de la economía mundial está en manos del capital privado, como ya se decía anteriormente, o sea, está en manos de las multicorporaciones y las multinacionales ). Este es uno de los cambios fundamentales del imperialismo y de ahí la necesidad de conceptuar nuevamente, la realidad del nuevo capitalismo, y la definición de la clase imperialista mundial dominante en el Todocapitalismo; la burguesía le llama Globalización Económica.

. Crisis económica del capitalismo; ( superconcentraciones de las multinacionales, control del sistema solar ). Este nuevo capitalismo continua produciendo crisis económicas, cíclicas muy repetitivas y cada vez en menos laxos de tiempo; y eso se demuestra en los datos burgueses, parece que desde la década del 90 se han producido al menos dos ciclos; y en otra magnitud se ve por la continua destrucción de fuerzas productivas y gastos en la conquista espacial, en los lujos desmesurados, de naves y navíos, aeronaves personales, suntuosas villas, fiestas y viajes espaciales de multimillonarios.

. Análisis crítico a la Socialdemocracia y al revisionismo; ( degeneración hacia el socialismo patriótico europeo, nuevo fascismo europeo ), ( socialdemocracia, imperialista, OTAN, la nueva OTAN de USA, UE y RUSIA,- multinacionales, PACTO DE CLASES, opresión al pueblo. Revisionismo, eurocomunismo, o Izquierda Unida Europea, Social Patriotismo Europeo; degeneración hasta llegar a estar en apoyo: OTAN, ejército europeo, ejército profesional; Estados Unidos Europeos imperialista con militarismo; ejército profesional, sometimiento de las clases populares al Imperialismo Multinacional Militarista ).

Punto 1.3.5. Comunismo o barbarie : ( Nosotros aportamos este documento dela Nueva teoría revolucionaria, el Comunismo Integral y Total ).

El titular, desarrolla estos conceptos : " El capitalismo y todas sus teorías económicas y políticas ( liberalismo, monopolismo, intervencionismo estatal, fascismo, parlamentarismo, etc...) han demostrado que sólo son capaces de procurar una vida que merezca el nombre de tal, a una reducida minoría de privilegiados, mientras que para millones de seres humanos ha supuesto y está suponiendo la miseria, el hambre, la enfermedad, la muerte prematura, la guerra y el paro. Para los que tienen posibilidades de trabajo, ritmos agotadores, trabajo en cadena, accidentes laborales, enfermedades profesionales y para todos los que no sean la reducida minoría de parásitos, ha supuesto la marginación social, la opresión política y la más espantosa alineación ideológica.

Del capitalismo en su fase actual de desarrollo, el imperialismo, no podemos esperar más que nuevos sufrimientos para las masas y agresiones contra la naturaleza que harán muy difícil la vida a las generaciones venideras. Desertización, eliminación de zonas verdes, nuclearización militar y económica, expolio y agotamiento de los recursos naturales, junto con el genocidio de pueblos enteros, la eliminación de razas, y la guerra continua en los cincos continentes del globo y el peligro de una nueva guerra mundial de consecuencias catastróficas para toda la Humanidad...

Solo el comunismo se configura hoy como un camino para el proletariado y las masas explotadas, y a pesar de su juventud, de su debilidad, de sus lagunas, de su insuficiencia y de sus errores, es la única teoría que ha sido capaz de demostrar en la práctica que defiende los intereses de los explotados y oprimidos, y de dar alternativas reales al capitalismo construyendo otro modelo de sociedad ".

En el apartado ll.2, se define el carácter imperialista de la burguesía española; " Dentro del Estado español existe una presencia de la burguesía imperialista mundial, principalmente yanqui y europea, manteniendo con la burguesía española, relaciones políticas, económicas, ideológicas y militares... La presencia del imperialismo no significa en ningún caso, que la burguesía española en su conjunto esté dominada y colonizada por la burguesía de cualquier otro país. ( En estos momentos de 2.002, se puede decir que el señor Aznar es gobernador gerente de la gran Unión Europea en el estado español, aunque no al estilo norteamericano, en estos momentos, ya que el estado y el gobierno se puede retirar en cualquier momento de esa gran estructura que esla Unión Europea, no hay estructura política ni militar que se lo impida ).

La burguesía española dominante, la fracción imperialista mundial del Estado español, posee la mayoría de los medios de producción y cambio en el estado español y dirige el Estado burgués, entrelazándose cada vez más con el resto de la burguesía imperialista mundial, de la que ella misma forma parte, estableciendo mutuas alianzas entre ellas. Esta situación en el Estado español es similar a la que se da en el resto de países capitalistas en fase de Capitalismo Monopolista de Estado. Lo que si podemos afirmar es que una parte del desarrollo capitalista español de los últimos 20 años se debe a la burguesía imperialista...( Desde la entrada redifinitiva en la Unión Europea, se potenció ese desarrollo en inversiones, y en Andalucía, a partir de 1.980, así lo manifiesta constantemente el señor Chaves, presidente de la Junta de Andalucía y presidente del PSOE ). Queremos señalar una vez más, que el asunto de Capitalismo monopolista de estado, como denominación del modo y forma que se daba la burguesía hace unas décadas, ya hoy en día no existe, ya que planteamos que el estado imperialista como tal ha dejado y está dejando sus funciones económicas, no así la legislativa. Podemos decir que hoy lo que existe como dominante es el capital imperialista de las multinacionales, de las multicorporaciones, o de las corporaciones como se denomina en USA.

Dentro del estado español no existe una fracción burguesa que luche contra la burguesía imperialista para transformar las relaciones de producción que desarrollan. ( Se podría decir que parte del Movimiento Antiglobalización desarrolla algo parecido, pero no es el caso, ni desde lejos, ya que está dentro de los límites permisibles por las oligarquías financieras y la fracción de clase imperialista perteneciente al Estado español ). La lucha entre las distintas fracciones burguesas se da en función de las contradicciones capitalistas por obtener mayores tasas de acumulación de capital, por como explotar más y mejor al proletariado y hacerse con mayores cotas de la plusvalía social que éste crea. Nunca estas contradicciones se están dando por derribar unas relaciones de producción, las capitalistas, apoyadas y desarrolladas por el imperialismo...

Hoy no es posible luchar contra el Sistema capitalista sin luchar contra el imperialismo, ni se puede luchar contra el imperialismo sin luchar contra el capitalismo, ni se puede luchar contra el imperialismo sin luchar contra el capitalismo español y su Estado y no se puede luchar contra los dos, sin luchar por el Socialismo ".

Sobre las nacionalizaciones se habla en el apartado ll.10, y dice : " Nacionalizar significa pasar a propiedad del Estado - propiedad social burguesa - lo que antes era propiedad individual o colectiva de la burguesía. Si las nacionalizaciones se realizan en una sociedad capitalista, esas nacionalizaciones serán burguesas. ( En estas fechas, todo está desnacionalizado y apoyan las no privatizaciones tanto el movimiento anarquista, como los sindicatos oficiales, el Movimiento Antiglobalización y la totalidad de los grupos y partidos marxistas, al menos que sepamos nosotros; se quedan traumatizados porque los gobiernos " democráticos " desde 1.978 están privatizando empresas estatales; consideramos que no es para tanto, y que las políticas de estos grupos tampoco están en la línea revolucionaria de la Revolución de la Humanidad, ya que se puede decir que todos ellos son burocráticos y no se han revolucionados, por ello consideramos que son unos burdos y toscos demagogos ).

Lanzar la consigna de nacionalización, separada de la necesidad de destruir el estado capitalista y fuera de las condiciones en que esta destrucción es posible, dicha consigna favorece a la burguesía. La consigna de nacionalización fuera de la perspectiva de revolución socialista y destrucción implícita del estado burgués que conlleva dicha revolución, solo puede alimentar ilusiones idealistas en los sectores atrasados de las masas, que todavía confían en que un estado " neutral " ponga las empresas nacionalizadas al servicio del " interés general ". Esa lucha y esa consigna refuerza la ilusión del estado neutral y separa el poder económico del poder político.

Las nacionalizaciones ya existen en el estado español. Existe una Banca Oficial, unas empresas estatales vinculadas básicamente al gobierno mediante el Instituto Nacional de Industria, y los llamados monopolios estatales, Tabacalera, RENFE, Campsa, Telefónica.

La función de este sector estatal es en general favorecer la tasa de ganancia de los propietarios privados capitalistas. Las vías para lograr este objetivo son muy variadas y a veces aparentemente contradictorias con ese objetivo, pero el análisis profundo de la intervención estatal demuestra lo dicho. Por ejemplo los altos precios de los combustibles derivados del petróleo - gasolina, fuel - implican un alto coste para las empresas - que ya se atenúa por las subvenciones - pero de esta forma el Estado obtiene importantes ingresos mediante las inversiones públicas, crédito oficial, etc., además de obtener esos ingresos de los capitalistas. Otros mecanismos más claros son la venta de mercancías a la industria privada a un coste menor, pedidos a la industria privada, grandes obras e inversiones de infraestructura beneficiosas para el conjunto capitalista ( RENFE ), etc...

ll.15. El internacionalismo.

Por su parte la burguesía ha creado un sinfín de relaciones internacionales en todos los terrenos. La burguesía española participa en toda esa red de pactos, alianzas y organizaciones internacionales, políticas, económicas, ideológicas y militares. La burguesía española participa en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, - OCDE -, en el Fondo Monetario Internacional FMI, está negociando su entrada en el Mercado Común, mantiene un tratado militar con EE.UU. y el nuevo gobierno de Calvo Sotelo tiene como objetivo la entrada rápida en la OTAN. El carácter imperialista de la burguesía española queda reflejado por su participación actual y por sus intentos de integración en los organismos imperialistas además de por la explotación directa a la que somete al proletariado de otros países imperialistas.

Destacados empresarios, así como otras personalidades del mundo de la política o de la ideología, son miembros de pleno derecho de la Trilateral, el llamado gobierno del mundo en la sombra, que agrupa a lo más selecto del imperialismo. Por otro lado mientras acusa al PSOE y al PCE de obedecer " disciplinas internacionales ".

"... el imperialismo se está convirtiendo cada vez más en una gigantesca máquina administrativa, primero por la complejidad de su aparato estatal que requiere una gran cantidad de funcionarios y después por los empleados - funcionarios también -, de las empresas o grupos de empresas - holdings, monopolios - cuyos centros neurálgicos se encuentran en los países imperialistas. Hay un tercer factor que es el enorme desarrollo del sector comercial bancario, publicidad ."

"... la existencia de empresas establecidas físicamente en varios continentes, o con filiales en todo el mundo, las luchas del proletariado ya no son solo contra la misma clase extendida internacionalmente, sino también contra el mismo patrón. En este sentido se trata de verdaderas luchas dentro de la misma empresa y por lo tanto, se trata de ayudar a compañeros aunque residan lejos o sean de otras razas ".

"... las alianzas políticas y militares de la burguesía que han ido configurando una especie de superestado internacional, un superpolicía que se ocupa al mismo tiempo del mantenimiento del orden capitalista en el mundo, de los problemas económicos y de la difusión de la ideología de los dominadores ".

" Hay en el Tercer Mundo 700 millones de campesinos pobres y proletarios de las capas más bajas, y 300 millones de parados que son los verdaderos aliados del proletariado revolucionario de los países imperialistas ". " El proletariado revolucionario de los países capitalistas e imperialistas debe abandonar toda ilusión de llegar a alianzas con la socialdemocracia y el revisionismo - y el eurocomunismo -... ". "... el proletariado de estos países - capitalistas e imperialistas - debe buscar sus alianzas además de en los oprimidos y explotados del Tercer Mundo, en las minorías oprimidas por su propio estado, en los marginados por su raza, - marginados africanos, latinos, sudamericanos, hindúes,...- y poner su mirada en los miles de jóvenes que se incorporan cada año al mundo del trabajo ".

" EN ESTOS MOMENTOS DE MILITARIZACIÓN CRECIENTE, DE REARME, DE EXTENSIÓN DE CONFLICTOS ARMADOS LOCALES, CUANDO LA CRISIS ECONÓMICA PUEDE ENCONTRAR UNA SALIDA EN UNA GUERRA IMPERIALISTA, Y EL PROLETARIADO PUEDE VERSE ARRASTRADO A DEFENDER POR LOS INTERESES DE LA PATRIA, POR LA DEMOCRACIA, POR LOS VALORES DE OCCIDENTE, UNOS INTERESES Y UNA CIVILIZACIÓN QUE NO SON LOS SUYOS, ES PRECISO HACER UN GRAN ESFUERZO PARA LLEVAR A LAS MASAS LA IDEA DEL INTERNACIONALISMO PROLETARIO, DE LA AYUDA A LOS MOVIMIENTOS Y LUCHAS DE LIBERACIÓN, DE DENUNCIA DEL CARÁCTER AGRESIVO ANTIHUMANO Y GENOCIDA DEL IMPERIALISMO COMO TAREAS QUE SEAN LAS PRIMERAS PIEDRAS DE LA CONSTRUCCIÓN DE UNA ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL QUE AGRUPE A TODOS LOS REVOLUCIONARIOS DEL MUNDO ".

II.18. Nosotros reivindicamos la dictadura del proletariado.

" Todas las fuerzas políticas que se denominan marxistas, reconocen la existencia de clases como intereses contrapuestos entre ellas. La gran diferencia es que los revisionistas, ciertos oportunistas, reconociendo la lucha de clases, no aceptan la expresión revolucionaria de ella tras la conquista del poder proletario: la dictadura del proletariado. Es marxista solo quien extiende el reconocimiento de la lucha de clases hasta el reconocimiento de la dictadura del proletariado, Lenin. ". ( teoría para países atrasados. Teoría de principios del siglo XX. En pleno siglo XXI, año 2.000, con la globalización económica imperialista, el Todocapitalismo, el poder obrero popular social... no necesita de la dictadura del proletariado; conjunto unido, de fuerzas de liberación nacional popular, proletario y movimientos obreros populares sociales, para derrocar al imperialismo y a las oligarquías locales, parasitarias y dependientes del Imperialismo ).

" La dictadura del proletariado, - el poder proletario -, tiene su sustentación en el hecho de que la lucha de clases continúa tras la revolución armada y la conquista del poder. Con esta acción lo que se consigue es arrebatar el poder SOLO momentáneamente, la cuestión planteada desde esos mismos instantes es ¿ como mantener el poder ?. Solo con la lucha armada, organizada y centralizada de manera prolongada se podrá ir edificando la sociedad socialista. Sólo con un fuerte estado proletario se podrá combatir eficazmente a la burguesía y a la reacción ". ( Defensas populares contra estados mafiosos, Rusia, cuando se dé la derrota de los países imperialistas más importantes y la gran mayoría de las oligarquías locales ).

" Con la revolución armada comienza otra gigantesca revolución : TRANSFORMAR TODO. Destruir el conjunto de relaciones económicas, políticas e ideológicas sobre las que se asienta la sociedad capitalista, para edificar unas nuevas relaciones -sociales- diametralmente opuestas...". " La dictadura del proletariado es todo un sistema de organización y dirección de la clase obrera como motor de la revolución socialista. Nuestro objetivo es transformas las relaciones de producción sobre las que se asienta el sistema capitalista, es suprimir la diferenciación entre trabajo intelectual y manual, es llegar a suprimir la división de la sociedad en clases. La dictadura del proletariado es el inicio de la edificación de todo ello. Una dictadura para acabar con todas las dictaduras. Este es el único camino materialista si queremos el Socialismo y el Comunismo ". ( revolucionar este concepto... cambio de rol general...). ( EL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN, ANTIMAASTRICHT, MPPES Y OTROS SON ELEMENTOS PEQUEÑO BURGUESES QUE NO ESTÁN POR LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD. LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD ES INTERNACIONAL, ES DEL PROLETARIADO Y EL PUEBLO TRABAJADOR, JORNALEROS, CAMPESINOS, SIN TIERRAS, PARADOS, EXCLUIDOS,... PERO LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD DEBE SER LLEVADA POR EL PROLETARIO REVOLUCIONARIO Y LOS CAMPESINOS POBRES Y JORNALEROS, CON ORGANIZACIONES REVOLUCIONARIAS PARA HACER LA REVOLUCIÓN, MANTENER LA MISMA Y GARANTIZAR LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES DE NUEVA SOCIEDAD, LA SOCIEDAD AUTOSOCIALIZANTE Y COMUNAL, O SEA, EL COMUNISMO INTEGRAL ). En este sentido se darán luchas de clases entre los revolucionarios por el futuro de la Humanidad, y determinados sectores pequeños burgueses, que al final se aliarán con las burguesías que ellos consideran éticas y formales, o menos agresivas, o sea, que según ellos no son neoliberales ni globalizadoras. Cuando éstos manipuladores y mangoneadores de los excluidos, se encuentran con luchadores proletarios, ya se ponen nerviosos, boicotean a los revolucionarios con miles de métodos sutiles, victimistas, o claramente los excluyen o marginan de las organizaciones sociales donde se actúe; también los desprestigian de malas maneras, además son esquizofrénicos, son tarados mentales y antisociales. Son recelosos, mosqueadores, narcisistas, sabihondos, iluminados, malasangres, ( artimañosos ), PERO CASI TODO EL MUNDO LOS HAN CALADO; LOS DEJAN ACTUAR, POR LÁSTIMA, HASTA QUE LES DIGAN BASTA YA.

Los socialpatrióticos europeos son mediocres y mezquinos. Además de pocos sentimentales y unos grandes manipuladores; nos sorprende algunos con lo jóvenes que son lo bien que han aprendido las técnicas manipuladoras; en este sentido decimos que al aprender de los revisionistas y socialdemócratas imperialistas no tienen ideología de lucha revolucionaria; solo son unos negativos y presuntuosos, aunque se den de victimistas; lo que quieren es que el pueblo trabajador de aquí y de allá sigan siendo las víctimas del imperialismo y que los pueblos no ejerzan su revolución social mundial. Son escorias de la Sociedad, chupopteros y parásitos sociales, pero a la vez tienen bien a recaudo las propiedades y dineros de sus padres, - que algún día heredarán - pero viven con el poquito dinero y medios de los demás. Van de ruinosos, pero no son ruinas; son afortunados pero practican el victimismo.

Estas personas que pretenden ser el relevo de los veteranos que hay en la izquierda oficial institucional ( I.U., PSOE, Críticos de izquierdas, CC.OO., UGT. ) son unos impresentables, no valen ni para conseguir sus objetivos privados y particulares; y lo que es peor, si no se está con ellos, si no somos sus súbditos esclavos, nos boicotean, nos ponen muros que parecen insalvables, nos difaman... utilizando mil artimañas; nos llaman stalinistas y critican de mala manera nuestras teorías de lucha y de sociedad. La izquierda oficial y muchos de extrema izquierda, tienen muchas prácticas y experiencias controladoras y burocráticas imperialistas y de estatalismo policial, contra las fuerzas, ideas y posiciones verdaderamente de clase proletario-popular y revolucionaria; como formas de confundir y no asumir más responsabilidades, se llaman libertarios, como etiqueta y salvoconducto. Lo consideramos liberales pequeñoburgueses y por ello y lo son en la práctica, contrarrevolucionarios.

Estos socialpatriotas europeos, dicen y aparecen como buenos chicos de defensa de los problemas sociales, pero en realidad lo que hacen es aprovecharse de estos problemas sociales y de las personas que lo sufren para controlar sus voluntades. Aunque quisieran, no pueden utilizar a las poblaciones obreras y populares como carne de cañón, aunque sus intentos manipuladores son constantes.

Son cachorrillos de Izquierda Unida y del Partido Socialista Obrero Español, no se meten con el Partido Popular a no ser que les interesen para sus propios bolsillos. Son oportunistas fascistas. Además utilizan la colaboración de clases sin ton ni son ).

DISCURSO EN POSITIVO DE LA TEORÍA DEL COMUNISMO INTEGRAL

Y PROCESO DE REVOLUCIÓN MUNDIAL:

" Tomando como base de análisis, la provincia de Almería ( España), a continuación teorizo sobre la Sociedad modelo llamado Comunismo Integral. En estas páginas posteriores se refleja el hecho de que no solo se critica a la actual sociedad, sino que se está elaborando alternativas organizadoras sociales, tanto en lo cultural, como político, así como lo económico, educativo, tecnológico y funcionalidad social.

Unos de los aspectos que se toca es la cuestión del estado, se observa el hecho de que si hace falta o no para construir el Comunismo Integral. Partiendo del nivel de globalización de la economía capitalista, macromultinacinal, es viable construir en ese espacio - que es el de las grandes potencias económicas y militares - el Comunismo Integral sin tener un Estado, ya que los pilares fundamentales del mismo son las policías y los ejércitos. Solo sería suficiente unos organismos populares de defensa ante posibles ataques de burguesías y ejércitos donde no se llevara al mismo tiempo la revolución comunista integral; como podrían ser estados como la India, algunos africanos, posiblemente Rusia con su burguesía mafiosa bandolera e imperialista, ya que Yelsint, ( y posteriormente Putin ) codicia reimplantar la Gran Rusia Zarista ".

" Tesis sobre el Poder Capi imperialista, el TODOCAPITALISMO.

Tesis sobre la lucha de clases internacionalmente. CORRELACIÓN DE FUERZAS:

1. Eslabón débil de la cadena del imperialismo: teoría concretada a la situación actual.

Esta teoría hay que concretarla, investigarla sí es posible o no aplicarla en la era del nuevo capitalismo. Para empezar diciendo algo, tenemos que en muchos países periféricos controlados por las potencias imperialistas se están dando luchas de resistencia y luchas de guerra prolongada de guerra popular contra el imperialismo y las oligarquías dominantes, presentando un frente revolucionario obrero popular, donde el campesino y fuerzas marxistas maoístas están enfrentándose a los capitalistas. En general están organizadas en el MRI, Movimiento Revolucionario Internacionalista. Queremos destacar como por ejemplo en Perú existe esta guerrilla dirigida por el PC de Perú, Sendero Luminoso, y a la vez se están dando movimientos de masas muy interesantes contra el gobierno del Señor Toledo, aliado de USA, y de la Unión Europea.

Entonces podemos decir que al capitalismo mundial otanista le está saliendo situaciones explosivas en gran cantidad de países. Desde países asiáticos, africanos, americanos e incluso europeos. Lo cual manifiesta que ese nuevo poder del capitalismo mundial encuentra problemas para consolidarse. La nueva OTAN que se creó en Roma a primero del verano de 2.002, se definió políticamente como una organización imperialista militar dispuesta a participar en cualquier parte del mundo contra " el terrorismo, dicen los dirigentes de la misma ", contra la convulsiones sociales y las movilizaciones y luchas revolucionarias. La mayor parte de los estados americanos están en convulsión social, esto es un problema para el conjunto de la nueva clase imperialista dominante mundial. No solo es un problema para USA y las multinacionales y capital de EE.UU. DESTACAMOS QUE MIENTRAS POR UNA PARTE EL IMPERIALISMO MUNDIAL ENCUENTRA NUEVOS ALIADOS, COMO PUEDE SER CHINA Y ALGUNOS PAÍSES ASIÁTICOS Y RUSIA, POR OTRA PARTE PUEBLOS ASIÁTICOS ESTÁN EN CONVULSIÓN SOCIAL, COMO PUEDE SER COREA DEL SUR, INDONESIA. A la vez en la mayor parte de países americanos, mientras sus clases capitalistas dominantes se alían al imperialismo, sus pueblos están en lucha de resistencia y convulsión social.

Por los motivos anteriores decimos que el Capiimperialismo se refuerza por una parte con grandes inversiones en medios represivos, con alianzas diversas y medidas muy represivas, los pueblos trabajadores a la vez se unen y luchan contra estas medidas en una vía de revolución social para dejar en la estacada al sistema capitalista e imperialista.

1.1 . Contradicciones de clases y lucha de clases en el Estado español.

2. Contradicciones interimperialistas. Los bloques imperialistas occidentales, USA, UE y Rusia, Japón, China, el Mundo Islámico.

3. Situación de los frentes de luchas obreros populares.

4. Situación del movimiento obrero. Reformistas, anarquistas el Comunismo Revolucionado, el Movimiento Antiglobalización y los foros sociales en general.

5. Situación del movimiento comunista y el movimiento anarquista.

6. Situación de los movimientos sociales pequeño burgueses.

7. Contradicciones interclasístas burguesas.

8. Contradicciones imperialismo-proletariado: Contradicciones interclasístas en general. Multinacionales y Multicorporaciones, Pequeña y mediana burguesía, Autónomos, Oligarquías locales de las periferias, proletariado, Excluidos.

9. Desarrollo imperialista, medio ambiente; medios de producción, fuerzas productivas. Contradicciones capital y fuerza de trabajo.

10. Poder material estatal y privado: aparatos humanos, ejércitos, espionajes, prensa, - ideología -, paramilitares, mafias organizadas armadas, guardas jurados. Socialdemocracia, socialpatrióticos, sindicalistas aristocráticos, Iglesias, enseñanzas.

TÁCTICAS:

¿ tomar las maquinarias imperialistas, o crear nuevas maquinarias obreras-populares ?.

ALIANZA COMUNISTA POPULAR :

a. proletaria, gobierno administración cívico social. a.1 - debilitar a los estados prepotentes, sean imperialistas o no.

b. Estados populares de nacionalidades.

11. contradicciones nacionalistas, dentro de estados imperialistas, capitalistas, en vías de desarrollo.

11.1. Entre imperialismo y países dependientes, o en vías en desarrollo.

11.2. contradicciones interimperialistas: USA, UE, Japón, Rusia.

¿ Control Mundial ?: India, Paquistán, Irak, Yugoslavia.

Organización Económica Imperialista: La Nueva Clase Imperialista Mundial.

. Fusiones de multinacionales a todos los niveles y lugares del Planeta. Bancarios, transportes, distribución, industriales, agrarios, información y telemática. ¿ Porqué las grandes corporaciones multinacionales necesitan gestionar tanto dinero cuando sólo necesitan entre el 5-10 por ciento es suficiente para mover el capitalismo ?; para comerse unas a otras y a la vez defenderse, en y con el tema de las OPAs. Por otro lado las bolsas son los grandes casinos mundiales, es cierto, es así, se juegan los dineros al igual que cualquiera va al bingo a echar unas partiditas o unos cartoncitos.

INTERESTATISMO : USA, México, Canadá; Unión europea, OUA, América Latina, Central. Económico, policial, militar, bancario, industrial.

Organismos Continentales, internacionales. Sobre economía, salud, inversiones, represión, guerra, con sus pirámides de poder y dirección política. Mafias internacionales: Productos " ilegales " y servicios varios.

. Despidos, competencia, rebajar costes, productividad, acaparación, amplitud. Explotación capitalista en nuevas zonas del Planeta, ( selvas, mares, minas, pueblos, extensión del capitalismo imperialista ). Libertad de movimientos de capitales: dinero, servicios, empresas. Competencias, productividad, bajos salarios, militarización, derroche, conquista espacial, esquilmación humana y naturaleza.

PODER POLÍTICO ECONÓMICO DE LAS MULTINACIONALES. Poseen entre el 70 y el 80 por ciento de lo que significa economía mundial capitalista.

Relación con los grandes bancos nacionales, BBVA, BCSH. Banco central europeo, bancos japoneses, Reserva Federal Americana.

. Controlan a las oligarquías periféricas, o sea, una pirámide de estados imperiales ( G-8 ); Japón, EE.UU., Canadá, Rusia, Alemania, GB, Italia, Francia; el Estado español está que quiere ingresar también, según declaraciones del Señor Aznar. Después existe un grupo de unos 30 países, que son éstos más algunos de la unión Europea, del Este europeo, y algunos americanos, africanos y asiáticos, muchos están incorporados a la OTAN, sobre todo los europeos; éstos son los que tienen gran peso en los demás países del Planeta, que son unos 200; el grupo llamado de los 77, que son más de 100 países, y otros como Somalia por ejemplo, que no cuentan para nada.

Todos los países dominantes cuentan con sus aparatos estatales, con sus estructuras militares, policiales, ideológicas, económicas, que siguen siendo los medios de poder que utiliza todo el Capital para mantener el Sistema Capitalista en el Planeta, indistintamente del tipo de estado o gobierno que se dote, pero lo básico, o que les identifica, es la explotación y opresión capitalista e imperialista.

IDEAS SOBRE GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA Y ESTADOS CAPITALISTAS.

REVOLUCIÓN MUNDIAL.

. Los estados capitalistas son las bases de apoyo del Sistema capitalista, esto no se debe olvidar; son los que ejecutan y garantizan la explotación y opresión capitalista. Estos son los que han posibilitado las grandes estructuras de poder, como la Trilateral, el BM, FMI, ONU, OMC, OTAN. A la vez existe los USA, la UE, Rusia, la OUA, y otros organismos multinacionales en Asia, América Latina y grandes aparatos de alianzas militares, subordinadas a la OTAN, a USA, a Rusia, principalmente.

Dada estas realidades políticas-económicas-militares, existentes, debemos partir de esa situación para enfocar la lucha por el Comunismo Planetario; objetivamente estas realidades las facilita. Explicar este asunto, por lógica está claro y por el marxismo científico del siglo XXl es más que fácil.

Si se planteaba que el Comunismo no se podía implantar en un solo país y esto se ha demostrado ( tenemos el compromiso de explicar en más profundidad esta concepción ), hoy en día al estar las estructuras en general más universalmente organizadas, es más fácil la construcción del Comunismo y el derrocamiento del Capital a nivel internacional. La lucha hay que enfocarla internacionalmente, por frentes de lucha de zonas. Por ejemplo la lucha en Europa sería de varias maneras y objetivos:

. desmantelamiento de todas las bases militares, tanto españolas como yanquis o de la OTAN y de gran Bretaña.

. desmantelamiento del ejército y cuerpos represivos estatales o privados. Defensa popular y seguridad comunal. Boicot a los presupuestos militares, impuestos estatales por parte del pueblo trabajador sea español o no.

. movilización obrera-popular contra el sistema y orden capitalista, dirección y planificación obrera-popular. Fuera la burocracia y los privilegios. Fuera la explotación y la apropiación capitalista; ecologismo, feminismo, pero con carácter obrero, de proletario revolucionario e internacionalista.

. control y dirección obrera-popular del Banco Central Europeo, del gobierno europeo, de las multinacionales instaladas en Europa. Apoyo internacional al pueblo liberador africano, latinoamericano; ayudas a países con hambrunas.

. frente electoral obrero-popular. Partiendo de la construcción del partido y organización obrera-popular, aglutinar un frente político electoral obrero-popular de lucha política institucional, reivindicativo, de resistencia, y con perspectiva revolucionaria; estilo del partido leninista o bolchevique. Tomando precauciones de seguridad, en momentos críticos. Éste debe aprender de las inquietudes reivindicativas y anticapitalistas de las masas obreras y populares. Es una dialéctica entre movimiento y fuerza organizada; de aprender y enseñar y viceversa.

. asambleas populares de poder: Sobre la base de lo organizado a nivel obrero-popular, sean del país que sean y en el lugar en que se de indistintamente; tender a las reuniones periódicas y a la creación de Consejos Obreros y populares en localidades, regiones, estados y en Europa, internacional; este es un proceso de unidad, confianza, poderío, cambio de actitudes y de roles. Por ejemplo el pueblo decide los proyectos en general. Se cambia de prácticas: los obreros estudian y trabajan, dirigen y son dirigidos, es una dirección de la Sociedad. Los estudiantes estudian y trabajan. Todos participamos, jóvenes y mayores, mujeres y hombres. Todos participamos y colaboramos en las tareas generales de la sociedad, la NUEVA SOCIEDAD. Estos procesos romperán el sistema capitalista. Fuera ejércitos, policías, mafias, burócratas, capitalistas, fronteras. Humanidad libre, de personas libres, mancomunadas, responsables, sin egoísmos; culta, solidaria, ecológica y en armonía con la naturaleza.

PROGRAMA POLÍTICO SOCIAL, a raíz de las movilizaciones interclasistas ( contra los monopolios energéticos y el gobierno, P.P. ) contra la subida de los precios de los carburantes:

. posición de los transportistas, los agricultores y otros empresarios pequeños y medianos. Las poblaciones obreras. Las grandes empresas multinacionales no se sienten afectadas, participan de esos beneficios que se generan; los sectores burgueses subordinados a las grandes capitalistas se manifiestan y se oponen a esas subidas, los sectores obreros y populares, son los que pagan las consecuencias. Los ecologistas propician altos impuestos por consumos de carburantes, ya que contaminan y no están por los automóviles privados. En definitiva en este sentido le hacen el juego al gran capital. Los ecologistas quieren medidas ecologistas sin plantearse el carácter de clase existente en la sociedad capitalistas, para ellos todas las clases, toda la humanidad es causante de los males ambientales, sobre todo Ecologistas en Acción son los más recalcitrantes en este asunto, son los más fanáticos. Ellos con estas medidas y otras creen resolver los problemas sociales de esta sociedad capitalista e imperialista. Ellos piensan que son los únicos que actúan con cierta cordura, y que tienen todas las soluciones, así se separan de los sectores populares que son considerados incultos políticamente e intelectualmente, y a los capitalistas ni los mencionan, ya que consideran que todos somos parte del capital y que capital es todo y somos todos. Ellos no consideran que la Sociedad actual está dividida en clases sociales, donde unas son las dominantes y otras las dominadas, y que normalmente las riendas sociales las llevan los capitalistas. Esta manera de pensar aparte que es realmente inculta, es similar a las ideas patrióticas falangistas y que todos estamos en el mismo carro y con los mismos intereses; son ideas que aplican el Partido Popular, el PSOE y otros partidos burgueses; donde plantean que los intereses de la nación son los mismos intereses para todos los que vivimos en ella. Anulan la lucha de clases y los conceptos sobre las mismas. Hasta la misma burguesía y sus intelectuales asumen que la Sociedad actual es una Sociedad de clases sociales y antagónicas.

El programa y proyecto social de la humanidad, las clases trabajadoras y populares del Planeta, son las de ser ellos los destinatarios y agentes de su futuro. Esto quiere decir que es la Humanidad Total la que tiene que dirigir y dirimir su futuro, sin tutoría desde fuera, y menos con explotadores e intelectuales del tres al cuarto que se posicionan por encima de ella. Las medidas a desarrollar serán bastante distintas a las burguesas y a las que predican estos grupos elitistas y snobistas, aunque yerren, ese no es el problema; equivocarse es uno de los primeros derechos de la humanidad ejerciendo su destino y deliberaciones: corregir si es el caso, dependerán de todos, principalmente de los sectores sociales que participen en la creación de las riquezas y de las transformaciones de la naturaleza y en las responsabilidades y tareas generales de la NUEVA SOCIEDAD.

LA LUCHA POPULAR AUMENTA

EN ZONAS DE AMÉRICA CENTRAL

Y DEL SUR.

En Perú poblaciones del Sur se movilizaron y se enfrentaron a los poderes establecidos para que no se implantara la privatización de varios sectores estatales, como era el agua y la electricidad. En México, poblaciones de la periferia de la capital se opusieron a las expropiaciones de sus tierras y a las menguadas indemnizaciones que ofrecía el gobierno central. En Argentina gran parte de la población se sigue oponiendo a la política imperialista de tierra quemada y empobrecimiento de gran parte de esa Población.

Con solo citar estos casos es suficiente para el objeto que nos proponemos desarrollar en estas palabras. Las privatizaciones, que los gobiernos llaman, liberalización económica, en estos estados americanos, están ya siendo contestadas; desde bastante años la lucha contra la misma recorren ciclos, que cuando saltan aquí en Europa es observada de una forma como si allá se estuviese haciendo revolución o tomando el poder las masas populares.

Extraña bastante ya que en Europa se están haciendo de continuo procesos privatizadores de sectores económicos estatales controlados por los gobiernos y las resistencias obreras y populares no llegan a esas actitudes de las poblaciones americanas.

Nosotros consideramos que aquí en la Unión Europea no causa tanto estrago estas privatizaciones económicas, en el sentido económico: Nosotros valoramos más el aspecto político económico de la cuestión. Valoramos más el porqué de esa tendencia del capital a privatizar la mayor parte de los servicios estatales. En este sentido ya hemos desarrollado algunas valoraciones en otros documentos.

Consideramos como el primer motivo la cuestión de la gran prepotencia de las grandes multicorporaciones y de la nueva clase imperialista mundial; esta nueva clase imperialista financiera y empresarial, se ve en condiciones reales y potenciales de desarrollar todos los aspectos económicos, tanto de inversiones y de servicios; ellos consideran que así llevando todos los aspectos económicos tienen menos distorsión en el conjunto del proceso social de la inversión, la producción, la distribución, y con ello la mejora del beneficio. El objetivo es el control y posesión total de lo económico, cultural, sanitario, informativo. Dejando solo en manos estatales y gubernamentales los asuntos legislativos, seguridad y militar fronteras. Al descargar de lo económico y de servicios sociales al estado, éste se centra más y se profesionaliza mejor en sus tareas fundamentales; que es el mantener el poder político y económico del capital en general. Así la reproducción social del estamento estatal, de las relaciones sociales de producción capitalistas creen mantenerla de forma más racional y efectiva.

Una vez observado estas cuestiones, es lógico que el capital mundializado desarrolle en todos los países estas políticas privatizadoras: La cuestión de que las potencias imperialistas tradicionales, con sus multinacionales y sus grandes entidades financieras sean las precursoras no refleja nada del otro mundo. Las alianzas o imposiciones, o ambas cosas a la vez, de estas potencias con las burguesías y oligarquías de las periferias están produciendo estas privatizaciones y liberalizaciones, que conducen a desregulaciones sociales y laborales imponiendo o intentando imponer unas condiciones de trabajo y de opresión política de clases algo más que brutal. Las grandes potencias con sus grandes poderes económicos y financieros imponen medidas y políticas de concentración y centralización del capital a niveles mundial, que según parece está gobernado y coordinado por la organización Trilateral. Los bloques imperialistas siguen existiendo, la competencia entre ellos las están dirimiendo de la misma forma que la competencia mercantil.

LAS ESTRUCTURAS ESTATALES QUE VAN CREANDO LAS CLASES

DOMINANTES Y LOS APARATOS GUBERNAMENTALES;

Los ejemplos de la Junta de Andalucía, el Estado español y la Gran UniónEuropea.

La Junta de Andalucía es una parte de Estado y administración de la Unión Europea en el Sur de Europa. Aunque formalmente está digamos supeditada por leyes y normativas y de hecho subordinado al gobierno central del Estado español gobernado desde Madrid. Todo este embrollo es para decir que tenemos que enfocar de distinta manera y talante cuando nos refiramos a estas diversas instituciones; desde lo que significa un alcalde hasta lo que representa actualmente un presidente de gobierno estatal.

La Administración andaluza está en gran correspondencia con el capital y las clases capitalistas instaladas en Andalucía. Está completamente al servicio del capital; igual por igual que el gobierno central dirigido por el Partido Popular dirigido por el señor Aznar. Está actuando igual que la Comisión Europea y el Consejo Europeo; los fondos y los trasfondo, las formas y maneras y contenidos son similares y algunas veces incluso más agresivos contra las poblaciones trabajadoras.

Planteamos de esta forma y contenido tan críticas, porque partimos en que queremos construir el comunismo y derrotar al capital y a sus estructuras de poder y organización. Por eso no nos quedamos en simples críticas superfluas o poco importantes; estamos planteando la cuestión de poder de clases; y siguiendo con nuestra teoría de proyecto, con la cuestión de poder y dirección y decisión de su futuro y de su vida por parte de toda la Humanidad.

La Junta de Andalucía lleva unos 20 años gobernada por el PSOE, en estos años se ha desarrollado algo económicamente por las inversiones mundiales canalizadas a través de la Unión Europea. La Junta del POSE ha favorecido con grandes inversiones de los impuestos que expropian a las clases trabajadoras, a las grandes burguesías establecidas aquí, a los sectores de hostelería, comercio, servicios y construcción, el capital ha ganado en medios y estructuras de poder, mientras las clases trabajadoras siguen sumidas y dominadas por esta Junta y el capital. En política medioambiental aparte de favorecer con proyectos " tontuelos " a determinados colectivos para desarrollar determinados proyectos y determinados institutos y asociaciones ecologistas, no ha hecho ni va a hacer nada de nada. Es más desarrollan muchas investigaciones, revistas, seminarios y congresos, llenan de dineros a profesionales, académicos e investigadores liberales burgueses en miles de conferencias y actos institucionales; pero por otra parte, que es lo fundamental, están aplicando y desarrollando políticas desarrollístas, muy impactantes, como no oponerse a los desarrollos constructivos en los litorales, siguen desarrollando y colaborando con los proyectos de AVEs y determinadas actuaciones inmobiliarias, parques temáticos y parques industriales; para éstos el desarrollo sostenible es de la misma manera y contenido que lo desarrolla el gobierno central, el capital privado y la Comisión Europea.

A nivel de asuntos sociales, discriminación, desempleo, paro y precariedad, algo por el estilo; ha sido negativo en políticas de empleo real, y no ha caminado en asegurar una vida digna a los andaluces o a aquellas personas que se han instalado aquí para poder tener esa vida digna. Mientras los políticos, consejeros, técnicos, burócratas y personal enchufado de confianza se están proclamando y afianzando como una fracción de clase social estamental, burocrática, clasista y burguesa; son los nuevos burócratas estalinianos, a los cuales tanto han criticado y critican aún. Se han esquistado en los aparatos estatales, y no hay forma de quitarlos de enmedio. No solo eso, sino que hacen demagogia política y huelguística para ganar simpatías populares y de trabajadores. Se quieren presentar como renovados y lavados, libres de todas formas y practicas de ser ladrones y servidores del capital, tratan de decir y hacer creer de que ellos no son explotadores ni unos aprovechados. Intentan hacer creer que ellos se enfrentan al Partido Popular para el bien del pueblo andaluz y de todos los sectores populares.

La realidad es que el PSOE es una gran aparato de personas que en general saben que gestionando el aparato estatal, u otros estamentos salen bien remunerados y posicionados. Las nuevas remesas de militantes que no tuvieron muchas posibilidades de entrar en esos aparatos están como locos de contentos y como locos de ganar por entrar, saben que ahí hay una mina, y que ellos la pueden explotar; también piensan que eso es bastante fácil, ya que consideran que el pueblo es tonto, saben que lo tienen dominado, y por otro lado sabe que ellos cuentan con todo el aparato estatal policial y militar para que una vez se pongan a gestionar estos cuerpos mencionados les garanticen con sus actuaciones sus políticas explotadoras, usurpadoras y mafiosas. Consideramos que aunque reciban votos a millones, gran parte de votantes, los que sean y de las tendencias que sean, saben muy bien que las dictaduras capitalistas las aplica el PSOE igual de bien que las aplicó la UCD o el propio Partido Popular.

La verdad es que hoy, 18 de Julio de 2.002 y después de una campaña patriótica con Marruecos y la isla Perejil, y los debates del estado de la nación, tenemos una coalición de partidos burgueses con distintos nombres y tareas que intentan meter más en cintura al pueblo y clase trabajadora española y la que sea y casi donde sea. El Imperialismo español, es parte del imperialismo europeo y Otanista; su clase imperialista está como muy contenta porque demuestra su poder de clase imperialista; lo decimos claro, esa clase imperialista está formada por gran parte del PSOE, también, y no solo del Partido Popular u otros partidos burgueses, como puede ser CiU, Coalición Canaria, PNV. Esta clase imperialista y las otras fracciones burguesas se encuentran fuerte frente al proletariado y al pueblo trabajador. Utilizan sus prepotencias a pesar de las huelgas generales, parciales y las grandes manifestaciones de variados contenidos, como ser las de la LOU, el Plan Hidrológico Nacional y otras grandes luchas. La fortaleza política que está tomando la gran Unión Europea y la nueva Alianza Otanista, les ha dado al imperialismo mundial una fortaleza descomunal. En cambio las fuerzas luchadoras proletarias y populares no encuentran el camino de la organización de resistencia y combate en ningún nivel, ni regional ni nacional ni paneuropeo.

La gran tarea política organizativa está pendiente, está muy verde, esta es la tarea pendiente. Por decir algo ni las fuerzas de izquierdas reformistas, de la Izquierda UnidaEuropea, tienen fuerza para conseguir nada, solo aguantar lo más posible y contemporizando con los grandes capitales, y en línea como asegura el señor Llamazares, ( I. U. ) de crear y potenciar una fuerte y potente Unión Europea, con un fuerte ejército europeo y una política exterior independiente de USA; donde la UE realice su papel internacional, como algo milagroso y bueno para todo el mundo; son ilusos o tontos del culo, ya que si siguen gobernando los imperialistas y ellos, estos no es garantía de nada para los pueblos oprimidos y las clases trabajadoras en general; consideramos que ninguno de los dos son garantías de nada. Todas las reformas que se están potenciando es para potenciar las fuerzas políticas, de poder y económica de las clases capitalistas e imperialistas. Las fuerzas revolucionarias comunistas nuevas son muy pequeñas; en concreto las fuerzas trotskistas están atomizadas y a la vez no tienen nuevo proyecto ya están anclados en las teorías trotskistas de hace cien años, las cuales no sirvieron antes y menos como es lógico para ahora. Lo decimos con gran pesadumbre. Las otras fuerzas comunistas que se llaman marxistas-leninistas y o maoístas, tampoco dan la talla desafortunadamente. En general todos estamos unos más que otros, anclados en el pasado en temas de teorías y líneas políticas; por lo tanto no sabemos actuar correctamente, y no tenemos un proyecto para la revolución pendiente del siglo XXl. En general tenemos formulaciones de principios pero con tintes antiguos, que no valen para las nuevas realidades del nuevo capitalismo mundial. Aunque en los análisis se introduzcan nuevos elementos de la situación material del capitalismo mundial, cuando se habla sobre la globalización económica capitalista y otros datos tecnológicos y de las medidas antisociales; como se observará esto es muy poca cosa, esto no es línea política de acción política para la revolución actual.

Nosotros como tal estamos elaborando esa línea política y hemos formulado determinadas aproximaciones sobre el tipo de revolución pendiente, y la denominamos revolución mundial de la Humanidad del siglo XXl, para la construcción del Comunismo Total e Integral en el Planeta; a algunos les parece esta teoría una verdadera tontería y más en concreto, a las gentes o a gran parte del Movimiento Antiglobalización aquí en el Estado español. Con los grupos trotskistas que hemos tomado contacto, solo se le ocurren decir que algunas ideas son buenas, que somos marxistas, pero que nos unamos a ellos; en definitiva, no ven estas nuevas ideas como teoría posible e importante para actuar y desarrollar potenciando la difusión de las mismas. Nosotros con nuestros mínimos medios y militantes estamos desarrollando estas tareas de estudio y de crítica a la economía política del siglo XXl. En este sentido queremos dejar claro, que la consideramos la continuación de las teorías de Marx y Lenin; sobre teoría política económica y de la lucha de clases de la nueva época y de la Nueva Sociedad que se avecina.

" LA DEBILIDAD POLÍTICA DE LAS IZQUIERDAS DE LA IZQUIERDA INSTITUCIONAL

Y SOCIAL. Solo pueden actuar en las instituciones los institucionalistas ".

Queremos plantear que lo que se define como izquierda social o alternativa y las izquierdas revolucionarias o nacionalistas, por ahora no pueden presentarse a ningún tipo de instituciones por medio de procesos electorales, ya que no tienen fuerza estructurada para tal fin. En este sentido les estamos haciendo un gran favor a las izquierdas institucionales, sobre todo a PSOE y a IU. Pero sobre todo al PSOE.

Valoramos que las fuerzas llamadas alternativas, dentro del Movimiento Antiglobalización y los colectivos sociales, pasan de política oficial; de las formas de participación política que se implantó casi a finales de los 70, del siglo XX. Pensamos que ellos se consideran el recambio natural de las izquierdas institucionalistas, ya que éstas son criticadas y se les dice que ya no son útiles a la Sociedad, y en particular a los sectores más marginados, a la vez se les recrimina en el sentido de que no poseen un proyecto, de justicia social y de otra sociedad, más justa, solidaria y pacifista. A los sindicatos oficiales se les critica de lo mismo, ya que según estos alternativos no dan soluciones a las aspiraciones sociales, y que sus formas pactistas y sus políticas de consensos ya no sirven. En este sentido se apoya y se está más con los sindicatos anarquistas y los nuevos que van surgiendo, como las plataformas sindicales independientes.

Este tema que abordamos es de actualidad ya que se presentan próximamente elecciones locales, europeas y posteriormente generales y autonómicas en el Estado español; y como se decía antes solo están preparados para las mismas los partidos tradicionales.

Tanta movilización, organización, debates y luchas, al final se va a quedar para potenciar a esas izquierdas institucionales. ¿ Porqué no se presenta coaliciones y se preparan unas independientes para participar electoralmente ?. Parece que todas estas movilizaciones solo han tenido la función de ser medio de presión al Partido Popular y para crear bases de apoyos a esos partidos de izquierdas institucionales.

¿ Solo va a ser, grupo de presión esas bases sociales, que decían que eran y que se organizaban para crear otros marcos distintos de formas y medidas de Sociedad ?. Alguien de la izquierda social dijo, que los alternativos simpatizaban con Izquierda Unida, pero que a la vez no participaban electoralmente, no votaban; que pasaban de los partidos y de sus manejos sociales y políticos; y que Izquierda Unida se dirigían a ellos para que les votase; así, por estos motivos esta coalición sacaba pocos votos.

Nosotros como grupo siempre hemos planteado la abstención electoral y la organización y lucha independiente del proletariado y el pueblo trabajador. Hacíamos campaña por la abstención indicando que esta democracia era imperialista y que las reformas que se consiguen normalmente benefician en conjunto al capital. PERO EN ESTOS NUEVOS TIEMPOS VALORAMOS PARTICIPAR ELECTORALMENTE CREANDO FRENTES POLÍTICOS OBREROS Y POPULARES, CON CONTENIDOS ELECTORALES Y DE PODER. Valoramos también que es bastante difícil crearlo ya que no hay mucha posibilidad de medios, voluntades,... pero sí opinamos y valoramos que es un momento idóneo para desarrollar este proyecto en estas coyunturas; ya que en cierto sentido muchas gentes que están luchando realmente son de izquierdas, quieren cambios sociales tangibles, y pensamos que deben tomar unas actuaciones y ser protagonistas de procesos electorales, a todos los niveles que se puedan.

Esta participación también está basada en que experimentarían tareas de política institucional, aprenderían mejor los mecanismos y leyes estatales y como funciona el sistema institucional y estatal del capitalismo. Estas experiencias les servirían a la vez para foguearse en tareas administrativas, en elaboración de proyectos, y no dejarían solo en manos capitalistas y procapitalistas los asuntos sociales, aunque éstos estén situado en un marco burgués e imperialista. Tenemos que participar también en estas cuestiones, y no solamente en tareas digamos marginales o periféricas dentro de lo que es la complejidad de una determinada sociedad.

NUESTRA IMPRESIÓN ES QUE SECTORES REALMENTE DE LA IZQUIERDA ALTERNATIVA, LA IZQUIERDA REVOLUCIONARIA MARXISTA Y CIERTOS SECTORES ANARQUISTAS Y OTRAS TENDENCIAS REVOLUCIONARIAS SOCIALES, TIENEN Y PUEDEN ASUMIR ESTE RETO, ES UN BUEN Y ADECUADO MOMENTO, LA COYUNTURA SOCIAL POLÍTICA ASÍ LO REQUIERE.

Sabemos que Izquierda Unida, es prácticamente el PCE o PCA, y que otros partidos revolucionarios y alternativos que se presentan lo hacen prácticamente de forma testimonial. También sabemos que IU y PCE está apoyando al Movimiento Antiglobalización y a los Foros Sociales, como elemento para sus políticas electorales; ellos valoraron en sus últimos congresos que esa actuación con los alternativos les podría acarrear mucho apoyo electoral y político. Nosotros pensamos que IU y PCE quiere el apoyo incondicional de las gentes, aunque últimamente han planteado que podrían incluir en sus listas electorales a gentes destacadas del Movimiento Antiglobalización y de los Foros Sociales. Creen haber dado con una nueva fórmula de Izquierda Unida y aquí van a poner mucha fuerza, medios y personajes y militantes. Deducimos que esta actuación del PCE es para imposibilitar la creación de lo que nosotros planteamos. Éstos consideran que tienen las estructuras que les posibilita esta entrada de elementos en sus candidaturas; a la vez confían en que este asunto se lleve a cabo. Por otra parte pensamos que si se está planteando este asunto es que quizás se esté negociando con ciertos elementos dirigentes horizontales del Movimiento Antiglobalización y de los Foros Sociales. Si esto es así, cosa muy probable, pensamos que deberían comunicarlo en sus medios de difusión; antes que se lleve a cabo la cumbre que se está preparando para finales de año 2.002, en Italia, con la intención de crear el Foro Social Europeo. Pensamos que este foro europeo, será utilizado por la izquierda verde y unida europea para sus próximas candidaturas a niveles europeos; ya que ellos consideran que ahora es el marco Paneuropeo el más idóneo y más importante políticamente.

Tenemos diversas valoraciones y análisis para proponer ese frente político y electoral, proletario y popular; son condiciones creadas en estos últimos tiempos: Pensamos que esto hay que apoyarlo. CONTINUAR CON IZQUIERDA UNIDA Y PCE DETRÁS, O DELANTE, ES UNA TONTERÍA QUE NO VA A NINGÚN SITIO. El PCE e IU deberían desaparecer, ya que no se van a revolucionar y para que sigan apoyando, ( aunque muchos de ellos digan que esto no es así ), al sistema europeo y a la burguesía española. De esa disolución se podría crear por parte de algunos de ellos y los que potencialmente pueden participar, esa fuerza nueva política que planteamos. POR ELLO CONSIDERAMOS LLAMAR A LA REFLEXIÓN DEL TROTSKISMO Y A EL MILITANTE ( Izquierda Socialista,...y la juventud ) PARA QUE ANALICEN LAS NUEVAS SITUACIONES Y RECTIFIQUEN SUS APOYOS ELECTORALES Y POLÍTICOS A LA COALICIÓN Y GOBIERNO PSOE-IU, Y SE INTEGREN Y PARTICIPEN Y SEAN TAMBIÉN PROMOTORES DE ESTA PROPUESTA.

La burguesía española dominante está cada vez más entrelazada con la europea; han creado o se ha formalizado, según nuestra valoración, una clase nueva imperialista europea, la gran Europa, la idea de ser más fuerte con la integración de varios países centro y del este europeo, incluido las negociaciones de integración del estado ruso. Esto les lleva a convertirse en una gran burguesía imperialista europea, con un gran aparato estatal. Este potencial les sirve para que cada fracción se vea asimisma muy potente y bien parapetada. Por ello el marco de actuación de las fuerzas revolucionarias europeas, proletarias y populares se deben de unir, con programas y proyectos más amplios; unirse es cuestión de tiempo y de comprensión de desarrollar esa necesidad.

Debemos proyectar desde las bases populares a todos los niveles, y las bases organizadas, en diversas entidades; los programas y formas de actuar, revocabilidad, formas de elaborar las alternativas y de ejecutar los proyectos, desde lo general a lo particular y viceversa. Las ideas de conjunto y las valoraciones periódicas y coyunturales nos llevará a los proyectos locales, regionales y de más amplitud. La guía directora se debe elaborar de varias formas, y no de forma unilateral: Este nuevo y joven movimiento junto con personas y organizaciones con ciertas experiencias es un fuerte potencial que creemos debemos de potenciar.

GRUPO COMUNISTA PROLETARIO INTERNACIONALISTA.

Málaga, Julio de 2.002.

LA HISTORIA POLÍTICA E IDEOLÓGICA QUE ENCARNA ESTAS NOTAS, ES ALGO ASÍ COMO MÁS DE CUARENTA AÑOS DE PENSAMIENTO TEÓRICO. Se podrían plantear más cuestiones de menos importancia, vivencias, existencias, sobrevivencias,...A la vez es preciso teorizar la concatenación, para dar un mensaje y un análisis crítico-constructivo.

Es toda la Humanidad la que está en peligro. Por ello es toda la Humanidad la que tiene que reaccionar. Estamos en los últimos años del caos. Vivimos en un mundo capitalista, donde los que tienen muchos millones, tienen esclavizada y explotada a la mayoría social. Los gobiernos son los que se encargan de tener a raya a las personas. Los gobiernos son los encargados de preparar los ejércitos y los cuerpos de seguridad que aniquilarán a los ciudadanos.

Todos los que no se den cuenta de esto, tienen poco tiempo para reflexionar. Todos los que apoyan al Sistema y sólo les ponen algunas pegas, son unos ilusos, si no quieren darse cuenta, al menos que no colaboren con los gobiernos y no distorsionen los pensamientos de la Población.

Ante la evidencia de lo que pretenden los capitalistas dirigidos por Bush, Blair, Putin y otros, la Sociedad Mundial debe de tomar conciencia colectiva y ponerse a la tarea de protegerse. Debe organizar fuerzas para oponerse a sus planes e intentar derrotarlos al final.

Derrotarlos significa acabar con los males de la Humanidad. Significa construir una Nueva Sociedad: sin ejércitos, sin guerras, sin fronteras, sin estados represivos, sin miserias ni opresión de ningún tipo. Una Sociedad Libre de las trabas ideológicas que han existido en el pasado y que aún muchas perduran en el presente. Una Sociedad Libre de los dogmas promulgados por todas las corrientes de pensamientos y acciones, tanto de los liberales burgueses, como de los revolucionarios proletarios y populares: anarcos, marxistas, maoístas,...ya que tanto unos como otros están anclados en el pasado y no han revolucionado los conceptos y las ideas, - eso si, unos más que otros -; ( algunas ideas nuevas, representadas por los " solidarios ", concretados en el Movimiento Antiglobalización, tampoco son viables ni positivas, ya que no han roto el techo del democratísmo formal y su línea dominante está controlada por el Vaticano, otras iglesias, y como tal por fracciones imperialistas " dialogantes ", - la izquierda institucional - ). Los últimos actúan traumatizados, con pensamientos más que oxidados y ya hoy en día no dan soluciones correctas a los grandes y graves problemas que tiene planteada la Humanidad. Dar una línea fresca, revolucionaria y una crítica constructiva, es una de las tareas principales para la revolución mundial. Los primeros, los liberales burgueses modernos, están más que antigüados, son los grandes opresores y exterminadores de la Sociedad.

La Sociedad, nosotros, todos nosotros, debemos organizar las fuerzas suficientes para dejar en la estacada a este sistema mundial capiimperialista. La OTAN y sus ejércitos aliados deben ser disueltos e inutilizados; en realidad casi reconvertidos, ya que podrían servir y ser útil socialmente, ( como aparatos sociales, para catástrofes,...) con control ciudadano internacional. Tenemos que levantar la cabeza y dejar de ser esclavos, tenemos que decir que ya basta con sus métodos y sus políticas policiales. Debemos decir y conseguir la erradicación de las miserias, enfermedades programadas y las represiones contra las mujeres, los niños, los mayores, y los oprimidos en general. La Sociedad debe decir basta ya a la destrucción de la naturaleza y al medio ambiente, a la contaminación, al derrochismo, al consumismo, a la opulencia, a los lujos, a la suntuosidad, de los poderosos, de los ricachones, de los políticos corruptos y de los ineptos.

Organicen la resistencia, desborden a la Sociedad y Poder capitalista, ésta es la única solución para la humanidad, para que en realidad pueda tener algún futuro. Hoy más que nunca se está cumpliendo las palabras de muchos revolucionarios, que planteaban de que si no se acababa con el capitalismo acabaríamos en la más de terrible de las barbaries; terminando con la frase: Comunismo o Barbarie. Sí, se está cumpliendo todo lo que dijeron; pero como estamos a más de un siglo de esas palabras, hoy digo yo: O Comunismo Integral Total, o destrucción total de la Humanidad. Por esto la cuestión no es solo tomar el poder, por tomarlo, es una necesidad crucial para el futuro de la Humanidad.

Este libro va dedicado a la Población en general, a los políticos, a los que pasan de política y a los que están organizados en sindicatos, partidos políticos, colectivos sociales y otros movimientos populares y antiglobalizadores. Va dirigido a los militantes sociales que actúan con buena fe; también a los dirigentes sociales y políticos que actúan en la sombra, los cuales creo que manipulan el noble sentimiento de muchos jóvenes que dedican gran parte de su tiempo y de sus reflexiones para conseguir una sociedad más justa y más libre. Aunque las formas prácticas de luchas en común, -presupone y debe ejercerse, -es la unidad y crítica; incluso en momentos determinados, una lucha agria, fuerte crítica con carácter, y ciertos correctivos; la política de liberación social no es el Evangelio, ni algo celestial. Los idealismos no pintan nada en esta época histórica para el futuro de la Humanidad. Las valoraciones, las correcciones, las autocríticas, las responsabilidades y corresponsabilidades, están a la orden del día; el nuevo liberalismo social, de una gran parte de la sociedad que dice querer transformar el Mundo, es una parte del porque no funcionan las tácticas y no se consigue desarrollos y aumento de claridad práctica y discursiva.

Es un libro dedicado a los oprimidos, a los explotados y luchadores de los pueblos periféricos, ya que son las reservas sociales del futuro, son los que realmente transformarán esta podrida e hipócrita sociedad occidental imperialista y Otanista. Es un libro de textos,artículos, folletos, que intenta ser un todo, pero no está bien hilvanado. El lector o lectora tendrá que hacerlo, este será su trabajo reflexivo y comprensivo.

Este ensayo está " terminado " desde 2.002. Se intentó que lo publicara la Diputación de Málaga; en aquellas fechas gobernada por PSOE, IU, y PA. Los responsables de reproducciones ( I.U.) dijeron que en aquellos momentos no tenía ningún interés social dicho ensayo. A la vez se mandó a la editorial Icaria de Cataluña, tampoco lo quisieron publicar, aunque declararon que el tema les parecía interesante, y que quizás sería posible editarlo en otros momentos. Pasó el tiempo, y en el mismo, algunas cosas se publicaron por iniciativa propia. En esta ocasión, lo divulgo en este blog de mi creación, en 2.013.

CAPITULO PRIMERO

" Todo con todo, las ideas y la vida "

Como decíamos, es una teoría, intenta ser este ensayo una Teoría del comunismo Integral y total. Es para toda la humanidad. Sólo una Élite financiera y militarizada mundial e internacional es dueña del poder capitalista-imperialista globalizado. Sólo dos potencias Estados Unidos de Norte América (USA) y Reino Unido de Gran Bretaña (G.B.) dominan el Planeta. Sólo unos 30 millones de soldados y policías en todo el Mundo componen la Guardia Pretoriana del Todocapitalismo. Se podría decir a nivel de imperialismo, clase social y sectores que lo componen, que la mayor parte de los que mandan en el Capiimperialismo ( sistema de poder y entrelazamiento interestatal mundial ) son estadounidenses. Que el estado USA es el más potente y hegemónico, y que en USA hay capitales de todas las partes del Mundo, y que en todas las partes del Mundo hay capital norteamericano, estadounidense. USA es el que está imponiendo orden a su manera en el Planeta; como ayuda a otros burgueses, pues se lo cobran bien, arrasa con todo lo que hay sobre la mesa, se queda con las plusvalías, los recursos y no los colonizan con americanos yanquis, porque no les hace falta.

Hay que dar un salto cualitativo en las bases y pilares de la Sociedad Capitalista. Nos basamos sobremanera en lo económico, de cómo está la economía y los agentes sociales de la producción en la producción; en la relación trabajador y empresario. Hay que fijarse más en cómo está lo político; las relaciones de las distintas clases sociales, como están actuando cada una, cuáles son las inquietudes y las posiciones espirituales de los diversos sectores populares, y de las clases sociales determinantes; de cómo actúan y se comportan ante el aparato estatal, ante los aparatos internacionales, los proyectos del imperialismo. En este sentido hay que dedicarse al desarrollo de la teoría política económica. Hay que centrarse en la caída y desprestigio de los valores occidentales, en la caída y desmotivación para seguir dominando por parte de las grandes potencias. En este sentido hay que estimular a las poblaciones obreras y populares a seguir preparando la Sociedad del Futuro. Hay que seguir presionando a los gobiernos imperialistas, pero construyendo bases populares, redes sociales anticapitalistas, redes políticas de revolucionarios pegados a las masas populares anticapitalistas. Las sociedades en Occidente están harta del estres, de las prisas en los horarios, de las normas y obligaciones impuestas, de los embotellamientos circulatorios, de los miedos ante las crisis económicas y de las guerras, de las sirenas de las policías, de los despidos, de las depresiones, de los traumas para acceder a las universidades e institutos, y del caos caótico de los programas formativos y normas de funcionamientos en los centros educativos; incluso del divorcio entre teoría y práctica y clase trabajadora que crea las riquezas y estudiantes y profesores y funcionarios que se benefician del asunto, y esto crea un problema político en la Sociedad; de los problemas de no tener una vivienda y sin embargo hay miles y millones sin usar esperando las rentas y la especulación.

La realidad vorágine del capital financiero internacional, tiene que emplear políticas económicas agresivas que le crea problemas con los sectores populares llamados clases medias, ya que con las crisis las concentraciones y centralizaciones del capital, del poder político y económico, las Élites se ven con la fuerza y necesidad de expoliar a esos sectores. Argentina y otros países tanto de Europa, Asia, África están viviendo esa problemática. ( Así se rebelan estos sectores de clase media junto a proletarios, campesinos, artesanos y autónomos, o sea, el gran pueblo, la humanidad se rebela contra las políticas de las Élites financieras globalizadoras, contra el poder de las potencias imperialistas, tanto europeas, como norteamericanas, como japonesas. y contra las Oligarquías locales y nacionales de los países periféricos, que son aliadas y están subordinadas a esa Élite internacional de las grandes Multicorporaciones ).

El desarrollo histórico de la teoría de la revolución Socialista, sus tendencias y la Construcción del comunismo, es el asunto principal que quiere abordar este ensayo, y es la tarea con más déficit que existe. Es una gran tarea, que a la vez, es muy necesaria. esto es un trabajo que debe ser lo más colectivo posible, llevado por revolucionarios y personas del pueblo, de los sectores obreros que siempre han tenido y tienen hoy en día algo que decir. Hay que hablar con el Pueblo, aprender del pueblo y avanzar colectivamente. La Teoría del comunismo integral y total, es una tarea, es un reto, que aquí se esboza, sabiendo de antemano de que no está bien expuesta, aunque sí creo que el espíritu y el objeto queda bien reflejado.

En cada Época histórica, aparecen unas clases que con el tiempo son capaces de ascender y dirigir a la Sociedad a otra etapa y a otro sistema social. Hoy a principios del siglo XXI, las Élites financieras imperialistas internacionales se aferran al poder intentando quemar todo antes de dejar paso a la humanidad.

El Socialismo Científico planteó y participó en la lucha por una revolución socialista y por construir la sociedad Socialista y comunista. Se dieron cuenta tanto Marx, como Engels y otros, de que las revoluciones socialistas en un sólo país era difícil de mantener, y que deberían darse en varios países a la vez o casi al mismo tiempo. Esto se refería a Europa, donde Alemania, Inglaterra, Francia y otros países, reunían condiciones materiales para la Revolución socialista. La misma fracasó en Europa central y en Inglaterra no cuajó, pero se desplazó a Rusia, un país atrasado pero con fuerzas revolucionarias decididas a hacer revolución. Lenin planteó de que ésta se consolidaría si se hacían revoluciones en otros países europeos, como Alemania; tampoco se consiguió. Es de decir que a partir de 1.924 a 1.927, la revolución soviética ya es un fracaso, se consolida o se ponen las bases para una sociedad capitalista de nuevo tipo, el capitalismo de estado donde la clase proletaria y popular es dominada por nuevas clases y antiguas que se apoderan del poder político y dominio de clase por medio del aparato estatal en su conjunto. El proletariado y el campesinado pierde el poder político y económico, dejan hacer, se subordinan al nuevo poder estatal capitalista burocratizado y militarizado.

Hoy en día estamos en un capitalismo mundial e internacionalizado, al cual se le llama globalización económica, con varias potencias dominantes y otras potencias secundarias. Los pueblos periféricos siguen luchando por conseguir el poder político y económico, y convertirse en cales dominantes. Existe bastante aislamiento de los pueblos en revolución, y aún hoy en día, no hay una internacional revolucionaria lo suficientemente fuerte y expansiva que sea coordinadora y directora de la Revolución Mundial de la Humanidad, ni existe la coordinación y apoyo de lucha conjunta internacional; en general no hay proyecto-programa para la toma del poder político y económico por parte de los revolucionarios pero no pasa nada, en esa tarea se está.

La pirámide del poder capitalista imperialista existe así: USA, UE, Rusia, Japón, Canadá - aunque es de decir que entre los USA y Rusia, que en realidad son socios, está el dominio en el Planeta,- a la vez en todo el Planeta existe el Todocapitalismo, o sea, el capitalismo de un tipo u otro. ( Por ello la solución de los problemas interestatales , no es nuestro problema; nuestro problema es de clase, obreros y fuerzas populares trabajadoras es nuestra preocupación ). Nuestra lucha internacional es nuestra táctica. Hay que organizarse y luchar internacionalmente, NO HAY OTRA SOLUCIÓN, ésta, actualmente, es la más revolucionaria,...la que dará el verdadero resultado.

La lucha sindical, política y social debe ser internacional, creando organizaciones internacionales, tanto a nivel mundial como en cada país, localidad, etc- pero en esta coyuntura específica, la lucha política por el derrocamiento del capital internacional y por el poder de la humanidad, es la clave, y en ella se debe poner toda la energía y toda la atención,-. En el estado español, con los trabajadores inmigrantes es una gran posibilidad de crear plataformas internacionalistas con trabajadores y revolucionarios de muchas culturas, países, naciones.

Dentro de esta estrategia tenemos por experiencias diversas y dado el desarrollo del capitalismo a nivel mundial, que apoderarse de las multinacionales, creando un amplio organismo obrero popular internacional, es una de las primeras mediadas y es muy fácil de realizar. Hay que destruir de varias maneras y métodos a los sistemas estructurales creados por el capital, tanto los nacionales como los supranacionales; son estructuras que sólo sirven a las Élites financieras. Utilizando, readaptando, pero lo esencial es que no cumplan los papeles y funciones anteriores. El proletariado debe plantear otro proyecto solidario, internacionalista y de corresponsabilidad social.

Hay que copar con revolucionarios a la ONU y otros organismos internacionales por la necesidad de los diversos tipos de acciones y tareas ( crear la organización de las naciones y pueblos unidos de la Humanidad ). hay que crear administraciones cívicas de fuerzas obreras y populares que desarrollen y planifiquen todo lo social, tanto local como internacionalmente; la gestión tendrá por lógica un carácter de revocabilidad, corresponsabilidad y alternancia de funciones y ejecuciones. Solidaridad y Cooperación obrera-popular internacional en el contexto de un "gobierno" administración planetario descentralizado por pueblos, y viceversa, una especie de confederación internacional de pueblos y realidades sociales territoriales e inter-étnicas universal.

El organismo obrero-popular internacional, debe dirigir la revolución mundial y su consolidación. Los tipos de luchas son variadas, desde las institucionales, sindicales, políticas y las alegales, ilegales según los dictados y leyes burguesas. Dependerán de las coyunturas y correlaciones de fuerzas para potenciar unos u otros métodos de lucha y objetivos concretos o generales. Pero la postura ética de la Organización debe ser la de dar la cara los primeros y de no utilizar ni las acciones ni los sentimientos e inquietudes del pueblo trabajador. El pueblo trabajador sabe sus intereses como defender y a la vez este pueblo tiene sus teóricos y sus dirigentes, que saben muy bien por dónde tienen que caminar y cuales son sus objetivos. A nivel de las organizaciones revolucionarias, el problema está centrado aparte de los análisis más o menos materialistas, en qué tareas hay que desarrollar y cómo se hace política revolucionaria; esto quienes lo resuelvan serán los dirigentes y tendrán esa gran responsabilidad ante la Humanidad. En estas fechas, se intenta crear la Organización Comunista Mundial.

Pero lo revolucionario, actualmente pasa por la recuperación ideológica y organizativa proletaria-popular, y sobre todo por análisis y valoraciones lo más correctas posibles sobre la realidad de la lucha de clases a nivel internacional y con ello su divulgación y como tal la movilización social y de forma lo más revolucionaria posible. La organización y lucha anticapitalista y antiimperialista es una premisa y tarea fundamental, el apoyo a los movimientos revolucionarios proletarios y populares en el Planeta de forma lo más directa posible es una razón de la teoría y tareas inevitables para el conjunto de la revolución mundial. La resistencia y ofensiva en Occidente por cuestiones de mantener lo conquistado, denunciar y boicotear a los estados dominantes y a sus clases dirigentes, tanto de los estados imperiales como de otras potencias de segundo orden; con estados y gobiernos reaccionarios estar muy atentos ya que son reservas de la reacción mundial como pueden ser Rusia, China, Brasil, y otros como Israel.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Para conseguir el nivel de vida de Occidente para todo el Planeta ( cuestión que es posible, - pero teniendo en cuenta los aspectos de austeridad, sostenibilidad, recursos reales, contaminación, agotamientos energéticos clásicos, no derrochando, no produciendo armas, favoreciendo la instrucción y participación social, -) se puede mantener correctamente las producciones, las necesidades sociales y la armonía social y con la naturaleza.

La propaganda, las relaciones, las tareas tendrán carácter y con referente internacional. Las acciones tendrán que realizarse en marcos lógicos territoriales y en marcos que se hayan creados. El marco estatal, regional,..en las grandes empresas, bancos, monopolios, zonas agrícolas, pesqueras, transporte-telecomunicaciones, sector de hostelería y servicios; sectores de la construcción y obras públicas. Los polígonos industriales y comerciales, las universidades, institutos y formación profesional, centros deportivos, de ocios, culturales. Y dentro de las iglesias, neutralizar a los sectores más reaccionarios.

Como resultado de las propuestas y líneas de acción, tenemos que proyectar y ejecutar un movimiento general contra el estado capitalista monárquico y el capital, contra las mafias y los poderes fácticos escondidos y el poder imperialista. Crear poderes proletarios-populares, para ponerlo todo pata arriba y hacer la revolución de la gran mayoría, con diversos medios y posibilidades, según se vayan dando las circunstancias.

La lucha de clases, de la Humanidad, en la era espacial

La cuestión espacial en si misma, es un instrumento de dominio de las élites financieras internacionales, éstas tienen el poder político y económico, están relacionadas e interesadas y compiten; son las que mandan y dirigen las diversas estructuras mundiales y organizaciones de poder. Las demás clases sociales, personas, sociedades, son las hormiguitas que posibilitan esas políticas, esos proyectos y esas prácticas.

El 20 de Enero de 1.998, salió en TVE la estación espacial rusa-estadounidense, tan grande como dos campos de fútbol. Estados Unidos de Norteamérica está a la cabeza, con operarios y montajes, codiciando y realizando la conquista real del espacio y los planetas, con la exploración de Marte, La Luna.

Acciones de lucha y conocimientos sobre estos temas, es conveniente; nos llevará comprender lo insignificante que somos para esas élites. Desde lo alto del espacio ( 500 Km, en vertical ) es cuando realmente se ríen de la gran mayoría de la Humanidad los señores multimillonarios. Millones de hombres-mujeres como hormiguitas trabajando, sufriendo, pasando hambre y calamidades, para que esas miles de personas poderosas e influyentes del Planeta, que es la clase dominante imperialista mundial, se construyan su propia Era y Mundo espacial.

Por eso la ironía de la vida, de la servidumbre, de la sinrazón, de la mentira, del aprovechamiento descarado de unos pocos sobre la grandísima mayoría de la humanidad.; la ironía de pedir una limosna, un puesto de trabajo, una vivienda digna, un buen convenio colectivo, que me vaya bien en el bar, en la tienda, en la clínica, en el negocio,...que no me falte el trabajo. En fín, todo esto no es nada con la prepotencia y la guasa de la NASA. Todas las jerarquías estatales de los capitales mundiales multinacionales, jefes militares y religiosos, trabajan para esa elitista política-proyecto del poder multimillonario espacial, son éstos los que mandan en los miles de millones de habitantes del Planeta.

Sobre la base de lo expuesto, cuando algún politiquillo, concejalillo, alcaldillo, sindicalillo y otros especímenes con menos de dos dedos de luces, se ponen en plan jabato contra los obreros y revolucionarios que les dicen algunas verdades, yo me río de la ignorancia y seudoprepotencia de los payasos y sicarios de los sistemas de los estados capitalistas.

Los países imperialistas de la OTAN están bombardeando el Estado serbio, que es uno de los que se creó después del desmembramiento del Estado yugoslavo representado por Tito. Los estados más destacados en los bombardeos, son los EEUU y Gran Bretaña, junto con Italia, Francia, España, Alemania.

Se están dando muchas guerras locales que son crónicas, es una guerra mundial, pero de otro tipo; se puede llamar las cosas como se quiera, pero a partir de la IIª Guerra Mundial en el Planeta no ha habido un solo día de paz militar. A esto se le puede llamar la IIIª guerra mundial ?. Guerras permanente, economía del armamentismo, total es sólo un 20 por ciento de la economía mundial, casi nada !!.

En el Estado serbio, se daban - y se darán -luchas de clases dentro, la clase obrera y popular han planteado luchas por las libertades democráticas, mejores condiciones de vida y contra la explotación capitalista de tipo burocrático y mafioso. Por lo que parece que se da un tipo de estado de capitalismo burocrático-falangista con talante imperial-colonial sometiendo a las clases populares a los dictados estatales y mafiosos. Una de las razones de las intervenciones de las potencias europeas y yanqui ha sido para controlar la fuerza políticas del pueblo yugoslavo, que ponía en peligro la paz social en toda la zona y en gran parte de Europa, Rusia y otros países del entorno. ( La OTAN ha intervenido y ha PROTECTORADO A ALBANIA, ANTE UNA REVOLUCIÓN DE TRABAJADORES ).

Las deudas del Estado yugoslavo eran millonarias, debían más de 30.000 millones de dólares a varios países como Alemania, EE.UU., Francia. Y como tal, bien que se han cobrado, y es al final el pueblo trabajador el que lo está pagando; las potencias democráticas occidentales imperialistas han querido quedar como liberadoras, pero son unos impresentables usureros y rapiñeros asesinos.

Actualmente el pueblo Kosovar, es de origen albanés en su gran mayoría. En la región kosovar, perteneciente actualmente al Estado Serbio, se daba una minoría de origen serbio, ¿quiénes dominaban y quiénes explotaban en Kosovo y como vivian esas poblaciones albanesas, se daban luchas de clases ?. Es bueno saber a la explotación que estaban sometidas y a las malas condiciones de vida en general de la gran mayoría de la población, y como eran esclavos de reserva tanto para Serbia como para otros estados capitalistas; ¿ por qué pedían la independencia y para qué y quiénes la pedían, qué clases sociales estaban en los movimientos de liberación ?. Además hay que situar de manera más o menos acertada las intenciones de las potencias de la zona y de las potencias imperialistas, tanto económicas como geoestratégicas. Además de que las fuerzas militares de la OTAN están en ciertas zonas de Los Balcanes y están esperando dar el zarpaso para someter eficazmente al Estado serbio, ya que éste no quiere nada con la OTAN, - al menos por ahora, -y no olvidemos como algunos países de la Europa del Este se han integrado en la OTAN y otros pretenden integrarse.

Muchos estados aliados otanistas atacan al Estado serbio, pero existen intereses contradictorios y contrapuestos entre los mismos. La Unión Europea, con su intento de crear unos estados capitalistas de Europa, integradora hacia otros estados, que uno de ellos podría haber sido o ser Serbia-Yugoslavia, ( otra cosa a aclarar ¿ que es actualmente el estado yugoslavo ? ); y al imperialismo americano, les interesa una unión Europea fuerte económica y militarmente con marcado carácter imperialista y militarista, donde el estado alemán se está armando hasta los dientes y reivindicando la derogación del acuerdo de paz de la IIª guerra mundial ?. En fin, que en todo el Planeta se asiste a una carrera armamentista por parte de los estados imperialistas, de los dependientes, de los llamados del tercer Mundo, del Japón; qué se estará preparando en el Mundo ?.

La clase Obrera y popular Internacional no debemos estar ajenos a estos movimientos político-militares; no debemos dejarnos manipular con las informaciones oficiales y las posturas pacifistas burguesas, que solo sirve a la larga y al momento como colchón amortiguador hacia el imperialismo. Nos piden los pacifistas apoltronados que sólo protestemos con la palabra y acciones simbólicas, que en realidad no hace daño al imperialismo, no conciencia a las poblaciones y pueblos, en general, que sufren las consecuencias y por otra parte no pone en cuestión a los sistemas y orden actual. Si no presionamos con más fuerzas, más medios, más sentido crítico, más astucia y avance en la comprensión de lo político en la lucha de clases y de las contradicciones sociales e interimperialistas, todo su sistema quedará tal como está, y seguiremos con las miserias, las xenofobias, los racismos, las enfermedades por contaminación química y nuclear y sía la vez no se da alternativa de sociedad, modelo y organización nueva de la Sociedad pacifista, ¿ de qué se está hablando ?....

...Se continuará más adelante; el ensayo tendrá más de cien páginas. Poderlo editar en papel sería ideal, pero por ahora no tengo medios económicos, ya que estoy en desempleo, tengo para 61 años, y algo mermado de fuerzas. Pero sigo como puedo en la tarea de divulgar y producir teoría marxista contemporánea, a mi forma-modo e intelectualidad proletaria.

1 comentario:

chazchazz21 de julio de 2013, 13:56
Hola soy Anna de elcomunista.net, me ha gustado mucho tu blog y te invito a que si te apetece nos envíes cualquier escrito tuyo o noticia que creas deba ser publicada y que quieras que publiquemos. Salud compañero. Y sigamos en contacto a traves de nuestro correo... elcomunistaprensa@yahoo.com
ResponderEliminar......///////.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................La Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) se ha convertido en un actor clave en la Historia del mundo occidental durante la segunda mitad del siglo XX. Todavía hoy su rol geopolítico en el continente europeo es notable, pero también enfrenta una necesaria renovación en su enfoque y sus capacidades.
Apoya artículos como este y obtén acceso a análisis y mapas exclusivos.
Suscríbete por 50€ al año
La Organización del Tratado del Atlántico Norte, conocida comúnmente como OTAN, NATO por sus siglas en inglés o Alianza Atlántica, es una organización internacional de carácter militar defensivo circunscrita al ámbito geográfico noroccidental. El germen de esta amplia alianza se remonta a las negociaciones y colaboraciones británicas y estadounidenses durante los primeros compases de la Segunda Guerra Mundial, un momento en el que el primer ministro británico Churchill trataba de sacar del aislacionismo a Estados Unidos. Hasta ese momento, la potencia norteamericana solo había apoyado a los aliados —que claramente se encontraban perdiendo la guerra— con el acuerdo de destructores por bases y la Ley de Préstamos y Arriendos, por los cuales Washington daba apoyo económico y material a Londres. Así, el 14 de agosto de 1941 Franklin D. Roosevelt y Winston Churchill firmaban la Carta del Atlántico, una declaración de intenciones de posguerra que sirvió para articular los valores básicos que tendría posteriormente la ONU y que también incluía el concepto de “seguridad colectiva”, que sería la raíz de la que luego crecería toda la estructura de la OTAN.
Una vez acabada la guerra y establecido el mapa de la nueva Europa con las correspondientes zonas de influencia, algunos errores en la percepción occidental de los movimientos soviéticos, como el apoyo al golpe de Estado en Checoslovaquia en febrero de 1948, hizo que algunos países de Europa occidental decidiesen potenciar sus relaciones económicas, culturales y, sobre todo, de seguridad en previsión de un futuro ataque soviético. Si bien los países aliados habían desmovilizado a buena parte de los efectivos militares que participaron en la guerra, la URSS aún mantenía cerca de 5,5 millones de soldados en Europa del Este en la década de los 50. Así, en marzo de 1948 Reino Unido, Francia, Países Bajos, Bélgica y Luxemburgo firmaban en Bruselas el tratado homónimo, en el que se establecía una asistencia mutua de los firmantes en caso de que uno de ellos sufriese una agresión militar.
Si consideramos 1948 el inicio de la Guerra Fría, los movimientos políticos y militares a ambos lados del llamado telón de acero empezaron a ser vistos con recelo por la otra parte, por lo que comenzó una dinámica de atrincheramiento en cada uno de los bloques. A partir de estos primeros compases, factores como el bloqueo de Berlín, la guerra civil en Grecia y la salida de la URSS de Irán llevaron a los países europeos a buscar el paraguas estadounidense, cuyo poderío militar era entonces inigualable, ya que aún mantenía el monopolio nuclear —la Unión Soviética no conseguiría el arma atómica hasta 1949—. Estados Unidos accedió a formar una alianza transatlántica con el fin de proteger Europa occidental de un ataque del este, por lo que el 4 de abril de 1949 se firmaba en Washington el Tratado del Atlántico Norte. A él se adherían los países europeos firmantes en Bruselas el año anterior más Italia, Noruega, Dinamarca, Islandia y Portugal y, desde el otro lado del Atlántico, Estados Unidos y Canadá: 12 países en total. Años después, el primer secretario general de la OTAN, el británico lord Ismay, diría: “La OTAN se creó para mantener fuera a los soviéticos, dentro a los estadounidenses y abajo a los alemanes”.

Apenas una década después del final de la Segunda Guerra Mundial en Europa, en el continente ya existían dos bloques claramente diferenciados: la OTAN frente al Pacto de Varsovia.

DEL TRATADO DE WASHINGTON A UNA OTAN ESTRUCTURADA
El Tratado de Washington, que es donde se constituyen las bases jurídicas de la OTAN, no difiere mucho de algunos principios de la Carta de las Naciones Unidas, una de sus referencias; al fin y al cabo, ambas organizaciones surgen de un contexto político similar. En él se enumeran los valores que persigue la organización, como la promoción de la paz, la seguridad, la cooperación, la democracia, etc., pero es en algunos artículos donde conviene a poner el foco: sobre ellos pivotan algunas de las ideas claves de todo el funcionamiento de la política europea de defensa durante la segunda mitad del siglo XX.
“Las partes convienen que un ataque armado contra una o más de ellas que tenga lugar en Europa o América del Norte, será considerado como un ataque dirigido contra todas las partes”
Artículo 5 del Tratado de Washington
El precepto anterior supone el punto fundamental de la asistencia mutua y la seguridad cooperativa, aunque se vuelve más interesante con el artículo siguiente:
“A efecto del art. 5, se considera ataque armado contra una o varias de las partes al que tenga lugar: contra el territorio de alguno de ellos en Europa o América del Norte, contra los departamentos franceses de Argelia, contra el territorio de Turquía o contra las islas situadas bajo la jurisdicción de cualquiera de las partes en la zona del Atlántico Norte al norte del trópico de Cáncer”
Artículo 6 del Tratado de Washington
Esto quizás parece irrelevante, pero con estos apartados se enviaba una serie de mensajes a la URSS que condicionaron buena parte de la geopolítica europea durante décadas. En aquellos primeros años de Guerra Fría, Argelia era la perla francesa de África. Para protegerla de posibles influencias filosoviéticas, París puso mucho empeño en ponerla bajo el manto de la OTAN y que así no se pudiese instigar una acción de los soviéticos contra la colonia. Como es lógico, en el momento en el que Francia reconoció la independencia de Argelia en 1962, el nuevo país salió de dicha protección. También se protegía Turquía, país que entonces no formaba parte —entró en 1952—, pero que era un punto vital para defender el flanco sur y el Mediterráneo de la expansión de Moscú, además de existir conflictos territoriales entre soviéticos y turcos en la zona de Armenia. Incluso la expresión “al norte del trópico de Cáncer” resultó fundamental, por ejemplo, para que el Reino Unido no pudiese invocar la ayuda de la OTAN cuando las Malvinas fueron invadidas por Argentina. Tal es la precisión por la que se intenta definir un espacio geográfico que proteger —no necesariamente a los propios Estados— que, actualmente, los territorios españoles de Ceuta y Melilla, situados en el norte del continente africano, no están protegidos por el paraguas de la Alianza —al contrario que el archipiélago de Canarias—.
En el ámbito organizativo interno, la OTAN presenta dos estructuras: una militar y otra civil, más política. El organismo principal de la estructura civil es el Consejo del Atlántico Norte, con sede en Bruselas y cuya presidencia recae en el secretario general de la OTAN. Este cargo siempre ha sido ostentado por un europeo y todos los principales grandes socios europeos de la alianza han tenido a un nacional en el cargo —con la excepción de Francia—. En dicho consejo, todas las naciones integradas en la OTAN tienen un representante y las decisiones han de ser tomadas de manera unánime.
En la estructura militar encontramos el Comité Militar, bajo la autoridad del Consejo. Dentro de este comité existe también el Estado Mayor Internacional, que vienen a ser las reuniones de los jefes del Estado mayor de los distintos países de la Alianza. El Comité siempre está presidido por un militar y desde el origen de la OTAN ha ido rotando entre los países miembros. Cabe destacar también la existencia de dos mandos estratégicos: la Comandancia Suprema Aliada en Europa, con base en Mons (Bélgica), y la Comandancia Suprema Aliada del Atlántico, con base en Norfolk (Estados Unidos). Los mandos de estos cuerpos han sido mayoritariamente estadounidenses.
DE LA GUERRA FRÍA A LAS GUERRAS DE YUGOSLAVIA
Una vez afianzado el arranque de la Alianza Atlántica, los primeros pasos se dirigieron hacia el Mediterráneo con el fin de asegurar el flanco sur. Debe aclararse, no obstante, que la mayoría de las veces, cuando hablemos de “intereses de la OTAN”, equivale a decir “intereses de Estados Unidos”, puesto que, durante la Guerra Fría y aún más en sus inicios, la OTAN jugó un papel fundamental en la llamada “doctrina de la contención” estadounidense. Mediante esta expansión mediterránea, en 1952 se adhirieron a la OTAN Grecia y Turquía. En esta época se comenzó a especular con que la Alianza se fuese a solapar con la Comunidad Europea de Defensa, vinculada a la Comunidad Europea del Carbón y del Acero —antecesora de la actual Unión Europea— y que se basaba en crear un euroejército para alejarse de la dependencia de Estados Unidos. Sin embargo, cuando el tratado constitutivo ya estaba firmado por todos los socios europeos y solo había de ser ratificado por Francia, la Asamblea Nacional rechazó el acuerdo y todo se vino abajo, con lo que desapareció toda la política europea de defensa, que ni siquiera hoy ha llegado a alcanzar un nivel de integración tan elevado como el que se proponía entonces.
Para ampliar: “La PESCO, el sueño de una unión militar europea”, Alicia García en El Orden Mundial, 2019
Tres años después, el 9 de mayo de 1955, nada más constituirse como Estado, la República Federal Alemana se unía a la OTAN. Apenas cinco días después, el bloque oriental respondía con la formación del Pacto de Varsovia, una alianza militar que agrupaba a todos los países socialistas de Europa del Este con la excepción de Yugoslavia y Albania.

La OTAN y el Pacto de Varsovia, dos bloques contrapuestos liderados por las dos superpotencias de la pos Guerra Fría.

Todo continuó con los altibajos propios de la Guerra Fría hasta 1966, cuando las divergencias estratégicas y políticas entre Estados Unidos y Francia hicieron que esta última abandonase la estructura militar de la organización. Este hecho ha sido frecuentemente confundido con la salida de Francia de la Alianza, lo cual es incorrecto: Francia nunca ha abandonado la OTAN, solo ha rehusado participar en el mando conjunto y en operaciones conjuntas. Igual pasó con Grecia, que entre 1974 y 1980 abandonó dicha estructura por las enormes tensiones con Turquía en el marco de la crisis en Chipre. Al igual que Grecia, Francia volvió a la estructura militar atlántica en el año 2009.
En los años sucesivos y hasta la desaparición de la URSS y los demás regímenes socialistas soviéticos en 1991, solo España ingresó en la OTAN —en 1982— con una permanencia ratificada en el famoso referéndum de 1986 y la parte oriental de Alemania se unió a la occidental, de tal manera que la Alemania unificada quedó dentro de la Alianza. Una vez colapsa la URSS, el sentido originario de la OTAN muere con ella. Aunque no muchos años después se comprobase que existían más problemas transnacionales, como el terrorismo o el auge de potencias como China, Rusia o India en los tempranos años noventa, el poderío militar de EE. UU. parecía incontestable. Únicamente recobró cierto sentido la cooperación militar cuando, en el marco de la guerra del Golfo, los Estados Unidos usaron masivamente las bases establecidas por Europa para apoyar su acción en Oriente Próximo. Aun así, y siempre bajo los intereses estadounidenses, la OTAN permaneció intacta.

Con los años de acceso de los distintos socios europeos a la OTAN se pueden comprobar los distintos movimientos geopolíticos de la organización desde su fundación.

Encarando el final del milenio, 1999 se convierte en un año clave para la alianza y para la política europea de seguridad y defensa. En marzo de ese año, tres nuevos miembros ingresan en la organización: Polonia, Hungría y la República Checa. Simbólicamente, este fue un gran paso para la OTAN, puesto que se integró a tres países que diez años antes eran considerados enemigos. Se iniciaba así una integración hacia el este que se completaría en 2004 con el ingreso de las repúblicas bálticas —Estonia, Letonia y Lituania—, Rumanía, Bulgaria, Eslovaquia y Eslovenia aprovechando años de gran debilidad de Rusia, a caballo entre una crisis económica e importantes crisis territoriales —como las guerras en Chechenia—.
Otro hecho fundamental del penúltimo año del siglo XX es la intervención de la OTAN en Yugoslavia. Ante el ataque a los grupos albaneses y kosovares del sur de Serbia por parte del Gobierno de Slobodan Milošević, la Alianza decide intervenir —sin autorización del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas— para proteger a esas poblaciones y a los refugiados que huyen y que estaban siendo víctimas de una limpieza étnica. La coalición realizó ataques selectivos por aire y mar contra tropas y objetivos serbios, que cedieron ante la negativa de ayuda de Rusia y la determinación de las fuerzas atlánticas de parar la campaña de Milošević, incluso mediante una hipotética invasión terrestre de Serbia. Esta campaña de “responsabilidad de proteger” fue un espaldarazo a las capacidades militares y a el rol geopolítico de la OTAN, si bien no faltaron acciones polémicas, como el ataque —al parecer accidental— a un convoy de refugiados y a la embajada china en Belgrado.
¿QUÉ FUTURO ENFRENTA LA OTAN?
Ya en el siglo XXI, los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York y Washington sin duda cambiaron toda la perspectiva de seguridad y defensa en el mundo occidental, y ello afectó al resto del planeta. La OTAN no fue ajena a ello: tras los atentados, Estados Unidos convocó por primera y única vez hasta la fecha al Consejo de la organización e invocó el artículo 5. La petición estadounidense no fue aceptada de forma directa, pero el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas sí encomendó a la OTAN liderar una misión para instaurar la paz en Afganistán, entonces bajo el poder de los talibanes, y ayudar al Gobierno local a mantener de manera efectiva el orden. Esta Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad, como se la conoce, actúa de manera bilateral con las fuerzas desplegadas por Estados Unidos. En ella llegaron a participar más de 40 países con casi 130.000 tropas sobre el terreno en total.
En épocas más recientes, hay que destacar la coordinación del mando en la operación de bloqueo naval e instauración de una zona de exclusión aérea en Libia. Si bien empezó como una operación para minimizar bajas civiles ante los continuos ataques de las fuerzas aéreas de Gadafi, la OTAN se acabó extralimitando en sus funciones y ayudó notablemente al esfuerzo de guerra de la facción rebelde mediante ataques estratégicos con fuerzas navales y aéreas.
Tras la gran ampliación hacia el espacio postsoviético de finales del siglo XX, las siguientes incorporaciones se han centrado en las repúblicas balcánicas, con la entrada de Croacia y Albania en 2009. En perspectiva de lo que puede pasar en un futuro, la lógica geopolítica de la organización apunta a que la expansión siga hacia el este de Europa, los Balcanes y el Cáucaso. Con todo, desde 1994 existe un programa llamado Asociación para la Paz que trata de promover las buenas relaciones de vecindad y cooperación entre países limítrofes con la zona OTAN, por lo que poco a poco es probable que países como Georgia o Ucrania pidan el ingreso en la Alianza. Lo que es difícil es que, salvo cambio radical de las circunstancias, los países europeos occidentales que aún no se han adherido pidan la entrada, puesto que todos ellos —salvo los balcánicos— son constitucional o políticamente neutrales: Suiza, Austria, Suecia, Finlandia e Irlanda.
Para ampliar: “Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN”, Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018 (B)
Por otra parte estarían las relaciones con Rusia: aunque se han intentado mejorar, las políticas estadounidenses de defensa para con Europa no han ayudado a la distensión. El mayor punto de ruptura ha sido la instalación del escudo antimisiles, una política en la que Rusia se muestra intransigente al considerarla un remanente de la bipolaridad de la Guerra Fría.

El área de influencia rusa delimita el perímetro de seguridad respecto a la OTAN.

Sea como fuere, el debate sobre la organización sigue muy vivo: para unos es un remanente anacrónico de los tiempos de confrontación con la Unión Soviética y una herramienta geopolítica de los intereses de Estados Unidos; para otros, un elemento fundamental en la defensa de Europa frente a potencias como Rusia. De lo que no cabe duda es de la elevada influencia de la que todavía goza la organización tanto en el Viejo Continente como en su espacio circundante....../////......: HAY UN MIGUEL ANGEL GONZÁLEZ CLAROS, COMO CASI DIRECTIVO,...DE UNA REVISTA,...DE LA UCA -- UNIVERSIDAD DE CÁDIZ,...A QUIENES SUPLANTA,...CUANDO EL ME DIJO DE QUE ERA PROFESOR DE LA UCA,...ENTONCES YO LE DIJE QUE LO HABÍA VISTO EN UNA DE FRANCIA,...RÁPIDAMENTE, ME BLOQUEÓ,...Y CORTÓ, CONVERSACIÓN,...¡¡¡¡. LO TENÍA BIEN PILLADO ¡¡¡¡. ( DE ESTAS MANERAS, CUALQUIER DÍA HAGO UNA TESIS, SOBRE EL LUMPERÍO TRÁGICO EN LAS MÁQUINAS TELEMÁTICAS,...¡¡¡ ).
MIGUEL ÁNGEL GONZÁLEZ CLAROS
Resultados de la búsqueda
RESULTADOS WEB

Miguel Ángel González Claros – Kaos en la red
kaosenlared.net › autor › miguelangelgonzalezclaros

La prensa y los países occidentales pretenden compadecer a la opinión pública para
Miguel Ángel González Claros | Facebook
es-es.facebook.com › miguel.a.claros.79
Miguel Ángel González Claros está en Facebook. Únete a Facebook para conectar con Miguel Ángel González Claros y otras personas que quizá conozcas....

Miguel Ángel González Claros | Facebook
www.facebook.com › miguel.a.claros.79
Join Facebook to connect with Miguel Ángel González Claros and others you may ... Miguel Ángel González Claros's Profile Photo, Image may contain: 2 people.
Miguel Ángel González Claros - Periódico Diagonal
www.diagonalperiodico.net › tags-autores › miguel-ang...

listadoMiguel Ángel González Claros. Cambio en la ... Rusia apuesta por controlar la venta de energía a China, Turquía y otros Estados de Asia. 1 a 1 de 1.
Los mecanismos de cooperación de la Unión Europea con el ...
dialnet.unirioja.es › servlet › articulo
Autores: Miguel Ángel González Claros; Localización: De la guerra al consenso: el lenguaje de la dictadura y de la democracia en España / coord. por Julio ...
de MÁG Claros - ‎2013
Del Proceso de Barcelona a la política Euromediterranea ...
www.amazon.es › Proceso-Barcelona-política-Euromed...

Del Proceso de Barcelona a la política Euromediterranea: Historia reciente y perspectiva de la política euromediterránea: Amazon.es: González Claros, Miguel ...
Miguel Ángel González Claros - theses.fr
www.theses.fr › ...

Traducir esta página
Miguel Ángel González Claros a rédigé la thèse suivante : ... par Miguel Ángel González Claros sous la direction de Marie-Claude Chaput et de Julio ...
Del Proceso de Barcelona a la política Euromediterranea von ...
www.buecher.de › ... › Epochen › 20. Jahrhundert

Historia reciente y perspectiva de la política euromediterránea. Del Proceso de Barcelona a la política Euromediterranea - González Claros, Miguel Ángel. -3%.
A ESTA ENTIDAD"", QUE SE LLEVA METIENDO EN MI FB,...Y QUIZÁS EN EL BLOG,...LE HE COGIDO, COMO ENTIDAD AMENAZANTE, ROMPEDORA, INTRUSA,...SE HACE"", PASAR, POR MIGUEL ANGEL GONZALEZ CLAROS,...( SE PRESENTÓ, CON OTRA FOTO,...Y LE DIJE, EL CAMBIO,...YO, LA HABÍA VISTO, EL DIA ANTERIOR, PORQUE ESTUBE INVESTIGANDO ALGO,...TE DICEN MEDIAS VERDADES, PERO SUPLANTAN,...ME JODEN,....Y NO SE VE, QUE BUSCAN,..???¡¡¡¡). LA TARDE DE AYER, 26-7-2.020, ENTRÓ, EN AMISTADES ???¡¡¡¡, SIN MI PERMISO,...TOTAL, QUE LE ABORDO Y LE PREGUNTO QUE QUIEN ES, Y QUE QUIERE,...DICE, QUE QUIERE CONOCER Y ESTUDIAR LA TRANSICIÓN POLÍTICA EN MÁLAGA,...ESTO ASÍ, DESDE EL 2.017,...???¡¡¡, TOTAL,...QUE LLAMÉ A LA SEGURIDAD DE GOOGLE Y EN 20 MINUTOS, PROBLEMA RESUELTO, HASTA CUANDO ????¡¡¡¡.
TAMBIÉN QUITÉ AL INTRUSO RAYMUNDO HIDALGO CORTÉS. SE METEN EN CONOCIDOS,...Y ME JODEN TODA LA MÁQUINA¡¡¡¡. Y POR ÚLTIMO, QUITÉ A TITO HERACLES. SALÍA, COMO UN HOMBRE MUY MAYOR, DE ARGENTINA.¡¡¡¡¡¡. EL ANTERIOR DECÍA DE QUE ERA DE UNA CIUDAD DE MEJICO,...TOTAL, QUE ESTOY APRENDIENDO,...POR COJONES MEDIDAS DE SEGURIDAD EN LAS COSAS DE LA MÁQUINA,....¡¡¡¡.
que se apoye el intento de derrocar, otra vez, al gobierno de Assad.
(B) :
Resultados de la búsqueda
RESULTADOS WEB

Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN ...
elordenmundial.com › georgia-en-la-otan

16 sept. 2018 - Fernando Arancón. Madrid, 1992. Director de El Orden Mundial. Graduado en Relaciones Internacionales por la UCM. Máster en Inteligencia ...

Georgia - El Orden Mundial - EOM
elordenmundial.com › tag › georgia

Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN. 16 septiembre, 2018. Fernando Arancón. La incorporación de Georgia a la OTAN ha sido un ...

¿Puede un país miembro salirse de la OTAN? - El Orden ...
elordenmundial.com › puede-los-paises-miembros-salir...

6 dic. 2019 - Para ampliar: “Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN”, Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018. En EOM explica ...

OTAN - El Orden Mundial - EOM
elordenmundial.com › tag › otan

Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN. 16 septiembre, 2018. Fernando Arancón. La incorporación de Georgia a la OTAN ha sido un ...

Pasado, presente y futuro de la OTAN - El Orden Mundial - EOM
elordenmundial.com › la-otan

29 jul. 2013 - Para ampliar: “Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN”, Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018. Por otra parte ...

La lenta democratización de Georgia - El Orden Mundial - EOM
elordenmundial.com › la-lenta-democratizacion-de-geo...

14 oct. 2018 - De la Revolución de las rosas a la guerra con Rusia. El acercamiento de ... todavía irresuelta. Para ampliar: “Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN”, Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018 ...

El mar de Azov, el tercer frente de la guerra de Ucrania - El ...
elordenmundial.com › el-mar-de-azov-el-tercer-frente-de-...
2 dic. 2018 - Hasta ahora, Ucrania y Rusia se enfrentaban por Crimea y el Donbás. El bloqueo ruso al ... Para ampliar: «Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN», Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018.

Imágenes de “Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN”, Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018

Ver todo
Más imágenes de “Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN”, Fernando Arancón en El Orden Mundial, 2018Denunciar imágenes
AVISOS SOBRE RESULTADOS FILTRADOS
Es posible que algunos resultados se hayan eliminado de acuerdo con la ley de protección de datos europea. Más información )).....

[1] Jervis, la percepción y la percepción errónea en R.' Política Internacional, Princeton, NJ "la mayoría de los medios de autoprotección Al mismo tiempo que otros amenazan.": Princeton University Press, 1976, p.63

[2] Jervis, la percepción y la percepción errónea en R.' Política Internacional, Princeton, NJ: Princeton University Press, 1976, P.58

[3] Jervis, R. “Cooperation under the Security Dilemma,” World Politics vol.30, no.2 (January 1978), pp. 167–174; and Jervis, R. Perception and Misperception in International Politics (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1978), pp. 58–113

[4] Roe, Paul. The Intrastate Security Dilemma: Ethnic Conflict as a 'Tragedy'? Journal of Peace Research vol.36, no.2 (Mar., 1999), pp. 183-202.

[5] Herz, J. “Idealist Internationalism and the Security Dilemma” World Politics vol. 2, no.2 (1950): 171-201, at p.157 (Published by Cambridge University Press)

[Baylis_1-6] 
Saltar a:^{^a ^b ^c Baylis, J. and Smith, S. The Globalization of World Politics: An introduction to international relations Oxford University Press 2005 3rd ed.}

[Lynn-Jones_1-7] 
Saltar a:^{^a ^b Lynn-Jones, S.M. “Offense-Defense Theory and Its Critics” Security Studies vol.4, no. 4 (Summer 1995):660-691 (Published by Frank Cass, London)}

[Walt_1-8] 
Saltar a:^{^a ^b Walt, S.M. “International relations: One world, many theories” Foreign Policy No. 110, Special Edition: Frontiers of Knowledge (Spring 1998), pp. 29-32, 34-46 (Published by the Slate Group, a division of The Washington Post Company)}

[Mearsheimer_1-9] 
Saltar a:^{^a ^b Mearsheimer, J. J. The Tragedy of Great Power Politics New York: Norton, “Anarchy and the Struggle for Power” Chapter 2}

[Jervis_1-10] 
Saltar a:^{^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Jervis, R. “Cooperation Under the Security Dilemma” World Politicsvol.30, no.2 (1978): 186-214 (Published by Cambridge University Press)}

[Reiter_1-11] 
Saltar a:^{^a ^b Reiter, D. “Exploring the bargaining model of war” Perspectives on Politics 1, 1 (2003): 27-43}

[Huth_1-12] 
Saltar a:^{^a ^b ^c ^d Huth, P.K. “Deterrence and International Conflict: Empirical findings and theoretical debates” Annual Review of Political Science 2 (1999): 25-48}

[13] Christensen, T.J. and Snyder, J. “Chain gangs and passed bucks: predicting alliance patterns in multipolarity” International Organization (Spring 1990) vol. 4, no. 2 (Published by the World Peace Foundation and MIT)

[14] Waltz, K. Theory of International Politics 1979 McGraw-Hill, p.167

[15] Waltz, K. Theory of International Politics 1979 McGraw-Hill, p.165

[16] Wendt, A. “Anarchy is What States Make of it: The Social Construction of Power Politics” International Organization vol. 46, no. 2: 397

[17] Glaser, C.L. “The Security Dilemma Revisited” World Politics vol.50, no.1 (October 1997): 171-201

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

domingo, 9 de agosto de 2020

¡¡ EL ESTADO-LOS ESTADOS-EL ESTADO MUNDIAL,...: EL GRAN PROBLEMA PARA LA LIBERACIÓN SOCIAL DE LA HUMANIDAD ¡¡. EL LUKYSMO, TEORIA DE LA SOCIEDAD DE LA VOLUNTAD DE LA HUMANIDAD

Mao Tse-tung https://www.exordio.com/1939-1945/personajes/mao.html

Las cancelaciones de reservas hoteleras alcanzan hasta el 70 % en Baleares

Los hoteles de las Islas están teniendo muchas cancelaciones.

M. COSTA

LUNES, 13 DE ABRIL DE 2020

NOTAS MANDADAS A FACEBOOK, AÑO 2.015

Luciano Medianero Morales

RESULTADOS DE LA BÚSQUEDA

Occidentalización - Wikipedia, la enciclopedia libre

Asimilación cultural - Wikipedia, la enciclopedia libre

Colonización rusa de América - Wikipedia, la enciclopedia ...

ORIENTE Y OCCIDENTE: PERSPECTIVAS HISTÓRICAS ...

Occidente contra el Mundo Islámico. Algunas claves para ...

....////.....

Re-emerger: el retorno del Este Global y del Sur Global. |

Osbaldo Zuñiga

Comentarios

Dilema de seguridad

Realismo defensivo[editar]

Realismo ofensivo[editar]

Teoría Ofensiva-Defensiva[editar]

Carrera armamentística[editar]

Formación de Alianzas[editar]

Chain ganging[editar]

Buck passing[editar]

Críticas al dilema de la seguridad y respuestas[editar]

Referencias[editar]

Véase también[editar]

JUEVES, 17 DE JULIO DE 2014

( 3ª PARTE ) TEORÍA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD,...C. MARX, LENIN, MAO,...

// REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD/Blog. lukyrh.com

LUNES, 15 DE JULIO DE 2013

DEBATE: MARX Y SIGLO XXI. -publicado en Junio 2.003, en la revista Nueva Sociedad, editada por el GCPIntern. de Málaga.; hoy inexistentes los dos,...-; aún se conserva un número de dicha revista,...¡¡.

VIERNES, 24 DE JULIO DE 2020

(( Estados Unidos quiere liderar al mundo en una guerra contra China

EL SECRETARIO DE ESTADO MIKE POMPEO LANZA UN DURO DISCURSO CONTRA LA «TIRANÍA CHINA» QUE IMPIDE A LAS «NACIONES LIBRES» QUE SE LE UNAN

MIÉRCOLES, 4 DE MAYO DE 2011 ( CREO, QUE ESTE TRABAJO, ES DE AGUSTIN ANTUNEZ CORRALES,...A CONFIRMAR, MEJOR AL CIEN POR CIEN,...PREGUNTARÉ, A SALVA E.H. AMIGO SUYO Y MÍO,....¡¡¡ , LMM. )- ---- ENTRO, EN LA MÁQUINA, CON EL TITULAR ANTERIOR Y SALE ESTO ---- (A) VA AL FINAL,....¡¡¡¡.: ).

Las Raíces Cognitivas del Terrorismo de Estado

5 comentarios:

Resultados de la búsqueda

RESULTADOS WEB

1. una requete kostitullente pa la uMMa

Umma (islam) - Wikipedia, la enciclopedia libre

El concepto de Umma y de individuo en el Islam - FUNCI ...

Agustín Antúnez: “Si en 24h tenemos un ... - mebaya'kushá

LA LECHE QUE ... - REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD

reiniciar chamán - Indymedia Barcelona - Indymedia.org

global science global

umma | Definición | Diccionario de la lengua española | RAE ...

Mebaya Kush Maturana

umma

Búsquedas relacionadas con una requete kostitullente pa la uMMa

MARTES, 9 DE FEBRERO DE 2016

TEORÍA Y LINEA POLÍTICA EN BLOG REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD Y DE OTRAS ENTIDADES

Ensayo: perspectiva social para el siglo XXI - revolución de ...

SÁBADO, 20 DE JULIO DE 2013- BLOG REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD

Ensayo: perspectiva social para el siglo XXI

1 comentario:

DEL TRATADO DE WASHINGTON A UNA OTAN ESTRUCTURADA

DE LA GUERRA FRÍA A LAS GUERRAS DE YUGOSLAVIA

¿QUÉ FUTURO ENFRENTA LA OTAN?

MIGUEL ÁNGEL GONZÁLEZ CLAROS

Resultados de la búsqueda

RESULTADOS WEB

Miguel Ángel González Claros – Kaos en la red

Miguel Ángel González Claros | Facebook

Miguel Ángel González Claros | Facebook

Miguel Ángel González Claros - Periódico Diagonal

Los mecanismos de cooperación de la Unión Europea con el ...

Del Proceso de Barcelona a la política Euromediterranea ...

Miguel Ángel González Claros - theses.fr

Del Proceso de Barcelona a la política Euromediterranea von ...

Resultados de la búsqueda

RESULTADOS WEB

Por qué no es una buena idea integrar a Georgia en la OTAN ...

Georgia - El Orden Mundial - EOM

¿Puede un país miembro salirse de la OTAN? - El Orden ...

OTAN - El Orden Mundial - EOM